Weihnachten - Der Gott Des Unmöglichen

Lukas, Kapitel 1, Vers 46. „Da sprach Maria: Meine Seele erhebt den Herrn, und mein Geist freut sich Gottes, meines Heilandes; denn er hat angesehen die Niedrigkeit seiner Magd. Siehe, von nun an werden mich selig preisen alle Geschlechter; denn große Dinge hat an mir getan der Mächtige, und heilig ist sein Name. Und seine Barmherzigkeit währt von Geschlecht zu Geschlecht bei denen, die ihn fürchten. Er übt Gewalt mit seinem Arm und zerstreut, die hoffärtig sind in ihres Herzens Sinn. Er stürzt die Gewaltigen vom Thron und erhöht die Niedrigen. Die Hungrigen füllt er mit Gütern und lässt die Reichen leer ausgehen. Er nimmt sich Israels, seines Knechtes, an und gedenkt der Barmherzigkeit, wie er es unseren Vätern zugesagt hat, Abraham und seinen Nachkommen in Ewigkeit.“ Amen.

Beginnen wir mit den Versen 46 und 47. „Da sprach Maria: Meine Seele erhebt den Herrn“, sagen Sie „meine Seele erhebt den Herrn“, „Meine Seele erhebt den Herrn, und mein Geist freut sich Gottes, meines Heilandes.“ Diese Passage, meine Brüder und Schwestern, ist bekannt als das Magnificat, was das lateinische Wort für das erste Wort ist, das Sie in diesem Lobgesang Marias sehen. Es ist auch bekannt als der Lobgesang Marias. Mary’s Song. Magnificat ist lediglich das Lateinische für „meine Seele erhebt den Herrn“. Und dieser Lobgesang Marias wird verglichen mit dem Lobgesang der Hanna, als sie die Zusage erhielt, Samuel empfangen zu können. Und er wird auch verglichen mit dem Lobgesang der Mirjam, als die Schwester Moses', als das Volk Israel trockenen Fußes das Rote Meer durchquerte.

Darüber hinaus singen wir heute einen Teil dieses Lobgesangs der Mirjam. Ins Meer warf er, der uns verfolgte… und es heißt, meine Schwester sang es mit Tamburin in der Hand und mit einem pfingstlichen Hüpfer. Mirjam sang: Ins Meer warf er, der uns verfolgte, Reiter und Ross warf er ins Meer. Ins Meer warf er die Wagen des Pharao. Hey, hey. Ich konnte nicht widerstehen.

Es wird damit verglichen. Es ist ein Lobgesang, dieser Lobgesang Marias, dieses Magnificat ist ein Lobgesang des Sieges. Es ist ein Kampflied, und wenn Gott Sie besucht hat, wenn er Sie gerettet hat, wenn die Hand Gottes auf Ihnen gelegen hat, dann haben Sie bereits Ihr eigenes Lied des Sieges und der Befreiung zum Herrn erhoben. Sie werden hier viele Phrasen wiedererkennen, aber das habe ich dem Herrn gesagt, aber genau das ist durch mein Leben und über meine Lippen gegangen. Es ist kein Zufall, denn die Idee ist, den Lobgesang Mirjams zu wiederholen, damit er sich auf allen Lippen verbreitet, die den Namen Jesu preisen.

Wenn Sie dieses Advent, dieses Kommen der Kraft Gottes in Ihr Leben, diese Erlösung eines rettenden Gottes für Ihr Leben noch nicht erfahren haben, dann möge Gott wollen, dass Sie heute beim Verlassen dieses Ortes Ihr eigenes Siegeslied kennen. Möge Gott wollen, dass es heute keine Seele gibt, der der Herr nicht ihr eigenes Lied im Namen Jesu schenkt.

Vers 48: „denn er hat die Niedrigkeit seiner Magd angesehen.“ Bleiben wir einen Moment dabei. Was will Maria hier sagen? Dass der Herr von seinem Thron aus auf unsere Niedrigkeit blickt und sie sieht und wahrnimmt. Von seinem Thron aus blickt er, sieht er, nimmt er unsere Niedrigkeit wahr, nicht nur als menschliche Rasse im Allgemeinen, sondern als Sie und ich, als einzelne Wesen. Er ist fähig, eine Gemeinde zu sehen und Sie sitzen zu sehen, sei es auf der Bank oder auf den Balkonen, Ihre Stimme inmitten der Menge zu hören.

Übrigens, Gott erschafft keine Niedrigkeit; der erhabene und höchste Gott ist nicht damit beschäftigt, Niedrigkeit zu erschaffen. Der Psalmist sang: „Was ist der Mensch, dass du an ihn denkst, und des Menschen Kind, dass du dich seiner annimmst? Du hast ihn wenig niedriger gemacht als die Engel und hast ihn mit Herrlichkeit und Ehre gekrönt.“ Woher kommt dann diese Niedrigkeit? Satan hat die Erde usurpiert; ja, unsere Vorfahren im Garten Eden übergaben ihm die Schlüssel, öffneten ihm die Tür, und seitdem, seit diesem Moment, hat Satan die Erde usurpiert. Sie gehörte ihm nicht, und nun werden ganze Institutionen, Regierungen, öffentliche Schulen, Universitäten, Finanzinstitute von seinen Heerscharen überfallen und stehen unter seinem Einfluss. Er wagt es, sich mit Recht den Fürsten dieser Welt zu nennen.

Sagen Sie mir, wie kann es Frieden geben? Wenn Satan einen strategischen Dämon über Boston hat, einen anderen Dämon, der ihm unterstellt ist, strategisch über den Zentralen des Bostoner Schulbezirks, und einen weiteren Dämon, der nur der Curly, nur der English High School, nur der Muñiz zugeteilt ist, und unter all diesem Einfluss stehen wir, du und ich, unsere Kinder – wie kann es Frieden geben?

Ich weiß, dass viele von uns den Einfluss dieser Gefangenschaft gespürt haben. Es bedarf keiner großen Spiritualität, um zu erkennen, dass die Dinge nicht so laufen, wie sie sollten. Es gibt eine Unruhe in der menschlichen Seele, die uns, egal wie unbekehrt und säkular wir auch sein mögen, etwas sagt: Irgendetwas ist nicht in Ordnung, irgendetwas ist nicht im Einklang, das ist nicht normal, diese Ungerechtigkeit ist nicht normal, dieser Kummer ist nicht normal. Was mir widerfährt, ist nicht normal, auch wenn es mir passiert ist, auch wenn es meinem Vater passiert ist, auch wenn es meinem Großvater passiert ist, auch wenn es seit Generationen so ist; etwas sagt uns, und dieses Etwas ist der Geist Gottes in dir, er sagt dir: Wach auf, das ist nicht normal.

Du lebst in einer Gefangenschaft und merkst es nicht einmal. Aber Gott sieht unsere Gefangenschaft. Er sieht unsere Unsichtbarkeit. Er hört unser Schreien. Das Wort sagt, dass er das Schreien der Gefangenen hört, sei es aus einem Obdachlosenheim oder am Krankenbett Ihres Kindes oder Bruders oder geliebten Menschen auf der Intensivstation im Krankenhaus, so wie wir am ersten Adventstag für das Jesuskind gebetet haben. Oder aus einer Zelle in einem kalten Gefängnis, oder beim Fahren eines Lastwagens oder eines Ubers oder eines Kleinbusses oder aus Ihrer Bürofirma, Tränen schluckend, überzeugt, dass dich niemand hört, niemand sieht – Gott verspricht dir durch den Advent, durch Weihnachten. Der Punkt ist dieser: Ich höre euch, von seinem Thron aus sagt er: Ich höre dich und komme für euch und komme für dich, ich komme zu deiner Rettung.

Die Verheißung des Advent ist, dass Gott kommt, der Messias kommt, sein Gesalbter zu unserer Rettung kommt. Und durch das Alte Testament hindurch gibt es buchstäblich Tausende von Schriften, die immer wieder auf dieselbe Verheißung hinweisen und dem Volk Israel in Erinnerung rufen: Euer Erlöser kommt, verzweifelt nicht. Er kommt. Er hat dich nicht vergessen. Unter den Tausenden von Schriften, die Sie lesen können, kennen Sie Jesaja 9: „Aber es wird nicht dunkel bleiben über denen, die in Angst sind.“ – es scheint, als ob dies für immer so sein wird, Ihr Leben wird immer dasselbe sein, er verspricht – „Das Volk, das im Finstern wandelt, sieht ein großes Licht; und über denen, die im Lande der Finsternis wohnen, strahlt ein Licht hervor. Denn du hast das Joch seiner Last und den Stab auf seiner Schulter und den Stecken seines Treibers zerbrochen wie am Tage Midians“, was sich auf Gideon bezieht.

Brüder und Schwestern, wenn Sie hier mit einem Joch hereingekommen sind, wenn Sie hier mit dem Stab des Unterdrückers auf Ihrem Rücken hereingekommen sind, dann ist das nicht normal und nicht das Leben, das Gott für Sie will, sei es eine Sucht, sei es ein Fehler in Ihrem Charakter, sei es eine Ehe, die im Sterben liegt, sei es ein Kind, das Sie zu verlieren drohen – dieses Joch hat der Herr die Macht zu zerbrechen. Und der Herr verspricht dir, dass dies seine Priorität ist, denn jeder Stiefel, den der Krieger im Getümmel des Kampfes trägt, und jeder in Blut gewälzte Mantel werden verbrannt. Ein Fraß des Feuers. Denn uns ist ein Kind geboren, uns ist ein Sohn gegeben; und die Herrschaft ruht auf seiner Schulter; und man nennt seinen Namen: Wunder-Rat, Gott-Held, Ewig-Vater, Friede-Fürst.

Die Hoffnungslosigkeit, das Fehlen von Hoffnung, ist eine der Hauptwaffen Satans. Sie haben sein Flüstern gehört: Gott nicht, Gott hört dich nicht, Gott hat dich vergessen, du bist für Gott nichts wert, verleugne deinen Gott und stirb. Satan kämpft darum, dich an diesen Punkt der Verzweiflung zu bringen, aber Weihnachten ist der Beweis, dass Gott uns sieht, dass Gott uns beachtet.

Als die Zeit seines Kommens, seines Advents, nahte, sandte er seine Engel mit dieser Botschaft, und nicht irgendeinen Engel, sondern Gabriel. Wissen Sie, was Gabriel bedeutet? Der Starke des Herrn, der Krieger des Herrn. Ein bis an die Zähne bewaffneter Engel, „don’t mess with me, angel“ (leg dich nicht mit mir an, Engel), das sandte der Herr ihm für diesen Auftrag. Denn Gott sucht und offenbart sich denen, dieser Handvoll Helden wie Abraham und Mose, Gideon, Daniel, Ester, Maria. Und ich scheue mich, sie zu nennen, aber ich tue es, weil ich sie kenne, die es wagen, dem Wort Gottes und der Verheißung Gottes zu glauben, trotz der Umstände, die dich umgeben. Und während Satan dir sagt: Er hat dich vergessen, daraus rettet dich niemand, verleugne deinen Gott und stirb – sagt der Herr: Ich komme für dich, ich habe dich nicht vergessen, ich sehe deine Niedrigkeit, ich komme zu deiner Rettung.

Weiter in Vers 48: „Siehe, von nun an werden mich selig preisen alle Geschlechter.“ Und wenn Jesus kommt, dann tut er das. Was tut Gott, wenn er kommt? Wenn Jesus kommt, wenn der Advent anbricht, dann beginnt er dies zu tun: zuerst mit dir – alles ändert sich. Und nicht nur für dich, sondern für die Generationen, die dir folgen werden.

Am Freitagabend werde ich später noch darauf eingehen, aber wir hatten eine schöne Vigil, die von unseren Brüdern und Schwestern von Alfa geleitet wurde, und einer der schönsten Teile dieser Vigil waren die Zeugnisse der Geschwister, die berichteten, wie sie unter schwierigen Umständen hierher kamen und wie jetzt die Kinder dieser Brüder und Schwestern studieren und wie Gott seine Gnade vervielfältigt und ausbreitet.

Meine Brüder und Schwestern, Gott kommt nicht nur für dich; er ist nicht nur daran interessiert, in deine Situation oder dein Problem einzugreifen; er sieht dich als Mutter und Vater einer Generation, ungeachtet deines Alters oder deiner Situation. Wie mein Großvater Ventura zum Herrn kam, die Acevedos aus Santurce – wenn der Bürgermeister von Santurce die Acevedos kannte, dann aus keinem guten Grund, hörte ich meinen Großvater sagen. Er liebte das Glücksspiel, er liebte das Zocken. Mein Vater erzählte, dass der Großvater Papi im Alter von 8 Jahren aus der Schule holte, um Lotterielose an den Ecken zu verkaufen. Mein Vater war der „Dealer des Fanguito“ in Santurce, bei der Lotterie, und mein Großvater war irgendwann so hoch verschuldet, wie er auf gut Puerto Ricanisch sagen würde, „bis über die Ohren in der Patsche steckte“, dass er beschloss, sich das Leben zu nehmen.

So erzählte es Papi, und an dem Tag, als er sich dazu entschloss, schaltete er das Radio ein, auf der Suche nach einer Radiosendung namens „El ayer que canta“ (Das Gestern, das singt) oder so ähnlich. Und er stieß auf einen Evangelisten, eine Radiosendung – deshalb müssen wir für den Pastor beten, viele Geschwister sind wegen der Radiosendung der Gemeinde hier, ja oder nein? – Großvater hörte diese Radiosendung, kniete nieder und empfing Jesus in diesem Moment, im Jahr '48. Von da an zog er Papi am Ohr in die Kirche, Mami folgte ihm. Die Geschichte ist diese: Die Kinder des Großvaters, die Enkel des Großvaters, die Urenkel des Großvaters – ich habe meinen Großvater nie in meinem Leben predigen oder Zeugnis ablegen hören, aber seine Kinder wurden Pastoren, seine Enkel, er hat eine Enkelin, die seit 35 Jahren Missionarin in Paraguay ist, die Tochter dieser Enkelin, seine Urenkelin, leitet die Missionsdienste der Assemblies of God in Springfield in Europa und Asien, einschließlich Kirgisistan.

Rachel Di Trolio, die viele von Ihnen kennen, hat einen Enkel, der Pastor und Anwalt ist und sich heute Morgen in Boston aufhält, um das Evangelium zu predigen. Ich segne meinen Großvater Ventura. Meine Brüder und Schwestern, ich weiß nicht, wie schwer Sie es gerade haben, aber die Verheißungen des Herrn sind, dass Generationen mich gesegnet nennen werden, Generationen werden sagen: durch ihn, durch sie bin ich zu Jesus gekommen, durch ihn, durch sie bin ich gesegnet, und ich sehe es bereits, aber sehen Sie, was der Herr tun möchte und heute tun wird, wenn Sie ihn lassen, ist den Fluch aufzuheben.

Wenn in Ihrer Kette ein Fluch war, so erkläre ich im Namen Jesu: niemand hat studiert, niemand war seiner Frau treu, alle waren übelredend und Trunkenbolde – Sie können sagen: bis hierher, Sie können sagen: bis zu mir, und mit Ihnen, wie mit Abraham, beginnt eine Kette des Segens. Dieser Zweig entkommt dem Baum, ein Weinstock beginnt, Früchte zu tragen, und aus diesem Saft wird Frucht in all Ihren Ketten, bei denen, die Ihnen folgen, und Ihren Vorfahren, Ihren Eltern, Ihren Großeltern, verbreitet werden, denn Gott ist derselbe gestern, heute und in alle Ewigkeit. Sie werden durch Sie gesegnet werden. Generationen werden mich gesegnet nennen.

Vers 49: „Denn große Dinge hat an mir getan der Mächtige, und heilig ist sein Name. Und seine Barmherzigkeit währt von Geschlecht zu Geschlecht bei denen, die ihn fürchten.“ Was tat Gott, damit Generationen Maria gesegnet nennen? In mancher Hinsicht war das, was Gott mit und für Maria tat, einzigartig. Das muss man festhalten. Sie wurde für die sensible Mission auserwählt, das Kind in die Welt zu bringen, das der inkarnierte Messias sein sollte.

Der Herr wählte nicht irgendjemanden aus. Als ich diese Passage las, wurde mir klar, wer Maria war. Und sie erinnert mich an viele von Ihnen: Sie war vielleicht ein Teenager, aber sie war eine zähe Dame. Treu. Der Herr bat sie nicht nur, dieses Kind auszutragen und es geboren zu sehen; der Herr bat sie, ihn sterben zu sehen. Wollen Sie diese Aufgabe? Was er mit ihr tat, war einzigartig. Nur sie.

Aber in anderer Hinsicht tut Gott das, was er für sie tat, auch für uns alle; in anderer Hinsicht, das heißt, er tut es für diejenigen, die sich ihm zur Verfügung stellen, die bereit sind, dass er es tut. Sehen Sie, gehen wir zu Vers 34 desselben Kapitels:

„Da sprach Maria zu dem Engel, zu Gabriel: Wie soll das geschehen, da ich doch von keinem Manne weiß?“ Das heißt, es gibt keine Möglichkeit, dass Leben, keine Möglichkeit, dass etwas Neues, keine Möglichkeit, dass etwas Gutes aus mir geboren wird. Haben Sie so etwas schon einmal gesagt? Es gibt keine Möglichkeit, dass etwas Gutes, keine Möglichkeit, dass Leben aus mir sprießt, aus mir hervorkommt – wie soll das geschehen?

„Der Engel antwortete und sprach zu ihr – und dies, wenn Sie bereit sind, kann der Heilige Geist für Sie tun –: ‚Der Heilige Geist wird über dich kommen, und die Kraft des Höchsten wird dich überschatten; darum wird auch das Heilige, das geboren wird, Gottes Sohn genannt werden. Und siehe, Elisabeth, deine Verwandte, ist auch schwanger mit einem Sohn in ihrem Alter, und dieser ist im sechsten Monat bei der, die unfruchtbar genannt wurde. Denn bei Gott ist kein Ding unmöglich.‘

Sie sind heute in die Zone des Unmöglichen eingetreten. Sie haben den magischen Schleier eines unsichtbaren Ortes durchschritten; wenn Sie die Schwelle dieses Heiligtums überschreiten und diesen Ort erreichen, haben Sie den Vorhang des Tempels durchschritten. Nun wird das Unmögliche sehr real. Dasselbe hat Gott mit vielen hier getan. Dasselbe wird Gott für Sie tun, wenn Sie es zulassen. Denen, die ihn fürchten, so heißt es dort: Der Heilige Geist wird über dich kommen, und die Kraft des Höchsten wird dich überschatten. Leben sprießt aus den unfruchtbaren Bereichen unseres Lebens, Herzen, die längst aufgehört haben zu fühlen und zu träumen, beginnen zu schlagen. Augen, die längst unfähig zur Vision waren, beginnen zu sehen. Geknickte Hände erheben sich, beginnen den Herrn anzubeten, Gnade zu empfangen, Salbung zu empfangen und strecken sich aus und schaffen.

Und aus dir wird ein heiliges Wesen hervorgehen, das Gottes Schöpfung durch dich ist. Leben, Segen, den Gott durch dich in die Welt bringt, ein Auftrag mit deinem Namen. Leben, das der Herr beiseitegelegt hat, das, wenn nicht durch dich, nicht in diese Welt kommen wird, aber er hat es für dich beiseitegelegt, denn bei Gott ist nichts unmöglich.

Vers 51: „Durch dich wird Gott Großes tun“, glauben Sie es? „Er übt Gewalt mit seinem Arm und zerstreut, die hoffärtig sind in ihres Herzens Sinn. Er stürzt die Gewaltigen vom Thron und erhöht die Niedrigen. Die Hungrigen füllt er mit Gütern und lässt die Reichen leer ausgehen.“

Was geschieht hier, Pastor Samuel? Das Letzte, was Satan will, ist, dass eine Rasse von Wesen geboren wird, die vom Heiligen Geist gezeugt sind. Das war Gottes Plan. Satan hasst übrigens Weihnachten. Satans Albtraum ist die Erinnerung an jene gesegnete Krippe und was daraus hervorging. Ich bin sicher, er entließ den für Bethlehem zuständigen Dämon. Der Herr kannte den für Bethlehem zuständigen Dämon, und während der Siesta des Dämons, der Bethlehem bedeckt, wurde Jesus dort geboren, dort kamen die Marines und die Fallschirmjäger an, Satan, es ist vorbei. Die Invasion begann.

Das Letzte, was er will, ist das: Wesen, die vom Heiligen Geist gezeugt sind. Der Leib Christi ist eine Bedrohung für sein Reich, denn mit seinem Arm wird der Heilige Geist durch dich Großes tun, den Fluch in der Welt um dich herum aufheben und nicht nur in dir, sondern auch ganze Regionen, die von Satan beansprucht wurden, für das Reich Gottes zurückerobern. Apropos geistlicher Kampf, sehen Sie sich noch einmal Vers 52 an: „Er stürzt die Gewaltigen vom Thron und erhöht die Niedrigen.“ Es hat einen irdischen Sinn, ja: Regierungen, Gesetzgeber, die Justiz, der Präsident, der Gouverneur, der Bürgermeister. Aber hier bezieht sich „die Gewaltigen“ auch auf geistliche Fürsten.

Paulus warnt uns, dass unser Kampf nicht gegen Fleisch und Blut ist, wie es in Epheser 6 heißt, sondern „gegen die Fürstentümer, gegen die Gewalten, gegen die Weltenherrscher dieser Finsternis, gegen die Geister der Bosheit in den himmlischen Regionen“, und sie, diese Mächtigen, diese Fürstentümer, sie hingegen haben Einfluss auf die Hochmütigen in ihren Herzen, die an Orten des Einflusses sitzen: öffentliche Schulen, satanische Lehren in die Köpfe unserer Kinder säend; Gesetzgeber, die Politik und Gesetze aktivieren, Ungerechtigkeit institutionalisieren, sei es bei der Einwanderung, eine Wirtschaft, die sicherstellt, dass wenige auf Kosten hungriger Massen feiern. Hier stehen sowohl die Republikaner als auch die Demokraten unter demselben Einfluss, das verspreche ich Ihnen.

Es geht nicht um Politik, es geht um geistlichen Kampf. Und übrigens, der, der auf dem Thron Davids sitzen und ewig regieren wird, wird nicht zulassen, dass Satan in seinem Reich mit seinem Vorhaben durchkommt. Deshalb unterscheiden sich die sozialen Dienste, zumindest die dieser Kirche, ein wenig von der üblichen sozialen Gerechtigkeit. Und davon weiß ich. HERC, zum Beispiel, ist eine Art Untergrundarmee. Sie sehen diese Jugendlichen, they are the rangers, they are marines. HERC entsendet eine Untergrundarmee junger, intelligenter, begabter Berater, Coaches, mit attraktiven Persönlichkeiten, aber erfüllt vom Heiligen Geist, die die Klassenzimmer der öffentlichen Schulen Bostons invadieren.

Jetzt hat HERC ein Team von 7 Coaches, wir beten und ordinieren sie für diese Arbeit, und sie werden in 6 öffentliche Schulen der Stadt Boston geschickt, indem sie die Waffen des Gebets und der Salbung nutzen, um den Fluch Satans im Leben von Hunderten, 1200 Jugendlichen aufzuheben.

Am Freitagabend begann Alfa seine neue Kampagne mit einer Vigil. Wer macht so etwas? Mit einer Vigil, die geprägt war von Lobpreis, Anbetung, Zeugnissen der verwandelnden Kraft Gottes und seiner Treue sowie ausgedehnten Momenten des Flehens. Gemeinde, hier geht es um geistlichen Kampf. Die Seelen unserer Miliz sind nicht von dieser Welt, aber sie sind mächtig.

Vers 54: „Er hat sich Israels, seines Knechtes, angenommen und gedenkt der Barmherzigkeit, wie er es unseren Vätern zugesagt hat, Abraham und seinen Nachkommen in Ewigkeit.“

Meine Brüder und Schwestern, wissen Sie, Gott hat seine Barmherzigkeit nicht vergessen. Gott erinnert sich an jede einzelne der Verheißungen, die er Abraham und seinen Nachkommen gab, und dort schlüpfen wir hinein. Jede einzelne dieser Verheißungen, Amen.

Ich sagte vorhin, dass Gott Maria für eine schwierige und einzigartige Aufgabe auserwählt hatte. Vielleicht sind Sie hier und das, was Sie am meisten bedauern, ist die Aufgabe, die Gott Ihrem Leben gegeben hat, und vielleicht ist es nicht die Aufgabe, die Sie Gott gebeten oder erwartet haben. Herr, warum diese Krankheit? Herr, warum diese Situation? Herr, warum dieser Kummer, obwohl ich dir diene und dir treu bin? Und ich erkläre Ihnen im Namen Jesu, dass wenn Sie wie Maria sagen: Siehe, ich bin des Herrn Magd, siehe, ich bin des Herrn Knecht, geschehe mir, wie du es wünschst – der Heilige Geist wird über dich kommen.

Heute wird er jeden, der es sich wünscht, mit seinem Schatten bedecken. Unfruchtbare Leiber, unfruchtbare Leben werden zu Leben erblühen. Meine Brüder und Schwestern, es gibt hier niemanden, den Gott nicht zu einem Leben aktivieren möchte, das ihn überraschen wird. Das ist Weihnachten. Lasst uns unsere Gesichter senken.

Danke, Jesus, dass du versprochen hast, zu kommen und auf uns zu wehen, unsere Scham wegzunehmen und unsere Lebensleere zu füllen.