Gib Gott Zuerst

In 1. Könige Kapitel 17 Vers 8 und folgende, heißt es: „Da kam das Wort des Herrn zu ihm“, zu Elia, und dieses „Da kam“ impliziert, dass etwas vorangegangen ist. Einige Verse zuvor ist Elia vor Isebel und Ahab geflohen, weil er eine Dürre als Gericht über Israel wegen seiner Sünde und Verderbtheit verkündet hatte. Gott hatte Elia befohlen, in die Wüste zu fliehen und ihn dort bei einem Bach versteckt und Raben gesandt – Sie erinnern sich an diese berühmte Geschichte – Raben, um ihn zu speisen. Und Elia blieb dort eine Zeit lang verborgen, aber nachdem Gott ihn auf diese außergewöhnliche Weise versorgt hatte, heißt es, dass der Bach austrocknete, und es war Zeit, eine andere Lösung zu suchen. Sehr interessant, wir haben nicht die Zeit, das ausführlich zu besprechen, aber die Tatsache ist, dass Gott dem Propheten dann Anweisungen gibt, an einen anderen Ort zu gehen, und hier beginnt diese Erzählung.

Es heißt: „Da kam das Wort des Herrn“ – nachdem der Bach ausgetrocknet war – „zu ihm“, zu Elia, „und sprach: Mache dich auf und geh nach Zarpat, das zu Sidon gehört, und bleibe dort; denn siehe, ich habe dort einer Witwe geboten, dass sie dich versorge. Und er machte sich auf und ging nach Zarpat.“

„Und als er an das Tor der Stadt kam, siehe, da war eine Witwe, die Holz sammelte; und er rief sie an und sprach: Hole mir doch ein wenig Wasser im Gefäß, dass ich trinke!“ Eine ganz kleine Zwischenbemerkung, die fast nichts damit zu tun hat, aber mich fesselte diese Idee: Wie alt war diese Witwe Ihrer Meinung nach, wie viele Jahre? Wahrscheinlich war sie eine jüngere Frau, denn man denkt bei einer Witwe meist an eine Frau im fortgeschrittenen Alter. Aber die Tatsache, dass sie einen Sohn hat und dass Elia ihn einmal trägt und sie ihn auch trägt – später in der Geschichte stirbt der Sohn und wird vom Propheten auferweckt – zeigt deutlich, dass es sich um eine relativ junge Frau handelt, in der Blüte ihres Lebens, die jedoch bereits Witwe ist und sich in einer sehr, sehr prekären Lage befindet.

Ich finde es interessant, weil man manchmal denkt, dass eine Person schon älter ist und deshalb Witwe, aber nein, es ist eine Frau, die eine relativ junge Lebensphase durchlebt, und der Herr ruft sie, um sie in gewisser Weise aus ihrem Elend zu erlösen. Und sie sammelte dort Holz, und er rief sie an und sprach: Hole mir doch ein wenig Wasser im Gefäß, dass ich trinke! Und als sie ging, um es zu holen, rief er sie noch einmal an und sprach: Bringe mir doch auch einen Bissen Brot mit!

Jetzt kam mir der Gedanke, dass man eines Tages eine Predigt halten könnte mit dem Titel: Die „Einfälle“ Gottes. Denn sieh mal, der Prophet sagt zu ihr: Bringe mir ein wenig Wasser. Und dann, als zweite Kleinigkeit: Und wenn du mir ein Stück Brot bringst, werde ich dir auch dafür dankbar sein. Dieser „Einfall“ ist der zentrale Teil der ganzen Botschaft.

Wissen Sie, wie Gott uns manchmal den Boden bereitet, um uns ein Bein zu stellen? Und manchmal sagt er uns: Tu dies! Und man sagt: Ach ja, klar, das kann ich tun. Aber dann hat er noch etwas Wichtigeres. Also dieser zweite Einfall Elias: Ach, bring mir doch auch ein bisschen Brot, wenn du kannst.

Doch sie, Vers 12, antwortete: „So wahr der Herr, dein Gott, lebt“ – mit anderen Worten: Höre genau zu, was ich dir sagen werde – „ich habe kein gebackenes Brot, sondern nur eine Handvoll Mehl im Topf und ein wenig Öl im Krug; und siehe, ich habe eben zwei Holzscheite gesammelt, um hineinzugehen und es für mich und meinen Sohn zuzubereiten, damit wir es essen und dann sterben.“

Wenn es eine trostlose und tragische Szene in der Schrift gibt, dann ist dies eine davon. Eine Frau, die bereits am Ende ihrer Ressourcen angelangt ist, eine letzte Mahlzeit, die ihr bleibt, und sie weiß, dass auf der anderen Seite dieser Mahlzeit der sichere Tod wartet, der Hungertod, denn es ist nichts mehr da, wie man so sagt, kein Manna, einfach diesmal nichts mehr da, es bleibt nichts, ein wenig Öl, um dort ein kleines Brot zu backen und sich dann in ein Zimmer zurückzuziehen, um einfach auf den Tod zu warten.

Interessant ist also, dass in Vers 13 – ich sage, Vers 12 ist eine Sache und Vers 13 eine andere – Vers 12 das Leben ohne Gott ist, das Leben, das nur mit den eigenen Mitteln gelebt wird, das Leben, das einfach mit bloßen Händen gelebt wird: mit dem eigenen Verstand, den eigenen Mitteln, den Umständen, aber ohne jegliche göttliche Intervention, und diese Frau hat den äußersten Punkt ihres Lebens erreicht.

Und so geschieht es oft mit vielen von uns, dass wir Umstände im Leben erleben, die, wenn man sie nur aus der Perspektive dessen misst, was ich tun kann – wie es viele Menschen in dieser Welt gibt: viele hochbegabte, gut ausgebildete Menschen, die Gott nicht in ihren Herzen haben, Christus nicht in ihrem Leben haben, weder das Wort noch die Prinzipien des Evangeliums, die ihnen helfen, und die sich nur auf ihre eigenen Ressourcen verlassen können.

Lassen Sie mich Ihnen sagen, Bruder, das Leben ist zu gefährlich, zu kompliziert und zu bedrohlich, um es aus eigener Kraft leben zu wollen. Jeder Mann und jede Frau, egal wie begabt sie sind, braucht einen allmächtigen Gott (Applaus).

Denn diese Welt ist eine große Falle, ein Minenfeld, und Sie wissen nicht, wo die Sprengminen liegen. Und Sie gehen Ihren Weg, und es mag sein, dass am ersten Tag, am zweiten Tag, im 25. Jahr alles relativ gut läuft, aber eines Tages, wenn Sie nur Ihre eigenen Mittel nutzen, werden Sie auf eine Mine treten, und das kann eine Mine der Angst sein, eine Mine ehelicher Probleme, eine Familienmine, eine explosive Mine Ihrer Emotionen oder Ihrer familiären Abstammung oder ein dämonischer Angriff, oder was auch immer; aber wenn das Einzige, was Sie haben, Ihre persönlichen Ressourcen sind, um mit dieser Krise umzugehen, werden Sie früher oder später besiegt werden, denn niemand kann dieses Leben völlig erfolgreich leben, wenn er Gott nicht als Ressource hat, und das ist etwas, das wir heute in unseren Herzen tragen sollten.

Wenn du heute dein Leben nur mit deinen eigenen Mitteln lebst, anstatt das zu tun, was jeder Mensch tun sollte, nämlich zuzugeben, dass du aus eigener Kraft nicht leben kannst, dass du einen allmächtigen Gott brauchst, der dich wie ein zerbrechliches Kind in Seine Hände nimmt und dich durch die Wege des Lebens führt, dann muss jeder Mensch an diesen Punkt kommen.

Als ich heute Morgen im Auto auf dem Weg war, um mich auf diesen Gottesdienst vorzubereiten, sagte ich dem Herrn: Nimm mich in Deine Hände und führe mich durch die nächsten Stunden. Und Gott führte mich in einen Moment tiefer Überzeugung, Brüder, dass ich aus eigener Kraft nicht fähig bin, dieses Volk zu führen und es vor den Angriffen des Feindes zu bewahren, und es in Gesundheit und Sicherheit zu erhalten; dass ich als Hauptpastor dieser Gemeinde verzweifelt die Gnade und Barmherzigkeit Gottes über meinem Leben brauche, und dass ich aus eigener Kraft nur ein Chaos anrichten könnte, und dass ich brauche, dass Gott mich sogar vor mir selbst schützt, und dass alle Ehre und aller Ruhm ausschließlich dem Herrn gehören.

Bruder: Wir müssen in unserem Leben ein Gefühl der Zerbrechlichkeit kultivieren, das ist gut. Die Leute denken genau das Gegenteil: Wir sollten ein Gefühl der Stärke und Selbstgenügsamkeit kultivieren, nein. Der Sohn, die Tochter Gottes muss ständig erkennen, dass wir aus eigener Kraft niemals können, weil das Leben und der Teufel immer mächtiger sein werden als wir, und deshalb brauchen wir die zusätzliche Kraft, die nur Gott geben kann.

Diese Frau in dem Moment, als Elia sie findet, ist das Symbol des Menschen, der sein Leben mit eigenen Mitteln lebt, und das Wasser reicht ihr bereits bis zum Hals; sie bereitet sich darauf vor, den letzten Bissen Brot zu essen, den sie hat, und dann zu sterben. Aber jetzt, in Vers 13, tritt die Gnade Gottes ein, tritt die Gegenwart des Reiches Gottes ein, verkörpert im Propheten Elia. Mit dem Propheten Elia kommen die Ressourcen in das Leben dieser Frau, tritt die Autorität ein, tritt die Person ein, die in der Kraft Gottes zentriert ist, tritt die Person ein, die weiß, dass Gott real ist und die sagen kann, wie Elia ständig sagte: „So wahr der Herr lebt, vor dem ich stehe.“

Können wir dieser Mensch sein, der den Unterschied macht, wenn er in ein Haus kommt, wo Krise herrscht, in eine Ehe, die sich trennt, an einen Ort, wo Krankheit ist, an einen Ort, wo Verzweiflung und geistige Verwirrung herrschen, und wenn wir eintreten, tritt die Gegenwart Gottes und das Reich Gottes mit uns ein? Dann können wir eingreifen, Fürbitte tun, die Gnade Gottes verkünden, weil das Reich Gottes mit uns eintritt. Das ist es, was Elia in diesem Moment darstellt. Elia repräsentiert die Gnade Gottes, die in ein verzweifeltes Leben tritt und das gesamte Panorama verändert.

Dann sagt Elia: „Fürchte dich nicht!“ Meine Brüder und Schwestern, ich wünschte, jeder von uns heute Nachmittag und ich selbst auch, mögen uns diesen Ruf „Fürchte dich nicht!“ zu eigen machen; egal wie schwierig dein Leben erscheinen mag, wenn der Herr mit uns ist, wer kann dann gegen uns sein?

Elia sagt zu ihr: „Fürchte dich nicht! Geh hin und tu, wie du gesagt hast!“ – und hier ist der Schlüssel – „aber mache mir zuerst davon einen kleinen Kuchen unter der Asche gebacken und bringe ihn mir!“ Ich möchte, dass du deinen Geist auf dieses Wort richtest, denn das ist der Kern der Predigt: „mache mir zuerst!“

Elia sagt zu ihr: Ja, ich weiß, dass deine Lage dringend ist, ich weiß, dass du ein tiefes Defizit hast, und anstatt zu sagen: Mach dir keine Sorgen, iss nur dein kleines Essen und ich werde schon irgendwie zurechtkommen, sagt er ihr etwas, das völlig skandalös und egoistisch erscheinen würde; er sagt ihr: Mache mir zuerst!

Bruder: Wenn das alles ist, was ich heute Nachmittag sagen kann, dann hast du genug, um geistlich gut genährt nach Hause zu gehen: „Gib Gott zuerst!“ – das ist der Titel dieser Predigt, „Gib Gott zuerst!“ Präge dir das jetzt in dein Herz und dein Gewissen ein: „Gib Gott zuerst!“

Elia als Vertreter des Reiches Gottes, denn es ist nicht einfach Elia in seinem Fleisch, der sagt: Nein, ich will zuerst essen, nein. Elia ist ein Prophet Gottes, Elia verkörpert die Autorität, verkörpert die Angelegenheiten des Reiches Gottes, er repräsentiert die Gegenwart Gottes auf Erden. Er hat Israel mit der Dürre, die er verkündet hat, schachmatt gesetzt. Elia repräsentiert die lebendige und wandernde Autorität Gottes auf Erden.

Und so dient sie, indem sie dem Propheten dient, nicht nur einem Mann aus Fleisch und Blut, sondern sie dient dem Reich Gottes, das er verkörpert – verstehe ich mich? Und das ist etwas sehr Wichtiges, das wir verstehen müssen, Bruder.

Wenn wir den konkreten Manifestationen des Reiches Gottes auf Erden dienen, dienen wir Gott durch Stellvertretung, und das ist wichtig zu verstehen. Die Bibel sagt, dass, wenn Sie einen Propheten segnen, weil er ein Prophet ist, Sie den Lohn eines Propheten empfangen werden, nicht wahr?

Der Herr Jesus Christus sagt in einem seiner Gleichnisse, dass eines Tages am Tag des Gerichts einige zu Ihm kommen werden: Kommt her, ihr Gesegneten meines Vaters, erbt das Reich, das euch bereitet ist von Anbeginn der Welt! Denn ich bin hungrig gewesen, und ihr habt mir zu essen gegeben; ich bin durstig gewesen, und ihr habt mir zu trinken gegeben; ich bin ein Fremdling gewesen, und ihr habt mich beherbergt; ich bin nackt gewesen, und ihr habt mich gekleidet. Und die Leute fragen wie verwundert: Ich würde diese Frage nicht stellen; wenn Gott zu mir sagt: Komm, tritt ein, würde ich nicht fragen: Ach, aber erklär mir das, nein, ich würde eintreten. Aber diese Leute sagen: Aber Herr, wann haben wir dich hungrig gesehen und dir zu essen gegeben? Sei still (Gelächter), tritt ein und genieße es. Wann sahen wir dich hungrig und gaben dir zu essen, wann sahen wir dich nackt und kleideten dich? Und Er sagt: Was ihr getan habt einem von diesen meinen geringsten Brüdern, das habt ihr mir getan.

Man muss seinen Geist erweitern, um zu sehen, dass wir oft die Dinge, die wir im Namen des Herrn und zur erweiterten Ehre des Herrn tun, auch für Ihn und Sein Reich tun. Und oft stellen wir diese Verbindung nicht her, und deshalb glaube ich, dass wir manchmal geizig und zurückhaltend sind, wenn wir die Gelegenheit haben, dazu benutzt zu werden, andere zu segnen.

Es gibt Menschen, die denken: Nun, warum muss ich meinen Zehnten der Kirche geben, warum muss ich kostenlos in den verschiedenen Diensten der Gemeinde dienen? Bruder, weil die Kirche der Ort ist, den Gott erwählt hat, das Instrument, das Gott erwählt hat, um Seine Gnade hier auf Erden zu kanalisieren. Und wenn du deine Kirche segnest, wenn du jemanden aus der Familie Gottes segnest, wenn du jemanden im Namen des Herrn segnest und weil du ein Kanal des Segens bist, und du diesen Moment und diese Tat heiligst, dann tust du es für den Herrn.

Wenn Elia dieser Frau also sagt: Gib mir zuerst, dann sagt er ihr, dass sie in das Reich Gottes investieren soll. Und er sagt ihr auch etwas sehr Wichtiges, das der Kern dieser Botschaft ist, nämlich dass wir oft nicht warten können, bis Gott alle Probleme unseres Lebens gelöst hat, um dann dem Herrn zu geben. Und es muss nicht finanziell sein, Bruder, das möchte ich klarstellen; es ist das Teilen der Ressourcen, die Gott uns gegeben hat, in jeder kreativen Form, um Sein Reich voranzubringen.

Es kann bedeuten, jemandem in Not zu helfen, sich ehrenamtlich in einem Dienst der Kirche zu engagieren, jemanden in Not zu segnen, sich einen kleinen Moment Zeit zu nehmen, um einen einsamen älteren Menschen aus der Kirche anzurufen, der Unterstützung braucht, oder eine Familie zu besuchen, die einen Verlust erlitten hat, mit jemandem bei der Arbeit zu beten – alles im Namen des Herrn. Wir sind Werkzeuge in Gottes Händen und sollten uns auch so sehen, denn wenn wir warten, bis wir alle Kraft und alle Ressourcen haben, um Gottes Werk zu tun, würden wir es niemals tun.

Und Gott erwählte diese Frau, ein Symbol des totalen Mangels, ein Symbol der Ohnmacht, ein Symbol der Unfähigkeit, jemandem zu helfen, weil sie nicht einmal genug für sich selbst hatte.

Die Wahrheit ist, Gott hat Humor, nicht wahr? Gott hat einen Sinn für Ironie, denn Er hätte einen der Reichen der Gegend auswählen können. Er hätte jemanden auswählen können, der genug Essen hatte, einen Geschäftsmann, einen Besitzer eines Lebensmittelvorrats, nein. Er wählte eine Frau, die nichts besaß und dieser Frau befiehlt Er, den Propheten zu versorgen – die Bedingung, die Gott ihr stellt. Und wie oft, Brüder, prüft Gott uns auf sehr kleine Weisen.

Viele von uns wollen große Evangelisten sein, wir wollen, dass Gott uns benutzt, um Menschenmengen zu bringen. Wir sagen: Herr, führe mich in dieses Land, und ich werde dir meinen Leib als Opfer geben. Und dann kommt jemand und sagt: Bruder, könntest du mir einen Teller Essen anbieten oder was auch immer? Oder wenn sich in der Kirche eine Gelegenheit zum Dienen bietet und wir sagen: Nein, ich bin zu müde.

Wir könnten zu einem Gottesdienst unter der Woche gehen, um den Herrn zu ehren, und spüren den Drang in unserem Geist zu gehen: Nein, ich muss morgen früh aufstehen und arbeiten, ich muss aufstehen und mich mit diesem Wecker herumschlagen, ich bin zu müde, ich kann und soll nicht, und vielleicht entgeht dir gerade ein großer Segen.

Es gibt Zeiten, da zeigt sich Gott uns in sehr kleinen Formen, um uns zu prüfen und zu sehen, woraus unser Herz gemacht ist. Und wenn wir ja sagen würden, würde Gott in diesem Moment durch Glauben die Fenster des Himmels öffnen und uns segnen. Ich frage mich, wie viele Gelegenheiten wir in unserem Leben verpasst haben, gesegnet zu werden, weil wir eine kleine Prüfung, die Gott uns auferlegt hat, nicht bestanden haben.

Elia kannte sie sicherlich nicht, sie wusste nicht, dass sie vielleicht den mächtigsten Mann der Erde in diesem Moment vor sich hatte, aber er sagt zu ihr: Gib mir, mache mir zuerst. Brüder und Schwestern, das ist der Schlüssel, ich sage dir, das ist der Schlüssel zu einem mächtigen Leben im christlichen Glauben. Das ist der Schlüssel zu einem Leben voller Kraft, Erfolg, Einfluss, Frucht im Reich Gottes, um deine Gebete erhört zu sehen, deine Bedürfnisse erfüllt zu sehen, die Sehnsüchte deines Herzens verwirklicht zu sehen, den Nutzen und die Treue des Reiches Gottes und die Verheißungen Gottes zu sehen und zu schmecken: Gib Gott zuerst!

Viele Leute fragen sich: Aber die Bibel verspricht mir dies, Gott verspricht mir jenes, und ich sehe so etwas nicht, und ich verbringe mein ganzes Leben damit, anzufangen, komme aber nie voran, und das liegt vielleicht daran, dass es einen Tumor in unserem geistlichen Kreislaufsystem gibt, der den Fluss des Segens Gottes aufhält, und das ist, dass wir dem Herrn unser Herz und unsere Priorität nicht gegeben haben.

Es gibt einen Isaak, es gibt etwas, das wir mehr lieben als Gott, etwas, das wir vielleicht nicht zugegeben haben, aber das wir in unserem Geist und in unserem Verstand und in unserem Unterbewusstsein gesagt haben: Ja, Herr, Du kannst 98% haben, aber diese 2% kann ich Dir leider nicht geben.

Es kann eine Gewohnheit in deinem Leben sein, ein Charakterzug deines Temperaments, eine Einstellung, es kann sein, dass es Dinge gibt, die du mehr schätzt: deine Privatsphäre, deinen Komfort, deine soziale oder finanzielle Stellung, die Wertschätzung der Menschen, deinen Ruf, die Freunde, mit denen du so gerne zusammen bist. Es gibt etwas, wovon du gesagt hast: Ich bin bereit, dem Herrn alles andere zu geben, aber das soll Er nicht anfassen. Und vielleicht hast du es nicht verbal ausgesprochen, aber Gott lässt sich nicht nur von dem leiten, was du verbal zugibst; Gott kennt die Fasern deines Herzens, und es heißt, dass Gott bis ins Mark geht und die Gedanken des Herzens scheidet, und nichts ist verborgen, heißt es, vor Seiner Prüfung.

Und Gott kennt diese Bereiche unseres Lebens – und wir alle haben sie, nebenbei bemerkt –, die wir dem Herrn noch nicht übergeben haben. Und Gott geht es darum, dass du an diesen Ort gehst, zu dem, was Gott an die zweite Stelle setzt, und solange du nicht bereit bist, Ihm diese kostbare Sache in deinem Leben zu geben, bist du blockiert, denn der Herr gibt sich nicht mit weniger zufrieden als dem ersten Platz im Herzen eines Mannes oder einer Frau.

Als der reiche Jüngling eilends und mit Dringlichkeit zu Jesus kam und sprach: Guter Meister, was muss ich Gutes tun, damit ich das ewige Leben habe? – Sie erinnern sich an die Stelle –, und der Herr sagt zu ihm: Nun, zurück zu den „Einfällen“ des Herrn, nicht wahr? Nun, nichts, halte die Gebote und verhalte dich gut. Und er sagt: Aber Herr, das habe ich doch von meiner Jugend an getan, das ist einfach. Und der Herr sagt: Ah, nun, sieh, das Einzige, was du tun musst, ist: Geh zu deinem Bankkonto, nimm all das Geld, das du hast, gib es den Armen und folge mir; du wirst die Zufriedenheit finden, die du brauchst, du wirst diese Erlösung und diese Sicherheit finden, die du suchst.

Die Bibel sagt, dass der Jüngling traurig wegging, weil er in seinem Geist eine Art Erkenntnis hatte: Bin ich bereit, mein Geld, meinen Ruf, meinen sozialen Einfluss aufzugeben? Und als er die Rechnung machte, merkte er, dass er nicht bereit war, diese Dinge aufzugeben, und der Herr Jesus Christus wurde traurig mit ihm, weil Er verstand, dass es ein Opfer war.

Wenn Sie in der gesamten Schrift diese Krisenmomente sehen, in denen eine Person mit dem Rücken zur Wand steht und gefragt wird: Was ziehst du mehr vor, das Reich Gottes oder die Dinge dieser Welt? Und ich glaube, das ist der Schlüssel, Bruder. Wenn man dieses Problem in seinem Leben gelöst hat, dann werden die Segnungen Gottes fließen. Du wirst Prüfungen haben, du wirst Schwierigkeiten haben, aber du wirst siegreich sein, weil der Herr an dir festhält und sagt: Jetzt kann ich wirken, jetzt können wir gemeinsam gehen, jetzt kann ich tun, was ich in deinem Leben tun wollte.

Und das Leben dieser Frau hängt, zumindest die nächsten Minuten ihres Lebens, von diesem kleinen bisschen Mehl und diesem kleinen bisschen Öl ab, und Elia, in der Verkörperung des Reiches Gottes, sagt zu ihr: Siehe, wage es, mache mir zuerst. Und dann sagt er: „Denn so spricht der Herr, der Gott Israels!“ Wow. Haben Sie bei diesem Wort innegehalten? „Denn so spricht der Herr, der Gott Israels!“ Ich bitte den Herrn, mir und uns allen zu helfen, mit dieser Autorität zu sprechen.

Wie viele von uns können sagen: Weil Gott es gesagt hat? Und wir können so beten, und wir können mit dieser Autorität gehen – das kommt nicht leicht, Brüder, das hat einen sehr hohen Preis.

Aber Elia kann mit dieser prophetischen Autorität sprechen und sagt zu ihr: Höre mir zu: Das Mehl im Topf soll nicht ausgehen und das Öl im Krug nicht weniger werden bis an den Tag, da der Herr Regen auf die Erde fallen lässt! Mit anderen Worten, er sagt ihr: Siehe, wenn du mir gehorchst, wenn du es wagst, gegen deinen Verstand, gegen deine Vernunft anzugehen – denn das ist eines der Dinge, die uns Brüder oft davon abhalten, den Willen des Herrn zu tun und in diese Phase der Herrlichkeit und des Sieges einzutreten –, dann ist es, weil unser Verstand uns betrügt und wir anfangen zu rechnen: Ach, wenn ich dies bin, wird mir jenes widerfahren; wenn ich dies tue, dann werde ich das andere verlieren; wenn ich mich beeile – so viele Dinge, die mit unserer Gelegenheit konkurrieren, in den Segen des Herrn einzutreten.

Gerade jetzt gibt es vielleicht Personen in dieser Gemeinde, zu denen Gott lange Zeit gesprochen hat über: Gib Mir zuerst, übergib dein Leben, glaube Mir, öffne deinen Willen, öffne dein Herz, deinen Geist, und es gibt zwanzigtausend Ausreden, die wir dem Herrn geben. Es ist nicht die Zeit, ich fühle mich nicht bereit, ich muss eine Reihe von Dingen in Ordnung bringen, mein Leben ist nicht in Ordnung – ach! Das sind menschliche Albernheiten, das kann ich zu Hause tun und muss es nicht vor jemandem tun, es wird einen anderen Moment geben, es ist noch nicht die Zeit, mir fehlt noch viel, um das Leben zu genießen – Hunderte von Gründen.

Momente, in denen Gott dir die Gelegenheit gibt, Seine Kirche zu segnen, an einem Jüngerschaftskurs teilzunehmen und in dein geistliches Wachstum zu investieren, deiner Gemeinde auf irgendeine Weise zu dienen, einen jungen Menschen anzunehmen, ihn zu Jüngern zu machen und zu betreuen, dich mehr in deinem Leben zu weihen, einen Aspekt deines Lebens hinzugeben und dem Herrn näherzukommen, und man sagt: Ach, ein anderes Mal, das ist nicht nötig, schließlich sind das Albernheiten, Gott kennt mein Herz. Und unser Herz und unser Verstand beginnen zu arbeiten, und wir finden zehntausend rationale und logische Gründe, Nein zu dem Angebot des Propheten zu sagen, das sich unserem Leben präsentiert.

Und diese Frau hat in diesem Moment die Gelegenheit, etwas Außergewöhnliches zu tun und aus einem anonymen, gewöhnlichen, mangelhaften Leben in die Größe einzutreten, in die Größe für Tausende von Jahren. Dieses Ereignis geschah wahrscheinlich vor etwa dreitausendundmehr Jahren, dreitausendundmehr, rechnen Sie mal nach. Und diese Frau weiß nicht, dass sie in diesem Moment an einem Scheideweg steht, der davon abhängt, was sie dem Propheten sagt oder was sie mit dem Angebot des Propheten macht: Sie wird in ihrem Elend bleiben oder in die geistliche Größe für alle Ewigkeit eintreten.

Sehen Sie, wo wir heute, 3.000 Jahre später, in Boston sind, so weit entfernt wie möglich vom Bach Kerit und von Zarpat in Sidon, und wir sprechen über diese Frau. Und lassen Sie mich noch etwas sagen, und ich hoffe, ich vergesse nicht das Gedankenbuch: Diese Frau ist schwanger und weiß es nicht. Diese Frau trägt in sich einen Keim von Größe, eine außergewöhnliche Mission, und sie weiß es nicht. Aber Gott hatte dem Propheten Elia bereits gesagt: Ich habe einer Witwe in Zarpat befohlen, dass sie dich speise.

Diese Frau weiß es nicht, denn als der Prophet sich ihr nähert, erkennt sie nichts; sie ist einfach so tief in ihrem Mangel und ihrer Krise gefangen, dass sie nur ihren Mangel und ihre Not sieht. Aber in sich trägt sie einen Befehl des allmächtigen Gottes, der sie mit einer außergewöhnlichen Mission erfüllt hat, und jeden Tag muss sie das tun: gehorchen und sich im Glauben stürzen, damit diese Lebensvermittlung, die sie in sich trägt, aktiviert wird.

Meine Brüder und Schwestern: Ich frage mich – zum ersten Mal kam mir das heute Morgen beim Lesen dieser Passage in den Sinn, die ich buchstäblich Dutzende und Dutzende Male gelesen habe –, dass viele von Ihnen, viele von uns, gerade jetzt in unserem Leben eine Mission tragen, die Gott für uns hat, eine embryonale Größe, die in dir ist, und du siehst vielleicht gerade nur.

Ich sehe diese junge Frau hier, die ich heute Morgen begrüßt habe und die mir sagte, dass sie mit Freude an den Jüngerschaftskursen teilnimmt. Und wie gut, dass sie vom Gewöhnlichen zum Außergewöhnlichen aufsteigt, denn das braucht Zeit. Man hat ein Baby in den Händen und denkt: Oh, ich habe ein Baby, ich muss mich darum kümmern, all die Dinge einer Mutter, vielleicht arbeitet sie und andere Dinge, aber sie hat sich entschieden – entschuldige, dass ich dich hier so in Verlegenheit bringe –, sie hat sich entschieden, mehr von Gott zu suchen und in das Reich und in ihr geistliches Wachstum und die Kenntnis des Wortes zu investieren, nicht wahr? Wer weiß, ob da nicht in 10 oder 15 Jahren eine Debora ist, wenn sie dazu bestimmt ist – vielleicht prophezeie ich gerade (Applaus) –, wer weiß, was Gott haben mag.

Brüder und Schwestern, ich habe gelernt, dass dies keine Frage großer akademischer Stammbäume oder außergewöhnlicher Abstammung oder irgendetwas Überzogenes ist. Gott tut, was Er will, mit wem Er will, und das Einzige, was dazu nötig ist, ist ein williges Herz, eine radikale Bereitschaft, von Gott gebraucht zu werden.

In über dreißig Jahren als Pastor, Brüder, habe ich buchstäblich Giganten in unserer Gemeinde geboren werden sehen, Menschen, von denen man sagen könnte: Was Gutes kann schon aus Nazareth kommen, nicht wahr? Und Gott hat durch viele von Ihnen außergewöhnliche Dinge getan, Er hat sie im Reich Gottes aktiviert, sie haben Menschen zur Erkenntnis Gottes geführt, sind zu Lehrern des Reiches geworden, haben ihre Kirche auf außergewöhnliche Weise gesegnet und unterstützt, waren Inspiration für so viele Menschen, und das ist erst der Anfang. Ich glaube, jeder von uns trägt einen Keim von Kraft, Leben und Auszeichnung im Reich Gottes.

Gott hatte dieser Frau eine außergewöhnliche Aufgabe übertragen, und sie selbst wusste es nicht, aber es bedurfte nur einer Reaktion des Gehorsams, als der Prophet zu ihr sagte: Gib mir zuerst, mache mir zuerst, ziehe mich vor, der ich das Reich Gottes verkörpere. Und sie erlaubte nicht, dass ihr Gewissen, ihre Vernunft sie daran hinderte, das zu tun, was sie tun musste, sondern sie gehorchte.

Vers 15 sagt: „Da ging sie hin und tat, wie Elia gesagt hatte.“ Und sie tat, wie Elia gesagt hatte, Brüder und Schwestern, Gehorsam. Viele von Ihnen sagten mir das auf der Reise, dass Gehorsam das Wichtigste im christlichen Leben ist.

Brüder und Schwestern, manchmal ist es nicht einmal Überzeugung, denn oft spüren wir die emotionale Überzeugung, etwas zu tun, aber es ist der Gehorsam; es ist, die Dinge zu tun, weil Gott sagt, dass wir sie tun sollen. Es ist, den Prinzipien des Reiches zu folgen, und der Herr wird sich dann darum kümmern, Sein Wort zu bestätigen.

Manchmal verstrickt man sich im Dienst in so viele Schwierigkeiten, und wenn es nach dem Fleisch und den Emotionen ginge, würde man die Dinge niemals tun. Ich bin jetzt in diese Angelegenheiten involviert, wie wir es in den letzten Jahren immer auf Ebene Neuenglands und der Region waren, und all das, und Sie haben mich über Evangelisation und deren Bedeutung sprechen hören, und Gott tut es, manchmal nicht so schnell, wie einige von Ihnen es sich wünschen würden, aber – entweder sind es meine Fehler oder was auch immer –, aber ich bin einem Ruf Gottes verpflichtet, eine radioaktiv evangelistische Kirche zu werden, und das ist eine Verpflichtung.

Aber auf Ebene Neuenglands gebe ich das Signal und die Stimme, und spreche über Evangelisation, und motiviere die Kirchen, motiviere die Menschen, eine regionale Evangelisationsstrategie zu entwickeln, und Gott ist mir auf dem Weg begegnet. Es gibt gerade Dinge, die geschehen, sie sind in einem embryonalen Zustand mit Organisationen und Gruppen. Als ich diese Woche in Atlanta, Georgia, war, nachdem ich aus Israel zurückgekehrt war, ging ich widerwillig zu dieser Veranstaltung, weil mich eine Person dazu verpflichtet hatte, der ich etwas schulde. Und ich ging, widerwillig, murrend, wie wir sagen, aber in diesem Fall brachte mich der Herr dort mit Ressourcen und Menschen bezüglich der Evangelisation in Kontakt, und ich sehe, wie Er dieses Netzwerk webt.

Nun, meine Emotionen sagen mir: Verwickle dich nicht in weitere Schwierigkeiten, du hast schon genug davon. Und oft tue ich selbst Dinge, und während ich sie tue, sehe ich mich dabei und sage: Warum? Du kommst doch schon mit dem, was du hast, nicht mehr zurecht. Aber etwas in mir sagt mir: Gehorche einfach und sprich das Wort, und Ich werde den Weg vor dir öffnen.

Und ich habe in meinem Leben gelernt, dass es so ist, Bruder. Ich muss wie ein Pilot leben, der in 32.000 Fuß Höhe mitten in der Nacht über einem Ozean fliegt; nichts sagt ihm, wohin er gehen soll, außer den Instrumenten, die er vor sich hat: sein Armaturenbrett, der Kompass, der Computer oder was auch immer. Und er kann sich einfach nicht von externen Zeichen leiten lassen, er muss sich an das halten, was die Instrumente sagen.

Mein Bruder: Du musst lernen und ich muss lernen, nach dem zu leben, was aus dem Mund Gottes kommt, dem Wort, das aus dem Mund Gottes kommt. Wenn du die Prinzipien des Reiches lernst, wenn du lernst, nach dem zu leben, was das Wort sagt, und wenn du diesen Prinzipien gehorchst, wirst du immer gesegnet und von Gott gestützt werden.

Lass dich nicht von deinen Emotionen leiten, lass dich nicht einmal von dem leiten, was rational Sinn ergibt; lass dich von dem leiten, was das Wort des Herrn sagt, und du wirst immer erfolgreich sein. Wenn du den Willen Gottes erkannt hast und sicher bist, dass Gott dich ruft, dann pack an, und der Herr wird dich voranbringen.

Diese Frau hörte das Wort des Propheten, gehorchte und stürzte sich im Namen des Herrn. Elias' Verheißung: Wenn du mir zuerst gibst, wird das Öl nicht weniger werden und das Mehl nicht ausgehen.