
Autor
Dr. Roberto Miranda
Resumen: En este sermón, el pastor habla sobre la importancia de equilibrar los dones del Espíritu y el fruto del Espíritu en una congregación. Él menciona que algunas iglesias enfatizan demasiado el poder y los dones del Espíritu, descuidando el desarrollo del carácter cristiano y las relaciones humanas. Por otro lado, algunas iglesias se enfocan demasiado en el fruto del Espíritu, descuidando el poder del Espíritu para enfrentar situaciones difíciles y luchar contra las fortalezas demoníacas. El pastor enfatiza la importancia de buscar el equilibrio y estar fundados en el Espíritu en todo momento.
En esta enseñanza, el pastor habla sobre la importancia de imitar a Cristo en nuestras relaciones y cómo esto implica ceder nuestros derechos y trabajar en equipo para preservar la armonía. También enfatiza la importancia de mantener una distancia crítica en nuestras relaciones para monitorear el progreso y pedir al Señor discernimiento y sabiduría en situaciones conflictivas. Abraham es un ejemplo de cómo abordar el conflicto antes de que se salga de control y actuar con principios y cariño en lugar de resentimiento y palabras frías.
En este sermón, el pastor habla sobre la importancia de buscar la reconciliación y la armonía en las relaciones humanas. Utiliza la historia de Abraham y Lot como ejemplo de cómo incluso la persona más madura y fuerte debe tomar la iniciativa de buscar la reconciliación. También enfatiza la importancia de poner lo espiritual sobre lo material y estar dispuesto a sufrir una pérdida por el bien del reino y la armonía en las relaciones humanas. Finalmente, habla sobre cómo estos actos de sacrificio pueden liberar poder en las transacciones humanas y cómo la cruz está presente en todo el proceso de buscar la reconciliación.
El autor habla sobre el principio de la gracia en la vida cristiana, que se trata de negarse a sí mismo y glorificar a Dios a través del sufrimiento y la pérdida. Al hacerlo, Dios nos bendecirá y nos dará más de lo que podamos pedir o imaginar. El autor ora para que esta iglesia siempre sea una iglesia de la gracia, la reconciliación y el amor. Pide que el espíritu de Abraham impregne a la iglesia y establezca la palabra de Dios para siempre. Finalmente, pide a los lectores que abracen este principio y se esfuercen por vivir de acuerdo con los principios de la palabra de Dios.
Tomemos un tiempo para meditar un poco sobre lo que Dios tiene que hablarnos esta noche. Si tiene su Biblia con usted, ¿por qué no va a Génesis, capítulo 13. Es otro de mis pasajes favoritos que quiero compartir con usted esta noche?
Génesis, capítulo 13, comenzaré a leer de la versión NIB: “Entonces Abraham subió de Egipto al Negev, con su esposa y todo lo que tenía y Lot, su sobrino con él. Abraham se había hecho muy rico en ganado, plata y oro. Desde el Néguev fue de un lugar a otro, hasta que llegó a Betel, al lugar entre Betel y Hai donde antes había estado su tienda y donde había construido un altar por primera vez. Allí Abraham invocó el nombre del Señor. Lot, que se movía con Abraham, también tenía rebaños y vacas y tiendas, pero la tierra no podía mantenerlos mientras permanecían juntos, porque sus posesiones eran tan grandes que no podían permanecer juntos, y surgió una disputa entre los pastores de Abraham y los pastores de Lot. Los cananeos y ferezeos también vivían en la tierra en ese momento.
Entonces Abraham le dijo a Lot: "Que haya alguna disputa entre tú y yo, o entre tus pastores y los míos, porque somos hermanos. ¿No está toda la tierra delante de ti? Seamos parte de la empresa. Si vas a la izquierda, yo iré a la derecha. si vas a la derecha, yo iré a la izquierda. Lot miró hacia arriba y vio que toda la llanura del Jordán estaba bien regada, como el jardín del Señor, como la tierra de Egipto hacia Zoar, esto fue antes de que el Señor destruyera Sodoma y Gomorra. Entonces Lot mostró por sí mismo toda la llanura del Jordán y partió hacia el este. Los dos hombres se separaron. Abraham vivió en la tierra de Canaán, mientras que Lot vivió entre las ciudades de la llanura y plantó sus tiendas cerca de Sodoma. Ahora bien, los hombres de Sodoma eran impíos y pecaban gravemente contra el Señor. El Señor le dijo a Abraham después de que Lot se separó de él: “Levanta los ojos de donde estás y mira al norte y al sur, al este y al oeste, toda la tierra que ves te la daré a ti y a tu descendencia para siempre. Haré de tu descendencia como el polvo de la tierra, de modo que si alguien pudiera contar el polvo, tu descendencia pueda ser contada. Ve a recorrer la tierra a lo largo y a lo ancho, porque te la doy. Entonces Abraham trasladó sus tiendas y se fue a vivir cerca de los grandes árboles de Mamre en Hebrón, donde construyó un altar al Señor ”.
Padre, te damos gracias por tu palabra, te la traemos. Te ofrecemos este texto que hemos leído esta noche, Señor. Oramos por su visitación ahora en este momento mientras buscamos iluminar su palabra y extraer sus enseñanzas para nuestras vidas, para nuestro beneficio, para aplicarlas en las situaciones diarias que enfrentamos. Danos sabiduría, Padre. Y te daremos la gloria mientras nos deleitamos en la sabiduría que hay en tu palabra. En el nombre de Jesús oramos. Amén.
Bueno, ya sabes, continuamos con estos, lo que yo llamo, sermones fundamentales. Fundamental, porque apenas estamos comenzando, y es una oportunidad maravillosa para establecer buenos anclajes y pilares sólidos para que lo que esperamos y miramos hacia el futuro, se convierta en un ministerio sólido para nuestra comunidad.
Y veo algunos de estos sermones, en un sentido único, enseñando principios, impartiendo algunos pensamientos y principios de la palabra de Dios, pero también los veo como una especie de sermones proféticos. Y por profético lo que quiero decir es que a veces, mientras predica o enseña, no solo está impartiendo conocimiento y compartiendo ideas, sino que también está declarando ciertas cosas en los reinos celestiales, en los reinos espirituales. Y le estás declarando al Señor y también a los seres demoníacos que siempre están siendo testigos de las acciones de los seres humanos y esto es lo que creemos, y nosotros lo apoyamos, y estás usando la palabra de Dios. como un poderoso proyectil que estás lanzando contra la realidad humana y que estás rompiendo cosas.
Creo que cuando estás predicando, tienes que predicar de tal manera en el espíritu, que tu palabra no solo agregue conocimiento a las personas, sino que también hay algunas dimensiones espirituales, ciertas transacciones que están teniendo lugar, que están golpeando a la gente en lo espiritual ……. en su propio ser espiritual, abriendo cosas en su ser pero también en su reino espiritual, estás declarando ciertas cosas. Y entonces, en cierto sentido, estoy anunciando esta noche que este es un principio poderoso en el que queremos que se funda nuestra comunidad, que consideramos este principio importante para nosotros como comunidad, que creemos en este caso, esa armonía, que La reconciliación, esa honestidad en la comunicación e integridad y la confianza en la intervención de Dios en los asuntos humanos, es importante para nosotros como congregación. Que creemos que en nuestras vidas también es importante ser personas de amor, personas de unidad, personas de armonía, personas de reconciliación, personas que resolverán los conflictos en formas que honren a Dios.
¿Y por qué creo que …… recuerdas que el sábado pasado hablé sobre la importancia de ser, cómo debería decir ?, con mentalidad espiritual, de mirar la vida desde una perspectiva espiritual, y leemos de La carta del apóstol Pablo a los Corintios, la primera carta, donde Pablo habló sobre el hecho de que cuando fue a predicarles en su primera visita a ellos, resolvió no perderse en muchos principios intelectuales y muchos asuntos externos. técnicas para predicar el evangelio; que resolvió entregar un evangelio claro, simple y humilde, carne y papas, solo el alimento sólido de la palabra de Dios, basado en el hecho de que Jesús es el Señor, que Jesús fue crucificado, que resucitó y que a través de una relación con Él, es como los seres humanos obtienen la salvación.
No se perdió en toda la parafernalia de su cultura, el mundo grecorromano que era tan insistente en el intelecto y en la sofistería y la sabiduría humana, y que dijo que el evangelio será fundado en el poder, el evangelio se basará en principios espirituales y quiero orientarlos hacia eso. Dijo: 'ya sabes, vine a ti en debilidad, en humildad de palabras y presentes y también en actos de poder, en señales y prodigios para que no dependieras de la sabiduría de los hombres sino del poder de Dios'.
Y para mí ese era un principio importante, porque como congregación queremos creer y queremos estar fundados en el espíritu. Somos, en cierto sentido, una congregación pentecostal, no en el sentido denominacional de la palabra, sino en el sentido de que creemos en el don del espíritu. Creemos en el poder de Dios en la vida, el poder de cambiar las cosas, romper cadenas, sanarnos física, espiritual y emocionalmente. Creemos en las transacciones espirituales, creemos en la imposición de manos, creemos en todos los dones que se mencionan en la Biblia. Creemos que la palabra de Dios es la misma hoy que hace mil años, o hace dos mil años. Creemos que Jesús es el mismo hoy y siempre y siempre y que nos movemos en la misma revelación que se le dio a estas primeras congregaciones en el primer siglo, o incluso antes, como vemos en el Antiguo Testamento.
Entonces, quería establecer que como un principio para nosotros, quiero que tengamos hambre del poder de Dios. Es genial tener teología, como dije antes, es genial tener buenas enseñanzas, etc., leer buenos libros e ir a la universidad y a las escuelas de posgrado. Es maravilloso, no hay nada de malo en eso, sabes. Vivimos en la era de la tecnología y creo que la iglesia debería ser extremadamente inteligente en todas esas áreas y deberíamos deleitarnos en tener el poder de Cristo que nos da acceso a todas esas cosas que el mundo valora tanto, pero sabiendo que nuestro fundamento y nuestra prioridad está en las cosas del espíritu. Y que mientras estemos basados en eso, eso nos dará una gran plataforma para hacer todo lo demás. Entonces ese fue un principio importante.
Hoy, quiero hablar sobre algo que está en otra línea. ¿Sabes que la Biblia habla de los dones del espíritu, pero también de qué? Acerca del fruto del espíritu, y estas dos dimensiones son muy importantes y sirven para contrarrestar y se matizan y complementan mutuamente. El fruto del espíritu, como habla el apóstol Pablo en Gálatas, se refiere al carácter del cristiano, la semejanza de Cristo de los cristianos. Habla del gozo, habla del amor y habla de la mansedumbre, la humildad y la tolerancia, todas estas cosas que se refieren al carácter de Cristo que Dios espera de nosotros como creyentes.
Creo que muchas congregaciones caen y son destruidas y al menos obstaculizan sus esfuerzos por ser una presencia en la comunidad porque no tienen un equilibrio entre estas dos poderosas revelaciones de la palabra de Dios. Dios: los dones del espíritu y el fruto del espíritu. Creo que las congregaciones pueden morir porque no prestan suficiente atención al poder de Dios y, por lo tanto, todo es, como dije antes, teología y un gran programa, excelentes instalaciones y mucha planificación y administración y muchas actividades y viajes a aquí y allá y grupos de becas y todo tipo de cosas diferentes y todo es mucho activismo, mucha acción externa que mantiene a la gente ocupada, y los mantiene ocupados, comprometidos y haciendo cosas, y hay muchas comedias y todo tipo de cosas que suceden, y ya sabes, se está recaudando dinero para esto y para aquello, pero no ponen suficiente énfasis en el poder espiritual, en el misterio del evangelio, del reino sobrenatural que nosotros se supone que habitan, y por eso mueren porque se vuelven ineficaces, porque no tienen el poder de Dios.
Entonces, cuando las personas en cautiverio, por ejemplo, o las personas vienen con todo tipo de neurosis u opresión demoníaca, o cuando Satanás busca dividir, destruir la congregación, o cuando se enfrentan todo tipo de situaciones. en la comunidad, realmente no tienen el poder de abrirse paso. Y eso es lo que dijo el apóstol Pablo en otro pasaje, dijo que las armas de nuestra guerra no son materiales, sino que son poderosas para la destrucción de fortalezas. Y por fortalezas en el lenguaje de la Biblia se refería a entidades demoníacas, fuerzas demoníacas, fortalezas demoníacas que se establecen ya sea en comunidades o en familias o en individuos. Dijo que las armas que usamos no son armas materiales, son poderosas.
Y muchas congregaciones no ponen suficiente énfasis en ese lado de las cosas. Y muchas veces encontrarás que esas congregaciones dan mucha importancia también al carácter y las relaciones y todo ese tipo de cosas, y descuidan ese otro lado.
Creo que también hay otras congregaciones que son muy pentecostales y muy carismáticas y sufren el otro problema, que es que enfatizan demasiado los dones, enfatizan demasiado lo del poder, y el hablando en lenguas y ya sabes, los ministerios de sanidad, y sobre personas que tienen experiencias sobrenaturales y todo es que cuando vienes el domingo tienes… .. si el espíritu no está ahí, lo van a producir de alguna manera. Van a encontrar una manera de hacer que las cosas se pongan nerviosas emocionalmente o lo que sea, pero algo tiene que suceder, porque si no sucede, la gente se irá pensando 'oh, el espíritu no estaba allí hoy . Al pastor le pasó algo. No tenía sus malas hierbas por la mañana o lo que sea ".
Y entonces, ya sabes, hay una conciencia demasiado desarrollada sobre los dones y eso puede ser un problema, porque a menudo lo que he encontrado en muchas de esas congregaciones, y creo que en el mundo carismático, que Identificar, que es que a menudo hay una falta de carácter y una falta de profundidad sobre la complejidad de la palabra espiritual, y todo es, bueno, si la gente tiene un problema, reprendamos a los demonios. Sabes, si hay un problema matrimonial, vengamos porque Satanás quiere dividir tu matrimonio, así que oremos para que Satanás se vaya y todo sea sobrenatural. Todo es demoníaco y, a menudo, la congregación está tan centrada en los dones del espíritu que descuidan enseñar a las personas sobre las relaciones humanas, sobre la semejanza a Cristo, sobre la crucifixión del yo, sobre Dios obrando a través de la debilidad para generar poder.
Las congregaciones enfocadas en el poder siempre hablarán en tono triunfal, no digan nada que huela a debilidad. No hables de nada que suene como pobreza o muerte, o satanista o algo por el estilo, porque 'No, mierda, mierda ..., no queremos que Satanás escuche eso'. Y si admite algún tipo de debilidad, le está dando al diablo. Y lo que sucede, ya sabes, se están perdiendo una dimensión muy importante de la revelación bíblica, que es que Dios a menudo elige la debilidad para manifestar Su poder, y a veces usará la cruz, la muerte, la pobreza, el sufrimiento y las pruebas. y fracasos, para generar el carácter de Cristo en nosotros.
Así como Cristo mismo dijo, ya sabes, se despojó a sí mismo, se debilitó, se empobreció a sí mismo de su gloria y como resultado de eso Dios lo levantó y le dio un nombre por encima de cualquier otro nombre. Y dice que también deberíamos hacer lo mismo. Muy a menudo, lo que sucede es que muchas congregaciones centradas en el poder se olvidan de cómo ... es un trabajo duro, déjame decirte. Es una palabra difícil vivir una vida cristiana efectiva y satisfactoria y no es solo por magia, no es por fórmulas, no es solo por confesiones cortadas y obligando a Dios a hacer esto porque de alguna manera descubrió la fórmula correcta o la confesión correcta. Hay mucho sudor y angustia y pasando por muchas situaciones realmente difíciles en la vida, y todo eso Dios, trayendo Su gloria en tu vida, ... ya sabes, Dios puede elegir hacerte pasar por un período de sufrimiento. y dificultad para formar en ti la figura de Jesucristo.
Así que no te concentres solo en el poder. Es importante tener un equilibrio. Por eso digo que incluso cuando predique acerca de los dones del espíritu, también debe hablar acerca del fruto del espíritu. Los remito a Gálatas 5, donde hay un ejercicio completo sobre el fruto de la carne y el fruto del espíritu que es tan importante. Les insto a que se centren también en la formación del carácter cristiano, del carácter piadoso, de la humildad, del amor hacia los demás, del perdón, de la bondad, de la tolerancia, de la generosidad hacia los demás. Esos elementos del carácter del ser humano son tan importantes para la salud humana y para la paz del alma y para las buenas relaciones.
Y siempre debemos buscar un equilibrio, y como congregación espero que esta iglesia se base en ambos. Y es por eso que este pasaje, ah .... ahora llegamos a Génesis 13. Por eso este pasaje es tan hermoso. Es uno de mis favoritos, porque creo que pocas veces en las Escrituras, ves tan gráficamente delineado ese principio de semejanza a Cristo y de crucifixión del yo y de ceder tus derechos para que la armonía sea preservada, y de la bendición que viene como un resultado de eso.
Porque esa es la clave: aquí verá que en la forma de comportarse de Abraham, frente a su sobrino Lot, hubo una derrota aparente de una manera, pero realmente en términos piadosos, en la forma en que Dios calcula y conjuga la realidad, fue lo más poderoso que Abraham pudo haber hecho por sí mismo. Y entonces esto es a lo que quiero orientarnos, ya sabes, siempre en nuestras relaciones necesitamos imitar ese principio de gracia, ese principio de entregarte a ti mismo, ceder tus derechos, para que Dios sea glorificado. Y al hacer eso, se liberan enormes poderes en esa muerte, es casi como uno de esos procesos químicos en los que cuando se juntan dos sustancias, sucede algo y se libera una energía como resultado de ello. Bueno, eso es lo que sucede: cuando perseguimos estos principios divinos, el poder se libera, pero lo suficientemente interesante es que el poder se libera en nuestro nombre y para la gloria de Dios.
Entonces, lo que tenemos aquí, inicialmente, verá, mientras lee, que hay una situación de conflicto potencial. Y de hecho, el conflicto está comenzando a surgir en la vida de Lot y su tío, Abraham. Irónicamente, la fuente del conflicto es la bendición que ha caído sobre sus vidas. Y eso es muy interesante, ya sabes, a veces en la vida congregacional, en las relaciones el conflicto surge de una mayor cercanía, por ejemplo, amigos que conoces, comienzan a verse todos los días, comienzan a llamarse por teléfono, tres veces, cuatro veces al día, empiezan a salir todos los fines de semana dos veces los sábados y domingos, y ya saben, se llaman entre sí los lunes para averiguar cómo se sentían con respecto al sábado y al domingo. Y sabes, es todo el tiempo que están juntos y las cosas van muy bien, pero ¿qué pasa? Esa cercanía genera conflictos muchas veces y de repente empiezan a suceder fricciones.
Las congregaciones son iguales. Cuando el grupo es pequeño y la congregación tiene recursos limitados, todo el mundo está dispuesto a trabajar y todo el mundo está dispuesto a poner su mano en la tarea y hay mucha adrenalina, motivación y mucha alegría, y luego, ¿qué sucede? Como resultado de eso, Dios comienza a bendecir porque esa es la ley natural de lo sobrenatural y, a medida que se produce la armonía, comienzan a surgir grandes bendiciones y Dios trae personas y esas personas traen dinero y el dinero compra todo tipo de equipos y recursos, y los programas comienzan a funcionar. surgir. Pero que pasa? Como resultado de eso, el conflicto también comienza a surgir y los problemas comienzan a surgir. Esa es la naturaleza de la vida muchas veces y eso es lo que les sucedió a Abraham y Lot.
Dios los bendijo, ya sabes, la bendición de Dios estaba en la vida de Abraham y Lot estaba en yugo a Abraham, por lo que la bendición de Dios también cayó sobre Lot, y entonces comenzaron a tener mucho ganado, muchas propiedades. Y aquí están, en un espacio limitado y ahora sus pastores comienzan a competir por la tierra de pastoreo y surgen discusiones y los mayordomos vienen a Lot y a Abraham y comienzan a acusarse unos a otros de hacer esto y aquello, y poco a poco comienza el conflicto. emerger directamente entre Abraham y su sobrino.
Entonces, lo que tenemos es una situación de conflicto. Y muchos de nosotros nos encontramos en tales situaciones en la vida, todo el tiempo. Las congregaciones están involucradas todo el tiempo y estoy seguro de que algunos de ustedes pueden identificarse con eso, amén. Como pastor, he aprendido que eso es parte de la naturaleza de la vida. Nunca me escandaliza el conflicto en este momento. He tenido tantos durante más de veinte años de ministerio que ahora, cuando llega, digo 'está bien, es hora de hornear las rosquillas de nuevo. Es hora de comenzar a aplicar la palabra de Dios y hacer lo que se debe hacer ".
No me escandalizan, y ahora sé que es parte de la naturaleza de la decadencia humana. El conflicto estará contigo todo el tiempo, ya sea en una situación laboral, en una situación matrimonial, en la familia, en las amistades. Sabes, tienes que tener en cuenta el conflicto, así que no te escandalices. No se deprima, no se deprima cuando tenga conflictos en sus relaciones. Esa es la naturaleza de la vida. Si no tiene un conflicto con alguien cercano a usted, quiero decir, algo anda mal con ustedes. Necesitas estar en el cielo, no aquí. Eres demasiado bueno. Será agradable, así que no se deprima, no se escandalice, no se queme un fusible como resultado de ello. Simplemente diga 'ok, quiero decir, hay un conflicto y ¿qué debo hacer al respecto?'
Abraham nos da una lección aquí que es muy importante, que es que no permitió el conflicto. pudrirse y permanecer tanto tiempo sin abordar que se volvió letal y fue más allá del punto de resolución y diálogo. Eso es muy importante. Cuando nos encontremos en situaciones de conflicto, tratemos de… .Lo antes posible identificar la situación. Creo que eso es lo que a veces mata a muchos matrimonios. La gente tiene el mismo problema todo el tiempo, quiero decir, él deja su ropa interior en el pasillo todo el tiempo. Él se niega a dejar el asiento del inodoro cuando lo usa, y todos los días sucede y, ya sabes, ella se enoja y no dice nada porque no quiere crear un conflicto. Empieza a empeorar y antes de que te des cuenta, comienza el resentimiento y luego, un día, todo explota y se arrojan platos y se dicen palabras que no pueden retirarse. O la distancia comienza a desarrollarse y comienzas a mirar a tu pareja con desdén y las cosas se salen de control.
Y luego, cuando hay una explosión, dice "bueno, ¿cuál es el problema? ¿Por qué no me lo dijiste? ¿Cuál es la gran cosa? ". Bueno, ha tenido lugar toda una acumulación de ira y también puede suceder en la amistad, algo que te molesta de tu amigo. Siguen haciendo exactamente lo mismo todo el tiempo. Siguen metiéndose en tu plato cuando estás a punto de comer y toman su tenedor y lo ponen y nunca dices nada y antes de que te des cuenta ya no vas a salir, porque no quieres que te molesten con eso. . Y todo tipo de problemas, ya sabes, por lo que creo que es importante mantener la armonía en las relaciones para estar siempre alerta a esas cosas, para monitorear.
Creo que es muy importante pedirle también a Dios esa lucidez de la vista que nos permite… .. mientras estamos completamente comprometidos en una relación, amándola, divirtiéndonos y siendo apasionados por ella. esto, también para mantener una cierta distancia para que pueda monitorear el progreso de la relación. Y siempre puedes decir "¿cómo estamos? ¿Cómo van las cosas? Y estas son cosas que aprendes a hacer automáticamente después de un tiempo.
Pídele al Señor que desarrolle en ti esa capacidad de estar comprometido con la vida y también de tener una cierta distancia crítica de ella, para que siempre puedas estar observando cómo van las cosas y también puedes obsérvese a sí mismo.
Le digo muchas veces a mi hija 'trata de desarrollar esa capacidad de colocarte en un rinconcito de la habitación, al lado del techo y mírate mientras hablas o actúas o haces lo que sea una situación humana. Es una gran habilidad y se puede desarrollar, porque eso te permite a veces…. Creo que para muchos seres humanos el problema es que no tenemos ese tipo de lucidez. Somos tan inocentes y tan unidimensionales en nuestras emociones, que simplemente nos involucramos completamente en una situación y hacemos cosas y participamos en ella, pero no hay análisis, no hay una distancia crítica que nos permita preguntarnos: Estoy haciendo lo correcto? ¿Estoy hablando en el momento adecuado? ¿Estoy resolviendo la situación correctamente? ¿Estoy siendo lo suficientemente cortés ?, etc. La mayoría de los seres humanos estaban al 100% ... vete ... y todos arrojados a su relación o distancia y muy lejos. Y tienes que desarrollar esa capacidad para hacer ambas cosas.
Lo que veo aquí en Abraham es que estaba monitoreando la situación. Sabía que un problema comenzaba a surgir y tomó medidas. Y vamos a hablar un poco sobre la acción. Pero antes de hacer eso, solo quiero…. Permítanme decir sobre el discernimiento, es muy importante, porque lo que estoy diciendo sobre la distancia crítica, creo que la Biblia habla sobre el discernimiento y es casi como un don espiritual del que habla la Biblia.
Y sabes, puedes orar por ese regalo. Está muy cerca del don de la sabiduría que es la capacidad de discernir, significa amabilidad para separar esencias, para diferenciar entre cosas cetrinas y necesitas pedirle al Señor que…. El apóstol Santiago dice "si alguno tiene falta de sabiduría, pídala al Señor que da en abundancia a todos y sin reproche y se le dará a usted".
Jóvenes, personas mayores, pidan al Señor discernimiento. Pídele al Señor sabiduría en las relaciones humanas, en las situaciones humanas y pídele que te dé esa capacidad para comprenderte a ti mismo, para comprender a los demás, para comprender la dinámica humana. Como cristiano tienes derecho a presentarte ante el Señor, hay una promesa específica en la Biblia, si le pides al Señor eso, en las relaciones humanas Él te la dará. Y si se dispone a desarrollar esa habilidad, ese don, Dios comenzará a desarrollarlo.
¿Cómo lo hará? Él comenzará, a veces, a ponerlo en situaciones en la vida que ejercerán ese don. También puede que empiece a romperte. Eso es otra cosa. Él puede comenzar a trabajar en tu vida de tal manera que te haga más sensible. Hay muchos cristianos que son muy insensibles. Son muy rudos e incómodos en su forma de relacionarse con otras personas. Porque es como ... Tienen tanta energía, tienen tanta fuerza física bruta que no tienen la capacidad de adentrarse en los aspectos sutiles de las relaciones humanas. Entonces Dios a veces tiene que quebrarnos y sangrarnos para que de esa debilidad surja la sensibilidad. Entonces Dios puede comenzar a hacer eso también en tu vida. No se escandalice por eso, porque eso puede ser parte de la palabra de Dios para llevarlo a ese refinamiento que necesita mirar de una manera que conduzca a bendiciones para las relaciones humanas.
Ahora, Abraham analizó la situación, ve que el conflicto está comenzando y actúa a tiempo. Llega a tiempo, cuando todavía hay comunicación entre Lot y él. El conflicto total aún no ha estallado, por lo que todavía son líneas de comunicación. Eso es tan importante, no espere hasta el último minuto. Si te ves enfurecido por algo en una relación humana o en una situación de la iglesia, actúa antes de que las cosas se pongan demasiado mal. Oblíguese a actuar. Eso es tan importante.
No creo que fuera cómodo para Abraham venir a Lot y decir 'oye, vamos a almorzar' y entre el postre y el capuchino, Abraham dice 'ya ves, Lot, hay un problema que está sucediendo. Quiero decir, tenemos que resolver esto antes de que las cosas se salgan de control. He descubierto que para mantener la paz en las relaciones humanas es muy importante obligarse a decir ciertas cosas, no actuar con ira.
A veces necesitamos el estímulo de la ira o la frustración absoluta para tener el valor suficiente para decir algo. En América Latina lo que haces es tomar unos tragos de ron o lo que sea y luego ir y regañar a la gente y así sucesivamente. Otros dependen solo de la ira, cuando alguien te hace algo realmente malo, entonces te expresas. Pero que pasa? No tienes el control y estás actuando por resentimiento y luego dices cosas que no querías decir y todo se convierte en una guerra nuclear. En lugar de forzarte por principios sabiendo que eso es lo que Dios requiere y te acercas a esa persona y le hablas y sacas cada palabra simplemente por principio de corte, porque Dios lo requiere, porque amo a mi amigo o mi socio, o lo que sea, y dices las cosas con cariño, con firmeza, con claridad. Y combinas esos dones del espíritu en una bonita combinación según lo requiera la situación. Y presenta su caso, siempre con cuidado de decirlo de una manera que no escandalice a la persona, sin usar palabras frías que inmediatamente desencadenarán una reacción.
Hay palabras en la comunicación que si las usa, incluso si el 99% del resto del vocabulario era amoroso y reconciliador, y así sucesivamente, esa sola palabra es lo que se quedará con la persona. y desencadenar un derretimiento, ya veces tenemos que tener cuidado de evitar esas palabras, porque son palabras frías en la vida de esa persona y no debes usarlas.
Y por eso es tan importante. Es tan delicado resolver ese tipo de situaciones que necesitas tanto autocontrol como sea posible, y es por eso que necesitas hacer las cosas en el momento adecuado, con la suficiente antelación. Y esa es otra cosa que hizo Abraham, vino. La otra cosa es que tomó la iniciativa, ese es un principio importante en la resolución de conflictos humanos. Tomó la iniciativa.
Ahora, él no tenía que tomar la iniciativa, particularmente en la cultura del Medio Oriente, Abraham era el mayor, estaba en manos de Lot realmente venir y tratar de arreglar las cosas. Y Abraham podría haber llamado a poner rango allí y haber pedido antigüedad y haber dicho "es ese pequeño punk que tiene que venir a mí y tratar de arreglar las cosas. Debería estar agradecido de que lo deje pasar el rato conmigo ". Podría haberse abastecido de su puesto y decir" ya sabes, él es el que tiene que buscar la reconciliación y una solución ". Pero no. ¿Qué hizo él? Él inició. ¿Por qué? Porque era el más maduro, probablemente el más fuerte, tenía más reservas emocionales y por lo tanto podía ejercer esa heroica iniciativa de venir y buscar una resolución.
Leí una vez que en Derecho Marítimo, los barcos grandes tienen que ceder el paso a los barcos pequeños. Entonces, cuando dos barcos parecen chocar en el mar, el barco grande tendrá que detenerse hasta que pase el pequeño. Y creo que ese es un concepto maravilloso. Y creo que es así en las relaciones humanas. Si eres la persona más madura, si eres el que realmente no ha ofendido, y probablemente eres el que está percibiendo las cosas y la otra persona es áspera y descuidada y no está prestando atención a los cuidados relacionales básicos, bueno, tú inicias. No te agaches y digas, bueno, tienen que hacerlo. Sigue adelante e inicia y eso es tan parecido a Cristo.
En las escrituras que vemos, la Biblia dice que cuando estábamos sumidos en nuestros pecados, Jesús murió por nosotros. Cuando la humanidad no podía pedirle a Dios y no quería, no le importaba Dios, creo que, de hecho, Jesús pudo haber venido en el peor momento de la historia humana, cuando la humanidad era realmente corrupta, ahí fue cuando Dios envió su hijo para traer la reconciliación entre Dios y el hombre. Dios podría haber dicho "al diablo con la raza humana, me han ofendido bastante".
Mire su trabajo en Israel. Cuántas veces Dios ha perseguido a Israel, e incluso hasta el día de hoy Dios todavía está esperando la reconciliación y definitivamente no hay competencia entre Dios y ningún ser humano o la raza humana, y sin embargo, vemos a Dios siempre tomando el iniciado para la reconciliación, para dar. .
En la Biblia vemos la parábola del hijo perdido, cómo cuando el padre lo ve de lejos, el padre corre hacia él, en lugar de decirle 'oye, deja que ese ingrato entre y pida perdón. de mi parte. Me ha ofendido bastante ". No, el padre de inmediato ..... y ustedes saben que es importante que en la vida cristiana, en la obra cristiana, mis hermanos y hermanas, es tan importante que nos obliguemos a poner en práctica ese principio. Busque la reconciliación. Da perdón antes de que te lo pidan. Pasar por alto las ofensas, sufrir a veces la pérdida por el bien del reino o por el bien de otra persona o de un tercero que está presenciando toda una situación puede sentirse ofendido o escandalizado o herido por lo que está sucediendo, y a veces sucede, tal vez los niños. , tal vez un joven creyente en la iglesia.
Somos públicos hasta cierto punto y si a veces no manejamos nuestras situaciones como Dios, como Cristo, habrá todo tipo de escombros humanos a nuestro alrededor. Y es por eso que las congregaciones se rompen todo el tiempo, porque muchos de nosotros a menudo estamos mucho más decididos a ganar nuestra batalla y nuestro problema, que a glorificar al Señor y mantener la armonía congregacional lo más intacta posible. Entonces, es muy importante, amigos míos, no puedo….
No hay nada más importante que eso, porque un día muchos de ustedes se casarán o se casarán y creo que lo único que se mantiene en armonía entre las relaciones humanas y los grupos humanos es el ejercicio de la gracia, donde el persona que no necesita hacer algo, elige la parte que ha sido ofendida y herida, por decisión heroica de ejercitar el principio de perdonar o buscar la reconciliación, o de orar por la persona que te ha ofendido, o de ejercitar a Cristo -como gracia. Y porque no importa cuántos acuerdos, no importa cuántos contratos redacte. Creo en los estatutos de la congregación, creo en las reuniones congregacionales. Creo en tener juntas de ancianos. Creo en escribir cosas y hacer todo tipo de acuerdos y demás, ya sabes, pero lo que descubrí en veinte años de ministerio es que no importa cuán intencional seas sobre la elaboración de todo tipo de reglas y quién va a tomar sacar la basura, y qué noche lo van a hacer, y cuántas bolsas y cuántas libras por bolsa, y si él lo va a hacer, ella lo va a hacer, quién va a lavar los platos, qué día y qué pronto…. Puedes redactar todos esos contratos sugeridos por consejeros matrimoniales, etc., pero si todo eso no está lubricado por la gracia, por el amor, por el perdón, por la humildad, por la pulcritud de espíritu, por la voluntad de pedir perdón cuando ofendes, por la honestidad y el quebrantamiento del yo y el reconocimiento de su propia necesidad ante Dios y de su absoluta y terrible indignidad, ninguno de esos principios, ninguno de esos acuerdos de pacto valdrá nada. Se producirán conflictos.
Las congregaciones se dividirán. Los matrimonios se romperán, a menos que haya una decisión absoluta de ejercer la gracia y hacerlo por ambos lados. A veces lo ejercitará cuando se sienta fuerte y cercano al Señor, a veces ella lo hará cuando él lo necesite. Pero de alguna manera habrá esta hermosa danza de concederse la gracia el uno al otro y dársela de una manera que el espíritu guíe. No hay nada más hermoso que eso en la amistad, en las relaciones en una congregación, en el matrimonio, en una situación laboral, en un ministerio, lo que sea. Es esa adopción ese principio piadoso semejante a Cristo del más fuerte, o del que tiene el derecho de dar gracia y crucificarse a sí mismo por un bien superior.
Y eso es lo que veo aquí en Abraham, que fue a Lot y le dijo: "Lot, sabes qué, somos hermanos". Lea el capítulo y lo verá. Ven, somos hermanos y justo antes de que Abraham diga eso, es interesante y lo encuentro revelador en el pasaje que dice que los cananeos y ferezeos también vivían en la tierra en ese momento.
Ahora, ¿por qué el Espíritu Santo puso eso en el texto antes de que Abraham llamara a Lot y dijera "Lot somos hermanos"? Creo, porque en ese binario establecido allí, existe esta idea, Abraham está diciendo 'somos hermanos y somos creyentes. Hemos sido tocados por el Dios verdadero, por Jehová y pertenecemos a una raza elegida. Y aquí están estas personas que no conocen al Dios verdadero y no podemos permitirnos el lujo de mostrarnos peleando entre nosotros y sin ser diferentes a ellos, así que prestemos atención a eso. No permitamos que nuestro vínculo familiar se rompa y se vea afectado negativamente por el mero dinero, el ganado y las posesiones.
¿Qué estaba haciendo Abraham? Estaba poniendo lo espiritual sobre lo material. Y eso es tan importante en la vida, mis hermanos y hermanas, que cultivamos esta conciencia de que somos personas del espíritu. Vivimos en la eternidad. Lo más importante en nuestra vida no es el dinero, no es la carrera, no es la posesión, no es quién tiene la razón, es cultivar un carácter piadoso, es glorificar a Dios, es preservar esos lazos. Quiero decir, cuántos matrimonios se rompen y los niños son destruidos y todo tipo de horribles escombros en vidas humanas han terminado, ya sabes, cosas estúpidas, cosas materiales, cosas diminutas a veces.
He visto muchos matrimonios en los que la gente se divorcia y están tan enojados entre sí y tan decididos a conseguir el coche, la casa o ya sabes, demostrar que la otra pareja está equivocada, etc. que sacrifiquen a sus hijos en el altar del justo. Y ocurren todo tipo de conflictos terribles, y los niños son destruidos, y las partes se amargan y los malos testimonios se dan en la iglesia y en la comunidad, y las personas que estaban cerca de venir al Señor, de repente se escandalizan. Nunca quiero saber sobre el evangelio, porque estas dos personas estaban mucho más decididas a ganar una batalla o conseguir la casa, o conseguir el coche, esa cosa que será destruida y envejecerá en tres, cuatro o cinco años, y ellos no estábamos concentrados en la otra parte: somos cristianos, somos personas del espíritu, queremos que Cristo sea glorificado. Dios puede darnos otra casa, Dios puede darnos otro auto. Y si no lo hace, lo tendremos y eso será suficiente.
Gente, démosle importancia a las cosas espirituales. Sois seres espirituales. Dígaselo siempre a sí mismo, ya que necesito decírmelo a mí mismo. La armonía de una iglesia, de una congregación vale 10.000 batallas, 10.000 cosas y por eso siempre debemos estar dispuestos a sacrificar nuestro derecho o lo que sea, para que no nos toquemos… ..
Por ejemplo la armonía de una iglesia o de un ministerio es casi como un velo, satinado, delicado. Si lo raya, si lo rompe aunque sea un poquito, nunca podrá volver a colocarlo de la misma manera que estaba. La cicatriz estará ahí. Es como una hermosa taza de cristal, frágil, que si la presionas demasiado, se romperá en tus dedos. Así de delicada es la armonía en un matrimonio o en una iglesia, y debemos tener mucho cuidado de no violar eso tanto como sea posible.
La Biblia dice en Primera a los Corintios,… estoy llegando a su fin porque es un concepto muy profundo aquí que será elaborado, pero generalmente en Primera de Corintios el apóstol Pablo habla a los corintios que estaban peleando entre ellos mismos y llevándose unos a otros a los tribunales. Creo que es Primera de Corintios, seis; él dice 'por qué no ustedes, en lugar de pelear y llevarse a los tribunales y escandalizar a los incrédulos, por qué no resuelven las cosas entre ustedes', e incluso dice 'por qué no sufren'. Eso es algo importante, no puedo evitar decírselo.
Lo leeré muy rápido. Él dice: "el hecho mismo de que tengan juicios entre ustedes significa que ya han sido completamente derrotados, ¿por qué no equivocarse, por qué no ser engañados?".
¿Ves lo que dice allí? Ya sabes, en lugar de conducir a un escándalo, en lugar de conducir a una situación de gran conflicto, ¿por qué no sufres alguna pérdida por el bien del reino? Sabes, a veces tendremos que sufrir una pérdida para que se mantenga una relación y porque muchos de nosotros no estamos dispuestos a sufrir una pérdida y decimos 'no, voy a ganar esta discusión porque ella se equivoca y yo voy'. para mostrarle que está equivocada '. Y entonces los demás cavan en sus talones y ya sabes, nadie se mueve y todo se destruye y se crea todo tipo de estragos, a menos que una persona esté dispuesta a sufrir una pérdida. Nuevamente, en el matrimonio, en las relaciones con la iglesia, en las relaciones humanas, a menos que uno de nosotros esté dispuesto a sufrir una pérdida, muchas veces no habrá paz en las relaciones humanas.
Entonces, en cada congregación tiene que haber esos pacificadores. En cada conflicto tiene que haber una persona que esté dispuesta a ser crucificado como lo estuvo Jesús. Si el proceso de la crucifixión, realmente la cruz está en todo este proceso, en todas partes. Es como una marca de agua en un papel, está en todas partes, la cruz. A menos que alguien esté dispuesto a pagar por adelantado, siempre habrá un gran conflicto en las relaciones humanas.
Y por favor, ahora que he excedido mi tiempo, pero solo diré esto, es lo último aquí. Lo bonito es que como estás dispuesto a sufrir pérdidas, ¿sabes qué pasa? Liberas poder. Así como cuando Jesús fue crucificado, cuando gritó, se hizo, se completó, se terminó. Creo que en ese momento, quiero decir, si hubiéramos podido ver lo que sucedió en el universo con algún tipo de mecanismo que pudiera ver el reino espiritual, creo que podríamos haber visto salir de ese punto en el universo, solo un destello de luz, una reverberación como una bomba atómica como vemos a veces en la película. Solo esa cosa destellando desde ese punto de la cruz por todo el universo e incluso penetrando el tiempo y el espacio.
Einstein habría sabido acerca de volver al pasado e ir al futuro y al presente, y cada dimensión de la existencia se vio afectada por ese inmenso acto de absoluta entrega y ruptura y la absolutamente infinita belleza y la justicia y la santidad de Cristo que no necesitaba ser sacrificada, renunciando voluntariamente a todo y liberando tal poder que podría cubrir generaciones en el pasado, en el presente, en el futuro, en el infierno, donde sea, porque tal poder fue lanzado.
Ahora, no podemos liberar tanto poder porque solo un Dios perfecto e infinito podría hacer eso, pero podemos liberar una cierta cantidad de poder en las transacciones humanas mediante nuestros propios actos de crucifixión. , cuando decidimos sufrir una pérdida, tal vez guardar silencio, contener nuestra ira, contener esa palabra que realmente podría atravesar el corazón y, ya sabes, neutralizar a esa persona. Y decimos "Señor, te ofrezco este momento".
¿Y sabes qué? El Señor ve. Abraham le dijo a Lot: 'Tú sabes, Lot, subamos. Miras a tu alrededor y decides qué terreno quieres ". Él podría haber dicho, 'déjame hacerlo primero porque soy el tipo mayor, y ya estoy trabajando en esto, así que ¿por qué no pones un poquito también? No, pero él dijo, ya sabes, Lot, mira a tu alrededor y toma lo que quieras. Imagínense eso y Lot, ¿qué hizo? Lot operó según el principio del interés propio, y dice que miró y miró, vio los mejores condominios, vio el área más verde, vio dónde estaban los lagos y las montañas y los lugares de vacaciones, y vio donde la propiedad inmobiliaria realmente podría apreciarse mucho y se aseguró de que este lugar estuviera cerca de las carreteras y todo y dijo, 'ah, me quedo con esa parte'. Actuaba según el principio carnal y demoníaco del interés propio y el derecho propio.
Y así actuó en consecuencia. ¿Y que pasa? Cuando haces eso, es al contrario. Ya sabes, la gracia se cierra. Cuando te buscas a ti mismo, lo que sucede es que de repente te vuelves totalmente estéril, improductivo. Jesús dijo que a menos que el grano de trigo caiga al suelo queda solo, pero si cae y muere, da mucho fruto. Esa es la paradoja esencial de la vida cristiana, ahí mismo.
No he encontrado un principio más básico de la existencia humana que ese. Como Abraham se crucificó a sí mismo y dijo, ya sabes, voy a reprimir mi deseo de obtener ese pedazo de tierra, y le voy a dar… .. como Abraham se crucificó a sí mismo y entregó su derecho y Lot, irónicamente, tomó interés propio, ese es su principio rector, algo sucedió en los cielos. Verá, hasta ahora, pensamos que son solo Lot y Abraham los que están haciendo transacciones, no hay mención de que Dios esté en ninguna parte.
Pero aquí dice que cuando Lot se fue, sabemos lo que le sucedió. Tomó la propiedad inmobiliaria, tomó la ciudad y terminó en desastre, desastre total, pérdida de su familia, pérdida de todo tipo de cosas, y hasta el punto de que luego Abraham tiene que ir a rescatarlo en otro momento. Habla de la gracia, ese es otro tema, no voy a entrar en eso. Gracias a Dios, pero el caso es que al final decía, que después de que se separaron y cada uno siguió su propio camino, Dios se le apareció a Abraham y le dijo: “Abraham, ven aquí, hijo. Ahora mire de nuevo. Mira toda la tierra, norte, sur, este y oeste. Mira todo lo que miraste antes con tu sobrino Lot. Repasemos ese momento ahora ". Y Él dice:" ¿Sabes qué, Abraham? Te voy a dar todo lo que estás viendo, todo lo que puedes ver, te lo voy a dar a ti y a tus descendientes, incluida la tierra que eligió Lot ”.
Ves, porque eso es lo que sucede, cuando usas el principio de la gracia en tu vida y glorificas a Cristo y te sacrificas y te crucificas para la gloria de Dios, Dios está mirando, el Espíritu Santo está ahí en ese momento. Eso es tan importante que lo entendemos.
En ese momento de conflicto con tu esposa o con tu esposo, cuando eliges humillarte, en ese momento de conflicto en el ministerio, cuando eliges reprimir tu lengua o volver a esculpir tu espada, en ese momento de conflicto en el entorno corporativo, cuando alguien te pisa el pie y busca vencerlo y adelantarte, y eliges actuar de una manera similar a la de Cristo, y eliges contener tu puño que Podrías usar muy fácilmente para destruir a esa persona y entrar en el mismo tipo de atropello entre sí y el mismo tipo de dinámica diabólica y demoníaca, y eliges glorificar a Dios, puede que Dios no parezca que Él está allí, pero Él está allí y Él está. viéndote.
Y Él te llamará en una transacción silenciosa y te dirá 'mi hijo, mi hija, está bien. Lo inventaré. Te daré más. Te bendeciré porque me has glorificado. Te bendeciré porque has tenido el valor de actuar de acuerdo con mis principios. No te has dejado intimidar por lo que ves por fuera. Te has obligado a guiarte por mis principios. Te voy a honrar, te voy a bendecir, te voy a dar más y te lo voy a dar de tal manera que al final tengas buena conciencia, tendrás alegría, tendrás frescura de espíritu, estarás fresco como una rosa, serás inocente en lugar de ser arrebatado por la carnalidad y por el interés propio y por cuánta gente destruye su personalidad con todo este correr. después de una posición en la escala corporativa y esto y aquello, y se vuelven demoníacos en su configuración interna.
Pero Dios le da al creyente muchas, muchas cosas maravillosas, de tal manera que el creyente puede seguir siendo como un niño, inocente y gozoso, feliz y capaz de amar y reír porque lo ha hecho en una manera piadosa. Ha corrido la carrera legítimamente como dice el apóstol Pablo. Entonces esta es la palabra de Dios y esta es la palabra de Dios para nuestra congregación.
Oro para que esta iglesia siempre sea la iglesia de la gracia, una iglesia de la reconciliación, una iglesia del amor, una iglesia del perdón, una iglesia del sufrimiento de la pérdida para la gloria de Cristo, una iglesia de confíe en que Dios es mucho más poderoso en la elaboración de cualquier ley en la que incurramos para su gloria. Será un lugar para el perdón de unos a otros, un lugar de refugio para los quebrantados, un lugar de tolerancia para los demás y para los caminos muy específicos que Dios tiene para cada uno de nosotros que son tan diferentes y que nos damos espacio. y que Dios perfeccionará sus caminos en nosotros, en su tiempo, en su camino, en cada uno de nosotros, nos damos espacio y tiempo para que Dios lo haga.
Oro para que eso sea…. Que el espíritu de Abraham en este momento impregnará esta iglesia, impregnará nuestra vida, impregnará nuestros ministerios, impregnará a nuestros pastores, impregnará nuestras transacciones entre nosotros. Y establezco Su palabra para siempre jamás mientras exista esta iglesia, mientras exista este ministerio, oro para que ese sea el principio fundamental, el carácter de Cristo, el fruto del espíritu.
Y oro para que el Señor en este momento toque nuestras vidas y lo necesito, me estoy predicando este sermón. Muchas veces no vivo, no puedo vivir eso, no tengo el poder, no tengo los recursos y le fallo a Dios, pero sé que eso es lo que Dios me está llamando a hacer. Y no quiero desviarme de él, no quiero rebajar los valores del reino. Tengo que esforzarme por eso, por eso quiero un objetivo y si me quedo corto quiero llegar a Dios, voy a confesar y voy a decir: 'Padre, ayúdame, otra vez, pero no'. t rebajar los principios '. Eso es lo que Dios nos está llamando a hacer.
¿Me apoyarías un momento? ¿Abrazarías la palabra de Dios? ¿Lo aceptarías de por vida? ¿Lo aceptaría como un programa de por vida? ¿Diría usted Padre, quiero honrar a Cristo, quiero ser como Cristo, quiero ser un hombre piadoso y una mujer piadosa? No quiero computar de acuerdo con la contabilidad del mundo, quiero computar de acuerdo con los principios de tu palabra. Quiero tener el mismo espíritu que estaba en Cristo para despojarse a sí mismo, para empobrecerse a pesar de que Él podría haber reclamado la semejanza de Dios y hacerse un siervo y luego Dios lo levantó de entre los muertos y le dio un nombre por encima de cualquier otro nombre, de modo que incluso los que lo crucificaron y lo humillaron tendrán que confesar que Él es el Señor.
Y entonces, Padre, creo que si lo hago me bendecirás y mi vida de alguna manera…. Lo inventarás. El equilibrio será el equilibrio que necesitaré tener en mi vida, porque tú me estarás cuidando. No seré yo cuidando mis pequeñas posesiones, pero serás tú quien administrará mi vida y mis energías. Así que abrazo ese espíritu esta noche.
En el nombre de Jesús, Padre, bendice a mis hermanos y hermanas. Aceptamos eso. Lo abrazo. Perdónanos cuando fallamos. Perdone cuando no estemos a la altura de ese nivel de grandeza, Padre, pero ciertamente lo aceptamos esta noche. Y te damos toda la gloria. Te damos gracias porque nos mostraste cómo hacer eso Jesús. Tú estableciste el ejemplo. Bendice a estos hombres y mujeres jóvenes, bendice a todos aquí en esta noche, Señor, de acuerdo con esa palabra que ha sido establecida, en el nombre de Jesús, en el nombre de Jesús. Amén.undefined