Dr. Roberto Miranda: Discurso Pronunciado en la Cámara Estatal de Massachusetts el 19 de Noviembre de 2006

Dr. Roberto Miranda

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Dr. Roberto Miranda

Resumen: Como ciudadanos, seguimos el proceso constitucional de Massachusetts, reunimos un número récord de firmas para una petición y esperábamos que los legisladores permitieran una votación sobre un asunto que afecta a las familias, las escuelas y el fundamento moral de la Mancomunidad. En cambio, los legisladores recurrieron a maniobras de procedimiento y tecnicismos para evitar actuar, dejando a los peticionarios privados de sus derechos y luchando por no perder la fe en la democracia. Su negativa se presenta como cobardía política, influida por las donaciones a campañas y la presión de activistas gais que invocan los derechos civiles mientras suprimen el derecho al voto de los demás. Este conflicto en torno al matrimonio entre personas del mismo sexo se entiende como parte de una agenda más amplia y organizada que llegará a las escuelas, los lugares de trabajo, los servicios sociales, los hogares y las iglesias. Sin embargo, este revés puede producir algo bueno si nos despierta, nos hace alzar más la voz y nos impulsa hacia una participación política sostenida. Debemos ponernos en contacto con nuestros legisladores, presionarlos para que cumplan sus obligaciones constitucionales, denunciar la vulneración de los derechos de los ciudadanos, exigir que se respete la petición e insistir clara y repetidamente: dejen que el pueblo vote.

Escuche el apasionado discurso del Dr. Miranda mientras exige una vez más a la legislatura de Massachusetts: «¡Dejen que el pueblo vote!». Comuníquese con Brandt Gillespie en praytv.org o por correo electrónico a PrayTV@aol.com para obtener un DVD con la cobertura completa de la manifestación en la sede de la Legislatura estatal.

Transcripción de la presentación del Dr. Miranda:

Buenas tardes, me llamo Roberto Miranda. Soy ciudadano estadounidense naturalizado y me enorgullece estar aquí defendiendo nuestra Constitución y denunciando la injusticia, venga de donde venga. Es un honor estar aquí con ustedes esta tarde.

Hay muchas cosas de las que hemos hablado mientras estamos hoy aquí. Nuestros legisladores, que juraron representarnos y defender nuestra Constitución, han ignorado descaradamente nuestros derechos como ciudadanos y han optado por no votar sobre un asunto fundamental que afectará a nuestros hijos, nuestras familias, nuestro sistema educativo y los propios cimientos morales de nuestro estado.

Han recurrido a una cobarde maniobra política y han manipulado cínicamente la letra de la ley para eludir el espíritu de la ley. Han recurrido a maniobras mecánicas y tecnicismos para privarnos de nuestro derecho a hacer sentir nuestras opiniones mediante nuestros votos.

Han optado por ignorar el hecho de que seguimos respetuosamente el proceso que la Constitución establece para nosotros. Salimos a las calles, a las iglesias y a los hogares de este estado y recogimos la mayor cantidad de firmas para una petición en la historia de Massachusetts. Se nos hizo creer engañosamente que, si cumplíamos la ley y la Constitución, nuestros legisladores harían lo mismo y que, cuando menos, se sentirían interpelados por la elocuencia de nuestro éxito y nos permitirían a nosotros, los votantes, expresar nuestra preferencia sobre este importante asunto.

Hoy, sin embargo, estamos aquí con las manos vacías y privados de nuestros derechos electorales, luchando arduamente para no volvernos cínicos ni perder la esperanza en los beneficios de la democracia y la tolerancia en Massachusetts.

¿Por qué sucumbirían nuestros legisladores a la tentación de violar tan abiertamente los derechos de un sector significativo de los votantes de Massachusetts? Lo hicieron porque creyeron que podían hacerlo con impunidad. Consideran que no tienen que temer nuestra reacción en las urnas, y por eso tomaron el camino de menor resistencia. Lo hicieron porque, como proclamó cínicamente el periódico de la comunidad gay, le deben al lobby homosexual nada menos que un millón de dólares en donaciones políticas y tenían que saldar la deuda. Lo hicieron porque hoy, en la política estadounidense, el grupo que recauda más dinero, demuestra mayor destreza para manipular la letra de la ley y maneja las apariencias en lugar del fondo suele salirse con la suya, pese a la falta de mérito de su causa.

Pero lo que más debería indignarnos es la absoluta hipocresía que han mostrado los activistas gais y sus grupos de presión. Se presentan como víctimas, pero en este caso actúan como opresores. Invocan los derechos civiles como fundamento de su lucha, pero no vacilan en presionar a los legisladores para que supriman los derechos civiles de los demás. Mediante esta acción carente de ética, la comunidad gay ha demostrado que es igualmente capaz de emplear las mismas tácticas opresivas y de pisotear deliberadamente la Constitución y los derechos ajenos, actos cuya perpetración atribuye a sus supuestos opresores.

Mediante este comportamiento maquiavélico, los activistas gais han perdido cualquier superioridad moral que tal vez hayan tenido en algún momento. Hoy somos nosotros quienes ocupamos la posición más elevada, tanto física como moralmente; así lo declaramos. Muchos de nuestros legisladores, por otro lado, han dañado seriamente su credibilidad y cualquier pretensión que pudieran tener de estar del lado de la justicia constitucional o de la imparcialidad.

Lo único positivo que veo en esta situación es que ilustra gráficamente lo que hemos venido diciendo desde el principio. Recuerden mis palabras: el asunto del matrimonio gay es apenas la punta del iceberg. Detrás de este movimiento hay un movimiento agresivo, invasivo, políticamente sofisticado y poderoso que aprovechará todas las vías a su alcance para impulsar su amplia agenda.

Como ya hemos empezado a ver, la alianza entre los activistas gais y los legisladores se utilizará despiadadamente para impulsar la agenda homosexual en nuestras escuelas, nuestros lugares de trabajo, el sector de los servicios sociales y, con el tiempo, nuestros hogares e incluso nuestras iglesias.

Si este resultado sirve para despertarnos y llenarnos de energía, entonces habrá valido la pena. Si nos obliga a alzar más la voz, a involucrarnos más y quizá a ser menos ingenuos, tal vez de esto salga algo bueno.

Debemos llamar —escúchenme—, debemos llamar a nuestros legisladores y presionarlos para que cumplan su obligación de dejar que el pueblo vote.

Dejen que el pueblo vote. Dejen que el pueblo vote. Dejen que el pueblo vote. Dejen que el pueblo vote. Dejen que el pueblo vote. Dejen que el pueblo vote. Dejen que el pueblo vote.

Yo haría la siguiente pregunta. Si los activistas gais están tan seguros de que este asunto ya no es un tema de actualidad y de que el pueblo de Massachusetts lo ha dejado atrás, ¿por qué están tan empeñados en impedir que declaremos nuestra postura y en impedirnos votar? ¿A qué le temen? ¿A qué le temen? ¿A qué le temen? ¿A qué le temen? ¿A qué le temen?

Debemos llamar, debemos llamar a nuestros legisladores y presionarlos para que cumplan su obligación de dejar que el pueblo vote. Debemos denunciar por todos los medios posibles esta burda violación de los derechos del pueblo y asegurarnos de que nuestra petición reciba la atención y el respeto que merece.

Aunque sus acciones sugieren lo contrario, los activistas gais afirman que el pueblo ha dejado atrás este asunto. En los próximos días debemos demostrarles que se equivocan.

Nuestro clamor durante los próximos días debe ser claro e insistente. Dejen que el pueblo vote. Dejen que el pueblo vote. Dejen que el pueblo vote. Dejen que el pueblo vote.

Dios bendiga a Estados Unidos.