
Author
Gregory Bishop
Zusammenfassung: Im Epheserbrief wird unsere Berufung als Christen angesprochen, ein übernatürliches Volk zu sein und in der geistlichen Umgebung zu leben. Vor Christus hatten wir kein Recht, an dieser Umgebung teilzuhaben, aber in Christus sind wir mit allem geistlichen Segen an den himmlischen Orten gesegnet. Der Herr möchte, dass wir die Größe unserer Berufung sehen und uns daran erinnern, woher wir kommen: Wir waren tot in unseren Übertretungen und Sünden und folgten dem Lauf dieser Welt. Aber Gott, der reich an Barmherzigkeit und Liebe ist, hat uns aus Gnade mit Christus lebendig gemacht und uns mit Ihm in die himmlischen Regionen gesetzt. Wir müssen uns daran erinnern, dass wir nichts verdienen, sondern nur Strafe, aber durch die Gnade Gottes sind wir gerettet und in Christus für gute Werke geschaffen.
In dieser Predigt spricht der Pastor darüber, wie wir alle an den Fürsten dieser Welt, den Teufel, verkauft waren und wie Jesus kam, um diese Welt zurückzuerobern und Gott zum rechtmäßigen König des Universums zu machen. Der Pastor spricht auch über den Zorn Gottes und wie wunderbar die Barmherzigkeit Gottes ist, weil wir nichts von Ihm verdienen. Des Weiteren spricht der Pastor darüber, wie Gott uns aufrichtet und uns mit Christus Jesus in die himmlischen Regionen setzt und dass dies eine geistliche Realität ist, die wir annehmen müssen. Schließlich spricht der Pastor darüber, wie wir Diamanten der Gnade sind und dass unser Leben und Zeugnis etwas ist, das Gott nutzen möchte, um seine Gnade und Güte dem Universum zu zeigen.
Gott erwählte uns, als wir verloren und schmutzig waren, um uns neu zu machen und seine Liebe und Güte strahlen zu lassen. Wir sind sein Werk, seine Gedichte, seine Diamanten der Gnade. Es sind gute Werke für uns vorbereitet und wir sind ein übernatürliches Volk. Wir sollen das Leben mit einem großen Ausdruck der Dankbarkeit an den Gott leben, der uns geliebt hat.
(Audio ist in Spanisch)
Ich lade euch ein, eure Bibeln im Buch Epheser Kapitel 2 aufzuschlagen, und wie ihr wisst, reflektieren wir mittwochsabends in den Gottesdiensten über dieses Buch, und auch ich habe gespürt, wie der Herr mir dieses Buch gezeigt hat, und ich glaube, dass dieses Buch viel über die Berufung spricht, die wir Christen haben, ein übernatürliches Volk zu sein. Wir sind ein natürliches Volk, das Körper und Leben, und Arbeit und alles Natürliche hat, aber die Welt weiß vielleicht nicht, dass wir als Gläubige auch eine andere Identität haben, eine andere Staatsbürgerschaft, eine andere Realität, in der wir uns bewegen, nämlich die spirituelle Umgebung um uns herum, ein anderes Paralleluniversum, eine unsichtbare spirituelle Dimension, die so real ist wie das, was wir hier mit der Hand berühren.
Diese Umgebung ist voller anderem Leben, nicht wahr? Als wäre es das Meer und wir sehen die Wasseroberfläche, aber unter dem Wasser gibt es ein ganzes Universum; es gibt Korallen in allen Farben, es gibt schöne gelbe, orangefarbene Fische, es gibt auch Haie, die beißen, und diese hässlichen tief unten, und Wale (lacht), große Fische, die Propheten verschlucken, schlechte Propheten, es gibt von allem, nicht wahr? Ein anderes Universum, und so ist es für den Gläubigen. Wir wissen, dass es ein anderes Paralleluniversum zu uns gibt, ein spirituelles Universum, und wir als Gläubige sind berufen, auch dieses spirituelle Universum zu bewohnen.
Früher war das nicht so. Der Herr gibt im Alten Testament sehr deutliche Richtlinien, dass außer Christus niemand das Recht hat, aus eigener Kraft an der geistlichen Welt teilzuhaben, es ist, als würdest du im Wasser schwimmen und wüsstest nicht, dass es Dinge gibt, die in diesem Wasser beißen, es gibt lebendige Dinge in diesem Wasser, und ohne Christus sind wir leichte Beute. Der Herr sagt: Du hast kein Recht, Zauberei oder Spiritismus oder Ähnliches zu betreiben, denn als Mensch hast du nicht die notwendigen Abwehrkräfte, um dich in dieser Umgebung zu bewegen.
Aber in Christus, und ich möchte mit Epheser 1 Vers 3 beginnen: „In Christus, gepriesen sei Gott, der Vater unseres Herrn Jesus Christus, der uns gesegnet hat mit jeder geistlichen Segnung in den himmlischen Örtern in Christus Jesus.“ Jetzt haben wir nicht nur das Recht, uns in der geistlichen Umgebung zu bewegen, sondern wir fliegen dort auch erster Klasse. Wir haben einen privilegierten, gesegneten Platz in der geistlichen Umgebung mit einer Vielzahl von geistlichen Segnungen in Christus Jesus, und das Buch Epheser ist für Menschen geschrieben, die wissen, was geistlicher Kampf ist; es war die Schutzstadt der Göttin Diana, dort war weitverbreitete Götzendienerei.
Als der Apostel Paulus dort predigte, gab es bestimmte Exorzisten, die Dämonen im Namen Jesu austrieben, sie waren keine Christen, aber die Dämonen sagten: Wir kennen Jesus, und sie warfen sie hinaus und verpassten ihnen eine große, eine heftige Abreibung (Gelächter), denn ohne Christus gibt es keine geistliche Kraft, und die Leute der Stadt Ephesus kamen mit all ihren Büchern über Magie und Künste, über Spiritismus und all das, und verbrannten sie dort, Tausende von Dollar an spirituellen Büchern, weil sie wussten, dass hier jetzt jemand Stärkeres als Diana ist.
So gab der Herr dem Apostel Paulus einen Brief für dieses Volk, das inmitten eines schrecklichen Spiritismus, in einer spirituellen Umgebung lebte, um ihnen zu lehren, dass sie als Christen nun geistliche Kraft haben und sich als übernatürliches Volk in Christus sehen müssen, um gegen die bösen Mächte zu kämpfen, die eine privilegierte Stellung haben, die vor Grundlegung der Welt erwählt wurden, um als Söhne und Töchter des Königs angenommen zu werden, die ein Erbe und einen geistlichen Reichtum haben, den ihre Augen nicht sehen können, der aber so real ist wie das Gold, das man anfassen kann, dass eine Kraft in ihnen verfügbar war, die in ihnen wirkte, dieselbe Kraft, die Christus von den Toten auferweckte und ihn zur Rechten des Vaters setzte, höher als jeder Name, der jetzt und in den kommenden Zeitaltern genannt werden kann, dass wir als Christen erster Klasse im Geist fliegen.
Und um diesen besonderen Ort zu verstehen, möchte der Herr uns etwas ganz Besonderes mitteilen: Ich möchte, dass du die Größe deiner Berufung siehst. Christus sitzt am geistlichen Ort, Jesus wandelt nicht mehr körperlich unter uns, nicht wahr? Jesus, wo ist er? Wo ist Jesus? Mein Sohn fragte mich: Als wir mit den Raumschiffen hochflogen, warum haben sie Jesus nicht im Himmel gefunden? Warum haben sie Jesus nicht zur Rechten des Vaters sitzen sehen? Das liegt daran, dass Jesus zur Rechten des Vaters in der geistlichen, unsichtbaren Umgebung um uns herum sitzt, aber Er hat seinen Geist in die natürliche Umgebung gesandt, damit wir seine Hände und sein Mund und seine Füße wären, wir sind der Leib Christi, die Fülle dessen, der alles in allem erfüllt, wir repräsentieren Christus auf Erden, das ist besonders.
Um zu verstehen, wie besonders wir sind, müssen wir verstehen, dass ich nicht nur existiere, um glücklich zu leben, sondern um in der Herrlichkeit dessen zu strahlen, der mich gerettet hat, dass ich ein Diamant der Gnade Gottes bin, und das ist der Titel dieser Predigt, Diamanten der Gnade, aber bevor ich verstehe, dass ich ein Diamant bin, muss ich verstehen, dass der Diamant als Kohle beginnt, und das ist der Punkt, den ich heute studieren möchte: Was verdienen wir von Gott? Was verdiene ich vom heiligen Gott des Universums? Die Antwort muss lauten: Ich bin nichts wert, ich verdiene nur Strafe von einem heiligen Gott.
Und beginnend mit den schlechten Nachrichten kann ich die gute Nachricht des Evangeliums verstehen, und darüber werden wir heute sprechen, denn es war sehr wichtig. Alle Zauberer von Ephesus waren spirituell und stolz. Ich habe Macht, weil ich ein spiritueller Riese bin, der austreibt, und Gott sagt: Du hast Macht nicht aufgrund deiner eigenen Güte, sondern aus einem viel tieferen Grund, den ich dir zeigen möchte.
Ich möchte also, dass ihr mit mir Epheser 2, beginnend mit Vers 1, lest. Epheser 2, beginnend mit Vers 1, sagt: „Auch euch hat er lebendig gemacht,“ wann? „als ihr tot wart in euren Übertretungen und Sünden, in denen ihr einst gelebt habt, nach dem Lauf dieser Welt, gemäß dem Fürsten, der Gewalt hat über die Luft, dem Geist, der jetzt in den Söhnen des Ungehorsams wirkt; unter ihnen führten auch wir alle einst unser Leben in den Begierden unseres Fleisches, indem wir den Willen des Fleisches und der Gedanken taten; und wir waren von Natur Kinder des Zorns, wie auch die anderen.“
„Gott aber, der reich ist an Barmherzigkeit, hat uns wegen seiner großen Liebe, mit der er uns geliebt hat, auch als wir tot waren in den Sünden, mit dem Christus lebendig gemacht – aus Gnade seid ihr errettet! – und hat uns mitauferweckt und mitgesetzt in die himmlischen [Regionen] in Christus Jesus, damit er in den kommenden Zeitaltern den überschwänglichen Reichtum seiner Gnade in Güte an uns in Christus Jesus erweise.“
„Denn aus Gnade seid ihr errettet durch den Glauben; und das nicht aus euch, Gottes Gabe ist es; nicht aus Werken, damit niemand sich rühme. Denn wir sind sein Werk, geschaffen in Christus Jesus zu guten Werken, die Gott zuvor bereitet hat, damit wir darin wandeln sollen.“ Vater, danke für deine Berufung und das Schicksal, das du für jeden deiner Söhne und Töchter hast. Ich bitte dich im Namen Jesu, dass dein Heiliger Geist heute zu uns spricht, ich bitte dich im Namen Jesu, Amen, Amen.
Wir müssen uns daran erinnern, woher wir kommen, nicht wahr? Ich habe manchmal gesehen, dass diejenigen von uns, denen viel vergeben wurde, manchmal diejenigen nicht sehr lieben, die Vergebung brauchen, nicht wahr? Der Herr hat dir vergeben, dass du, ich weiß nicht was, warst, und danach sind wir oft härter zu anderen, die Gnade brauchen, wir müssen uns daran erinnern, woher wir kommen.
„Seht doch, ihr Brüder und Schwestern,“ sagt der Apostel Paulus zu den Korinthern, „eure Berufung an, dass da nicht viele Weise nach dem Fleisch, nicht viele Mächtige, nicht viele Vornehme sind; sondern das Törichte der Welt hat Gott erwählt“ – Glückwunsch, die Bibel nennt uns Toren, nicht wahr? Warum? „damit er die Weisen zuschanden mache; und das Schwache der Welt hat Gott erwählt, damit er das Starke zuschanden mache; und das Unedle der Welt und das Verachtete hat Gott erwählt, und das, was nichts ist, damit er das, was etwas ist, zunichtemache, damit sich kein Mensch vor ihm rühme.“
Wir müssen uns daran erinnern, woher wir kommen, nicht wahr? Vielleicht suchten wir wie diese samaritanische Frau Liebe von einem anderen Menschen; sie, die so viele Ehemänner hatte und oft mit einem anderen zusammenlebte, wir suchten früher oft Liebe in einer Beziehung mit einem Menschen, in dem Glauben, dass uns das erfüllen könnte. Der Herr sagt: Ich habe lebendiges Wasser für dich, wenn du von diesem Wasser trinkst, wirst du niemals mehr Durst haben, du wirst wirklich in Mir zufrieden sein.
Vielleicht haben einige von uns die Widrigkeiten des Lebens erlitten, wie der Gelähmte, der dort am Teich lag und eine körperliche Krankheit erlitten hatte und alle anderen beschuldigte, nicht wahr? Niemand hilft mir, und Jesus musste ihm sagen: Sieh, pass auf, dass du nicht weiter sündigst, etwas noch Schlimmeres wird dir widerfahren, selbst nachdem er ihn geheilt hatte – viele von uns waren so. Wir haben schlimme Dinge im Leben erlitten und wurden hart, und haben versucht, den Schmerz mit Drogen oder Alkohol, oder Unterhaltung, oder was auch immer zu betäuben, wir waren verloren, wir waren tot in Übertretungen und Sünden.
Vielleicht rannten einige dem amerikanischen Traum hinterher und sammelten Dinge und Dinge und Dinge, aber wenn wir all die Dinge haben, die wir wollen, sind wir neurotischer denn je, nicht wahr? Deshalb wollen sich Filmstars mit all den Millionen umbringen, weil sie nicht wissen, dass das Leben nicht Ruhm oder viele Dinge sind, sondern Jesus sagt: Ich bin das Brot des Lebens, nicht wahr?
Wo waren wir, bevor wir Christus kannten? Wir müssen uns daran erinnern, woher uns der Herr geholt hat, nicht wahr? Wir waren tot, wie der Pastor zuvor sagte, dass wir tot waren, der Geist in uns tot wie Nikodemus, der religiös war, ein edler und guter Mann, aber sein Geist war tot. Jesus sagt: Sieh, Mann, du brauchst nichts von mir zu lernen, was du brauchst, ist, von neuem geboren zu werden, aus dem Geist geboren zu werden, damit du die geistlichen Dinge sehen kannst.
Ich fühle mich ein wenig mit ihm identifiziert, denn ich bin religiös in der Kirche aufgewachsen, betend, ein einigermaßen guter Junge, nicht wahr? Aber mein Geist: tot, und als ich lernte, sprach jemand zu mir: Sieh mal, warum gibst du dich nicht dem Herrn hin? Gib dein Leben Christus hin, lade den Heiligen Geist ein, in dir zu wohnen, und ich tat es! Ich begann mich anders zu fühlen, als hätte etwas Totes in mir neues Leben angenommen. Und ich fühlte, ich konnte die Bibel sehen, und ich sah etwas in diesen Worten, das ich vorher nicht sah, in der Kirche hörte ich Dinge, die jetzt für mich Sinn machten.
Anfangs mochte ich viele der Lieder in der Pfingstkirche, die ich besuchte, nicht, aber danach wurde ich pfingstlicher als sie, nicht wahr? Und hier bin ich in León de Judá, nicht wahr? dessen Name bedeutet: Lobpreis (Applaus), es ist so, dass mein Geist tot war und Leben annehmen musste, um die geistlichen Dinge zu fühlen, wie der blinde Mensch, der nicht weiß, was Farben sind, bis eine ganze spirituelle Transformation stattfindet, nicht wahr? Es ist eine Reformation, es ist eine Neugeburt.
Und wir waren aus gutem Grund tot, in unseren Übertretungen und Sünden, also als ich das übte, sagte ich: in unseren Übertretungen und Fischen, also ich nicht, aber ich sagte es nicht, aber ich sage es, um es nicht zu sagen, nicht wahr? (Gelächter) „denn alle haben gesündigt und erreichen nicht die Herrlichkeit Gottes.“
Ich weiß nicht, ob ich diese Geschichte hier schon einmal erzählt habe, ich glaube ja, ich bin nicht so alt, aber ich wiederhole meine Geschichten schon. Ein Freund von mir an der Universität, ein guter Junge, ungläubig, und wir Christen sprachen mit diesem jungen Mann, und er sagte zu mir: Gregory, ich verstehe, dass ihr Christus braucht, ihr habt viele Probleme und braucht einen Retter, aber ich bin ein guter Mensch: Ich helfe anderen, ich stehle nicht, ich tue nichts Schreckliches, ich bin ein guter Kerl, warum sagt ihr, dass ich Vergebung brauche? Und ich dachte mir: Oh, du bist sehr böse und weißt es nicht (Gelächter), aber ich beschloss, es ihm in diesem Moment nicht zu sagen, aber was ich tat, war, für ihn zu fasten und zu beten, nicht wahr? Ich nahm mir einen Tag, zwei Tage, um für ihn zu fasten und zu beten, dass der Herr es ihm zeigen möge, wisst ihr, was passiert ist?
Dieser Mann versuchte ein Experiment, das nicht funktionierte, er versuchte, viele Freundinnen gleichzeitig zu haben, weil er so gut ist, dass man diese Güte mit der halben Welt teilen muss, nicht wahr? (Gelächter) Also, und die Sache ging nicht gut aus, es ging ihm nicht gut, es lief schlecht. Und er erzählt mir nach all dem Chaos seine Romane und müde, die Haare schon zerzaust, und sagt: Weißt du was, Gregory? Ich hielt mich für so gut, aber ich bin nicht besser als jeder andere, ich bin so egoistisch, auf Englisch: es dreht sich alles um mich, ich bin da, um zu versuchen, zu beeindrucken und zu gewinnen, und mein eigenes zu suchen, und ich benutze die Leute manchmal, ich bin böse, und ich sagte: Amen, da fangen wir an!
Denn Jesus kam nicht, die Gesunden brauchen keinen Arzt, nicht wahr? Wir sind die Kranken, die die Medizin brauchen, die Christus anbietet, wir waren tot in unseren Übertretungen und Sünden, und folgten dem Lauf dieser Welt, Geschwister; die Welt hat einen Strom, der überhaupt nicht gut ist, nicht wahr? Wenn du dich eine Weile treiben lässt, ohne Anstrengung, und den Strom dich mitreißen lässt, bringt er dich überhaupt nicht voran, nicht wahr?
Wie viele haben hier Kinder? Amen, Kinder, alle, die wir Kinder haben, glauben an die Erbsünde, weil wir wissen, dass sie, wenn du dich nicht kümmerst, nicht zum Guten tendieren werden, nicht wahr? Die Natur, die Welt geht im Strom zum Bösen, es gibt Lügen um uns herum, damit das Gute verrückt erscheint, das Sündhafte normal erscheint – wie viele erleben das in der Welt? Du versuchst, an etwas zu glauben, von dem die Bibel sagt, es sei gut, und jeder sagt dir, dass du nicht nur verrückt, sondern auch böse bist. Der Strom dieser Welt geht in die falsche Richtung, und wir alle wurden davon mitgerissen.
Und das ist nicht umsonst, sondern weil es eine ganze sündhafte Umgebung gibt. Sieh, was Vers 2 sagt: „folgten dem Lauf dieser Welt, gemäß dem Fürsten, der Gewalt hat über die Luft, dem Geist, der jetzt in den Söhnen des Ungehorsams wirkt.“ Geschwister: die Luft ist verunreinigt. Es gibt eine spirituelle Umgebung in der Welt, die nicht gesund ist, die toxisch ist, und diese Luft, diese spirituelle Umgebung treibt die Welt dazu, das Böse zu wählen. Es gibt eine ganze spirituelle Umgebung, die die Welt um uns herum beeinflusst und wirkt, und diese Umgebung ist manchmal spürbar.
Wie viele haben die Erfahrung gemacht, an einen Ort zu gehen, und man kann etwas in der Luft spüren? Zu bestimmten Zeiten, an bestimmten Orten spürt man: Aber hier ist etwas Schlimmes, und ich weiß nicht, was es ist, man spürt die Atmosphäre des Ortes, die Luft ist irgendwie verunreinigt, weil es einen Fürsten in der Luft, in der spirituellen Umgebung gibt, und hier spricht er nicht von Jesus als dem Friedensfürsten, er spricht vom Fürsten dieser Welt.
Wir leben in einer Welt, die wie ein vom Feind Gottes besetztes und genutztes Terrain ist. Jesus nannte den Teufel den Fürsten dieser Welt, er hat eine gewisse Autorität in der geistlichen Umgebung, weil die Menschen ihm dieses Recht gegeben haben, hier auf dieser Welt zu herrschen, und Jesus kam wie ein Soldat, der in fremdes Terrain eindrang, in vom Feind genutztes Terrain, um eine spirituelle Revolution zu beginnen und diese Welt, die vom rechtmäßigen König des Universums geschaffen wurde, zurückzuerobern für seinen himmlischen Vater, und damit Er der König der Könige und Herr der Herren dieser Erde sei. Aber wir müssen wissen, dass es ein geistlicher Kampf ist, dass ein Fürst in der Luft ist und dass wir alle an ihn verkauft waren, vielleicht beteten wir den Teufel nicht an, aber durch unser Leben gaben wir ihm das Recht, Einfluss auf uns zu haben.
Oft spricht die Bibel in Schwarz und Weiß, dass es die Kinder Gottes und die Kinder des Teufels gibt, das bedeutet nicht, dass die Kinder des Teufels diejenigen sind, die Zauberei betreiben, sondern dass, wenn es nicht von Gott ist, es einem anderen Eigentümer oder einem anderen König gehört, und dieses Wort sagt, dass wir alle auf der anderen Seite waren, wir wandelten dort, weil wir inmitten von ihnen lebten, nach den Begierden unseres Fleisches wandelnd, den Willen des Fleisches und der Gedanken tuend, und wir waren von Natur Kinder des Zorns, wie auch die anderen.
Es ist so, dass der Gott dieser Welt den Verstand all derer verblendet hat, die Gott nicht kennen, und wir haben ein Fleisch in uns, das sind Begierden, das sind Impulse, bei denen wir denken, ich werde mein eigenes Ding machen, und so verkauft der Teufel seine Lügen, und wir wollen sie kaufen, weil unser Fleisch da ist, um von ihm getäuscht zu werden. Wir wollen getäuscht werden, wir wollen die verschmutzte Luft atmen, und deshalb sind wir alle Menschen so verdorben, dass wir von Natur Kinder des Zorns sind, also das ist hart, Geschwister, ich weiß, was hat Gregory heute Morgen dazu gebracht, so wütend zu sein? Nein, das ist das Wort Gottes.
Der Zorn Gottes ist eine natürliche und angemessene Reaktion auf die menschliche Sünde, es ist fast eine chemische Reaktion zwischen Feuer und Holz, dass das eine dem anderen widerwärtig ist und nicht koexistieren kann, und wir in Sünde sind Kinder des Zorns, wie der Pastor sagte. Es ist nicht so, dass der Zorn Gottes über uns kommt, sondern er ist schon da, der Herr greift ein, um seinen Zorn wegzunehmen und uns zu retten, aber diejenigen, die nicht an Gott glauben, sind bereits unter Zorn wegen der Sünde, die bereits existiert. Das ist schwer zu sagen, aber oft sind wir beleidigt, wenn vom Zorn Gottes gesprochen wird, weil wir so sehr an Barmherzigkeit gewöhnt sind.
Heute Morgen habe ich ein Zeugnis eines Autors geteilt, den ich mag, ein Buch namens The Holiness of God von R.C. Sproul. Dieser Mann war Professor an einer Universität und eigentlich ein Bibelinstitut, und er hatte eine große Klasse von hundert Schülern, und er sagte ihnen am ersten Tag: Okay, Schüler, jeden Freitag müsst ihr eine Arbeit abgeben, und wenn ihr sie nicht abgebt, bekommt ihr eine Null, ihr fallt durch.
Der erste Freitag kommt und alle haben ihre Aufgabe. Sehr gut, nächste Woche waren drei, die ihre Aufgabe nicht erfüllt hatten und zu ihm kamen und sagten: Professor, verzeihen Sie, wir haben die Hausaufgaben nicht gemacht, es gab bestimmte Dinge, die ich nicht konnte, und es gab viele Ausreden und Dinge, und er sagt: Okay, gut, ihr könnt sie mir am Montag geben, also taten sie es für Montag.
Nächsten Freitag kamen zehn Studenten, ohne ihre Hausaufgaben gemacht zu haben, nicht wahr? Und sie kamen und sagten: Ach, Professor, verzeihen Sie uns, wir haben es nicht gemacht, aber wir wissen, dass Sie mit den anderen barmherzig waren, bitte, wenn Sie für uns eine Ausnahme machen können, und er sagt: Okay, gut, gebt sie mir am Montag. Nächste Woche, ratet mal, was passiert, kommen ungefähr vierzig, ohne ihre Hausaufgaben gemacht zu haben, nicht wahr? (Gelächter) und alle kommen ruhig herein, alle, als wäre nichts gewesen, ach! Professor, verzeihen Sie uns, wir haben die Hausaufgaben nicht gemacht, aber wir wissen, dass es keine große Sache ist, aber wir werden sie Ihnen später abgeben, keine Sorge, und der Zorn Gottes kam in den Professor, er setzt sich hin, um die Namen der Schüler zu lesen: Herr Álvarez, haben Sie die Hausaufgaben? „Nein“ Okay, F! Okay, Frau Brown, haben Sie die Hausaufgaben? „Nein“ Okay, F! F! F! und er begann, Fs wie verrückt zu verteilen, nicht wahr? F! F! Null, Null.
Stellt euch vor, wie diese Schüler reagierten: Aber wie kann das sein? „Das ist nicht gerecht!“ Und er sagt: Oh, Gerechtigkeit? Wollt ihr Gerechtigkeit? Sie sind Herr Anderson, sehr gut, ich sehe, dass Sie auch die anderen beiden Aufgaben nicht erfüllt haben, wenn Sie Gerechtigkeit wollen, kann ich Ihre anderen Noten auf die F ändern, die Sie wirklich verdienen, und so können wir „gerecht“ sein, nicht wahr? Also ist es gut, dass Sie heute gerecht sind und nicht damals.
Wenn wir uns an Barmherzigkeit gewöhnen, fangen wir an, sie für selbstverständlich zu halten, und der Zorn und die Gerechtigkeit Gottes beleidigen uns, und so ist es auch mit Gott. Das erste Mal, als wir sündigten, verloren wir das Recht, auf der Erde zu leben, wir leben rein aus der Barmherzigkeit Gottes, und wir können es nicht schätzen, wenn wir denken, dass wir etwas Gutes von Gott verdienen, wir können die Gnade Gottes nicht schätzen, ohne die Gerechtigkeit Gottes zu verstehen. Aber wenn ich in meinen Knochen weiß, dass ich nichts von Ihm verdiene und Er mir Barmherzigkeit schenkt, dann ist die Gnade wirklich wunderbar, nicht wahr?
Im Englischen gibt es dieses Lied Amazing Grace, nicht wahr? Im Spanischen ist es „sublime gracia“? wunderbare Gnade, nein, erhabene Gnade. Wenn ich verstehe, dass ich Strafe verdiene und der Herr mir Leben schenkt, dann ist die Gnade wirklich erhaben für mich, weil ich sie nicht verdiene und Du mir das Gegenteil von dem gegeben hast, was ich verdiene, ich verdiene entlassen zu werden und Du gibst mir eine Beförderung, ich verdiene ins Gefängnis gesteckt zu werden und Du gibst mir, und ich gewinne die Lotterie, nicht wahr? Ich verdiene nichts von Gott und Er zeigt mir unverdiente Liebe und Zuneigung, Er gibt mir das Gegenteil von dem, was ich verdient habe, die erhabene und wunderbare Gnade Gottes.
„Gott aber,“ Vers 4, „der reich ist an Barmherzigkeit, hat uns wegen seiner großen Liebe, mit der er uns geliebt hat, auch als wir tot waren in den Sünden, mit dem Christus lebendig gemacht – aus Gnade seid ihr errettet!“ – und es kam zu hohen Kosten.
Vielleicht wärt ihr bereit, für einen sehr guten Menschen zu sterben, aber Gott beweist seine Liebe zu uns, dass Er, obwohl wir Sünder waren, für uns gestorben ist, Er betete für die Männer, die die Nägel in seine Hände schlugen, Er sagte: Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun. Er liebt die Menschen, wenn sie am schlimmsten sind, denn Er sagt: Es ist nicht wegen deiner Werke, sondern wegen Meiner Gnade.
Er machte uns wieder lebendig, Er richtete uns auf wie Mephiboseth, der nichts verdiente und dort am Tisch mit David aß, Er gab uns Leben und wie der Vater des verlorenen Sohnes sagt: Dieser Sohn, dein Bruder, war tot und ist wieder lebendig geworden, er war verloren und ist gefunden worden, er war blind geworden und kann jetzt die Farben sehen, er war taub und kann jetzt die Musik Gottes hören, er war tot und atmet jetzt lebendig, isst, singt.
Er gab uns Leben, als wir tot waren in Sünde, unglaubliche Gnade, die einen Elenden wie mich gerettet hat. Einst war ich verloren, doch nun bin ich gefunden, war blind, doch jetzt sehe ich. Ist jemand in Christus, so ist er eine neue Kreatur; das Alte ist vergangen, siehe, Neues ist geworden. Und der Herr hörte dort nicht auf. Er gab uns nicht nur Leben und ließ uns dort liegen, sondern richtete uns auch auf.
In der Geschichte von Lazarus, Lazarus, nicht wahr? der vier Tage tot im Grab lag, und Jesus rief ihm zu: Lazarus, komm heraus, und dieser Mann, ganz verwickelt wie, ich weiß nicht, im Deutschen, eine Mumie? eine Mumie, eine Mumie, die so herumläuft, und niemand wollte ihn anfassen, würdet ihr es tun? Wenn er aus einem Grab käme, wer wäre der Erste? Der Herr sagt: Fürchte dich nicht, nimm ihm die Binden ab, er lebt, es ist Zeit, ihn aufzurichten und wiederherzustellen, er ist wiederbelebt, wiederhergestellt, wiederbelebt im Leben, es ist Zeit, diese Binden abzunehmen, und danach werden wir mit ihm ein Fest feiern, nicht wahr?
Ich liebe es, wie Jesus uns nicht nur Leben gibt, sondern uns auch aufrichtet, wie Maria, diese Frau in der Bibel, die ein sündiges Leben führte, vielleicht eine Prostituierte, Jesus trieb sieben Dämonen aus ihr aus, aber sie blieb nicht als Christin zweiter Klasse, sie stand am Fuße des Kreuzes mit seiner Mutter, besser als Petrus, besser als Johannes, sie war diejenige, die dort war. Wer viel Vergebung erfahren hat, liebt viel, Gott sei Dank.
Und ebenso hat Er uns mit Christus Jesus in die himmlischen [Regionen] gesetzt. Jesus, der zur Rechten des Vaters sitzt, und jetzt sitzen wir mit Ihm – wie sollen wir uns das vorstellen, nicht wahr?
Heute Morgen sprach ich über meine Erfahrung in einem dominikanischen Taxi, wo das Taxi voll war und anhielt, und die Tür für eine Person geöffnet wurde, und ich sagte: Aber wo soll er sitzen? Und zack! er setzte sich direkt neben mich und bumm! die Tür schließt sich, dort wird er sitzen, nicht wahr? Wir sitzen nicht so mit Christus in den himmlischen [Regionen]. Es ist so, dass Er sitzt, wo sitzt Christus, in einem Taxi? Auf einem Thron, und Er teilt seinen Thron mit seinem Volk, und es gibt dort viel Platz, weil Christus uns aufgerichtet und uns diesen Platz zugewiesen hat, weil der Fürst der Gewalt der Luft bereits besiegt wird, es gibt einen Kampf in der geistlichen Umgebung, und Jesus sitzt bereits mit Autorität und Macht, aber wir sitzen im Geist mit Ihm und führen Krieg, um diese Welt für Gott zurückzuerobern, wir sitzen mit Ihm, Geschwister, es gibt eine Krone für dich, du sitzt dort.
Und es heißt nicht, dass es passieren wird, es heißt, es ist bereits geschehen. Wenn du ein Kind Gottes bist, bist du nicht nur innerlich lebendig, nicht nur aufgerichtet, sondern du sitzt bereits in geistlicher Autorität neben Christus Jesus.
Einige von uns fühlen sich nicht, als würden wir im Leben regieren. Vielleicht sind unsere Gefühle anders, aber deine Realität ist eine andere, deine Realität ist die Realität, die Gott sagt, nicht das, was ich in meinen Emotionen und in meinem Geist fühle, nicht wahr? Ich hörte es auf Englisch, dass deine Gefühle real sind, aber sie sind nicht deine Realität, deine Realität ist eine andere, du sitzt bereits mit Christus, und der Geist, die Emotionen müssen sich ändern, um sich der Realität anzupassen, dass du bereits eine neue Kreatur in Christus bist, die alten Dinge sind vergangen, siehe, alle Dinge sind neu geworden.
Aber das ist nicht das Ende, Geschwister, und da komme ich zum Punkt, zum Schlüssel, den ich heute sehen möchte, Vers 7: „Der Zweck all dessen ist, zu zeigen,“ Vers 7 Epheser 2, „damit er in den kommenden Zeitaltern den überschwänglichen Reichtum seiner Gnade in Güte an uns in Christus Jesus erweise.“
Was hat Gott getan? Er hat dich aufgerichtet, dich mit Ihm gesetzt, damit, wenn das Reich Gottes auf die Erde kommt, wenn Jesus kommt und diese Welt vergeht, und schon die neue Erde und die neuen Himmel eintreten, und schon alles Geistliche mit den Augen sichtbar wird, und wir schon die Engel sehen können, schon in diesem Moment dieser Körper sich von sterblich und natürlich zu herrlich verwandeln wird, und wir werden die Diamanten der Gnade sein, die Gott dem Universum zeigen wird, und alle Engel sehnen sich danach, diese Freude zu sehen.
Wie hat Er es gemacht? Es ist besser als der beste Film, den du dir vorstellen kannst, es ist besser als die Patriots, die die Meisterschaft gewinnen, es ist Gott, der tote Menschen erwählte und sie wieder lebendig machte, er nahm seine Feinde und machte sie zu Söhnen und Töchtern und sie sitzen mit Ihm, und wie wird es sein? Es ist der beste Film des Universums, und du und ich, in Jesus Christus, sind die Stars. Wir sind Diamanten der Gnade, Gott möchte deine Geschichte, dein Zeugnis, dein Sein nehmen und es vor das Universum stellen, damit seine Gnade und seine Güte sichtbar werden.
Ein Diamant ist nicht nur schön, weil er ist, was er ist, sondern weil er das Licht auf eine schöne Weise reflektieren kann. Wir sind nicht schön, weil wir nichts sind, sondern weil wir Kohle sind, aber gepresste Kohle, transformierte Kohle, damit wir jetzt die Herrlichkeit Jahwes widerspiegeln können, der uns gemacht hat, Er hat uns aus der Finsternis gerufen, damit wir die Wohltaten dessen verkünden können, der uns aus der Finsternis zu Seinem wunderbaren Licht gerufen hat.
Wir sind Diamanten der Gnade, unser Leben, unser Sein, nicht weil wir es verdient haben. Dieses Zeugnis des Brüderchens aus Zaire berührt mich so sehr, weil er seit seinem zweiten Lebensjahr nicht spricht, nicht isst, nicht arbeitet, nicht predigt, aber er strahlt mit der Liebe Gottes, warum? Weil er von einer Familie geliebt wird, die ihn liebt, nicht weil er es verdient, sondern weil er kostbar ist, weil seine Familie ihn liebt, weil Gott ihn gemacht hat.
Geschwister: Du hast nichts getan, um Gottes Gunst zu gewinnen, du hast genau das Gegenteil getan. Gott hat dich nicht erwählt, weil du der süßeste Welpe auf Erden bist, nicht wahr? Gott hat dich nicht erwählt, weil du das schönste Juwel bist, Er hat dich erwählt, als du verloren und schmutzig warst, Er hat dich neu gemacht, damit seine Liebe und seine Güte strahlen, damit jeder sagt: Wow, es gibt einen Gott, der uns liebt, wow, was für eine Befreiung.
Geschwister: Wenn wir Gottes Liebe nicht verdienen, müssen wir uns um nichts mehr sorgen, Er hat mich trotz allem geliebt, also wie könnte ich nicht zu Seiner Ehre leben, nicht wahr? Denn aus Gnade seid ihr errettet, denn durch den Glauben, sagt das Wort Gottes, nicht aus Werken, damit niemand sich rühme. Das Wort sagt, dass der Weise sich nicht seiner Weisheit rühmen soll noch der Starke seiner Stärke, sondern die Person, die sich rühmt, soll sich dessen rühmen, dass du den lebendigen Gott kennst, der dich erwählt hat, der dich verwandelt hat, nicht weil du großartig bist, sondern weil Er ein großer und schöner und mächtiger Gott ist, der sein Werk in dir offenbar gemacht hat. Also, wer bist du? Bist du großartig? Nein, aber ein Diamant der Gnade, geschaffen für gute Werke in diesem Leben.
Und damit beenden wir Vers 10: „Denn wir sind sein Werk.“ Im griechischen Original wird ein ganz besonderes Wort verwendet, es verwendet das Wort: „poíēma“, klingt wie ein Wort, das du kennst, nicht wahr? Denn wir sind Seine Gedichte. Ein Gedicht unterscheidet sich von der normalen Prosa, es drückt die Seele des Schriftstellers aus, wir sind Sein Werk. Im Römerbrief wird dasselbe Wort für die Natur der Bäume, der Sterne, der Gesetze der Physik verwendet, alles existiert, damit wir die Güte des Schöpfers sehen können. Auch wir sind Sein Werk, Seine Gedichte, Seine Diamanten der Gnade, damit durch unser Leben die Größe dessen sichtbar wird, der uns gemacht hat.
Geschwister: Es sind gute Werke für dich und für mich vorbereitet. Das Leben ist ein Abenteuer der Entdeckung, Herr: Was hast du für mich getan?
Geschwister: Es gibt Dinge, die du tun kannst, die kein anderer Mensch tun kann. Es sind gute Werke bereits vor Grundlegung der Welt vorbereitet, die kein anderer Mensch ersetzen kann, nur du kannst es tun. Ob du mit dem Hammer im Namen Jesu das Wort predigst, Barmherzigkeit gegenüber einem Kranken zeigst, Kinder betreust oder das Evangelium deinen Arbeitskollegen predigst, du bist Gottes Werk, um Seine Herrlichkeit leuchten zu lassen, und es gibt keine Stellvertreter, keine Ersatzleute, der Herr hat dich dafür gemacht, damit dein Licht leuchtet und die Herrlichkeit Gottes in der Welt offenbar wird.
Geschwister: Wir sind ein übernatürliches Volk, wir sind Kunstwerke Gottes und wir verdienen es nicht, also lasst uns den Stress des menschlichen Erfolgs verlieren, Geschwister, wir sind bereits erfolgreich mit einem Gott, der uns geliebt hat. Lasst uns wie Kinder sein, die nichts zu beweisen haben, nichts zu verlieren, die das Leben mit einem großen Ausdruck des Dankes an den Gott leben, der uns geliebt hat.