Efesios 4 (Parte 3)

Vayamos a Efesios, Capítulo 4. Y por tercera vez, elegiré el mismo texto, el mismo pasaje y lo repasaré de nuevo. Recuerda lo que dije la última vez que, ya sabes, la palabra de Dios tiene múltiples capas, es multidimensional.

Y puede tomar el mismo texto y explorarlo desde diferentes perspectivas. Y usando esa metáfora de varias capas de interpretación, puedes despegar una capa, casi como una transparencia, y tiene algunas cosas, y puedes ponerla encima de otra capa, y juntas forman un patrón. Y puedes poner otra capa, y juntas esas tres hacen un patrón como un todo, pero cada una de ellas por separado también es un patrón sobre sí misma. Y esos son los mensajes que puedes predicar sobre un texto. Para que puedas tomar el mismo texto… Muchas gracias, te lo agradezco. Puedes tomar el mismo texto, y puedes seguir extrayéndolo muchas veces, varias, varias veces, y siempre encontrarás nuevos elementos, nuevas dimensiones, nuevos sermones, nuevas meditaciones para ese mismo texto. Entonces, aunque estemos explorando el mismo texto, recuerde, no pasaremos por el mismo terreno y espero mostrárselo nuevamente. Así que el versículo 9, capítulo 4, Efesios, y espero que tengan sus Biblias. Si no es así, escuche. De hecho, vayamos al versículo 11, porque el versículo 9 es realmente preparatorio.

Versículo 11. Dice que fue Él, refiriéndose a Dios, por supuesto, quien dio a algunos para que fueran apóstoles, a otros para que fueran profetas, a otros para que fueran evangelistas y a otros para que fueran pastores y maestros. ¿Para qué? Preparar al pueblo de Dios para las obras de servicio. Otro lugar dice equipar a los santos para la obra del ministerio. Esa es otra, la versión King James o la nueva versión King James. Y me gusta eso. Equipar al pueblo de Dios o a los santos para la obra del ministerio, a fin de que el cuerpo de Cristo sea edificado hasta que todos alcancemos la unidad en la fe y en el conocimiento del Hijo de Dios y lleguemos a la madurez alcanzando la medida total de la plenitud de Cristo. Ahora, como resultado de todo eso, todas esas cosas que vamos a intentar desempacar, esto es lo que sucede. Entonces, como consecuencia de todas esas cosas diferentes que les van a suceder a los creyentes, ya no seremos niños empujados de un lado a otro por las olas y llevados aquí y allá por cada viento de enseñanza y por la astucia y astucia del hombre en sus maquinaciones engañosas. Eso es lo negativo que no seremos. En cambio, lo positivo que seremos es, hablando la verdad con amor, que en todas las cosas creceremos en Aquel que es la cabeza. Ese es Cristo. A partir de Él, todo el cuerpo, unido y mantenido unido por cada ligamento de apoyo, crece y se construye en el amor a medida que cada parte hace su trabajo.

Fíjense allí, en caso de que se me olvide más adelante o no llegue a eso, de repente el presente entra en acción en el versículo 16 ... crece y se construye en el amor a medida que cada parte hace su trabajo. , ¿Que quieres decir? Que esto es algo continuo. Usar el presente de esa manera literaria es una forma de decir, oye, esta es una característica permanente de la vida de la Iglesia. Siempre estamos haciendo eso. Es un proceso interminable. Es algo continuo, crecer y unirnos, y edificarnos en el amor, cada uno de nosotros haciendo lo que nos corresponde dentro del cuerpo y el Reino de Cristo.

OK. Hablamos la última vez que hablaba de esta multiplicidad de ministerios, de dones, de pasiones, lo llamé, que algunos llaman funciones en la Iglesia, u oficios, apóstoles, profetas, evangelistas. Y señalé nuestra atención al hecho de que Dios libera Su espíritu sobre Su pueblo de una manera sobrenatural, y Su pueblo desarrolla diferentes tipos de ministerios. Ahora bien, esta lista, como dije, no está agotada. Hay todo tipo de otras listas que podrían elaborarse. Y hay, de hecho, en las Epístolas, diferentes tipos de obras o funciones o especialidades que diferentes personas llevan a cabo en el Reino de Dios, todas diseñadas para los propósitos que vamos a ver ahora.

Pero es el único Dios que está haciendo ese tipo de entrega. Algunos les dio a los apóstoles. Mire cómo, comenzando con el versículo 7, existe esta idea de que Dios da. A cada uno de nosotros se le ha dado la gracia. Y luego, en la cita de ese sonido que más tarde dijo: “Cuando ascendió a lo alto, dirigió… y dio dones a los hombres. Y luego dio a algunos para que fueran apóstoles ”. Es por eso que estas habilidades se llaman dones, porque es Dios quien da. Él está dando de formas muy diversas, pero todas trabajan juntas con el mismo propósito. Y cada una de estas personas: apóstoles, profetas, pastores, maestros, evangelistas, cada uno tiene su propio temperamento, su propia capacidad, su propia perspectiva, su propia forma de hacer las cosas, su propio enfoque, y ese es su poder, y es es también su limitación. Sabes, ningún líder es perfecto. No eres perfecto. No soy perfecto. Y nuestras fortalezas son a veces también nuestras debilidades. Entonces, por ejemplo, un profeta, el don que recibe un profeta le permite a esa persona estar en contacto de una manera muy especial, de una manera muy sobrenatural y poderosa con la revelación de Dios para un momento específico, un lugar específico, un pueblo específico, un situación específica. Pero no requiere el desarrollo de otras habilidades, por lo que a menudo los profetas pueden ser muy deficientes en el lado relacional. Muchas personas proféticas a menudo son más débiles en lo que respecta a la madurez y los dones relacionales, y pueden ver el lado institucional de la Iglesia. Y eso puede llevarlos a veces a entrar en conflicto con los pastores, por ejemplo, y a veces a convertirse en un poco de, cuál es la palabra, aguijón. Hay una palabra, del lado de los pastores, ya sabes, solo un aguijón ahí. A veces puede resultar molesto. Son maravillosos. Realmente pueden tener algunas ideas poderosas, pero puede ser problemático en ese sentido.

Por otro lado, los pastores, por ejemplo, son muy buenos. La mayoría de los pastores en el área de cuidar a las personas, de, ya sabes, de ver toda la institución, de ser muy sobrios muchas veces y prudentes en la toma de decisiones. Pero eso también significa que a veces no son visionarios, y les cuesta mucho ser atrevidos y emprendedores y emprender cosas ambiciosas, porque están más dados a ser prudentes, porque esa suele ser la habilidad que más les sirve. y aplicable a un pastor. Entonces, a veces, sabes, si esperas que tu pastor, o el evangelista, o el profeta sea todo, es un problema. Tienes que entender que hay un obsequio que acompaña a cada uno. Y el espíritu de Dios les está dando una habilidad particular, un don particular que pueden llevar a cabo.

Y por otro lado, ya sabes, en conjunto, trabajan juntos como un cuerpo, así que ya sabes, los evangelistas son más agresivos y emprendedores, y siempre están mirando hacia afuera, y están al frente. y ser misioneros, y todo tipo de… Pueden ayudar. Entonces, si una iglesia tiene personas que son de temperamento misionero, esa iglesia en general, y si a los evangelistas se les da el espacio apropiado para desarrollar sus dones y llevarlos a cabo, esa iglesia nunca carecerá de actividad evangelística. Sabes, estas personas con un don evangelístico siempre estarán presionando al pastor. "Oye, hagamos esto, hagamos aquello. Quiero decir, hay un nuevo vecindario que se está abriendo. Vayamos y repartamos tarjetas el sábado. O vamos a ... "Ya sabes, son muy emprendedores en ese sentido. Entonces, el pastor, si es sabio, comprenderá que tal vez el evangelismo no sea su fuerza, su fuerte, por lo que debería darles a esas personas más espacio para resolver eso.

Y sabes, las personas proféticas son necesarias, porque muchas veces las personas proféticas pueden ponerse en contacto con una revelación particular de Dios. Y puede que no sea necesariamente a través de algún tipo de visión o sueño divino, o algún tipo de revelación espectacular de Dios. Puede ser simplemente una impresión que tienen, un entendimiento que tienen sobre algún camino particular en el que la Iglesia podría estar yendo. Pueden venir al pastor y decir: “Pastor, tengo la sensación de que, ya sabe, el elemento de santidad en la Iglesia no es tan fuerte como debería ser, y debemos animar a la congregación a mirar más a la aspecto de la santidad, porque siento, sentimos que si no hacemos eso, nos estamos abriendo al ataque demoníaco ". Ahora, esa persona está recibiendo una impresión instintiva del espíritu de Dios, por lo que no tiene por qué ser siempre espectacular. "Así dijo el Señor, oh pastor". Puede ser algo impresionista, pero sigue siendo del espíritu. Y esta gente aquí, y por ejemplo, en la congregación latina, a menudo me he beneficiado de esas personas que, ya sabes, siempre se están metiendo en sueños, revelaciones e impresiones, y siempre vienen a mí. A veces, ya sabes, lo tomo con un gran grano de sal, en realidad una botella entera o una caja de sal. Pero muchas veces son un objetivo y he aprendido a respetar sus ideas y he aprendido a decir: “Bueno, hermana, oraré por eso. Muchas gracias." Y a veces tienen razón en el dinero. Y entonces, como pastor, para mí, esa es una gran fuente de inteligencia, por así decirlo, sobre el mundo de los espíritus. Y el pastor es muy bueno si se beneficia de eso.

Y luego, ya sabes, tienes a los maestros, personas que son buenas para indagar sobre la palabra, y tienen curiosidad por las complejidades y las sutilezas sobre el mundo de Dios, y son muy buenos para discernir a veces la salud teológica y bíblica de la congregación. Y tienen el deseo de fomentar y alentar el aspecto de la enseñanza y el aspecto del discipulado de la vida de una congregación. Y el pastor también debe, como supervisor, como anciano principal, permitir que esas personas ocupen su lugar y alentar sus ministerios, y alentar su mejora educativa en preparación.

Así que todos estos diferentes individuos deben ser en la iglesia. ¿Verás? Es por eso que no puedo entender cuando la gente dice: "Bueno, estos dones solo los recibimos durante el primer siglo antes de que se escribiera la Biblia". Existe esa interpretación en muchas iglesias evangélicas. Estas funciones ya no están en juego en la iglesia moderna o en la iglesia posbíblica, posbíblica. Eso era necesario solo antes de que tuviéramos los textos del cañón. Lo encontrarás en muchos lugares. Creo que es un error absoluto, mortal y que empobrece la complejidad en la que Dios diseñó la Iglesia para funcionar. Y sabes, no significa que tengamos que tener este tipo de manifestaciones espectaculares y sobrenaturales en el mundo. Iglesia. Creo que muchos de estos oficios se manifiestan hoy en la vida de la iglesia de Dios, de la Iglesia de Jesucristo de formas muy poco espectaculares. En cada iglesia, creo que encontrará personas de naturaleza profética, de naturaleza evangelística, de naturaleza docente, de naturaleza pastoral. Y en algunos casos, habrá personas que Dios está formando también para una función apostólica. Y sabes, Dios lo diseñó de esa manera para que nadie tuviera todo el rompecabezas, para que todos nos viéramos obligados a depender unos de otros y a darle la gloria a Dios y a funcionar como un cuerpo. Qué maravilloso es cuando conozco mis fallas, mis defectos, mis debilidades, mis deficiencias, y veo a mi hermano o mi hermana en la congregación como un recurso que Dios ha enviado para apuntalar y fortalecer ese lado de mi ministerio, porque ... no es mi ministerio, no es su ministerio. Es el ministerio de Jesucristo a través de una congregación lo que importa. ¿Sí o no? ¿Puedo escuchar un amén por eso? Si.

Entonces sabes, es maravilloso, porque requiere una complementariedad que glorifique a Cristo, porque cuando una congregación puede vivir así, tan armoniosamente, entonces lo que pasa es que todos desarrollan su don. Usted sabe que todo el mundo, y verá esto una y otra vez en todas las escrituras: cada creyente que tiene el Espíritu Santo en él o ella tiene un don, tiene un llamado, tiene una medida de energía divina en ellos. Todos aquí tienen un don, una habilidad, algo que aportar al Reino de Dios, y parte de nuestros desafíos… Señor, ¿cómo puedo encontrar eso? ¿Cómo puedo ponerme en contacto con ese regalo que me has dado? Eso es asunto de un sermón completo o más. Pero sepa que Dios le ha regalado. Nos dio algo a todos. El diseño de Dios para la Iglesia es que todos en la Iglesia trabajen de formas complementarias, sin que nadie haga lo mismo.

Remito aquí a Primera de Corintios, capítulo 12, donde el apóstol Pablo desarrolla esta hermosa idea, muy plenamente, que también trata en otras partes de las Escrituras sobre el cuerpo, que todos somos como diferentes partes del cuerpo. El oído hace una cosa, el ojo hace otra, la mano hace otra, el corazón, los pulmones, los órganos internos, el cerebro. Todos ellos trabajando juntos para producir un organismo funcional. Eso es la Iglesia. Y bendita es la Iglesia que puede aprender a trabajar de esa manera, reconociendo, reconociendo, alentando el don que cada individuo tiene. Pero mira esto, no solo es eso. La Iglesia no solo está diseñada así, para funcionar como un compuesto de diferentes dones, diferentes habilidades, diferentes temperamentos, diferentes formas de ver el mundo, diferentes perspectivas, diferentes formas de aprehender el Reino de Dios, sino que mira, dice, es dio algunos apóstoles, evangelistas, etc., ¿para qué? ¿Era solo para tenerlos cerca, un vínculo? ¿Qué gran encuentro de diferentes personas para que podamos, como en un zoológico, ir a contemplar todos estos diferentes ejemplares? No fue por eso. No. Fue por un propósito muy funcional. Fue para un propósito muy utilitario, para usar una palabra grande. Fue para un resultado específico que iba a suceder, y nos enseñaría a preparar al pueblo de Dios para las obras de servicio.

La otra traducción que les leí, que está más cerca del griego: “equipar los santos para la obra del ministerio ”, aconia es la palabra que se usa para el servicio. De acuerdo, es por eso que existen estos diferentes dones en la Iglesia. Ves, ¿qué es una iglesia? ¿Qué debería ser una iglesia? Algunos de nosotros pensamos que una iglesia es un lugar donde puedo venir y ser alimentado, y ser animado y consolado, y tener un buen repertorio social del que puedo beneficiarme en, ya sabes, diferentes ocasiones, y tener gente interesante que Puedo asociarme y tener pastores y consejeros, ya sabes, que me pueden acariciar la espalda cuando estoy desanimado, o cuando tengo problemas, o psicólogos con los que puedo sentarme y conseguirme un buen asesoramiento cuando me sienta bien. Estoy en problemas. Sí, todas esas cosas son buenas, y esas son algunas de las cosas que hace una iglesia, pero ¿sabes? No es por eso que existe la Iglesia, y no es por eso que Dios ha distribuido sus dones. Realmente es para la Iglesia, una iglesia para ser un lugar de formación. Ahora, eso no nos gusta. ¿Ver? Porque en el siglo XX , 21 ^st , en la última parte, creo que se ha desarrollado esta idea de que la Iglesia es una especie de centro de servicio, ¿sabes? Que las iglesias deben tener departamentos para niños realmente agradables, departamentos de música excelentes y departamentos de consejería donde la gente pueda venir y ser atendida, y paguen por el servicio. ¿Sabes? Eso es una abominación ante los ojos de Dios. Creo que es una parodia de lo que la Biblia proyecta para el propósito de la Iglesia. La Iglesia es un centro de formación.

Recuerde lo que decía en la última predicación que hice de esta forma musculosa en la que se retrata a la Iglesia en este pasaje. Estas imágenes, estas metáforas que utiliza el apóstol de un cuerpo, de un edificio que se construye, de decir la verdad en el amor, un cuerpo unido y sostenido por cada ligamento de apoyo, honor o ninguno. Sabes, cuando miras esta imagen, no es de la Iglesia como este lugar de, ya sabes, frotar la espalda de la gente. Es un lugar de gran actividad. Es un lugar de gran empresa. Es un lugar de servicio. Es un lugar de guerra. Es un lugar de preparación. Y va totalmente en contra de esta cultura de derechos en la que vivimos, donde si no recibo el servicio correcto, simplemente encontraré un lugar donde lo hagan, tendré un buen estacionamiento donde pueda estacionar mi auto, y no se rayará, y ya sabes, no tengo que hacer nada. En el mejor de los casos, doy mi diezmo. Eso es. He terminado. Ahora, dame un buen servicio. Dame una buena predicación, una buena adoración y esto y aquello, y luego me quedaré. No es eso. La Iglesia de Jesucristo existe con el propósito de propagar el Evangelio, difundir el Evangelio y preparar a hombres y mujeres para convertirse en siervos de Jesucristo, para servir a la Iglesia, para servir al Reino de Dios y para servir al mundo. Estás en una iglesia para estar preparado para el servicio. No estás en la Iglesia para ser servido y atendido. No estás en la Iglesia para ser un cliente. No estoy en la Iglesia para ser cliente. Estoy en la Iglesia para prepararme para ser un guerrero, para convertirme en un siervo de Jesucristo. ¿Puedo escuchar otro Amén a eso? Incluso si no lo cree, dígalo. Podrías empezar a creerlo si lo dices.

Sabes, yo prefiero a mí, prefiero esa comprensión de la Iglesia de Jesucristo. Apela mucho más a mi naturaleza emprendedora ver a la Iglesia así y verme a ti mismo ya mí así. Somos ministros en potencial, y Dios da sus dones para proporcionar los nutrientes necesarios para que cuando las personas ingresen a una congregación, puedan estar preparadas a su vez para convertirse en siervos y ministros, y luego, a su vez, podrán preparar a otros para que se conviertan en siervos y ministros, y esos a su vez producirán otra generación de siervos y ministros. Y eso es lo que ha mantenido a la Iglesia durante dos mil años.

Cuando una iglesia pierde su verdadera razón de ser, comienza a extinguirse. El espíritu y el don comienzan a secarse, porque los dones del espíritu sólo existen en la medida en que la Iglesia descarga su verdadera naturaleza y su razón de ser. Cuando una iglesia deja de hacer eso, deja de entrenar a la gente, comienza a lubricarse mediante el ejercicio continuo de sus dones y producción, el Espíritu Santo se detiene. ¿Lo ves? ¿Entiendes bien entonces cómo, por qué la Biblia dice que al que, tú sabes, se le dará a los que tienen más? ¿Y a los que no tienen ni siquiera lo que tienen se les quitará? Si no usa su talento individual o colectivamente en la vida de la Iglesia, el Espíritu Santo se entristece y retiene el flujo natural y continuo de su energía y nutrientes. Y es por eso que las iglesias comienzan a extinguirse. Por eso las iglesias pierden su vitalidad. Por eso se empiezan a secar regiones enteras, y el espíritu de Dios deja de hablar, deja de fluir, deja de bendecir, deja de dar, porque la Iglesia pierde su mirada misionera, su mirada de preparación, de enseñanza, de preparar, de conquistar, de dar. .

Y por eso, ya sabes, siempre lo he dicho, y a través de estas meditaciones basadas en el servicio. Míralos, léelos o escúchalos de nuevo en Internet, y verás que se trata de insistir en que el secreto de una vida cristiana poderosa, vibrante, gozosa y en constante crecimiento es la entrega de ti mismo, no la búsqueda de tu propia comodidad. no lamer tus propias heridas, no obsesionarte demasiado con quién eres, tus problemas, tus limitaciones, no sentir lástima por ti mismo. Mientras das, mientras sirves, mientras te preocupas por el Reino de Dios y su justicia, todas las demás cosas te son dadas, todas las demás preocupaciones que tienes, todas las otras cosas por las que la gente se mata para recibir, se los dan a usted. Y entras en el gozo del Señor, y Dios comienza milagrosamente, misteriosamente, el poder y la vida del Espíritu comienza a fluir a través de ti, y sientes tu organismo respirar. Todos esos ligamentos comienzan a lubricarse, toda la artritis en el reino espiritual se va, y comienzas a experimentar una vitalidad, que viene, porque te estás moviendo. Estás consumiendo. E inmediatamente se da una orden en los reinos celestiales, "Da más", porque ese organismo está usando la energía y los nutrientes del espíritu, por lo que necesitan más. Solo recibirá lo que necesita, por lo que si no se muda, si no actúa, si no sirve, no lo recibe, porque no lo necesita. ¿Ves lo que estoy diciendo?

Entonces, la mejor manera de recibir y prosperar y de revolcarse siempre en la bendición, en la abundancia del espíritu de Dios, es sirviendo, porque para eso fuiste hecho. Para eso están hechas las iglesias. Para eso están hechas las iglesias regionales. Por eso la Iglesia de Jesucristo a nivel universal se hizo para hacer, para ser un lugar de servicio, de conquista, de nuevas ideas, nuevas energías, nuevas empresas para el Reino. Y cuando la Iglesia ejerza eso, siempre estará recibiendo más, y cuanto más hace, más recibe, y cuanto más grande se vuelve, más poderosa se vuelve, más abundante, más contagiosa se vuelve, más consciente. de la fidelidad de Dios, y de la verdad de las promesas de Dios y de la palabra de Dios, porque la confirma día a día. Ya sabes, que emprende la obra del Reino. Eso es un secreto. Si pudiera darte cualquier cosa que te pueda ser útil de una poderosa vida cristiana a nivel corporativo o individual: sirve, da, entra en tu verdadera identidad, tu verdadera vocación. No se preocupe tanto por lo que se le está dando. Preocúpese por lo que puede dar. Las famosas palabras de John F. Kennedy: "No preguntes qué puede hacer tu país por ti". No preguntes qué puede hacer el Reino de la Iglesia por ti. Pregunte qué puede hacer por su Iglesia o por su Reino. Ese es el secreto.

Y esto está implícito aquí en esta idea de que estos dones de evangelización, de intuición apostólica y poder profético, etc., se dan para preparar, para equipar al pueblo de Dios para las obras de servicio. Por cierto, quiero decir, podríamos detenernos solo en eso, la palabra que se traduce aquí en ... prepárate y en la versión King James 'equipar' es la palabra catartismo, que significa esencialmente ... Es una palabra muy compleja. Tiene muchos significados diferentes y se usa de manera diferente, pero todo tiene como un mensaje subyacente. Catartismo significa poner algo en las condiciones para las que fue diseñado. Entonces, por ejemplo, hay un pasaje donde, ya sabes, se refiere, en la literatura griega, hay pasajes donde en la Biblia ... un miembro roto, para colocarlo de tal manera que vuelva a funcionar como normal, o para reparar redes que se han roto durante el ejercicio de pesca, y devolverlas a la normalidad para que puedan volver a funcionar.

Entonces, es esta idea de poner algo en la condición en la que debe existir. Y entonces pueden ver aquí que esta idea de, pueden decir, para asegurarse de que el pueblo de Dios alcanzan el estado en el que deben estar, que alcanzan la identidad que Dios los destinó a tener y obtener. Esa es la razón por la que existe la Iglesia. Cuando una persona camina por la Iglesia, acepta a Jesucristo, todos los mecanismos de la Iglesia deben activarse inmediatamente para conformar a esa persona a la imagen del creyente ideal que sirve, equipado con el conocimiento correcto, con las actitudes correctas, con el carácter correcto. , para convertirse en fuente de poder y servicio para el Reino de Dios. La Iglesia está cumpliendo su función prevista, cuando puede hacerlo.

Y realmente, la visión misionera de una iglesia es muy simple. Quiero decir, en cierto sentido, no tenemos que suicidarnos. Ya sabes, iglesias ... Hemos pasado por las etapas de que cada iglesia tiene que tener una declaración de visión de misión, y después de un tiempo todas comienzan a sonar igual. ¿Por qué? Porque, quiero decir, en última instancia, ya sabes, no es ciencia espacial. Realmente, sabemos que la visión misionera de una iglesia realmente ha sido dada por Jesucristo para preparar a las personas para la obra del ministerio. Entonces, todo lo que hacemos debe estar orientado a eso. Nuestra predicación debe estar orientada a no entretener, no a frotar la espalda de la gente, no a elevar su autoestima. Todo eso es bueno, y debería haber elementos de eso. Pero realmente, debería existir esta idea de enseñar a las personas, dándoles las habilidades. Algunas personas se enojan o se molestan, "Oh, ya sabes ..." Y no estoy dando nada directo aquí, pero, "Sabes, la enseñanza en mi iglesia no es ... Sabes, ¿por qué no puede ser más alentador? , y sabes, más como Joel Osteen, sabes, conoces el poder y el éxito, y todas estas cosas ". Bueno, eso es genial. Ese es un gran mensaje, ¿sabes? Pero después de un tiempo, el mensaje de la Iglesia tiene que ser mucho más diverso. Quiero decir, tiene que formar a la gente. Tiene que darles espinacas de vez en cuando, no solo pizza y patatas fritas. ¿Sabes lo que quiero decir? Tiene que darles algunas verduras, y tiene que darles algunos carbohidratos y proteínas, y todo tipo de cosas más para proporcionar una nutrición equilibrada para que el ser humano pueda llegar a ser un individuo plenamente servicial y orientado al servicio.

El ministerio de enseñanza de la Iglesia debe ser de la misma manera. No es para llenar la cabeza de la gente con mucha teología y grandes ideas y ya sabes, todo ese tipo de cosas. Todo eso está bien, pero es para enseñar a las personas cómo convertirse en creyentes poderosos. Tiene que ser de naturaleza práctica. Y al mismo tiempo, ya sabes, en la Iglesia es genial tener compañerismos, momentos sociales y todo ese tipo de cosas. Eso es maravilloso, pero no es por eso que existe la Iglesia. Ya sabes, esa es simplemente una forma de consolidar, de darle a la gente algo de sustento en el ámbito emocional. Todo eso está bien, pero está diseñado en última instancia para darles un poco de descanso y relajación como lo haces con los soldados. Los sacas del campo de batalla por un tiempo, les das un buen descanso con su familia, ya sabes, los refuerzas de nuevo y luego los devuelves a Irak. Sabes, no suena pastoral decirlo de esa manera, pero realmente, nunca fui demasiado del tipo cariñoso, debo admitir.

Y realmente, creo que hay tanta belleza, tanto poder, tanta elegancia heroica y ese tipo de comprensión de nuestras vidas como creyentes. Y sabes, la Iglesia existe para equipar a los santos para la obra del ministerio de la aconia. Servicio. Estamos para servir. Somos sirvientes. Servimos a los demás. Somos ministros, no en el sentido de estas personas a las que se supone que deben ser vistas con gran respeto y asombro. No. Somos sirvientes humildes. Donde sea que haya una necesidad, ahí estamos para cubrirla. ¿Dónde está la necesidad en tu iglesia? ¿Dónde está la necesidad en su oficina? ¿Dónde está la necesidad en su edificio? ¿Dónde está la necesidad en su vecindario? Eres un sirviente. Soy un sirviente. Tengo poder. He estado dando recursos. Se me han dado los nutrientes del Reino. Los llevo conmigo. Tengo la energía atómica de Dios conmigo. Puedo darme el lujo de ver las necesidades de cualquier lugar en el que me encuentre y verme a mí mismo como un representante del Reino para atender esas necesidades. Y donde sea que haya una necesidad, si puedo de alguna manera razonable, ayudar como representante del Reino de Dios, debo decir: "Sí, Señor". Tenemos que tener cuidado con eso. No queremos quemarnos ni nada por el estilo. Quiero decir, dentro de una cierta cantidad de sobriedad y madurez, siempre tenemos que decir: “Señor, estoy aquí. ¿Cómo quieres usarme? "

Veo a mucha gente en las iglesias, en los vecindarios, cristianos que cuando hay una necesidad, quiero decir, casi se puede ver el viento detrás de ellos mientras se apresuran a desaparecer antes de que la gente pueda señalarlos. Al contrario, debería ser todo lo contrario. Si hay una necesidad, y puedo satisfacerla, y sé que Dios me dará más a medida que doy, digo: “Sí, aquí estoy. ¿Cómo puedo ayudar?" Y hay tanta gloria, tanta belleza en eso. Te animo a que aceptes esa comprensión heroica del Reino de Dios y de tu naturaleza como siervo de Jesucristo. Y te aseguro que siempre estarás levantado. Es el… añadido a… en Jesucristo. Es por eso que en Filipenses 2, 5-11, dice, que haya en ti el mismo espíritu que estaba en Jesucristo, quien siendo Dios se despojó de su gloria y adoptó la forma de un hombre. Y en eso, de un siervo, y sufrió una muerte, y no una muerte cualquiera, sino la muerte en la cruz, por lo que Dios lo levantó y le dio un nombre que está por encima de cualquier otro nombre. Ante el nombre de Jesucristo, toda rodilla se doblará y toda lengua confesará que él es el Hijo de Dios, que él es el Señor.

¿Ves? Existe esa misma dinámica que se manifestará en tu vida y en la mía. A medida que nos despojamos de nuestros derechos, de lo que tenemos derecho a recibir y de lo que tenemos derecho a reclamar, ya sea privacidad, descanso, vida normal, lo que sea, y lo renunciamos, y morimos ... cuando el grano de trigo muere, da mucho fruto. Al morir, tenemos derecho mientras tenemos derecho a esperar y pedir de la vida, de una iglesia, lo que sea, y nos convertimos en siervos, hombre, ¿sabes lo que pasa? Entonces Dios te eleva y te da estatura, te da poder, te da energía, te da más dones, te da autoridad. Mucha gente no siente la autoridad del Reino porque no sirve. Y el camino a la autoridad en el Reino de Dios es mediante el servicio, la humillación, la abnegación, el despojo de uno mismo como lo hizo Jesús. No hay otra forma de poder. Mucha gente busca poder, autoridad, reconocimiento, posición en el Reino engatusando, manipulando o chantajeando. “Pastor, si no me da un puesto, me voy a ir y me voy a llevar mis ataduras.“Bueno, Dios te bendiga mi hermana. Espero que encuentres una iglesia muy buena ”.

No es, ese no es el camino. Te estás matando haciéndolo de esa manera. Debes correr la carrera legítimamente, no tomando atajos. El único camino a la autoridad, como dijo Jesús en otro pasaje, es muriendo, sirviendo a los demás. ¿Recuerdas cuando vinieron los discípulos? Señor, cuando estés en Tu Reino, ¿podemos sentarnos uno a tu derecha y el otro a tu izquierda? Bueno, ¿puedes participar en el mismo bautismo en el que yo voy a participar? ¿Y qué quiso decir con eso? El bautismo de cruz, de profundo sufrimiento. Y luego dijo: Oye, tráeme una toalla y tráeme una palangana. Les lavó los pies y les dijo: Oye, ese es el camino a la verdadera autoridad. Sirve, humíllate, humíllate y entonces tendrás lo que buscas. No puedes entrar en la plenitud de la vida cristiana a menos que pases por ese aprendizaje por el que pasó Jesús, porque eso es lo que fuiste hecho para ser.

Dios ha establecido ciertos procesos. Son leyes tan inquebrantables como las leyes de la física. Y cuando los respetas, cuando habitas dentro de ellos, cuando reconoces su validez. Si la gente lo ve haciéndolo o no, no importa. Las leyes tienen vida en sí mismas, porque han sido inspiradas por Dios, entonces tienen vida, porque Dios es vida. Y entonces tienen conciencia. Cuando navegue por la antigua experiencia cristiana a través de esas leyes, siempre será bendecido sin importar quién lo esté mirando, y el resultado que esas leyes brinden siempre se manifestará en su vida.

Ahora, cuando las viola, sucede lo mismo. Los beneficios no se manifestarán. Si te colocas en una posición de autoridad o influencia en la iglesia sin seguir el camino legítimo del servicio, la humillación, el aprendizaje, el despojo de ti mismo, nunca tendrás el poder, el poder legítimo que se suponía que debías tener. Y al final, tu autoridad no durará. Será una autoridad muy frágil y tarde o temprano se volverá en tu contra. Entonces, ¿por qué tomar el atajo? Solo te estás engañando a ti mismo. Tendrá que pagar los intereses al final de todos modos. Es mucho mejor seguir el camino del Reino.

Y les digo, hay tanta belleza en eso, y hay tanta legitimidad en eso, y entonces nadie puede quitarles esa autoridad. Hay mucha gente asustada. Oh, ya sabes, si permito que fulanitas estén en mi iglesia, van a hacer esto, y se van a llevar, ya sabes. Oye, lo que Dios te ha dado, nadie te lo puede quitar. Ahora, si lo tienes, es una historia diferente, porque tienes que defenderlo, pero si Dios te lo dio, Él lo defenderá, porque tú tienes función según el diseño de toda la maquinaria.

¿Está bien? Así que me voy a detener aquí, pero esta idea esencial que nos ha tocado acechar aquí: el don de Dios, los oficios de Dios, las dotes misteriosas de Dios siempre se dan con el propósito de producir siervos. Y sabio es el hombre o la mujer en el Reino de Dios que entiende que existen, su identidad, la identidad de servicio, y que cuando entran al Reino, no es para ser servido, sino para servir. Y que cuando sirven, el viento del Señor está detrás de ellos, y todo lo que hagan será prosperado. Habrá mucho menos esfuerzo costoso, y la bendición de Dios estará ahí, porque estás dentro de tu identidad. Estás haciendo aquello para lo que fuiste creado. Has entrado en tu verdadera vocación. Por eso, que el Señor esta noche refuerce nuevamente en nuestro corazón el sentido del llamado y mantenga nuestros ojos abiertos. Dios quiere usarte. Dios ya te ha dado un llamado, ya tiene un destino para ti, ya tiene un propósito para tu vida. Él ya ha adelgazado con precisión como un láser una parte de Su increíble personalidad, y ha dicho: Quiero que él o ella tenga este aspecto de mi ser. Y ascendió del cielo, de su trono a la tierra, y te llegó en el momento en que te convertiste en creyente, en el momento en que el espíritu de Dios entró en tu vida. Ahora tienes el regalo dentro. Ahora tienes que avivarlo en llamas. Por eso el apóstol Pablo le dice a Timoteo: “Te ruego que avives el fuego del don de Dios que está en ti. Está en ti ”, por la imposición de mis manos, o lo que sea. Quiero decir, hay diferentes formas de recibir un regalo. Ahora tienes el don. Tu llamado es avivarlo en llamas. ¿Cómo lo avivas en llamas? Actuando, moviéndose, ejercitando, sondeando, experimentando, rezando, estudiando, sirviendo. Al hacer eso, ese regalo de repente comenzará a cobrar vida. Esa llama comenzará a brillar.

Creo que mucha gente dice, bueno, no sé cuál es mi don. Empiece a servir. Empiece a moverse. A medida que se mueva, haga las cosas, haga ejercicio, su don se manifestará tarde o temprano. A medida que arroja sus antenas por todas partes en el Reino de Dios, comenzará a ver un patrón emergente. Ese es tu regalo. Esa es tu pasión. Esa es su perspectiva particular sobre el Reino. Comienza a servir, porque verás que las hermosas promesas de Dios cobran vida, la hermosa vida de Dios que Él ha prometido para ti y para mí se manifestará plenamente en tu vida.

Padre, una vez más, oramos para que podríamos obtener tu perspectiva sobre el Reino, podríamos ver con Tus ojos este organismo maravilloso que es Tu iglesia, esta vida maravillosa que es la vida de un creyente, esta vida heroica, esta trágica, en el mejor sentido del mundo. palabra, vida, esa es la vida del héroe del Reino. Que podamos abrazarlo, Padre. Ayude a esta iglesia a cumplir su mandato siendo una iglesia que equipará a las personas para ser siervos de Jesucristo. Padre, danos más para que podamos dar más. Y permítanos dar más para que podamos recibir más. Bendigo a cada uno de estos hombres y mujeres al abrazar Tu palabra, al abrirse a Tu palabra en esta noche, Padre. Oro para que los dones de Tu espíritu sean exultantes, mejoren en sus vidas. Tómese un momento para dar la bienvenida al don de Dios en su vida y dar la bienvenida al llamado de Dios al servicio. ¿Se tomará un momento incluso para pedir perdón si no ha visto el Reino de Dios en esa perspectiva de servicio? ¿Se tomará un momento para arrepentirse de tal vez la tendencia a ser demasiado conservador en el uso de sus energías, sus dones y sus recursos para el Reino de Dios, y para decir: “Padre, de hoy en adelante, haré todo esfuerzo por ser cada vez más un servidor, más y más un recurso para Tu Reino. Y me arrepiento de la expectativa de que mi iglesia tenga que servirme, o que la gente tenga que servirme. Quiero convertirme en un sirviente, y confío en que al hacerlo, me cuidarás, me bendecirás y me darás todo lo que has dicho que me darás. Y podré vivir una vida plena en el Reino de Dios. Padre, recibimos Tu palabra esta noche. Recibimos Tu llamado. Lo aceptamos y declaramos Tu fidelidad. Gracias Señor. En el nombre de Jesús, Amén. undefined