Luchando por la tierra más allá de tu propio patio trasero

Vayamos a la palabra del Señor y repasemos rápidamente un pasaje que, creo, ya sabes, después de que comencé a pensar en este pasaje, realmente creo que este sermón puede tener una dimensión profética y explicaré por qué en un momento, pero cuanto más empecé a pensar en ello, y es, por cierto, Lucas Capítulo 13, comenzando con el versículo 10.

Después de que comencé a meditar sobre ello y a la luz de un experiencia que quiero compartir con ustedes, realmente, creo que de alguna manera no fue una coincidencia, estoy entre una serie de sermones y así sucesivamente y así sucesivamente y ya saben, solo pensé que podría ser un pasaje interesante para para meditar y extraer algún significado y enseñanza. Pero cuanto más lo pienso, realmente creo que hay una conexión aquí en algún lugar de los reinos espirituales que espero poder desarrollar esta noche contigo.

Entonces, evangelio según Lucas, capítulo 13, comenzando con el versículo 10. Dice, “…. Ahora él estaba enseñando en una de las sinagogas en sábado y he aquí había una mujer que tenía un espíritu 18 años de enfermedad y estaba encorvada y de ninguna manera podía levantarse. Pero cuando Jesús la vio, la llamó y le dijo: 'Mujer, eres libre de tu enfermedad', y él impuso sus manos sobre ella y enseguida ella se enderezó y glorificó a Dios ... ".

Esa es la buena noticia. Quiero decir, ¿qué podría estar mal en eso? Dice:

“… pero el gobernante de la sinagoga respondió con indignación… -imaginen eso-… y enojo, porque Jesús había sanado en sábado…”.

Esa es la clave aquí, el sábado.

“…. Y dijo a la multitud: "Hay seis días en los que los hombres deben trabajar, por lo tanto, vengan a ser sanados en ellos y no en el día de reposo". Entonces el Señor le respondió y dijo: "Hipócrita. ¿No suelta cada uno de ustedes en sábado su buey o su asno del establo y lo lleva a dar de beber? Así que esta mujer no debe ser hija de Abraham a quien Satanás ha atado. Piensa en que durante dieciocho años se liberará de este vínculo en sábado. Y cuando dijo estas cosas, todos sus adversarios quedaron avergonzados y toda la multitud se regocijó por todas las cosas gloriosas que había hecho ... ".

Entonces, Padre, te encomendamos esta palabra y encomendamos este momento a ti y oramos por una comprensión profunda, para que liberes todos los nutrientes Padre, en este texto para que no desperdiciemos ni un solo elemento de tu preciosa enseñanza, en el nombre de Jesús oramos. Amén.

Sí, esta mujer es un personaje memorable, aunque se la perfila muy brevemente en este texto. Pero, nuevamente, como con todos los otros milagros de Jesús, este milagro ha sido registrado por el Espíritu Santo con un propósito particular, para enseñarnos ciertos aspectos de la persona de Cristo, para darnos cierta comprensión sobre su ministerio y sobre su relación con Cristo. su entorno.

Tiene la intención de iluminarnos acerca del corazón de Cristo, el corazón de Dios. También está destinado a ayudarnos en nuestra propia relación con él y a comprender cuáles son los derechos y privilegios que tenemos al enfrentar ciertas situaciones en la vida y nos enfrentamos a la única opción de venir a Cristo y pedirle su intervención. . Estoy seguro, como Ibucum dando vueltas en ese auto.

¿Tuviste un momento, sé que estas cosas suceden rápido para al menos comprometerte y pedirle al Señor que te ayude? Quizás no y podríamos entender eso, porque ya sabes, las cosas suceden muy rápido a veces. Pero….

Creo que eso calificaría en mi caso. Eso calificaría como un compromiso con el Señor. Y no queríamos mucho más que eso, de hecho. Necesitabas tener las manos en el volante, ya sabes, para hacer algunas cosas. No queríamos oraciones muy largas y complejas en ese momento, algunas invocaciones teológicas sobre la cobertura de Dios y promesas, etc. No.

Pero cuando enfrentamos momentos de crisis, cuando enfrentamos situaciones de dificultad en nuestra vida, cuando las cargas se vuelven muy pesadas, cuando enfrentamos situaciones que realmente nos abruman, necesitamos saber qué acceso hacemos Tengo que hablar con el Señor, quiero decir, qué podemos esperar de él y cómo se va a relacionar con nosotros.

Y este es un pasaje muy interesante, cuanto más piensas, más libera su enseñanza y su complejidad. Pero note, número uno, que Jesús está enseñando en una de las sinagogas en sábado. Sabes, muchos de los milagros que Jesús realiza se realizan como una especie de movimiento secundario. No son necesariamente su primera intención.

Jesús no andaba por ahí anunciándose como un hacedor de milagros. Eso no era lo principal. Él era un profesor. Él era la encarnación del Dios viviente y había venido a la tierra para realizar una función, para hacer una obra salvadora. Pero normalmente cuando miras, muchas veces los milagros que hace Jesús, se hacen porque sucede que alguien entra en su dominio, porque pasa por algún lado y se da cuenta de una necesidad, porque alguien impone, como los mismos Bartimeos. sobre él, o porque al final de un tiempo de enseñanza se da cuenta de que hay una necesidad y luego la aborda.

Entonces, por ejemplo, uno de los milagros más grandes de las Escrituras, la multiplicación de los panes y los peces, se realiza después de que Jesús ha terminado con la multitud. Ha enseñado durante muchas horas y ya es de noche la gente tiene hambre, hay una gran multitud, no hay lugar para que vayan a cenar. Quiero decir, cualquiera que haya estado en uno de estos lugares lejanos de América Latina, por ejemplo, en lo profundo del país, en las montañas. ¿Sabes que no hay transporte? Quiero decir, mucha gente viene de todas estas montañas, se reúnen en un lugar para escuchar un mensaje o algo así y luego caminan durante horas literalmente para regresar a la pequeña aldea.

¿También es así en África? Sospecho que hay lugares así. En América Latina, lo sé, estuve en Haití y es así, ya sabes, convocas a una reunión para las dos de la tarde y luego la gente empieza a fluir desde todos los pueblecitos y caseríos de la montaña. . Luego vienen y puedes pasar 5, 6, 7 horas y luego a altas horas de la noche, con la luna brillando, estas personas también caminan de regreso a sus aldeas.

Bueno, esta es la situación. Cuando Jesús estaba predicando y enseñando y luego dice, ya sabes, estas personas tienen hambre; démosles algo de comer. Y uno de los milagros más grandes de todos se realiza casi como un pensamiento posterior. Y sigue y sigue, y sigue y aquí tienes algo similar. Jesús está enseñando en una sinagoga.

¿Por qué me tomo un momento para desarrollar eso? Porque creo que debemos ser personas principalmente de la palabra, y personas principalmente del alimento espiritual y del conocimiento espiritual de la palabra de Dios. Cuando tenemos eso, hay muchas otras cosas que vienen con eso. Somos gente que buscamos, no los panes y los peces, Jesús una vez se irritó un poco porque se dio cuenta de que la gente solo lo buscaba, ¿para qué? Porque les dio de comer.

Una vez que hizo ese milagro de multiplicar los panes y los peces, todos lo perseguían. Y se enojó un poco. Dijo, ya sabes, no me estás buscando, no estás buscando la verdad que encarno y elaboro ante ti, estás buscando solo esta cosa temporal, esta liberación de una curación, o algo de comida, o algo, pero eso no es lo que realmente es.

Y creo que muchas veces las congregaciones que están orientadas pentecostalmente y como espero que nos estemos convirtiendo, creo que uno de los errores en los que la gente se vuelve muy sobrenatural, demasiado sobrenatural. Lo sensacional es lo que realmente nos importa muchas veces, y si algo no está sucediendo, o alguna profecía está sucediendo o en lenguas o lo que sea, o algo ... ah, el servicio fue un poco aburrido y malo y así sucesivamente. Creo que es muy importante mirar lo que es importante en la experiencia cristiana. Es Jesús, es la palabra de Dios, está aprendiendo la verdad de Dios y, por supuesto, todas las otras cosas también son importantes, no me malinterpretes.

Tenemos que ser sobrenatural. Necesitamos esperar milagros y realmente esto es lo que me interesó de este texto es lo milagroso. Pero note que Jesús está enseñando su palabra y nosotros deberíamos ser personas de la palabra, deberíamos ser personas que buscan, primero, esas cosas fundamentales, porque sabes, sanidad, puedes ser sanado y aún morirás de todos modos.

Creo que muchas iglesias y muchos ministerios que se basan simplemente en lo espectacular, en lo sobrenatural, son débiles. Es importante, alabado sea el Señor, es importante tener un milagro como el que acabamos de relatar aquí, pero eso no es necesariamente lo que ...

Entonces, estoy conmovido por eso, ya sabes, el hecho de que aquí él está enseñando en una de las sinagogas y lo veo como una especie de cosa incidental, y sabes, esto también es importante. , que los creyentes, ya sabes, me gusta vernos a nosotros mismos ... fue Eisenhower quien dijo caminar suavemente y llevar un gran bastón. Roosevelt, tomaron una historia, una especialización en historia estadounidense aquí para ... usted es una historia estadounidense ... usted estudió inglés, pero él se especializó en historia. Bueno, bueno, te di la oportunidad de lucirte aquí. Algunas personas dicen que fue Eisenhower pero fue Theodore Roosevelt.

De todos modos, ya sabes, es como. Creo que necesitamos, creyentes, no debemos insistir en lo milagroso, no debe ser lo principal, pero si se hace necesario orar por alguien, ungirlo con aceite, orar por sanidad, reprender a un demonio, ocupémonos de cualquier asunto de lo sobrenatural, también deberíamos estar preparados para ello.

Verás, y esto es lo que me encanta de Jesús, no andaba con un chip en el hombro como mostrando sus cartas, su carta sobrenatural, pero cuando había una necesidad, cuando había una situación que se cruzó en su camino, tenía dentro de él el poder. Y creo que eso es lo que debemos hacer como creyentes. Necesitamos ser personas de la palabra, y de hecho, si usted no es una persona de la palabra, de la oración y del carácter, probablemente es muy poco probable que suceda en su vida un poder verdadero, genuino y duradero para los milagros. vida o en su ministerio.

Entonces, me encanta el hecho de que Jesús, él está allí, está enseñando, está haciendo su labor pastoral y luego, de repente, he aquí que aquí entra en su dominio algo que no es del Reino, algo que es hostil a la vida, a la salud, a la bendición del ser humano. Y cuando esa sombra entra en el dominio de la luz y de la verdad, de repente se produce un encuentro de poder y se produce un enfrentamiento. Y en ese momento tiene que haber autoridad y tiene que haber poder que pueda encargarse de esa situación. Y en nuestras vidas tenemos que ser así.

Cuando Satanás entra en nuestro dominio, cuando la adversidad entra en nuestra vida, cuando las dificultades entran en nuestra vida, cuando el enemigo quiere causar estragos en nuestra vida y hacer daño, debemos estar preparados para hacer lo que sea necesario para enfrentar y derrotar a los poderes de las tinieblas.

Y Dios le ha dado la autoridad para hacer eso. Él le ha dado a su pueblo esa autoridad, su iglesia debe tener esa autoridad. Nunca debemos contentarnos con situaciones en las que el enemigo pueda caminar tranquila y fácilmente por nuestro dominio sin ser detectado, sin confrontación, sin desalojo o sin derrota.

Y creo que esta es una de las cosas de este pasaje. Está claro que donde estaba Jesús, su presencia hizo surgir cualquier cosa demoníaca que estaba escondida. Uno de los primeros milagros que realiza en el evangelio de Marcos es precisamente un milagro de un hombre demonizado en una sinagoga. Curiosamente, todos estos demonios pasan a ... se manifiestan en las sinagogas. No es la única vez, hay alrededor de 3 que puedo mostrarte.

Hay otro, te lo mostraré en un momento. En las sinagogas y no había nadie allí, no había poder en las sinagogas y creo que por eso estos lugares estaban plagados de presencias demoníacas. Y mis hermanos y hermanas, humildemente digo esto, cuántas iglesias y tal vez debemos incluir la nuestra, para ser justos, pero en cuántas iglesias en Estados Unidos y en todo el mundo, hay todo tipo de servicios en marcha, la palabra se está predicando, se está cantando, y uso esa terminología deliberadamente, todos los asuntos de la iglesia se están haciendo y hay personas agobiadas, poseídas, acosadas, enfermas con presencias demoníacas en sus vidas, con opresiones demoníacas en sus vidas, sin ser detectadas . Y no hay poder en el aire, no hay nada en el aire, no hay conocimiento espiritual en el aire, en ese dominio que permitiría que ese ser demoníaco, ese elemento demoníaco sea confrontado y extraído. No hay suficiente poder en el aire para que esa presencia demoníaca se sienta tan incómoda que tenga que huir y salir.

He escuchado muchas veces a personas decirme cuando vinieron a uno de nuestros servicios, pero no creo que fuera porque fuera nuestro servicio, quiero decir, creo que en cualquier lugar donde esté la presencia de Dios. evocados a través de la adoración y la oración y la presencia del Espíritu Santo de experimentar una incomodidad extrema, después de haber sido exorcizados, en realidad en una sesión de liberación. Y muchas veces me he dado cuenta de estas presencias demoníacas porque estas personas me han dicho, vine a la iglesia y experimenté un gran dolor de cabeza. Vine a la iglesia y sentí enojo cuando comenzaste a predicar. Llegué a la iglesia y experimenté el deseo de simplemente huir del edificio cuando se estaba llevando a cabo la adoración. Y siempre he dicho que cuando eso ... eso es una clara indicación de una infestación demoníaca en la vida de ese individuo, porque cuando el Espíritu Santo está presente en un lugar, cuando el poder de Dios se manifiesta en una comunidad, lo demoníaco tiene un Fue muy difícil sentirse cómodo.

Pero puede que estés en una reunión religiosa y se estén llevando a cabo todo tipo de cosas religiosas, pero si no hay una presencia real del Espíritu Santo, no hay una proclamación real de la palabra de Dios, si hay No hay suficiente intensidad espiritual en el aire, esa cosa demoníaca permanece muy bien escondida bajo la superficie. Y hay gente en nuestras iglesias, gente en nuestras comunidades ...

No sé de tu teología y si crees diferente, entonces, por favor no dejes que te escandalice, pero sí creo que Christian los creyentes pueden ser oprimidos demoníacamente. Ahora, no entremos en la terminología de poseído, oprimido, acosado, una y otra vez, pero muchos encuentros en mi vida que he tenido con personas que conozco desde hace años, han sido miembros de mi congregación, algunos los he tenido. bautizados y luego manifiestan la presencia demoníaca y hemos tenido que exorcizarlos y liberarlos de esta presencia.

Ahora, estas eran personas que eran creyentes genuinos, no puedo ... son tantos creyentes como otros que he conocido en mi iglesia y aman al Señor, dan todas las pruebas de estar plenamente comprometidos al Reino de Dios y de haber tenido una verdadera, genuina, experiencia personal, encuentro con Cristo y, sin embargo, están demoníacamente oprimidos y necesitan una liberación.

Y esta no es solo mi experiencia, sino la experiencia de miles y miles de pastores. Las únicas personas que conozco que niegan que un creyente pueda ser oprimido son generalmente pastores y ministros que no han tenido experiencia con lo demoníaco. Cualquiera que haya tenido experiencia con lo demoníaco puede decirle con gran convicción que los creyentes pueden ser acosados como mínimo y oprimidos por lo demoníaco. No sé si pueden ser poseídos porque los poseídos ni siquiera existen en la Biblia, pero ciertamente pueden ser oprimidos de muchas maneras poderosas con todo tipo de enfermedades emocionales, sexuales, mentales, físicas y otros tipos de situaciones que requieren el poder de Dios para liberarlos, y luego también un profundo arrepentimiento y un compromiso de vivir una vida y seguir buscando la limpieza y la limpieza.

Y, por cierto, en mayo creo que es el 5 ^th , del 3 al 5 de mayo. El Dr. Neil Anderson, conocido escritor sobre liberación y libertad emocional, etc. estar aquí, de hecho en León de Judá, como parte de un evento de dos días sobre consejería de discipulado. Este es uno de los grandes escritores en el área de la libertad del espíritu, de la esclavitud espiritual, un hombre muy profundo, psicólogo también y cristiano y teólogo, y va a estar aquí un fin de semana, y realmente lo animo. que derribes ese tiempo y vengas porque va a ser una enseñanza muy poderosa. He admirado al hombre y sus enseñanzas durante muchos, muchos años.

Y entonces, ya sabes, esta mujer, es una creyente, es judía, está aquí en una sinagoga, pero eso realmente encarna el hecho de que en el fariseísmo, en el judaísmo en la época de Cristo no había poder. contra lo demoníaco, sólo existía la religión, sólo existía el aparato, todo el andamiaje de la religión, pero no había poder.

Ahora, aquí tienes a Jesús y donde está Jesús hay poder. Y esto es lo que vemos que sucede aquí. Ahora, he aquí, dice, había una mujer que tenía un espíritu de enfermedad, 18 años.

Neuma asteneías, un espíritu de dolencia, de enfermedad, de enfermedad.

Ahora, lo ve claramente ahí, que esa palabra espíritu de enfermedad no es una especie de metáfora. No es como si tuviera una actitud de debilidad o una condición de debilidad. Dice un espíritu, neuma, un espíritu de enfermedad. Y para hacerlo aún más claro, Jesús luego habla de que esta mujer estuvo atada por Satanás durante 18 años. Así que no hay duda aquí en el texto de que no se trataba de cualquier tipo de situación de enfermedad. Esta era una mujer que estaba agobiada; estaba esclavizada a un espíritu demoníaco. Quiero decir, tenemos mucho que entender, como creyentes debemos entender.

Permítanme aclarar, no todas las condiciones, quiero decir, esta mujer tenía algo que era muy extraño. Déjame avanzar un poco más. Estaba inclinada y de ninguna manera podía levantarse.

La palabra que se traduce como encorvada era sumkuptosa. La suma del prefijo generalmente significa junto con. Lo que se dice es que era casi como si estuviera junto a sí misma, por así decirlo. Ella estaba completamente inclinada. Ella estaba doblada. Estaba inclinada sobre sí misma.

He visto a una persona en mi vida, o dos, personas muy mayores que pude entender lo que eso significa. Esta mujer de cintura para abajo, no podía mirar a nadie. Ella estaba completamente doblada. Quiero decir, doblada sobre sí misma de esa manera. Había pasado 18 años en esa condición y de ninguna manera podía enderezarse para mirar hacia arriba o algo similar. Fue una situación gráfica muy terrible, humillante. Y creo que solo ese hecho; imagina ese cuerpo, inclinado así durante 18 años y hay algo muy poderoso en esa imagen. Hay algo muy simbólico en esa imagen.

Ahora bien, podríamos ser muy entre comillas, sin comillas, exegéticos aquí y es por eso que tenemos que soltarnos muchas veces de esa tendencia, ser demasiado exegéticos. Porque podríamos decir, bueno, esto es solo una enfermedad, fue el caso de una mujer físicamente enferma por un espíritu demoníaco y limitémoslo a eso. Pero tenemos que ir más allá de eso aquí. Creo que esta mujer, para mí, y es por eso que creo que este sermón es un poco profético de alguna manera. Esta mujer simboliza todo lo que puede estar mal con la humanidad, con un ser humano. Ella es la encarnación misma de la humanidad, humillada, humillada, inoperante. El cuerpo humano llevó a una expresión extrema de postración e ineptitud. Perdona las palabras, pero son las que me vienen a la mente ahora mismo, simplemente por incapacidad para funcionar.

Su cuerpo estaba como neutralizado, roto. Este es un ser humano que está roto, es un ser humano que está encadenado, ese ser humano que realmente no puede realizar nada más que las funciones esenciales del cuerpo humano.

En esta mujer veo a toda una humanidad rota y encorvada. Y veo la encarnación de cualquier ser humano que alguna vez haya sido agobiado por lo demoníaco en un grado u otro. Y creo que debemos incluirnos hasta cierto punto a cada uno de nosotros en la imagen de esta mujer.

Dice que no podía enderezarse de ninguna manera. Permítanme decirles, mis hermanos y hermanas, que hay situaciones en nuestras vidas muchas veces que no podemos arreglarnos. Hay etapas por las que pasamos y estados que atravesamos en nuestras vidas en los que, no importa cuánto queramos hacerlo bien, no podemos. Hay depresiones en nuestra vida, hay periodos de tristeza en nuestra vida, hay periodos de ansiedad en nuestra vida, hay situaciones económicas en nuestra vida, hay condiciones y problemas, hay retos en nuestra vida que vienen muchas veces y se vuelven crónicos por naturaleza como esta mujer durante 18 años.

Por crónica me refiero a la naturaleza prolongada y no importa cuánto intentemos sacar de ella, no importa cuánto tratemos de razonarnos fuera de ella, no importa cuánta terapia busquemos entrar. Para romper el hechizo de una actitud, o una condición o una situación, no podemos liberarnos de ella. Estamos inclinados por la influencia espiritual que impide que la vida fluya libremente de la manera en que debe hacerlo y necesitamos una intervención externa. La intervención de Jesucristo, del poder de Dios, de la influencia liberadora del Espíritu Santo. Y eso significa oración, y eso significa ayuno, y eso significa venir desesperado ante el Señor y clamar como lo hizo Bartimeos y molestar a Dios hasta que haga algo.

Tenemos que aprender a cultivar esa actitud de desesperación. Cuando estamos luchando con ciertas situaciones, ciertas actitudes en nuestra vida y no podemos liberarnos de ellas, tenemos que definir al enemigo, tenemos que nombrarlo, tenemos que saber quién es, tenemos que identificarlo y luego tenemos clamor ante el Señor hasta que ese demonio, esa entidad demoníaca, esa influencia satánica sea quebrantada por el poder del espíritu de Dios. Y es lo único que va a hacer el cambio en nuestras vidas. No se hará mediante terapia, la terapia puede ayudar. No se hará a través de un proceso de razonamiento a partir de una situación o de una actitud o condición. No sucede de esa manera. Esta mujer no podía enderezarse, los médicos no podían hacer nada para enderezar esos huesos, esos ligamentos, lo que fuera, esas articulaciones, esas uniones que ya estaban osificadas y congeladas en una posición. Requería el poder de Dios.

Más que nunca en mi vida sé que necesitamos tener ese poder, necesitamos tener esa actitud de desesperación, y necesitamos cultivar el conocimiento y la seguridad de que eso puede suceder en mi vida. Que si me presento ante el Señor, y lo hago con suficiente insistencia y seriedad, y le clamo con fuerza y con la suficiente urgencia, él oirá mi clamor y hará lo que promete que hará.

Creo que el problema es que muchas veces no llegamos a ese punto. Y por lo tanto, Dios a veces, por cualquier razón misteriosa, no interviene. Pero lo sé, lo he visto en mi vida muchas veces cuando tengo que llegar a veces al punto de clamar ante el Señor y simplemente clamarle y enojarme incluso y decir: "Señor, necesito liberación". Ahí es cuando Dios interviene, ahí es cuando las cosas se rompen. Necesitamos vivir, tenemos que aprender a analizar nuestras experiencias espirituales y las experiencias de la vida de esa manera y necesitas saber que hay una última carta que puedes jugar cada vez que te encuentres en situaciones difíciles y esa carta es la de gritar. el Señor para quebrantar el espíritu de enfermedad, aplastarlo y perder suficiente poder en tu vida para liberarte de cualquier situación con la que estés lidiando.

Las palabras del salmista en salm 40 llegaron a: “Esperé pacientemente al Señor y él se inclinó hacia mí y escuchó mi llanto, escuchó mi llanto…”.

Esperó pacientemente pero este chico estaba llorando. Lo veo en un pozo, eso es lo que dice y está gritando: 'Señor, sácame de aquí', y lo hace mil veces, tres mil veces, y luego dice, 'y escuchó mi orgullo, él También me sacó de un hoyo horrible, del barro fangoso, y puse mis pies sobre una roca y afirmé mis pasos, y puso un cántico nuevo en mi boca. Alabado sea nuestro Dios, muchos verán con temor y confiarán en el Señor ”.

¿Ves? Eso es lo que tienes que hacer. Tienes que clamar al Señor cuando eres como esta mujer. El espíritu de enfermedad, esta cosa demoníaca, no dejaría ir a esta mujer. Y les digo, gente, que vivimos en estos tiempos ... ¿saben por qué les dije que este era posiblemente un pasaje profético? Porque a medida que comencé a mirarlo cada vez más, tuve un sueño hace dos noches que me dejó muy perturbado, y es uno de esos sueños que sé que no es un sueño común.

He tenido algunos de esos a lo largo de mi vida. Recuerdo unas 3 o 4 imágenes del sueño, pero una de ellas era la siguiente, un guerrero que era una entidad demoníaca, yo sabía que en el sueño, hizo una reverencia. No sé si has visto esas películas en las que estos arqueros toman un arco muy poderoso, lo estiran y simplemente lanzan una flecha. Bueno, vi a ese arquero, estaba muy lejos, pude ver que estaba a una distancia muy lejana al otro lado de una pared. Pero lanzó una flecha y supe la razón, el propósito de la flecha. El propósito de la flecha era que dondequiera que aterrizara demarcaría un dominio, serviría para demarcar un territorio y desde donde la flecha aterrizó hacia adelante, pertenecía al ejército y al Señor bajo el cual estaba el arquero.

Ahora, cuando la flecha que fue lanzada por este arquero aterrizó, ya no era una flecha, era una lanza, era una lanza dorada. Lo pude ver muy claramente. Era una lanza dorada de unos dos metros de altura. Pude ver que estaba santificado por dentro y muy ornamentado. Quiero decir, era una lanza dorada muy hermosa y aterrizó a unos 3 pies de la pared de mi casa, de mi patio trasero. Me di cuenta porque en el sueño eso era un simbolismo, era mi patio trasero estaba tapiada y esa flecha aterrizó en el otro lado de la pared de mi patio trasero.

Vi la flecha aterrizar en el césped, había un césped y me acerqué y supe lo que se decía. Puede hacer lo que quiera en su propio patio trasero, en su propia propiedad, pero no traspase. A partir de ahora poseer esto es de mi propiedad. A partir de ese momento me pertenece.

Ahora, tomé el…. Me acerqué a la lanza y le di un tirón, veo claramente el agujero que quedaba y lo metí dentro y lo dejé. Fue mi forma de decir: "No respeto tu declaración. No respeto lo que está tratando de determinar aquí ". Pero también pude, en ese momento, también pude ver como desde una montaña muy alta, todo ese territorio, y vi a personas abusadas y lastimadas físicamente. Vi a un hombre, por ejemplo, enredarse en una pelea entre dos seres demoníacos y me dije a mí mismo, "está muerto". Quiero decir, lo hirieron de gravedad. Pero no, el hombre se fue, salió de la pelea aturdido y magullado, pero pudo regresar y alejarse. Y vi gente, eso le sucedió a varias personas en el sueño

Y pude entender que este era el mundo en cierto sentido, donde la gente se lastima como esta mujer en el pasaje. Son mutilados por luchar contra entidades demoníacas, por daws que hacen esto. Realmente no les importa ... Hacen esto porque eso es todo lo que pueden hacer. Realmente no se propusieron hacer esto; lo hacen porque eso es ...

Mire, este demonio de la enfermedad, no creo que se propuso enfermar a esta mujer; es solo que eso es lo que era. Eso es lo que es. Quienquiera que tocara, quienquiera que habitara, quienquiera que se estableciera adquiriría esas características.

Ahora, también recuerdo un pequeño personaje elfo que también es muy interesante, pero esa es otra parte de todo el sueño. Pero lo importante es que este sueño me dejó muy, muy intrigado porque eso es lo que hace Satanás, delimita territorios y es muy posesivo con su territorio. Y está causando estragos en el mundo y le está diciendo a la iglesia 'puedes hacer lo que quieras dentro de tu dominio, pero no intentes salir y tratar de liberar a nadie porque ese es mi dominio'. Y si lo haces, lo que entendí claramente en el sueño, fue una amenaza, fue un desafío muy claro. Si pasa eso, es guerra. Este es mi territorio.

Y el mundo está lleno de individuos, seres humanos como esa mujer que están abrumados y abrumados con cargas demoníacas, enfermedades, depresión, homosexualidad, muchos tipos diferentes, ira, violencia, abuso. Están marcados por todo tipo de abuso que recibieron de niños y llenos de ira y dolor, solitarios y el diablo los está pisoteando y dañando y destruyendo y matando estas vidas.

La vida de esta mujer podría haberse extinguido al final y nunca podría haber visto otro amanecer o un atardecer o nunca volver a mirar a un ser humano erguido. Ella podría haber pasado toda su vida, excepto que tuvo un encuentro con Jesucristo, y pudo ser liberada de eso.

Sabes, este es un llamado a la iglesia. Quiero decir, de todas las muchas cosas que podríamos decir acerca de este pasaje, ahora me queda claro, incluso mientras se lo predico, esto no lo tenía claro cuando comencé a analizarlo, incluso cuando llegué aquí, que Jesús me está diciendo y a ti es '¿qué vas a hacer para salvar a todos los que están inclinados sobre hombres y mujeres? ¿Qué va a hacer la iglesia para liberarlos de su enfermedad, de su quebrantamiento?

Este es el desafío de la iglesia y el problema es que nosotros mismos, mis hermanos y hermanas, nosotros mismos estamos enfermos con tantas cosas diferentes, de las que necesitamos liberarnos, de las que necesitamos Pidamos al Señor que rompa nuestras propias vidas. La iglesia está llena de pastores, mis amigos y ministros del evangelio que nosotros mismos estamos cargando todo tipo de cargas horribles y esclavitud y, a menos que encontremos formas de liberarnos, ¿cómo podemos buscar liberar a otros, y a menos que la iglesia de Jesucristo lo adquiera? el poder, la mentalidad, la mirada, las habilidades, el conocimiento de la palabra de Dios y las condiciones para enfrentar al enemigo, no sucederá. Estamos en un tiempo, creo que este sueño es un sueño muy profético, porque estamos en un tiempo, siento que este sueño fue como una aceleración de muchas cosas y que estamos en un tiempo en que el poder de Satanás sería lanzado incluso más que nunca.

Estamos al comienzo de una enorme plaga de poder demoníaco sobre la sociedad. Estamos en un momento en que la iglesia de Jesucristo necesita ser más seria que nunca sobre el tipo de vida que llevamos y nuestra relación con la palabra de Dios, nuestras vidas de oración, ayuno, santidad, carácter y de la forma en que caminamos. No es el momento de los juegos, nunca estuvo ahí, pero ahora lo es menos que nunca. Y creo que el pueblo de Jesucristo está siendo llamado a adoptar una perspectiva muy siniestra y uso esa palabra de nuevo, muy deliberadamente. Somos un pueblo guerrero, mis queridos hermanos y hermanas; no se supone que seamos un buen grupo de personas. Repudio esta actitud de que los cristianos sean amables. Sé que se supone que debemos ser amables, hablé sobre nuestro atractivo ser conocido por otros y demás, pero a menudo siento que esta lujuria por la amabilidad en el evangelicalismo estadounidense es una de las cosas más anti-bíblicas que he visto en mi vida. la vida.

El espíritu de Cristo es un espíritu guerrero. Es un espíritu que no sufre el mal fácilmente en ninguna manifestación. Mire la forma en que reacciona contra la hipocresía de los fariseos y del gobernante de la sinagoga allí mismo. Él no dice: "Disculpe, señor, ¿lo ofendí?" o "¡Perdóname, no era mi intención, solo estaba tratando de curarme!". No, él dice, "hipócrita, eres un hipócrita".

Y les digo que cuando el Espíritu Santo está en un lugar, la verdad de Dios suena claramente, es confrontación, no es agradable. No hay nada bueno en el León de Judá, por eso siempre me he negado a sacar ese león que está allí, que está frente a la iglesia, aunque tiene grandes colmillos y no parece muy atractivo. La mayoría de los consultores de la iglesia lo primero que dicen es "sacar ese león de allí".

¿Sabes por qué nunca he contemplado ni por un milisegundo sacar a ese león de allí? Porque sé que el león: 1) fue puesto allí por el Señor antes de que llegáramos a este edificio, y en segundo lugar porque sé que el León de Judá tiene un lado siniestro, que el Cristo guerrero no es fácilmente digerido por los demonios. . Siempre repudiaré el espíritu de bondad, te lo digo ahora mismo porque sé que cuando veo a Jesucristo encarnado la mayoría de las veces, lo veo muy, muy simpático, muy cariñoso, pero como dicen en esas crónicas. de Narnia, no está a salvo, ¿o qué es? No es ... la idea es que es un león, no lo manipules, no te metas con él.

Y sé que esto es ... estamos tratando con entidades demoníacas en la vida de las personas. No se liberarán con el espíritu de la amabilidad. Vivimos en una época en la que la iglesia de Jesucristo necesita ser amable y amorosa, pero no amable. Es algo completamente diferente. Cuando la palabra de Dios necesita ser predicada con claridad, cuando nos negamos a renunciar a las armas que Cristo nos ha dado, aunque el mundo diga: 'ríndelas porque no son agradables', y esa es una de los peligros de la iglesia hoy en día, está entregando todas sus armas a diestra y siniestra sólo porque la iglesia tiene este deseo por la bondad. Queremos ser aprobados por el mundo, queremos agradarle al mundo, así que estamos domesticando todo lo que suena alienante para el mundo porque de alguna manera pensamos que eso los va a liberar. Eso no es lo que libera al mundo. Lo que libera al mundo es el poder de Dios, lo que rompe la inclinación, por así decirlo, de la mujer no son las palabras bonitas, no es la acomodación. Es el poder cortante, desnudo y ardiente del Espíritu Santo. Y eso es lo que necesitamos cultivar.

Me detendré aquí. Hay tanto aquí, pero ya sabes, lo veo ahora, mientras pongo ese sueño junto con este pasaje al que el Señor me llevó. Elegí este pasaje, no tenía idea, pero hay un mundo ahí afuera, mis hermanos y hermanas, lo declaro en el nombre de Jesucristo y Padre, reconozco su mensaje. Hay un mundo de mujeres y hombres que están inclinados y de ninguna manera pueden levantarse y necesitan que Jesús en la iglesia los vea.

Cuando Jesús la vio, dice aquí, vio a través de ella, vio dentro de ella y supo lo que había allí. Y necesitamos pedirle al Espíritu Santo, que Dios nos dé los ojos de Cristo y nos dé el poder y la autoridad de Cristo. Es esa iglesia la que se necesita, pueblo mío.

Le ruego al Señor, ofrezco mi vida al Señor. Yo digo 'Padre, ayúdame a ser uno de esos elementos de liberación. Ayuda a nuestra iglesia a ser una iglesia de liberación. Ayúdanos a elaborar una atmósfera que haga imposible que la esclavitud demoníaca permanezca sin ser detectada, tratada y desafiada. Y si hay algún mal en mí, Padre, ayúdame a romperlo por completo, a no convivir con el enemigo y a no relajarme de ninguna manera, ni permitirle ningún tipo de presencia o alojamiento en mi ser o en mi ministerio.

Oro para que esa sea su oración para cada uno de ustedes esta noche. Pero, Padre, reconocemos tu llamado, tu llamado a tu pueblo, Padre, y trabajamos, y angustiamos por nuestra impotencia. Y Padre, confesamos que no soy un campista feliz, no somos un pueblo feliz. Me niego a estar satisfecho con el estado de mi iglesia, padre. Y te pido perdón, Señor. Les pido perdón por no ser más como la iglesia que se describe aquí en este pasaje donde Jesús está presente y allí lo que ha estado oculto durante tanto tiempo de repente, ya no puede permanecer oculto. Y hay suficiente poder, suficiente palabra, suficiente integridad, suficiente relación, suficiente autoridad para que con una breve palabra "mujer, eres, te has librado de tu enfermedad, eres libre".

Padre, esto es lo que deseamos en el nombre de Jesucristo, Señor. Clamamos por ese espíritu esta noche. Padre, si nos está llamando la atención es porque sabe que hay una solución, no nos alertaría sobre el problema y la necesidad si no hubiera una solución, por eso reclamamos esa solución esta noche. Padre, en el nombre de Jesús, comienza conmigo. Y oramos para que distribuya su poder entre su gente, cree para sí mismo un pueblo que pueda hacer el trabajo del Reino.

Ayúdanos a Jesucristo a dejar de vivir, a dejar de jugar al juego de la religión y ayúdanos a ser radicales para ti. Ayúdanos a convertirnos en un pueblo guerrero. Ayúdanos a ser águilas, ayúdanos a ser leones, Padre. Ayúdanos a honrar el corazón de Cristo, que es un corazón guerrero para tiempos guerreros, para tiempos de guerra, como estamos ahora, Padre. Creo que habrá una liberación de poder demoníaco como nunca antes y Padre, tu iglesia necesita estar dotada de poder, santidad y conocimiento de los misterios del espíritu. Y entonces Padre, clamamos esta noche, libere ese conocimiento; Libera esa sabiduría del espíritu, Padre. Libera ese espíritu guerrero en tu pueblo, Señor, en el nombre de Jesucristo; Libera el espíritu del guerrero, Padre. Invocamos ese espíritu esta noche, Señor. Te pedimos que nos des el corazón del guerrero, Padre, para tiempos de guerra y que liberes ese espíritu guerrero en tu gente en toda esta región, Padre, en toda esta nación, Señor.

Repudiamos la falsa amabilidad. Nos divorciamos de esa actitud, Padre, y abrazamos la naturaleza radical de nuestro Rey, nuestro Rey guerrero, nuestro sacerdote guerrero, oh Jesús, que nos posea. Jesús, espíritu de Cristo, entra, ven, ven Espíritu Santo, ven espíritu de Cristo, ven Rey guerrero y entra en los dominios de tu pueblo. Clamamos ante ti, Padre, estamos cansados, cansados de la ineptitud, cansados de la ignorancia, cansados de la puerilidad y necesitamos más de ti. Ven espíritu de Dios, comienza conmigo, límpianos, límpianos. Purifícanos. Mátanos; mata todo lo que no es tuyo. Mata todo lo que no te agrada, Padre, y caminemos de manera que se convierta en el llamado que hemos recibido y el Rey al que servimos, y este reino tuyo que avanza, que es contundente, violento, confrontativo, radical y exigente. , militante e irresistible. Eso es lo que queremos unir, padre.

Y entonces liberamos ese espíritu, aceptamos tu visión esta noche, aceptamos tu llamado, aceptamos lo que has revelado, Padre. Lo abrazamos en el nombre de Jesucristo; Lo recibo en el nombre de Jesús. Recibo la llamada. Recibo la llamada. Recibimos el llamamiento en el nombre de Jesús y declaro que llamar a estas personas aquí y a todos los que no están aquí, y también a la congregación latina en el nombre de Jesús, y a cualquiera que desee recibir esta investidura, esta comisión en el nombre de Jesús, la libero, la libero esta noche, Padre. Lo suelto esta noche; recíbelo en el nombre de Jesús. Recibe ese espíritu guerrero. Recibe ese espíritu guerrero. Recibe esa capacidad; reciba esa investidura de poder en el nombre de Jesucristo. ¡Aleluya!

Padre, declaramos una iglesia que es poderosa, una iglesia que es irresistible, una iglesia que sabe cómo hacer los negocios del reino y te atamos a Satanás en el nombre de Jesús. No tienes poder, escucha; no tienes poder para desafiar al pueblo de Dios. No tienes poder para reclamar ni una pulgada de territorio en este mundo. No tienes autoridad para reclamar una sola alma. Te reprendimos en el nombre de Jesucristo y rechazamos tu desafío en el nombre de Jesucristo y nos cubrimos con la sangre de Cristo porque solo en nosotros no hay poder, pero en él está todo poder.

Nos refugiamos bajo sus alas y bajo su santidad y bajo su sacrificio y bajo su sangre y bajo el poder de su nombre nos cubrimos y nos movemos en ese poder, para su gloria y solo para su gloria. Que el Cristo que restauró a esta mujer sea liberado y sea visto en estos tiempos, en estos tiempos, en estos tiempos y en este lugar. Que se le vuelva a ver caminando y enseñando porque es el mismo, ayer, hoy y siempre. Cúbrenos. Cúbrenos con tu sangre y cúbrenos con tu poder. ¡Aleluya!undefined