Eine Haltung Völliger Demut Und Völliger Hingabe an Den Willen Des Vaters

Der Herr möchte uns diese Haltung völliger Demut, völliger Unterordnung, völliger Hingabe an die Herrschaft und den Willen Gottes einprägen. In dieser Haltung völliger Hingabe an den Herrn liegt unsere Möglichkeit, wirklich nützliche Diener zu sein und im Reich Gottes befördert und vorangebracht zu werden und all die Größe zu erwerben und zu erreichen, die Gott für uns vorgesehen hat.

Paradoxerweise ist es also so, dass, wenn wir lernen, uns als Diener, das heißt, als Sklaven Gottes zu betrachten, Gott uns dann erhöht und uns auf eine sehr hohe Ebene heben kann. Und diese grundlegende Wahrheit, die ich später mit einem anderen, sehr interessanten und fast gegensätzlichen Gedanken zu dem hier gerade dargelegten nuancieren werde, die aber die erste ergänzt – diese Wahrheit völliger Hingabe, völliger Unterordnung, Anerkennung unserer eigenen Kleinheit und Bedeutungslosigkeit vor der Herrschaft und Souveränität Gottes – diese Wahrheit ist durch die ganze Heilige Schrift hindurch dargelegt, und wir müssen versuchen, sie uns zu eigen zu machen und zu kultivieren, und sie zu einem zentralen Bestandteil unseres Denkens und unserer Sichtweise in unserer Beziehung zu Gott zu machen, denn Gott sieht das Herz.

Und wenn Er diese Haltung völliger Hingabe und Unterwerfung Ihm gegenüber sieht und der Anerkennung Seiner Größe und Seiner gesamten Herrschaft, wird Gott dann ermutigt und angeregt, uns zu segnen und zu gebrauchen und uns an Orte großen Einflusses im Reich Gottes zu stellen, aber sie muss mit aller Aufrichtigkeit und Natürlichkeit vorhanden sein.

Und ich sehe diese Wahrheit überall in der Schrift entfaltet. Zum Beispiel fiel es mir gerade vor Beginn dieser Studie ein: Wenn man zum Beispiel im 131. Kapitel der Psalmen, Psalm 131, nachschlägt, sagt David: „HERR, mein Herz ist nicht überheblich geworden, noch haben sich meine Augen hochmütig erhoben; ich wandelte nicht in großen Dingen, noch in Dingen, die zu erhaben für mich waren. Wahrlich, ich habe mich beruhigt und meine Seele gestillt“ und hier ist der Schlüssel, er sagt: „wie ein entwöhntes Kind bei seiner Mutter; wie ein entwöhntes Kind ist meine Seele.“

Sehen Sie hier nicht diese Haltung völliger Demut und völliger Hingabe an den Willen des Vaters? Sehen wir nicht in dieser Haltung, die der Psalmist beschreibt, dass er sich vor dem HERRN verhalten hat wie ein entwöhntes Kind bei seiner Mutter? Das heißt, was David sagt, ist: Vater, erkenne meine völlige Hingabe an Dich an, mein völliges Eingeständnis, dass ich wie ein entwöhntes Kind bin, ich bin zerbrechlich, ich bin hilflos, völlig abhängig von Dir, wie ein Kind kein Recht hat, sich selbst zu regieren, wie es von seiner Mutter für alles abhängt, was es tun kann, und vom Schutz seiner Mutter, und keinen eigenen Willen hat, auf dieselbe Weise habe ich mich vor Dir, Herr, verhalten.

Und der Grund, warum David diese Haltung beschreibt, ist, weil er weiß, dass es Gott gefällt, wenn ein Mann, eine Frau, diese Haltung völliger Abhängigkeit vor dem Herrn einnimmt. Es ist diese Eigenschaft, die Herrschaft und Größe Gottes anzuerkennen, die das Herz des Vaters bewegt und die wir jeden Tag kultivieren müssen. Diese Haltung der Zerbrechlichkeit, der völligen Gottesbedürftigkeit, der völligen Hingabe an die Größe und Herrschaft des Vaters, des Staunens vor der Größe, der Heiligkeit, der Macht Gottes und Ihm alle möglichen Rechte als Vater zuzuerkennen.

Denn die gegenteilige Haltung ist die Haltung der Rebellion, der Selbstgenügsamkeit, uns selbst zu regieren, für uns selbst zu entscheiden, die, auch wenn wir sie manchmal nicht verbal ausdrücken, Gott in unserem Herzen erkennt und Sein Geist betrübt wird und Ihn dazu bringt, sich von uns zurückzuziehen und uns nicht zu segnen, wie Er es möchte.

Wenn Gott diese Haltung Davids erkennt, wie die eines entwöhnten Kindes bei seiner Mutter, zerbrechlich und hilflos und völlig von ihr abhängig, wenn Gott diese Haltung in uns erkennt, wird Sein Vaterherz gerührt und dann ist Gott bereit, uns auf alle erdenklichen Weisen zu segnen, und deshalb ist es so wichtig, dass wir diese Haltung kultivieren.

Eine andere Stelle, die mir in diesem Sinne völligen Staunens einfällt und des ständigen Denkens an Gott, noch bevor wir an uns selbst denken, finde ich im Psalm, ich glaube es ist Psalm 139, ich bin mir nicht ganz sicher, aber kritisiert mich nicht, wenn es nicht so ist, aber ich weiß es auswendig, und dort sagt der Psalmist: „Wohin soll ich gehen vor Deinem Geist? Und wohin soll ich fliehen vor Deinem Angesicht? Stiege ich zum Himmel empor, so bist Du dort; und bettete ich mich in die Scheol, siehe, da bist Du!“

Der Psalmist spricht in diesem ganzen Psalm davon, dass er im Schoß seiner Mutter gebildet wurde, dass Gott jede Episode, jedes Muster, das in seinem Körper und in seinem Leben ist, geschrieben hat, und dass der Herr alles ist, nicht wahr? und dass Er die Gesamtheit seines Lebens unter Kontrolle hat. Immer wieder sieht man in der Bibel diese Darlegung der Herrschaft Gottes und der Kleinheit des Menschen.

Und wir sollten diese doppelte Haltung kultivieren. Einerseits die Größe, die totale Kontrolle Gottes über unser Leben, und andererseits unsere Kleinheit, unsere Zerbrechlichkeit, unsere Einfachheit vor der Macht Gottes. Der Mensch gleicht der Blume des Feldes, die der Wind verwehte und sie verging, und ihr Ort kennt sie nicht mehr.

Also diese Vorstellung, dass die Macht Gottes viel größer ist als unsere Zerbrechlichkeit und dass in dieser Haltung große Kraft liegt, und diese Wahrheit, die, wie wir sehen, vom Alten Testament bis in die letzten Teile des Neuen Testaments reicht, und wir müssen das kultivieren, und deshalb verwendet der Herr dieses Gleichnis, das unser Ausgangspunkt war, dass wir, wenn wir alles getan haben, was Gott uns geboten hat, uns immer noch als unnütze Diener betrachten sollen.

Gott segne dich und wir werden weiter daran arbeiten, denn es ist eine so wesentliche und wichtige Wahrheit im Leben jedes Gläubigen. Bis zu unserer nächsten Betrachtung.