
Autor
Dr. Roberto Miranda
Resumen: Este pasaje de Colosenses nos muestra que Jesucristo es el Creador de todas las cosas, lo que nos lleva a entender que Él es Dios mismo. Esta idea se ve reflejada también en el Evangelio según San Juan, donde se dice que todas las cosas fueron hechas por Jesucristo. La Trinidad es un concepto misterioso donde Dios se manifiesta a través de tres incorporaciones, pero son una sola cosa porque Dios es uno. La deidad de Jesús es algo inexpresable para el lenguaje humano, pero se nos llama a creer en ella por fé. Jesucristo está por encima de todas las cosas y tiene poder para determinarlo todo.
Este pasaje maravilloso de Colosenses nos presenta una increíble expresión del carácter creador de Jesucristo. Yo creo que para entender este pasaje completamente tenemos que recordar lo que dice Génesis en el capítulo 1 versículo 1, dice que: "En el principio creó Dios los cielos y la tierra."
Fíjese eso y aquí el apóstol Pablo está diciendo que: "En Él fueron creadas todas las cosas" y en otros pasajes de la Escritura dice que: "Jesús creó y que en Él subsisten todas las cosas que existen." Entonces, si en el Antiguo Testamento dice que Dios fue quien creó todas las cosas y en el Nuevo Testamento dice que Jesús creó todas las cosas entonces se nos está diciendo por lógica inevitable que Jesucristo es Dios mismo. Es uno de los misterios de las Escrituras, el hecho de que a Cristo se le asigna también ese rol creativo, el rol de Creador del Universo, de todo lo que existe.
Podemos entender mejor este pasaje si vamos a el Evangelio según San Juan, un famoso también y conocido texto que ustedes se recordarán estoy seguro donde dice que: "En el principio" ahí tenemos una idea ¿no? de que este mismo lenguaje que se está usando en el Libro de Génesis "En el principio creó Dios" ¿no?. Aquí dice: "En el principio era el Verbo y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios." En el versículo 2 dice: "Éste" queriendo decir Jesucristo "era en el principio con Dios."
Dice aquí: "Todas las cosas por Él fueron hechas" en otras palabras Juan está diciendo cuando dice que por Él está refiriéndose a Jesucristo, dice: "todas las cosas fueron hechas por Jesucristo" cuando sabemos que en el Antiguo Testamento dice que: "Dios creó todas las cosas" entonces dice aquí que todas las cosas fueron hechas por Jesucristo "y sin Él nada de lo que ha sido hecho fue hecho."
Estos son los tipos de pasajes que llevaron a los teólogos que llevaron a concluír acerca de La Trinidad, Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo porque a través de la Escritura vemos cómo una y otra vez estos tres personajes que son uno en realidad porque Dios no es muchos dioses sino un sólo Dios a concluír que La Trinidad es una cosa misteriosa, un concepto misterioso donde Dios se manifiesta a través de como tres incorporaciones, tres expresiones pero esas tres expresiones no son cada una separada una de la otra sino que son una sola cosa porque Dios es uno y así lo dice la Escritura.
Entonces vemos que cuando Pablo está diciendo aquí esto de que: "En Él fueron creadas todas las cosas" está diciendo que bueno, el rol creativo que sólo le pertenece al Padre es también el rol creativo que le pertenece al Hijo y por lo tanto son una sola misma cosa. Es interesante que cuando Juan escribe que en el principio era el Verbo refiriéndose a Jesús y que este Verbo era con Dios pero que también era Dios mismo, estaba con Dios pero estaba con Dios a la vez.
Usted ve allí es como que el lenguaje humano está siendo forzado para expresar al máximo algo que es totalmente inexpresable, este misterio de La Trinidad y de la deidad de Cristo que es hombre pero que también es Dios, que es Hijo pero también es Padre a la vez es algo que el lenguaje humano no puede entender pero que se nos llama por fé a creer que así es.
Entonces lo voy a dejar por un momento pero luego vamos a continuar explorando un poquito más acerca de lo que es la deidad de Jesús. Que quede claro entonces que Jesucristo es Creador, Jesucristo es el Creador de todo lo que existe y como Él es el Creador de todo lo que existe Él está por encima de todas las cosas. Por eso es que cuando decimos que Su Nombre es un nombre que está sobre todo nombre podemos entender, porque por derecho, por identidad, por estado ciertamente Él está por encima de todo, lo controla todo, tiene poder para determinarlo todo y ese es el Cristo al cual servimos.
Dios les bendiga y continuaremos con nuestra meditación en los próximos días, bendiciones.