Entrevista al Dr. Miranda: ¿Cuáles Son los Tres Principales Motivos de Oración de la Congregación León de Judá?

Dr. Roberto Miranda

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Dr. Roberto Miranda

Resumen: Nuestra primera y mayor oración es que la iglesia permanezca espiritualmente cerca del Señor, arraigada en la Palabra de Dios, llena del Espíritu Santo y comprometida con los valores del Reino de Dios. El ministerio, los programas y el servicio nunca deben desplazar la comunión con Cristo ni la sana enseñanza bíblica.

En segundo lugar, oramos para que la iglesia se convierta en un modelo y un recurso para otras congregaciones y líderes, demostrando prácticas ministeriales sólidas, así como humildad, armonía, diversidad, honestidad, santidad y el fruto del Espíritu. Este llamado nunca debe anteponer nuestra reputación al nombre de Cristo; depende por completo de la gracia y exige una conciencia constante de nuestra fragilidad.

En tercer lugar, oramos para que la iglesia sirva a la comunidad en general como una fuente visible de luz, colaborando con los recursos cívicos y sociales y participando en las luchas cotidianas de las personas con una buena voluntad incondicional. Sin embargo, la participación en la comunidad no debe erosionar las características distintivas bíblicas. Necesitamos la sabiduría de Dios para servir fielmente mientras resistimos las presiones para adoptar valores contrarios al Reino.

Una de las cosas más importantes para nuestra iglesia, en cuanto a qué deberíamos pedir en oración por ella si nos lo preguntaran, es nuestro grado de cercanía espiritual al Señor y a la Palabra de Dios. Mi profundo deseo ante el Señor es que permanezcamos en estrecha afinidad con los valores del Reino de Dios, con las enseñanzas de la Palabra de Dios. Que esta iglesia siempre haya enseñado desde su púlpito una doctrina que sea bíblica, que sea sana, según la Palabra define la sana enseñanza y la sana doctrina; que nuestra iglesia mantenga sus prioridades en el orden correcto.

La Biblia dice que, si buscamos primeramente el Reino de Dios, todas las demás cosas nos serán añadidas. Es posible que incluso la iglesia pierda la comprensión de lo que eso significa. Podemos involucrarnos tanto en el ministerio, en los programas, en las misiones urbanas, en hacer cosas y en todas las exigencias del ministerio, que olvidemos que, en realidad, lo más importante es estar cerca de Jesucristo, estar en afinidad con la Palabra de Dios y tener un nivel de espiritualidad que agrade a Dios.

Me vienen a la mente las palabras de Jesús a Marta, cuando Jesús le dice: «Marta, tú estás ansiosa y preocupada por muchísimas cosas distintas, pero tu hermana María, al escoger permanecer cerca de mí, estar cerca de mi presencia y beber de mis palabras, ha escogido la mejor parte y, por lo tanto, no se la quitaremos». Y allí estaba Marta, en plena labor ministerial; estaba interesada en servir a Cristo, pero se sentía ansiosa por ello, no descansaba en el Señor y estaba perdiendo la oportunidad de estar cerca del Maestro y, por lo tanto, en cierto sentido, estaba perdiendo de vista lo esencial. Y es posible que las iglesias —y esto ha sucedido a lo largo de los siglos— estén muy involucradas en el ministerio, pero no necesariamente agraden al corazón de Cristo, quien sencillamente desea tener comunión con su pueblo. Así que, para mí, lo más importante —y esto es principalmente lo que deberíamos pedir en oración— es que nuestra iglesia mantenga sus valores espirituales tan centrados como sea posible en la Palabra de Dios, en la plenitud del Espíritu Santo; que sea apasionada, entusiasta y comprometida con el Reino de Dios, y que siempre se acerque, con cierta inocencia y como si fuera la primera vez, a las cosas del Espíritu.

Oro para que Dios también haga de nosotros una iglesia que sea un modelo en la ciudad. De hecho, uno de los valores rectores de nuestra congregación es que se nos permita representar los mejores intereses del Reino de Dios, para que seamos una iglesia que sirva de modelo a todas las iglesias. Es importante aclarar desde el principio que, al desear esto, no lo hacemos desde una perspectiva de orgullo.

No se trata de exaltar ante nadie el nombre de la congregación León de Judá. Somos plenamente conscientes de que solo por la pura gracia de Dios podemos hacer siquiera el mínimo bien que hacemos aquí en la ciudad; necesitamos continuamente la gracia, como cualquier otra iglesia. Nuestra iglesia es tan imperfecta y está tan necesitada de la paciencia y la tolerancia de Dios como cualquier otra congregación, y quisiéramos reconocerlo porque creo que el orgullo es uno de los mayores peligros de cualquier ministerio, de cualquier congregación. Cuando comenzamos a estar tan pendientes de nuestro nombre y nuestra reputación que empezamos a colocarlos por encima del nombre de Jesucristo, existe un peligro enorme en ello.

Así que debemos ser conscientes de eso, debemos conservar la humildad, debemos mantenernos muy conscientes de nuestra fragilidad ante Dios; pero, al mismo tiempo, creo que Dios está buscando ministerios e iglesias que puedan ejemplificar la riqueza del Reino, que puedan exhibir, en cierto sentido, los valores del Reino de Dios y las posibilidades que existen para las iglesias y los ministerios que quieren servir a Dios en la ciudad. Estas iglesias necesitan modelos.

Hay muchos ministerios en la comunidad hispana que necesitan estar en contacto con otras iglesias; van aprendiendo sobre la marcha y, de hecho, todos vamos aprendiendo sobre la marcha. Algunos están más avanzados que otros en el proceso del ministerio, y resulta mucho más fácil si se tiene a alguien que lo «discipule» a uno y si otros ministros quizá tienen más experiencia, de modo que uno pueda observar cómo se dirige la iglesia y cuáles son las posibilidades en los ministerios educativos, por ejemplo, en el área de la administración, en el área de la participación comunitaria, en el desarrollo del liderazgo, en la dirección de un culto de adoración, en los ministerios educativos y demás. Creo que poder entrar en contacto con lugares que ejercen el ministerio y tienen buenas prácticas pastorales acorta el camino, la trayectoria que uno debe recorrer como ministerio.

Se parece mucho a un hospital universitario de una ciudad, un lugar que representa una buena práctica médica y que, por lo tanto, es adecuado para la formación de otros médicos, porque les inculcará una visión de lo que significa ejercer bien la medicina. Así que es necesario que existan estas iglesias, y añadiré que esto no se refiere únicamente a la práctica, sino también al propio ser de la iglesia: que esas iglesias representen las cualidades del Reino de Dios en cuanto a la humildad, el fruto del Espíritu, la armonía entre los miembros, la diversidad de su composición, la preocupación por los demás, la honestidad, la santidad y todos esos distintos dones y cualidades que deberían distinguir a la Iglesia cristiana. Por lo tanto, le pido al Señor que nuestra iglesia sea una fuente de bendición y un ejemplo. Y, por supuesto, eso también nos mantendrá firmes, porque comprendemos que es una enorme responsabilidad para nosotros que las miradas estén puestas en nosotros como modelo; debemos ser dignos de ese respeto y esa atención.

La tercera cosa por la que considero tan importante que oremos como iglesia es que nuestra iglesia pueda ser un recurso para la comunidad en general, no solamente para las personas que vienen a nuestra iglesia todos los domingos o durante la semana, sino también para toda la comunidad. Me produce una gran alegría, por ejemplo, cuando puedo oír decir a un concejal de la ciudad de Boston que ha oído hablar de nuestra iglesia y que aprecia la participación de nuestra iglesia en la comunidad, con las agencias sociales y los distintos recursos sociales de la comunidad, porque considero que eso realza la imagen del Reino de Dios.

Muchas veces, el mundo secular ve a la iglesia como una institución interesada únicamente en atraer a la gente, meterla en la iglesia y obtener su dinero. Cuando el mundo secular ve a las iglesias involucradas en los dramas y desafíos cotidianos de la comunidad, eso contribuye enormemente a romper ese estereotipo. Es crucial que la iglesia participe en la vida cotidiana de las personas a quienes servimos, que seamos una presencia visible en la comunidad. Jesús dijo que uno no toma una luz y la pone debajo de una mesa, sino que la coloca en un lugar alto donde pueda ser vista y donde pueda derramar sus beneficios y ejercer influencia sobre el entorno. Y creo que sucede lo mismo con la iglesia.

Una iglesia debería situarse en un lugar tan alto y visible como sea posible, para que pueda irradiar su buena influencia sobre la comunidad en general, para que las personas puedan verla desde lejos en medio de la oscuridad y decir: «Aquí hay una fuente de luz; quiero ir allí, quiero estar allí». Y, a veces, el contacto que la iglesia tenga con la comunidad puede ser mínimo; quizá se limite a un nombre del que las personas han oído hablar o a un servicio que se ofrece, pero ellas guardan eso en su archivo, en su archivo mental, y entonces, algún día, cuando atraviesen una crisis o tengan una necesidad, sabrán adónde acudir. Nuestro producto debe mantenerse a la vista en el mercado, por así decirlo.

Tenemos que dedicar tiempo a la publicidad, y la mejor manera de hacer esa publicidad es mostrando una iglesia que participa en la vida de la ciudad, que colabora con las agencias y los recursos seculares que la ciudad ofrece y que demuestra que tenemos buena voluntad, que amamos incondicionalmente y no solo a las personas que entran en nuestra iglesia.

Un último detalle al respecto: a veces la iglesia corre el riesgo de ser absorbida por el mundo, de perder sus valores distintivos, sus valores bíblicos, porque muchas veces las personas de la comunidad exterior quieren la ayuda de la iglesia, quieren el servicio de la iglesia, pero también le imponen condiciones. De manera muy sutil, el mundo intentará desviar a la iglesia de sus valores y de su manera de ver el mundo para llevarla hacia las preferencias morales del propio mundo. Y muchos ministros, en nuestro sincero deseo de ayudar, tendemos a seguir adelante y regalar la casa entera, por así decirlo, y poco a poco nuestros «rasgos distintivos» comienzan a erosionarse; por eso es muy importante que no caigamos en esa trampa. El ministerio social conlleva y tiene asociadas ciertas tensiones, pero creemos que Dios es más que suficiente para darnos la sabiduría que necesitamos a fin de navegar por esas aguas turbulentas.

Solo para resumir, oro y pido que nuestra iglesia también ore: número uno, que permanezcamos siempre cerca de los valores de la Palabra de Dios, que nuestra iglesia se mantenga espiritualmente saludable y sana, que permanezcamos en estrecha afinidad con los valores del Reino de Dios; número dos, que, mediante esa afinidad y esa cercanía al Espíritu, podamos ser un modelo y un ejemplo para otras iglesias, otros ministerios y otros pastores; que seamos un recurso; que, al ver nuestra vida y el uso diario de la energía de Dios en la vida de nuestra congregación, las personas aprendan y reciban buenos modelos de ministerio; y número tres, que nuestra iglesia llegue a involucrarse de tal manera en la comunidad que el mundo secular nos vea como un aliado, como un recurso, como un colaborador en el esfuerzo por hacer de la comunidad un lugar saludable donde vivir.