Efesios 4 (Parte 5)

Vayamos a la palabra de Dios en Efesios, capítulo 4 y quiero retomar donde lo dejé la última vez, es el versículo 13 y vamos a continuar desde allí hasta el versículo 16. En realidad, comenzaré en el 11 para que te da una idea de la continuidad de lo que estamos hablando.

El versículo 11 dice: “… fue él quien dio a unos para que fueran apóstoles, a otros para que fueran profetas, a otros para que fueran evangelistas y a otros para que fueran pastores y maestros para preparar al pueblo de Dios para las obras de servicio para que el cuerpo de Cristo sea edificado hasta que todos alcancemos la unidad en la fe y en el conocimiento del Hijo de Dios y seamos maduros, alcanzando la medida completa de la plenitud de Cristo. Entonces, ya no seremos niños, sacudidos de un lado a otro por las olas y llevados aquí y allá por cada viento de enseñanza y por la astucia y astucia de los hombres en sus engañosas intrigas. En cambio, hablando la verdad en amor, en todas las cosas creceremos en el que es la cabeza, que es Cristo. A partir de él, todo el cuerpo unido y mantenido unido por cada ligamento de soporte se enrolla y se construye en amor a medida que cada parte hace su trabajo… ”

Permítame guiar en un momento de oración. Padre, te consagro este momento, te consagro esta palabra. Padre, hemos venido deseando escuchar tu espíritu hablarnos esta noche, y oro para que me lleves, nos lleves, prepares nuestras mentes, nuestros espíritus, Espíritu Santo que seas tú dándonos tu mensaje, dándonos tu palabra de que nosotros necesitamos. Háblanos proféticamente incluso, Padre, háblenos por ahora, para este grupo en particular, para nuestras necesidades como seguidores de tu evangelio, Padre. Ilumínanos. Dejamos nuestras mentes bajo su control. Padre, guíanos ahora en la búsqueda, en el estudio de tu palabra. En el nombre de Jesús oramos. Amén.

Permítanme retroceder un poco, la última vez que hablé sobre este pasaje, y como digo, he estado atrapado en él durante aproximadamente 4 meditaciones, y todavía hay mucho en él. Es un pasaje muy profundo, profundo. Estábamos hablando de ese equilibrio que se insinúa, que se sugiere en el versículo 12 donde dice que estamos recibiendo el beneficio de la enseñanza de los Apóstoles y los profetas y todos los diferentes dones que Dios trae a su iglesia para convertirnos en un personas que puedan servir al Señor con eficacia. Es por eso que el apóstol Pablo dice que estos evangelistas, estos diferentes oficios de la iglesia, y yo diría, cualquier don de la iglesia existe para preparar al pueblo de Dios, específicamente para las obras de servicio.

Recuerda el contexto en el que pongo todo esto, que es que la iglesia existe como un cuerpo, como un organismo para servir al Reino de Dios y nosotros entramos en ese organismo para convertirnos en células, para convertirnos en instrumentos. que se ajustará, que estará preparado para ser útil para el reino. Por tanto, es una concepción muy utilitaria, por así decirlo, del Reino de Dios y del pueblo de Dios. Venimos al reino para convertirnos en siervos útiles. Y nos beneficiamos de la enseñanza y el ministerio de la iglesia y todos los diferentes nutrientes que la iglesia proporciona, no solo para atiborrarnos y crecer en conocimiento, conocimiento mental, sino realmente para desarrollarnos para servir al Señor.

Entonces, venimos a estar preparados para trabajos de servicio. Y también, estos diferentes dones de la iglesia existen para llevarnos a dos cosas, a la unidad de la fe y al conocimiento del Hijo de Dios. Y me detuve allí la última vez y traté de discernir el equilibrio al que las Escrituras nos llaman como creyentes de Cristo y como seguidores de Cristo, que por un lado, la iglesia está llamada a apreciar la doctrina, a buscar la unidad. Esa terminología de unidad en la fe, no es fe en el sentido de creer en Dios a lo que se refiere el Apóstol, aunque esa es una comprensión de la fe, pero aquí hay más unidad en la doctrina, unidad de creencia, unidad de enseñanza, en otras palabras.

Entonces, todos estos oficios existen para enseñarnos, para recibir la revelación del espíritu y canalizarla hacia la iglesia para que todos lleguemos a un entendimiento común de la fe del cristianismo. Así que habría titulado mi sermón la última vez en parte, 'La doctrina importa' y estaba diciendo que en una época en la que a veces la doctrina parece perder el énfasis en el interés de hacer que la gente ingrese a la iglesia y, a veces, una iglesia debilitada tiene la tentación de sacrificar la insistencia en la doctrina para ganar conversos o sentirnos algo en desventaja para restar importancia a aquellas cosas que pueden hacer que la gente se desvíe de la iglesia, o que nos hagan parecer demasiado rígidos o demasiado orientados a la doctrina.

La tendencia podría ser quitarle énfasis a ese aspecto de la iglesia y simplemente abrirse a todo tipo de doctrinas diferentes, o simplemente permitir que la gente exista en una especie de niebla doctrinalmente. Y estaba diciendo que vimos eso en Gálatas, por ejemplo, y otros pasajes donde está claro que el apóstol Pablo no es tolerante en absoluto con la herejía o con cualquier tipo de enseñanza de que la meta es contraria a esa sana doctrina de la que habla. sobre, ese evangelio una vez dado a los santos. Quiero decir, las Escrituras nos llaman a estar atentos a la doctrina y a aprender la doctrina, a aprender acerca de la Biblia, a aprender lo que enseñaron los Apóstoles, a aprender lo que enseñó Jesucristo y a ver todo el sistema de enseñanza, que es la Escritura.

Por otro lado, también dice en el conocimiento, que también seremos guiados en el conocimiento del Hijo de Dios, y nos preguntábamos por qué, ya sabes, ahí mismo se yuxtapone con la doctrina la conocimiento del Hijo de Dios. Y estaba sugiriendo que el apóstol Pablo estaba tratando de establecer un equilibrio, porque a veces, cuando estamos tan enganchados y tan enfocados en la doctrina, la tendencia también puede ser volvernos rígidos, estériles, secos, insistentes en la corrección doctrinal y convertimos la doctrina en amable. de idolatría casi. Y podemos volvernos fariseos a veces, podemos volvernos robóticos en nuestras determinaciones. Y el espíritu de Cristo es un espíritu que, si bien permanece fiel al Padre y a la revelación que él ha dado, también es nutritivo y compasivo, amoroso y comprensivo de los momentos que una persona está viviendo.

Y lo vemos todo el tiempo. Sabes, Jesús tuvo un problema con esa rigidez y siempre a lo largo del evangelio vemos a Jesús incomprendido por los fariseos rígidos que se han vuelto tan compulsivos en la corrección doctrinal, que se han olvidado de discernir el espíritu de Dios, el espíritu que lubrica, que da vida a la ley. Y entonces no pueden entender por qué Jesús permitió que una mujer pecadora se le acercara y lo ungiera, así como también uno de los tesoros en el campamento de Jesús no pueden entender por qué permitiría que se le prodigara un perfume tan caro, cuando hay Hay tanta gente pobre que podría beneficiarse del dinero.

Mira, es esa comprensión mecánica de la enseñanza de la doctrina. Y Jesús siempre, el espíritu de Jesús, este Hijo de Dios del que habla Pablo, tiene una comprensión viva y ágil de la santidad. Cuando los discípulos están recogiendo trigo, granos de trigo en el día de reposo, los fariseos se escandalizan. "Están infringiendo la ley: lo sagrado del día de reposo", y Jesús dice: "Oigan, muchachos, anímense. Quiero decir, si un hombre pierde su buey y cae en un todo un sábado, ¿no le permite la religión salvarlo y sacarlo? '' Y Jesús habló de cuando David y sus hombres estaban muriendo de hambre en el campo y entran en un lugar sagrado, y está el pan de la proposición que es sagrada, había sido consagrado a Dios y bajo pena de muerte violaste el carácter sagrado de ese pan. Y David preguntó al sacerdote en ese momento: "¿Podemos comer el pan?" Y el sacerdote dijo: "Sí, por supuesto, adelante, hazlo", porque la vida triunfó sobre el sábado y la vida triunfó sobre la religión. Y entonces Jesús usó eso como una ilustración.

Y siempre me sorprende otro ejemplo de misericordia que triunfa sobre la rigidez de la doctrina. En el Antiguo Testamento en el pasaje donde Neiman, ahora convertido al Dios viviente, y siendo un general, un alto oficial del ejército sirio, se da cuenta de que ahora que conoce al Dios viviente debe regresar a su país y que el rey a veces lo lleva, porque es un alto oficial al templo del Dios falso y se apoya en su brazo y cuando el rey se inclina para adorar, se inclina para adorar a este Dios falso, Neiman también debe inclinarse solo porque debe mantener la misma postura que el Rey. Y Neiman está preocupado por eso, porque ahora entiende que solo hay un Dios vivo y que al hacer eso puede estar, y probablemente está, participando en la idolatría de un Dios falso e instintivamente sabe que está violando la ley de Dios. .

Y entonces le preguntó a Elijah, '¿Qué hago?' y sabes, quiero decir, la rigidez de la religión habría dicho, 'oye, no te inclines ni por un momento de ninguna manera. Deja que te corten la cabeza. Quiero decir, muere como un mártir, no viole al verdadero Dios vivo. ¿Qué le dice Elijah? Él dice: "Paz, no te preocupes por eso. Está bien, Dios lo comprende ".

Y siempre me sorprende que ... este ser santísimo era Jesucristo, al mismo tiempo que era tan compasivo, tan perspicaz. La gente no podía ... era resbaladizo, completamente esquivo. Los discípulos no podían entender, estaban preocupados. Está hablando con una mujer en público. ¿Qué van a pensar de él? Y Jesús dice, "sabes, esta mujer samaritana necesita el evangelio, necesita saber". Así que no le importa lo que piense la gente.

Creo que él es de lo que Pablo estaba hablando en yuxtaposición con doctrina y fe. También está diciendo, 'sí, pero también el conocimiento del Hijo de Dios, teniendo el espíritu de Cristo que anima y da significado a la religión.' Y ustedes saben, nuestra fe, nuestra corrección doctrinal siempre debe ser templada y completada y complementada por misericordia, por gracia, por amor.

Siempre recuerdo las palabras de Michael, capítulo 6, ni siquiera sé si podría encontrarlo, es un librito tan pequeño, y te confieso que no lo sé ya sea antes de Sofonías o después de Sofonías. Si alguien lo encuentra, avíseme, Michael capítulo 6. Lo tengo, pero ahora para encontrar el pasaje…. Mika, sí debe estar ... donde dice 6: 8. Gracias, tengo al menos un erudito aquí.

Dice, “… te ha mostrado, oh hombre, lo que es bueno y lo que el Señor requiere de ti? Actuar con justicia y amar la misericordia y caminar humildemente con tu Dios ”.

Sabes, veo en las Escrituras una y otra vez este llamado a la religión simple. Sabes, Dios no es un ser muy complicado. Quiero decir, es infinitamente complejo, pero también es sorprendentemente accesible y accesible y realmente no exige, como Mika pregunta retóricamente, mil barriles de aceite y la vida de tu recién nacido para estar contento. Sabes, quiere un corazón contrito.

David dice en el salmo 51, “… un corazón contrito, un corazón humilde no rechazarás”. Y entonces Pablo está hablando aquí, en esta unidad de fe del conocimiento del Hijo de Dios, ustedes conocen ese equilibrio entre los dos.

Entonces, esas son dos cosas que ustedes saben, que estamos siendo llamados a recibir como resultado del mover de los ministros de Dios: estar preparados para las obras de servicio. En realidad tres: llegar a la unidad de la fe y también tener ese conocimiento del Hijo de Dios que desarrollé más profundamente la última vez y espero haber dejado claro que hay un equilibrio aquí que se busca.

Y ahora, hay otro elemento que debería surgir como resultado de participar en la vida de la iglesia y del ministerio de la iglesia. Dice “llegar a madurar alcanzando la medida completa de la plenitud de Cristo…” Ese es otro elemento que es tan importante.

La palabra que se traduce como "maduro" es "andra teleion", que significa un hombre completo. Me gusta que el griego sea mucho más expresivo. Hasta convertirnos en una persona completa, un hombre completo, una mujer completa: 'andra teleion'.

Y creo que esa es una distinción importante que se debe hacer porque, para mí, esa comprensión de "completo" significa que hay diferentes partes. Cuando pienso, hasta que nos convertimos en un hombre completo, una persona completa, es progresión de la sugerencia. Es una sugerencia de agregar cosas. Sugiere un proceso por el que pasamos como creyentes en la fe cristiana, que culmina, al menos teóricamente, e idealmente, en la plenitud que es la perfección. En las Escrituras, a menudo, la palabra que se traduce como perfección en realidad significa finalización, el cumplimiento de un proceso y esa comprensión me abre a muchas consideraciones.

Me llevó a varios pasajes de las Escrituras donde esto se completa un poco más. E incluso antes de pensar en lo completo, ya sabes, me resulta esclarecedor pensar en lo incompleto, en la inmadurez y en la puerilidad, y las Escrituras tienen algo que decir al respecto.

En Hebreos, capítulos 5 y 6, por ejemplo, Hebreos 5:11, por ejemplo, el escritor de Hebreos reprende a los lectores diciendo “… tenemos mucho que decir sobre esto pero es difícil de explicar porque eres lento para aprender. De hecho, aunque para este momento deberían ser maestros, de alguna manera necesitan a alguien que les enseñe las verdades elementales de la Palabra de Dios una y otra vez. Necesitas leche, no comida sólida. Cualquiera que viva de leche siendo todavía un niño no está familiarizado con las enseñanzas acerca de la justicia, pero la comida sólida es para los maduros, quienes con el uso constante se han entrenado a sí mismos para distinguir el bien del mal ”.

Entonces, verás, quiero decir, el espíritu está un poco molesto y molesto por la inmadurez inapropiada. Creo que hay una tolerancia que Dios tiene por supuesto para nosotros cuando comenzamos en la fe, y Dios perdonará muchas cosas y pasará por alto muchas cosas mientras estamos siendo formados y moldeados en el caminar cristiano. Pero ya sabes, se espera que crezcamos. No se espera que permanezcamos infantiles todo el tiempo. Sabes, la fe cristiana no es algo estático en el que simplemente venimos a la iglesia y somos una especie de cuerpo extraño entrando en un edificio y en un ritual y cuando nos vamos, todo sigue igual: el edificio está allí. , el ritual vuelve al armario, el cura se quita la ropa sagrada y la mete en el armario, volvemos a nuestra casa y al trabajo y no ha pasado nada. Y luego hasta que volvamos el próximo sábado o domingo, o lo que sea, y el mismo proceso se repite.

Ya sabes, la vida cristiana, el caminar cristiano se supone que es un viaje hacia la madurez, hacia la perfección. He dicho muchas veces que mi imagen favorita del caminar cristiano es la de una flecha volando en el aire, yendo hacia su objetivo y sin llegar nunca a alcanzarlo. Así concibo la vida cristiana, el andar cristiano.

Y así, para nosotros, ustedes saben, cada día debe ser una oportunidad para crecer a la imagen de Jesucristo, para adquirir algo nuevo para un repertorio, para nuestro arsenal de recursos y de conocimiento de Dios, para Sea como dice el apóstol Pablo en Romanos, capítulo 12, ponernos continuamente como sacrificio vivo, santo y agradable ante el Señor, porque esto dice Pablo, es lo que constituye nuestra verdadera adoración.

Y, ya sabes, la vida cristiana es ese continuo abandono de nosotros mismos, el abandono de nuestros defectos, nuestros defectos, nuestras heridas, nuestros miedos, nuestros pecados, nuestras tendencias a desobedecer al Señor, nuestras debilidades temperamentales y defectos, y estar dispuestos a poner todo eso, como una estatua que está siendo esculpida continuamente por el cincel divino, nos sometemos continuamente ante el Señor. Dios, haz lo que quieras en mi vida, quita lo que no te agrada. Quita todo lo que sirva de obstáculo en la comunión entre tú y yo.

Y ya sabes, el caminar cristiano tiene que ser eso, siempre debemos trascendernos a nosotros mismos. Es una vida de auto trascendencia continua, de mejora continua, de morir continuamente a uno mismo y volverse cada vez más como Jesucristo. Y si no hacemos eso, entonces Dios se impacienta con nosotros. La vida cristiana no es solo una vida de existencia estática, es un viaje continuo de sacrificio. Y deberíamos vernos a nosotros mismos como eso, siempre estamos en interacción con el espíritu. Dios siempre nos está enseñando algo, enfrentándonos de cierta manera, bendiciéndonos de cierta manera, enseñándonos lecciones y toda la vida debe ser un libro de texto grande, abierto y vivo del cual estamos obteniendo todo tipo de información nueva. y nuevas lecciones para ser cada vez mejor y mejor.

Hay una parábola que ofrece Jesús donde el dueño de la viña llega a la viña y descubre que la viña no está produciendo ningún fruto, y le dice al cuidador 'oye, esta viña se está apoderando de la tierra, y no está dando fruto. Córtalo ".

Verás, hay una lección ahí. Este Dios misericordioso, este Dios amoroso al que servimos también espera fruto de nosotros y por eso Jesús dijo, ya sabes, te he puesto para que lleves fruto y que tu fruto dure. Y eso, por cierto, se conecta con lo que dijimos de que somos llamados al reino para obras de servicio.

Verá, todas estas carreteras diferentes conducen a los mismos conceptos. Y entonces, creo que en ese momento inicial, lo que el espíritu está diciendo a través de la parábola, “Dios espera que lleves fruto. Quiero decir, se espera que un árbol frutal dé buenos frutos y si no, Dios va a estar allí como, está bien, vamos, ¿cuándo sucederá esto? ¿Cuándo vas a empezar a dar frutos y beneficios para el reino?

Por lo tanto, debemos tener cuidado. Sabes, no es una cosa opcional. Creo que los cristianos siempre deberían estar un poco inquietos. ¿Sabes cómo puedo servir al Señor? ¿Cómo puedo beneficiar al reino? ¿Cómo puedo bendecir al Dios a quien sirvo? ¿Cómo puedo ser útil en el trabajo, en la escuela, en mi iglesia? Sabes, se espera que demos fruto y los dones de Dios se canalizan y crecen en nosotros a medida que damos ese fruto, al invertirlo en su reino.

Entonces, el dueño del viñedo, una especie de imagen del padre en cierto sentido, dice, 'ya sabes, córtalo, quítatelo', y el cuidador dice, 'ya sabes , ¿por qué no esperamos… esperemos un año más y déjeme investigar y déjeme podarlo, y veamos qué pasa? Y si cuando regresemos no ha dado fruto, lo cortaremos ".

Entonces, quiero decir, hay esperanza, también hay una amenaza implícita allí. Y veo a ese cuidador como una imagen del Espíritu Santo quizás, o del mismo Jesús, nuestro intercesor, en diálogo con… ustedes conocen la Trinidad en diálogo consigo misma de alguna manera. Sabes, es por eso que muchas de las experiencias que tenemos en la vida cristiana nos son provistas, porque Dios siempre está en el negocio de prepararnos para dar fruto, y así cuando entremos en la economía del reino, lo haremos. entrar en una maquinaria diseñada para formatearnos y conformarnos de tal manera que seamos fructíferos y útiles para el reino.

Entonces, Dios va a ingeniar todo tipo de situaciones, relaciones, encuentros, vivencias, hasta tragedias, fracasos, traiciones, dificultades, todas ellas, entras en una economía donde nada se desperdicia. Cuando te conviertes en un hijo del Reino de Dios, comprendes que entras en un campo de energía donde todo está diseñado para llevarte a la conformidad con la imagen de Jesucristo y convertirte en una persona que puede dar fruto.

Entonces, todo lo que te sucede, debes asumir que está sucediendo con un propósito. Es ese guardián divino que los prepara para dar frutos y ser útiles al Reino de Dios.

Por eso dice el Apóstol en Romanos capítulo 8, que a los que aman al Señor, todo les sirve para bien, es decir, a los que han sido llamados según la voluntad de Dios. Verá, porque eso es lo que está sucediendo. Y sabes, es muy útil vivir la vida así, asumiendo que todo lo que te pasa tiene un propósito, tiene una razón, incluso las cosas terribles que parecen inexplicables, tienen una razón.

Entonces, es muy útil preguntar, Dios, ¿por qué me está pasando esto a mí? Pero no en el sentido de Dios, ¿por qué me está pasando esto a mí? No, Dios, ¿por qué me está pasando esto? ¿Cuál es la lección detrás de esto? ¿Qué puedo aprender? ¿Cuál es el significado detrás de este evento y cómo estás usando ese evento, cuál es el lenguaje codificado en este evento para que yo pueda entender a qué me estás llevando? ¿En qué aspecto del caminar cristiano estás canalizando esta energía para moldearme? Todo lo que pasa en tu vida.

Quiero decir, ¿no es esa una mejor forma de vivir la vida? Con sentido de propósito, con sentido de coherencia, que todo está diseñado. El Espíritu Santo puede hacer eso. Cada uno de nosotros puede ser guiado de una manera diferente y cuanto más entendemos eso, y cuanto más nos integramos en ese proceso, y cuanto más participamos en él, más rápido es el crecimiento y más pronto, por cierto, somos liberados. de nuestra disciplina.

Entonces, es mejor para nosotros. Cuanto más cooperamos con Dios trabajando en nuestras vidas, a través del dolor y también a través de buenas experiencias, más rápido completamos el proceso. Cuanto más te resistes, más te rebelas contra él, más lo niegas, más protestas, más tratas de escapar, más estricta se vuelve la disciplina en tu vida.

Entonces, cooperemos con él, porque el propósito del Señor es conducir a esa madurez, y el Señor está realmente impaciente con un niño que siempre es niño. Una y otra vez el Señor muestra que aquellos de quienes se espera que hayan crecido hasta cierto punto y no lo hagan, están en desventaja en el reino.

Ahora, mire también lo que dice Pablo en Filipenses, capítulo 3, versículos 12 al 14. Pablo ejemplificó a una persona que siempre estaba creciendo, quiero decir, Pablo vino desde el extremo de perseguir a la iglesia, odiar a los cristianos, y estando muy seguro en su sistema fariseo en el que vivía, y teniendo un programa completo en el que operaba, de repente todo eso fue arrojado a la basura y tuvo que ser reprogramado y tuvo que empezar de nuevo. desde cero, desde cero.

Y entonces Paul sabía sobre viajes, Paul sabía sobre empezar como un bebé, sin entender nada sobre el mundo en el que de repente te arrojaron y tener que crecer en la comprensión de esta nueva fe que él tenía. ha sido empujado en. Entonces, dice en el capítulo 3, versículo 7 “…. Pero todo lo que fue para mi profeta, ahora lo considero perdido, por amor a Cristo. Es más, todo lo considero una pérdida frente a la inmensa grandeza de conocer a Cristo, Jesús mi Señor… ”

Por cierto, eso conecta con“… y conocer al Hijo de Dios ”, recuerda que en el anterior….?

“… ..la grandeza de conocer a Cristo, Jesús mi Señor, por cuya causa he perdido todas las cosas, las considero basura para ganar a Cristo…”

Y luego más , en el versículo 12 dice “… ¿no es que ya he obtenido todo esto, o que ya he sido perfeccionado…?

Ya ves, la palabra de nuevo, la perfecta o completamente madura. Sabes, no pretendo haber logrado nada, quiero decir, no he obtenido esa comprensión perfecta de Cristo, no he ganado esa madurez completa. Quiero decir, lo he dejado todo por ello, y como que me he soltado todo lo que me agobia para poder correr la carrera, como dice en otro pasaje, más liviano y más cómodo, pero aún no lo he logrado. . ya sabes, todavía estoy involucrado en esto. Pero sigo adelante.

Verá, ese es el viaje cristiano, seguir adelante, seguir adelante a través de cualquier adversidad, pruebas, fracasos, dificultades, problemas, reveses, que usted sigue adelante. Sigues empujando. Es una vida de agonía. Es una vida de lucha, ya sabes, la vida de un creyente es la vida de un héroe, un héroe trágico, apto para la narrativa griega, gigante, tal vez cegado por la batalla, pero con los músculos abultados y la espada en la mano continuando cortar y golpear al enemigo. Continúa. No se detiene. Quiero decir, sigue presionando. Seguimos avanzando hacia el llamado que Jesucristo nos ha dado.

En otro pasaje dice, ya sabes, agarrarme, dice aquí, agarrar aquello por lo que Cristo Jesús me agarró. Es casi como dos luchadores, ya sabes, tratando de agarrarse el uno al otro y de repente me recuerda a Jacob luchando con el ángel. En cierto sentido, sabes, es así, Dios está tratando de agarrarte y tú estás tratando de agarrar a Dios. Dios quiere un pedazo de ti y definitivamente quieres un pedazo de Dios y estás luchando allí. Buscas la bendición, quieres la plenitud de la vida cristiana. Quieres la pasión plena, el gozo pleno, el patetismo pleno de la vida cristiana. No se contentará con una experiencia mediocre. Estás presionando, estás presionando y te estás agarrando a Dios y Dios está diciendo: 'Te estoy agarrando y mientras me agarres, voy a agarrarme. de ti y nadie te va a alejar de mi.

Romanos capítulo 8, ya sabes, "el que dio al hijo, no dará todo lo demás porque quiero decir, Dios se ha asegurado ...". La seguridad del creyente es tal, ya sabes, mientras te aferres al Señor, nada de lo creado, demonios, ángeles, experiencias, muerte, huracanes, pruebas, nada podrá separarte del amor de Dios. eso es con Jesucristo. Así que agárrate a él, ¿sabes?

Y Pablo dice: “… me he apoderado de eso, porque Jesucristo me asió a mí. Hermanos, todavía no me considero para haberlo agarrado, pero una cosa hago, él repite su imagen del principio, olvidando lo que queda atrás y esforzándose por lo que está por delante… ”, nuevamente esa imagen de heroísmo, atletismo. tirante. La vida cristiana no es fácil, no es una cosa cobarde. No seguiría a Jesucristo, no estaría en el evangelio si fuera algo fácil, simple y espontáneo solamente. Es heroico, es agónico. Se necesita lucha, pero hombre, qué belleza, qué alegría, qué altura hay en vivir así la vida cristiana, “… .. olvidando lo que queda atrás y esforzándome por lo que está por delante, sigo adelante hacia la meta, para ganar la premio por el cual Dios me ha llamado al cielo en Cristo Jesús… .. ”

Y mira lo que dice:“…. Todos los que somos maduros debemos tener esa visión de las cosas ”.

Verás, creo que cuando alcanzas una comprensión más completa de la vida cristiana, comienzas a verla de esa manera. Ves que la vida cristiana no es solo experiencias agradables, cosas dulces, descanso, afirmación, alta autoestima, sentirse bien contigo mismo. Ya sabes, vas a tener que luchar, pero esa lucha, si se vive con fe y asumiendo que Dios tiene sentido que es coherente, que no permite que nada entre en tu vida porque se quedó dormido en el volante. , pero que él tiene un significado detrás de eso, ya sabes, cuando vives la vida cristiana así, hombre, nunca te aburrirás. Te convertirás en un gigante. Disfrutarás toda la vida, incluso en el sufrimiento encontrarás la gloria porque estás persiguiendo, eres un atleta, estás presionando porque quieres esa recompensa. Quieres la bendición de saber que tienes autoridad, te has ganado esa autoridad.

Es como un soldado que vemos en el aeropuerto o en un avión, ya sabes, tienen sus medallas y tienen su lindo uniforme y la gente los mira boquiabiertos, ya sabes, es amable al fingir que tú No los estás viendo, pero estás viendo a estos tipos con medallas. Se han ganado esas medallas, ya sabes, caminan con autoridad. Y creo que, como creyentes, así es como lo hacemos. Tenemos nuestras heridas, tenemos algunas cicatrices y también tenemos algunas medallas para recordarnos y recordarles a los demonios que nos rodean que nos hemos ganado cada pieza de autoridad que usamos al servir al Señor y mientras caminamos en el Reino. de Dios. Hemos pagado el precio. Estamos en nuestro camino, entendemos el costo de la vida cristiana.

Quiero decir, ¿no queremos vivir esa vida? Quiero decir, por eso la gente se aburre cuando sale de la iglesia y anda haciendo cosas diferentes, vuelve 3 años después, porque se olvida. Cuando vive la vida cristiana plenamente, nunca puede dejar el evangelio. Estás marcado de por vida. Has sido cauterizado con la conciencia de quién eres y de la gloria de ser un sirviente del Dios viviente. Es mucho más sublime que las cosas baratas que vemos muchas veces en el siglo XXI, la comprensión barata de la iglesia.

Otro pasaje que encuentro, y estoy terminando aquí, que encuentro muy revelador, este sentido de esta búsqueda para madurar para alcanzar la medida completa de la plenitud de Cristo, la redundancia. Paul es tan redundante muchas veces, porque solo quiere que lo obtengamos. Él quiere que entendamos el mensaje, por lo que se vuelve redundante y sobreabunda en sus imágenes.

Pero ahora en Segunda de Pedro, capítulo 1, versículos 5 al 9, hay uno de los pasajes más bonitos sobre la madurez. Debido a que ahora la madurez se presenta de una manera diferente, es esa acumulación de cualidades lo que estaba diciendo, ya sabes, cuando dije sobre la integridad. Esa completitud presupone cierto tipo de acumulación de cosas hasta que se haya cumplido una medida preestablecida. Y aquí, Pedro le habla a su audiencia sobre la piedad y sobre participar en la naturaleza divina, ese es el versículo 4. Sabes, y esa es una imagen tan hermosa, participar en la naturaleza divina. Ya sabes, en cierto sentido, eso es lo que se nos llama como creyentes a participar plenamente en la naturaleza divina a medida que somos cincelados por la escultura divina y nos sometemos a experiencias que nos acercan a la perfección de Jesucristo. Nos volvemos menos terrenales, menos animales y más etéreos, más divinos. Llegamos a ser más como Cristo. Nos acercamos a la naturaleza divina, nos perfeccionamos, y esa es la belleza de la vida cristiana.

Entonces, dice, nos está invitando a "... participar en la naturaleza divina y escapar de la corrupción en el mundo causada por los malos deseos, la carne ...".

Y luego dice en el versículo 5 “…. Por esta misma razón, en otras palabras, para que puedas llegar a ser eso, intimar con la naturaleza divina y llegar a ser más como ese ser angelical divino, en el que estás siendo llamado a convertirte, haz todo esfuerzo, una vez más, aquí está la imagen. del andar cristiano, heroico, esforzado, lleno de esfuerzo y lucidez-…. Haga todo lo posible por agregar bondad a su fe… ”

¡Guau! Aquí está la belleza de nuevo. La fe debe ser atemperada por algunas otras cosas. La fe por sí sola no es suficiente. La corrección doctrinal no es suficiente, hay que atemperarla por la bondad, esa generosidad de corazón que hablé de Jesús, esa mentalidad de abuelo que es típica del creyente que ha sido aplastado y quebrantado por las experiencias de vida guiadas por el Espíritu Santo. Bondad.

“… agregue a su fe bondad y bondad, conocimiento y conocimiento, autocontrol, y al autocontrol, perseverancia… ..”

Por cierto, hay una hermosa , cadena lógica, hay coherencia ética en la progresión. No tenemos tiempo para analizarlo, pero tómate el tiempo y trata de encontrar las conexiones entre estas cosas diferentes, ya sabes, "... a la bondad, al conocimiento", porque la bondad en sí misma, ya sabes, la bondad debe ser atemperada por conocimiento. Necesita que esa barra de acero la atraviese, porque la bondad sin eso es blanda, informe y sentimental. Pero la bondad necesita conocimiento y conocimiento por sí misma no es suficiente, necesitas autocontrol. Mucha gente tiene conocimiento pero no tiene autocontrol. No tienen esa autodisciplina.

“… y al dominio propio agregue perseverancia, a la perseverancia piedad, a la piedad bondad fraternal, y a la bondad fraternal, la joya de la corona de la pirámide de las virtudes cristianas, el amor”.

Porque el amor lo resume todo y lo abarca todo.

“… porque si posees estas cualidades en medida creciente –ver la imagen de crecimiento nuevamente hacia algo, acumulación. Ya sabes, como creyentes las virtudes cristianas son maravillosas…. Es un bolso de cuero que llevas toda la vida y estás sumando estas virtudes con el paso del tiempo, volviéndote más como Cristo. Crece en un área un día, pero luego se da cuenta de que "oye, necesito esta otra área".

¿Cuántas personas conocemos que son muy fuertes en la enseñanza, el conocimiento y la doctrina, pero intolerantes con las debilidades de los demás y engreídas con ellas mismas? ¿Cuántas personas son muy cariñosas y buenas pero están dominadas por todo tipo de pasiones que arden en su interior? Y de hecho, una actitud compasiva es una forma de compensar realmente las cosas que no tienen control dentro de sí mismos. Entonces, realmente su bondad es compulsiva y psicológica, no es realmente espiritual.

Entonces, todas estas diferentes virtudes, se complementan entre sí y eso es lo que siempre tenemos que decir, "Espíritu Santo, enséñame la complejidad de la verdadera ética, de la verdadera moralidad, de la verdadera espiritualidad". Ayúdame a poder romper esta masa informe de bondad y a poder nombrarla y saber por qué estoy luchando ".

Y eso solo lo obtienes a través de la palabra de Dios. La Biblia dice que ustedes saben, solo aquellos que han sido probados y probados y experimentados en el uso de la palabra de Dios, aquellos que llegan a madurar. Y a medida que lees la palabra de Dios con humildad y luego aprendes acerca de estas diferentes piezas que se unen, ya sabes, porque si posees estas cualidades en una medida creciente, evitarán que seas ineficaz e improductivo en tu conocimiento de nuestro Señor. Jesucristo.

Quiero decir, el círculo se cierra allí mismo. Buscamos la madurez, buscamos ser útiles para el Reino de Dios. Lea Efesios 4:13 nuevamente, 12 y 13. ¿Cómo lo hace? Agregas estas cualidades, vives tu vida esforzándote por llegar a ser cada vez más como el Hijo de Dios que encarnó todas estas cualidades. Aceptas una ética en la vida de crecimiento y desarrollo perpetuos. Te ves agregando continuamente nuevas virtudes, nuevas cualidades a tu carácter, nuevas joyas a tu corona. Tienes hambre y sed de crecimiento y eres como un explorador que colecciona joyas maravillosas o pinturas maravillosas para adornar tu colección.

Y entonces te vuelves ávido de crecimiento y perfección y no lo haces por orgullo o por un pasatiempo más. No, lo haces porque sabes que eso es lo que te han llamado. Esa es tu identidad. Esa es tu vocación. Agregas virtudes, porque sabes que una vez que las tengas, nada podrá detenerte.

Mucha gente quiere ser utilizada en el reino. Todo el tiempo me encuentro con gente que quiere ser utilizada. Sienten que Dios me ha llamado a hacer esto y aquello, por lo que a veces nos empujamos al servicio y empujamos a la gente y manipulamos en la iglesia que seremos colocados en puestos de servicio y queremos dar a conocer nuestro conocimiento. y nuestras habilidades conocidas y lo que podemos, y así sucesivamente. Y yo digo, no te preocupes por eso, solo asegúrate de tener el espíritu de Cristo y los dones de Cristo en ti y la gente vendrá clamando por tus servicios, la gente te perseguirá. Tendrás que huir de ellos porque estarán llamando a tu puerta continuamente pidiendo tu apoyo, tu servicio, tu ayuda, tu contribución si tienes el carácter de Cristo en ti.

Eso es el equivalente a la fecundidad, cuando agregas estas virtudes. No se preocupe por el resultado final, el resultado final será la bendición de la vida, la alegría, el fruto. Preocuparse por convertirse en receptáculo de las virtudes del espíritu. Entonces todo se arreglará solo. Ese es el viaje al que Dios nos invita a emprender esta noche para madurar, para alcanzar la plena medida de la estatura de Jesucristo. Y entonces nada podrá sacudirnos. Seremos fuertes, seremos útiles.

Detengámonos un momento y pidamos al Espíritu Santo que refresque esa enseñanza en nuestro ser ahora mismo. Rechacemos de manera deliberada la mediocridad. No seamos pasivos, rechacemos ser pasivos en un caminar cristiano y abracemos la excelencia. Abracemos el camino cristiano, digamos, 'Espíritu Santo, acepto tu llamado a estar siempre buscando más, a estar siempre yendo hacia la perfección a la que he sido llamado, y lo abrazo, lo recibo hoy'

Y puede pedirle al Espíritu Santo que le muestre qué áreas necesitan ser cinceladas, qué áreas deben agregarse a su vida. Y sabes, Dios está muy dispuesto a ayudarte. No te pedirá que hagas nada que no esté comprometido a ayudarte a lograr. Eso es lo hermoso. Esto no es luchar en la carne, es una cuerda con todos los beneficios del cielo y la aprobación de Dios y el aliento del periquito divino detrás de ti, diciendo que sí, adelante. Ve a por ello. Estoy cien por cien contigo. Voy a enviar mis nutrientes. Voy a enviarle mi bendición mientras se esfuerza por llegar a ser como mi hijo, estoy totalmente comprometido a asegurarme de que logre ese objetivo.

Entonces, acepte ese llamado ahora mismo, ese llamado heroico a convertirse en un atleta olímpico en el Reino de Dios, a madurar, a convertirse en una mujer completa, un hombre completo. Dice usted, padre, no me contentaré con la mediocridad. No me contentaré con las cosas que me encadenan ahora, que me esclavizan ahora, que me impiden ser el hombre, la mujer que tú quieres que sea. No los recibo. No me acomodo a ellos. Sé que lo están pero estarán ahí, solo para que yo luche con ellos, pero no les daré cuartel. Y no me sentiré cómodo y no dejaré que ellos se sientan cómodos, porque estoy comprometido a convertirme en tu hombre, tu mujer, tu sirviente, tu instrumento y para glorificar al Cristo que he sido llamado a reflejar.

Entonces, abrazémoslo esta noche, iglesia. Padre, abrazamos la excelencia. Abrazamos la grandeza espiritual. Abrazamos el heroísmo, Señor. Adoptamos un caminar cristiano devorador, un viaje de aventura, de exploración, de autodescubrimiento, de esforzarse en el espíritu y de llegar a ser como nuestro Señor Jesucristo cada día más. Padre, estamos en ese viaje y tú, que nos has iniciado en ese viaje, te asegurarás de que lo completemos y te damos gracias por ese Padre.

Oro para que esta iglesia siempre sea una iglesia esforzada en el mejor sentido espiritual de la palabra. Aceptamos eso esta noche. Abrazamos esos valores, Padre, de piedad, de madurez, de perfección, de plenitud, de atención a las virtudes y el fruto del espíritu. Te adoramos, Padre. Gracias, gracias, Señor. Gracias en tu fuerza, Espíritu Santo. Podemos hacerlo. Lograremos lo que nos hemos propuesto y te daremos todo el honor y toda la gloria en el precioso y glorioso nombre de Jesús, para que corras la carrera y la completes victoriosamente y sirva de ejemplo para todos nosotros. Expresamos esta oración. Amén. Amén. undefined