Se requiere pasi贸n cuando le oramos al Se帽or

Dr. Roberto Miranda

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Dr. Roberto Miranda

Resumen: La historia de Jabes nos ense帽a la importancia de invocar a Dios con pasi贸n y fe. Al invocar al Dios de Israel, Jabes apel贸 a un Dios poderoso que ten铆a una relaci贸n previa con Su pueblo. Su "oh" de urgencia y desesperaci贸n tambi茅n nos recuerda la importancia de ser apasionados y enfocados en nuestras oraciones. La Biblia est谩 llena de ejemplos de personas desesperadas que arrebataron el poder de Dios por su sentido de urgencia y resoluci贸n. Por lo tanto, debemos cultivar en nuestras oraciones un sentido de enfoque y pasi贸n, porque Dios honra eso m谩s que cualquier otra cosa.

Jabes es un personaje que tiene sustancia, un hombre que ha sido formado en el crisol de quiz谩s una ni帽ez solitaria y dolorosa debido a ese peso espiritual que su madre puso sobre 茅l cuando le di贸 un nombre que significaba dolor debido al parto doloroso que ella tuvo, y no se di贸 cuenta de que al darle este nombre estaba como encadenando a su hijo a una vida de fracaso.

Gracias a Dios Jabes se di贸 cuenta a tiempo de que hab铆a una alternativa y clam贸 a Dios, y ah铆 quiero tomar el hilo de nuestra meditaci贸n en esta ocasi贸n. Dirigi茅ndonos al cap铆tulo 4 vers铆culo 10, el segundo vers铆culo de este peque帽o cap铆tulo que est谩 encerrado aqu铆 entre estas listas de personajes an贸nimos que son descendientes de Jud谩, dice que: "Jabes invoc贸 al Dios de Israel."

Es interesante que el escritor habla de que Jabes "invoc贸 al Dios de Israel." Es interesante y revelador porque evidentemente el escritor quiere se帽alar que Jabes est谩 apelando no a cualquier cosa sino a un Dios que es Todopoderoso, un Dios que ya tiene una relaci贸n con Su pueblo del cual Jabes es miembro, un Dios que tiene el Poder si quiere para cambiar la situaci贸n de Jabes y concederle lo que 脡l quiere.

Es decir, cuando nosotros invocamos al Se帽or tenemos que primeramente invocar, eso quiere decir como clamar, llamar a, dirigirnos en una forma espec铆fica hacia Dios. Y tambi茅n creo que est谩 implicada esta idea de tener una concepci贸n de un Dios poderoso, un Dios que tiene relaci贸n previa con nosotros, un Dios que es capaz de contestar nuestras oraciones. Esa idea del Dios de Israel es una idea clave que quiere decir el Dios que atiende a las necesidades de Sus hijos, y por eso es tan importante que se帽alemos ese punto ah铆, de que si clamamos a Dios vamos a clamarle a un Dios que creemos que tiene el poder para cambiar nuestra situaci贸n. Tenemos que tener fe y creer que ese Dios est谩 dispuesto a hacer lo que tiene que hacer.

Otra cosa interesante, dice aqu铆 que la manera en que Jabes se refiere a ese Dios Todopoderoso de Israel, dice: "Oh, si me dieras bendici贸n" y a m铆 siempre me ha cautivado ese "oh" de Jabes, es una exclamaci贸n intensa 驴no? El "oh" de Jabes es poderoso y tambi茅n revelador acerca de lo que est谩 pasando dentro de 茅l.

Y eso me invita a pensar que se requiere pasi贸n, se requiere intensidad cuando le oramos al Se帽or. Hasta que no alcanzamos ese nivel de compromiso y de urgencia con nuestros sue帽os y nuestras pasiones es muy probable que no recibiremos nada.

Yo siempre le digo a mi Congregaci贸n que no podemos conformarnos con oraciones tibias, a medias, casuales, sino que nuestra vida de oraci贸n tiene que ser apasionada, intensa, espec铆fica, enfocada, tenemos que visualizar ese Dios que quiere bendecirnos, tenemos que verlo casi como en tres dimensiones. Nuestras oraciones tienen que tener textura, ser robustas y muchas veces Dios espera a que nuestras oraciones y nuestras necesidades de urgencia lleguen a ese punto de hervo por as铆 decirlo antes de contestar, y muchas veces yo creo que Dios espera a que llegue ese momento antes de contestar nuestras oraciones porque eso quiere decir que ya estamos preparados 驴no?

Muchas veces yo he hablado en las meditaciones que he compartido con ustedes, y esto es algo que para mi vida es bien importante, acerca de la importancia de la pasi贸n, de la intensidad porque a trav茅s de la Escritura vemos que ese es el tipo de persona que Dios honra.

Pensemos en la mujer con el flujo de sangre que mete entre la multitud violando la ley jud谩ico y le arrebata poder a Jes煤s tocando el borde Su manto an贸nimamente. Pensemos en la mujer cirofenicia que cuando el Se帽or le niega su petici贸n la primera vez le rebate entonces al Se帽or y le dice: "S铆 pero recuerda que a煤n los perrillos pueden comer de las migajas que caen de la mesa." Recordemos a los amigos del paral铆tico que rompen el techo violando la ley civil y meten a su paciente por el techo, y se lo presentan a Jes煤s como poni茅ndoselo en la cara para que 脡l haga una sanidad y el Se帽or honra su petici贸n.

En todos estos casos vemos que el Se帽or se muestra complacido en vez de molestarse por la existencia, se muestra complacido ante la desesperaci贸n, la resoluci贸n, la urgencia y el atrevimiento que esta gente ejemplifica, y as铆 la Biblia est谩 poblada de estos personajes desesperados; Ana, la sunamita, tantos personajes 驴no? que arrebatan Poder de Dios por su sentido de urgencia y nosotros tenemos que cultivar en nuestras peticiones ese sentido de enfoque y de pasi贸n porque creo que Dios honra eso m谩s que cualquier otra cosa.

Lo voy a dejar all铆 y luego vamos a continuar con este "oh" de Jabes que nos resulta tan revelador para nuestra vida de fe. Dios les bendiga y nos hablamos en nuestra pr贸xima meditaci贸n.