Efesios 1

Me gustaría invitarlos a mirar conmigo un pasaje del Libro de Efesios, la carta a los Efesios, capítulo 1 y vamos a comenzar… .. El sábado pasado me tomé un tiempo para exponer el capítulo 6 de Efesios, particularmente ese texto muy conocido de la armadura de Dios.

Eso me dio el propósito de continuar con el Libro de Efesios, es una epístola tan profunda y poderosa, que hay tanto allí. Podríamos pasar meses y meses simplemente descomponiéndolo y desempaquetando toda la enseñanza, toda la teología que está contenida en el Libro de Efesios.

Entonces, en las próximas semanas, cuando pueda venir y compartir con ustedes, me tomaré un tiempo para tomar diferentes pasajes, diferentes ideas, y simplemente ir verso por verso. . Veamos qué pasa con eso. Te animo a que te tomes un tiempo para leer por tu cuenta y ya sabes, leer la carta, leer algún comentario sobre la carta, para que puedas acompañarme en esta exploración.

Veamos hasta dónde quiere llevarnos el Señor en el estudio de esta maravillosa, maravillosa carta a esa congregación o tal vez congregaciones, que se encontraron en esa ciudad de Asia Menor, parte del imperio grecorromano. Había varias provincias, varias ciudades en toda esa área del imperio y ya sabes, el apóstol Pablo había estado allí. Había pasado casi como 3 años en Éfeso, una ciudad muy importante y había plantado una iglesia allí que aparentemente había crecido, y probablemente esta carta fue enviada como una carta circular para ser leída, no solo por la congregación original sino por otras personas. grupos que habían brotado desde entonces, porque el apóstol Pablo escribió esta carta, varios años después de haber estado allí plantando esa iglesia. Y entonces, ya saben, fue enviada como una carta doctrinal, una carta de corrección, quizás, de aliento, a estos creyentes.

Se dice que es una de las cartas más profundas del Nuevo Testamento y creo que sí, está muy concentrada. Y entonces, ya sabes, sin más preámbulos, entremos al estudio de esta carta.

Por cierto, me iré muy pronto después de que termine de predicar. No podré pasar tiempo contigo y saludarte, y te pido disculpas por eso, no es que te des cuenta, pero solo quería hacerte saber si me ves apresurarme, es porque tengo un compromiso que Necesito cuidar, a las 8 en punto en algún otro lugar en otra parte de la ciudad. Entonces, me perdonarás por irme inmediatamente después de pasar el tiempo contigo en la palabra.

Y solo eche un vistazo al principio de la carta. Dice: “Paul, y vamos a tratar de desarrollar tanto como sea posible los primeros 13 versículos de ese sector de la carta.

Dice: “Pablo, apóstol de Cristo Jesús, por la voluntad de Dios, a los santos en Éfeso, fieles en Cristo Jesús, gracia y paz a vosotros de Dios nuestro Padre y del Señor Jesús Cristo." Y comienza diciendo: “Alabado sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido en los reinos celestiales con toda bendición espiritual en Cristo. Porque nos escogió en él antes de la creación del mundo para ser santos e irreprensibles a sus ojos. En amor nos predestinó, por cierto, estoy leyendo de la versión NVI, en amor nos predestinó para ser adoptados como hijos suyos por medio de Jesucristo, de acuerdo con su voluntad y voluntad, para alabanza de su gloriosa gracia que Él nos ha dado gratuitamente en el que ama, en él tenemos redención por su sangre, el perdón de los pecados de acuerdo con las riquezas de la gracia de Dios que Él nos prodigó con toda sabiduría y entendimiento y nos dio a conocer el misterio de su voluntad de acuerdo con su beneplácito que se propuso en Cristo que se cumpliera cuando el tiempo haya llegado a su cumplimiento de reunir todas las cosas en el cielo y en la tierra bajo una sola cabeza, Cristo.

Dejémoslo ahí. Dios nos bendice con una velocidad que incluso podríamos superar eso, pero ... hay tanto. Y como digo, vamos a aprovechar esta oportunidad de escribir para trabajar con muchos conceptos e ideas que son muy importantes en las Escrituras. Los encontrará en todas partes en el Nuevo Testamento y también en el Antiguo Testamento.

Entonces, vamos a aprovechar esta oportunidad para realmente repasar algo de teología aquí e incluso tú sabes, puedes comenzar con la idea…. Dice que se identifica a sí mismo en un estilo de escritura grecorromano, el estilo de escritura clásico.

La gente abriría este pergamino, no eran libros como los que tenemos hoy y lo primero que querías saber es si recibiste las cartas, quién las envió. Entonces, lo primero que hizo, se identificó, y luego, más abajo, identificó a quién estaba destinado el rollo o la carta. No tenías un sobre que dijera "de tal y tal a tal y tal". Fue de otra manera. Lo abriste, estaba la persona que lo escribió, luego a quién estaba dirigido y luego se esperaba un saludo cortés deseando bendición y paz, o lo que fuera, o prosperidad o salud para la persona que lo leyó. Era una forma de entrar en el cuerpo de lo que estabas escribiendo. Así que esas tres partes las encontrarás en las cartas de Paul todo el tiempo.

No era algo excepcional para él, era realmente el estilo de la época. Entonces, se identifica a sí mismo como el apóstol Pablo, un apóstol de Cristo Jesús. Creo que la palabra Apóstol podría llevarnos mucho tiempo, pero permítanme señalar, Apóstol significa alguien que ha sido enviado con una misión en particular. Esa es la idea detrás de la palabra griega.

Y los Apóstoles fueron, por supuesto, los primeros doce que fueron elegidos por Jesús, representándolo para llevar a cabo su mensaje. Y eso no era todo lo que Dios había determinado a los Apóstoles, ya sabes, eligió a otros. Paul era uno de esos, Saulo era su nombre originalmente.

Y Jesús los eligió, como el mismo Pablo muestra en otros de sus escritos para ser un mensajero específicamente para, ¿para quién? Los gentiles. Así como se suponía que Pedro era un mensajero enviado a los hebreos, a los judíos.

Entonces, Pablo se identificó a sí mismo como un apóstol. Por lo general, un apóstol, y hay implicaciones en las Escrituras que para que usted pueda llamarse apóstol, y Pablo en particular, dice que si podemos obtenerlo también del contexto de cómo Jesús eligió a sus apóstoles, debe ser nombrado específicamente por el Señor.

Algunas personas creen que este es el camino. Quiero decir, realmente puedes llamarte a ti mismo un apóstol genuino, tienes que ser llamado por Cristo con un mensaje específico, con un tipo específico de especialidad si quieres, un mensaje particular que te has comprometido a dar, o una misión particular que se te ha dado.

Tienes que haber visto por definición al Señor Jesús. Ahora, Pablo ... Saulo, más tarde se convirtió en Pablo, por supuesto, no vio a Jesús necesariamente cuando estaba vivo, o más bien cuando estaba en su primera encarnación, antes de su crucifixión. No sabemos si lo vio o no. El sentido es que no lo había visto, de hecho, persiguió a Jesús porque no lo conocía en absoluto, pero sí lo vio en visiones más tarde. El Señor Jesús se apareció a Pablo muchas veces y lo comisionó en términos muy específicos como vemos por ejemplo en una de las cartas a los Corintios, para ser su Apóstol.

Para que pudiera afirmar haber visto a Jesús. Y la otra marca distintiva de un apóstol es que se realizarán milagros a través de su ministerio. Hubo un …… Paul habla del…. Que las señales de un Apóstol se han visto en mi ministerio.

Ahora, todo esto es una conjetura, ya sabes, no hay un texto específico que diga 'estas son las marcas de un apóstol para que puedas llamarte a ti mismo un apóstol, esto es lo que tienes haber hecho'. Pero esta es la idea que se obtiene al mirar, ya sabes, el Libro de los Hechos, por ejemplo, y las cartas de Pablo.

Ahora, en nuestro tiempo hay mucha gente, usted sabe, particularmente en la iglesia carismática pentecostal, que se ha desarrollado en los últimos años particularmente, que muchas personas se llaman Apóstoles. Ahora, esto realmente puede ser algo del Espíritu Santo abriéndose en una nueva dimensión de la iglesia en este tiempo.

Yo particularmente, ya sabes, no me voy a poner conflictivo y controvertido diciendo 'no, todas esas personas que se llaman a sí mismos Apóstoles, ya sabes, no son Apóstoles. Y a veces hay controversia sobre ellos. He preferido adoptar una actitud: "bueno, ya sabes, esto ...". tal vez el Señor les esté hablando de alguna manera a estas personas acerca de esto.

Hoy en día, a muchas personas se les llama Apóstoles simplemente porque han comenzado iglesias, o porque tienen otras iglesias u otros pastores bajo su liderazgo, y por eso se les llama Apóstoles. Pero, ya sabes, no voy a ser tan estricto como para decir. “No, no hay más apóstoles después de los doce y, ya sabes, Pablo. Pero creo, sin embargo, que hoy tenemos un exceso de Apóstoles. De hecho, creo que a veces hay más apóstoles que pastores en estos días. Creo que los pastores están pasando de moda en estos días y ya sabes, todo el mundo se llama a sí mismo Apóstol.

Creo que la verdad probablemente se encuentre en algún punto intermedio. ¿OK? Creo que Dios puede estar activando y se habla de iglesias apostólicas, iglesias que están cubriendo otras iglesias e iglesias que son muy ejemplares y modelos de iglesias, etc. Se llaman iglesias apostólicas y sabes, escuchamos que Dios ha estado activando el ministerio apostólico, así como ha estado activando el ministerio, ya sabes, de profecía y demás en nuestro tiempo, o reactivándolo, aunque yo no creas que alguna vez morirá.

Pero en cualquier caso, solo quiero señalar la naturaleza problemática de esta palabra "Apóstol" y también esa es una palabra muy distintiva en el Nuevo Testamento. Los invito a explorar un poco más sobre esta idea del apostolado.

Pablo se consideraba a sí mismo un Apóstol, y se consideraba llamado por el Señor y se consideraba a sí mismo tan apóstol como todos los demás Apóstoles que caminaron con Jesucristo. Aunque en otro, ya sabes, Pablo parecía desgarrado, porque en otro lado a veces se llama a sí mismo el más pequeño de los Apóstoles. ¿Por qué? Porque había perseguido a la iglesia antes de convertirse en apóstol.

Sabes, él había sido fundamental en la matanza de creyentes y el encarcelamiento de creyentes, como en el caso de Stephen, no este tipo aquí, sino el otro Stephen. Y ya sabes, a veces él envía eso y se llama a sí mismo el más pequeño del Apóstol. Se consideraba indigno, pero en otras ocasiones, cuando se encontraba en una especie de momentos de alta estima, decía "Soy un Apóstol pleno". Sabes, no permitió que nadie lo interrogara.

Entonces escribió: “Pablo, apóstol de Cristo Jesús, por la voluntad de Dios”. En otras palabras, ya sabes, no fue porque él se eligió a sí mismo. Eso es algo que es importante. Ahora, si vas a estar en un ministerio, si vas a servir al Señor, asegúrate de que sea porque Dios te ha llamado. No se designe a sí mismo, no se exija a la gente, ¿no lo sabe ?, se fuerce en una situación. Sabes, a veces la gente viene a una iglesia y quieren que los utilicen de inmediato y ya sabes, lo convierten en una condición. 'Voy a quedarme en esta iglesia,… ..' Sabes, no lo dicen de esa manera, pero es esta idea 'si voy a quedarme en esta iglesia tienes que colocarme en algún tipo de posición. Tienes que hacer algo conmigo ”, y también los pastores sienten esa presión.

Sabes, Pablo siempre decía "Soy un apóstol por ...". He sido elegido por Dios, por la voluntad de Dios. 'Él sabía que Dios lo había llamado y es tan importante que sepas, que averigües cuál es la voluntad de Dios para tu vida y que te muevas en la perfecta voluntad de Dios. Dios.

Discernir, pedir al Espíritu Santo discernimiento: 'Señor, ¿qué es lo que quieres que haga en tu reino?', Y encuentra cuál es ese llamado, cuál es ese don, y muévete dentro de él. , porque cuando te mueves dentro del llamado de Dios, entonces estás en tu acceso, y luego puedes ser bendecido y puedes ser una bendición para otros, y puedes fluir en el poder del Espíritu Santo.

Pero si eliges algo para lo que Dios no te ha llamado, probablemente no vas a tener el mismo impacto y la misma fecundidad que tendrías si supieras lo que es. . Y cada uno de nosotros tiene un propósito, una vocación, un don y parte de nuestra tarea es "Señor, ¿qué es lo que quieres que haga en la economía del Reino de Dios?".

Entonces, sabes, Pablo siempre dijo que esta idea por la voluntad de Dios no es algo neutral. Lo dice porque quiere asegurarse de que la gente entienda que se está moviendo dentro de lo que Dios lo ha elegido para hacer específicamente. No se autoproclama al apostolado.

Entonces, Pablo, un apóstol de Cristo Jesús por la voluntad de Dios, esto es lo que le da autoridad para decir las cosas que va a decir, las cosas que podrían ser controvertidas, las cosas profundas, las cosas que usted sabe, uno podría preguntarse '¿de dónde saca ese conocimiento?', '¿de dónde saca el derecho a decir estas cosas?'.

Bueno, él establece esa claridad desde el principio. “Fui elegido por Dios y soy un Apóstol de Cristo Jesús. Y luego dirige sus cartas a los santos de Éfeso, los fieles en Cristo Jesús.

Solo algo rápido aquí, hay un poco de controversia en cuanto a si la carta original fue efectivamente dirigida a la iglesia en esa ciudad, llamada Éfeso. ¿Por qué? Porque aparentemente, dos o tres de los primeros manuscritos que están disponibles de esa carta, no tienen esa dirección en Éfeso. Simplemente dice "a los santos, los fieles en Cristo Jesús".

Otros manuscritos tienen la dirección específica en Éfeso. Y así, algunos críticos han tenido la tentación de decir que la carta no era para los Efesios, era simplemente una carta general. Pero hay muchas otras pruebas, por ejemplo, la evidencia de los primeros padres de la fe que en su correspondencia, en sus escritos, dicen específicamente que de hecho esta carta fue dirigida a la iglesia en Éfeso. Así que hay mucha otra evidencia académica que sugiere claramente que sí, esto fue escrito a la iglesia en Éfeso.

No solo eso, ya sabes, esta carta a los Efesios, curiosamente, te sugiero que la leas y la compares con la carta a los Colosenses, porque estas dos letras son como letras gemelas. Tienen mucho material común, casi la misma secuencia de enseñanzas, etc. Y está claro que el apóstol Pablo escribió estas dos cartas muy cerca una de la otra y usando el mismo material temático. Probablemente era, ya sabes, a veces podemos escribir una carta y luego tenemos que enviar otra o pastores, predicamos los mismos sermones en tres o cuatro iglesias diferentes, pero ajustamos las cosas y cambiamos las cosas y a veces predicamos el mismo sermón. a nuestra iglesia tres años de separación y es un sermón completamente diferente.

Pero la misma idea básica estaba ahí, así que… ya sabes, eso también sugiere…. Éfeso y Coloso, por cierto, estaban en la misma provincia. Están muy cerca el uno del otro, por lo que hay mucha evidencia externa que sugiere que esta carta fue escrita a los efesios.

Entonces, si alguna vez lee algún comentario o algo así, incluso aquí en esta versión NVI, hay una nota aquí que dice: "algunos manuscritos antiguos no tienen en Éfeso". Por lo tanto, no dejes que eso complique demasiado tu mente. Realmente no importa en última instancia, si lo envió a Éfeso o lo envió a Austin, Brighton, Massachusetts, el hecho es que la enseñanza es lo que importa. ¿OK? Así que no dejes que eso te preocupe demasiado.

Por haber leído sobre este asunto, creo que de hecho está justificado colocarlo como una carta escrita a esa congregación en Asia Menor, en esa ciudad de Éfeso. Dice "los fieles en Cristo Jesús".

Y luego, hay una lectura maravillosa que dice: "Gracia y paz tengáis de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo". Pudo haber dicho un montón de cosas y, sin embargo, elige estas dos palabras “gracia –caris- y paz –eirene-, y estas son dos palabras que son palabras muy favoritas del apóstol Pablo, que usó en muchos temas diferentes. contextos.

Ahora, ¿por qué gracia y paz? Sabes, la gracia es una palabra maravillosa que se repetirá muchas, muchas, muchas veces en su epístola. Y para el apóstol Pablo, sugirió la generosidad de Dios, la bondad de Dios. El hecho de que Dios le dio tantas cosas a los seres humanos que no se merecían.

Y creo que él mismo, el apóstol Pablo, habiendo sido un perseguidor de la iglesia y responsable incluso de la muerte de probablemente más de un creyente, siempre fue perseguido por este dolor que experimentó, y el El hecho de que Dios lo hubiera elegido para ser Apóstol, para ser maestro de la palabra y para ser líder de su iglesia, y haberle dado las revelaciones tan enormes que recibió, fue algo que realmente conmovió al Apóstol Pablo.

Creo que estaba tan consciente de la gracia de Dios que cuando pensó en el evangelio, ya sabes, fue en términos de esa gracia, esa generosidad. Dios nos salvó. No merecíamos ser salvos, no merecíamos conocer a Jesucristo. No merecemos ser salvados del fuego del infierno y, sin embargo, Dios en su misericordia, cuando estábamos llenos de pecaminosidad y, como dice el Apóstol en otro pasaje, ya sabes, sumidos en nuestra pecaminosidad y empapados de nuestra desobediencia, Dios eligió salvarnos.

Entonces, ya sabes, desea esa generosidad de Dios a sus lectores y también la paz –eirene-, esa maravillosa palabra. Sabes, lo usará una y otra vez, muchas veces. El evangelio está asociado con esta idea de paz de reconciliación. Dios ya no está enojado con nosotros.

Sabes, cuando el pecado vino al mundo creó conflicto, tensión, división, división dentro de nosotros mismos con nuestras propias emociones y con nuestros propios pensamientos. Estábamos divididos. Estábamos desgarrados mientras escribe en el Libro de Romanos. Ya sabes, lo que quiero hacer no lo hago y lo que no quiero hacer, eso es lo que termino haciendo.

Entonces, la caída creó división dentro de nosotros mismos. Creó división entre mi prójimo y yo. Sabes, hay una guerra entre diferentes naciones, entre individuos. Hay una guerra entre el hombre y la mujer y la caída creó esa división entre hombre y mujer. Y luego, también la división en la naturaleza misma.

La Biblia dice que la naturaleza misma, el universo, está gimiendo porque está dividido y está en tensión. Está en guerra consigo mismo. Y también causó división entre el hombre y Dios, separación. Entonces, ya sabes, la caída en el mundo en el que vivimos tiene que ver con la separación, el conflicto, la tensión y, sin embargo, aquí viene Jesucristo y hace posible la paz. Derribó el muro divisorio, rompió las enemistades entre razas y entre géneros y así sucesivamente y hace posible la paz.

Entonces, estas dos maravillosas palabras están llenas de significado para el Apóstol y ustedes saben, “… su gracia y su paz de parte de Dios nuestro Padre”. También en la palabra paz puede haber una pequeña asociación con el shalom del hebreo, porque después de todo, Pablo era judío.

Cuando los judíos se saludaban, decían "shalom", "hola", pero shalom significaba "paz para ustedes". Significaba "que el Señor te dé bienestar, que el Señor te dé prosperidad, que el Señor te dé abundancia económica, que te dé salud, que te dé gozo". Shalom era una palabra tan profunda que no se puede traducir simplemente como "paz". Era más como "bienestar, buena salud".

Entonces, también puede haber resonancia del hebreo shalom en esa gracia y paz –eirene, en el griego-. Entonces, "…. Tú de Dios, Padre nuestro y Señor Jesucristo ”.

Y ahora Pablo entra en el cuerpo de su mensaje. Y lo primero que comienza con una palabra de bendición a Dios. ya sabes, es tan importante que siempre bendigamos al Señor con la abundancia de todo lo que hemos recibido, que siempre haya una palabra de alabanza en nuestros labios para el Señor. Y cuando comenzamos nuestras oraciones, cuando tenemos alguna oportunidad, la usamos para alabar al Señor, para agradecerle por todas las cosas que hemos recibido. ¡Eso es tan importante!

Sabes, cuando alabas al Señor, eres bendecido. Cuando alabas al Señor, te llenas del gozo de bendecir al Señor. Agradézcale por todo, agradézcale por su comida, agradézcale por el auto que está conduciendo, agradézcale por la salud de simplemente ponerse de pie. Algunas personas no tienen esa bendición, no pueden mantener el equilibrio. Ya sabes, agradecerle ese pan, esa tostada con mantequilla un poco de mermelada que tanto disfrutas en las mañanas. Alabadlo. A Dios le encanta ser alabado, y cuando alabas al Señor, también eres bendecido.

“…. Alabado sea”. Ya sabes, esa palabra 'alabado sea' –eulogetos- se repite cuando dice “… .. al Dios y Padre que nos ha bendecido –eulogesas- en los cielos con toda bendición espiritual –eulogia-”.

Es la palabra para elogio. Sabes, ¿cómo nos bendice Dios? Él pronuncia palabras sobre nuestra vida y cuando Dios nos bendice con su palabra, se vuelven realidad.

Entonces dice, “… .. Bendigo al Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido en los reinos celestiales”.

¿Dónde pronuncia Dios sus bendiciones? En el cielo, en el trono del cielo. Y sabes, cuando Dios fundó el mundo, y cuando Dios creó la iglesia, bendijo a la iglesia y pronunció todo tipo de tesoros y bendiciones de todo tipo que ahora, todo lo que tenemos que hacer es reclamarlos, movernos dentro de ellos y hacer ellos los nuestros, apropiarnos de ellos.

Verá, Dios nos ha bendecido con toda bendición espiritual en los reinos celestiales. Todo lo bueno que puedas imaginar, Dios lo ha declarado como hijo de Dios. Y tienes que aprender a disfrutar esas bendiciones, tienes que aprender a reclamarlas, tienes que aprender a moverte dentro de ellas, tienes que aprender a creer que sabes, soy un hijo de Dios y por tanto me muevo en el gran bendiciones de Dios.

Dios me ha elegido para bendecirme. Creo que todo lo bueno es para mí, como miembro de la iglesia de Cristo espero grandes cosas para mi vida, y espero cosas maravillosas. No espero un desastre, tal vez haya un poco de lucha. Sí, habrá momentos de dificultad, tal vez momentos de enfermedad o de escasez económica, pero Dios lo solucionará y Dios se asegurará de que al final lo que se aplique a mí sea esta gran bendición que me ha declarado como suya. hijo, o como su hija.

Y ese es el tipo de mentalidad que necesitamos cultivar como hijos del Reino de Dios. Soy bendecido y Dios me ha bendecido con todas las bendiciones en los reinos celestiales, y ahora todo lo que tengo que hacer es reclamarlo en el nombre de Cristo y traerlo y moverme dentro de él, y vivir una vida que me permitirá recibir esas bendiciones y hacer que se realicen en mi vida.

Sabes, Pablo comienza simplemente bendiciendo a Dios por la generosidad que nos ha bendecido en los reinos celestiales. “… .. con toda bendición espiritual”.

Que "todos" significa que sabes, la variedad, la diversidad de…. Y por cierto, estos versículos 3 al 13 aparentemente se dice, o más bien, hasta el versículo 14, que podría haber sido un himno que la iglesia solía cantar para adorar al Señor y eso fue, ya sabes, eso es lo que Pablo Estaba escribiendo aquí, un himno con diferentes estrofas.

Y todo es una sola oración. Aquí en la NVI, por conveniencia, la descompone en muchas oraciones diferentes, pero Paul tenía esta forma de escribir, que a veces era muy elaborada. Tenía estas oraciones, estas cláusulas, estas cláusulas subordinadas y así sucesivamente, y fue… .. tenía una mente muy compleja y cuando estaba haciendo su cosa teológica, olvídalo, nadie podía detenerlo.

Entonces, este pasaje es realmente una gran oración. La NVI lo ha desglosado. A veces pienso en detrimento del contenido, porque eso es lo que pasa, ya sabes, a veces cuando desglosas las cosas, detienes una oración artificialmente, ya sabes, estás rompiendo toda la conectividad de los diferentes pensamientos. Pero, ya sabes, por conveniencia, la NIV lo hace de esa manera.

Luego dice, "... toda bendición espiritual en Cristo", y ya sabes, el original dice "habiéndonos elegido en él antes de la creación del mundo".

Sabes, este 'eligió' por 'él nos eligió en él', o 'habiéndonos elegido' es el comienzo de muchas palabras problemáticas que son muy profundas en la Biblia. Señalaré algunas palabras muy profundas que encontrarás muchas, muchas veces en el Nuevo Testamento y solo en este pasaje aquí.

"Elegir", esa es la doctrina de la elección. ¿Alguna vez has oído hablar de la elección en la doctrina cristiana? Más adelante habla de tener…. “Nos predestinó”, la doctrina de la predestinación, ¿cuántos han oído hablar del calvinismo y tú sabes, la doctrina de la predestinación?

“…. Nos adoptó como sus hijos ”, más adelante en el versículo 5; la doctrina de la adopción, doctrina muy profunda también. Y hay otra "redención", que está más abajo en el versículo 7, "…. En él tenemos redención por su sangre ”.

Entonces, estas palabras: elección, predestinación, adopción, redención. Déjame decirte que se han escrito tesis doctorales y libros completos sobre estas enseñanzas. Es muy bueno si estudias sobre estas cosas, porque son enseñanzas clave en la Biblia.

Y él dice que, ya sabes, “…. Nos bendijo con toda bendición espiritual habiéndonos elegido… ”. Sabes, Dios tenía un plan y lo primero que hizo fue elegirnos, o más bien eso fue lo segundo porque lo primero que hizo fue predestinarnos. Él nos predestinó y luego, habiéndonos predestinado, nos eligió en él antes de la creación del mundo.

Entonces, él nos bendijo con cada bendición espiritual, nos eligió en él, dice. ¿Quién está "en él"? Jesucristo. Él acaba de decir "el padre de nuestro Señor Jesucristo, nos escogió en él".

Esa es una idea que Paul repite muchas veces, ¿sabes? Lo que Dios ha hecho por nosotros es a través de Jesucristo y Pablo lo enfatiza una y otra vez. Es a través de Jesucristo. No es nada de lo que hayamos hecho, nada de lo que merecemos. Es porque Jesús murió en la cruz por nosotros, porque Jesús vino a la tierra, que todas estas bendiciones se hacen posibles.

Dice, “…. Antes de la creación del mundo que Dios nos eligió ”. Aquí hay otra cosa, ya sabes, la salvación, el plan de salvación que Dios inventó, diseñó que enviaría a su hijo, que su hijo moriría en la cruz, que pagaría el precio por nuestros pecados. Sabes, este no fue un pensamiento posterior de Dios. No es como, ya sabes, un día el diablo decidió tentar a Eva y Adán y Dios de repente dijo "oh, oh, yo no tenía ...". ¿Que pasó aquí? No esperaba que esto sucediera, ¿ahora qué voy a hacer? ”. Luego se fue a algún lugar para pensar en cómo iba a resolver este problema.

Quiero decir, Dios sabía, incluso antes de fundar el mundo, que todas estas cosas iban a suceder y tenía un plan para cada paso. No fue sorprendido por la caída de Adán e Even, por su desobediencia. Sabía que todo esto iba a suceder.

Sabes, ese es el misterio del universo y la condición humana. Dios sabe todo. Dios sabía y conoce el final, conoce el principio, conoce todo lo que hay en el medio y tenía un plan. Este es el misterio de lo que estamos viviendo. Estamos viviendo un drama que Dios ha diseñado y cada parte de ese drama va de acuerdo con el plan.

Entonces, cuando vemos este mundo y todo tipo de cosas que están sucediendo aquí en el mundo y sabes, nos preocupamos y nos preocupamos. Pero una cosa que siempre debemos recordar, Dios no está siendo tomado por sorpresa. Él lo sabe todo, tiene un plan y ese plan fue desde el principio del mundo, desde antes de la creación del mundo.

Nos eligió para ser santos e irreprensibles a sus ojos. Ahora, sabes, algunas personas piensan que esta idea de que Dios nos eligió significaba que él dice 'bueno, René, vas a ser salvo y fulano de tal, no vas a ser salvo; y Tolú, sí, te voy a elegir a ti para que seas salvo, pero esta otra persona no va a ser salva. 'Y hay mucha controversia al respecto, ¿Dios elige específicamente a individuos para ser salvos y otros para ser condenados? ?

Y eso ha causado mucha ansiedad en la gente, porque también dicen 'bueno, si Dios elige y qué tipo de Dios es el que determinará que algunas personas vayan al infierno y otras al cielo'. arbitrariamente. O si es él quien elige y cómo puede considerar a las personas responsables porque una vez que elige, ya sabes, eso es todo, quiero decir, ¿quién puede desobedecer a Dios? Y esto ha causado muchos problemas.

Una de las soluciones que señalaría, que otros han ofrecido es que cuando el apóstol Pablo dice aquí 'él nos eligió', no está diciendo 'él me eligió a mí individualmente y a ti, y a ti, y usted individualmente, pero eligió a todas las personas que iban a ser parte de la iglesia como un solo cuerpo. Eligió a la iglesia para ser santa e irreprensible y para ser salva.

Entonces, si aceptas a Jesucristo y entras en ese cuerpo, que se llama la iglesia, a través de Jesucristo, entonces eres parte de esa institución de ese cuerpo de personas que él nombró y llamó ' la Iglesia'. ¿Lo entiendes?

Ahora, por otro lado, déjeme decirle que hay lugares donde la Biblia dice que Dios elige a las personas para un propósito en particular, como le dijo a Jeremías, creo que fue, “….Te escogí para que fueras mi profeta a las naciones ”, en el vientre; antes de la creación del mundo, dice en otro pasaje, eligió a Moisés. Y dice que, ya sabes, Dios endureció el corazón del faraón y el apóstol Pablo dice, 'oye, ...' ya sabes, algunas personas se quejan de que por qué Dios haría eso, y Pablo responde, 'oye, si Dios quisiera para hacer eso, ¿no te creó él? Eso es asunto suyo. ”Responde en verdadero estilo hebreo. Esa es su prerrogativa y no tienes nada que decir al respecto porque eres solo una criatura.

Un artista crea una pintura y puede tomar un cuchillo y simplemente cortarlo y si quiere hacer eso, ese es su problema. Es su pintura, él la creó. Wou, eso da bastante miedo si pensamos en nosotros mismos de esa manera, ya sabes, pero somos así. Dios es soberano, Dios es Señor. Él puede hacer lo que le plazca con nosotros, ya sabes, somos nosotros los que pensamos que de alguna manera 'no, soy tan importante. Dios tiene que pedirme permiso si quiere hacer algo en mi vida ”.

Dios puede hacer lo que le plazca. Sabes, creo que la respuesta está en algún punto intermedio. No soy calvinista ni armenio, estas son las dos doctrinas que, ya sabes, una dice que Dios no elige y la otra dice, sí, él elige. Si él te elige, no tienes nada que decir al respecto.

Creo que la respuesta está en algún punto intermedio. Hay misterios que no podemos conocer. Algún día nos sentaremos y el Señor dirá 'ya sabes, así es como resolví ese problema, así podría ser libre y también te puedo elegir a ti' y le diremos 'guau, nunca pensé en que. Sí, esa es la respuesta, por supuesto, ¡por qué no se me ocurrió eso!

Ya sabes, hacemos todos estos problemas y todo, pasamos todo este tiempo tratando de resolver todas estas situaciones y Dios conoce muy bien la respuesta, y algún día veremos lo simple que hubiera sido . Nuestras mentes simplemente no pueden entenderlo. Ahora mismo no podemos reconciliar la eternidad, el tiempo y el espacio. Tampoco Einstein, ni tampoco los físicos que estaban tratando de desentrañar la naturaleza de la realidad y, sin embargo, sabemos que la realidad tiene sentido, porque la vivimos, la tenemos.

Y así es. Estos son misterios. Así que no dejes que eso te confunda demasiado. Lee acerca de estas cosas, porque es muy importante, pero sabes, Paul está elaborando un concepto muy difícil y espinoso aquí.

Dice, "... porque nos escogió en él, en Jesucristo, antes de la creación, el mundo para ser santo y sin mancha".

Quiero, ya sabes, como digo, casi estoy pensado. Le dije a mi esposa diez minutos antes de las 7.30. Estoy comprometido a terminar a las 7.30, pero como pueden ver, esto es tan profundo y tan denso, pero espero que podamos aprender algunas cosas de esto y continuar… .. Ya saben, prepárense chicos, ya saben, definitivamente. para el culto, pero….

Ya sabes, él dice "... con amor ...", aquí en la NVI dice "... con amor nos predestinó para ser adoptados como sus hijos a través de Jesucristo".

Pero, ya sabes, la forma en que el griego original dice es “…. Habiéndonos escogido, versículo 4, en él antes de la creación del mundo para ser santos y sin mancha delante de él, en amor, habiéndonos predestinado para ser adoptados como hijos suyos por Jesucristo ”.

En otras palabras, Dios predestinó primero y luego eligió. ¿Cómo predestinó Dios? Él inventó un plan, el plan decía que serías adoptado en el Reino de Dios como un hijo o una hija a través de Jesucristo. Ese era el plan de Dios, y él lo diseñó. Esa es la forma en que la gente se salvará, a través de mi hijo, que se llamará Jesucristo y luego, habiendo elaborado ese plan, procedió a llevar a la gente a ese plan.

Cada vez que eres elegido a través de alguna elección de Dios, entras en lo que Dios predestinó, lo que Dios determinó sería la forma en que tú, que la gente entraría en la salvación.

Esta idea de adopción, Dios nos adoptó, ¿ves? Quiero decir, éramos pecadores. No teníamos ninguna posibilidad de estar en la familia de Dios y, sin embargo, Dios nos llamó sus hijos.

Recuerde también que el apóstol Pablo está escribiendo a los gentiles, personas que no eran miembros de Israel. Y ya sabes, los israelitas eran el pueblo de Dios y también fueron adoptados, fueron convertidos en el pueblo de Dios. Entonces, en cierto sentido, todos somos adoptados. El único hijo verdadero de Dios es, ¿quién? Jesucristo. Pero, también hemos sido hechos hijos e hijas, hemos sido adoptados, se nos ha dado el derecho de ser llamados, como dice Pablo en otro pasaje, hijos e hijas de Jesucristo de acuerdo con su voluntad y voluntad.

Pero no quiero omitir una consideración de esa palabra, de esa expresión en el versículo 4 'en amor', “… .. en amor nos predestinó para ser adoptados como sus hijos por medio de Jesucristo ”.

Sabes, el plan de salvación de Dios no era una especie de solución fría, estratégica y mecánica a un problema. Sabes, Dios no inventó su plan de salvación como una especie de director ejecutivo de una empresa para resolver una situación. Fue el amor del padre lo que movió a Dios a redimirnos y perdonarnos. Todo lo que Dios ha hecho por nosotros ha sido impulsado y obligado por el amor de Dios.

Quiero decir, es el amor paternal de Dios lo que lo impulsa a perdonarnos, a proveernos, a adoptarnos. Es una relación de amor. Ya sabes, es muy diferente de la idea de otras religiones que presentan a Dios como algo distante, distante, indiferente, ya sabes, este Dios al que servimos nos ama y hace las cosas por amor.

Y entonces, ya sabes, eres el depositario del amor de Dios y es por eso que te predestinó para ser adoptado como su hijo a través de Jesucristo "... de acuerdo con su voluntad y su voluntad".

Eso significa que sabes, Dios era soberano. Lo hizo porque le agradó. Nadie lo obligó a hacerlo. Quiero decir, Pablo está enfatizando una y otra vez, la soberanía de Dios al hacer esto. Dios lo planeó. No se vio obligado a hacerlo, lo hizo libremente, por su propio placer y voluntad.

“…. A la alabanza, y lo dejo aquí en el versículo 6, a la alabanza de su gloriosa gracia ”.

Ya sabes, en última instancia, lo que Dios hace es para su gloria. Ya sabes, la razón final por la que se hace cualquier cosa en el universo es para que el sublime creador que es Dios obtenga la gloria. Es como un pintor o un escritor que escribe un libro o hace un hermoso cuadro, para recibir los elogios y disfrutar de la admiración de quienes ven su creación.

Y, en última instancia, Dios es la fuente de todo lo que existe: los planetas, la tierra, los seres humanos, los animales, los insectos, las estructuras más profundas de la materia y del tiempo y el espacio. Dios es el creador de todo eso. Y en última instancia, ya sabes, todo lo que sucede en última instancia, tienes que terminar diciendo "guau, ¡qué plan tan asombroso!" ¡Qué creador tan asombroso! ¡Qué mente tan asombrosa pudo crear estas cosas!

Todo lo que Dios hace, todo este drama que ha permitido, la interferencia demoníaca en el reino de la historia, la caída del hombre, la redención a través de Jesucristo, todas las diferentes piezas de la historia, todas estas cosas que Dios les está permitiendo, con un solo propósito que al final todos puedan decir, '¡qué historia tan asombrosa! ¡Qué plan tan asombroso!

Pablo hace eso en un momento, dice, toda la increíble sabiduría de Dios, ya sabes, cuando mira todo el plan de salvación, lo empuja a otro punto, en otra epístola para decir '¡es asombroso! '. Sabes, una vez que Jesús haya traído la creación y la haya entregado a Dios y Dios reciba toda la gloria, todo estará envuelto de manera agradable y ordenada y cada alabanza y cada adoración y cada gloria será para el padre que inventó este asombroso plan.

Satanás no está interfiriendo con el plan de Dios de alguna manera. De hecho, Satanás está llevando a cabo el plan de Dios. Es un personaje que Dios creó para su gran novela, su novela cósmica que se llama la historia del mundo o la historia del universo. Y así, incluso Satanás es parte del plan de Dios. Y todo lo que pasa en la historia es porque Dios lo ha querido. Y al final todo tipo de cosas que ahora en la historia parecen no tener sentido, y todo tipo de cosas en nuestras propias vidas que no parecen tener sentido, todo quedará envuelto de maravilla y veremos que Dios sabía exactamente lo que estaba haciendo. Así que esto es para alabanza de su gloria.

Y ahí es donde vivimos, el gran drama hermoso que Dios ha inventado para sí mismo y para su propia gloria y somos parte de él. ¿No es hermoso? Tú y yo somos personajes en la historia de Dios, y por eso debemos alabarlo, debemos admirarlo, debemos adorarlo. Y tenemos que vivir una vida que diga "mi vida tiene sentido porque tengo un Dios que me ha bendecido, tengo un Dios que no es tomado por sorpresa". Tengo un Dios que inventó este plan de salvación. Tengo un Dios que sabía exactamente cómo se llevaría a cabo ese plan. Todo encaja a la perfección. Por eso podemos alabar, podemos regocijarnos. Amén.

Pongámonos de pie y alabemos a ese Señor, y te bendigo esta noche. Que podamos vivir esa vida con la seguridad de que nuestro Dios realmente tiene sentido. undefined