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Nuestras prioridades

Samuel Caraballo

Autor

Samuel Caraballo

Resumen: Pablo aconseja a Timoteo a no valorar la vida por las riquezas y posesiones acumuladas, ya que esto lleva a caer en una trampa existencial y a poner los preceptos de Dios en segundo plano. El amor al dinero no solo afecta a los que se desviven por ser ricos, sino también a aquellos que asumen una postura derrotista y desinteresada ante los males que afectan a las comunidades pobres. Para Pablo, el valor humano es incalculable, y la justicia, la piedad, la fe, el amor, la constancia y la humildad son antídotos a la visión corrupta del mundo hacia la vida humana. Debemos esforzarnos en seguir la justicia y luchar por un futuro más equitativo para todo ser humano, especialmente para los pobres y marginados de la tierra, honrando así el sacrificio ilimitado de Jesucristo por toda la humanidad.

Igual que hoy, en el tiempo antiguo habían muchos que median el valor humano de acuerdo con las riquezas y posesiones que uno pudiese acumular. Pablo, el padre espiritual y mentor de Timoteo, le aconseja a su pupilo a no seguir los pasos de aquellos que pensaban de dicha manera.

El Apóstol recalca que el que hace del dinero la prioridad y meta de su vida caen en una trampa existencial; “se vuelve esclavo de sus propios deseos”. Bien lo explica el viejo refrán que dice: “el que mas tiene mas quiere”. Es esta perpetua inconformidad causada por deseo desmedido por el dinero la que lleva a muchos a poner los preceptos de Dios en segundo plano en sus vidas. Sin, embargo es importante mencionar que este fenómeno del “amor al dinero” no solo afecta a los que se desviven por ser ricos.

Dicha ideología también afecta aquellos que asumen una postura derrotista y desinteresada ante lo males que afectan a las comunidades vulnerables. En lugares afluentes donde viven las personas con recursos no se toleraría que las escuelas para los niños sean un desastre, que los hospitales sean ineficiente, que las viviendas sean decrepitas, ni que el medio ambiente este contaminado. Sin embargo estos mismo factores afecta día a día las comunidades de bajos recursos en nuestros países. Cuando nos inmutamos ante de la contaminación, la deserción escolar, la falta de servicios médicos y las viviendas inapropiadas en los barrios y comunidades pobres perpetuamos la idea de que el valor humano se mide en “dólares y en centavos”. Lo que no es aceptable para las personas afluentes no debe ser tolerado en el pobre.

Nosotros los que hemos hecho de Cristo nuestra prioridad sabemos que el valor de todo ser humano es incalculable, indistintamente de cuanto dinero este/esta tenga en su cuenta de banco. En la cruz, Cristo reveló con su muerte sacrificial el verdadero precio de cada una de nuestras vidas. Jesús pago con su vida el mismo precio por todos. Es desde esta plataforma teológica que podemos entender las implicaciones del mensaje de Pablo a Timoteo: “Tú, en cambio, hombre [y mujer] de Dios, huye de todo eso, y esmérate en seguir la justicia, la piedad, la fe, el amor, la constancia y la humildad.” (vv.11)

Es importante notar que para Pablo no es suficiente “huir” de la idolatra al dinero. Para el Apóstol también es necesario asumir una postura remedial en contra de las ideologías que buscan asignar una cifra monetaria a las vidas humanas. Es por esto, que a pesar de disparidades económicas del mundo Greco-Romano, Pablo presenta “la justicia, la piedad, la fe, el amor, la constancia y la humildad” como antídoto a la visión corrupta del mundo hacia la vida humana.

Lamentablemente, en el mundo moderno los servicios indispensables para el desarrollo humano apropiado (educación, salud, vivienda, y seguridad pública) se rigen por presupuestos gubernamentales. Esto significa que los que tiene mayores recursos pueden exigir y cabildear por mejores servicios. El llamado de Dios a través de Pablo a “esmerarnos en seguir la justicia….” nos invita a retar la manera el la cual el “mundo” asigna valor a la vida humana. Si Cristo pago el mismo precio por todos, nosotros estamos llamados a luchar por un futuro mas equitativo para todo ser humano, especialmente para los pobres y marginados de la tierra. En nuestro esfuerzo por mejores oportunidades de desarrollo para los “marginados” honramos el sacrificio ilimitado de Jesucristo por toda la humanidad.

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