Efesios 4 (Parte 6)

Les pido que vayan a Efesios, capítulo 4 y estamos avanzando. Puede parecer que no lo estamos, pero creo que estamos progresando y estamos tocando cosas. Sin embargo, es un pasaje tan denso que nos lleva a nuevas áreas y hay una progresión aquí que es muy hermosa y hay mucha sustancia.

Me siento mal por dejarlo así y dejarlo colgando, solo por el interés de continuar. Entonces, allí en Efesios, capítulo 4, para aquellos que están de visita, estamos revisando el libro de Efesios y deteniéndonos en esos lugares realmente difíciles donde hay tanta enseñanza y simplemente tratando de peinarla y obtener la palabra del Señor para nosotros.

El sábado pasado, nos detuvimos en la última sección del versículo 13, pero el comienzo del versículo 13 habla de… el cuerpo de Cristo está siendo edificado, hay una obra progresiva del espíritu de Dios y el nutrientes del espíritu que vienen a través de los diferentes oficios de Apóstol, evangelistas, etc., que están preparando al pueblo de Dios para el servicio, etc. Y dice que todo eso se está haciendo hasta que todos alcancemos la unidad en la fe y en el conocimiento del Hijo de Dios. Nos detuvimos allí hace un par de sábados y para que el equilibrio entre el compromiso doctrinal, digamos, y la pureza y claridad doctrinal, y la definición, se equilibre con el conocimiento del Hijo de Dios que en esa idea de conocer a Cristo, y conocer su personalidad y ser. , cómo debería decir, uniéndome a él en su gracia y su amor y su actitud hacia los débiles y los quebrantados y así sucesivamente. Existe un equilibrio entre la fe y la fuerza doctrinal y esa actitud misericordiosa de Jesucristo que lubrica y da vida y hace que la fe sea orgánica.

Y así en el conocimiento del Hijo de Dios, y luego el sábado pasado nos detuvimos en madurar y vimos que la expresión griega que se traduce 'maduro' aquí en el NIB es 'andra teleion', lo que significa convertirse en un hombre completo o una mujer completa. Y esa es la meta del creyente, cerrar el círculo. Estamos hablando de la naturaleza progresiva del caminar cristiano. No es algo que sea estático, no simplemente un día recibes al Señor y dices, está bien, tengo mis sellos de visa y tengo mi pasaporte listo, y me voy al cielo, así que ahora ... vamos a vegetar y adobar y disfrutar de la vida cristiana y eso es todo. Quiero decir, eso es simplemente poner el tono de marcado para una conversación continua con Dios, un llamado a la santidad progresiva y al crecimiento y la madurez.

Y, sabes, hubo un pasaje que no compartí contigo, debido a las limitaciones de tiempo, pero quiero señalarlo, porque tuve una conversación maravillosa con un creyente este semana que, es Colosenses, capítulo 3, que me recordó nuevamente la importancia de que tengamos claridad en cuanto a la naturaleza de esa progresión, que se supone que debemos seguir en el caminar cristiano.

Si sabemos estas cosas, sabremos cómo medir nuestro crecimiento. Sabremos por qué luchar. Tendremos una declaración de visión, por así decirlo, del tipo de madurez que debemos perseguir y cuáles son las etapas, cuáles son las señales, cuáles son los momentos en los que podemos decir, sí, está bien, ya sabes, yo ' Voy en esa dirección. Es bueno identificar esas cosas porque entonces sabremos a qué apuntar.

Y allí, en el capítulo 3 de Colosenses, es un pasaje que comienza con el versículo 5 que siempre me ha marcado, cuando medito en la perfección cristiana y la progresividad cristiana y camino hacia la santidad, hacia la madurez. Creo que he discernido cuatro etapas, puede haber más, pero ciertamente hay cuatro etapas de claridad en términos del caminar cristiano. Y el apóstol Pablo hablando a los colosenses en relación con las reglas para una vida santa, dice:

“… Por lo tanto, den muerte a todo lo que pertenezca a su naturaleza terrenal, la inmoralidad sexual, la impureza, la lujuria, el mal deseo y la codicia, que es idolatría, por eso viene la ira de Dios. Solías caminar de esta manera en la vida que una vez viviste ... "

Recuerde que estábamos hablando de madurez, convertirse en un creyente completo, un hombre o una mujer cristianos completos. Y ya sabes, la primera parada, por así decirlo, en el viaje hacia la madurez es confrontar los instintos más bajos, el tirón más bajo de la carne y todos lidiamos con eso de una forma u otra.

Desafortunadamente, creo que muchos creyentes, cuando pensamos en la santidad, nos detenemos allí, y así, muchos cristianos están tan enfocados en esa área, ya sabes, la pureza sexual y cosas relacionadas con esos aspectos más básicos de la naturaleza humana. Ya sabes, solo los aspectos más directos y obvios de la pecaminosidad, la codicia, por ejemplo, el odio, el racismo o ese tipo de cosas, y decimos, 'bueno, ya sabes, le agradezco a Dios que dejé de hacer esas cosas', y luego nos detenemos ahí, porque creemos que lo hemos logrado.

O a veces simplemente nos enfocamos en eso. A veces, la iglesia cristiana y nuestra enseñanza y predicación a menudo se enfocan en eso y el caminar cristiano es mucho más profundo que eso. Y entonces mira lo que dice el apóstol Pablo entonces:

“…. Pero ahora… ”, ven en el versículo 8, pero, en otras palabras, está bien, chicos, han hecho un buen trabajo, han escapado de esos aspectos más obvios de los pecados que él también menciona, por ejemplo, en el libro de Romanos en los primeros capítulos sobre los paganos, los incrédulos, los gentiles que se han vuelto locos con esos pecados sexuales, etc. Él dice:

“… .Pero ahora debes deshacerte de todas esas cosas como estas: ira, rabia, malicia, calumnias y lenguaje obsceno de tus labios. No se mientan, ya que se han quitado el viejo yo con estas prácticas y se han puesto el nuevo yo que se renueva en conocimiento a imagen de su creador… ”

¿De qué está hablando? ¿por aquí? Es otro nivel de madurez, que nuevamente, ya sabes, elimina esas actitudes que a menudo son puntos de apoyo para el enemigo. Y cuántos hogares están destrozados y contaminados con rabia y palabras hirientes, y cuántas relaciones son manipuladoras y están contaminadas con mentiras y disimulo y falta de transparencia, etcétera, etcétera.

Verá, hay otro nivel en el que debemos pedirle al Señor que trabaje en nuestras vidas. Es esa limpieza emocional la que debe tener lugar. Necesitamos tener esa limpieza de sentimientos, de emociones y debemos pedirle al Señor, porque creo que todos nosotros, en una palabra u otra, tenemos algo de sanación y santificación por hacer en esa área. Debemos pedirle al Señor que…. ese fruto del espíritu debe estar allí.

Y tenemos que quitarnos estas cosas, ya sabes, si tenemos una boca que no es la más pura del mundo, o si no somos transparentes con la gente, siempre estamos manipulando y una especie de baile alrededor de la gente, saliéndonos con la nuestra y tratando de aprovecharnos de los demás, y así sucesivamente, toda esa área de actitudes mentales y emocionales que también son muy destructivas y que estropean la personalidad cristiana. También necesitamos pedirle al Espíritu Santo que encuentre esas áreas.

Esta es la razón por la que David dice en el salmo 1:39 y yo sé en español pero, esencialmente el versículo dice: “… examíname, oh Señor, mira dentro de mi ser interior y encuentra si hay algo allí que sea torcido, cualquier cosa que sea contraria a tu voluntad, cualquier cosa que te desagrade y me guíe en el camino que debo andar de acuerdo a tu voluntad… ”

Y siempre debemos estar pidiendo al Espíritu Santo , 'Padre, puede haber actitudes, puede haber prácticas en mi vida, puede haber cosas en mis relaciones que no son completamente saludables y que no reflejan el carácter de Cristo, la forma en que hablo, la forma en que pienso, el forma en que me relaciono con los demás. Padre, enséñame esas cosas ”.

Y si le pedimos al Espíritu Santo y estamos abiertos a él, él actuará y nos conducirá a esa segunda etapa de bendición y santificación. Pero luego, hay una tercera área. Ya sabes, en los dos primeros los llamaría defensivos. Simplemente están quitando cosas, cortando, quitando cosas que no agradan a Dios. Pero cuántos saben que el andar cristiano no es simplemente negativo. No se trata simplemente de cortar y eliminar cosas. Es también asumir actitudes, asumir cierto tipo de comportamientos, poner ciertas cosas y reemplazar lo que hemos renunciado por cualidades simétricas opuestas, por así decirlo, a las que estamos despegando.

Si simplemente despegamos, despegamos, despegamos, nos quedaremos sin personalidad. Necesitamos ponernos algo. Entonces él dice: “… .por tanto, como pueblo escogido de Dios, santo y amado, vístanse de compasión, bondad, humildad, mansedumbre y paciencia, sean tolerantes y perdonen cualquier agravio que puedan tener unos contra otros…”

Entonces hay un tercer nivel, el nivel de esas virtudes del carácter cristiano que se supone que debemos pedirle al Señor, 'Padre, ayúdame a reflejar el carácter de Cristo, ayúdame en mi caminar y en mis relaciones, y en mis actitudes, y mi manera de reaccionar en la vida ante las cargas, las dificultades, los desafíos, las ofensas, para que reflejen el carácter de Jesucristo ”.

Eso es lo más difícil, lo admito. Soy el primero en levantar la mano y decir: 'Padre, soy culpable. Necesito más de su provisión en esa área ". Y todos debemos reconocer eso, ya sabes, pero al menos cuando lo reconozcamos, cuando le pidamos al Señor que haga realidad esas cualidades en nuestra vida, él también comenzará a hacerlo. Debemos tener hambre del carácter de Cristo. Si no tiene hambre de él, y si no se aflige por esas actitudes que se oponen al carácter de Cristo en su vida, entonces no sucederá.

Entonces, no tenga miedo de admitir que tiene esa necesidad. Quiero decir, acéptalo y confiésalo con gozo y acepta el llamado de Cristo para ser como Cristo, porque Dios no te despreciará simplemente porque digas: 'Padre, sí, sé que lo reconozco'. tampoco te despreciarán, no te denigrarán, no te subestimarán porque admitas ciertas cosas, porque las confieses. Es una forma maravillosa de curarse.

Entonces, y existe esa virtud suprema que es una especie de punto culminante. Dice, "…. Y sobre todo, sobre todas estas virtudes, vístete del amor que las une a todas en perfecta unidad ”.

¿No es hermoso? Entonces, ahí está ese elemento: el amor es como dice Primera de Corintios 13, es el final, la coronación. Si estás poseído, infundido y saturado de amor, entonces realmente estás ahí arriba. Ese amor te conectará a tierra, ese amor te ayudará a mantenerte saludable emocionalmente. Ese amor te protegerá. Ese amor defenderá tus intereses mientras sacrificas tu interés por el interés del Reino de Dios o por otros intereses superiores de armonía con los demás y bendecir a los demás, y dices 'Señor, me comprometo, por amor no lo soy. voy a responder. Por amor no voy a buscar lo que es mío, lo que es justo y solo voy a confiar en ti ”. El amor te acompañará. El amor te bendecirá.

Entonces, ahí tienes cuatro etapas de esa madurez, que caminan hacia la madurez. Entonces, “... y madurar, volvamos a Efesios, capítulo 4-…. Hasta que seamos maduros… ”

Ese es el deseo del Espíritu Santo, hacernos hueco, perfecto, completo, habiéndonos puesto una cosa tras otra y te vuelvo a someter a ese pasaje de Segunda de Pedro, el capítulo 1, donde habla de toda esa área de revestir diferentes tipos de virtudes hasta que lleguemos a la medida plena de Jesucristo.

Entonces, alcanzamos la medida completa de la plenitud de Cristo. Cristo es la norma. Cristo es el punto de referencia. Cristo es el estándar por el cual nos medimos. No nos medimos por otros hombres, por el diácono fulano de tal o por el pastor. Todos estaban rotos, todos eran imperfectos, todos faltaban, pero Jesucristo ... cuando examinas su carácter, cuando examinas su andar, cuando ves su perfil tal como se presenta en las escrituras, tienes un objetivo perfecto, tu tener una marca perfecta para aspirar a la plenitud de Jesucristo.

Así que estas palabras "madurar", "medida total", "plenitud", "ser edificado", este es el propósito de ser un creyente. Es por eso que hemos entrado en el Reino de Dios y lo que hace es que nos capacita para hacer esas obras de servicio de las que él habla al principio, se abre.

Como dice el segundo Pedro, sabes, si tienes estas cosas en ti y abundan, no te permitirán ser inútil o inactivo en las cosas de Cristo. Así que apuntemos a eso.

Y luego, Pablo dice, si todas estas cosas han sucedido, si se han convertido en siervos de Cristo bien preparados, si se han convertido en un organismo bien construido para el servicio, si tienen una doctrina bien establecida y bien definida. En ayuda ambigua, si tienes un conocimiento vital de Cristo y su espíritu que evita que esa doctrina se vuelva religiosa y estéril, si te has convertido en un creyente maduro que tiene todos los diferentes nutrientes del espíritu y esas virtudes, entonces, dice, y lo que está haciendo aquí en el versículo 14 en adelante es presentar cuál será el resultado final, cómo serán las cualidades de comportamiento.

Y sabes, es interesante que él elija estos aspectos en particular, "... entonces ya no seremos bebés, sacudidos de un lado a otro por las olas y llevados aquí y allá por cada viento de enseñanza y por la astucia y la astucia de los hombres en sus maquinaciones engañosas ".

Una vez más, recuerde lo que estamos diciendo, que para el apóstol Pablo es tan importante tener una buena doctrina, una buena fe, conocer las enseñanzas de las Escrituras porque son lo que nos cimenta, son lo que nos sostiene. juntos. Así que al final él está diciendo, ya sabes, un creyente maduro que ha experimentado a Cristo y que ha crecido, una de las cosas es que estará sólidamente plantado en la palabra de Dios. No tendrán que mirar a su alrededor, de izquierda a derecha, y considerar otras cosas y no estar seguros de lo que creen. Estarán seguros de lo que creen, la marca de la madurez cristiana es esa suficiencia en Cristo, esa estabilidad, esa solidez de actitud y de carácter. Sabes en quién has creído, como dice el apóstol Pablo. Estás basado en esa verdad.

Entonces, no eres un bebé que alguien te lleva aquí y alguien te lleva allí. Y sabes, de nuevo, ¿por qué es eso tan importante? Porque vivimos en una época en la que hay tantas falsificaciones del cristianismo y, de hecho, hay tanta variedad de cristianismo que es incluso bueno, y ya sabes, creo que si no tenemos cuidado en este momento, estamos viviendo en, es tan fácil, ya sea por religiones falsificadas o simplemente por diferentes variantes del cristianismo, ser arrojado a la ansiedad sobre si estás en la iglesia correcta o si estás bajo la enseñanza correcta, y estar mirando detrás de tu hombro todo el tiempo, sin saber qué es lo que crees. Y por lo tanto, no se construye continuamente sobre una enseñanza, una comunidad, ya sabes, en estos días la gente está muy inquieta.

Es como lo mismo que sucede en las relaciones. La gente va de una relación a otra y ya sabes, de un matrimonio a otro y hay una gran inestabilidad en el mundo y creo que la tendencia es, creo, que muchos cristianos hagan lo mismo, así que tendemos a ... no estamos seguros. donde vamos a estar. Siempre hay algo bueno en otro lugar y ya sabes, creo que los medios y todo el acceso que tenemos a tantos modelos de ministerios buenos, grandes y prósperos y varianza, ya sabes, el evangelio de la prosperidad, y luego está el carismático duro, y luego están los carismáticos que son un poco más evangélicos y luego están los pentecostales clásicos y luego están los evangélicos clásicos, y luego los fundamentalistas y enciendes tu radio y hay varias estaciones de radio cristianas, y el domingo por la noche tienes 8 o 10 diferentes programas, y todo esto creo que tiende a despertar en nosotros un cierto tipo de inquietud e inquietud que creo que puede ser muy peligrosa, a menos que estemos cimentados en lo realmente importante del caminar cristiano.

Acabo de terminar de leer un libro, un libro maravilloso, y lo compré porque escuché al orador en el Congreso Vision New England y me cautivó. Creo que es un hombre de Dios, creo que es un orador y pensador fascinante y una de las personas más entretenidas que he escuchado en mi vida, ya sabes, oradores cristianos, Donald Miller. Escribió un libro llamado 'Blue like Jazz', no sé si alguno de ustedes lo ha leído, pero me cautivó su forma de expresar las cosas y acabo de terminar de leer el libro y es un libro maravilloso y estoy seguro de que tiene su mercado y es una especie de mirada posmoderna al cristianismo.

Es una especie de reflexión confesional sobre el cristianismo y el caminar cristiano. Es casi como un estudiante de segundo año de la universidad abriendo su cerebro y ser capaz de hablar de manera muy elocuente sobre sus luchas y sobre su caminar cristiano. Él es muy, como digo, es muy hábil y el libro es excelente y me sentí muy edificado por él. Pero una cosa que me encontré una y otra vez siendo confrontado es con los suyos, no los llamaría ataques, porque es más sutil que eso, pero sus críticas y su definida ambivalencia hacia, una especie de cristianos tradicionales, de los cuales hay hay millones y millones en América. Esas bonitas iglesias que hay en cada pueblo y cada pueblo de Estados Unidos, de gente trabajadora, pastores que están haciendo lo mejor que pueden. Y ya sabes, a veces se borran y no son demasiado elegantes, y no son necesariamente muy sofisticados en su doctrina o en su forma de hacer las cosas, pero están haciendo lo mejor que pueden, son cristianos sensibles, aman al Señor. y entras en su intimidad y sí, vas a ver cosas que son un poco traviesas y quizás un poco, cuál sería la palabra, bueno, no demasiado elegante, no demasiado atractivo. Pero esa es la naturaleza de su iglesia.

Siempre ha sido así y si vienes con ojo crítico, verás defectos en cada iglesia, en cada ministerio, en cada rincón y sector del cristianismo. Así son las cosas. Sabes, no todos los equipos de adoración estarán perfectamente pulidos y listos para la televisión en horario estelar. No todas las iglesias lo hacen juntas en términos de su manejo de la gracia, la ley, la doctrina y demás, pero ya sabes, él puede apuñalar el cristianismo tradicional con una habilidad tan exquisita que es como un cuchillo bonito y muy afilado hecho para cortando sushi, corta la sensibilidad de tantos cristianos. Empecé a mirarme a mí mismo y a decir, "oye, tal vez algo de eso se aplica a mí". Y sabes, puedes volverte muy inseguro. Hay tantas mentes maravillosas que miran el cristianismo en estos días y hay posmoderno, y está la Generación X, y hay buscadores amigables y todo este tipo de variedades de cristianismo. Todos son buenos, son parte del cuerpo y Dios los está usando para diferentes tipos de cosas, pero cuando empezamos a burlarnos y a criticarnos, ya sabes, de repente vamos a estar cambiando. estilos cada semana y vamos a ser como una mujer insegura que se cambia el cabello cada dos o tres semanas porque no cree que es hermosa, así que un día tiene este color, luego el otro color y así sucesivamente.

Y sabes, es que ... debemos tener cuidado con eso, debemos basarnos en lo que creemos. Necesitamos estar seguros y sí, puede haber otros modelos, y eso está bien, alabado sea el Señor por ellos. Pero, bueno, así es como Dios me ha llamado a ser, así es como me llama mi comprensión de las Escrituras. No me disculparé. Sí, aprenderé, por eso leo todo tipo de libros y todo tipo de fuentes los consulto. Pero tengo que saber qué es en lo que creo. Tengo que leer las Escrituras yo mismo y tengo que pedirle al Espíritu Santo que me ilumine para que pueda entender qué es, y luego tengo que mantenerme firme.

Y sí, puedo ver otros modelos en la televisión y puedo ir a conferencias y así sucesivamente, pero este es mi stand, salgo de este lugar y luego vuelvo a este lugar, y Alabo al Señor por otras variedades, y examino todas las cosas, y retengo que es lo bueno.

Y ves, esa es la actitud que debemos tener. No caigamos en ansiedad y esto es lo que el apóstol Pablo está diciendo aquí, ustedes saben: “…. ser un infante arrastrado aquí y allá por cada viento de enseñanza ... ”

Y por supuesto, se está refiriendo específicamente aquí a esa otra dimensión que es la abundancia de herejía que hay hoy en el cristianismo, los excesos que encontramos en muchas iglesias cristianas y en la enseñanza. Él es despiadado con eso. Y tenemos que entender que estamos en un momento muy peligroso de la historia donde hay tanta diversidad por ahí que tenemos que tener cuidado y tenemos que saber, y les diré de qué se trata en un momento, eso dice. que tenemos que mirar.

Pero en el capítulo 4 de Segunda de Timoteo, Pablo le habla a Timoteo, quien es este joven pastor aspirante, pastor en crecimiento, y le da un consejo sólido de un lobo viejo que ha estado ahí afuera y que lo ha visto todo, y ha plantado iglesias y ha visto los milagros y ha visto los avivamientos y Dios lo ha usado mucho, y así sucesivamente, y él sabe lo que es importante.

Entonces, él está aconsejando a Timothy, "oye, Timothy, esto es lo que debes enseñarle a la gente, esto es de lo que debe tratarse tu ministerio y ten cuidado". Y también nos habla a nosotros, creo que en el siglo XXI en particular. Dice: "... .. en la presencia de Dios y de Cristo Jesús para uno, que juzgará a vivos y muertos ..."

Mire la solemnidad de lo que le está cobrando. “… .. y en vista de su aparición y su reino, les doy este encargo: Prediquen la palabra…. -Eso es todo lo que es. Ya sabes, predicando la palabra. Debes permanecer firme en la palabra.

No se preocupe demasiado por los reclamos y las demandas que le rodean. Como cristianos, deberíamos preguntarnos: "¿Estoy declarando la palabra de Dios?" Y si estoy en todo su equilibrio y matices, entonces está bien.

“… .prepárate en temporada fuera de temporada. Corregir, reprender y alentar… ”

Sabes, hay un lugar para reprender y corregir en la iglesia cristiana. Mucha gente no quiere oír hablar de eso, pero solo queremos la afirmación y el aliento, pero hay un lugar para la reprimenda.

“…. con gran paciencia y cuidadosa instrucción, -eso es el otro lado- porque llegará el tiempo en que los hombres no tolerarán la sana doctrina… ”

Él usa esa expresión muchas veces en sus enseñanzas: sana doctrina, sana significa algo que es simplemente sólido, es como pan. Es simplemente agradable, no tiene ningún sabor espectacular, pero ya sabes, el pan es fundamental, es bueno, es sólido. Es como la comida de tu madre, la comida de tu madre. Es sonido, no es algo sofisticado de un chef. Y sabes que eso es a menudo a lo que podemos aspirar. ¿Su iglesia le está dando sana doctrina? ¿Está recibiendo una enseñanza sólida de la palabra? Ya sabes, de eso se trata todo. Todas las demás cosas, los matices, las interpretaciones sofisticadas y todo eso, eso es bueno, pero ahí no es donde está el poder, ahí no es donde está la solidez del caminar cristiano. Está en esas enseñanzas sólidas, esos aspectos prácticos de la enseñanza.

“…. En cambio, para satisfacer sus propios deseos, se reunirán a su alrededor, un gran número de maestros para decir lo que sus oídos con comezón quieren escuchar. Apartarán sus oídos de la verdad y se apartarán a los mitos. Pero tú, mantén la cabeza en todas las situaciones y haz las dificultades, haz el trabajo de un evangelista, cumple con todos los deberes de tu ministerio… ”.

¡Guau! Es maravilloso, ya sabes, es tan sólido, tan simple, tan claro. Quiero decir, ya sabes, bam, bam, bam, eso es lo que se supone que debes hacer. No se preocupe por todas las demás cosas. Debemos recordar que siempre, hermanos y hermanas, como dice Pablo en otro pasaje, no se trata de hablar, no se trata de argumentos que suenan bien. No se trata de razonamientos y discusiones sofisticados. De eso no se trata el caminar cristiano. Se trata de amor, se trata de santidad, se trata de obediencia, se trata de Dios sanándonos. Se trata de que Cristo muera por nosotros, se trata de revestirse del carácter de Cristo y de la armadura de Dios. Son esas grandes piezas las que deberían preocuparnos.

Entonces, en lugar de ser arrastrados de aquí para allá, en este tiempo como estamos, por cada viento de enseñanza, por la astucia y la astucia de los hombres. Sabes, hay mucha herejía. Creo que la iglesia a menudo es demasiado amable para la herejía y en nuestro deseo de no sonar críticos, toleramos muchas cosas que deberían ser denunciadas, en amor pero deberían ser confrontadas, porque de lo contrario no habrá ninguna corrección en la iglesia de Jesús. Cristo. No puedo ser más amable que la palabra y Paul fue absolutamente claro.

Hoy se están pasando muchas cosas. Las personas que solo quieren ganar dinero con otro libro, en realidad no han meditado lo suficiente sobre lo que están enseñando. Ya sabes, hay muchas disertaciones que se están convirtiendo en libros en estos días y mucha gente produce libros porque ganan dinero usando escritores fantasmas, etc. No lo he hecho, en principio no estoy en contra de eso, pero puede volverse excesivo después de un tiempo y en estos días se ponen todo tipo de cosas en el mercado. Consumimos todas estas cosas porque son de tal y tal, por lo que compramos todos sus libros y ya sabes, y tenemos que tener cuidado porque a veces el espíritu de comercialismo y el espíritu de simplemente tirar cosas por ahí, de manera muy irresponsable, pueden apoderarse. muchas veces, y tenemos que tener cuidado con eso. Y alguna doctrina es absolutamente engañosa y por eso debemos tener cuidado con eso.

En lugar de ese tipo de ser arrojado, ese tipo de incertidumbre, decir la verdad con amor. Sabes, busqué la expresión que se traduce 'hablando la verdad', 'alete uontes', 'aleteia' es la palabra en griego que significa verdad y el comentario que leí, uno de ellos, dijo que es la única vez que esta palabra, solo el apóstol Pablo la usó. No solo es la única vez que se usa en el Nuevo Testamento, sino que aparentemente es la única vez. Él inventó una palabra "alete uontes". Sé un poco, solo un poquito de griego, como he estado aprendiendo, para saber que "uontes" significa una especie de ... En español hay una palabra equivalente y por eso puedo entender, y he estado buscando durante días, tratando de encontrar un equivalente en inglés. No hay ninguno. De verdad, pero es esta idea la que más o menos ... En español existe la palabra 'veraces', de 'verdad' y significa, más o menos cuando la verdad viene a personificarte, la verdad te habita tan profundamente que te conviertes en verdad, que caminas en la verdad y que estás integrado con el verdad. Y entonces usted apuesta por la verdad, camina en la verdad, se aferra a la verdad, practica la verdad. Así que es en ese sentido, que en lugar de ser sacudido por todas estas mentiras y soplar la verdad y demás, elige caminar en la verdad, sumergirse en la verdad. Y mientras lo hace, está completamente cubierto, protegido.

Tenemos que pedirle al Señor: "Señor, ayúdame a aceptar esa verdad". Entonces, ya sabes, creo que es un poco tonto cuando dices decir la verdad, es eso, pero es mucho más que eso. Es simplemente abrazar la verdad y aferrarse a ella y vivir la verdad de las Escrituras y de la sana doctrina.

Una vez más, estoy cautivado por esta idea, decir la verdad o sostener la verdad o hacer la verdad con amor. Recuerde que hablamos de esa otra unidad de la fe y el conocimiento del Hijo de Dios. Paul, siempre, cuando pone estos pares es por una razón. Cuando le dice a Timoteo, por ejemplo, “… porque Dios no nos ha dado un espíritu de cobardía o timidez, sino un espíritu de poder y ¿luego qué ?, y amor…”

Él siempre de alguna manera se las arregla para poner en ese elemento de equilibrio. Y aquí de nuevo, hace eso. Sí, nos comprometemos con la verdad, vivimos la verdad, abrazamos la verdad contra la herejía y la falsedad, pero no nos volvemos rígidos, fundamentalistas e idólatras de la letra y de la ley, porque tenemos amor para equilibrarlas.

Cuando amas, tu doctrina siempre estará equilibrada y la verdad que sostienes siempre será humanizada y divinizada incluso, por el amor. Lo matizará, le dará vida.

Hay un pasaje, por ejemplo, el apóstol Pablo está hablando a personas que… refiriéndose a comer carne sacrificada a los ídolos, y aparentemente eran personas, estaban fundamentadas en la verdad, sabían que los ídolos no son nada y que los demonios no son nada, comparados con Cristo son solo caprichos. Y entonces, si un trozo de carne fue sacrificado a los ídolos, no me importa, me lo voy a comer porque quiero decir, oro por él, he dado gracias por el Señor y cualquier cosa demoníaca en eso. la carne se neutraliza inmediatamente.

Entonces, estos son creyentes magníficamente convencidos, nada los asusta, están en la verdad de Cristo, son fuertes y así sucesivamente, así que van a disfrutar ese bistec a pesar de que fue sacrificado por cualquier demonio por ahí. Pero luego hay otros cristianos que son un poco más sensibles en su conciencia ... y sabes, cuando van a ese restaurante chino hay un Buda con las manos levantadas y la barriga grande, no pueden entrar porque esa comida es sacrificado a los ídolos, y no voy a comer de esas cosas porque probablemente hay demonios en estos lugares y así sucesivamente.

Y Pablo, de hecho, habla y dice que son como cristianos débiles, curiosamente. Ya sabes, algunas personas podrían pensar, ¡guau! Sí, de inmediato, no te contaminarás con nada. Sí, aplaudo su celo por la santidad y demás. Paul dice, hay personas que son más sensibles y no tienen la libertad que tú tienes y están heridas por esas cosas, y están asustadas por ellas. Ellos no tienen la claridad de entendimiento, la confianza abrumadora en el poder de Cristo que usted tiene, y ahí está, comiendo su bistec y poniéndole salsa A 1 y simplemente masticando y tiene a ese creyente ofendido y tirando y girando, 'Dios mío, tal vez debería comer eso. Mira lo bien que queda, pero no, no puedo porque lo han sacrificado ... Lo estás poniendo en una mala situación. Lo estás poniendo en conflicto. Estás escandalizando, ¿cómo puede este tipo que es un diácono en la iglesia estar comiendo ese bistec y demás y así sucesivamente y estás haciendo que haga todo tipo de vueltas en su mente y estás siendo insensible? tu verdad te hace inconsciente del sufrimiento de ese creyente. Estás tan convencido por tu verdad que no eres sensible con el otro.

Y entonces Paul dice, oye, si mi libertad para comer carne va a ser escandalosa para el otro tipo, entonces no comeré carne, no tocaré carne. Período. Porque amo a esa persona y no quiero escandalizarlo.

Sabes, hay un límite incluso para eso, por cierto, pero hay un coronel de muy, muy buena enseñanza allí, que nuestras convicciones siempre deben ser atemperadas por la misericordia, la compasión, la gracia. y por consideración a los demás. Nunca deberíamos estar tan arraigados en nuestra verdad y en lo que sabemos y en lo que hay que hacer.

Ya sabes, hay personas que son tan cuadradas que, una vez que saben lo que hay que hacer, no les importa, simplemente siguen adelante. El caminar cristiano es misericordia, es amor, es compasión, es paciencia. Así que debemos tener cuidado, debemos empaquetar la verdad en esa compasión, esa misericordia de Dios.

Y creo que de lo que está hablando, ya sabes, es sincero. Sí, estamos llenos de verdad pero también caminamos en amor, decimos la verdad en amor. Contrarrestamos y luego en todas las cosas creceremos en él, quien es la cabeza, este es Cristo.

Ahora, esa es la culminación aquí. ¿Cómo sabes que tienes buena doctrina? ¿Cómo sabe que está basado en la verdad? ¿Cómo sabe qué es lo que necesita creer y a lo que debe aferrarse? Es esa persona de Cristo.

Pablo era absolutamente desconfiado y despiadado hacia cualquier tipo de enseñanza que rebajara el estatus de Cristo de alguna manera, o que disminuyera su suficiencia para justificarnos ante Dios, o que le quitara algo de su divinidad o de cualquier otra cosa. . Quiero decir, Paul estaba obsesionado con Cristo. Estaba orientado a Cristo, centrado en Cristo, y para él de eso se trata. Sabes, es usar a Cristo nuevamente, como la norma, usar a Cristo creciendo en él, volviéndose como él.

Si me estoy volviendo como Cristo y el espíritu de Cristo está en mí y estoy viviendo el caminar cristiano en el espíritu de Cristo, entonces estoy bien. Sí, puede que tenga mis cosas que aún deben arreglarse, pero está bien. Como cristianos es Jesucristo, él es la piedra angular, él es la cabeza, “… de él crece y se rehace todo el cuerpo unido y sostenido por cada ligamento de apoyo, ¿en qué ?, en el amor como cada parte lo hace. es trabajo."

Me recuerda el pasaje de Colosenses, capítulo 2, donde dice muchas cosas diferentes, pero aquí, por ejemplo, en el capítulo 2, versículo 2 “… para que conozcan el misterio de Dios, es decir, Cristo, en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y el conocimiento. Les digo esto para que nadie los engañe con argumentos que suenan bien… ”

Aquí está nuevamente lo mismo: engaño, charla cristiana que se mete en todo tipo de cosas exotéricas y sutiles,“… nadie puede engañarlo con argumentos que suenan bien, en el versículo 6, aunque entonces, así como usted recibe a Cristo Jesús, nuestro Señor, continúe viviendo en él, arraigado y edificado en él… ”

¿Ven? la misma imagen que está en Efesios, “…. Fortalecidos en la fe como se les enseñó y rebosantes de agradecimiento. Procura que nadie te lleve cautivo a través de una filosofía hueca y engañosa que depende de la tradición humana y los principios básicos de este mundo, más que de Cristo, porque en Cristo toda la plenitud de la acción vive en forma corporal y se te ha dado. plenitud en Cristo, quien es la cabeza de todo poder y autoridad ".

Entonces, ya sabes, todo se reduce a eso. Cualquier cosa que intente disminuir la estatura de Cristo en tu vida, o que intente sustituir como los judaizantes enseñaron sobre la circuncisión y los agnósticos enseñaron sobre todo este conocimiento que supuestamente te acerca a Dios. Paul dice, no tenga nada de eso. Se trata de Cristo. Se trata de usarlo a él y de que él crezca en ti, cuando tú estás creciendo en él y el amor sea el aspecto distintivo de tu vida.

Si tienes esas cosas, estás bien fundamentado. Eso es lo que debemos buscar.

Padre, te pedimos de nuevo esa seguridad de convicción, esa experiencia de Cristo, esa concentración en él, en su persona, en su personalidad, en sus dones, en sus virtudes que no seremos mirar a su alrededor y ser sacudido y atraído por todo tipo de alternativas. Ayúdanos a tener una fe sana, Señor, una fe sana, una fe que puede ser simple y parecida a la de un niño, otros pueden burlarse de ella, Padre, pero nos aferraremos a esa sana doctrina.

Señor, que miremos tu palabra con ojos de niño, la sencillez, el conocer a Cristo y a él crucificado, convirtiéndolo en una declaración de misión no mirar otras cosas, sino simplemente a Cristo, y usarlo. como norma, utilízalo como punto de partida y punto de regreso, como punto de referencia en todo lo que hacemos. Buscamos ser ese tipo de congregación, fundada en la palabra, vigilante de la verdad y al mismo tiempo llena de misericordia, compasión, gracia, amor, paciencia, todos esos maravillosos atributos que caracterizan a nuestro Señor Jesucristo. Te damos gracias por tu palabra esta noche, Padre. Lo abrazamos, lo recibimos y oramos para que se convierta en una realidad en nuestras vidas. Oramos en ese maravilloso y poderoso nombre de Jesús. Amén.undefined