
Autor
Dr. Roberto Miranda
Resumen: El orador es un pastor de una congregación latina en Boston que ha estado involucrado en la construcción y renovación de edificios durante muchos años. Cree que la iglesia tiene la responsabilidad de transformar estructuras rotas en algo funcional y armonioso que honre a Dios. Para hacerlo, la iglesia necesita aprender a hablar el lenguaje de los ingenieros, científicos, artistas, tecnólogos, sociólogos y otras personas de la cultura. El orador sugiere que la iglesia necesita adquirir y desarrollar una perspectiva de Joseph, que implica equilibrar una perspectiva sobrenatural y una perspectiva estratégica y administrativa. La bipolaridad de estas dos perspectivas debe vivir en tensión dentro de la iglesia para que puedan colaborar y procesar la energía y el poder de Dios de manera efectiva. El orador cree que Dios está obrando silenciosamente pero deliberadamente en la historia, tal como lo hizo en la época de José, y que la iglesia debe estar lista para el gran momento en que Dios actúa en la historia humana.
El autor reflexiona sobre la historia de José en la Biblia y cómo su vida puede enseñarnos lecciones sobre la paciencia y la preparación en los tiempos de espera. Dios tiene un plan para nosotros, pero es complejo y requiere un proceso. José pasó por muchas pruebas y preparaciones antes de ser utilizado por Dios para salvar a Egipto y su pueblo. En lugar de protestar y tratar de cambiar la historia, debemos aprovechar el tiempo de espera para prepararnos, aprender y desarrollar habilidades administrativas y estratégicas. La historia de José muestra la importancia de ambas facultades: el conocimiento revelador y la sabiduría estratégica. La iglesia debe aprender a cultivar y desarrollar ambas habilidades para estar preparada cuando Dios decida actuar.
El orador habla sobre la importancia de tener un equilibrio entre el conocimiento espiritual y administrativo en la iglesia. Él menciona que a menudo, la iglesia se enfoca demasiado en lo espiritual, lo que resulta en falta de habilidades administrativas y de liderazgo
El autor habla sobre la importancia de estudiar los manuales seculares de liderazgo y someterlos a los principios de las Escrituras. También destaca la necesidad de aprender de diferentes denominaciones y movimientos dentro de la iglesia. Advierte sobre el peligro de interactuar con el mundo y perder la integridad y la estructura en la iglesia. Finalmente, comparte su experiencia personal en la construcción de un edificio de diez millones de dólares y cómo aprendió a admirar y cuestionar a los expertos en el proceso.
Me siento honrado de estar aquí, animado, bendecido, edificado, todas esas buenas palabras. Anoche fue un tiempo maravilloso, simplemente recibir del Señor y estar rodeado de hombres y mujeres que aman el espíritu, que aman a Cristo, que están inquietos por hacer grandes cosas para el reino y que están midiendo los tiempos y buscando alinearnos con lo que Dios está buscando hacer en este momento embarazoso de la historia. Entonces, es genial estar aquí. ¡Muchas gracias por invitarme.
Mientras estaba sentado allí y escuchaba este increíble panel de discusión, dije, o esta es la mejor introducción que me han dado, a lo que voy a presentar, o simplemente me ha vuelto completamente redundante. Solo debería decir, olvídalo. Ya está todo dicho y no necesito decir nada más.
Creo que es una maravillosa sincronía coordinada con el espíritu que tenemos aquí. No tuve la oportunidad de hablar con John sobre lo que iba a presentar, es un hombre de fe y ni siquiera me preguntó, lo cual es genial. Pero realmente, veo la coordinación entre los dos momentos y espero poder hacer justicia a este tipo de alineación de mentalidades y espíritus.
En lo que respecta a la introducción, la pieza muy desnuda y luego, con suerte, un poco se desarrollará mientras hago mi presentación. Soy pastor. Soy pastor en una congregación latina en el centro de la ciudad de Boston, Congregación León de Judá, y al final de esta presentación voy a poner a prueba a algunos de ustedes para ver si recuerdan cómo se pronuncia.
Llevamos unos 15 años en nuestra ubicación actual. Tomamos un edificio de almacén, en un barrio ruinoso, en ese momento, hace 17 años, ahora convertido en uno de los sectores más cotizados de la ciudad. Y también tiene la dudosa distinción de ser una especie de San Francisco del Nordeste. El extremo sur tiene una de las comunidades gay influyentes más poderosas, creo que en cualquier parte de los Estados Unidos realmente, un pensamiento muy estratégico, muy poderoso. No es una coincidencia ya que Massachusetts fue el primer estado en instituir el matrimonio homosexual, pero ni siquiera va allí y se pierde en ese pequeño pajar.
Después de eso, compramos otro edificio justo al lado. Hemos rehabilitado ambos edificios y he estado en construcción durante los últimos 17 años de mi vida. Cada vez que termino algo, juro que nunca más haré otro edificio, y de alguna manera el Señor presenta otro. Y ahora mismo estamos en medio de un edificio desde cero, un edificio de 10000 pies cuadrados, cuatro pisos, con un nuevo santuario, con un estacionamiento muy pequeño y un cuarto piso de espacios de aulas y oficinas, y uniendo ese edificio con el otro. dos que poseemos.
Menciono esto porque durante todo este tiempo de construcción y renovación y construcción total, he aprendido mucho sobre estructuras y sobre planificación y sobre pensamiento estratégico y demás, y creo que el Señor me ha puesto en una metáfora. vivirlo, o en una acción profética, como quiera que se mire, realmente insistir mucho en lo que se necesita para construir estructuras, sentar las bases, pensar de manera estructural y meditar en dónde estamos ahora como una iglesia, no solo como una congregación local, sino una iglesia de Jesucristo de habitar ciudades y rehabilitar estructuras rotas y convertirlas en lugares funcionales para el reino, y ejercitar las perspectivas mentales y estratégicas adecuadas que se requieren para llevar a cabo estas tareas. Porque creo que eso es lo que tenemos que hacer con la sociedad y con el mundo. La sociedad está rota, tiene hermosas posibilidades, al igual que esos edificios industriales de ladrillos rojos que vemos por todos lados, que han sido rehabilitados y convertidos en estructuras asombrosas, hermosas y funcionales.
La creación de Dios es maravillosa, es genial, es una hermosa construcción. Tiene un gran potencial, pero por supuesto, está descompuesto, es disfuncional y la iglesia está llamada a convertir estas estructuras descompuestas en estructuras funcionales, hermosas y armoniosas que honren a Dios.
La iglesia ha sido llamada a hacer eso. ¿Cómo haremos eso? ¿Y cómo transmitiremos la energía del Reino de Dios, todo su poder, toda su belleza, todo su potencial, en energía transformadora que pueda interactuar con el tiempo y el espacio y tener la forma adecuada de canalizarse en acciones, iniciativas que cambiarán? estructuras. No es solo energía espiritual, tiene que traducirla en energía ligada al tiempo y al espacio que puede cambiar las cosas.
Y tenemos que tener un lenguaje para comunicarnos con ingenieros y científicos, sociólogos, artistas, tecnólogos y todas las diferentes personas del mundo, la cultura. Tenemos la energía, tenemos el poder, tenemos los dones, tenemos la sabiduría y Dios quiere enseñarnos cómo minimizar esa energía asombrosa y canalizarla a través de conductos muy delgados que pueden convertirla en acción, luz, energía, poder. , transformación, conocimiento.
Y eso es en lo que estamos. Ahí es donde está la iglesia, porque creo que estamos viviendo en un momento kyros en la historia, donde Dios quiere hacer cosas transformadoras, en una escala como ninguna otra en la historia de la humanidad. No voy a comprar mi túnica blanca todavía para ir a la eternidad, porque creo que Dios todavía tiene cosas maravillosas que hacer.
Ahora, él puede optar por hacer antes de que termine esta presentación, pero realmente creo en mi corazón, en mi espíritu, espero, que va a tomar un buen rato todavía, y hay muchas cosas maravillosas en las que debemos participar. , mucho aprendizaje maravilloso aún por hacer. Es posible que Dios aún no haya destruido Nínive; es posible que desee canjearlo por un tiempo más. Lo destruirá en algún momento, en su tiempo, pero aún puede tener algo más aquí para su creación, y sus planes pueden ser para bien y no para mal, por un tiempo, porque al final sucederá, habrá sea una tierra nueva y un cielo nuevo.
Pero mientras tanto, es posible que todavía quede mucho trabajo por hacer. Y necesitamos aprender a movernos en este momento. Debemos discernir lo que Dios está a punto de hacer y lo que ya está buscando hacer detrás del escenario, detrás del escenario, detrás de lo obvio. Incluso cuando contemplamos lo obvio, parece que es todo lo contrario, la superficie exterior está yendo a los perros y en realidad estamos inclinados a deprimirnos, en lugar de emocionarnos por lo que Dios está a punto de hacer en la historia.
Pero todo esto es para decir, y nuevamente, uno de mis grandes problemas es ¿cómo puedo decir lo que tengo en mi espíritu en ese momento? Y ese es el desafío de todos los pastores. No dudes, John, en ser muy obvio y decirme, oye, detente. Les pido que. Quizás una advertencia de diez minutos.
Aquí hay algo que quiero sugerirte. La necesidad de adquirir y desarrollar, lo que voy a llamar por falta de un término mejor, una perspectiva de Joseph. ¿Porqué es eso? Porque Joseph, en cierto modo, para mí, es como un paradigma, y desarrollé esta idea hace poco tratando de animar a nuestro nieto, de tres años y medio, que está interesado en los superhéroes y en todo este tipo de cosas ahora, para que las mire. Escritura, y por cierto, mi esposa, debo darle crédito, fue el origen de ese impulso. Por lo tanto, hemos estado buscando en YouTube y en las películas, etc., formas de interesarlo por las Escrituras y los principios de las Escrituras. Y resulta que miro en Netflix que Joseph, creo que es King of Dreams, la película de Joseph, y mientras lo miraba con él y trataba de explicarle lo que estaba pasando, dije, guau, curiosamente sacó a relucir y Para mí, una dimensión completamente nueva de la historia de José, un predicador, que ha predicado tantas veces sobre José, me he concentrado en él.
Curiosamente, se necesitó una película secular para resaltar ciertos aspectos de las Escrituras. ¿Por qué los cristianos pueden producir esa calidad de cosas? Acabo de ver a Hugo, y nuevamente, [inaudible] estas son ilustraciones. Vi a Hugo recientemente, de Martin Scorsese, un conocido director de cine, y qué película tan asombrosa. Enseña poderosos principios éticos espirituales. Es un placer mirar esa película durante más de 2 horas y beber de la belleza que contiene. Los personajes, el drama, la trama, la cinematografía, la tecnología que se utilizó para hacer esa película, los tipos que están allí, los elementos éticos, nos enriquecen.
Digo, ¿por qué los cristianos no pueden aprender la sutileza y los matices, la sofisticación y la profundidad que domina este mundo secular y convertirlo en valores del reino? ¿Por qué no podemos retratar la verdad de las escrituras en formas tan matizadas sin golpear a la gente en la cabeza con un bate, como creemos que tenemos que hacer para tratar de producir arte? Esa es otra historia.
El punto es realmente, ¿cómo adquirimos la mentalidad que es necesaria en este momento, para interactuar, para extender esos dedos de los que alguien estaba hablando antes, en la cultura y el uso de los medios y el arte y las finanzas, y la política, y el intelecto y todas las cosas? elementos de la ciencia, etc., para ejercer nuestra influencia en el mundo.
Hay una mentalidad que se necesita. Hay un equilibrio que se necesita. Hay una tensión que se necesita. Hay una bipolaridad, por así decirlo, que se requiere que creo que está ejemplificada por Joseph y su drama.
Vi cosas en la historia de José que me inclinaron a pensar en un paradigma de José y el punto que quiero señalar es que José ejemplificó dos cosas que creo que debemos conocer mientras buscamos interactuar de manera efectiva con la cultura en este país. tiempo que estamos viviendo. Les daré el chiste antes de intentar desarrollarlo un poco.
Esta bipolaridad, por un lado, conocimiento revelador, lo que yo llamaría una perspectiva sobrenatural, procediendo y viviendo de acuerdo con los principios del reino, analizando el mundo y procesando el mundo a través de una lente de supernaturalidad que a menudo es contraria a la intuición, contrarracional o al menos transracional, y por otro lado, también lo que yo llamaría conocimiento estratégico y conocimiento administrativo, uno diría que es una perspectiva vertical y la otra es una perspectiva horizontal. Uno se basa en la eternidad y el espíritu, el otro está muy dentro del tiempo y el espacio y más orientado al intelecto y la razón.
Pero los dos necesitan aprender a convivir. Necesitan aprender a dialogar entre sí, necesitan aprender a colaborar y vivir en tensión unos con otros dentro de la misma alma, dentro del mismo ser, dentro de la misma iglesia. Y debemos mantener ese equilibrio, debemos establecer esa tensión en nuestras vidas, en nuestros ministerios, en todo lo que hacemos y necesitamos, como carismáticos y pentecostales, que se glorían en el espíritu y en lo eterno, y en la dones del espíritu, también tenemos que aprender a poner nuestra mente y nuestra mirada en la otra dimensión, sin pensar que de alguna manera estamos traicionando la primera dimensión, que es la dimensión de lo cotidiano, lo cotidiano, lo repetitivo.
Hay tantas palabras que podríamos usar, la orientada al detalle, la específica, la horizontal, el tiempo y el espacio, la tecnológica, la no atractiva o espectacular o dramática, y aprender a hacer ese trabajo diario como los bueyes, y a deleitarse con ella. Y saber que incluso mientras hacemos eso, estamos glorificando a Dios y estamos procesando su energía y su poder, porque Dios no solo creó algo que era una teoría o espiritual, creó la materia, creó la historia, creó tiempo y espacio, creó cuerpos, creó plantas y animales, instituciones y procesos que gobiernan estas cosas. Y eso también es espíritu, eso también es piadoso y debemos dejar de rechazar el cuerpo, y debemos dar la bienvenida al cuerpo, y debemos dar la bienvenida a la naturaleza, debemos dar la bienvenida a la ciencia, y debemos dar la bienvenida al pensamiento lineal, necesitamos acoger la razón y verla como dada por Dios, Dios glorificando, siempre que busque su gloria y se humille ante él. Esa es la diferencia. De lo contrario, es un territorio tan ilegítimo para la iglesia como cualquier otro.
Volviendo a José, aquí está el punto, quiero decir, hay tantas cosas que veo en el paradigma de José y lo llamo paradigma porque los paradigmas son como: la Biblia nos da muchos de ellos, simplemente deben ser meditado y aplicado a otras áreas. Tienen posibilidades casi ilimitadas de aplicación e interpretación. Son simplemente excusas y andamios para todo tipo de cosas de las que podemos extraer, no son [inaudibles] en sí mismas, simplemente algo que Dios puso allí para iluminar su iglesia a través de miles de años de existencia, y eso es todo. .
Voy a intentar limitarme y leer algunas de estas cosas. Por cierto, no es solo José, veo eso en Daniel, veo eso en Nehemías, lo veo en el apóstol Pablo, lo veo en Salomón, lo veo todos los grandes, grandes líderes de las Escrituras que tenían este doble capacidad.
Vivimos tiempos de recuerdos, tiempos de inminencia y grandes movimientos de Dios. Dios va a hacer algo espectacular, alucinante, más allá de cualquier cosa que incluso nosotros, que creemos en las grandes cosas, podamos contemplar. Creo que lo que estamos esperando en el futuro es una transformación por un tiempo de la conciencia humana a un nivel que ni siquiera podemos imaginar. Nuestras escasas y pobres concepciones del avivamiento realmente deshonran realmente lo que Dios quiere hacer, la escala a la que quiere hacerlo y todavía estoy tratando de ponerlo en el lugar apropiado, bíblicamente.
Pero Dios está obrando silenciosa pero deliberadamente, tal como lo estaba en la época de José. Sabemos que Dios estaba preparando el escenario para que su pueblo viniera a Egipto y para que Egipto se convirtiera en un útero para la formación del israelita, el pueblo judío y todo lo que iba a hacer a lo largo de la historia de la humanidad.
Imagínese, fue un momento embarazoso en la historia donde Dios simplemente estaba usando a José como el presagio y el heraldo de un gran momento en la historia humana. Y José fue el instrumento de Dios, la punta de lanza que Dios usa para entrar en Egipto y hacer que Egipto sea el útero para el nacimiento de su pueblo. Y luego, cuando llegue el momento de que esas personas ... se hayan formado en un millón o más de personas fuertes, él convertiría ese útero en algo hostil y los sacaría y los pondría en la siguiente etapa del destino.
Entonces, aquí está Dios trabajando pero nadie lo sabe. José no lo sabía, su padre, sus hermanos no lo sabían. No sabían que estaban involucrados en el drama cósmico que ahora podemos, con la perspectiva de las Escrituras, saber lo que estaba sucediendo. Así, estamos viviendo en estos momentos embarazosos y aquí estamos en esta reunión. No nos damos cuenta de lo que Dios está haciendo detrás de escena, porque Dios es un estratega maestro y hace todo tipo de cosas en silencio, no está bajo ninguna presión, no tiene que demostrar su valía a nadie, pero está haciendo cosas increíbles. en la historia ahora mismo.
Entonces, vivimos en esos momentos. Está sucediendo. De hecho, podemos ver todo lo contrario, las cosas empeoran espiritualmente, pero Dios está obrando en el avance de sus propósitos y en la preparación de su escenario.
Joseph no lo vio y para él las cosas realmente habían empeorado. Conoces muy bien la historia. Quiero decir, está en el punto más bajo de su existencia en esa cárcel, acusado injustamente, olvidado. Sus sueños casi se desmoronan y se pregunta, hombre, esos hermosos sueños que Dios me dio cuando tenía 14, 13, ¿eran solo imaginaciones y eso fue todo?
¿Cuántos de nosotros nos preguntamos hoy, hombre, fue el llamado que recibí de Dios, fue esa intuición de que el avivamiento estaba en pie, fue esa creencia de que Dios me había llamado a Maine, o a Boston, porque él estaba posicionado para hacer algo? extraordinario, ¿fue solo una quimera? ¿Fue solo adrenalina?
¿Cuántos de nosotros hemos preguntado eso? Seré el primero en levantar la mano. Conozco a muchos otros que esperaban que Dios se hubiera movido hace varios años y todavía no lo ha hecho. Y las cosas van de mal en peor. Mire la política, las finanzas, una y otra vez.
Entonces, José y su historia tienen mucho que enseñarnos en estos tiempos que vivimos, como iglesia de Dios en el mundo occidental, en el siglo XXI, quizás en el mundo en su conjunto. Estamos en un momento de crisis al igual que Joseph en un momento de su propia crisis. Creo que la iglesia está en crisis, la sociedad está en crisis y no podemos ver las señales obvias de la obra de Dios.
¿Pero sabes que? Dios ha determinado su favor sobre nosotros, así como había determinado su favor sobre la vida de José desde su niñez. Dios tenía un plan para José. Dios tiene un plan para su iglesia. Pero como todo con Dios, es complejo, siempre hay un proceso involucrado. Dios es un Dios de procesos. Es un Dios de viajes. No solo va de A a C, le encanta tomar la ruta larga y ver el paisaje y extraer tanta gloria para su nombre como pueda de las cataratas y el zigzag y los meandros y los desvíos. Tenemos prisa porque estamos condicionados por el tiempo, pero Dios es eterno. Entonces, no tiene prisa en absoluto, en realidad, se deleita con el proceso. Se toma su tiempo y extrae todo el jugo incluso de las caídas, los fracasos y los errores de su gente, porque él es el creador maestro y los creadores maestros se deleitan con la trama de los matices del proceso. Así que llevará tiempo. Tenemos prisa.
El progreso de Joseph no fue lineal, no fue de A a C, tomó tiempo, implicó entrenamiento y preparación para el liderazgo. Implicó rotura y posicionamiento, e implicó pruebas y purificación.
Quizás incluso implicó la lucha y la guerra espiritual. Si pudiéramos ver más profundamente, como en el caso de Job, quién sabe, probablemente también hubo actividad demoníaca en su vida, tratando de reprimirse, al igual que en las oraciones de Daniel tratando de retener la consumación del plan de Dios en su vida. Y Dios permite todo eso, de nuevo, para su gloria y para poner, como en los pliegues del cerebro y en los meandros de los pulmones, la mayor superficie posible para la enseñanza y la iluminación.
De la misma manera, Dios está seguro de sus propósitos para nuestro tiempo, pero se necesita tiempo y proceso para que todo esto se desarrolle. Debemos ser pacientes y mantener una perspectiva a largo plazo. Debemos aprovechar el tiempo de espera para entrenar y prepararnos, para desarrollar la mentalidad y la perspectiva adecuadas. Debemos seguir siendo fieles y observadores para aprovechar al máximo este tiempo de espera y poda.
En este momento en que Dios se está tomando su dulce momento y me pone a sudar todos los días, estoy tratando de aprovechar al máximo este tiempo. Estoy tratando de construir estructuras, estoy tratando de aprender, estoy leyendo, estoy preparando mi liderazgo, estoy reflexionando, estoy tratando de que él me rompa cada vez más. Estoy tratando de ser más consciente de mis limitaciones y mis defectos. Estoy tratando de entregarle mi vida.
Hay mucho dominio propio para usar su término que debe tener lugar para que la iglesia haga lo que debe hacerse. Usemos este tiempo. Si Dios no está entrando en nosotros en la plenitud de la guerra, tomemos el tiempo para prepararnos, entrenarnos, repasar el manual por trigésima vez y perforar en nuestro espíritu todas las percepciones que Él necesita para nosotros, para que cuando llega el momento en que estamos listos, porque no estamos listos ahora.
Si el Señor nos diera la creación ahora mismo, la malgastaríamos, no sabríamos qué hacer con ella. La carismática iglesia pentecostal, las personas que aman el espíritu no estaban preparadas. Te lo puedo decir con absoluta certeza; no estamos listos para ser entregados a la sociedad. Lo haríamos un desastre, ya que hacemos un lío de nuestras pequeñas iglesias tantas veces en nuestros ministerios, y nuestras propias vidas y nuestras familias. Si no podemos comandar esas pequeñas estructuras que Dios nos da para que aprendamos a administrar, ¿cómo podemos administrar la creación? ¿Cómo podemos gestionar los escenarios internacionales del mundo? ¿Cómo podemos ejercer una influencia piadosa, poderosa y admirable sobre las finanzas, la política, la ciencia, el arte? No podemos. No estamos listos.
Entonces, aprovechemos este tiempo de espera y de agonía, para prepararnos, para reflexionar, discernir de Dios y hacer experimentos creativos, para aprender a manejar la tecnología que Dios quiere que manejemos, para que cuando nos la dé Ya estamos listos, y es posible que ni siquiera lo estemos cuando él lo entregue, pero al menos habríamos aprovechado el tiempo. Debemos aprovechar este tiempo para prepararnos y sacar el máximo provecho.
Hubo un momento kyros que Joseph tuvo que esperar. Verás, lo que me hace un poco esperanzado y al mismo tiempo agónico en este proceso que estoy viviendo, que la mayoría de nosotros estamos viviendo, es el hecho de que sé que hay ciertas piezas del rompecabezas que solo Dios tiene en cuenta. su mano y que no importa cuánto ore, agonice, chille y proteste, Dios no se moverá hasta que esté listo para hacerlo. Tiene cartas en su mazo que yo ni siquiera conozco. Está lidiando con circunstancias y procesos a nivel cósmico, a nivel histórico, que yo ni siquiera conozco.
Una de las cosas que he aprendido en los últimos años es a mantener el ritmo, a disfrutar del ministerio, a aprender sobre el ministerio, a cultivar mi jardín, a asegurarme de que me está yendo bien en mi iglesia, a reflexionar sobre mi propio , en lo que necesito y en las cosas grandísimas que Dios está haciendo en mi vida, para preparar a mi gente, para divertirme, para leer buenos libros, para estar con mi familia y mi esposa, para disfrutar de mis hijos, para disfrutar de nuestro nieto. , simplemente para disfrutar de la creación y esperar y guardar tanto como sea posible el sábado también. Dios se está tomando su dulce momento, así que ¿por qué debería agonizar?
A veces ese es el problema, estamos tratando de hacer la obra de Dios y le estamos protestando, oye, ¿por qué no te mueves? Vamos, mira lo que está haciendo Obama en Washington, ¿no te das cuenta? Elijah, ya sabes, está preocupado y Dios dice, vamos, tengo a alguien que lo reemplace cuando quiera, tal vez no en esta administración, pero tal vez en la próxima. Él dice, no te preocupes por eso. Realmente tengo el mundo en mis manos. Entonces, disfruta la vida, déjame invitarte a una buena cena, descansa un poco, como le dijo a Elijah.
Y tenemos que hacer eso también, por cierto, porque no podemos ser simplemente trabajo, trabajo, trabajo. Necesitamos hacer mucho más que eso durante este tiempo. Hay algo por lo que Joseph tuvo que esperar. Dios tenía la intención, pero había circunstancias que debían darse, coyunturas históricas que debían madurar y coordinarse. Hay piezas que Dios necesita montar en el Medio Oriente y Europa, aquí en América, en África, América Latina, Asia, todas estas cosas deben unirse, en la esfera financiera, en la esfera política, en la esfera tecnológica. , porque Dios es un maestro coordinador y estratega. Entonces sabe lo que tiene que hacer.
Y hay un elemento, esa dimensión que está más allá de nuestro control, podemos afectar muchas cosas aquí, sí, pero hay muchas cosas que simplemente tenemos que esperar hasta que entren en su lugar y Dios nos dirá en su propia dulzura. hora.
Como dije antes, esto tiene un elemento de agonía e incertidumbre, un conflicto interno en nuestras vidas y ministerios, mientras esperamos los poderosos movimientos condicionados por el tiempo de Dios.
Discernimos correctamente, sí, Dios va a hacer algo; va a transformar la historia. Nos está llamando a grandes, grandes cosas. Hay momentos emocionantes que nos esperan y quizás nuestros hijos, quién sabe, incluso nuestros nietos más que eso. Hemos discernido correctamente, pero no nos corresponde mover la historia como queremos, hay piezas del rompecabezas que solo Dios tiene.
Desafortunadamente, no nos dice todo lo que tiene en mente solo para tranquilizarnos. Esto requiere una gran fe y un pensamiento a largo plazo de nuestra parte. Debemos aprender a mantener el ritmo mientras Dios se toma su tiempo para poner las piezas necesarias en su lugar y preparar el escenario apropiado para nuestra llegada, tal como lo hizo con José.
Quiero decir, ¿por qué José tiene que pasar por este proceso? ser llevado a Egipto, tomar esta casa de desvío [inaudible], hacer que esta mujer siniestra lo denuncie y luego él va a la cárcel y simplemente se asa a fuego lento durante cuántos años allí. Esperando. Mientras tanto, Dios está trabajando en la casa del faraón y quizás la mujer que se convertirá en la esposa de José tuvo que crecer primero, ¿quién sabe? Hay todo tipo de cosas que deben suceder.
Dios necesitaba establecer el escenario, tal vez incluso la naturaleza necesitaba estar preparada para la hambruna y la gran abundancia. Mientras tanto José está en la sala de espera, pasando por todos estos procesos que están preparando su carácter, su mente, entrenando, está aprendiendo cosas administrativas, está aprendiendo carácter, fe, humildad, probablemente se está entrenando en el discernimiento de los sueños y el don que eso significa. Dios le ha dado. Probablemente todas estas cosas estaban ocurriendo mientras en la otra esfera, la esfera del mundo, la esfera política, Dios está preparando otro escenario, la esfera de la naturaleza, la mente y la psique del propio faraón.
Entonces, cuando todo está listo, suceden cosas. Cuando eso suceda, cuando llegue ese momento, debemos estar preparados. Y necesitaremos estas dos facultades de las que hablé, que José tenía en ese momento, y que también tenían otras que han sido utilizadas por él de la misma manera, en las Escrituras y fuera de las Escrituras.
Como dije antes, José tenía conocimiento revelador, sabiduría, poder, habilidad y dones, y también tenía conocimientos estratégicos y administrativos. ¿Cuántos de nosotros hemos dado un sermón sobre el aspecto estratégico de la vida de José? Eso no es un buen aleluya, alabado sea el Señor, sermones. Romantizamos ese hermoso momento en el que José llega de la oscuridad y de la cárcel, todo demacrado y demacrado y se presenta ante el faraón y le revela al faraón el sueño que tuvo y el significado del mismo. Y nos detenemos ahí en general. Oh, sí, lo reconocimos, pero lo olvidamos hasta cierto punto, lo minimizamos en la mayoría de las circunstancias. Y, sin embargo, esa es la otra parte del drama. Y si no nos detenemos en ello y extraemos de él la misma cantidad de enseñanza, entonces habremos perdido la mitad de la intención de Dios.
Y si lo miramos realmente lo que más impresiona al faraón, creo, y lo que lo lleva a poner a José donde lo puso, fue el hecho de que José demostró, demostró en un poco de tiempo que tenía conocimientos administrativos, que tenía pensamiento estratégico, que sabía qué hacer con la revelación.
Y una y otra vez veo eso en las Escrituras. Nehemías, el apóstol Pablo, glorificamos la enseñanza de Pablo y cuando Dios lo tiró del caballo, somos como niños pequeños, amamos el momento de drama y espectáculo pero luego lo ponemos como mi nieto, ponemos nuestro dedo meñique en la línea y solo queremos pasar al siguiente momento de acción. Y no queremos la parte del proceso.
Y, sin embargo, hay mucho que aprender de ello, y realmente ahí es donde está la iglesia en este momento, ese es el frente que debemos cultivar. Ahí es donde está la curva de aprendizaje para nosotros, ahí es donde el verdadero crecimiento ahora debe tener lugar para nosotros los carismáticos y pentecostales que discernimos el espíritu de Dios, amamos los dones, tenemos una mentalidad sobrenatural, somos conscientes de los misterios. de las Escrituras, tenemos eso, pero la otra parte somos realmente deficientes y defectuosos. Es por eso que tengo esta cosa, este impulso que simplemente anuncia y declara de muchas, muchas formas diferentes y para ver eso en las Escrituras, lo veo por todas partes.
Porque como dije, Pablo, no vemos el otro lado de Pablo, el teólogo, el hombre que sentó las bases para la teología de la iglesia durante los próximos dos mil años, el pensador maestro, el escritor de Romanos que es una obra maestra del sistema y el razonamiento teológico, el hombre que podía comprender la perspectiva completa y unir el Antiguo y el Nuevo Testamento, el hombre que habla sobre las estructuras de la iglesia, sobre los obispos, maestros y profetas, y que establece al menos el fundamento de la estructura de la iglesia, el tipo que entendía que había que conseguir ciudades si quería ir al lugar de apalancamiento para lo que Dios quería hacer.
Entonces, sabía que era un pensador estratégico. No fue a la pequeña choza en algún lugar, a las pequeñas aldeas, no, a las ciudades, porque ahí es donde está sucediendo. Si obtengo una ciudad, transferiré la energía del reino a todo el mundo, porque las ciudades controlan el mundo. Entonces él lo sabía. Probablemente hablaba más que hebreo. Era ciudadano romano.
¿Por qué Dios lo eligió? ¿Por qué Dios no eligió a otra persona? ¿Por qué tuvo que elegir un perseguidor de la iglesia y un fariseo y no tal vez algún otro discípulo que fuera un poco más dócil y más al día? No, porque Dios es un pensador maestro y usa lo natural para hacer lo sobrenatural. Y no lo entendemos muchas veces.
Entonces, tuvo que elegir a alguien que tuviera una ciudadanía romana que pudiera llevarlo por todas partes y sacarlo de los problemas cuando se metiera en ellos. Era un fariseo entrenado para razonar lógica y racionalmente. Sabía de la complejidad del mundo grecorromano, de la cultura, y también tenía corazón, sí, tenía integridad y muchas otras cosas. Pero Dios tomó todas estas cosas juntas.
Y entonces veo, cuando tienes el lente para mirarlo apropiadamente y analizar las Escrituras, ves que Dios está tan preocupado por lo horizontal e histórico, como lo está por lo eterno. Es todo suyo. Solo nosotros dividimos artificialmente el mundo en esta falsa dicotomía de espíritu y naturaleza. Dios es dueño de ambos y debemos servir a ambos con la misma facilidad.
Necesitamos cultivar el conocimiento de la revelación y también el conocimiento administrativo estratégico. Lo que yo llamaría conocimiento vertical y conocimiento horizontal, destrezas del hemisferio derecho y del hemisferio izquierdo, es decir, el hemisferio derecho en términos simplistas porque hoy el cerebro está siendo mapeado de una manera increíble, pero el hemisferio derecho es supuestamente el área donde se encuentra el arte y la música los procesos sintéticos simultáneos del cerebro, que pueden ver las cosas en su totalidad, y el cerebro izquierdo son las matemáticas y la ciencia, el razonamiento lineal, las cosas secuenciales, etc.
Necesitamos combinar el artista y el científico, el místico y el teólogo. Deben ponerse todos en uno porque nuestro cerebro son dos hemisferios que se comunican entre sí de manera coherente en la mayoría de los casos. Cuando no, tienes esquizofrenia, tienes neurosis. Y creo que la iglesia es neurótica, por cierto, y esquizofrénica y bipolar muchas veces. O somos maníacos o somos depresivos, y no podemos ser ambos, creo que debemos ser los dos simultáneamente y mantener la tensión en el otro; tenemos que aprender a servir al cerebro derecho y al cerebro izquierdo.
La iglesia de hoy necesita desarrollar ambas dimensiones de espiritualidad. Debemos dominar lo vertical y lo horizontal. Estamos demasiado orientados verticalmente y es por eso que no somos buenos para nadie. Por lo general, el carismático mundo pentecostal está tan en llamas que quemamos nuestra casa y nosotros mismos y nuestros ministerios. Tenemos una mentalidad tan espiritual que, lamentablemente, no somos buenos para las cosas materiales.
Somos tan proféticos que no podemos administrar ni administrar. Estamos tan interesados en intuir la palabra de Dios y subir a la montaña que luego nos olvidamos del trabajo en equipo y la delegación, y la responsabilidad y explicarnos a nuestra gente y tomarnos el tiempo para discipular y administrar.
Estamos tan concentrados en una dimensión de la vida cristiana y del liderazgo que nos hemos olvidado de la otra. Somos como un gran levantador de pesas que tiene un lado increíblemente desarrollado y luego una pierna escuálida y un brazo escuálido en el otro, porque no toma tiempo. O, ¿ha visto a esos levantadores de pesas, un cuerpo enorme desde el torso hacia arriba y luego piernas escuálidas porque no se toman el tiempo para correr o para desarrollarse en la parte inferior de su cuerpo, porque todo es cosmético? En realidad, no se trata de tomarse el tiempo para desarrollar resistencia, energía y vigor.
Y muchos de nosotros somos así, por cierto. Creo que uno de los problemas de hoy, incluso como reconocemos hoy, y no quiero ir a otro [inaudible], incluso cuando reconocemos en la iglesia carismática estas cosas hermosas y maravillosas que tenemos, debemos tener cuidado. que no estamos simplemente subiendo al próximo vagón de banda popular, porque siempre lo hacemos.
¿Dónde está el próximo vagón de banda? Siete montañas. Así que ahora todo el mundo está en Siete montañas. Ahora, estamos manejando este vocabulario, esta retórica de las siete montañas, pero las siete montañas no han entrado en nuestro corazón, en nuestras mentes y en las estructuras de nuestras iglesias, en una forma de administrar las cosas, en nuestros matrimonios, en nuestras estructuras de gobierno. Es un lenguaje hermoso que nos ha deslumbrado y hemos aprendido a repetirlo como loros, pero no ha entrado en nuestras mentes, en nuestros corazones, en nuestros cuerpos, en nuestras vidas.
¿Tengo sentido ahí? Porque eso es algo complejo. Necesitamos pasar por el dolor de dejar que esta verdad que Dios está descargando en la iglesia nos mate y nos reviva y resucite, porque de lo contrario lo que tendremos es gente que sabrá hablar el idioma y poner nuestras metas y declaraciones de visión de misión. en las paredes y luego lo olvidaremos, no los volveremos a ver. Hacemos nuestros planes estratégicos y simplemente nos olvidamos de ellos.
Veo esa esquizofrenia todo el tiempo en nuestro tiempo. Por tanto, quiero denunciar eso, con suerte por nuestro bien y por mi propio bien. Tenemos que atarnos a estos conceptos y luego tenemos que pasar por la dolorosa y lenta agonía de integrarlos en cada área de nuestras vidas y nuestros ministerios.
Entonces, si no hacemos eso, será meramente cosmético, estético pero no estructural y completo como Dios quiere que sea, y los procesos transformadores de Dios siempre tienen que ser.
Dios se está moviendo, a punto de moverse de manera espectacular y dramática. Tenemos un papel que desempeñar como José y debemos prepararnos y posicionarnos. Necesitamos una perspectiva de Joseph, un equilibrio de Joseph.
En el teatro político mundial, Dios [inaudible] circunstancias para el avance de José al centro del escenario. Estaba trabajando en el faraón, informándole de sus intenciones. Y Dios provocó confusión y miedo en la mente del faraón, para llevar a José al escenario. José tenía lo que le faltaba al faraón, conocimiento de revelación y conocimiento administrativo.
Dios traerá un conjunto de circunstancias en el escenario mundial que establecerán las condiciones para el avance de su pueblo al centro del escenario en nuestros tiempos. Eso va a llegar, espéralo. Prepárate para ello. Estoy esperando. Soy como un caballo dentro de un recinto y el jinete está encima de mí y estoy esperando que la cosa se abra y salga disparada de allí. Estoy ansioso e impaciente, solo estoy esperando, porque sé que lo va a hacer.
Ahora, habrá grandes trastornos en la escena mundial. Ya nos hemos ido a ver esto sucediendo en la reciente crisis financiera en curso que estamos experimentando, muchas de las debacles y los grandes cataclismos que [inaudible] hemos visto, Japón, la situación allí, el 11 de septiembre, estos son simplemente presagios de algo mucho más grande que vendrá. Esta es la creación y la naturaleza, son los tambores del útero antes de que dé a luz, y eso es todo lo que son, son simplemente preludios.
Las personas y las sociedades tomarán conciencia de su ignorancia e impotencia para resolver la crisis que están y que enfrentarán. Ahora mismo tenemos un montón de crisis en la escena mundial. Tenemos la crisis de liderazgo; mire a Estados Unidos ahora mismo, en este tiempo electivo. La crisis de la juventud, la crisis financiera, la crisis moral, la crisis de Oriente Medio, el avance del terrorismo y el fundamentalismo islámico, la fragmentación social, política y nacional de nuestra nación y nuestras culturas. Está sucediendo en el norte de Europa ahora mismo con el Islam y estas culturas muy liberales que han descubierto que el liberalismo no les muestra lo que pueden hacer con esta invasión islámica que los forzará a violar sus propios principios liberales para poder sobrevivir.
Hay una crisis en todo el mundo. Está la crisis de inmigración aquí en Estados Unidos, que requiere soluciones creativas, orgánicas y justas. Habrá personas necesarias, instituciones que puedan proporcionar respuestas a estas crisis, como José podría proporcionar una respuesta a la crisis del faraón.
En estos tiempos, Dios no solo quiere un avivamiento espiritual en las formas limitadas en que nosotros, los evangélicos, a veces podemos concebirlo. Quiere una transformación total, sistémica, moral, política, económica, cultural e intelectual a escala mundial, nada [inaudible] de escala milenaria. Eso es lo que Dios quiere. No son solo 300 personas en Florida o en Toronto celebrando una fiesta, y luego se apagan las luces y el mundo es exactamente como era antes de comenzar. Dios quiere algo transformador.
No me interesa eso y espero no ser irreverente al decir eso. No quiero un avivamiento que dure dos meses, incluso si se transmite a través de God TV. Solo los cristianos ven la televisión de Dios. Quiero algo que CBS y CNN se vean obligados a ponérselo. Eso es realmente lo que me interesa. Las otras cosas que realmente no me importan, sería feliz solo de pastorear mi pequeña iglesia y pasar un buen rato en ella, en lugar de pasar mi tiempo haciendo algo que realmente no transforma el mundo. Dios quiere algo mucho más poderoso.
No podemos limitarnos a una posición de lamento como la de Jeremías, simplemente denunciando y lamentando los años de nuestro tiempo. También debemos estar dispuestos a brindar soluciones únicas y admirables. Debemos recibir sabiduría administrativa de Dios para hablar con los poderes fácticos y mostrarles el camino a salir de su confusión.
El papel de Dios será arreglar las circunstancias de tal manera que estemos en la posición de proporcionar las soluciones a estas autoridades y poderes confusos. Controla los procesos y las circunstancias. Nuestro papel es prepararnos para hacernos vasos listos para su sabiduría y unción.
Ahora, José tenía tanto la revelación de Dios con respecto al sueño del faraón como el conocimiento administrativo estratégico para saber qué hacer con él. Verás, lee el pasaje, lo tengo aquí pero mi tiempo ya casi se acaba.
José sabía cómo implementar y ejecutar la revelación y cómo sacar el máximo provecho de ella. Y yo diría que esto es lo que más impresionó al faraón. Se dio cuenta de que José sabía lo que tenía que hacer a la luz de las revelaciones que Dios le había dado. Quiero decir, Dios no solo quería decir, estoy a punto de enviar la hambruna más poderosa que jamás hayas experimentado. ¡Aleluya! ¿No te alegra saber eso?
José sabía qué hacer con la revelación, qué formulaciones de políticas se requerían a la luz de la revelación de Dios. Imagínese lo que hubiera sucedido si José solo hubiera conocido la interpretación básica del sueño del faraón. Conocimiento del desastre inminente, pero sin opciones efectivas, sin solución, sin política para remediar la tragedia que se avecina.
Los carismáticos a menudo se deslumbran con lo profético y con el conocimiento revelador. A menudo sentimos que si recibimos esto, eso es todo lo que necesitamos. Pero esto es sólo el comienzo. Es solo el punto de partida. También necesitamos saber qué hacer con él, cómo canalizarlo, cómo interpretarlo, cómo poner esa energía desnuda en un cable que pueda iluminar un edificio o enviar una onda de sonido o descargarse en la enseñanza o en un programa de computadora. o en una película, o en una novela, o en una conferencia en la universidad, o en un programa cultural.
Necesitamos saber qué hacer con la revelación, cómo traducirla en sabiduría práctica, información estratégica. Esto requiere conocimiento, habilidad del lado izquierdo del cerebro. Esto es importante, si no digo esto, los dejo con medio rompecabezas, Dios también puede proporcionar este tipo de comprensión, pero debemos pedirlo. Hay un conjunto de cosas que yo sugeriría, [inaudible] debemos pedirlo, debemos ponernos a desarrollarlo y ejercitarlo, debemos atesorarlo y valorarlo como el oro. Atesorar este tipo de conocimiento es un acto profético, no es solo, oh, lo atesoro. No. es una acción y es un imán que lo atraerá.
Ahí es cuando lees el libro de Proverbios, dice, si atesoras el conocimiento, si lo buscas como el oro, te será dado. Pero la cuestión es que, dado que no valoramos, de hecho, no tenemos ni idea de esta dimensión de nuestra espiritualidad, se sienta allí como puro potencial.
Dios quiere traducir eso en deseo cinético, ejercicio y experimentación, y continuará desarrollándose. A medida que hacemos estas pequeñas cosas, compramos una granja en algún lugar y aprendemos a interactuar con el mundo, tomamos nuestros edificios en ruinas y los convertimos en estructuras ejemplares, aprendemos a administrar nuestras instituciones, a trabajar en equipo, a capacitarnos en liderazgo, cómo tener una gobernanza adecuada, cómo tener finanzas adecuadas, cómo interactuar con fundaciones e instituciones filantrópicas y el gobierno federal, etc., y tener el tipo de responsabilidad, excelencia y administración que merezca el respeto. Entonces estamos listos para hacer lo que Dios quiere que hagamos.
Y debemos dedicarnos a desarrollar y valorar ese tipo de capacidad, tanto como el conocimiento de la revelación en realidad, la sabiduría de José, el conocimiento horizontal, iluminado e incandescente, lo necesitamos.
Debemos dar gran importancia a estas duras habilidades de liderazgo menos espectaculares, serán necesarias como en ningún otro momento de la historia de la humanidad. El papel que le espera a la iglesia en el siglo XXI no es solo espiritual; también es administrativa, política, cultural, financiera, estratégica. Requerirá una gran sabiduría e inteligencia estratégicas. Debemos estar preparándonos a nosotros mismos y a nuestras iglesias para reflejar este tipo de liderazgo. Nuestras iglesias y pastorados deben reflejar la gran excelencia en nuestra perspicacia organizativa.
Debemos convertirnos en estudiantes expertos, estudiantes de arte de liderazgo. Debemos ir a Egipto para convertirnos en expertos en estas habilidades de liderazgo, al igual que Moisés. ¿Por qué puso Dios a Moisés en Egipto, en la casa del faraón? Porque necesitaba preparar a un estadista, un guerrero, un pensador estratégico para sacar a más de millones de personas de un lugar y hacer que migren a otro lugar y mantenerlas juntas. Sabemos lo difícil que fue.
Entonces, Dios siempre usa la ciencia y la tecnología, y el conocimiento y la naturaleza más recientes para promover sus propósitos, no porque no pueda hacer otra cosa, sino que se deleita con eso. Esa es la forma en que eligió trabajar, y también debemos trabajar de la misma manera.
Tratamos de ser mejores que Dios y tratamos de ser una bomba, como dirías en esa maravillosa imagen, queremos que Dios venga y abra el Mar Rojo y queremos bombardear la cultura, y queremos que Dios de alguna manera lo abra en un segundo, entramos y conquistamos. No. Dios va a tardar más que eso. Habrá mucho más orientado a procesos que eso.
Debemos estudiar los grandes manuales seculares de liderazgo y exprimirlos por lo que pueden darnos. Entonces, necesitamos santificar estos principios y someterlos a los principios de las Escrituras, porque estos últimos siempre deben prevalecer.
Esta sabiduría horizontal debe insertarse en una mentalidad sobrenatural. Entonces, las instituciones carismáticas son a menudo las más débiles y efímeras. Mire la duración de la mayoría de nuestras iglesias y nuestros ministerios. Nuestros líderes a menudo muestran el menor carácter en el orden del reino en sus vidas. Hablo como un carismático y creo que sabemos de lo que estamos hablando.
Lee Grady, que escribe para Charisma Magazine, creo que se ha encargado de sí mismo, tal vez sea su llamado profético, para denunciar los excesos, la baratura de tanta conducta carismática y la absoluta falta de integridad y estructura, en tantas de nuestras prácticas carismáticas. Por cierto, ese es el mayor argumento a favor de la unidad, el hecho de que el mundo evangélico, esos pobres diablos que no conocen los dones del espíritu, tienen cosas que pueden enseñarnos. Y podemos enseñarles sobre el espíritu.
El mundo litúrgico tiene áreas sobre la historia y sobre la acumulación de conocimiento y la bendición del Padre y esta larga historia en su comprensión de la liturgia y el ritual, también hay una belleza en eso, y en ese mundo activista de los liberales, los cristianos que están tratando de afectar la justicia y así sucesivamente, ellos también tienen algo que enseñarnos. Y esos demonios fundamentalistas que solo están interesados en mantener la pureza de las Escrituras, también tienen algo que enseñarnos y debemos respetarlos, porque tienen algo muy importante.
Por cierto, diría que a medida que esos dedos de la iglesia se extienden al mundo, no es una cosa meramente pasiva, no es solo la iglesia la que va a influir en el mundo, simplemente le da al mundo más superficie para influir en nosotros. y ese es el mayor peligro de todos. Y así es mejor que nos amarremos a las Escrituras, incluso cuando vayamos a ese mundo con mucho cuidado y cautela, porque no tenemos otra opción, pero sabemos que el mundo va a retroceder y los principados y potestades también retrocederán. Y la presión va a ser igual o incluso mayor a veces, porque el mundo del diablo tiene la capacidad de seducir a la iglesia como ningún otro.
Entonces, sepa que esto no es algo puramente inocente. No. Esto es algo muy peligroso que estás emprendiendo. A medida que busca influir en el mundo e interactúa con él, el mundo interactúa con usted. Esos médicos y esos abogados, y esos sociólogos y esos profesores universitarios, entrarán en tu iglesia con esta mentalidad mundana y buscarán influir en tu predicación y tu enseñanza, y en tu gobierno, y quedarás deslumbrado por su presencia y por ti. querrá complacerlos. Antes de que te des cuenta, habrás perdido tu alma y cambiarás tu iglesia.
Entonces, lo que estoy diciendo es que todos estos diferentes elementos de la iglesia, para mí, ese es el mayor argumento a favor de la unidad. Necesitamos esa polinización cruzada y Dios se complace en no dar a todos, o solo a un segmento de la iglesia la enchilada entera, los pedacitos que casi juntamos y juntamos.
Entonces, permítanme detenerme aquí y decir que lo que Dios nos pide que hagamos es que dediquemos tiempo y que tengamos miedo y no tengamos miedo de desarrollar estas habilidades y ejercitarlas. Pasé los últimos años de mi vida tratando de aprender a hacer eso en mi iglesia. Ahora mismo estamos construyendo un edificio de diez millones de dólares y teníamos que hacerlo por cuatro millones. Y tuve que aprender a hacer las cosas mejor que el mundo.
Ahora, tengo un arquitecto capacitado en Harvard, y tengo un gerente de proyectos con 25 años de experiencia, y tengo una empresa de construcción y un gerente de sitio, y soy un pastor solitario, estoy en batalla todos los días con todos ellos, y yo He aprendido a admirarlos en sus procesos, pero también he aprendido a tomarlo con un grano de sal, porque cuando Dios da sabiduría te puede enseñar a ir más allá. Usted se eleva por encima de las nubes y puede ver cosas que los expertos no ven, y eso es lo que puede permitirle hacer las cosas de la forma en que el mundo no sabe cómo hacerlo, diez veces mejor. Entonces, si construyes edificios que son diez millones por cuatro millones, oro para que el Señor nos guarde hasta que lo concluyamos, hasta ahora ha sido increíble y yo mismo estoy sorprendido. Esperaba grandes momentos de terror, hasta el momento, no se han materializado. Espero que sea así, Señor.
Entonces, he aprendido a respetar esa dimensión pero también a cuestionarla y son ambas. Necesitamos vivir en la tensión. Gracias por tu tiempo.
(Nota editorial: para profundizar en esta reflexión, recomendamos Brandt Gillespie: Construyendo grandes vidas, no grandes iglesias )undefined