¿Crossing the Jordan, Conquering Jericho: Where Is God Taking León de Judá - and What Will It Take to Get There?

Solo un pueblo dispuesto a pagar el precio para convertirse en una Generación de Obediencia Radical podrá sondear las profundidades transformadoras del mundo de la Misericordia y el Amor Asombrosos de Dios. Esta es la “cosa más asombrosa” de nuestro Dios. Y es suficiente para destruir el control de Satanás sobre la Tierra más allá del Jordán. Es una Tierra que Dios ha destinado para la libertad, y como estrado de Su Gloria. Y es allí donde Dios, en Su Misericordia, nos está llevando.

Josué le dijo al pueblo: “Conságrense, porque mañana el SEÑOR hará cosas maravillosas entre ustedes.” Josué 3:5

COSAS INCREÍBLES POR DELANTE - PERO ¿ESTAMOS LISTOS?

Ha estado predicando al respecto durante años, compartiendo una visión que Dios ha estado filtrando en su corazón durante décadas, al parecer. Pero últimamente, ha habido una urgencia en el llamado del pastor Roberto de “prepararse”. En la víspera de Año Nuevo, el pastor Roberto bautizó este año como “Año de Definición”. Un año para definir los principios, los irreductibles “No Negociables”, sobre los que se asienta León de Juda. Hay un crescendo de urgencia en el llamado a convertirnos en personas íntegras. Una urgencia de convertirnos en un pueblo de la Palabra, viviendo en santidad y llenos del Espíritu Santo. ¿Por qué la urgencia? “Preparaos”, nos ha implorado el pastor Roberto. ¿Pero para qué?

Tal vez la pregunta debería ser, "¿qué significa para ti 'prepárate'?" ¿Cómo está traduciendo el Señor este llamado para ti y tu vida?

En este Año de Definición, mientras tomo en serio este llamado, he escuchado al Espíritu de Dios hablarme, casi incesantemente, a través de esta Escritura en el Libro de Josué. Él me persigue a través de eso, de verdad. “Conságrate, Sam”, lo escucho decir, “porque mañana verás a Dios hacer cosas asombrosas ante ti, todos ustedes”.

Cada vez más, me he dado cuenta de que este llamado ("Conságrate, prepárate") se extiende más allá de cualquiera de nosotros, o cualquier cosa que hagamos. En mi caso, es más grande que HERC, o Vale Esperar, o los esfuerzos de Transformación Social de la iglesia de la cual soy responsable. Dios nos está llevando, es decir, la Iglesia de Jesucristo, a un destino que nos ha trazado durante años. Es la razón por la que Él ha creado esta iglesia específica, la Congregación León de Judá, y muchas iglesias como esta. Hemos estado experimentando no solo un creciente sentido de urgencia, sino también de expectativa. Una sensación de Destino inminente. Y estamos escuchando el llamado de Dios a “consagrarnos” como preparación para asumir un papel en Su drama Divino que Él ha reservado para un pueblo especial, y para un tiempo como este, quizás desde el principio de los tiempos. “Mañana”, comenzamos a creer, de hecho puede estar muy cerca. Dios está a punto de hacer cosas asombrosas y mostrarnos Su gloria de maneras asombrosas. “Maravillas”. ¿Pero estamos listos? ¿Y por qué nosotros?

ACERCARSE A UNA BARRERA ESPIRITUAL

¿Por qué nosotros y por qué ahora? Somos una generación en cierto modo como esta generación descrita aquí en este capítulo de Josué. Esta era una generación que vivía con ansiosa anticipación de una tierra en la que nunca habían vivido o visto. Pero de alguna manera sabrían que era su destino, su hogar, cuando llegaran allí. La generación de Josué esperaba una “Tierra Prometida” física y se enfrentó a una barrera física que los separaba de su destino: el río Jordán. En nuestro caso, tanto el destino como la barrera que nos separa de él son invisibles. Invisible, pero sin embargo real. Especialmente en este “Año de la Definición”, existe la sensación de que, como iglesia, nos estamos acercando cada vez más a esta barrera espiritual, a las orillas de este “Jordán invisible”, y no heredaremos nuestro destino hasta que lo crucemos. La pregunta es: ¿por qué Dios nos llamaría aquí para empezar, y cómo cruzamos esta barrera?

Por cierto, ciertamente no somos perfectos en ninguna medida, pero creo que está bien decir que somos "elegidos" y que somos "especiales". Pedro, después de todo, le recuerda a una iglesia decididamente imperfecta: “Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios”, no para dormirnos en los laureles, sino para un propósito divino específico: “ para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable.” (I Pedro 2:9 NVI1984) No es jactancia creer que Dios puede haber escogido a esta generación para una tarea especial. Todo lo contrario: si rechazamos este llamado, incluso por un sentido equivocado de modestia, quizás algún día le demos cuentas al Señor por negarnos a vivir a la altura de nuestro llamado. “A quien mucho se le da, mucho se le exige”. Pero, ¿por qué elegirnos a nosotros, por qué elegir a esta generación?

CONVERTIRSE EN UNA ”GENERACIÓN DE FE RADICAL”

Entonces y ahora, Dios busca una generación que puede no ser "perfecta" (Dios sabe que no lo somos) pero que al menos está dispuesta a creer que Dios es capaz de hacer grandes cosas, y ha llegado a esperar que Dios haga grandes cosas. cosas. Lo que llamaré una Generación de Fe Radical.

Ni nosotros, ni la generación de Josué, nacimos como una “Generación de Fe Radical”. En ambos casos, Dios tuvo que guiarnos y moldearnos con dolor y paciencia. En el caso de León de Juda (y de muchas iglesias como la nuestra, estoy seguro) el proceso tomó años. Literalmente tomó "una generación".

Hubo un tiempo en la historia reciente de nuestra iglesia, cuando nuestra teología de trabajo del Espíritu Santo, y nuestra comprensión de cómo Él es capaz de interactuar con una iglesia del Nuevo Testamento, era radicalmente diferente de lo que damos por sentado hoy. Durante los últimos 20, incluso 30 años, Dios ha expuesto a esta “generación” a pruebas espeluznantes. Nuestra fe ha sido probada, y nos hemos pisado los pies unos a otros. A lo largo del viaje, en las arenas del desierto, hemos tenido que enterrar nuestras nociones de quién creemos que es o debería ser Dios.

No quedan muchos de nosotros de aquellos primeros días hace 20 o 30 años, y los que hemos permanecido en León de Judá hasta el día de hoy no somos las mismas personas que éramos entonces. Los pocos que han quedado desde aquellos primeros días (la mayoría de nosotros, de todos modos) hemos aprendido a conocer nada más que a Cristo crucificado por nuestra iniquidad, y el poder que emana de la libertad que tenemos en Cristo. Ese remanente fiel se ha vuelto humilde por la misericordia de Dios, y por demostración tras demostración de Su poder para salvarnos. Hemos visto a Dios hacer tanto, liberarnos de tanto, derramar tanto Su gracia, que hemos llegado a creer, sinceramente, que no hay nada que Dios no pueda hacer.

Y vivimos convencidos de que hay más. Hay mucho más. Y después de 20 años, queremos un asiento en primera fila para presenciarlo.

Y si acabas de llegar aquí, probablemente también sea por eso que estás aquí. No importa si eres pentecostal, evangélico, católico o rara vez pisas una iglesia. Tú también has sido llamado aquí; atraído aquí por una invitación invisible del Espíritu de Dios, atraído a las orillas de este Jordán invisible.

En alguna oración silenciosa, en algún momento de tranquilidad, en algún momento de crisis, el Espíritu de Dios ha visitado tu espíritu y ha dicho: “Hay más para mí. Soy real. Soy tu Creador. Acércate a mí. Quiero mostrarte mi gloria”. En su misericordia, el Señor los condujo a esta comunidad ya este tiempo de la historia.

Si acabo de describirte, déjame decirte quién eres: eres la “Generación Josué”. Ustedes son la “Generación de la Fe Radical”. Una generación . . .

• que cree que Dios los ha apartado para un gran propósito: no nos está haciendo perder el tiempo; y,

• está ansiosa de que Dios haga algo grande entre ellos: vivimos con la expectativa de que Dios hará grandes cosas y que seremos testigos de grandes cosas.

DIOS PODRÍA UTILIZAR UNA GENERACIÓN DE FE RADICAL

Dios puede usar una generación así. En el caso de la generación de Josué, cuando se acercaron al Jordán pudieron ver la tierra fructífera que Dios les había prometido, seguro. Pero también pudieron ver ciudades fortificadas y ejércitos que se interponían entre ellos y esa promesa. En nuestro caso, hay estructuras espirituales erigidas, ciudades enteras amuralladas, en la “Tierra de más allá del Jordán”, que se oponen al Señorío de Jesucristo. Estas "ciudades amuralladas" espirituales incluyen "sistemas de creencias" que son indiferentes o abiertamente hostiles a la noción de un Dios soberano que gobierna Su creación: sistemas que mantienen a las personas esclavizadas al pecado, destruyen familias y futuros, y perpetúan la injusticia, la pobreza. y muerte a través de los mecanismos que educan a nuestros niños, que tratan a nuestros enfermos y ancianos, que rigen nuestra economía y que promulgan nuestras leyes.

Dios busca un pueblo que cruce el Jordán y lo represente del otro lado, sin hacer preguntas. Representarlo aun cuando estén solos, despreciados y rodeados de un mundo que parece ir en sentido contrario, un mundo antagónico a un Dios que significa todo para esta Generación de Fe Radical. Él llama a esa Generación a cruzar el Jordán. Para cruzar; para ejecutar Sus propósitos; para llevar adelante Su Nombre y convertirnos en transmisores de Su grandeza y Su poder. A nosotros, a esta Generación de Fe Radical, el Señor nos dice: “Quiero que vayáis en mi Nombre; se fuerte, se valiente.” Dios busca una Generación de Fe Radical para enfrentar con valentía las fortalezas que se le oponen y derribarlas.

¿QUÉ HAY MÁS ALLÁ DEL JORDÁN? ¿QUÉ TIENE DIOS EN MENTE PARA NOSOTROS? UNA VISITA

Dios promete equipar y recompensar a una Generación que cruce el Jordán para ejecutar Sus propósitos en Su Nombre. ¿Pero cómo? Solo podemos imaginar. Sabemos que cualquier cosa que Dios tenga en mente es más grande que un santuario de 1200 asientos (que simplemente sirve como escenario para Su gloria), o una inundación de fondos generosos (que solo sirve para sostener lo que Dios tiene en mente para que hagamos). ). Si bien solo podemos especular, Dios promete que será "asombroso". Sea lo que sea, creemos que incluirá una Visitación del poder de Dios como nada que hayamos presenciado antes. Un derramamiento Divino que incluirá, como mínimo (1) Dios invistiendo a Su iglesia con Autoridad e Influencia, y (2) Dios cubriendo a Su pueblo con Bendición y Prosperidad.

(1) Autoridad e Influencia

En nuestro espíritu, escuchamos a Dios decir: “Te estoy dando una autoridad y una influencia que es irresistible”. La gente vendrá aquí y solo se preguntará dónde reside este poder, dónde reside esta influencia. Ya estamos viendo precursores de esta promesa: un nuevo diálogo horizontal con representantes del gobierno, la filantropía y el sistema escolar; crecientes demostraciones de sanidad genuina y milagrosa y liberación de la opresión demoníaca, pero nada como lo que Dios se está preparando para desatar.

Creo que lo que Dios tiene en mente a través de esta Visitación es un “enfrentamiento” Divino, una clara yuxtaposición entre las nociones de “poder” tal como las instituciones de este mundo lo entienden, y el Poder exhibido por un Dios Vivo sobre Su creación. . Un “enfrentamiento” similar a Moisés confrontando a Faraón, o Elías confrontando a los profetas de Baal en el Monte Carmelo. Un pueblo que casi ha descartado a Dios se maravillará ante las demostraciones abiertas de la gloria de Dios: asombrosa sanidad física; vidas transformadas; cada ministerio – a la comunidad, a los niños, a las parejas, a los jóvenes, a los no salvos – se convierte en un conducto resplandeciente del Poder de Dios, un aparato a través del cual Él ejecuta Su voluntad.

Esas “ciudades espirituales” herméticamente cerradas como Jericó (gobierno, sistemas escolares, la comunidad filantrópica, la comunidad financiera) escucharán lo que Dios está haciendo aquí, vendrán con el sombrero en la mano, humillados por la autoridad abierta de Dios, y dirán: “¿Puede eso misma unción, ¿puede ese mismo poder ser usado aquí? ¿Puedes pedirle al Señor que nos visite aquí, nos libre de nuestra desgracia y sane esta tierra?”. Representantes ungidos de esta Generación de Fe Radical, investidos con la sabiduría y el poder del Espíritu Santo, se precipitarán a las “ciudades amuralladas” de las escuelas, el gobierno y las instituciones económicas de nuestra comunidad. Los muros que se oponen al señorío de Jesucristo implosionarán de adentro hacia afuera.

(2) Bendición y Prosperidad

Y lo que es más: el Señor promete, “en el camino, te bendeciré; te prosperaré. Incluso cuando los que te rodean se retuercen las manos por el miedo, a una crisis económica, a una plaga o a la muerte en las calles, tu casa prosperará. Tendrás suficiente para llenarte y para regalar. Si solo uno de cada cuatro termina la universidad, consigue un buen trabajo, tiene un hogar estable o escapa de las garras de la pobreza, ese UNO será su hijo, ese UNO será su hija”.

Esto no pretende ser una prédica de prosperidad egocéntrica, como un “pastel en el cielo”. Esto se entiende como el Shalom del Señor: una demostración más, para las personas que habitan al otro lado del Jordán, del poder detrás de este Dios adorado por esta Generación de Fe Radical. Es una demostración a los que se oponen al Señorío de Cristo, al otro lado del Jordán, que Él bendice y prospera a los que se entregan a Su Señorío.

En medio de la agitación, la confusión y la necesidad, Dios protegerá a Su pueblo en Su Shalom. Inserte aquí el menú de bendiciones catalogado en Deuteronomio 28: “Todas estas bendiciones vendrán sobre ti y te acompañarán si obedeces al Señor tu Dios: Bendito serás en la ciudad y bendito en el campo. . . . Prestarás a muchas naciones pero no tomarás prestado de ninguna. El Señor te pondrá por cabeza, no por cola”.

A pesar del clima económico o social que prevalece en la Tierra al otro lado del Jordán, un Dios amoroso y poderoso cobijará a Su Pueblo en una burbuja de plenitud y prosperidad. Aquellos que se le opongan se volverán y se maravillarán ante la fuente de este refugio, esta bendición. Estarán “asombrados” – por un Dios capaz de “cosas asombrosas”. Y ese es el punto.

Un futuro que supera lo que puedes pedir e imaginar, ese es el que Dios está preparando para esta Generación de Fe Radical. Suena maravilloso. Pero hay un precio. Antes de que podamos heredar ese futuro, antes de que podamos reclamar esa promesa, hay un precio que Dios todavía espera de nosotros.

CONVERTIRSE EN UNA “GENERACIÓN DE OBEDIENCIA RADICAL”

De hecho, Dios está ansioso por mostrarnos "cosas asombrosas" y usarnos para sus propósitos en la tierra más allá del Jordán. Pero Él nos está llamando a “Consagrarnos”. Este llamado a la “consagración” es radical. No es simplemente un llamado a “hacer algo diferente”; es un llamado a “convertirnos en alguien diferente” –un tipo diferente de personas– de lo que somos ahora.

Quizás somos una Generación de Fe Radical como consecuencia de décadas de trabajo paciente del Señor con nosotros. Pero Dios ahora nos está llamando a convertirnos en una Generación de Obediencia Radical. Es aquí donde el Año de la Definición se vuelve urgente y personal. ¿Qué significa esa Obediencia Radical? La narración de Josué nos da dos símbolos de este llamado a la Consagración Radical: (1) Cruzar el Jordán; y (2) la Circuncisión en Gilgal.

(1)Cruzar el Jordán: sin tocarlo (un compromiso de no transigir nunca)

Israel no necesitó un milagro para cruzar el Jordán. El Jordán estaba, de hecho, en etapa de inundación. Secarlo requirió la intervención de Dios, seguro. Pero el Jordán no era el Mar Rojo. Israel podría cruzarlo (“vadearlo”) sin que Dios tuviera que secarlo por completo. Los espías ya habían estado cruzando el Jordán de un lado a otro. Dos espías acababan de regresar del otro lado del Jordán.

Cruzar el Jordán no requirió un milagro. El milagro fue pasar POR el Jordán, sin mojarse, pasar por las aguas sin tocarlas.

Dios está buscando un pueblo que pase “a través de las aguas” de esta cultura sin tocarlas. Y Él ha estado buscando a ese pueblo durante bastante tiempo. Este ha sido el problema con Su pueblo, particularmente con Su iglesia. A lo largo del tiempo, muchos movimientos, muchas iglesias, muchas organizaciones, comienzan bien, todos ellos seleccionados, ungidos, escogidos por Dios. La Iglesia Católica del primer milenio recibe una bocanada de poder, y es capturada y corrompida por él. Los reformistas y protestantes, levantándose en respuesta a esa corrupción, en un par de siglos, abandonarían a su Dios y la ortodoxia de las Escrituras por un edificio, un salario, un pequeño acceso al poder. Buenos pastores, buenas iglesias, innumerables víctimas de una de las estrategias más antiguas de Satanás, tocan las aguas corrompidas de nuestro Jordán cultural y se mojan.

¿Como sucedió esto? Como Acán (el pobre hombre que le costó a Israel una derrota humillante ante Hai en el capítulo 7 de Josué), podemos cruzar el Jordán y ser testigos de la derrota de Jericó, pero en el camino ves algo que te llama la atención y te aferras a él. sin darse cuenta de que Satanás ahora tiene un derecho sobre usted, su hogar y, en última instancia, su comunidad.

Y hay muchas oportunidades de compromiso una vez que cruzamos el Jordán. Como vimos anteriormente, las personas en el liderazgo de instituciones de influencia sobre el sistema escolar, el gobierno o la filantropía (personas acostumbradas a comerciar con poder, dinero e influencia) estarán intrigadas por el poder del Espíritu Santo e invitarán a los iglesia a usar su Autoridad Divina para bendecir sus instituciones. Deberíamos esperar esto, esto debe suceder, pero tiene sus peligros. Incluso cuando entramos en los pasillos del poder y la influencia, podemos enamorarnos del poder, halagados por él. Y podemos olvidar que debemos pasar A TRAVÉS sin tocar las aguas de esta cultura caída. Si no estamos atentos, podemos mojarnos. Aceptamos su soborno de privilegio o dinero; decimos, y tal vez creemos sinceramente, que nada ha cambiado y que seguimos trabajando para Dios; pero, de hecho, todo ha cambiado: ahora tenemos un maestro diferente y hemos elegido una recompensa diferente. Habremos olvidado que no somos “de este mundo”. Estamos en ella, pero no somos de ella.

Dios nos ha dejado modelos de aquellos que pudieron infiltrarse en los corruptos sistemas de gobierno de este mundo, investidos con la autoridad del Espíritu Santo, y pudieron ejercer su autoridad Divina sobre estos sistemas, desde dentro de estos sistemas, sin ser corrompidos por a ellos. Estos incluyen a José, Daniel, Nehemías y Ester. Cada uno de ellos estaba dentro del sistema, sirviendo como una influencia profética, transformándolo de adentro hacia afuera, pero separado de él. No cooptado por él. Allí eran “hombre de Dios”, “mujer de Dios”, “sierva de Dios”. Y a cada uno de ellos, a cada uno de nosotros, Dios promete: “Cuando cruces las aguas, yo estaré contigo; y cuando pases por los ríos, no te anegarán” [Isaías 43: 2(a) NVI1984].

Un Dios de definición

¿Cómo se dividieron las aguas del Jordán? Los levitas descendieron a las aguas llevando el Arca de Dios. Como debemos: el Arca simbolizaba la presencia misma de Dios yendo delante de ellos, descendiendo a las aguas del Jordán delante de ellos. En el momento en que las aguas entraron en contacto con la Gloria Shekinah de Dios, huyeron de Su Presencia. Mientras los sacerdotes estaban de pie en el lecho seco del río, con un muro de agua detrás de ellos, el Pueblo cruzó el río. Seco.

La Presencia de Dios en medio de las aguas, dividió las aguas. Dios siempre ha sido una influencia “definitoria”. Jesús se llamó a sí mismo una “espada divisoria”, no una espada de guerra, sino una “espada divisoria”, una espada de definición. La gente toma partido por Jesucristo. Y debemos tener muy claro de qué lado estamos y qué intereses representamos. Este llamado a cruzar el Jordán sin tocar sus aguas se trata de definición y claridad en un mundo que ha perdido a Cristo, un compromiso a la vez. Una vez que Israel entró en esta nueva tierra, cruzando el Jordán sin tocarlo, el Señor le ordenó a Josué que hiciera algo que traería esta importante lección a casa. Josué ordenó: “Cada tribu tome una piedra del lecho del río Jordán y levante un altar para recordar que USTEDES son DIFERENTES. Pasaste por ese río sin tocarlo. Y debemos seguir haciendo lo mismo.

(2) Circuncisión en Gilgal (Un compromiso con la santidad interna)

Después de cruzar el Jordán, sin tocar sus aguas, Dios tenía un requisito adicional para Israel. La mayoría de los hombres en edad de luchar, esta Generación de Fe Radical que Dios había preparado para derribar Jericó y heredar la tierra, había nacido durante el viaje de 40 años por el desierto de Israel. Como consecuencia, nunca participaron en un ritual importante que los distinguía como “pertenecientes al pueblo de Dios”: la circuncisión. En un lugar llamado Gilgal, Dios ordenó que todos los hombres en edad de pelear fueran circuncidados.

La circuncisión es un símbolo radical de pertenencia a Dios. Que es lo que significa “Consagración”. La consagración dice: “Todo lo que tengo es de Dios, y no admitiré otro dueño; ningún otro Dios puede reclamarme.” ¿Qué tan radical es un símbolo de la circuncisión? Tan radical que incluso hasta el día de hoy somos aprensivos para hablar de ello en los círculos de la iglesia, y mucho menos predicar al respecto. Aunque es un procedimiento quirúrgico que ahora se practica cientos de veces al día en las salas de maternidad de todo el mundo, es difícil contemplarlo como un acto de entrega espiritual.

¿Por qué? Particularmente si eres hombre, la profundidad de la entrega simbolizada por la circuncisión es casi insondable. En un sentido físico, como hombre, literalmente le estás dando a Dios una parte de ti que nunca recuperarás o recuperarás. Una vez que se lo has dado a Dios, ya no puedes reclamarlo. Es de Dios para siempre.

Y no cualquier pieza. Dios se centró en una región que nos define como hombres; está tan cerca de ese lugar que define nuestra masculinidad, nuestra fuerza, nuestro placer, nuestro orgullo y nuestra jactancia. Lo mantenemos oculto, pero es una parte muy importante de nosotros. Sangramos y nos duele cuando lo perdemos.

CIRCUNCIANDO NUESTROS CORAZONES

Incluso este símbolo radical de consagración perdió su poder con el tiempo, como ocurre con todos los símbolos físicos cuya práctica se vuelve un lugar común. A lo largo de los siglos, la circuncisión llegó a no significar nada. Pero Dios nunca estuvo realmente detrás de nuestros “Lomos”; El verdadero objetivo de Dios eran nuestros Corazones. La circuncisión fue concebida como un símbolo de verdadera obediencia radical para todos nosotros: hombres y mujeres, judíos y gentiles. Como explica Pablo a los romanos, una comunidad que lucha por comprender el lugar de la circuncisión a la luz de la cruz de Jesucristo, “. . . La circuncisión es la circuncisión del corazón, por el Espíritu, no por el código escrito. . . “(Romanos 2:29 NVI1984).

¿Cómo se circuncida un corazón? Requiere un compromiso con la Obediencia Radical. La verdadera obediencia radical es costosa y nunca sin dolor. A estas alturas, lo más probable es que estemos agradecidos, justificadamente, de que Dios nos haya librado de los grandes pecados. Pecados que nunca quisiéramos admitir que practicamos. El tipo de pecados que nunca querrías ver publicados en la portada del Boston Globe.

Pero hay áreas de nuestro corazón que nunca hemos rendido a Dios. Hay áreas de nuestro corazón que sangrarán y dolerán cuando las entreguemos. Y hasta que lo hagamos, no podemos afirmar que le pertenecemos completamente. Hasta que los entreguemos, el Espíritu de Dios seguirá encontrando una obstrucción en Su obra en nosotros, y el Enemigo siempre tendrá algún derecho sobre nosotros.

Estas áreas son difíciles de entregar porque no representan algo que hacemos; representan algo que somos. Estas áreas nos definen. “Rasga tu corazón”, dice el profeta Joel, “no tus vestidos”. Estas áreas no son prendas de las que simplemente podamos deshacernos. Son pedazos de nosotros que el Espíritu de Dios debe remover quirúrgicamente, liberándolos de nuestra identidad. Esta no es una lista exhaustiva, pero podrían incluir:

• Nuestros derechos y privilegios y deudas (no solo financieras, sino deudas de honor o de privilegio o de disculpa) que otros nos deben.

• Nuestra capacidad de engañarnos unos a otros, mentir, ser menos que completamente honestos unos con otros para obtener lo que creemos que queremos, necesitamos o merecemos.

• Nuestros resentimientos los llevamos durante años unos contra otros.

Cometemos estos pecados sin pensar, porque no requieren un pensamiento consciente, al igual que la respiración. Llevamos estos pecados como parte de nosotros; nosotros somos estos pecados. Estas prácticas están enredadas en cómo llevamos a cabo nuestros matrimonios, cómo llevamos a cabo nuestros asuntos con nuestro prójimo y colegas, cómo hacemos negocios. Sin control, definen el mundo que creamos a nuestro alrededor. Y reflejan al Dios al que decimos servir.

Un Dios santo le dice a un pueblo al que ha marcado para la grandeza: “antes de que pueda mostrarte mi gloria, debes perder tu derecho a esto. No puedes entrar en tu herencia y aferrarte a eso”.

Y aquí descubrimos las profundidades de un Dios Misericordioso. A menos que estemos dispuestos a pagar el precio de la Obediencia Radical, nunca comprenderemos ni participaremos de la Misericordia Radical de Dios. La Obediencia Radical requiere que permitamos que el Espíritu de Dios escanee nuestra composición espiritual, cromosoma por cromosoma espiritual. Las áreas que no están sincronizadas con la santidad de Dios surgirán en este proceso de toda la vida. Y cuando lo hacen, en lugar de luchar contra este proceso, o protestar, o quejarse "Dios, eso no, ¿estás bromeando?" , cuando salen a la superficie, nos afligimos, cortando otra parte de nosotros mismos, ofreciéndola a un Dios misericordioso. Nos rendimos: nos rendimos al cuchillo de pedernal del Espíritu Santo en nuestros corazones sangrantes.

Lo que está por delante es un proceso de entrega de por vida. En el proceso, Dios nos baña en Su Misericordia. En el proceso, se vuelve obvio cuán desequilibrada es realmente esta relación con Él. Cuán irremediablemente cortos de la marca estamos y siempre estaremos. Y cuán asombroso, asombrosamente bueno, asombrosamente paciente, asombrosamente generoso, asombrosamente humilde, es realmente este Dios nuestro. Un Dios que nos escoge del olvido, a pesar de nuestras imperfecciones bostezantes y pecaminosidad indeleble, y nos llama Su “Pueblo”. Sus hijos". ¿Cómo no amar a un Dios así?

Él nos ha prometido: “Consagraos, porque mañana os mostraré Cosas Asombrosas”. Si el Señor resucitara a los muertos entre nosotros (y creo que lo hará), o daría vista a los ciegos (y creo que lo hará), o llevaría los corazones orgullosos de los gobernantes de esta tierra a inclinarse ante Su Grandeza (y yo cree que Él lo hará), todas estas demostraciones de Su poder y dominio palidecen en comparación con descubrir Su Asombroso Amor, Su Asombrosa Misericordia, Su Asombrosa Gracia.

Solo un pueblo dispuesto a pagar el precio para convertirse en una Generación de Obediencia Radical podrá sondear las profundidades transformadoras del mundo de la Misericordia y el Amor Asombrosos de Dios. Esta es la “cosa más asombrosa” de nuestro Dios. Y es suficiente para destruir el control de Satanás sobre la Tierra más allá del Jordán. Es una Tierra que Dios ha destinado para la libertad, y como estrado de Su Gloria. Y es allí donde Dios, en Su Misericordia, nos está llevando.

Autor: Pastor Samuel Acevedo ( Congregación León de Judá | 68 Northampton St. | Boston, MA 02118 )