Paul Jehle - Salmo 85

Salmo 85, es un salmo que fue escrito como una oración de intercesión y específicamente intercesión por avivamiento. Y en la Biblia tenemos un modelo de oración por avivamiento. Dios nos da un patrón como diseño sobre cómo orar.

¿Cuántos estarían de acuerdo en que hay una marea creciente de avivamiento? Amén. En Nueva Inglaterra y Boston. La marea está subiendo, pero debemos ser responsables de poder orar y comprender el orden de Dios y cómo Él trae avivamiento. Y eso es fundamental porque la Biblia nos dice que podemos orar en medio. Podemos orar por las cosas incorrectas o podemos orar con el motivo equivocado. Podemos orar en el momento equivocado, de la manera equivocada.

Dios quiere que oremos de acuerdo con Su voluntad, de acuerdo con Su palabra, para que estemos orando con Él. Verá, la definición de oración que a menudo entienden los creyentes es algo como esto: “es nuestra responsabilidad orar para que Dios haga algo. Puede que Dios no quiera hacerlo, pero cuando oramos y usamos el nombre de Jesús, Él tiene que hacerlo. Entonces, cuando oramos, si usamos el nombre de Jesús y torcemos su brazo, conseguiremos que Dios haga algo en nuestro horario.

Eso no es oración. El significado real y el propósito real de la oración es pedirle a Dios que haga una obra en mí que yo disminuiría, Él aumentaría y estaría en Su horario. Me reportaría al deber y no usaría el nombre de Jesús. Estaría en el nombre de Jesús, en su naturaleza, en su voluntad. La oración nos cambia, para que Dios se mueva a través de nosotros y cambie las otras cosas.

Necesitamos avivamiento porque necesitamos avivamiento y ese es el enfoque de la oración. Cuando el salmo 85 comience a delinear esta oración por avivamiento, necesitamos verla en su perspectiva total. La Biblia nuevamente nos dice en el Nuevo Testamento que cada creyente es santificado progresivamente. Eso significa que, desde el momento en que naces de nuevo, desde el momento en que conoces a Jesús, comienzas a ser cambiado a Su imagen, todos los días, todas las horas, todas las semanas. Este año no volverás a ser el mismo que el último. Si eres santificado, significa que te estás volviendo como Jesús. Pero Dios dice que la forma en que llegamos a ser como Jesús, es que nuestro espíritu se santifica, la parte profunda de nuestro corazón y nuestra alma se renueva y nuestro cuerpo comienza a cambiar. De hecho, en la Biblia hay tres tiempos de salvación.

Cuando nazco de nuevo, mi espíritu se salva, mi espíritu se regenera, mi espíritu habita en el poder de Dios. Mi alma, mi mente se salva, se renueva. Es un cambio de tiempo presente. Cuando la Biblia dice que soy transformado en una nueva criatura, el tiempo verbal es en realidad "Me cambian a diario. Así que tu alma está siendo transformada, y luego llegará el día en que suene la trompeta, mi cuerpo pasará de la corrupción a la incorrupción. Entonces reconocemos que la santificación es un proceso triple.

Necesitamos entender esto cuando oramos por avivamiento, porque debemos enfocarnos en el hecho de que el avivamiento involucra las tres áreas. Comienza en el espíritu, llega al alma y luego sale de nosotros donde vivimos.

Cuando definimos cultura, la cultura de cualquier cosa, es la atmósfera creada a partir de las relaciones entre las personas. Cada cultura es una religión exteriorizada, ya sea el cristianismo o alguna otra religión. La religión dominante en una sociedad se refleja en su cultura. No hay área de la vida que sea neutral, ninguna ley es neutral. Cada ley en cada área de la vida expresa alguna premisa religiosa. Entonces, ¿qué debe suceder? Si la cultura debe cambiar, entonces la filosofía dominante de la religión debe cambiar. Y esto significa que el pueblo de Dios necesita cambiar, porque la cultura solo refleja a la iglesia.

A través de la historia de nuestra iglesia, hemos visto movimientos que han enfatizado una de estas 3 áreas. Hay algunos que han enfatizado lo externo y creen que si cambiamos la cultura, cambiaremos el corazón. Y entonces limpiamos áreas socialmente con la esperanza de que el corazón cambie. Pero si solo nos enfocamos en lo externo, perdemos la mayor parte del avivamiento. Porque la Biblia nos dice que has cambiado de lo interno a lo externo.

No estás conformado de afuera hacia adentro, debes ser transformado de adentro hacia afuera. Ahora hay otros, y otros movimientos que solo se enfocan en el alma, el intelecto, la mente, y quieren una revolución intelectual. Si solo cambiamos la educación, solo cambiamos lo que se enseña, nos enfocamos solo en la mente, entonces lo que tendremos es un avivamiento intelectual porque nuestro principal problema es lo que la gente sabe. Entonces, si enseñamos lo suficiente sobre las drogas y lo suficiente sobre la promiscuidad sexual, cuanto más sepan las personas, más se refrenarán.

Tenemos décadas diciéndoles que eso no funciona así como tenemos siglos que nos dicen que el evangelio social no funciona. Ahora ha habido movimientos de cristianos que quieren ver un avivamiento y por eso se enfocan en el espíritu y la meta es ver el espíritu revivir. Amén.

Pero el objetivo es tener experiencia espiritual. Le pregunté a una persona, ¿qué significa avivamiento? Y me dijeron "más reuniones de la iglesia, más tiempo en el altar", o como una persona dijo "tiempo de alfombra", más tiempo ante Dios. Necesitamos más tiempo ante Dios, pero esa no es la totalidad del avivamiento. Los cristianos que se centran meramente en el espíritu de la experiencia han descubierto que el río que Dios comienza a fluir no toca el alma y nunca toca la cultura, y se convierte en avivamiento. Porque, como ve, la meta de Dios es tener los 3 y está en Su orden, pero necesitamos tener una visión, un diseño de intercesión cuando comenzamos a orar para que los 3 se presenten en el diseño de Dios. Porque debes darte cuenta de que los avivamientos en esta historia de América ilustran estas verdades.

En el segundo gran despertar que comenzó en el mil ochocientos y comenzó a alcanzar su punto máximo en 1806, hace doscientos años, comenzó con un fenómeno de avivamiento que conmovió los corazones de las personas. La visión del mundo en la mente de los creyentes había cambiado y creían que el propósito del avivamiento era revivir la iglesia pero no tocar a la sociedad. Está escrito por los predicadores del avivamiento como Finney, y más tarde por Moody que le suplicaron a la iglesia 'no permitan que el avivamiento se quede en la iglesia, vayamos más allá de la iglesia, está en el alma y el cuerpo', pero la iglesia como la totalidad no escuchó, porque lo que sucedió, el avivamiento comenzó a ser tan nutrido en la iglesia que los monumentos al segundo gran despertar son las reuniones campestres y las cabañas construidas en círculos alrededor de los tabernáculos. La gente llegó a experimentar la presencia de Dios, era el mismo Dios, el mismo río, pero la mente no se tocaba, terminando por empezar a convertir ese río en sí mismo. Hubo brigadas reales en la guerra civil que fueron llamadas "bebés líderes de campamentos". Estos eran los individuos que habían nacido fuera del matrimonio durante el gran despertar. Mientras los padres estaban en el servicio en el poder de Dios, sus hijos estaban en el bosque pasando un buen rato y lo que sucedió, vendimos a las siguientes dos generaciones en esclavitud porque nuestra idea de avivamiento era para nosotros. Eso no podemos hacer.

La iglesia necesita una nueva visión para el avivamiento de modo que en ese día el Congreso de los Estados Unidos en los años cincuenta se volvió hacia la iglesia y le dijo a la iglesia “no has tratado con la esclavitud. No has predicado contra la esclavitud. No has disciplinado a los dueños de esclavos. No lo has llamado pecado. Y debido a que la iglesia no estaba dispuesta a permitir que el avivamiento afectara a la sociedad, ¿qué puede hacer el gobierno civil cuando la iglesia falla? Porque reconocieron que esta nación se dividió dentro de la iglesia antes que en la sociedad.

Lo que hace la iglesia es un modelo para la sociedad. Debemos arrepentirnos y decir "nunca más", no en nuestros días. Dejamos que el río llegue a todos los ámbitos de la vida y de la sociedad. Tú y yo debemos decir: 'Señor Dios, aviva mi espíritu, renueva mi alma y cambia mi cuerpo, cambia mi mentalidad y cómo vivo y cómo trabajo, y deja que tu palabra guíe cada parte de cómo veo cada área de la vida'. '. Comienza con el arrepentimiento.

En el salmo 85 dice "Señor, que ha sido favorable a tu tierra, que ha traído de vuelta la cautividad de Jacob. Has perdonado la iniquidad de tu pueblo, has cubierto todos sus pecados. Has quitado todo tu enojo; te has apartado del ardor de tu ira. Conviértenos, oh Dios de nuestra salvación, haz cesar tu ira contra nosotros. ¿Estarás enojado con nosotros para siempre? ¿Extenderás tu ira a todas las generaciones? ¿No volverás a revivirnos para que tu pueblo se regocije en ti?

El avivamiento comienza con Dios, Dios moviéndose en nuestro corazón, Dios moviéndose en nuestro espíritu, llevándonos al arrepentimiento, a arrepentirnos de nuestros pecados, a arrepentirnos de la iniquidad que hay en la cultura como consecuencia de la falta de arrepentimiento. pecados. La iniquidad es la expresión corporativa del pecado impenitente. Aquello con lo que la iglesia se niega a tratar se convierte en la esclavitud de la iniquidad de la sociedad. Necesitamos entender que es importante que nos arrepintamos porque Dios comienza el avivamiento en el corazón de las personas. Lo que sea que quieras cambiar en la cultura primero debe cambiar en ti.

Cuando la iglesia de Jesucristo se unió debido al fallo de la Corte Suprema de Massachusetts, hubo una gran preocupación de que la Corte Judicial Suprema de Massachusetts ya no estuviera siguiendo el estado de derecho. Sus opiniones se estaban convirtiendo en ley. La constitución de Massachusetts declara claramente que cada decisión del Tribunal Supremo es una opinión, ningún tribunal puede redactar una ley, que está reservada a los legisladores.

La palabra opinión es un término legal y significa una opinión solo en ese caso. Entonces, cuando los cristianos comienzan a comprender lo que va mal en la cultura, en la casa del estado, los jueces no están gobernando por ley. Y vamos a orar "Señor Jesús, cambia la Corte Suprema, cambia los jueces, déjalos gobernar por la ley". ¿Y sabes lo que hace Dios? Presiona a la iglesia porque a la iglesia durante 100 años no le ha gustado la ley.

Pensamos que nos habíamos librado de la ley, dijimos que "la ley es nuestro enemigo", la gracia es nuestra amiga. Pero la Biblia nos dice 'ustedes son librados del pecado, no de la ley. La ley es santa, la ley es justa, la ley es justa para nosotros, la ley dice la verdad, la ley expone el corazón del creyente. La ley no te salva, pero lo que hace la ley es convencerte de que necesitas ser salvo. Y tenemos que tener eso. ¿Por qué en nuestra cultura tantos jóvenes y tantos adultos no temen a Dios, no temen las consecuencias? La razón es que los cristianos de la iglesia ya no temen a Dios ni a sus consecuencias. Necesitamos avivamiento en nuestros corazones, no señalar con el dedo. Sí, la cultura necesita cambiar, pero sin embargo, solo se puede cambiar a la velocidad que cambia el cuerpo de Cristo. Es por eso que Dios dice que Él convertirá el corazón del pueblo de Dios y lo restaurará a su destino original.

Dice en esta sección 'Estoy trayendo de vuelta el cautiverio de Jacob, y te traeré de regreso a tu tierra', porque Dios tiene un pacto y Dios tiene un propósito para cada centímetro del globo. Necesitamos traer de vuelta en nuestro espíritu a este hecho: Dios es soberano y es dueño de la tierra. El diablo no tiene la tierra, el diablo no es dueño de su vecindario. El diablo no es dueño de tus calles. El diablo no es dueño de la tierra. Dios es dueño de la tierra y Dios es dueño de la plenitud de la tierra, que literalmente significa todo lo que proviene de la tierra, toda la tecnología. Dios es quien lo lleva adelante para hacer avanzar su reino. Las personas que los inventan, puede que no lo conozcan, no saben quién está gobernando, pero eso no cambia nada. Él sigue siendo el gobernante.

Tú y yo debemos ganar un destino. Fuimos salvados con un propósito. Nacimos de nuevo para un tiempo como este. No vives en tu vecindario por accidente, el apartamento en el que vives, la casa, la calle, su mismo nombre es por diseño, Su diseño, para Su propósito porque Dios es dueño de todo.

Y comienzas a reconocer: Dios, ¿por qué estoy aquí? Sácame del cautiverio en mi espíritu para que sepa por qué estoy aquí, por qué me salvaste. Y pensamos inmediatamente 'Soy salvo para ir al cielo y gracias a Dios, iremos al cielo, y la primera conciencia, yendo de la tierra al cielo. Esa es nuestra última esperanza, pero ese no es el propósito por el que nacimos de nuevo. Si ese fuera el propósito final de Dios, desde el momento en que una persona se presenta para nacer de nuevo, desaparecerían, se irían. ¿A dónde fueron? Fueron salvos y el único propósito de Dios es llevarlos al cielo. Así que en el momento en que se salvan, se van. No.

Cuando te salvaron, ese fue el comienzo. Ahora, tienes una visión de por qué fuiste salvo: dejar una marca aquí antes de irte. Este mismo lugar, donde habita esta iglesia, Roxbury, fue fundada en 1630. Fue fundada por cristianos que caminaron tres millas desde Boston y llegaron a este estrecho cuello en ese momento. El lugar estratégico de Roxbury, no podía entrar en Boston a menos que pasara por Roxbury. Fue el cuello de Boston lo que hizo que Boston volviera la cabeza, muy estratégico. Los cristianos se reunieron e hicieron un pacto de seguir a Dios en todos sus caminos y cumplir sus llamamientos.

Creo que ninguno de los dones y el llamamiento de Dios cambió porque Él es dueño de la tierra, y lo que providencialmente sucede en la tierra es llevar a cabo Sus propósitos para la tierra. Y cuando el enemigo ratifica un pacto, el pueblo de Dios puede revertirlo. He entendido que el pacto del enemigo es lo opuesto, una falsificación de lo que Dios inicialmente quiere. El diablo no crea nada, el diablo no tiene poder soberano, tiene una gran correa. Él es la caja de herramientas de Dios.

Cuando estuve en Guatemala, en Nicaragua, fuimos a lugares donde el enemigo tenía un pacto. Cuando examinamos ese pacto, pudimos ver vagamente la intención original de Dios. En tu caso, mira en lo que se ha convertido Roxbury: el centro del crimen, el centro de la oscuridad, el cuello demoníaco que gira el intelecto de Boston, porque entiendes esta iglesia, no esta de aquí, la primera en Roxbury fue una. de seis iglesias que fundaron Harvard, porque reconocieron que necesitaban levantar personas con una visión para el reino. El preámbulo de Harvard decía que todo aprendizaje, toda educación, cada materia debe descansar sobre el fundamento de Jesucristo; la palabra de Dios porque no la conocían, eran el cuello el que giraba la cabeza. Roxbury fue el fervor espiritual que dio vida al intelecto en el simbolismo en Boston.

¿Sabe que la primera iglesia de Roxbury publicó el primer cancionero en 1640? Comenzó la primera escuela dentro de la iglesia para capacitar a los jóvenes en que no dejarían al Dios de sus padres. También fue la primera iglesia que se volvió bilingüe, eso por supuesto, es mera coincidencia. Ah… .. no, vemos un propósito divino.

El pastor John Elliot se convirtió en el apóstol misionero de los indios. Aprendió a hablar el idioma indio y tradujo toda la Biblia al idioma indio en 1663, sin una computadora. La primera Biblia publicada en esta colonia provino de la iglesia de Roxbury.

El destino de Dios no ha cambiado y no eres la única iglesia de Roxbury, pero Dios tiene un destino que cumplir, tiene un propósito, porque ves, estos propósitos en nuestros espíritus. No estás aquí por accidente. No vienes a esta iglesia por accidente, estás aquí por diseño, Dios tiene algo que hacer, en ti y a través de ti.

Por lo tanto, sus programas educativos para capacitar a jóvenes desfavorecidos para darles una esperanza y un destino, para decirles que las mentiras que han escuchado desde que nacen se han ido. Esto es más que una venda para un problema, estás siguiendo los pasos del plan original de Dios, que es más grande que tú.

Ninguna iglesia puede hacerlo todo, pero creo que lo que Dios está haciendo aquí va a ser una vez más proféticamente, el cuello que vuelve a Boston una vez más. Tú y yo debemos reconocer que nos arrepentimos de nuestros pecados y de la iniquidad que es la salida del abandono y luego le pedimos a Dios: reúna los tres aspectos y podemos gritar aquí, podemos llenarnos de celo, pero el espíritu debe tocar el alma, debe tocar la mente, es necesario pensar de manera diferente. Tu voluntad debe establecerse en una dirección diferente. El pecado ha empañado la mente.

La Biblia nos dice en el versículo 7; “Muéstranos tu misericordia, oh Dios, concédenos tu salvación”. Escucharé lo que Dios, el Señor hablará, pero hablará paz a su pueblo y a sus santos, que no vuelvan a la locura. Ciertamente cercana está tu salvación a los que le temen, para que su gloria more en nuestra tierra. La misericordia y la verdad se entienden juntas; la justicia y la paz se han besado. Sabremos que el avivamiento ha llegado y que ya ha comenzado, pero veremos esta marca cuando veamos a la gente entusiasmada con una nueva forma de pensar tanto como con una nueva forma de vivir.

Ahora, si les dijera, vamos a tener un servicio de sanidad y el poder de Dios se va a mover, en todo el que tenga una enfermedad podrá ser sanado por el poder de Dios, y cualquiera que esté oprimido por el enemigo, esos demonios huirán en el nombre de Jesús. La gente vendría, tendría hambre porque es un avivamiento del espíritu.

Ahora, si pudiera decir, los llamo a todos aquí para un seminario de seis horas sobre cómo pensar bíblicamente; traiga su cuaderno, uno grueso, traiga su bolígrafo, tres de ellos, siéntese y descubramos lo que Dios ha dicho en su palabra sobre cada área de la vida. ¿Qué está diciendo Dios sobre el gobierno civil? ¿Qué dice Dios sobre la economía? ¿Qué dice Dios sobre la educación infantil? ¿Qué dice Dios sobre la música? ¿Qué dice Dios sobre las artes, la literatura, las ciencias y las matemáticas? No vendría tanta gente. Amén.

Eso es demasiado difícil. El espíritu, oh sí; el alma, oh no ... no me hagas trabajar. Quiero que Dios lo haga todo. ¿Por qué no me pone las manos encima? Desecha esa vieja mente y pon una nueva. Dios dice "Hago eso con tu corazón, pero no con tu mente". Tu mente tiene que ser renovada porque, ves, con la misericordia que tienes en tu espíritu: Gracias Dios por perdonarme. Gracias por salvarme. Eso es misericordia. Ahora estoy en paz con Dios. Gracias por tu paz.

Pero Dios dice, la oración por avivamiento es que la misericordia y la verdad se unan, porque en el alma, necesitamos la verdad de Dios, la verdad de su palabra. La palabra de Dios es verdadera en todos los lugares en los que habla y habla en todos los lugares. Por lo tanto, debemos decirle al Señor: 'Dios, quiero ser el lugar donde se unen dos ríos, el río del espíritu, el río de la misericordia, el río de la paz y el río de la verdad, el río de la justicia en cosas que nunca cambio. El punto de vista de Dios. Dios me hace celoso por tu verdad como lo soy por experimentar tu presencia.

Dios no está molesto con tu hambre por su presencia, pero debe besar y encontrarse con su verdad. Eso es lo que pasó en la cruz. Jesucristo, completamente Dios, completamente hombre, abrió la brecha donde los dos ríos podían encontrarse. La justicia de Dios decía que nadie podía cumplir con la ley a menos que lo hiciera a la perfección. Y si pecas, mueres. La misericordia de Dios dijo "ir libre", pero la ley de Dios no fue abrogada. Jesús no vino para acabar con la ley, entonces, ¿qué podría pasar?

Un hombre, plenamente Dios, caminó sobre esta tierra perfectamente, sin pecado, satisfizo la demanda de justicia. Ese mismo hombre dijo: "Moriré como castigo por el pecado en la cruz". La justicia y la paz se besaron y ahora, para siempre, dos ríos pueden encontrarse: la verdad y el perdón, la justicia y la misericordia.

Necesitamos orar, Dios haga de su iglesia un lugar donde se unen dos ríos. Que tengamos hambre de tu palabra, diga lo que diga. Entonces, Señor, templame para que cuando camine con esa verdad emane la misma misericordia que me diste cuando era rebelde.

¿Cuántos estarían de acuerdo en que necesitamos ambos ríos? ¡Aleluya! No podemos simplemente tomar uno y golpear a alguien en la cabeza con la Biblia, ¿qué te pasa? ¡Te rebelas! Esto es lo que dice la Biblia. Mira la forma en que estás viviendo, ni siquiera estás cerca de esto. Eso es cierto, pero tú tampoco.

Necesitas ambos ríos. Tampoco puedes ser el individuo que simplemente dice "Te amo". No me importa lo que hagas ". Eso no funcionará en la formación infantil. Te amo hijo, sé lo que acabas de hacer, arruinaste tu habitación, le pegaste a tu hermana en la cabeza con tu juguete, pero te amamos y porque te amamos no hay consecuencias. Porque toleramos todo. Está bien, porque somos personas sensibles y no queremos dañar tu mente o tu visión de ti mismo. Entonces, está bien. No, no es.

Necesitamos los dos ríos en el hogar, necesitamos los dos en el hogar. Hijo, no vuelvas a hacer eso nunca más. Pero, hijo, incluso si lo haces, mi amor no cambiará. Y porque mi amor no cambia, hay consecuencias, con una sonrisa. Dios te bendiga, ve a tu habitación, para que cuando me calme te trate bíblicamente. Amén.

Cuando ambos ríos se encuentran hay una explosión en la tierra, en la cultura, en la atmósfera. Hay algo que se produce cuando las partes de Dios que habitan juntas: la ley y la gracia. La gracia es la habilidad que Dios te ha dado para guardar la ley, necesitamos ambas. Cuando ambos venimos vemos lo que pasa.

Verá, la Biblia dice en este capítulo que la meta de Dios es que la gloria de Dios llene la tierra. La palabra gloria significa esperar. La gloria de Dios es pesada, su significado real es simplemente este: si la gloria de Dios llega a tu vida, las ideas de Dios tienen más peso que cualquier otra. Ninguna otra idea tiene el peso de la idea de Dios y hace volar la paja.

Necesitamos que la gloria de Dios venga a la iglesia y la gloria de Dios no es solo Su presencia que nos atrae, sino que cuando llegamos aquí son las ideas de Dios las que deberían ser más pesadas que cualquier otra. otra idea. Por eso, cuando sople el viento y llegue el temblor, sólo quedarán Sus ideas. Amén.

Mira los últimos tres versículos. Esto es lo que sucederá “la verdad brotará de la tierra, la justicia mirará desde el cielo. Sí, el Señor dará lo que es bueno; y nuestra tierra dará su fruto. La justicia irá delante de él; y nos pondrá por camino de sus pasos.

Ves, Dios nos está diciendo, cuando intercedemos por avivamiento le estamos pidiendo a Dios, no le estamos mandando a Dios, pero le estamos diciendo a Dios 'aviva nuestro espíritu, haznos sensibles al arrepentimiento' . No señalemos con el dedo: la cultura es un desastre por estas personas o esas, o la Corte Suprema, o el Legislador. No, Dios, soy yo, es mi corazón el que necesita cambiar. Señor, para que la cultura cambie, cámbiame. Haz un trabajo más profundo en mí y luego intercedemos. Señor, que mi vida sea el lugar, el vado donde se unen dos ríos. Construye un molino donde se pueda triturar bien …… para que yo disminuya para que él aumente. El objetivo final de eso, el resultado, el efecto estará en la cultura.

El Reino de Dios no viene a través de la política, de lo contrario el reino vendría de afuera hacia adentro. Pero cuando llega el reino, la política cambia como efecto del reino. No nos involucramos en la comunidad para traer el reino, nos involucramos en nuestra comunidad como resultado de la venida del reino, porque Él es el vencedor y Él es el que reina.

Como dice la Escritura, la justicia mira desde el cielo. Rectitud significa todo lo que es correcto. Todo en el cielo es justo, no hay nada injusto en el cielo. Y aquí está el objetivo: Dios dijo que "el objetivo del avivamiento es traer algo del cielo a la tierra". Antes de ir al cielo, el Reino de Dios, más grande que cualquier iglesia, brotará de la tierra. Que el Reino de Dios en todos sus aspectos brote de esta tierra, y esta tierra en Roxbury, porque puede surgir porque estamos intercediendo, estamos cargando con el avivamiento de Dios. …… si lo hace a su manera. Si quieres que venga el reino, comienza en tu corazón. Es Dios moviéndose dentro de nosotros.

Cierro con esto. La iglesia en la que estoy en realidad está relacionada espiritualmente con el destino de esta iglesia. John Elliot plantó quince pueblos indígenas de oración, tantos miles llegaron a conocer al Señor que él necesitaba ayuda. Entonces, entrenó a dos discípulos y sus nombres eran Thomas Tupper y Richard Borne. Trabajaron con John Elliot, aprendieron el idioma indio y fueron enviados a Cape Cod, y comenzaron a predicar y llegaron a cierta tribu que estaba cometiendo sacrificios humanos. Una persona blanca estaba siendo atada a un poste de rol enorme y lista para ser asesinada. Richard Born, discípulo de John Elliot, entró en escena y se quedó allí y les dijo: "Detente, en el nombre de Jesús". Lo miraron y le dijeron 'vete'. Dijo: "En el nombre de Jesús, detenga este acto". Continuaron. Miró hacia un cielo azul claro y dijo: "Señor, Dios, gobernante del cielo y de la tierra, te invoco en este día. Intervenir. Detén esto '. En un cielo azul claro, un rayo salió del cielo, golpeó la roca y la partió en varios pedazos. Toda la tribu se salvó. Y después de ser salvos, tuvieron su propio pastor, pastor indio, discipulado por Richard Borne y ese pastor indio transmitió el legado durante más de 150 años, los indios estaban en avivamiento. En 1880 llegaron al pequeño pueblo de Cedarville y encontraron pescadores carnales apáticos blancos y predicaron el evangelio a los hombres blancos y hubo un avivamiento en 1880 que duró 25 años, y el resultado de ese avivamiento fue el nacimiento de la iglesia. Estoy dentro ahora. ¡Aleluya!

Entonces, como ves ahora, todos estos siglos después, estamos relacionados debido a esto. ¿Sabes por qué? Porque su reino está llegando progresivamente y nos vamos a ver más unos a otros, no a nuestras dos iglesias, a todas las iglesias porque Dios está trayendo su reino.

Por tanto, Señor Jesús, venga tu reino, hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. ¡Aleluya! Leer versión en español