Ven a la fiesta y disfruta del amor de Dios

Gregory Bishop

Autor

Gregory Bishop

Resumen: En esta enseñanza, el pastor habla sobre la parábola del hijo perdido en Lucas 15. La historia se centra en el hijo menor que se aleja de su padre, pierde todo y luego vuelve para pedir perdón. Sin embargo, el foco de la enseñanza es el hijo mayor que se queda en casa, pero está perdido en su corazón. Los fariseos se escandalizan de que Jesús esté pasando tiempo con los pecadores y recaudadores de impuestos, pero Jesús les cuenta tres parábolas sobre encontrar lo perdido y celebrar juntos. La enseñanza se enfoca en la importancia de aceptar la invitación a la alegría y no perderse la fiesta en la presencia de Dios.

El hijo mayor en la parábola del hijo pródigo está trabajando duro y siendo obediente, pero se enoja cuando su hermano menor regresa a casa y es recibido con amor y una gran fiesta. Él ve a Dios como un esclavista exigente y a su padre como avaro. El padre sale y le suplica a su hijo mayor que entre a la fiesta, y le muestra cómo volver a casa llamándolo "mi hijo". La falta de gracia del hijo mayor se refleja en su falta de piedad hacia su hermano menor. La gracia es un concepto bíblico que significa favor divino inmerecido, y es la base de la fe cristiana.

El pastor habla sobre la parábola del hijo pródigo y cómo todos podemos caer en la mentalidad de ver a Dios como un esclavista en lugar de como un padre amoroso. El padre en la parábola muestra al hijo mayor que él es su hijo y no un sirviente y que todo lo que tiene es suyo para disfrutar. El pastor comparte un testimonio de una persona que se convirtió en cristiana y cómo su vida fue transformada por el poder de Dios. Él también habla sobre la alegría que se siente al ver a personas cambiando sus vidas y cómo esto puede ser una celebración en la presencia de Dios y los ángeles.

La parábola del hijo pródigo habla de cómo el padre celebra el regreso de su hijo perdido. Dios nos invita a entrar en su gozo y experimentar su amor sin importar quiénes somos. Podemos elegir entrar o rechazar la invitación. La oración pide que este servicio sea un lugar donde las vidas rotas sean transformadas y donde se comparta la alegría del Padre. Se nos invita a decir sí al Señor y entrar en su casa.

Estaremos mirando Lucas 15. El pastor habló de esto hace unas semanas y seguiremos por dónde comenzó. Lucas 15, si no estás ahí, escucha atentamente, Lucas 15, y voy a comenzar leyendo los primeros dos versículos, porque marcan el tono de todo el capítulo, está bien, Lucas 15, versículo 1 y 2, dice: “…. Ahora los recaudadores de impuestos y los pecadores se estaban reuniendo para escucharlo, Jesús, pero los fariseos y los maestros de la ley murmuraban: "¿Este hombre recibe a los pecadores y se encuentra con ellos?" Y luego Jesús les contó esta parábola ... ". Y luego pasó a contarles la parábola del pastor que tiene 100 ovejas y una de ellas se aleja y el pastor dejó las 99 para encontrar la única y regresó con alegría y llamó a su amigos en su casa para celebrar con él. Y luego Jesús contó otra parábola sobre una mujer que tenía diez denarios, monedas muy valiosas, perdió una de ellas, pasó todo el día barriendo la casa, desenterrando todas sus cosas y mirando debajo de la cama. Finalmente lo encontró y estaba tan feliz que llamó a sus amigos y vecinos para celebrar con ella. Y luego Jesús cuenta esta parábola, es una parábola muy conocida, así que vamos a retomar el versículo 11 y le pediremos a Dios que nos dé una nueva perspectiva de esto, porque siento que él tiene algo nuevo y fresco que decirnos hoy. . Dice la parábola, mi título al menos, en mi NVI es la "Parábola del hijo perdido". En el versículo 11 de Lucas 15, Jesús continuó con su serie de parábolas que encajan: “…. Había un hombre que tenía dos hijos, el menor le dijo a su padre: 'Padre, dame mi parte de la propiedad '. Entonces dividió su propiedad entre ellos. No mucho después de eso, el hijo menor se juntó con todo lo que tenía y partió hacia un país lejano y allí derrochó su riqueza en una vida salvaje. Después de haber gastado todo, hubo una gran hambruna en todo el país, y comenzó a tener necesidad, por lo que fue y se contrató a un ciudadano de ese país, quien lo envió a sus campos para alimentar a los cerdos. Quería llenar su estómago con las vainas que comían los cerdos, pero nadie le dio nada… ”. ¿No hay nada más patético que eso? Envidia a los cerdos, pero nadie le dio nada. Se supone que es realmente patético, como ... ah, he estado allí. “… .Cuando recuperó el sentido, - en español dice, 'volviendo en sí, me encanta eso, se despertó-… .. dijo,' ¿Cuántos de los de mi padre los jornaleros tienen comida de sobra y aquí estoy, muriendo de hambre? Saldré y volveré a mi padre y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti. Ya no soy digno de ser llamado hijo tuyo. Hazme como uno de tus jornaleros ”. Así que se levantó y fue a ver a su padre, pero cuando aún estaba lejos, su padre lo vio y se llenó de compasión por él… .. –la palabra griega para eso es splonctnos, se refiere a tus entrañas, tu splonctnos. Es como si solo tuviera emoción en sus entrañas por su hijo, solo me gusta esa palabra, que ... no sé qué ... Tenía splonctnos para su hijo- “... .. y corrió hacia su hijo, le tiró los brazos a su alrededor y lo besó. El hijo le dijo: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti. Ya no soy digno de ser llamado hijo tuyo ''. Pero el padre dijo a sus sirvientes: 'Rápido, traigan la mejor túnica y vístanlo, pónganle un anillo en el dedo y sandalias en los pies. Traigan el becerro engordado y mátenlo, hagamos un banquete y celebremos porque este hijo mío estaba muerto y ha vuelto a estar vivo. Estaba perdido y fue encontrado, así que empezaron a celebrar. Mientras tanto, el hijo mayor estaba en el campo. Cuando se acercó a la casa, escuchó música y baile, así que llamó a uno de los sirvientes y le preguntó qué estaba pasando. `` Tu hermano ha venido '', respondió, y tu padre ha matado al becerro engordado porque lo tiene de regreso sano y salvo. El hermano mayor se enojó y se negó a entrar. Entonces su padre salió y le suplicó, pero él respondió a su padre: 'Mira, todos estos años he estado trabajando para ti y nunca desobedecí tus órdenes, pero tú nunca diste yo incluso un cabrito para festejar con mis amigos, pero cuando este hijo tuyo que ha despilfarrado tu propiedad con prostitutas llega a casa, matas el ternero cebado para él '. “Hijo mío, dijo el padre, tú siempre estás conmigo y todo lo que tengo es tuyo, pero teníamos que celebrar y alegrarnos porque este hermano tuyo estaba muerto y está vivo de nuevo. Estaba perdido y ha sido encontrado ". Padre, en el nombre de Jesús, te agradezco que eres el Dios que encuentra a las personas. Eres el Dios que nos encuentra. Nos encontraste y continúas buscándonos. Te agradezco a Dios que cuando Adán y Eva estaban temblando en los arbustos no lo dejaste allí, fuiste tras él y lo encontraste y que continúas haciendo eso en cada una de nuestras vidas, Señor Dios. Qué drama, qué cosa tan hermosa, hermosa. Y Señor, oro en el nombre de Jesús para que nos hables esta noche, que escuchemos tu palabra y que seas tú hablándonos a cada uno de nosotros, comenzando por mí. Oro, en el nombre de Jesús. Amén. Así que la NVI titula esta "parábola del hijo perdido". Tengo una pregunta para ti: en esta parábola la forma en que termina, ¿qué hijo se pierde? ¿Qué hijo está perdido? Al final de la parábola, ¿el hijo menor o el hijo mayor? El hijo menor está en casa, está en la fiesta, no está perdido, está en casa. Ahora, lo estaba, pero luego lo encontraron nuevamente, pero el hijo mayor todavía está afuera. Entonces, hoy vamos a hablar sobre el hijo perdido en esta parábola. Obviamente se refiere al hijo que salió y lo arruinó todo, pero realmente es importante para nosotros ver, esta parábola aún más que sobre el hijo que salió y lo arruinó todo es sobre el buen hijo, entre comillas, que se quedó en casa, pero se perdió incluso mientras estaba en la casa de su padre. Eso es algo muy confuso, porque a veces es más fácil cuando alguien está haciendo locuras, cuando está realmente, realmente perdido, obviamente está en la calle, está viviendo 'la vida loca '. Pero otra cosa es cuando alguien en la casa, bien portado, se porta bien, pero en su corazón está a mil millas de distancia. Y de eso se trata esta parábola. La parábola comienza, todo el capítulo comienza diciendo, nuevamente, ¿cuál es el escenario para esto? Recuerda que leímos al principio, ¿qué está pasando? ¿Jesús está pasando el rato con quién? ¿Quiénes son las personas que se acercan a él? Los recaudadores de impuestos y los pecadores. Los recaudadores de impuestos y los hombres de negocios viscosos, conspiradores, codiciosos, manipuladores y abusivos de la época. No son personas decentes con las que andas, también entre comillas, pecadores. Sabes, estas son personas que viven una vida obviamente inmoral. Se acercan a Jesús para escucharlo, y los fariseos están escandalizados por esto. Ahora, los fariseos nuevamente, solo como una pequeña reseña, eran las personas religiosas de la época. Quiero decir, más que religiosos, eran personas…. Quiero decir, ya sabes, sobre ellos, has oído hablar de eso en la escuela dominical, son los que ayunan dos días a la semana, esos son los que memorizan capítulo tras capítulo de la Biblia. Y sabes, muchos de nosotros no lo sabemos, pero los fariseos fueron los que se mantuvieron firmes en la fe de la ley de la Torá durante tiempos de increíble persecución. Fueron los fariseos los que conservaron este libro que leímos. Eran buenas personas, quiero decir, eran personas religiosas. A menudo los imaginamos como monstruos, por buenas razones, pero en realidad eran personas muy religiosas. Son las personas con las que pensamos que Jesús querría estar. Pero estas son las personas que se escandalizaron cuando vieron a las personas con las que Jesús andaba. Y luego Jesús dice 3 parábolas, es realmente el mismo mensaje en 3 parábolas diferentes. La primera, recuerda que se trata del pastor que tiene 100 ovejas, una de ellas se va y deja las 99 para ir tras la única. ¿No es una gran imagen? ¡Ah! Está corriendo en el campo hasta que toma esta ovejita y se la pone en el hombro, específicamente, dice "... cuando encuentra la oveja, dice, que este pastor llama a sus amigos y vecinos y les dice: 'Regocíjense conmigo'". , He encontrado mi oveja perdida '. Ok, es una invitación. Está invitando a sus amigos a que vengan y tengan una gran fiesta de bienvenida con ovejas. ¿OK? Espero que no vayan a comer ... es una broma terrible. Iba a decir que espero que no coman eso ... No hay ternera, no hay ternera. Lo que sea, para que recuperen a las ovejas. Está bien. Ahora la siguiente historia, la mujer que pierde un denario, una moneda. No sé cuánto vale eso. Probablemente debería saberlo, un dracma, un salario diario, así que piensa en cuánto ganas en un día, eso es lo que ella perdió. Y se pasa todo el día mirando, mirando, si has perdido las llaves. Sabes, esta semana perdí un pequeño lápiz de memoria, un poco, creo que lo tengo, lo encontré. ¿Alguno de ustedes tiene estos? Sabes, con información muy importante, que realmente deberías hacer una copia de seguridad, pero no es así. Tenía esto y me faltaba, y había estado en el aeropuerto y había pasado por seguridad y estaba seguro de que lo dejé en esa cajita y que se había ido. Y llegué a casa, y miré por todas partes y busqué, la ropa interior fuera del cajón, miré debajo de la cama, y llamé a la oficina, gracias a Dios que Stephen estaba usando la oficina y dije: 'Stephen, ¿tú ¿Ves un pequeño lápiz de memoria rojo? 'y él dice:' ¿Dice Atachet? Y yo estaba como, 'Oh, Stephen, te amo, hombre y estoy muy contento de no haber perdido esa tarjeta de memoria porque era valiosa para mí'. Ahora, cuando la mujer encuentra el dracma, tiene esa reacción. Dice que llamó a sus amigos y vecinos y les dice: "Regocíjate conmigo, he encontrado mi moneda perdida". Son exactamente las mismas palabras que se usan en la primera parábola. El punto de la parábola, encontrar algo perdido es una parte importante de la parábola, pero cada parte es importante. Es la celebración después de encontrar la cosa perdida o la oveja perdida, o la moneda perdida, o la memoria extraíble perdida, o el hijo perdido. Y las palabras de la persona que llama a sus amigos y vecinos y les dice: "ven y regocíjate conmigo". Hay una palabra griega que pone todo eso en una palabra, "regocijémonos juntos", "seamos felices conmigo por esto". Hagamos una especie de celebración. Y luego, hay una invitación en esta parábola del hijo perdido, y recuerde nuevamente, el hijo perdido no es realmente el menor, sino el mayor, hay otra invitación. Se trata de una invitación a la alegría, pero no solo de una invitación a simplemente 'no te preocupes, sé feliz', aunque eso también es algo maravilloso, sino que es una invitación a compartir una celebración especial, mística e invisible que se está celebrando. a nuestro alrededor todo el tiempo, y que la mayoría de nosotros echamos de menos. Realmente lo hacemos. Y los fariseos ciertamente faltaban, porque Jesús estaba dando vueltas con todas estas personas perdidas que estaban siendo encontradas y los fariseos se estaban perdiendo la fiesta y Jesús les cuenta estas parábolas diciendo 'Te estoy invitando, no te lo pierdas. ”El hijo mayor. Así que hablemos de lo que sucede con el hijo mayor aquí. Es interesante que Dave haya hablado del secreto mejor guardado de la ciudad. Sabes, no sé cuántas personas han venido al servicio de Nochevieja aquí en Lion of Judah. Pero recuerdo uno de mis primeros, ya sabes, estamos aquí y hombre, podríamos dejar cualquier bar en el polvo. Quiero decir, la gente se vuelve loca. Hubo un día que tuvimos todo el trigo, recuerda todos estos trigos, estos, como cepas de trigo que trajimos,…. Y todo el mundo los agitaba y, a la medianoche, era una locura. Quiero decir, la gente estaba saltando, había trigo volando por todas partes, había globos, la gente estaba hilando sus corbatas ... Quiero decir, y rezando y adorando, las bandas se vuelven locas, ya sabes, y estoy mirando a mi alrededor pensando 'Apuesto a que la mayoría de los gringos con los que crecí en mi pequeña ciudad no harán esto esta noche'. Es como si fuera la mejor fiesta de la ciudad y es así. La fiesta en presencia de Dios es una fiesta como cualquier otra. Vamos a hablar un poco sobre eso. Muy bien, conocemos la historia. El hijo exige, pide su herencia. Se aleja. Conocemos la historia. Lo pierde todo, termina alimentando a los cerdos, vuelve en sí. Mira, los sirvientes de la casa de papá tienen más que yo. Me iré a casa y me ofreceré ser uno de sus sirvientes o esclavos, un servicio contratado, alguien entre la esclavitud y un contratado. Y él dice, me voy a ir a casa y tiene todo este discurso memorizado. Padre, lo practicó, Padre, he pecado contra el cielo y contra ti, ya no soy digno de ser llamado hijo tuyo, pero te pido que me aceptes como a uno de tus contratados. Puedo verlo yendo y tal vez escribiéndolo en una tarjeta pequeña de 3 por 5, memorizando, ya sabes, y el padre viene corriendo. Conocemos la historia, me encanta la imagen de un viejo patriarca hebreo con sobrepeso con una gran barba y una especie de cuello afinado o algo así, corriendo, ya sabes, con la barba cayendo, abrazándolo, besándolo, arrojando toda dignidad a los vientos, y el hijo entra en su discurso: “Padre, he pecado contra el cielo y contra ti. Ya no soy digno de ... y luego el padre dice, 'rápido, trae…. Él interrumpe y dice: "Sí, sí, continúa con tu estúpido discurso ...". Traiga la mejor túnica y la túnica y la túnica y el anillo, no es solo porque quería que estuviera mejor vestido. En la cultura hebrea esa túnica representa tu herencia. Es por eso que todo el asunto con Joseph en su túnica multicolor, y luego hay otros casos en Kings ... Lo que dice el padre es: has vuelto. Tienes la herencia. El anillo representa que eres un hijo de nuevo. No te voy a tomar como esclavo, lo siento, eres mi chico. Vas a ser mi hijo, volverás a casa y darás una fiesta porque me alegro de que hayas vuelto y es bueno tenerte en casa. Ahora, hablaremos sobre el hijo perdido, el hijo realmente perdido. Entonces, ¿dónde está él cuando todo esto está sucediendo? ¿Dónde está? Está en el campo, está trabajando, está trabajando. Está haciendo lo que se supone que debe hacer, está en la biblioteca estudiando, está trabajando, está haciendo lo correcto. Él está siendo obediente, está siendo responsable, está trabajando duro y entra y escucha toda la fiesta. Ahora, ¿cómo responde? Sabemos, ¿cómo responde? El se enoja. El se enoja. ¿Alguna vez han tenido, quiero decir, aquellos de ustedes que tienen más de un hijo, donde parece haber algo que parece injusto, el niño les deja salirse con la suya? No lo sé, no tengo más de un hijo, pero soy más de un hijo, tengo una hermana mayor. Y es mejor que esté seguro, si le va a dar caramelos a uno, será mejor que sea exactamente la misma cantidad para el otro, o lo verán. No es justo, y eso es un ultraje de la justicia. Se indigna, sí, es una indignación justa. Está resentido, está enojado. Simplemente no es justo que esté trabajando tan duro y luego vamos a entrar en su asunto. Y no obtengo nada y este niño sale, lo arruina todo y papá le organiza una fiesta. Es que no es justo. ¿Alguna vez ha experimentado algo en su vida que simplemente no parece justo? Sabes, estaba pensando en una historia que se me ocurrió, no es en absoluto comparable, pero por alguna razón me vino a la mente. Nuestro pequeño, de 5 meses, hace apenas un par de meses, empezó a sonreír, ¿verdad? Eso es gran cosa, la cosa de la sonrisa. Eso es un gran problema. Y fue la primera semana en la que probó sus sonrisas, ¿verdad? Y un día, por alguna razón, no sé por qué, un día en particular, Candice había hecho todo el trabajo. Ella había sido la que se había levantado en medio de la noche y le había dado de comer, los pañales, no sé, debí haber estado haciendo otra cosa, pero ella hizo todo el trabajo un día en particular. Y por la mañana simplemente llegué y todo el día había estado bastante serio, pero luego me miró y luego se soltó con una gran sonrisa. Y Candice dijo: "Eso está mal. Eso está mal'. Ella no está aquí en este momento, así que no le digas que le conté la historia. No creo que ella esté aquí. Ella dijo: "Eso está mal" y yo sabía que estaba mal. Él también le sonríe, pero en ese momento en particular no fue justo y eso es lo que le parece a este hijo, ¿de acuerdo? Entonces, él está enojado y entonces, ¿qué hace con su enojo? ¿Lo maneja con madurez, de manera constructiva? No, ¿qué hace con su ira? ¿Qué él ha hecho? Hace pucheros, se enfurruña, se queda fuera. ¿Alguna vez has escuchado la frase "ser pasivo-agresivo"? ¿Tiene alguna gente pasivo-agresiva? Creo que todos somos pasivo-agresivos, de una forma u otra. Pasivo-agresivo, eso significa que en lugar de simplemente salir y decir algo, encuentras formas de hacer que la otra persona se retuerza, lo haces sentir de alguna manera. Lo sé, estoy bien, sé que estás enojado, algo anda mal ... No, no, todo está bien, estoy bien, solo estoy ... Estoy sentado aquí y estaré bien, no te preocupes por mí ... italiano, soy mitad italiano, los italianos son muy buenos en la agresión pasiva. Sabes, somos muy buenos en eso. Creo que cada cultura es a su manera, de acuerdo. Entonces, eso es lo que hizo. Se queda afuera y, por supuesto, quería que papá saliera y su papá lo hace. El padre, versículo 28, veamos lo que hace el padre. “… .Así que el padre sale y le suplica…” Nos detendremos allí por un segundo. El padre salió y le suplicó. En la historia tenemos dos imágenes diferentes del padre bajando su dignidad para alcanzarnos. En un caso, sale corriendo para encontrarse con su hijo que regresa a casa y, en este caso, sale y le ruega a su hijo que entre. Ahora, recuerde, esta historia está dirigida a ¿quién? ¿Quiénes eran las personas religiosas de las que hablaba antes? Los fariseos, los fariseos, ¿vale? Ahora, sabemos que en otras partes de la Biblia Jesús tiene algunas palabras muy duras para los fariseos, más que para cualquier otra persona. Él los llama, 'ustedes, generación de víboras, serpientes, ustedes despiertan, lavan tumbas, ustedes' ... ... él simplemente se le ocurrieron todas estas cosas. Él es, '¿cómo puedes escapar de ser condenado al infierno? Jesús les dijo eso. Realmente se desató sobre estos fariseos. No tenía paciencia para la hipocresía religiosa. Pero en esta historia, mira la imagen. La imagen es el padre saliendo y suplicando al hijo mayor. El hijo mayor son los fariseos, somos nosotros en diferentes momentos de nuestra vida. Y le suplica. Verá, Dios también amó a los fariseos. Él los ama, ellos también son sus hijos. Son sus hijos, son sus pequeños de los que vamos a hablar y el padre sale y le suplica. Entonces, el versículo 28, veamos eso de nuevo, dice: "... Él salió y le suplicó, pero él respondió a su padre, 'Mira, todos estos años ..."

Detengámonos aquí. Mira, ahora no conozco ninguna cultura en la que eso sea aceptable. Lo sé especialmente, no sé, en la cultura latina si un niño les dice, 'Mirá', a sus padres, ¿está bien? ¿Ellos hacen eso? "Mirá, ¿para qué me hablas así?" No lo creo. No creo que eso vaya a suceder. En la mayoría, aquí en los Estados Unidos, estamos perdiendo el control en las ciudades, a veces en los niños ... pero en el viejo mundo, no se hace eso. Y entonces esto en las culturas hebreas dice: "Mira, todos estos años he estado trabajando como esclavo para ti ..." Mira lo que dice. El hijo dice, versículo 28, versículo 29 “… Mira, todos estos años he estado trabajando como esclavo para ti y nunca desobedecí tus órdenes, sin embargo, nunca me diste ni siquiera un cabrito para que pudiera celebrar con mis amigos, pero cuando este hijo tuyo que ha despilfarrado tu propiedad con prostitutas llega a casa, le matas el ternero cebado '… .. ” Este chaval tenía actitud. Tenía cierta actitud. Estoy seguro de que hubo algunos gestos que acompañaron esto. Él dice: 'Mira, todos estos años he sido esclavo para ti, nunca he desobedecido tus órdenes ... ¿Cuál crees que fue la expresión en el rostro del padre cuando el hijo mayor dijo estas cosas? He sido esclavo para ti todos estos años, nunca he desobedecido tus órdenes. Pude ver que el padre se ponía…. Solo duele la perplejidad. Sabes, hay una ironía que sucede aquí. El hijo menor llegó a casa pidiendo ser recibido como esclavo, pero en cambio fue tratado como un hijo. El hijo mayor siempre tuvo el privilegio de ser un hijo, pero se veía a sí mismo y vivía como un esclavo. Todos estos años he sido esclavo para ti, nunca he desobedecido tus órdenes. ¿Cuál es la visión de Dios que tiene? ¿Cuál es su perspectiva de Dios? ¿Cómo ve a Dios? Nunca desobedecí tus órdenes, ¿cómo ve a Dios? Lo ve como un ... si se ve a sí mismo como un esclavo, ve a Dios como un esclavista. Él ve a Dios como un jefe y no a cualquier jefe, sino a uno desagradable, exigente, que yo trabajo y yo trabajo, y nunca es lo suficientemente bueno para ti. Sabes, los fariseos veían a Dios de esa manera. Lo veían como un conductor de esclavos divino y a ellos mismos como sus esclavos. Y muchos de nosotros tenemos esa perspectiva de Dios. Lo vemos como alguien exigente, exigente y nunca lo suficientemente bueno. No importa lo que hagas, nunca será lo suficientemente bueno. Ahora, a veces eso puede deberse a nuestro trasfondo religioso. A veces puede deberse a nuestros antecedentes familiares. A veces puede ser solo porque…. Tenemos esa perspectiva, pero en este caso este hijo, veía a su padre no como un padre sino como un esclavista, como un jefe, como un empleador y se veía a sí mismo como un empleado y por eso tiene esta visión equivocada del mundo. Ahora quiero que mires esto un poco. Hay una palabra teológica para esto, se llama legalismo. Significa ver nuestra relación con Dios en términos de leyes y reglas y cumplir con las expectativas y el fracaso. Se llama legalismo, justicia legalista. Y esa era la forma en que este joven se veía a sí mismo. Y luego mire lo que dice en el versículo 29. Él dice: “…. Sin embargo, nunca me diste ni siquiera un cabrito para que pudiera celebrar con mis amigos ... " Él ve a Dios como avaro, como avaro. Él dice, no me das nada, yo solo trabajo y trabajo, y trabajo y no obtengo nada y esa es la forma en que él veía a Dios. Él veía el mundo como un mundo donde hay un suministro limitado de bendiciones y si le das una bendición a este hijo menor, eso es menos para mí. Se llama, un gran libro, me encantan las cosas de Stephen Covy. Habla de tener una mentalidad de escasez en la vida. Que cuando vemos la vida como un suministro limitado de bendiciones, que si alguien más es bendecido, eso significa que yo soy menos bendecido. Es como si tuviera que haber algún tipo de cuenta. Es como, niños, ya saben, tienen su primer hijo y cuando él o ella tiene 4 años nace otro niño y ¿cómo se siente ese niño mayor normalmente? Están celosos. Piensan, no, soy el rey de la casa y de repente tienen que compartir, y piensan, mamá no puede amarnos a los dos, porque estos otros niños están en el camino, me amarán menos. Me amarán menos, asumiendo que mamá tiene un suministro limitado de amor o papá y no pueden compartirlo. Bueno, así lo ve este chico, nunca me has dado nada para que pudiera celebrar, ¿con quién? Ni siquiera me dio una cabra para que pudiera celebrar con mis amigos. ¿Quién crees que no está incluido en mis amigos? El papá y los demás miembros de la familia. No veía a su padre como parte de su círculo social. Fue más una relación funcional y profesional. Trabajo para él, obedientemente y obtengo mi herencia. Pero cuando quiero divertirme, quiero hacerlo aquí con mis amigos. Su padre no forma parte de ese círculo. Y eso realmente me habla porque leí esta gran oración, hay un gran librito llamado 'El libro de las oraciones de los niños a Dios', y uno de ellos era un niño pequeño, y también está escrito a mano, así que es muy divertido. libro para leer. Y en él, el niño escribe: “Querido Dios, ¿es el pastor Bob, un amigo personal suyo, o simplemente lo conoce del trabajo? El hijo acaba de conocer a su padre del trabajo. No fue una conexión personal, ¿de acuerdo? Eso es muy convincente para mí. Este hijo tuyo, ¿quién… .. aquí cómo se refiere a su hermano? "Este hijo tuyo ..." No lo ve como ... Y luego su padre dice, "este hermano tuyo", el padre está tratando de ayudarlo a ver esto. Dice, cuando este hijo tuyo se fue y lo desperdició todo con prostitutas, tú le mataste el ternero gordo… ”. Hay una falta de gracia. Este es solo un patrón general, que creo que podemos observar en la humanidad. Las personas que ven a Dios como un maestro de tareas muy tosco, generalmente tienen una visión inferior de sí mismos, el sentimiento es "No soy lo suficientemente bueno", pero al mismo tiempo esa misma falta de gracia se aplica a otras personas. Y no solo no soy lo suficientemente bueno, sino que él tampoco lo es, y ella definitivamente no es lo suficientemente buena. Es una extraña combinación de inseguridad personal con ser crítico con los demás, y así era este hermano mayor. Sin gracia, sin piedad. La ley ve las cosas en términos de justicia. Lo arruinó, merece ser castigado. Pero el concepto bíblico de la gracia es exactamente lo contrario. ¿Qué significa gracia? ¿Alguien conoce una definición de gracia? Oh, quien dijo eso? Eso era bueno. ¿Qué es de nuevo? Favor, y alguien más, era una voz de arriba,…. ¿De dónde viene eso ...? Favor divino inmerecido. Toda la idea de la gracia es que no la merecemos. Por eso es gracia. Si lo merecieras, no sería gracia. La idea de ser cristiano es que no lo merecemos, que lo arruinamos, que somos débiles. Si eres un fracasado de alguna manera, calificas para ser cristiano. Esa es, de hecho, la calificación. Si cree que nunca ha fallado, entonces Jesús no vino por los sanos, vino por los enfermos. Pero si ha cometido errores, si lo ha echado a perder y lo sabe, entonces eso es gracia, califica. El hijo mayor no tenía concepto de gracia, solo ley. Quiero ver la respuesta del padre, porque creo que todos caemos en esta mentalidad en algunos momentos. Y no significa que seamos malas personas, no significa que estemos juzgando o criticando, pero caemos en ver a Dios menos como nuestro padre y más como un esclavista. Y creo que caemos en eso y, sin embargo, es difícil porque este es un tipo de pérdida que sucede cuando todavía estás en la iglesia haciendo todo lo correcto y, por lo tanto, volver a casa no es una cosa física, es algo que sucede en el corazón y si miramos lo que el padre le dice al hijo mayor, le muestra cómo volver a casa. Y entonces quiero ver eso en el versículo 31, ¿de acuerdo? ¿Cómo empieza a dirigirse a su hijo que acaba de hablar con él? ¿Que dijo? Mi hijo, mi hijo. En griego hay dos palabras para hijo, hay una palabra que es la palabra normal para hijo, y hay otra palabra que se refiere a niños pequeños, ya sabes, un niño pequeño, un niño pequeño o un niño pequeño. niña y esa es la palabra que usa el padre. No solo dice "mi hijo", está diciendo "mi hijo, mi hijito". Eso es lo que está diciendo, "mi pequeño", "mi pequeño amigo". Está usando una frase que no creo que se use típicamente con un hijo adulto, no lo sé, pero no creo que lo sea, porque generalmente se refiere a un niño más pequeño. Es una frase que habría usado cuando habla con su pequeño, 'mi princesa', 'la niña de mis ojos', 'la niña de mis ojos', 'mi pequeño', 'mi amiguito', ' mi hijito ',' mi hijito '. Eso es lo que dice el padre. El primer paso para volver a casa cuando nos hemos desviado, cuando todavía estamos en la casa, es simplemente estar quietos y dejar que Dios diga, mi hijo, mi hija. Hay una razón por la cual la oración del Señor, el Padre Nuestro comienza con las palabras Aba, papá. Creo que se supone que debe detenerse ahí por un minuto. Todos los días viniendo ante Dios y diciendo, en lugar de decir 'Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre ...', que simplemente lo murmuramos, solo lo murmuramos si eres de cierto trasfondo litúrgico o algo así, en su lugar de simplemente decir 'Padre'. Te animo a que todos los días te tomes solo unos segundos y dejes que la palabra "Padre" penetre, y que te acerques a él y le dejes decir: "mi hijo, mi hija, mi hijito, mi hijita". el comienzo, ese es el comienzo de reconectarnos con nuestro Dios, de saber que eres mi papá y eres mi hijo, y tú me amas y yo te amo y yo solo voy a estar contigo. Hermanos y hermanas, es posible funcionar como cristiano y nunca detenerse y dejar que Dios te dé un abrazo, que Dios te mire a los ojos y diga, hija mía, soy aquí para ti. Entonces ese es el primer paso: mi hijito, mi hijo, eres bueno, eres mi papá. Y en esa frase que está diciendo, no eres mi sirviente, eres mi hijo y yo no soy tu empleador, soy tu padre, y no soy un esclavista y tú eres lo suficientemente bueno para mí y no tienes que ganártelo. Versículo 31, ¿qué dice después de eso? Él dice: “…. Hijo mío, dijo el padre,… .. -¿Y luego qué dice? ¿Que fue eso denuevo? -….. siempre estás conmigo…." Dice, siempre estás conmigo. Ahora, el hijo estaba cerca en términos de proximidad físicamente, pero estaba muy distante emocionalmente y por eso dice, quiero que sepas que estás conmigo. Encuentro que, por lo general, la causa de la falta de alegría en mi vida y de caer en una actitud negativa y de queja es porque he perdido esa intimidad con el Padre. He perdido esa permanencia. Jesús dice, yo soy la vid, ustedes son las ramas. Si permaneces en mí y yo en ti, darás mucho fruto, sin mí no puedes hacer nada. Una vez más, tratar de ser cristiano sin Cristo es miserable. No lo recomiendo y todos lo hemos probado. Lo intentas, hagas lo que hagas, lo intentas. Y dirías, oh, yo nunca, siempre dependo 100% del Señor. Sé que no, hay ocasiones en las que tratas de hacer eso por tu cuenta, cuando dices, voy a tratar de servir a Dios y Dios está diciendo, 'mira, esa es una forma miserable de vivir. Déjame hacerlo contigo. Déjame estar cerca en esto '. Y hay alegría, hay alegría en eso. Hay alegría en esa intimidad. Hijo mío, siempre estás conmigo. Luego dice: “… .todo lo que tengo es tuyo,… ..” Al comienzo de esta parábola y quiero que mires esto en el versículo 12, cuando el hijo menor le pidió a su padre su parte de la propiedad, dice, que el padre dividió su propiedad entre ellos, en el versículo 12. Dice: “…. Dividió la propiedad entre ellos… .. ” Ahora, el hijo menor tomó su parte y se fue, pero el hijo mayor se quedó con el resto de la propiedad. Cuando el padre dijo, 'todo lo que tengo es tuyo', eso fue literal, legalmente esta era su herencia. Todo lo que iba a heredar el otro hijo, lo había echado a perder, todo lo que quedaba pertenecía al hijo mayor. Y, sin embargo, dice: "ni siquiera me diste un ternero para que pudiera hacer una fiesta ...". Mira, es todo tuyo. Podrías haber tenido cualquier cosa, todavía tienes cualquier cosa, puedes tener 10 terneros, podrías tener diez cerdos, podrías tener todo. Es tuyo, pero él vivió sin darse cuenta de que tenía una herencia asombrosa a su alrededor, y por eso vivió una vida asolada por la pobreza cuando Dios quería que disfrutara de la abundancia de la casa del padre. “… .todo lo que tengo es tuyo…”, una mentalidad de abundancia, en cambio estaba viviendo una esclavitud autoimpuesta y viviendo una vida negativa. Y luego, en el versículo 32, el padre dice: “…… pero tuvimos que celebrar y alegrarnos porque este hermano tuyo estaba muerto y está vivo de nuevo. Estaba perdido y ha sido encontrado ". El hijo mayor estaba tan absorto en su propia historia que no podía salir de sí mismo lo suficiente como para disfrutar de lo que estaba sucediendo con su otro hermano. Lo he encontrado, en mi propia vida, y no siempre es tan fácil, no quiero serlo ... pero un gran porcentaje de las veces mi mala actitud o miseria es el resultado de la ensimismamiento, estar ensimismado es un infierno. Eso es el infierno, ha estado completamente absorto en ti mismo. El cielo es perderse en Dios y una gran medicina para salir de la mala actitud es simplemente tomar 5 segundos para pensar en otra persona y celebrar las cosas buenas que están sucediendo. Dice, tenemos que celebrar, porque este hermano tuyo se perdió y es encontrado de nuevo ... ”Y lo está invitando a la alegría, lo está invitando a entrar de nuevo. Y quiero contarles una de las cosas más hermosas que he experimentado en esta iglesia, en el cristianismo en general, pero especialmente en esta iglesia, es ver la asombrosa transformación en las vidas de las personas que vienen a Jesús, y por cierto, parte de la bendición de este ministerio es que es un ministerio de puertas abiertas, es un ministerio de puertas abiertas. Quiero decir, la gente entra, todos entramos, con equipaje, con problemas, con cosas y la gente entra y encuentra un lugar, espero, de aceptación, un lugar que sea un refugio, un lugar donde Dios pueda comenzar a reconstruir tu vida. la vida. Es algo asombroso. Y me parece que es casi como ... no me refiero a esto en un ... tienes que tomar esto de la manera correcta. Es casi como un juego, a veces, alguien entra y piensas, ¡guau! Me pregunto cómo será esta persona en un par de años cuando Dios se apodere de ella. Existe esta sensación de ... Guau, no puedo esperar a ver qué va a pasar porque suceden cosas buenas y veremos esto. Voy a compartir un testimonio y esta es una persona que compartió este testimonio públicamente en varias ocasiones, incluso en la televisión, así que me siento libre de compartirlo. Había una persona que vino a la iglesia que ... nos estábamos preparando para el bautismo, y me enteré de algunos problemas que estaban sucediendo en la vida de esta persona y le pregunté a Roberto, Dios mío, ¿está lista para bautizarse? Y él dijo, ok, ¿quién es? Y dije, "fulano de tal". Y él dijo, 'oh, sí, bautízala ahora mismo, deberías haberla visto antes'. Y esta persona compartió el testimonio y resulta que lo que sucedió es que la pastora fue invitada a su casa para orar por ella porque estaba teniendo algunas pesadillas y no era creyente en ese momento. entonces el pastor fue a la casa y estaba orando con ella. Y mientras oraba con ella, todo tipo de…. Como en una película de terror, empezaron a pasar cosas. Ya sabes, ves las películas de terror, que espero que no las veas porque son realmente demoníacas, pero ya sabes, cuando no sabías mejor y viste esas películas y ya sabes, el viernes 13 el tipo de cosas…. estaba sucediendo. Los demonios estaban como manifestándose y entonces se le ocurrió, pobre Roberto, que era Halloween, era la noche de Halloween. Y ahí estaba él solo con esta persona con demonios enloqueciendo y…. De todos modos, fue como, ¿cómo me meto en estos líos? Entonces, habló con la persona, calma a los demonios. Creemos aquí que a veces los demonios pueden habitar en las personas y contaminar sus vidas, pero que tenemos autoridad en el nombre de Jesús, así que Roberto usó esa autoridad para decir 'Demonios, cállate, quiero hablar con tal y tal otra vez', y así los demonios se calmaron. Ella sale de eso, él está hablando con ella. Él dice, ¿qué haces aquí y luego descubre que a ella le gustaba, lo que en español llamamos mucha santería, que es donde se mezcla la adoración de los santos católicos con la brujería básicamente pagana y tú sincronizar los dos. Sucede en todas las culturas de diferentes maneras, por lo que tenía todo tipo de cosas, todo tipo de objetos de santería en la casa. Y él dice, está bien, tenemos que limpiar un poco la casa antes de echar a los demonios, porque la Biblia dice que expulsa a los demonios y si la persona no se está llenando de algo bueno, entonces el demonio se irá. y consigue 7 demonios más feos y desagradables y vuelve, y la persona está peor que antes. Entonces, él dice, está bien, vamos a limpiar la casa. Muéstrame algunos de estos objetos de brujería que tienes. Entonces van, lo encuentran, entonces tiran cosas, tiran cosas por los inodoros ... está bien, ahora, vamos a orar. Vamos a renunciar a estas cosas, lo vas a confesar y él comparte con ella el evangelio, dice, como cristiano tienes que confesar los pecados y recibir a Jesús como tu Señor y salvador y así lo hizo. Ella recibió a Jesús de verdad y luego él dijo, está bien, ahora saquemos algunos demonios. Entonces, comenzó a expulsar a los demonios. Esta persona empezó a venir a la iglesia y se presentaba durante los servicios. Ya sabes, como a veces tenemos tiempo de oración, ella se presentaba en cada servicio y solo lloraba y oraba, y lloraba y oraba y comenzó a tomar clases de escuela dominical y se bautizó y no había ido mucho a la escuela, pero comenzó. tomando las clases y me fue bastante bien y comencé a sentir que, oye, puedo hacer esto. Comenzó a tomar las clases y estaba viviendo con este chico y dice, mira, ahora soy cristiana y han estado juntos durante varios años. Ella dice, toma una decisión aquí y entonces se casaron y él se convirtió en cristiano y sus hijos comenzaron a acudir a ella y consiguieron mentores y lo siguiente que se imagina es que podría volver a la escuela. ¿Quién dice que no puedo ir a la escuela? He estado haciendo la escuela dominical bien, puedo hacerlo discipulado. Entonces ella va a la escuela, obtiene su GED, obtiene su título. Luego obtuvo su maestría. Compraron una casa, salieron de deudas. Empezaron a ganar dinero. Su esposo ganó dinero, compró su propia camioneta. Empieza a vestirse bien, empieza a sentirse bien. Simplemente me gusta ... alabar a Dios. Jesús dijo, bienaventurados son… alabado sea Dios, sí. Jesús dijo, bienaventurados los ojos que ven lo que tú ves. Bienaventurados los oídos que oyen lo que oyes. Hay personas que a lo largo de la historia han tenido mucho tiempo para ver estos milagros en vidas humanas y no lo vieron, y ustedes, muchachos, van a tener un asiento de primera fila, van a poder ver cómo cambian vidas ante sus ojos. Tu vida cambiará. Dios te usará para cambiar la vida de otras personas. Es asombroso lo que hace Dios. Es asombroso. Quiero decir, cosas que un psicólogo puede resolver durante décadas y me encanta la psicología, no me malinterpreten, pero la gente iría y el psicólogo y esto y esto y lo otro durante años, y luego boooom , ya sabes, vienen a la iglesia y Dios los derriba y las cosas mejoran. Ellas hacen. Ahora, no me malinterpretes. Creemos en el proceso, estas cosas no suceden de la noche a la mañana. Tienes que trabajar en ello, tienes que hacer tu ... pero es el poder del Espíritu Santo lo que cambia a las personas y es asombroso verlo. Me pregunto por qué compartí hace unas semanas que estoy involucrado con un grupo de recuperación con hombres que el pastor Sam lo dirige, voy a él, de dónde vienen y están en recuperación de las drogas y el alcohol. y ese es probablemente el grupo en el que he experimentado más tristeza de cierta manera, porque hemos tenido muertes. Hemos tenido hombres que murieron de sobredosis, 3 a lo largo de los años, y esos son los momentos más desgarradores, pero les digo, de una semana a otra, no hay tiempo más feliz que ese tiempo con esos hombres, porque ellos Son como, oh, Dios está cambiando mi vida y puedes abrir la Biblia en casi cualquier texto y en diez minutos, ellos dicen 'esto es para mí, guau' y están en eso. Y solo compartes un poco de amor y ellos dicen, sí ... Quiero a Jesús, y lo dicen en serio. Y sabes, pensé, ¿por qué me gusta tanto? Es porque existe una gran conciencia de perderse y ser encontrado. Es la mejor celebración del universo. La Biblia dice: "Los ángeles anhelan ver estas cosas. No lo entienden. Es misterioso cómo el Espíritu Santo puede entrar en la vida de una persona y transformarla. Cómo la sangre de Jesús puede curar una conciencia culpable. Es algo asombroso y hay una celebración en curso y Dios en estas parábolas nos hace señas para entrar en su gozo. Dice que no es una alegría como ninguna que hayas visto antes. Dice que es gozo en la presencia de Dios y sus santos ángeles. Créame, habrá bautismos en unas pocas semanas, lo cual, por cierto, no veo ninguna razón por la que algunos de nuestros padres no puedan ir. Van a hacer bautismos afuera el sábado 25 de agosto th y van a hacer bautismos al aire libre y para aquellos de ustedes que van, van a sentir una alegría que no es solo una alegría normal. Creo que literalmente las presencias angelicales se regocijan en el símbolo de las personas que cambian sus vidas. Hay ángeles regocijándose. Es algo asombroso. El evangelio es el poder de Dios para la salvación de todos los que creen, sin importar quiénes sean. Ahora, el hijo mayor se estaba perdiendo la fiesta, se estaba perdiendo la fiesta. Estaba demasiado absorto en hacer lo correcto y en servir a su padre, pero como esclavo, le faltaba el gozo, le faltaba la celebración y también le faltaba la gracia que Dios tenía para él. Dios dice, "mira, estás trabajando duro y eso es bueno, te lo agradezco. Eso está bien, trabaja duro, pero eres mi hijo y quiero que experimentes mi amor. Quiero que sepas que eres perfecta y que te amo tal como eres en Jesús, así que simplemente ven a mí, entra en la fiesta, entra. Ahora, esta parábola termina , no termina, tiene un final abierto. Al final de esta parábola dice el padre, tenemos que celebrar porque este hermano tuyo estaba muerto y está vivo de nuevo, estaba perdido y ha sido encontrado. Tuvimos que regocijarnos, y la parábola termina ahí. Está abierto, es un espacio en blanco. El hijo todavía está ahí y está tomando una decisión, y eso es intencional porque Dios nos está hablando a cada uno de nosotros, ¿entraremos en su gozo pero tenemos que tomar una decisión, entraremos? Hay dos formas en que esta parábola podría haber terminado. El joven, podría haber dicho, no, no es justo y podría haber dado la espalda y alejarse, y es muy probable. De hecho, eso es lo que hicieron los fariseos. La Biblia dice que rechazaron el propósito que Dios tenía para sus vidas. Pero hay otro final posible. Pudo haber tomado una respiración profunda y haber dicho, esto es una locura, pero está bien, voy a entrar. Y el padre dijo, ven y come algo. Tenemos comida aquí. Entra. Él dice, está bien, voy a entrar y luego se deja entrar, se deja comer, se relaja un poco, se deja experimentar el hecho de que es un verdadero hijo de Dios. Esa es la invitación para nosotros hoy, es entrar en la casa y disfrutar del amor de Dios. Entonces, oremos y les pido que se tomen un minuto. No tienes que ponerte de pie, puedes quedarte sentado, pero te pido que te inclines y ... vamos a tomarnos un minuto y orar por esto y esta palabra .. Padre, en el nombre de Jesús venimos ante ti ahora mismo, y Dios, te agradezco porque eres un Padre amoroso y te agradezco que no hay nada que podamos hacer para ganar ese amor. Padre, te doy gracias porque en Jesús somos aceptables ante ti. Y Padre, hay muchos de nosotros, diría que todos los que luchamos con esto en diferentes momentos. Nos estamos perdiendo el gozo que tienes por nosotros, pero Dios, estamos fuera de la casa por la razón que sea, no hemos entrado realmente en tu gozo. Te agradezco Padre por la forma en que transformas vidas y te agradezco que puedes transformar nuestras vidas y puedes darnos la capacidad de compartir tu alegría mientras transformas las vidas de los demás, Señor Dios. Oro en el nombre de Jesús, Señor Dios, que este servicio sea un lugar donde los ángeles celebren. Padre, que este ministerio, que este ministerio, Señor, sea un lugar donde las vidas rotas sean transformadas y donde las personas, todos juntos, compartamos el gozo de esa transformación y salvación, que compartamos el gozo del Padre en el servicio, que compartiríamos la alegría angelical en este lugar y en nuestro tiempo juntos. Padre, oro para que eso sea una realidad aquí en estos días de pequeños comienzos y oro, Dios, que también sea una realidad cuando las cosas sean más grandes Padre, que esa alegría nos marque, que la gente pueda entrar rota y saber que hay un Padre esperando para abrazarlos. Entonces, los invito a ponerse de pie ahora mismo y estar en la presencia de Dios. Los invito a levantarse ante el Señor y Padre en el nombre de Jesús, quiero invitarlos, a cada uno de nosotros nuevamente, Jesús dice: 'Estoy a la puerta y llamo, a todo el que oye mi voz y abre la puerta, yo' Entraré y comeré con él y él conmigo '. Hay invitaciones de Dios para nosotros, una invitación a entrar y solo te invito en este himno final que vamos a cantar, simplemente di sí al Señor, di sí Dios, quiero venir. Quiero entrar a tu casa. Algunos de nosotros nos habíamos desviado, podíamos alejarnos del Señor incluso mientras estábamos en la casa de Dios, incluso mientras hacíamos las cosas correctas, podemos desviarnos. Ven a Dios, sin culpa, ya no se trata de culpa. No se trata de mentiras, se trata de gracia, se trata de un Padre que ama y que te invita a entrar.undefined