Efesios 4: 7-14

Dr. Roberto Miranda

Autor

Dr. Roberto Miranda

Resumen: El pastor explica la visión de la iglesia y los valores que busca enfatizar: una iglesia espiritual, equilibrada, de excelencia, con impacto social, evangelística, que enfatiza la santidad y está fundada en la Biblia, diversa, con adoración guiada por el Espíritu y transformación, compromiso radical y consagración al Reino de Dios. Luego, continúa con su estudio de Efesios 4 sobre la unidad.

En este sermón, el predicador reflexiona sobre el capítulo 4 del libro de Efesios y cómo cada uno de nosotros ha recibido un don y una gracia para servir al Reino de Dios. La iglesia debe ser dinámica y cada creyente debe estar haciendo algo por el Reino, sirviendo al Señor y entregándose. Es importante no acumular, sino convertirse en un canal para que fluyan la gracia, los dones y los recursos de Dios para bendecir a los demás. Además, la cosmovisión cristiana debe impregnar todos los aspectos de la vida, política, economía, derecho, medios de comunicación, arte, filosofía, etc. para manifestar los valores del Reino de Dios.

El autor destaca la importancia de fluir en los dones que Dios nos ha dado y de servir al Reino de Dios en todo momento. Cada uno de nosotros ha recibido diferentes dones y debemos usarlos para el bien del Reino. No debemos preocuparnos por nosotros mismos, sino dedicarnos a servir a Dios y a los demás. Cuando servimos al Señor, Él nos cuida y nos bendice. La clave de la felicidad es servir al Señor y fluir en los dones que nos ha dado.

El orador da gracias a Dios por su generosidad y pide que su mensaje sea recibido por la congregación y los bendiga. Agradece el hecho de que Dios primero les ha dado y luego les pide que le sirvan, prometiendo bendiciones a cambio. Termina la oración en el nombre de Jesús.

Bienvenido a nuestro servicio esta noche, es bueno verte a ti y a algunos nuevos visitantes que están por venir. Eso es maravilloso. Estamos muy contentos de tenerte aquí esta noche y te bendecimos y nos regocija ver algunos elementos nuevos adicionales que entran en la iglesia y que vienen y nos bendicen con su asistencia continua durante el tiempo que el Señor hubiera estado en comunión. con nosotros. Eso es maravilloso.

Muchas veces le digo a la gente que venga como un esfuerzo misionero. Ven como una inversión en el Reino de Dios, para ayudar a que esta visión de esta congregación se base y se establezca de una manera, cómo debería decir, de una manera sostenible, que podría continuar. Ya sabes, como los niños pequeños cuando son muy pequeños y están en la infancia, necesitan mucho cuidado y mucha vigilancia porque, ya sabes, son muy frágiles. Ahora, a medida que envejecen y se vuelven más autosuficientes, entonces los dejas ir y así sucesivamente. Y entonces esos primeros meses son tan claves, tanto en el mantenimiento de la vida como un todo, pero también en la formación de la identidad de ese bebé. Esas primeras influencias son tan poderosas en la vida posterior. Y es así con una congregación también.

Ya sabes, lo que pones en la congregación esos primeros meses, esos primeros años, tanto en la declaración de la palabra de Dios, en la gente que viene, el tipo de ministerios que comienzan a establecerse . Probablemente influirán en esa congregación por el resto de su existencia. Así que este es un momento crucial, así que te animamos a que sigas viniendo con regularidad, bendícenos. No sabes cómo bendice mi corazón, cómo me anima a mí y a todos los que están trabajando en el liderazgo de la iglesia el verte aquí esta noche y que el Señor nos siga dando más y más de ti.

Entonces, nuevamente, como digo, vea eso como una inversión misionera en el Reino de Dios. Y sabes, antes de comenzar con la sustancia del texto, y estaba hablando con John, por cierto John, gracias por guiarnos y acompañarnos con el teclado y bendecirnos de esa manera y el equipo de adoración, hizo tal un trabajo maravilloso también acercándonos a la presencia del Señor.

Y, saben, yo estaba hablando con ellos antes de que comenzara el servicio sobre la visión de esta iglesia y ustedes saben, la gente quiere saber, bueno, ¿de qué se trata esta iglesia? ¿Cuáles son algunos de los valores rectores que tiene como valores básicos esta congregación que se empieza a fundar?

Entonces, permítanme un poco antes, solo, si me preguntas, ¿qué Roberto, cómo crees que debería ser esta iglesia y qué buscas? Si pudieras hacer esta iglesia a medida, si pudieras hacer un pedido en el Reino de Dios al rey de la congregación que podría estar aquí dentro de diez años, en inglés. Y no es muy diferente de la congregación en español, por cierto. Pero te daré algunas de las cosas que quizás recuerdes y simplemente las desecharé.

¿Qué tipo de cualidades? ¿Qué tipo de distintivo debemos buscar para esta iglesia? Esperamos que esta congregación se convierta en una congregación espiritual, enfatizando los dones del espíritu, enfatizando la vida dinámica, llena de espíritu, la vitalidad, la relevancia del Espíritu Santo para hoy. Los dones del espíritu no son solo algo que ustedes saben, el año número uno o el año número 30, ya saben, hace 2000 años. Es por hoy. Los regalos nunca dejaron de funcionar y están aquí para nosotros hoy.

Esperamos tener una iglesia del equilibrio y hasta se podría decir tensión. Una iglesia que mantiene los opuestos en su lugar, ya sea santidad y gracia, plenitud espiritual y programa y equilibrio e institucionalmente. Ya sabes, coherencia institucional y planificación y estrategias. Entonces, a veces esos están en tensión. Entonces, ya sabes, el equilibrio como congregación.

Número tres: una iglesia de excelencia. Una iglesia que hacemos, queremos hacerlo bien. Queremos planificar buenos servicios, buena predicación sólida, buenas instalaciones, excelencia en los aspectos físicos de la congregación, excelencia en nuestras finanzas y la forma en que administramos y administramos nuestra iglesia, excelencia en todo lo que hacemos. Ya sabes, solo porque estás lleno de espíritu y eres carismático, no tienes que ser de mala calidad o desorganizado de ninguna manera.

Y queremos una iglesia que tenga un impacto social comunitario, que tenga presencia. Simplemente no queremos ser una iglesia que levanta mucho polvo dentro de las cuatro paredes y nadie lo sabe afuera. Queremos una iglesia que esté impactando a la comunidad y haciendo sentir la presencia del Reino de Dios, y que tenga una influencia transformadora en la comunidad.

Queremos una iglesia que también sea evangelística, que tenga pasión por las almas, que no sea solo gente que viene y usted sabe, que estudia la palabra y se llena de la palabra, y usted sabe, mucho. de griego, latín y hebreo, pero también buscando almas y creciendo a través de las conversiones. Apasionado por las almas, quiero decir, cazando almas, llevándolas al Reino de Dios.

También una iglesia que enfatiza la santidad, una iglesia que no compromete la palabra de Dios, no compromete el llamado a la santidad. La santidad es una palabra muy compleja, no tenemos tiempo para desarrollarla, pero la santidad es tanto consagración al reino, como apartamiento y para. Muchas iglesias en el deseo de ver entrar almas, creo, a veces nos sentimos tentados a comprometer la predicación de la palabra de Dios, la explicación vertical de la palabra de Dios, los santos mandamientos de Dios. Dios es un Dios santo y queremos una iglesia con personas que comprendan las normas morales que Dios establece para nosotros. Vamos a predicar la santidad para el mundo allá afuera, debemos vivirla aquí también.

Queremos una iglesia bíblica y fundada en la Biblia, quiero decir, que sea predicación. Es por eso que estoy haciendo este tipo de predicación expositiva, ya sabes, al principio. Creo que es un acto profético, que estoy diciendo que la palabra de Dios importa, no son solo temas agradables los que ayudan a las personas a sentirse bien, etc. Sabes, queremos carne y nuevamente, en el lado del equilibrio de la tensión, incluso mientras predicamos la plenitud del Espíritu Santo, ungidos, adoradores, dinámicos, fluyendo en el espíritu, necesitamos estar fundados en la palabra de Dios y lo haremos. ser siempre una iglesia que enfatiza la enseñanza de la palabra de Dios con excelencia, con claridad, con mucho estudio y comprensión de la palabra de Dios, alfabetización bíblica desde el púlpito en adelante.

Queremos una iglesia diversa. Diversos en varias formas, étnicos diversos, incluso ahora en este pequeño grupo, somos un grupo muy diverso aquí mismo. Es una comunidad diversa y quiero que esto se multiplique por cientos. Esa es la idea. Entonces, queremos una iglesia que sea diversa étnica y racialmente. Queremos una iglesia que sea socioeconómicamente diversa. Queremos gente rica, algunos de ellos se salvarán, lo sabes, y pueden hacer mucho bien por el reino si están llenos del espíritu y tienen la mentalidad del reino. Entonces, Dios no tiene nada contra el dinero, créame. Dios ama a las personas que prosperan. Quiero decir, la prosperidad es una característica distintiva del Reino de Dios.

Pero también queremos gente de clase trabajadora. Quiero decir, somos apasionados, Dios líbranos de una iglesia que es solo de clase media alta, clase media alta o clase alta. Dios líbranos de eso. Queremos una iglesia que sea de clase trabajadora, clase media, clase media alta, clase alta alta, no me importa. Si Bill Gates quiere consagrarse al Reino de Dios y venir aquí, le daremos la bienvenida. Pero también daremos la bienvenida a una clase trabajadora, a un trabajador, a un sindicalista, estaría encantado. Damos la bienvenida a personas sin hogar, personas que están en transición en su vida. Alabado sea el Señor por ellos. Queremos una diversidad, porque cada uno de ellos tiene algo que dar al otro.

Todos podemos ser bendecidos porque Dios ha dado un quinto a cada uno de esos grupos. Entonces, queremos una iglesia que sea étnica, socio-económica, sabia por edades. Simplemente no quiero un montón de veinte y tantos, o treinta y tantos. Los amo, alabo al Señor por eso. Pero me sentiría solo. Entonces, quiero ver personas mayores aquí: treinta, cuarenta, cincuenta, sesenta, setenta, ochenta, noventa y cien si el Señor permite tener algunos de esos. La diversidad es sabia, porque de nuevo, las diferentes edades se bendicen entre sí. Si solo tenemos un rango de edad, oh, hombre, eso es peligroso. Ni siquiera queremos pensar en eso. Por lo tanto, también queremos diversidad en función de la edad.

Y queremos diversidad en el trasfondo espiritual. Personas que tienen un trasfondo pentecostal radical, pero también personas que están explorando los dones y ustedes saben, que son más tranquilos y tranquilos y no tenemos que ser todos pentecostales alborotadores. Quiero decir, hay personas que están más orientadas hacia el interior y alaban al Señor. Déjelos alabar y adorar en silencio. Algunos serán más evangélicos en su perspectiva. Alabado sea Dios, que se sientan bien aquí. Pero también aquellos que quieren ser un poco más alborotadores y ya sabes, fluyen en el espíritu, nosotros también los queremos. Entonces, queremos una iglesia diversa incluso también en trasfondos espirituales.

Queremos una iglesia que tenga adoración, que sea guiada por el espíritu y dinámica. Oro para que el Señor nos permita en el futuro tener períodos más largos de adoración, fluyendo en alabanza, oración, intercesión y unción, y ministrar a los necesitados, a los enfermos y a los que necesitan sanidad. Sabes, eso llegará con el tiempo, a medida que aprendamos a adorar al Señor de manera más eficaz a medida que crecemos numéricamente y a medida que la dinámica del espíritu mismo pide más, daremos más. Pero tiene que ser orgánico y tiene que ser pedido por el espíritu.

El sábado pasado tuvimos un tiempo increíble lleno de espíritu al final del servicio e incluso antes, durante la inte4rfcesión. No planeamos para eso, el espíritu lo hizo y reconocimos la presencia del espíritu y entonces dimos más. Y nosotros, ya sabes, dijimos, nos olvidamos del límite de las 7.30, quedémonos y adoremos todo el tiempo que sea necesario. Es una iglesia que se deleitará y disfrutará adorando al Señor de una manera dinámica y llena de espíritu.

Y luego, voy a terminar, queremos una iglesia que tenga un énfasis transformacional, que usted entre al Reino de Dios para ser transformado. No vienes al Reino de Dios para formar el Reino de Dios de acuerdo con tus presuposiciones, que tenías en la palabra. No, vienes al Reino de Dios para enfrentarte, romperte y convertirte en un seguidor de Jesucristo. Así que la gente debe entrar a la iglesia esperando que no se vayan de la misma manera que vinieron.

Todo el mundo necesita una transformación. Ese ministerio transformador significa que enfatizaremos el discipulado. Destacaremos la formación de discípulos, seguidores, devotos seguidores de Jesús. Enfatizaremos la enseñanza que apunta a la necesidad de cambiar de temperamento, nuestras experiencias de vida y que nos comprometemos radicalmente con el Reino de Dios. Transformación también en el sentido de que las personas verán que necesitan servir al Señor. Voy a hablar un poco sobre el servicio esta noche, pero ustedes saben, que la vida cristiana es una vida de servicio, esa es una vida de sanación en todas las dimensiones. Todos venimos al Reino de Dios deformados y traumatizados y deformes y venimos a ser establecidos o restablecidos en nuestro quebrantamiento y, por lo tanto, esta iglesia debe ser un lugar de curación, donde la gente sea sanada emocional, mental, física, intelectualmente, sanada en Todo el sentido de la palabra: desde la opresión demoníaca, desde la enfermedad, desde la enfermedad financiera y también desde la enfermedad física, todas las implicaciones de la curación, la salvación y la plenitud en el Reino de Dios. Enfatizaremos eso.

Y finalmente, consagración al Reino de Dios, consagración radical. No vivo para mí, vivo para el Reino de Dios. Y lo que tengo, lo que poseo, lo que soy, mis dones, mis energías, mi cuerpo, todo pertenece al Reino de Dios y soy solo un instrumento para que la gracia de Dios fluya en este mundo. Mis vacaciones se irán al cielo. Tendré miles y miles de años para disfrutar del descanso. Mientras esté aquí me voy a secar, entregándome al Reino de Dios y soy solo un instrumento para el Reino de Dios. Y ese es el tipo de cosas que debemos enfatizar. Así que eso es todo sobre el ministerio transformacional.

Y finalmente, de nuevo, me refiero al cristianismo radical. Queremos una iglesia que enfatice el compromiso radical. Radical viene de la palabra latina que significa raíz, ya sabes, es una iglesia que está enraizada, personas que están enraizadas en el Reino de Dios, radicalmente comprometidas en sus fundamentos, en su misma esencia personas comprometidas con el Reino de Dios. Estas son personas peligrosas, con fuego en sus ojos y espuma en sus bocas, diciendo dónde está ese gigante, quiero cortarle la cabeza y cualquier cosa que se interponga en el camino del Reino de Dios, tendremos enemistad con él, lo haremos. Seremos enemigos jurados de las tinieblas, de la muerte, de la enfermedad, de cualquier cosa que milite en contra de la vida abundante que Jesucristo ha venido a declarar sobre la creación, seremos enemigos de eso. Iremos en su contra, sea cual sea la forma que adopte. Eso es cristianismo radical. Queremos cristianos radicales.

Entonces, ¿tiene una idea de la iglesia que estamos buscando? Lo estoy anunciando proféticamente esta noche en el nombre de Jesús y lo repetiremos de vez en cuando para mí, para mi propio beneficio también y para el tuyo. Bueno, estos son algunos de los elementos que esperamos sean el distintivo de esta congregación.

Muy bien, ustedes ya están listos para irse a casa, ¿verdad? No, pero solo quiero compartir algunos pensamientos contigo. Vaya a Efesios, capítulo 4 y hablamos sobre la unidad hace dos sábados. El sábado pasado lo pasamos de maravilla con Abram Gillespie como nuestro predicador invitado. Así que esta noche quiero continuar con nuestro estudio de Efesios y sabes, nos acercamos al final, alabado sea el Señor por eso. Hay tantas cosas en la Biblia que podemos explorar y que nos entusiasman.

Hablé de la unidad y me quedé principalmente en los versículos 1 al 6 del capítulo 4 de Efesios, sobre la unidad del cuerpo de Jesucristo. Ahora, no tuve la oportunidad de continuar, pero quiero ver estos otros versículos a la luz del servicio. Mientras lee esto, piense en el servicio y vea cómo estos textos, estos versículos nos apuntan hacia el concepto de servicio y los cristianos están orientados a ser siervos del Reino de Dios y siervos unos de otros y siervos de otros fuera del reino. .

Dice en el versículo 7: "... Pero a cada uno de nosotros se nos ha dado la gracia ..."

Note que la palabra dar aparecerá dos veces más en los próximos versículos.

“Pero a cada uno de nosotros se nos ha dado la gracia como Cristo la repartió, es decir, como Cristo la distribuyó, por eso, dice, cuando subió a lo alto llevó cautivos en su séquito. que había trenes en ese tiempo, que lo está siguiendo, que lo está siguiendo, él llevó cautivos en su tren y dio regalos a los hombres ”.

Por cierto, eso es del salmo 68, versículo 18, si quieres echarle un vistazo a ese salmo. Es interesante el Salmo 68: 8, hay un cambio en ... No es exactamente la cita que está en el salmo 68:18, pero a eso se refería.

"¿Qué significa" ascendió "? Excepto que también descendió a las regiones terrestres inferiores. El que descendió es el mismo que ascendió más alto que todos los cielos para llenar todo el universo. Fue él, quien dio –se vuelve a decir la palabra, por tercera vez: dio regalos a los hombres; se ha dado la gracia; y ahora fue él quien dio- algunos para ser apóstoles, algunos para ser pastores y maestros, para preparar al pueblo de Dios para las obras de servicio para que el cuerpo de Cristo sea edificado hasta que todos alcancemos la unidad en la fe y en el conocimiento. del hijo de Dios y madurar alcanzando la medida completa de la plenitud de Cristo.

Entonces ya no seremos niños; ya ves, lo que sigue en el versículo 14 en adelante es una especie de manifestaciones de comportamiento de lo que se ha descrito en los versículos anteriores, el versículo 12, a medida que preparas a las personas para las obras de servicio, el cuerpo de Cristo será edificado en la unidad de la fe y en el conocimiento del hijo de Dios, la madurez. Entonces, ya sabes, eso se manifiesta en la vida cotidiana de esta manera, ya no seremos más infantes, eso es una cosa - ir y venir por las olas - así es como infantes, no está hablando de infancia cronológica, está hablando de espiritualidad. infancia, inmadurez sería una palabra mejor, ¿de acuerdo?

“…. Ya no sean niños sacudidos de un lado a otro por las olas y arrastrados aquí y allá por cada viento de enseñanza y por la astucia y astucia de los hombres en sus engañosas intrigas. En cambio, esta es la alternativa positiva de cómo esto se manifestará, esta madurez, hablando la verdad en amor, en todas las cosas creceremos en Aquel que es la cabeza que es Cristo. A partir de él, todo el cuerpo, unido y mantenido unido por cada ligamento de apoyo, crece y se construye en amor a medida que cada parte hace su trabajo ”.

A Paul le encantaba la metáfora del cuerpo, la insertaba en todos los lugares que podía e hizo un gran trabajo aquí. Quiero decir, debe haber consultado con Luke sobre todos los ligamentos unidos a los huesos. Hay algo sobre, recuerda eso ... Se me acaba de ocurrir ahora que hay un poco, no se trata de una limerick en realidad, sino sobre el hueso unido al ligamento y el ligamento unido al músculo y así sucesivamente, gente que estudia anatomía.

Ya sabes, aquí está dando una imagen anatómica de la estructura del cuerpo en toda su complejidad pero trabajando de manera coherente, un sistema de piezas entrelazadas entre sí y trabajando armoniosamente hacia un fin determinado.

Entonces, ya sabes, estoy impresionado cuando leo esto sobre la complejidad del cuerpo de Cristo. Sabes, cuando miras el cuerpo humano ves lo mismo. El cuerpo humano es lo más maravilloso, no una máquina, puedes llamarlo organismo, llamarlo la estructura, el sistema más maravilloso que jamás se haya ideado. Hace tantas cosas diferentes, tan fluidamente, tan armoniosamente y tú sabes, tan dinámicamente. Es lo mismo que el sistema planetario, donde los planetas están circulando alrededor del sol a miles de kilómetros por hora permaneciendo dentro de su órbita, sin chocar entre sí y manteniendo la vida y estas cosas funcionan, hay agujeros, hay sistemas pero dentro tienen tan poderosa dinámica, velocidad y complejidad. Y cuando veo al apóstol Pablo, guiado por el Espíritu Santo meditando sobre la naturaleza de la iglesia, siempre veo ese gran dinamismo combinado con una gran coherencia y orden.

Una diversidad de piezas reunidas en armonía unas con otras. Así que están sucediendo muchas cosas, pero continúan de tal manera que son ordenadas y se mueven hacia un fin dado de una manera eficiente. Y entonces, ya sabes, lo veo cuando habla de…. Cada vez, incluso en otras meditaciones apostólicas, el apóstol Pedro y otros, es interesante que cuando hablan de la unidad como lo hacen en los versículos anteriores que comenzamos hace un par de semanas, inmediatamente de alguna manera la diversidad entra en juego también. Entonces, la unidad del pueblo de Dios es la unidad que de alguna manera es posible gracias al Espíritu Santo, al ser Jesucristo el centro y no suprime la diversidad. Al contrario, la unidad requiere diversidad. Y entonces, ya sabes, lo que tenemos que buscar como iglesia es que no todos piensen lo mismo, que no todos sean iguales, que no todos tengan los mismos dones, que no todos tengan el mismo temperamento espiritual, sino que todos tengan el mismo temperamento espiritual. sus propios dones, sus temperamentos, sus propias preferencias, sus propios antecedentes, sus propias personalidades, de alguna manera unidos en armonía, unidos por el poder del Espíritu Santo, unidos por una doctrina común, unidos por un propósito común, unidos por un espíritu común y comprensión del Reino de Dios, cada uno de nosotros como un planeta girando alrededor del mismo sol, haciendo nuestro propio trabajo, teniendo nuestros propios dones, pero todo ello orientado a hacer avanzar el Reino de Dios y llevar a las personas al conocimiento salvador de Jesús. Cristo y edificación de la iglesia.

Entonces, cada uno de nosotros es diferente, cada uno de nosotros tiene un don, cada uno de nosotros tiene una perspectiva diferente, una especialidad diferente, por así decirlo, y todos trabajamos juntos para lo mismo. Entonces, nos saludamos en el camino y uno está haciendo una cosa, el otro está haciendo otra, y nos reconocemos, todos somos parte del mismo reino. La iglesia de Jesucristo debería ser una gran colmena con abejas trabajadoras, con abejas reinas, con abejas guerreras, todo tipo de abejas diferentes zumbando y zumbando y todas trabajando para mantener viva la colmena y producir miel para el Reino de Dios.

Y entonces, ya sabes, esa es la visión, que Paul…. Es algo dinámico. Es una cosa estructural. Hay tantas metáforas aquí de la estructura, el cuerpo en construcción, por ejemplo, los diferentes oficios, pastores, maestros, apóstoles, evangelistas, profetas. Estos ligamentos, todo el cuerpo unido, unido por cada ligamento de soporte, crece y se fortalece en el amor. Es un universo muy dinámico que de alguna manera se nos presenta a través de estos versículos y así es como debe ser la iglesia.

La iglesia es dinámica, la iglesia no debería ser aburrida. La iglesia no debería aburrirse. Si estás aburrido, te estás perdiendo el sentido de ser cristiano, te lo digo ahora mismo. Si estás aburrido y, sabes, bostezando en el servicio y bostezando por ser cristiano, has perdido el tren. Averigüe dónde está y adónde fue el tren, corra tras él y vuelva a subir porque no está en el tren cristiano. La vida cristiana es apasionante, dinámica, exigente, heroica, aventurera, peligrosa. Alabado sea el Señor por eso. Es arriesgado, es angustioso. Es heroico y ya sabes, porque entramos en un universo muy dinámico que nos exige mucho. Y eso es lo que veo aquí.

Ahora, usted ve que todo esto viene de Pablo diciendo "Insto a vivir una vida digna del llamado que ha recibido", versículo 1, 4: 1. Una de las formas en que vivimos una vida digna del llamado que hemos recibido es sirviendo al Señor, comprometiéndonos a servir a Dios. Te digo que si no estás sirviendo a Dios, estás viviendo una vida cristiana indigna. Te lo estás perdiendo. Cada creyente debería estar haciendo algo por el Reino de Dios, cada uno de nosotros.

Lo que veo una y otra vez en las Escrituras es esta insistencia en que cada uno de nosotros ha recibido una porción de fe, una porción de dones, una porción de gracia, cada uno de ustedes y yo. No me digas que, oh, soy demasiado incapaz, soy demasiado impotente, no tengo educación. Sabes, mis padres me traumatizaron cuando era joven. No importa. Has sido dotado, has sido dotado. Si eres un hijo de Dios, si tienes el Espíritu Santo dentro de ti, tienes el don de hacer algo, tienes la presencia del Espíritu Santo. Tienes una parte del poder de Dios en ti. Es una p …… .., vibrante, brillante pieza de energía que está en algún lugar dentro de ti buscando manifestarse en actos concretos de servicio.

Por eso dice aquí en el versículo 7, "... pero a cada uno de nosotros ..." Por favor, diga, cada uno. Eso significa que tú y yo. No dice que se haya dado alguna gracia como Cristo repartió ... No, cada uno para cada uno de nosotros, tiene un don y por lo tanto tiene un llamado y por lo tanto tiene un deber y por lo tanto debe servir. .

Por tanto, cuando entras en el Reino de Dios, una vez que te das cuenta de que eres parte del Reino de Dios de inmediato, deberías estar obligado a preguntar, ¿qué puedo hacer? ¿Cómo puedo servir? ¿Cómo puedo rendirme? ¿Cómo puedo gastarme en el Reino de Dios? No creo en cristianos pasivos.

Los cristianos pasivos y cómodos son una abominación ante el Señor, te lo digo. La única forma en que puede crecer, la única forma en que puede desarrollarse, la única forma en que puede experimentar la pasión de ser un creyente, la única forma en que puede experimentar los dones del Espíritu Santo, la única forma en que puede sentirse afirmado en el Reino. de Dios, la única manera en que puedes experimentar la vida abundante del Reino de Dios que Jesucristo dice que tendrás es sirviendo al Señor, entregándote, gastando, invirtiéndote. En el Reino de Dios no se puede conservar, no se puede conservar, no se puede acumular. Si acumula, está en problemas. Debes convertirte simplemente en un canal a través del cual fluyen la gracia, los dones, los recursos de Dios y permanecen un momento dentro de ti, pero luego deben continuar y bendecir a alguien más.

Si Dios te da dinero, alaba al Señor. Si te da la facultad de hacer dinero, alaba a Dios, pero ese dinero pertenece al Reino de Dios. No le corresponde a usted ir todos los días y visitar el cajero automático y regocijarse de cuántos miles de dólares más tiene en su cuenta. Depende de usted usar ese dinero para servir a los demás, bendecir a los demás y, en el proceso, se bendecirá a sí mismo. Pero a medida que das, recibes más.

Si has recibido el don de la consejería o de la sabiduría, o del desarrollo intelectual, o de desarrollar buenas relaciones sociales, carisma, como lo llames, esos regalos no son para que andes como un pavo real. mostrándolos y volviéndose famoso a través de ellos o recibiendo un gran impulso de ego. No, usas estas cosas para el Reino de Dios. Bendices a otros con eso. Si eres un gran intelectual y escribes libros y eres influyente, asegúrate de ser los más poderosos apologistas del Reino de Dios al hacer estas cosas.

No significa que no pueda desarrollar la excelencia académica. Deberías y si tienes la mente de Cristo puedes ser el mejor erudito del mundo. Pero es mejor que lo uses para el Reino de Dios. No me digas estas cosas sobre, oh, mi vida política, mi vida intelectual es una cosa y mi vida espiritual es otra. Esa mentalidad de dos niveles es otra abominación de Dios, es una mentira del diablo. Ya sabes, el Reino de Dios y la realidad humana, la historia humana son una sola. La cosmovisión cristiana impregna todos los aspectos de la vida.

Política, economía, derecho, medios de comunicación, arte, filosofía, el Reino de Dios es una levadura que todo lo penetra hasta llenarlo todo con su fuerza y su vida. Entonces, si tienes intelecto, es mejor que ese intelecto esté impregnado por el espíritu y los valores del Reino de Dios. Si tienes dinero, es mejor que ese dinero esté impregnado de los valores del Reino de Dios. Si tienes influencia política, es mejor que manifiestes los valores del Reino de Dios.

Así que no me digas que eres un senador, de día eres un pagano y luego el domingo cuando entras en la iglesia, de alguna manera mágicamente te conviertes en cristiano. No, serás un senador cristiano o un maestro cristiano las 24 horas del día. No significa que tengas que llevar un chip en tu hombro que anuncie "maestro cristiano". No, encontrará formas de manifestar el Reino de Dios a través de su enseñanza. Incluso cuando manifiesta excelencia en su enseñanza y es el mejor maestro de la escuela, también de alguna manera exuda y expresa los valores del Reino de Dios e influye en sus estudiantes y su entorno para el Reino de Dios. Eso es lo que, usted sabe, cuando se le llama a servir, cuando se le llama, se le llama a servir, en otras palabras, y ha recibido el don de servicio, y ha recibido un don. Podría tomarme un tiempo aquí y demostrárselo a través de varios textos.

Y es interesante que siempre haya este énfasis aquí, a cada uno de nosotros se le ha dado gracia ... ¿Por qué gracia? ¿Por qué el concepto de gracia aquí? Grace, caris, caris, significa regalar, gratis, significa gratis. Gracioso, gracioso. Es la idea, Dios da estos dones porque es amoroso, porque es misericordioso, porque es misericordioso, porque es generoso, porque unilateralmente se siente fuera de su provisión generosa, dice: 'Voy a dar de mi regalos'. Tengo el don del intelecto, te lo daré. Tengo el don de la creatividad, lo daré. Tengo el don de la prosperidad y la creación de cosas materiales, eso se lo daré. Tengo el don de la consejería y la curación de emociones, eso se lo daré. Dios da por su gracia y nosotros recibimos.

Mis dones no son míos, mis dones son míos siempre que los use para el Reino de Dios. En el momento en que los use de otras formas para obtener ganancias, o beneficio personal, o de una manera perversa, para cualquier propósito que concibo humanamente, estoy muerto en el agua. Los dones se dan condicionalmente para el uso del Reino de Dios.

Ahora, pueden ser mal utilizados, pero creo que la forma en que fluyen con toda su autenticidad, belleza, bendición e influencia de afirmación de vida es cuando los usamos sabiendo que no son míos. No son para mi beneficio. Vienen de Dios, pertenecen a Dios y Dios me las da por un momento para que fluya en ellas. Y mientras fluyo en ellos soy bendecido.

Y entonces, dice, "a cada uno de nosotros se nos ha dado la gracia como Cristo la distribuyó". Esa es una calificación interesante allí. Como Cristo lo repartió, en otras palabras, como Cristo lo distribuyó, lo dividió en diferentes porciones para diferentes personas.

Recuerda la parábola de los talentos. Le dio una cierta cantidad de talentos a uno, algunos a otros y algunos a otros. No les dio a todos la misma cantidad de dinero para invertir. Entonces, a algunos Dios les da, ustedes saben, una influencia muy poderosa, muy pública, muy universal. A otros les da influencia local. Verás que en los diferentes oficios que él manifiesta aquí, apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros, ya sabes, los apóstoles estaban en la parte superior de la cadena, la cadena alimenticia, en otras palabras, espiritualmente hablando. Los apóstoles tuvieron influencia universal, ya sabes, estos apóstoles que vemos en las Escrituras y a lo largo de la historia, creo que Dios ha criado a los apóstoles, son personas que tienen el don de una influencia abarcadora. Tienen autoridad y están dotados en consecuencia, en términos de percepción, autoridad, vínculo con la sabiduría de Dios, coraje y todo tipo de otras cosas que necesitan para ser Apóstoles, perspicacia teológica y percepciones, para que puedan gobernar la iglesia en el sentido positivo de la palabra, a un nivel abarcador universal.

Ahora, tienes pastores y maestros que ejercen su influencia a nivel congregacional. Un maestro enseña una clase o orienta a los estudiantes, o hace discípulos a dos o tres personas. Está mucho más localizado. Pero igual de hermosa e influyente. Los apóstoles necesitan pastores. Los pastores necesitan evangelistas y profetas. Los profetas necesitan pastores. Dios, necesitan pastores, necesitan pasto. Su percepción profética solo es buena para ciertas cosas, pero cuando salen de su percepción profética y están muy tentados a hacer eso muchas veces, están perdidos, no tienen ni idea y necesitan pastores con su sabiduría para venir y traerlos de regreso. en la prudencia y la sabiduría.

Entonces, es un cuerpo. Ya sabes, estas personas diferentes, pero lo interesante es que cada una de ellas tiene diferentes niveles de dones de acuerdo a lo que se requiere para llevar a cabo en la economía cristiana.

Entonces, como Cristo lo distribuyó. A algunos les ha dado grandes cantidades de provisiones, a un Billy Graham, ya sabes, se le dio montones de cosas, quiero decir, Dios abrió un par de ventanas adicionales y simplemente le arrojó el don evangelístico. Y hay otros que tienen un don evangelístico más localizado, pero la cosa es esta; que nadie puede decir: "No obtuve nada". Esa es la clave. Todo el mundo tiene algo y lo que tienes es exactamente lo que necesitas y debes regocijarte en ello y no codiciar los dones de la otra persona.

Lea Romanos capítulo 12. Si Dios le ha dado un don para enseñar, enseñe. Si él le ha dado un don para presidir, es ejercer liderazgo, ejercer liderazgo. Si te ha dado un regalo para distribuir y compartir la riqueza, compártelo de manera simple, generosa, sin ataduras y da. Ver. Esa es la idea.

Entonces, debes fluir en los regalos que has recibido, pero debes fluir. Si no fluye, se estancará. Y sabes lo que le pasa al agua que se estanca, huele mal. Hay muchos cristianos que huelen mal porque no fluyen, no hacen nada.

Sabes, vuelvo a mi idea original, que era esta: estamos llamados a fluir. Si Dios te da algo, fluye en él, compártelo, regálalo. Sabes, cada vez más en mi vida veo eso. No puedo permitirme ser conservador en mi forma de vivir, la mentalidad conservadora es la mentalidad de la muerte. Ya sabes, llega el invierno, a las 4.30 pm está oscuro afuera, ¿qué quieres hacer? Quieres entrar a tu casa nada más salir del trabajo, te apresuras y te quitas el abrigo, te tomas una buena taza de té o lo que sea y empiezas a calentar ese televisor para que cuando cocines la cena traigas tu bandeja y tú siéntese frente a la televisión y disfrute de este lugar cálido, mirando a esas pobres almas presas que caminan afuera por su ventana. Y ellos dicen, oh, ven a la iglesia o ven y toma una clase de discipulado o ve a evangelizar, y tú dices, no, mañana me levanto a las 5 am y tengo que prepararme para ir a trabajar y tengo que protegerme, yo. Tengo que irme a la cama temprano y ya sabes, tengo que descansar y tengo que preparar mi almuerzo por la mañana y todas estas cosas y estás conservando. Estás pensando: "Quiero vivir una vida cómoda. Quiero protegerme. Quiero proteger mi privacidad. Quiero proteger mi cuerpo. Quiero proteger mi sueño. Quiero proteger mi energía ”.

¿Y sabes qué? Paradójicamente, irónicamente, lamentablemente, ocurre exactamente lo contrario de lo que estás buscando en tu vida. Estás continuamente cansado. Estás continuamente de mal humor. Pierdes el sueño, estás ansioso. El dinero no le permite de alguna manera llegar a fin de mes. ¿Por qué? Porque estás estancado. Porque no estás fluyendo. Y estás deprimido y ... oh, todos los problemas que tengo en mi vida y todo esto.

Y empieza a dar. Deja de preocuparte por ti mismo. Deja de pensar en ti mismo. Deja de proteger tus energías. Dale al Señor en el espíritu en el nombre de Jesucristo y Dios te dará más y más y más. La depresión se irá, la ansiedad se irá, los 'achaques', ¿cómo dices eso? Los dolores en el cuerpo se irán porque a veces los dolores en el cuerpo son falta de lubricación, estás tan atascado que tus articulaciones se vuelven mohosas y rígidas. A medida que fluyen los dones, la lubricación del espíritu y eres bendecido. No hay nada como vivir la vida para el reino y para los demás.

Mágicamente, maravillosamente eres bendecido, estás prosperado, estás lleno de energía. Recibes más. La Biblia dice que los que tienen recibirán más, los que no, incluso lo que tienen les será quitado. ¿Sí o no?

Mientras te mueves en el espíritu por fe. Algunas personas dicen: soy demasiado pobre, no puedo dar. Bueno, porque eres demasiado pobre debes dar, porque a medida que das, recibirás más. La gente dice, no, tengo que esperar hasta tener que ceder. No, si tienes un centavo, dale ese centavo. Si tienes una moneda de veinticinco centavos, da esa moneda. Sea lo que sea, inviértalo en el reino y a medida que lo des se volverá magnético, atraerá más. Ese es el poder de fluir en el servicio, fluir en el espíritu.

Muchas personas experimentan carencias en su vida, sea cual sea la manifestación de esa carencia, porque no fluyen, están estancadas. Entonces, si quieres revolucionar tu vida, si quieres salir del pozo, comienza a moverte y comienza a dar. Olvídate de ti mismo y da al Reino de Dios. Atender. Olvídate de los dolores y la tristeza y deja de lamer tus heridas, empieza a cuidar a los demás. Empiece a dar a los demás y la curación se llevará a cabo de manera mágica y hermosa. Cuando empiezas a caminar por el mar, el río se abre ante ti y lo cruzas seco. Esa es la magia, ese es el misterio, ese es el secreto de una vida plena y plena en el Reino de Dios.

Un poco personal, me detendré aquí, porque hay mucho, pero ya sabes, estoy celebrando, estamos celebrando en familia el hecho de que Abby, nuestra hija hoy, antes de venir al servicio, recibió la carta, la aceptación temprana de la decisión a Boston College y alabado sea el Señor por eso. Y es por eso que les digo esto: esa fue su primera opción, ahí es donde quería ir. Y sabes, me ha preocupado porque ha estado viajando una hora y media de casa a la escuela porque la escuela a la que va, la escuela cristiana Boston Trinity Academy se mudó lejos, así que no hemos podido llevarla por la mañana y es una hora y media en cada sentido. Le ha pasado factura y ha sido difícil, pero esta noche cuando me dijo que iba a venir al servicio para hacer las transparencias, eran como las cinco, no, eran las cuatro, como las 4 en punto, ya sabes. , un alfiler me atravesó la cabeza, ya sabes, dije, 'tal vez debería quedarse en casa y estudiar'. Ese es el razonamiento humano. Esa es la mente carnal, la mente natural, ¿ven ?, decir que debería conservar, que tiene que tener cuidado porque estaba solicitando una decisión temprana y calificaciones, y estas últimas calificaciones ... Yo era un oficial de admisiones, así que sé de lo que estoy hablando, ya sabes, sé cómo se ven los oficiales de admisiones, están pensando en el último momento. Van a mirar esas calificaciones, así que, ya sabes, podría haberlo visto perfectamente bien, ya sabes, conservar, quedarte en casa, alejarte incluso de la iglesia durante unas semanas y dedicarte a tus estudios. Sabes, esa es la forma natural.

Entonces, fui bendecido cuando hoy, cuando ella salía para ir a la estación de tren, su madre la iba a cargar, recibí una llamada unos 30 segundos después, 'Papá, recoge el teléfono, levante el teléfono. Me aceptaron en Boston College ". Obtuvo el último cuando salía para ir a la iglesia de aceptación. Y creo que eso es algo profético.

Mira, siempre en mi vida siempre he dicho, si sirvo a Dios, él cuidará de mí. No me importa si tengo un examen mañana por la mañana, un examen final, si hay alguien que me necesita para una sesión de asesoramiento, lo practico, digo esto, ya sabes, para la gloria de Dios, ya sea en Princeton, en Harvard o donde sea. Siempre dije, primero, sirva al Señor. Incluso cuando vivía como un pagano, un poco de otras maneras, pero siempre tuve esa cosa de servir a Dios y servir a los demás, y Dios siempre bendijo.

Y hoy mi ética es ‘Padre, cuida de mi familia, mis hijas, mi esposa, mis finanzas, mi salud y yo cuidaré de tu reino. Solo ocúpate de las cosas que amo y necesito y permíteme dedicarme plenamente a servirte ".

Cuando vives así, Dios bendice. Cuando vives por el Reino de Dios. Cuando dices que Dios me ha regalado, Dios me ha dado y voy a pasar mi vida sirviéndole y no me voy a preocupar por preparar toda esta montaña para que yo viva, pero simplemente voy a servir al Señor, Voy a ceder, voy a fluir y él me cuidará. Mientras yo cuido de su reino, mientras busco primero el Reino de Dios y toda su justicia, Dios me dará todos los deseos de mi corazón, esas cosas que la gente se quema para obtener y deformarse y deformarse. Dios los dará, quiero decir, al final estaré lindo y fresco como una lechuga porque él lo habrá hecho. Esa es la clave de la felicidad: servir al Señor.

Así es como vives una vida que es digna del llamado que has recibido por el servicio. Y Dios se compromete a empoderarte para regalarte, esa es la idea. Por eso comienza a decir, Jesucristo dio, porque ya sabes, él no me sirve como un esclavo que no ha sido alimentado, vestido o descansado. No, Dios dice, te voy a dar descanso, te voy a dar regalos, te voy a dar energía, te voy a dar poder. Ahora, en ese poder, sírveme.

¿Qué tan fácil puede ser? Y luego, mientras me sirvas, te daré más y cuanto más me sirvas, más te daré, más te bendeciré. Quiero decir, eso es mucho, si me preguntas. No es necesario ser un científico espacial para decir, eso es mucho, y eso es lo que está implicado en todo este capítulo. No tenemos tiempo para profundizar en esto, pero creo que el Espíritu Santo está enfatizando esa dimensión de su palabra esta noche, servicio fluido, entrega, gasta. No se preocupe por cómo lo repondré, ¿dónde obtendré el próximo tanque de gasolina? Él lo sabe, lo encontrará por ti, no te preocupes. Tu llamado es servir. Tu llamado es fluir en los dones que has recibido y mientras lo sirves de manera imprudente, hilarante, él se compromete a darte más y a darte esa felicidad, esa satisfacción que estás buscando. ¿Cuántos pueden decir amén a eso esta noche? Es la palabra de Dios, no soy yo. Es la palabra de Dios, el espíritu de Dios hablándole a su vida en este momento.

Pongámonos de pie. Padre, decimos que sí, decimos amén a tu revelación esta noche. Decimos amén a tu vocación. Te agradezco, Padre, porque no merezco nada de ti y, sin embargo, tú, unilateral, soberana y generosamente, decidiste abrir tu reserva extrema y dejar caer en mi vida regalos que me bendigan primero, bendigan a mi familia y ahora puedan bendecir a los demás. también.

Señor, queremos ser dignos de tu llamado. Queremos ser dignos de su inversión. Queremos ser dignos de sus expectativas. Que venga tu palabra e impregne a tu pueblo esta noche. Que esta llamada al servicio se convierta en una presencia radical, repetitiva e insistente en cada una de nuestras vidas. Y Padre, arrojo esta palabra a esta congregación, los que están aquí y los que vendrán, y los que no están aquí esta noche, que se consideran parte de este cuerpo. Y oro para que este valor, este valor gobernante de servicio, servicio radical, entrega radical, santidad, consagración a tu reino sea una cualidad distintiva de esta congregación mientras viva, de todos sus líderes, de sus ministros, de cada persona que es parte de esta congregación, ahora y en el futuro.

Predico este mensaje proféticamente, Padre, en tu espíritu y lo arrojo a la esencia de esta congregación. Lo mando, Padre, para que fecunde y vibre, e informe todo lo que hagamos en el futuro. Y que permanezca en nosotros primero, Padre. Gracias por el hecho de que primero nos has regalado y luego nos pides que te sirvamos en ese regalo, y luego prometes bendecirnos. Recibimos esa promesa y bendecimos tu nombre en el nombre de Jesús oramos. Amén. Amén. Amén. undefined