Génesis 22 (parte 2)

Génesis, capítulo 22 y vamos a ir desde el versículo 1 en adelante. Padre, te encomendamos esta palabra. Viene de ti. Necesitamos su instrucción, su iluminación para cumplirla adecuadamente. El mensaje que quieres darnos esta mañana, permítenos recibirlo en lo más profundo de nuestro corazón. Espíritu Santo, guíanos mientras meditamos en tu palabra en el nombre de Jesús.

Solo estaba diciendo el domingo pasado que continuaríamos con este estudio. Realmente la intención era hacer un solo sermón, pero es un texto tan rico que necesitamos tomarnos un poco más de tiempo, así que vamos a tomar este domingo adicional para investigar más a fondo la palabra de Dios con respecto a Abraham. y su encarnación, creo, el espíritu de dar y el espíritu de obediencia, como vemos aquí en este pasaje donde se le pide que sacrifique a su hijo y lo hace de buena gana.

En el contexto de nuestra campaña financiera, estamos recaudando fondos, por cierto, para un nuevo santuario, y estamos predicando una serie de sermones a la luz de ese hecho, una especie de estimulación, animándonos unos a otros a dar a el Señor y vivir una vida de dar y vivir una vida de generosidad hacia los demás y también, por supuesto, antes que nada, ante Dios. Estamos leyendo este texto aquí, estamos explorando la vida de Abraham porque, como dije, es una ilustración maravillosa de esa actitud de dar por obediencia y dar en reconocimiento del señorío de Dios sobre nuestras vidas. Y entonces continuamos con este estudio, pero en particular queremos enfocarlo con respecto a este objetivo que nos hemos establecido: recaudar suficientes fondos de nuestra congregación, para proporcionar una parte crucial para la construcción de nuestro templo, por lo que nos estamos animando a ir en esa dirección. Hemos dicho que uno de los principios más importantes de dar que vemos en las Escrituras es que los creyentes tienen que ceder, lo que yo llamo, la zona de incomodidad.

Sabes que esta idea de que dar implica ir más allá de lo cómodo. Si nos quedamos y solo damos lo que realmente no es necesario para nosotros, lo que no necesitamos, lo que es el exceso de lo que tenemos, entonces realmente eso no es dar al Señor. Dios está complacido, y lo vemos desde Génesis hasta Apocalipsis, Dios está más complacido cuando nos esforzamos, cuando nos ejercitamos, realmente cuando ponemos a prueba nuestro sentido de comodidad y este sentido de autoconservación de nuestra comodidad, de nuestra supervivencia. , lo predecible. Cuando apostamos eso, cuando entramos en esa zona de déficit, por así decirlo, es realmente cuando estás entrando en la zona de la fe y la zona en la que puedes llegar al corazón de Dios. Y también hemos dicho que dar al Señor de esa manera siempre implica cierto tipo de muerte. Es una especie de holocausto, y si ves ese concepto de quemar un sacrificio, realmente no es la carne lo que estás quemando, estás liberando una vida, quiero decir, lo que Dios está recibiendo en sacrificio es la fuerza vital, la La energía vital que está implícita en esa quema del holocausto y, por lo tanto, cuando le damos al Señor tiene que haber ese elemento de sacrificio, ese elemento de holocausto, ese elemento de quemar la vida para que Dios pueda recibirlo. Y es por eso que creo que dar es un tipo de acción de sacrificio, tiene que entrar en la zona del sacrificio.

Hay tantas ilustraciones que podemos ver en las Escrituras además del espíritu generoso de Abraham. La viuda que dio todo lo que tenía, todo su sustento, toda su esperanza, cada centavo lo dio al Señor y Jesús vio que, como había dado en esa zona, había dado mucho más que los ricos de la zona. ella que cedió simplemente por el exceso que tenían. Daban cómodamente, no necesitaban lo que daban, así que realmente no estaba en esa zona del espíritu que estaban dando, según la interpretación de Jesús.

Usted sabe que el segundo principio del que habíamos hablado es que cuando damos, por ejemplo, cuando esa viuda estaba dando, probablemente pensó: bueno, Dios es lo suficientemente fiel para proveerme. Este es el momento de dar y entonces voy a dar lo que tengo y Dios se encargará de mi comida, mi próxima comida. Y hemos estado recalcando este hecho de que cuando damos, debemos dar desde esta postura de “Dios es nuestro proveedor”, “Dios llenará el espacio que estamos abriendo a través de nuestra fe”. Vemos eso en la vida de Elías, que discutimos antes, y también vemos en la vida de Abraham, cuando Isaac le pregunta: bueno, padre, ¿de dónde vendrá el sacrificio? Y las palabras famosas de Abraham son: el Señor proveerá. Y así, cuando le estamos dando al Señor en esa zona de incomodidad y de repente tenemos miedo en nuestra biología de que de alguna manera no vamos a poder pagar el alquiler, o pagar esa hipoteca, o estaremos extrayendo algo de ese ahorro para vivienda que hemos estado guardando, su esposo, su esposa, un amigo puede preguntarle: sí, pero ¿qué pasa con esto o aquello, que nos vamos a dar por vencidos? Y la respuesta para el creyente es: Dios proveerá, el Señor proveerá. Siempre debemos dar al Señor desde esa postura de suficiencia, no desde una postura de falta o duda. Siempre existe esta cosa, no importa cuánto le dé a Dios, Él es mi proveedor. ¿Ven ?, y esa es una especie de postura de falta del creyente. Veremos más adelante si llegamos a ese punto, que Abraham estaba cediendo con esa postura, pero incluso de una manera más específica que simplemente diciendo: Dios proveerá. En su mente, también estaba deambulando por otras posibilidades, específicamente sobre la vida de Isaac y cómo Dios podría proveer incluso allí también, y lo veremos en un momento.

Hay un tercer principio aquí, cuando le damos al Señor, implica muerte a uno mismo, muerte a uno mismo, muerte a lo que sentimos que es importante para nosotros. Todo este drama de Abraham e Isaac, realmente hubo varias muertes allí. Uno de ellos figurativamente, como dice el escritor hebreo en el capítulo 11, fue la muerte de Isaac. Fue simbólico, fue espiritual. Pero también estuvo la muerte del mismo Abraham quien murió como padre, probablemente murió mil muertes en esos tres días mientras ascendía a esa montaña. Moría poco a poco, sangraba y moría por sus sueños, por su deseo de autoconservación, casi creo que su imagen de Dios, un Dios justo, coherente, que también se sacrificaba, porque Dios era todo. de repente, parecía actuar de manera incoherente al pedir la muerte de un niño que él mismo aborrecía, por lo que hubo muchas muertes en la vida de Abraham. Moría en español está muy cerca de morir; morir en español significa morir, así que esto en español hay un juego de palabras que es muy interesante.

Aquí en el versículo 1, capítulo 22, hay otro principio aquí, dice: "Dios probó a Abraham". Esta prueba, las pruebas por las que Dios nos hace pasar, como lo hace un entrenador a través de un atleta. Es un elemento muy importante. Dios nos pone a prueba. ¿Por qué Dios nos prueba? Muy rápidamente: 1) para su propia gloria, solo para expresar algún aspecto de sí mismo y para ser glorificado como en el caso de Job contra Satanás.

En segundo lugar, Dios nos prueba para sacar a relucir lo que está escondido en nosotros. No se trata tanto de su conocimiento porque Él sabe todo, sino de sacar a relucir las cosas ocultas que podríamos saber y que podrían establecerse legalmente porque Dios es un Dios que procede de acuerdo con los principios legales. En el caso de Israel, Dios los probó en el desierto para sacar lo que estaba escondido en ellos. ¿Qué salió? Deslealtad, falta de fe, ingratitud, todo tipo de cosas. Terminaron muriendo todos en el desierto, excepto aquellos a quienes la prueba mostró otro elemento, otra esencia: Joshua, Calib. Eran de una calaña diferente y por eso entraron en la tierra Prometida. El juicio sacó a relucir algo que Dios necesitaba establecer antes de proceder con la justicia.

Dios también nos prueba para fortalecer nuestra fe, en el caso de Abraham, por ejemplo. Estoy seguro de que su fe fue mucho más fuerte al final de esa profunda prueba.

Dios también nos prueba para establecer y declarar principios espirituales que serán de beneficio y de edificación para las generaciones futuras, y de esto se tratan las Escrituras, realmente para establecer pruebas y pruebas de diferentes individuos que sirvieron como una especie de estudios de caso. de la cual generaciones de creyentes recibirían gran fortalecimiento e iluminación. Y Dios estableció esos principios espirituales a través de estos maravillosos textos, historias y personajes que tenemos aquí.

Dios también nos prueba para promover nuestro crecimiento y promover el desarrollo de las virtudes que Él requiere de sus hijos. Dios nos prueba también para promover nuestro crecimiento, el desarrollo de las virtudes que son necesarias para que un creyente honre al Señor. En el caso de Pedro, cuando negó al Señor y entró en esa prueba con la aprobación de Jesús, porque Satanás había pedido zarandearlo como a trigo, a través de esa prueba, al negar al Señor, Pedro obtuvo todo tipo de conocimientos sobre sí mismo. , se enteró de que no era Superman como pensaba. Su orgullo fue aplastado, aprendió la humildad, aprendió a depender de Dios, aprendió la profundidad de sí mismo y estas son virtudes que son absolutamente cruciales para cualquiera que busque servir al Señor. Así que Dios también lo probó en ese sentido. El diablo trata de tentarnos, de hacernos fracasar. Dios nos prueba para que tengamos éxito. ¿Ves la diferencia?

Sabes, Dios probó a Abraham porque quería crear un guerrero, quería establecer ciertos principios para la eternidad.

Dios nos prueba y prueba nuestro corazón para determinar nuestra actitud hacia nuestras posesiones. Sabes que Dios usa muchas veces posesiones de cualquier tipo, sean las que sean, ya sea reputación, comodidad, seguridad, dinero, lo que sea, amor. Él prueba esas áreas porque aquí es donde reside nuestro afecto y entonces Dios usa esas pruebas de nuestros afectos para probar nuestro corazón. Es el instrumento que Dios usa y por eso es importante cuando damos, como se nos pide que demos, ya sabes, muchas veces dices: ¿estoy dispuesto a desprenderme de este dinero? ¿Estoy dispuesto con la esperanza de esas vacaciones o con la esperanza de esa casa, o con la esperanza de ese nuevo electrodoméstico? Puede ser tan básico como eso. Entonces Dios nos prueba en nuestro afecto para determinar realmente dónde está nuestro corazón y cuál es la calidad de nuestro corazón.

Sabes que Dios probó a Abraham en su posesión más amada que era su hijo, su esperanza de descendencia, su esperanza de legado espiritual, y Dios dijo: sabes, déjame probarte en lo que más amas, y déjame a ver si me prefieres a él, y esa fue la prueba. Aquí es solo una cosa: Dios es un Dios celoso. Dios siempre está luchando con su pueblo. Quiero decir, ya sabes, si yo fuera un teólogo liberal, diría que Dios tenía una inseguridad cósmica, que es que siempre está buscando, y eso no es cierto, por cierto, permítanme disipar rápidamente esa noción, pero lo hace para Buen drama aunque esa idea. Veo todo el tiempo, poniendo a prueba a su gente para ver si lo aman lo suficiente. Hay perspicacia allí porque en el drama del Génesis y el Edén hubo una violación del corazón paterno de Dios, cuando Eva y Adán violaron su mandamiento y, desde entonces, el corazón de Dios se ha roto, y Dios siempre está buscando rectificar ese defecto esencial. estableciendo una y otra vez que lo preferimos a Él sobre todo lo demás. Así que también hay drama allí y debemos entenderlo, por eso es tan precioso para Dios cuando damos, porque de cierta manera estamos reparando mínimamente esa ruptura inicial en el libro de Génesis.

Voy a saltar algunas cosas aquí. Centrémonos por un momento más específicamente en la actitud de Abraham hacia el Dios que está pidiendo algo increíble. ¿Cuál es su actitud y qué actitudes podemos aprender de allí? Con suerte, vamos a aprender, a través de esta breve exploración, cómo debemos reaccionar nosotros mismos específicamente cuando Dios nos pide que le demos ciertas cosas que son preciosas para nosotros.

Lo primero que veo es que Abraham obedece de inmediato. No hay;: bueno, Dios, no lo sé. ¿Podemos negociar esto, quiero decir? Tal vez pueda darte a Ismael en lugar de a Isaac. Sabes que Abraham no negocia, no retrocede, no cuestiona. El obedece. Quizás dentro de él hubo una gran confusión, pero por fuera, como un soldado, simplemente saluda y dice: sí, señor y procede según lo que Dios le pidió. Sabes, él está dispuesto y esta es realmente la postura básica. Si Dios te pide algo en la vida, dáselo de inmediato. No lo cuestiones. No te resistas. Deja que tu primera respuesta sea: sí, Dios, y luego lidia con las emociones profundas que se despertarán como resultado de esa petición del Señor. Pero, siempre esté listo para darle al Señor todo lo que el Señor le pida. Los grandes hombres y mujeres de Dios en la Escritura, los ves en sus tribulaciones, en sus pruebas, estaban dispuestos a renunciar a lo que fuera que Dios les exigiera, sin cuestionar y quizás con cuestionar por dentro, pero por fuera obedecieron a la Señor.

Corrie Ten Boom, la gran escritora cristiana, solía decir que "he aprendido a tomar mis posesiones a la ligera para que si Dios me las arrebata no duele". Esa es una actitud tan profunda. Debemos vivir la vida muy a la ligera, sin aferrarnos a nada ya sea una profesión, o un sueño, o el amor, o lo que sea, porque Dios puede pedirnos una de esas cosas que siempre debemos tener esa disposición, debemos tener este espacio en blanco. hoja firmada en la parte inferior, entregada a Dios que dice: lo que quieras escribir sobre eso y me pidas, tienes la muerte. Esta es realmente la postura máxima de rendirse al Señor.

Lo segundo que veo es que Abraham muestra buena disposición. Demuestra que sabes, que es solo que hace las cosas, incluso en su forma externa con buena disposición. ¿Dónde veo esto? Sabe, aquí en el versículo 3 dice que Abraham se levantó muy temprano en la mañana. Sabes que no se levantaba al mediodía ni a la una, esperando que tal vez Dios se hubiera olvidado de lo que le había pedido, o simplemente diciendo: oye, déjame posponer esta amarga prueba para el último minuto. De todos modos estoy deprimido, así que déjame rebelarme un poco en mi depresión antes de levantarme. No, dice que se levantó temprano en la mañana. Y sabes que hay algo aquí sobre dar al Señor con gozo. Cuando das con alegría, la Biblia dice que Dios ama al dador alegre. La persona que va más allá del cumplimiento del deber. Abraham se levantó temprano en la mañana para estar listo y ponerse en marcha, si vamos a hacer esto, hagámoslo bien. Demostremos al Señor que podemos hacer esto.

Sabes que esta semana fui bendecida por una pareja en esta iglesia que dijo que: pastor, hacia nuestra campaña financiera, queremos donar 20.000 dólares, no queremos que se conozcan nuestros nombres pero queremos dar 20.000 dólares para esta campaña financiera. Y soy bendecido por ellos porque dijeron: ustedes saben que Dios ha bendecido, y queremos ir más allá de ese llamado del deber de 5.000 dólares en dos años que ustedes han dicho. Queremos dar 20.000 dólares.

Sabes que Dios ama ese tipo de dar alegre. No se hace por una necesidad estéril o lo que sea, sino realmente por un deseo de dar a Dios porque la gente tiene esa disposición, esa voluntad de dar, ese gozo de dar. Una de mis imágenes favoritas de Jesús está en el evangelio donde dice que cuando iba a Jerusalén para ser crucificado, caminaba delante de sus discípulos. Era un líder, incluso en el sufrimiento. No se estaba quedando atrás de la línea, diciendo: bueno, dar mi vida es suficiente. No, dijo: quiero hacerlo de la manera correcta encabezando esta procesión hacia la muerte y esto es lo que Abraham está haciendo aquí. Se está levantando temprano para honrar al Señor lo antes posible y hacer que esto se solucione de la manera en que debe ser atendido.

La tercera cosa que se ve aquí es que Abraham fue al lugar al que Dios le indicó que fuera para dar a su hijo. En el versículo 2, capítulo 22, Dios dice: “Ve y ofrece a tu hijo en una de las montañas que te mostraré. Te lo diré ”, y luego vemos la parte de la obediencia al final del versículo 3, dice que Abraham fue al lugar al que Dios le había dicho que fuera. Hay algo aquí que es muy importante que es la obediencia específica. Damos al Señor de la manera muy específica que ha requerido y en el lugar que Él ha requerido. No depende de nosotros hacer ajustes y decidir cómo queremos hacer esto y convertirnos en algunos teólogos para determinar realmente qué es lo que Dios realmente quiso decir. Debemos ser obedientes. Y esto es muy importante.

Usted sabe que es algo muy importante que al diezmar, al dar nuestras ofrendas al Señor, lo hagamos en el lugar que Dios ha determinado que sea, y que es en la casa del Señor. Diezmamos, damos nuestras ofrendas en el lugar donde nos alimentamos espiritualmente, en el lugar de nuestra lealtad, en el lugar de nuestra afiliación. No depende de nosotros, en realidad, determinar: no, prefiero dar mi dinero a esta pequeña comunidad de mi país que lo necesita porque León de Juda tiene demasiado dinero, de todos modos. No, le damos al Señor donde estamos adorando. Y la Biblia es muy clara al respecto. Cuando Dios habló sobre el diezmo, dice: ve al lugar donde te dije, en el templo y traes tu ofrenda allí, y los creyentes son fieles en eso. Dios le dijo a Abraham: sacrifica a tu hijo en el monte Moria y sabes que ahí es donde tienes que hacerlo, y ahí es donde Abraham fue. Sabes que tenemos que obedecer de manera específica, no nos corresponde a nosotros hacer ajustes. Esa no es la zona del sacrificio.

Otro principio; ejerció fe y declaró con su boca, que es tan importante. Mira lo que Abraham le dijo a sus siervos, dice: “mi hijo y yo vamos a ir a ese lugar que Dios nos pidió y volveremos y nosotros, no yo, volveremos a ustedes. Volveremos a ti ”. Abraham está implicando aquí, al decir, volveremos que, ya sabes, no sé exactamente qué va a suceder allí, y cómo Dios se va a mostrar fiel, pero sé que voy a volver con mi hijo, pase lo que pase, mi hijo me será dado. Dios no me va a pedir algo que contradiga su fidelidad, su amor, su coherencia. Y declara eso, sospecho que dentro de él había una duda profunda, había una lucha profunda, no estaba seguro, pero de todos modos verbalizó la fe. Y encuentro que ese es un principio tan poderoso en las Escrituras que, aunque dudamos muchas veces, debemos usar nuestra declaración de fe, nuestra confesión de fe para engendrar fe en nosotros y honrar al Señor a partir de nuestras dudas profundas, de nuestra fe. Lucha profunda, desde nuestra profunda incertidumbre optamos por confesar y proceder de acuerdo a lo que nos dictan nuestras facultades superiores, no nuestras facultades inferiores de duda, sino el espíritu que dice: sí, Dios es fiel. Esta es una regla de fe tan importante que es que debemos aprender a verbalizar la fe incluso antes de sentirla y al verbalizar la fe, la fe se engendra y luego se vuelve natural para nosotros. Entonces, este es un principio que Abraham está usando aquí.

Sabes, este es el principio detrás de dar al Señor y diezmar y dar nuestras ofrendas generosamente. Es que cuando hacemos esto externamente estamos declarando, aunque dentro de nosotros podemos tener dudas, al igual que Abraham tenía dudas sobre si Dios iba a salir adelante o no en este caso. Pero cada domingo que venimos, traemos nuestros diezmos al Señor y declaramos que Dios es fiel, Dios es bueno, Dios es mi proveedor, Dios suplirá todas mis necesidades. Dios ha estado ahí para mí y seguirá estando ahí. Estamos declarando que aunque dentro de nosotros estamos pensando: oh, sí, quién va a pagar el alquiler o quién va a pagar el seguro del coche. ¿Qué va a pasar este verano cuando queramos ir a Europa en nuestras vacaciones? Pero lo estamos declarando de todos modos. Abraham ejerció fe y lo declaró. Eso es tan importante.

Entonces, lo último que veo aquí es que confió en la provisión divina. Vemos esto en el versículo 8 cuando Isaac le pregunta: bueno, ¿quién proporcionará el sacrificio? Aquí no hay señales de nada. No has traído el cordero. Y Abraham dijo: bueno, Dios proveerá ese cordero a mi hijo. Confiaba en Dios. Pero profundicemos. Tenemos una percepción de la propia mente de Dios que nos da una comprensión aún más profunda de la profundidad de la fe de Abraham aquí. Encontramos eso como dije antes en Hebreos 11.

Vayamos rápidamente a Hebreos 11, luego voy a cerrar aquí rápidamente. Hebreos 11:17. Dice que por la fe Abraham, cuando fue probado, ofreció a Isaac y el que había recibido lo prometido ahora se veía a sí mismo ofreciendo a su único hijo, habiendo sido dicho “en Isaac recibirás descendencia”. Dice que estaba pensando que Dios es poderoso para resucitar incluso de entre los muertos. Así que esto era realmente lo que estaba detrás de la postura de fe de Abraham y su creencia de que Dios iba a proveer. Su idea era, bueno, Dios me está pidiendo que mate a mi hijo, pero ¿sabes qué? Él puede devolverlo, Él puede resucitarlo. Quiero decir, esa era la profundidad, ni siquiera sabía que Dios no iba a requerir la muerte de su hijo, pero dijo que incluso si Dios lo requiere, de alguna manera me permitirá traer de vuelta a mi hijo porque lo va a hacer. resucitarlo. Quiero decir, ¡guau! Eso es fe. Eso es fe.

Usted sabe que nuestro llamado es confiar los detalles a Dios. Solo sabemos que hay principios rectores que determinan la forma en que actúa con respecto a sus criaturas y muchas veces nos llamará a hacer cosas que no tienen explicaciones, ni soluciones posibles. Nos romperemos la cabeza y trataremos de pensar: ¿cómo podría Dios resolver esta situación? ¿Cómo pudo mostrarse fiel en esta difícil prueba? Y puede que no tenga la respuesta, pero debe recordar y confiar en que Dios tiene una respuesta. Es infinitamente creativo, infinitamente capaz de mostrarse fiel y misericordioso. Tu tarea es simplemente confiar en Él, confiar en Él, recostarte en sus brazos y creer en su justicia, su amor, su fidelidad. Déjelo trabajar en los detalles. Oh, si pudiera aplicar eso a mí mismo mientras lo predico, sería grandioso, pero sé que ahí es donde tengo que ir.

Ya sabes, sabían más, la solución final, el resultado, como lo llames, el resultado de este drama es que Dios le dice a Abraham: Abraham, ya que has mostrado tu disposición para darme lo que más amas. , Te bendeciré, no solo con ese hijo sino con descendencia que si pudieras contar las arenas que están junto al mar, podrás contar tu descendencia. Y esto es así. Hay un par de cientos por aquí hoy. Alabado sea el Señor.

Sabes de ese holocausto, de ese sacrificio, de ese dar en la zona de malestar, ese dispuesto a ser crucificado, ese dispuesto a sacrificar lo que más amas, dice Dios, de eso me crearé una nación, fuera de este momento, este momento supremo de fe y de entrega espiritual me haré un pueblo. Esa será la base de todo. Y cada vez que elegimos darle a Dios lo que más amamos, lo que más atesoramos, lo que más disfrutamos, Dios es glorificado. Se establece un holocausto ante el Señor y una gran bendición llega tanto al dador como a los que lo rodean. Que este sea nuestro legado hoy mientras meditamos en la vida de Abraham.

Pongámonos de pie. Dale a Dios la gloria. Consagremos esa actitud de Abraham en nuestras vidas. Simplemente asimilemos el ejemplo que nos ha dado Abraham hoy. Simplemente declaremos al Señor: Padre, estoy dispuesto a entrar en esa herencia, estoy dispuesto a entrar en esa generación de Abraham. Quiero ser de esa mente, de esa actitud, que si me pides que te dé algo por mucho que me guste, cuanto lo disfrute, estaré dispuesto a dártelo. Padre, sabemos que solo tu espíritu puede darnos ese nivel de generosidad hacia ti, de entrega, de obediencia. Entonces, Espíritu Santo, abrazamos esa verdad, abrazamos estos principios. Permítanos ser un pueblo generoso, obediente y sacrificado. Gracias Señor. Sabemos que en ese espíritu hay alegría, hay vida, hay riquezas de todo tipo.