Gideon, Symbol Des Pfingstlebens

Ich möchte diese Predigtreihe über das Leben im Geist, das Leben in der Kraft des Heiligen Geistes, ein Leben voller göttlicher Energie, ein Leben, das nicht aus eigener Kraft, sondern in der Kraft Gottes gelebt wird, mit der Hilfe des Herrn abschließen. Es geht darum, wie man dieses pfingstliche Leben führt, wie man Zugang zur Salbung und Fülle des Heiligen Geistes erhält, wie man diese Quelle der Kraft, die der Geist Gottes ist, berühren kann und effektive Gläubige werden, die das christliche Leben siegreich leben.

Zum Abschluss dieser Reihe, die wir nun beenden, möchte ich eine Person herausgreifen, die für mich viele der Themen veranschaulicht, die wir besprochen haben, die wir bezüglich des vom Geist erfüllten Lebens behandelt haben, und ich möchte mich auf das Alte Testament beziehen, denn wie ich Ihnen schon zuvor gesagt habe, haben wir in dieser Reihe festgestellt, dass die Heimsuchung der Kraft Gottes, das vom Geist erfüllte Leben, kein Thema ist, das im Buch der Apostelgeschichte oder am Pfingsttag beginnt, es ist vielmehr ein Thema und ein Prozess, der sich, würde ich sagen, von der ersten Seite der Heiligen Schrift an zieht, denn man sieht den Heiligen Geist dort am Anfang der Schöpfung selbst über der ungeformten, leblosen Materie schweben und Leben schaffen und Struktur geben, so wie der Heilige Geist es mit uns tut, wenn er in unser Leben tritt.

Wir haben also gesehen, dass der Geist immer präsent war, und wir haben gesehen, dass die großen Männer und Frauen Gottes ihre großen Taten vollbrachten, weil der Geist Gottes sie besuchte und sie mit der Ausstattung erfüllte, die sie brauchten, um das Werk auszuführen, das sie benötigten.

Ich möchte Gideon als Beispiel dafür verwenden, was ein vom Heiligen Geist erfülltes Leben bedeutet, mit all seinen verschiedenen Themen, die wir gleich sehen werden, und ich hoffe, die Gelegenheit zu haben, da es so viele sind, zumindest einige anzusprechen und zu vertiefen. Die Idee ist, einige der Dinge zusammenzufassen und zu festigen, die Sie bereits gehört haben.

Heute Morgen las ich kurz die New York Times, ich informiere mich immer gerne über die Nachrichten, und dort fand ich einen Artikel über einen Mann namens Jack Philipps, und Jack Philipps ist ein Konditor – in der Karibik sagen wir „bizcochos“ –, ein Bäcker mit einem gewissen Grad an Geschicklichkeit. Er besitzt eine sehr erfolgreiche Bäckerei, man könnte auch Konditorei sagen, in Colorado, und Jack Philipps weigerte sich vor einiger Zeit, einen Kuchen für eine homosexuelle Hochzeit, eine Hochzeit eines schwulen Paares, anzufertigen, aufgrund seiner aufrichtigen christlichen Glaubensüberzeugungen. Er empfand, dass er durch die Anfertigung dieses Kuchens, der für ihn ein Werk der Liebe und Kunst ist, implizit etwas einging, das er als Christ mit diesen Überzeugungen nicht anerkennen konnte, und er weigerte sich. Und aus diesem Grund verklagte ihn dieses homosexuelle Paar, sie brachten ihn vor Gericht, und ein unteres Gericht in Colorado entschied, dass er die Rechte dieses Paares verletzte, und dieser Fall ist durch die Gerichtsinstanzen gegangen, bis er nun vom Obersten Gerichtshof der Vereinigten Staaten angehört und geprüft wird.

Und sein Leben, das Leben dieses Bäckers, hat nationale Bekanntheit erlangt, und dieses relativ gewöhnliche, aber sehr talentierte Wesen ist zu einem mächtigen Symbol des christlichen Glaubens und der geistlichen Kämpfe geworden, die derzeit in dieser Nation ausgetragen werden, bis zu dem Punkt, dass die New York Times und viele, viele Medien diesen Fall beleuchtet und verbreitet haben. Ein gewöhnlicher Mensch ist zu einem mächtigen Symbol des christlichen Glaubens geworden und hat dazu gedient, diese Nation zu konfrontieren.

Sie mögen denken, was Sie wollen, ob er das Richtige tat, indem er sich diesen Leuten so offen verweigerte, ob er das Problem anders hätte angehen sollen oder irgendetwas anderes. Sie mögen in diesem Bereich anders denken, aber wichtig ist, dass er in seinem Herzen spürte, dass er es tun musste, und dies hat ihn zu einem Sprecher des Glaubens für viele von uns gemacht, die dasselbe glauben wie er.

Gideon ist eine ähnliche Figur, nur eben in der Heiligen Schrift, denn Gideon war, wie Jack Philipps, ein unbedeutender Mann in seiner Nation und sehr schüchtern, wie wir sehen werden, und er wurde zu einem mächtigen Werkzeug in den Händen Gottes, um eine Nation von der Unterdrückung ihrer Feinde zu befreien. Die Geschichte Gideons fasst viele der Dinge zusammen, die mit dem vom Geist erfüllten Leben zu tun haben, wie ich bereits sagte, die wir diskutiert haben.

Ich möchte jetzt direkt zu dem Abschnitt selbst gehen, Richter Kapitel 6, wo uns von der Geschichte dieses Mannes Gideon erzählt wird, und der Abschnitt beginnt in Kapitel 6 mit den Worten: „Die Kinder Israel aber taten, was böse war vor dem HERRN; und der HERR gab sie in die Hand der Midianiter.“ Sie waren bittere Feinde Israels für 7 Jahre, und die Hand Midians überwältigte Israel. Israel hatte in den Zeiten Davids geherrscht, hatte Überlegenheit über Midian und die Philister und andere ähnliche Gruppen gehabt, aber nun, aufgrund ihrer Abkehr von Gott und ihrer Ausübung der Götzenverehrung, die genau den Gott ablehnte, der ihnen die Macht gegeben, ihnen das Land übergeben hatte, das sie bewohnten, hatten sie infolgedessen ihre Effektivität verloren und wurden nun von denen beherrscht, die in gewisser Weise über sie regierten und militärische und politische Überlegenheit über sie hatten. Und das ist das Muster im Leben einer Nation, wenn sie sich vom Willen Gottes entfernt, wenn sie nicht in der göttlichen Ausstattung wirkt und wenn sie Gott ablehnt, dann kommt oft Leid, nationale Unterlegenheit, besonders wenn eine Nation eine Nation war, die sich ausgezeichnet hat, wenn auch nicht perfekt, aber doch als eine gottesfürchtige Nation, so wie es diese Nation, die Vereinigten Staaten, gewesen ist.

Viele andere Nationen hatten vielleicht nie die Salbung, die diese Nation hatte, und das geistliche Profil, das diese Nation hatte, aber die Vereinigten Staaten sind eine Nation, die von ihren Anfängen an wie die Israeliten war. Und so sahen sich die puritanischen Pilger, die aus Europa kamen, um diese Nation zu gründen, die sie lieben sollten – nun, vielleicht verstanden sie ein wenig, dass Gott etwas Besonderes für sie hatte, als sie in die Vereinigten Staaten kamen, in das, was sie einfach die Neue Welt nannten.

Aber wie die Israeliten hat sich auch diese Nation von Gott abgewandt, und das ist nicht das, was mich jetzt betrifft, sondern es ist interessant, dass diese Nation Israel, die in Gott mächtig gewesen war, nachdem sie Gott für andere Götter verlassen hatte, sich nun unter Druck befindet und eher ein defensives Leben führt, denn hier steht, dass die Israeliten „sich Höhlen in den Bergen, Klüfte und feste Plätze machten“, Vers 2, „denn es geschah, wenn Israel gesät hatte, kamen die Midianiter und Amalekiter herauf und die Söhne des Ostens gegen sie und fielen sie an“ und sie ließen nichts übrig, wie eine Heuschreckenplage nahmen sie alles mit. Israel lebt nun defensiv statt offensiv, und sie schreien zum Herrn.

Und dies ist ein Muster, das sich in der Geschichte Israels immer wiederholt: der Segen Gottes, Wohlstand im Land, nationaler Wohlstand, dann kommt Bequemlichkeit, dann kommt Nachlässigkeit, dann kommt das Denken, dass, ach.

Diese Woche sprach ich mit einer jungen Frau aus dem Dienst, nun, einer jungen Frau von Löwe Juda, und Gott benutzte ein Gespräch, das ich mit ihr hatte, ein Interview, und sie kam mit einer großen Not, und Gott hat sie auf sehr besondere Weise beruflich gesegnet, und wir trafen uns diese Woche kurz, um uns auf den neuesten Stand zu bringen, und sie erzählte mir, und sie sagt: Wenn ich in Bedrängnis bin, suche ich Gott, und jetzt, wo Gott mich so gesegnet hat, habe ich das Gefühl, dass ich ihn etwas vernachlässigt habe, dass ich nicht mehr so treu bin, in die Kirche zu kommen und solche Dinge. Und so nutzte ich diesen Moment, um mit ihr über diesen Aspekt zu sprechen, denn sie ist dabei, mehr über Gott in ihrem Leben zu erfahren und ihr Denken zu ändern, ein sehr erfolgreicher Verstand in säkularen Begriffen, aber, die Idee ist diese, dass es das menschliche Muster ist.

Oft, wenn Gott uns segnet, fangen wir an zu denken: Ah, das ist natürlich, ich habe es durch mein Geschick, meine Vorbereitung erreicht, und wir vergessen es. Wenn wir bis zum Hals im Wasser stehen, werden wir zu geistlichen Riesen, und Israel hatte dieses Muster, weil es die menschliche Natur selbst ist, dieses Gefühl der Selbstgenügsamkeit, wenn alles gut ist, und niemals sollten wir, Brüder und Schwestern, aufhören anzuerkennen, dass alles, was wir haben, von Gott kommt. Suchen wir den Herrn nicht nur, wenn wir in Not sind, sondern auch wenn alles gut ist und es uns wohl ergeht, dann müssen wir den Herrn am meisten preisen und ihm dienen, und ihm geben, und ihn ehren.

Israel sucht Gott, schreit zu Gott, bereut, bittet um Vergebung, und das Muster wiederholt sich: Gott hört und bereitet die Befreiung vor, aber vor der Befreiung kommt die Konfrontation, und Gott sendet einen Propheten, der zu ihnen spricht und ihnen die Leviten liest, und ihnen sagt: Ich habe euch gesegnet, und doch habt ihr mich verlassen. „Ich habe euch aus der Hand der Ägypter gerettet“, Vers 9, „die ich vor euch vertrieb, und ich gab euch ihr Land, und ich sagte euch: Ich bin der HERR, euer Gott, fürchtet nicht die Götter der Amoriter“ usw.

Was gibt es hier? Vor der Befreiung muss Bekenntnis, Anerkennung kommen. Wenn Gott diese Nation segnen, dein Leben segnen wird, das Erste, was wir tun müssen, ist unsere Sünden anzuerkennen, den Boden vorzubereiten. Gott muss zuerst wie ein Arzt vorgehen, der die Wunde reinigt, bevor er die Medizin aufträgt, denn wenn er Medizin auf eine infizierte Wunde legt, wird es zu nichts nützen, und das müssen wir verstehen.

Es ist wichtig, dass wir die Menschen warnen, wenn sie Gott suchen, sie suchen Befreiung auf schöne, mächtige Weise, aber wir müssen auch unsere Sünden bekennen. Wenn wir wollen, dass Gott uns segnet, müssen wir Buße ausdrücken, das Haus reinigen, wir müssen uns reinigen. Gott möchte etwas Großes, Mächtiges in dieser Gemeinde tun und sagt uns: Heiligt euch, wie er Josua sagte, bevor er nach Kanaan einzog, heilige das Volk, lasst jeden Mann sich beschneiden, bereitet jede Frau vor, denn Ich werde große Dinge unter euch tun, und so sagt der Herr zu dieser Gemeinde. Gott möchte große Dinge tun, aber wir müssen uns reinigen, und dieses Wort richte ich an alle, die wir hier sind, Brüder und Schwestern: die Neuen, die Alten, die in den Dingen des Herrn fortgeschrittener sind, die gerade erst anfangen. Gott möchte, dass wir uns heiligen, Amen? Gott möchte sein prophetisches Wort in unser Leben senden und sagt uns: Volk, bereite dich vor, reinige dein Leben, denn Ich möchte große Dinge in dir tun.

Dann sendet Gott diesen Propheten, spricht zum Volk, und dann beginnt sein Befreiungsprozess, und er findet einen jungen Mann, der genau das veranschaulichte, was die Hebräer gerade erlebten. Gideon steckt in einer Höhle, versteckt vor den Feinden, damit sie ihn nicht sehen, und drischt Weizen, um das, was er für seine Familie zubereitet hat, behalten zu können, denn so war dieses Volk Israel reduziert worden. Er verkörpert die Leiden seiner eigenen Nation, und dort erscheint ihm ein Engel des HERRN, man nennt es eine Theophanie, es ist eine mächtige Manifestation, die Gott in sehr ausgewählten Momenten nutzt, und er nähert sich Gideon und spricht mit ihm über die Pläne, die er hat.

Er sagt in Vers 11: „Da kam der Engel des HERRN und setzte sich unter die Terebinthe bei Ofra, die Joas, dem Abieseriter, gehörte. Und sein Sohn Gideon drosch gerade Weizen in der Kelter, um ihn vor den Midianitern zu verstecken. Und der Engel des HERRN erschien ihm und sagte: Der HERR ist mit dir, du starker und mutiger Mann!“ Der Engel erklärt Gideon: Gideon, die Kraft Gottes wohnt in deinem Leben.

Und was tut Gideon? Statt zu sagen: Oh, danke, Herr, Ehre sei Gott, was willst du, dass ich tue? antwortet Gideon mit einer klagenden Antwort und sagt: „Ach, mein Herr, wenn der HERR mit uns ist, warum ist uns dann all dies widerfahren?“ Eher eine Anschuldigung, anstatt anzuerkennen, dass die Schuld nicht bei Gott, sondern beim hebräischen Volk liegt.

Wenn die Kraft Gottes sich nicht in unserem Leben oder in einer Kirche manifestiert, dann nicht, weil Gott seine Versprechen gebrochen hat, sondern weil wir im Allgemeinen nicht den vollen Nutzen aus den Verheißungen Gottes ziehen konnten, wir haben nicht alles getan, was in unserer Macht stand.

Hier beginnt eines der Themen des Pfingstlebens. Gideon ist ein sehr unwahrscheinlicher Held, Gideon ist ein sehr ungeeigneter Held für das, was erforderlich ist, und dies ist dort platziert, damit wir uns erinnern: eines der großen Themen des Pfingstlebens ist, dass es nicht durch Schwert noch durch Heer geschieht, wie das Wort sagt, sondern durch Meinen Geist, spricht der Herr.

Warum erwählt Gott einen Mann wie Gideon? Weil genau dadurch klar wird, dass dies nicht der Mann ist, der aus eigener Kraft handelt, und Gott wählt immer so, man sieht es immer in der Schrift.

Gott erwählt David, als David noch nicht einmal in den Plänen seines Vaters als einer seiner Söhne vorkommt, der möglicherweise etwas erreichen kann, er wird voraussichtlich nicht erfolgreich sein, wie man in der Oberschule sagt. Er erwählt Gideon aus demselben Grund. Er sendet Jesus, sagt die Schrift, ohne Anziehungskraft, damit niemand ihn begehrt oder sich in ihm rühmt. Er erwählt eine heidnische Ruth, die kein Mitglied irgendeines Stammes Israels ist. Gott erwählt immer die unwahrscheinlichen Helden, und das sollte uns Mut machen, denn wenn du dich als ein unwahrscheinlicher Held fühlst, bist du der beste Kandidat, damit die Kraft Gottes sich durch dein Leben manifestiert.

Wenn du nie zur Schule gegangen bist und keinen Hochschulabschluss hast, kann Gott dich benutzen. Wenn du ihn aber hast, Gott sei Dank, dann musst du wissen, dass es nicht wegen dieses Abschlusses ist, sondern wegen der Kraft Gottes in deinem Leben, die dein Wissen nehmen und entzünden und dadurch große Dinge tun kann.

Aber eines der großen Themen des Pfingstlebens ist dies, dass wir aus eigener Kraft nichts tun können. Gideon ist, wenn man ihn aus seiner emotionalen Perspektive betrachtet, ein schüchterner, klagender Mann, der ständig zweifelt, dem Gott ständig Zeichen Seiner Gunst und Seiner Unterstützung gibt, und es ist, als ob er nicht lernt, und das ist typisch für die pfingstliche Thematik in der Schrift über die Heimsuchung der Kraft Gottes.

Mose ist ein Mann, den wir am Anfang voller Leben, voller Kraft sehen, so sehr, dass er einen Ägypter tötet, in dem Glauben, dass durch ihn eine Revolution stattfinden und das hebräische Volk in revolutionärem Feuer entflammt werden würde, und dann flieht er, vierzig Jahre lang gescheitert in der Wüste, und als Gott ihn findet, besucht er ihn mit Seiner Kraft, einer wunderbaren Manifestation Seiner Gegenwart, antwortet Mose mit: Nein, ich kann nicht, ich weiß nicht, ich kann nicht öffentlich sprechen, ich habe keine Erfahrung, und was, wenn die Juden, zu denen ich sprechen werde, mich ablehnen? Und was, wenn der Pharao sich über mich ärgert und mir den Kopf abschneiden lässt? Und Gott ärgert sich über ihn.

Denn es ist eine Thematik, und hier sehen wir, dass, wenn Gott den Engel sendet, er sagt: Der Herr ist mit dir, du mächtiger Mann. Gideon kann nicht glauben, dass er ihn meint, er sagt: Ich bin der Kleinste in meiner Familie, meine Familie ist die Kleinste in meinem Stamm, und mein Stamm ist der Kleinste in Israel, wie willst Du mich benutzen?

Mein Bruder, ich ermutige euch im Namen des Herrn, dass ihr immer wisst: Egal in welcher Situation du dich befindest, Gott und du seid die Mehrheit, Gott und du seid mehr als genug. Egal, was du gerade in deinem Leben durchmachst, Gott sagt dir: Du kannst vorankommen, denn mit Meiner Kraft in deinem Leben kannst du das Werk tun, das müssen wir glauben, Brüder und Schwestern, das müssen wir glauben.

Ich sage euch, das ist das Einzige, was mich in meinem geistlichen und pastoralen Leben trägt, es ist der Glaube, dass die Kraft Gottes mit mir ist und dass es nicht durch meine Stärke, nicht durch irgendetwas, das ich tun kann, nicht einmal durch meine emotionale Stärke ist, denn oft habe ich sie nicht, sondern durch die Kraft Gottes in mir, und das ist der Schlüssel zum Pfingstleben.

Es ist ein Leben, das du fast so lebst, als würdest du dich selbst dabei beobachten, wie du es lebst, denn oft werden deine Emotionen dich nicht begleiten, dein Gefühl der Selbstbestätigung wird nicht bei dir sein, du wirst denken: Wie wage ich es, dies zu tun? Aber du tust es im Namen des Herrn, du wagst es, und Gott ist da, um dich auf dem Weg zu treffen.

Fürchte dich nicht vor dem, was vor dir liegt, egal wie groß das Meer vor dir ist, wenn Gott dir sagte: Geh hindurch, geh im Namen des Herrn, und das Meer wird sich vor dir öffnen, das ist das große Thema des Pfingstlebens. Gott ruft uns auf, unmögliche Dinge zu tun, die außerhalb unseres Lebenslaufs liegen, aber mit Christus in uns können wir es vollbringen.

Ihr erinnert euch an die Geschichte im Buch der Apostelgeschichte, als der Herr, bereit, in Seine Himmelfahrt aufzusteigen, den Jüngern sagt: Geht hin und macht alle Völker zu Jüngern, aber verlasst Jerusalem nicht, bis ihr Kraft aus der Höhe empfangen habt.

Das christliche Leben, Brüder und Schwestern, das effektive Leben, denn Gott ruft uns ständig auf, Dinge zu tun, die unsere Fähigkeiten übersteigen, aber dieses Leben muss nicht aus unseren persönlichen Kräften, sondern aus der Kraft gelebt werden, die Gott uns gibt. Und der Herr sagt den Jüngern doch auch so, nicht wahr? Ihr werdet Kraft empfangen, wenn der Heilige Geist auf euch gekommen ist, und ihr werdet meine Zeugen sein in Jerusalem und in ganz Judäa und Samaria und bis an das Ende der Erde.

Gideon glaubt also nicht, dass Gott ihn angesichts seiner begrenzten Fähigkeiten gebrauchen kann, und es entspinnt sich ein Dialog, und dieser Dialog erinnert uns auch daran, dass wir mit der Kraft Gottes ihn annehmen, empfangen, verkünden, bekennen und uns im Glauben an ihn bewegen müssen.

In Vers 14, als Gideon dem Engel negativ antwortet, heißt es in Vers 14: „Und der HERR sah ihn an und sprach: Geh hin in dieser deiner Kraft und rette Israel aus der Hand der Midianiter.“ Ich sehe hier einen Moment der Kraftübertragung, ich habe es immer so gesehen. Es gibt zwei Momente der Kraftübertragung in Gideons Leben, und einer davon ist dieser Moment.

Ich glaube, in diesem Blick des Engels, „und der Engel sah ihn an und sprach zu ihm“, als sich die Blicke Gideons und des Engels kreuzten, war es, als ob das Leben Gottes in Gideons Leben eindrang, und dieser göttliche Blick war ein Blick der Beauftragung mit der Kraft des Heiligen Geistes, deshalb gibt der Schreiber dieses Detail „und der Engel sah ihn an und sprach zu ihm“ an, das war der Moment der Übertragung, glaube ich, und der andere Moment, wo der Engel zu ihm sagt: „Habe ich dich nicht gesandt?“, da ist eine Übertragung.

Wenn Gott uns sendet, befähigt Gott uns, erinnern Sie sich immer daran: Wenn Gott dir eine Aufgabe gegeben hat, ist Er dir gegenüber verpflichtet. Wenn du Mutter oder Vater bist, hat Gott dir Kinder gegeben, damit du sie in der Furcht des Herrn erziehst, Gott gibt dir die Fähigkeit, ein guter Vater, eine gute Mutter zu sein. Dein Teil ist es, vom Wort des Herrn zu essen, deine Zeit zu geben, um deine Kinder zu Jüngern zu machen, ein Leben zu führen, das ihnen gegenüber so weit wie möglich vorbildlich ist, dass dein Zuhause ein fruchtbares Zuhause für das Wort Gottes ist, gutes Land, und du musst jeden Tag sagen: Vater, ich empfange von Dir meinen Anteil, um der beste Vater zu sein, den Du von mir willst.

Wenn du Lehrer in einer Schule in Boston bist und nicht fühlst, dass du die Kraft hast, das zu tun, was du tun musst, musst du dich jeden Tag mit der Kraft Gottes bekleiden und sagen: Herr, heute stehe ich auf und glaube, dass Du mir alles gibst, was ich für diesen Tag brauche, und du musst dich darauf verlassen, das zu glauben, denn der Engel Gottes ist über deinem Leben, die Kraft Gottes ist in dir.

Der Engel sagt zu Gideon: Der HERR ist mit dir, du starker und mutiger Mann. Gideon wusste nicht, dass er ein starker und mutiger Mann war, vielleicht sah er sich um und sagte: Wo ist dieser Mann, zu dem sie sprechen? Aber der Herr sah ihn so, und wir müssen uns sehen, wie Gott uns sieht, nicht wie die Welt uns sieht; ja, wir müssen uns nicht so sehen, wie wir uns selbst sehen.

Gott gibt oft ein Wort, die Bibel sagt, dass Gott die Dinge, die nicht sind, ruft, als ob sie wären, Amen? Und das müssen wir glauben, du bist schwanger mit dem Leben Gottes, mein Bruder, meine Schwester, auch wenn du es nicht weißt. Es gibt Frauen, die schwanger werden und es angeblich erst Monate später wissen, ich weiß nicht, wie das ist, aber es gab angeblich viele solcher Fälle.

Es gibt viele Christen, die mit der Kraft Gottes befruchtet sind und doch herumlaufen, als wären sie völlig nachlässige Schlamper. Bruder, erinnere dich, dass du mit dem Reich Gottes über dir, in dir gehst, der Herr wohnt in deinem Leben. Der Geist, den Gott uns gegeben hat, ist ein Geist der Kraft, des Sieges, von großer Effektivität, um das Leben zu leben, das Problem ist, dass viele von uns es nicht fühlen, es nicht kultivieren, es nicht glauben.

Wissen Sie, dass es viel Kontroversen darüber gibt, was die Taufe im Heiligen Geist ausmacht? Und ich habe darüber geforscht und viel Theologie gelesen, und ich habe, würde ich sagen, buchstäblich Tausende von Menschen im Laufe der Jahre beobachtet, und ich würde sagen, dass die Fülle und Effektivität im christlichen Leben nicht von den Artefakten und wie nennt man das? den Accessoires abhängt, deshalb ist diese Schwester hier, meine Frau, sie ist immer da und hilft mir, meine Unterstützung, Accessoires, danke, die Accessoires; als Frau weiß sie, was Accessoires sind, nicht wahr? Die Accessoires des Lebens im Geist.

Wissen Sie was, Brüder und Schwestern? Die Accessoires, wir bleiben manchmal in diesem Zungenreden und diesem und jenem stecken. Letztendlich, Bruder, habe ich Menschen gesehen, die voller Kraft des Heiligen Geistes waren, offen gesagt: Wir alle können in Zungen reden, und ich rede in Zungen mehr als ihr alle, wie Paulus in gewisser Weise sagt, aber es liegt nicht daran, dass du vorne im Gottesdienst tanzt und dir die Haare verrutschen oder du dich auf den Boden wirfst, all das ist sehr nett, sehr schön, aber letztendlich hängt ein effektives Leben in der Kraft des Heiligen Geistes davon ab, dass dieses Individuum glaubt, dass es sie hat, und lebt, als ob es sie hat, und sie benutzt und bekräftigt, und bekennt, und praktiziert, da liegt der Schlüssel.

Und dass er eines Tages in einem bestimmten Moment sagt: Dies ist meins, ich empfange es, ich habe es, und jetzt bewege ich mich in dieser Kraft Gottes, die in mir wohnt, denn die Kraft Christi ist in mir, und wenn die Kraft Christi in mir ist, habe ich die ganze Kraft des Reiches Gottes, also bewege dich in dieser Kraft. Auch wenn du es nicht fühlst, bewege dich in der Kraft Gottes, lebe dieses pfingstliche Leben. Erschrecke dich selbst, indem du Dinge unternimmst, bei denen du, wenn du dich mitten darin befindest, sagst: Wie bin ich in dieses Chaos geraten? Und Gott wird dich immer voranbringen.

Ich glaube, das christliche Leben sollte im Defizit gelebt werden, du unternimmst immer mehr, als du glaubst zu haben, und dann wirst du entdecken, dass die Kraft Gottes einfach zunimmt. Ich sage immer, die Kraft Gottes ist x + 1, wobei x das ist, was du brauchst, der Rest, der vor dir liegt, und wir können ein Leben in Mangel oder in Fülle leben, alles hängt von uns ab.

Die beiden Spione, alle hatten die gleiche anfängliche Salbung, aber zehn von ihnen entschieden sich, auf die Umstände zu schauen, die Riesen um sie herum zu sehen, das Land zu sehen, das seine Bewohner verschlang, die Feinde zu sehen, die viel größer waren als sie, die geringe militärische Erfahrung zu sehen, die sie hatten, aber zwei, Josua und Kaleb, sagten: Wenn Gott mit uns ist, werden wir sie wie Brot essen, und sie werden gesagt haben: und ein bisschen Butter obendrauf auch, wissen Sie? Sie hatten Vertrauen, dass Gott mit ihnen war, und deshalb starben die anderen, und nur zwei von ihnen betraten das Gelobte Land, Josua und Kaleb, diese ganze furchtsame Generation blieb in der Wüste begraben.

Meine Brüder und Schwestern, es ist das Glauben, Bekennen, löst dieses Problem jetzt schon. Ich glaube, es muss einen Krisenmoment geben, ja, in der Salbung des Heiligen Geistes, so wie es einen Krisenmoment geben muss, wenn man Christus als Herrn und Retter empfängt. Ich habe immer gesagt, viele Leute wissen es nicht, man fragt sie: Hast du Christus empfangen? Ja, aber das ist etwas Allgemeines, das kam durch Osmose, weil sie in eine evangelische Kirche gehen und man schon annimmt, dass man evangelisch ist und ihre Mutter pfingstlich war, und sie nimmt auch dasselbe an, aber es gab keinen Moment, in dem die Frage lautete: Ja, aber hast du Jesus eingeladen, in dein Leben als Herr und Retter zu kommen, hast du ihn empfangen, hast du ihn bekannt?

Wie Er sagt, nicht wahr? Ich stehe an der Tür, wenn jemand hört und die Tür öffnet. Wir müssen die Tür zur Fülle des Heiligen Geistes öffnen, es muss diesen Moment geben, und ich sage den Leuten: schau, es kann in der Kirche sein, es kann bei einer Freizeit sein, es kann in einem Moment der Anbetung sein, es kann sein, wenn jemand dir die Hand auflegt, du kannst alleine auf der Toilette sitzen, entschuldigen Sie, dass ich so offen bin, wo auch immer, aber in diesem Moment kann Gott kommen und dich mit Seinem Geist erfüllen, denn Gott wohnt nicht in der physischen Welt, Gott wohnt in der geistlichen Welt, die menschlichen Umstände sind das Geringste, es ist das, was in deinem Geist geschieht.

In diesem virtuellen Raum des Geistes dort wirkt Gott, und dort ist es, wenn du glaubst und dieses Problem und diese Kontroverse löst, wo der Herr sagen wird: Okay, das ist es, worauf ich gewartet habe, dass du aufs Gaspedal trittst und loslegst und dich bewegst, das ist es, was Gott für dich will. Ich bitte Ihn im Namen des Herrn, dass jedes Mitglied dieser Gemeinde spürt, dass dieser Moment in seinem Leben gekommen ist, zu sagen: Heiliger Geist, heute empfange ich dich, heute werde ich mit dir erfüllt, heute werde ich aufhören, dich zu bitten, und mich nun in deiner Kraft bewegen.

Gideon hatte bereits, was er brauchte, er war bereits durch Gottes Ausstattung und Gottes Wahl, er war bereits ein mächtiger und mutiger Soldat des Reiches Gottes, eher ein General, aber er musste jetzt daran glauben und sich in dieser Kraftausstattung bewegen.

Es wird uns nicht gesagt, dass er dies oder jenes tat, und wir haben das mehrfach gesehen. Im Fall von Saul berührt Gott ihn, und sehen Sie, wie interessant. Im Fall von Saul salbt Samuel ihn und sagt ihm dann: Du wirst gehen, und wenn du an einen bestimmten Ort kommst, wirst du Männer Gottes finden, und dann wird Gott dir dein Herz in einem bestimmten Moment ändern, und danach, ja, tritt Saul in die Gaben ein und prophezeit und lobt den Herrn, wir wissen nicht, was es bedeutet, dass er prophezeite. Es kann sein, dass er einfach anfing, die Größe Gottes zu verkünden, anfing, wie einer jener Propheten über das zu sprechen, was Gott tut, und den Namen des Herrn zu verherrlichen, das ist es, was das Wort sagt, wenn es in dieser Weise vom Prophezeien spricht, Prophetie ist vieles.

Prophetie ist ein genaues, präzises Wort im Moment für eine Person oder eine besondere Situation, aber es kann auch die Erklärung des aktiven Willens Gottes sein. Es gab Propheten, die nie in den vorhersagenden Teil eintraten, aber auch im Namen des Herrn prophezeiten.

Jedenfalls kann es verschiedene Wege geben; im Fall von David salbt Samuel ihn, und es wird uns nichts weiter gesagt, ja, ich glaube, er goss einfach Öl über seinen Kopf, und David lebte sein Leben in aller Ruhe, sehr gut, aber der Geist des Herrn war bereits über ihm, er war bereits schwanger. Er wusste es nicht, aber er hatte eine besondere Salbung, und in dem Moment, als David diesen Riesen hörte, erwachte und erhob sich diese Kraft Gottes, die in ihm ist, und dann wird die Kraft Gottes wirksam, als er den Riesen zu Fall bringt.

Gott hat Dinge für dich, Gott hat eine besondere Ausstattung, die in dir ist. Das Problem vieler Menschen in unserer Gemeinde und in so vielen anderen Gemeinden ist, dass sie nicht verstehen, wie einfach es ist, und wie schwierig es auf andere Weise ist, aber alles liegt in dem Individuum, das glaubt, dass das, was Gott versprochen und in Seinem Wort erklärt hat, wahr ist und dass es sich dann in dieser Ausstattung bewegen muss.

Deine Gemeinde sagt zum Beispiel: Wir wollen evangelisieren, wir wollen auf die Straßen gehen. Denke nicht so sehr an die Angst, die in dir ist, denke nicht daran, wie bedrohlich es für deinen Verstand sein kann, dass du hingehst und jemandem sagst: schau, ich habe ein Wort über Jesus Christus mit dir zu teilen und dass sie dich ablehnen; sieh vielmehr die Verheißung Gottes, dass „alle, die auf ihn vertrauen, nicht zuschanden werden“, und stürze dich in den Namen des Herrn.

Wenn es einen Ruf von deiner Gemeinde gibt: Wir brauchen Lehrer, um mit den Kindern, mit den Jugendlichen zu arbeiten, wissen Sie, wie viel Bedarf es gerade im I Wanna-Dienst gibt? Es braucht viele Leute, weil sie wachsen und Gott diesen Dienst auf sehr mächtige, sehr besondere Weise nutzt. Es gibt Dutzende von jungen Männern und Frauen, die sehnsüchtig und hungrig nach dem Wort des Herrn sind, welches strategischere Ministerium gibt es als so etwas?

Aber es gibt Menschen in der Gemeinde, die Gott braucht. Vielleicht denkst du: Nein, ich bin nicht gut mit jungen Leuten, ich kenne die Bibel nicht gut, du musst dich trauen. Und es gibt andere, die hier sind, sie sind Lehrer in den Schulen, eine Menge Dinge, sie wollen vom Herrn großartig benutzt werden, aber wir denken eher: Ich habe keine Zeit, ich habe keine Energie, ich werde müde und komme spät nach Hause, ich arbeite tagsüber mit Jugendlichen, warum sollte ich mich auch nachts mit Jugendlichen beschäftigen, Sie können zwanzigtausend Ausreden finden.

Und was passiert dann? Dass das, was Gott gesagt hat, wer Sie sind, vielleicht hat Gott gesagt: Du bist ein Lehrer, du bist ein Jugendjünger, Ich möchte etwas Besonderes für dich und in dir tun, aber wenn du diese Kraft Gottes nicht mit deinem Mund bekennst und dich im Glauben in ihr bewegst wie beim Einnehmen von zwei Aspirin, nimmst du sie einfach, weil du weißt, dass sie eine Wirkung haben werden, und du tust, was du tun musst, die Wirkung wird in dir bleiben, sie wird stagnieren.

Gideon musste Gott glauben, und Gott sagte ihm: Geh mit dieser Kraft, die du hast, ich sage dir dasselbe, mein Bruder, meine Schwester, geh mit der Kraft, die du hast. Für jede Situation, der du dich stellst, ob du Mutter, Vater, Lkw-Fahrer, Büroangestellte, Lehrerin in einer Schule, Geschäftsfrau bist, was auch immer, Gott will dich dort an dem Ort benutzen, wo du bist, und Er sagt: Ich bin mit dir, wohin du auch gehst, fürchte dich nicht und sei nicht bestürzt, sei stark und mutig, Ich habe dir jedes Land gegeben, das deine Fußsohle betritt, geh jetzt mit dieser Kraft, die du hast.

Wie ich mit Mose war, werde ich auch mit dir sein, wie ich mit Paulus war, wie ich mit David war, wie ich mit Mose war, so bin ich heute mit dir, geh mit der Kraft. Die Welt braucht eine Gemeinde wie diese, erfüllt von der Kraft des Heiligen Geistes in einer so ungläubigen Stadt wie dieser, Menschen, die bereit sind, für Gott zu sterben, die sich dem Herrn hingeben, die ihr Leben dem Herrn übergeben, die glauben, dass es bei Gott keine Misserfolge gibt.

Gott recycelt alles, alles, sogar die Misserfolge in deinem Leben benutzt Gott für etwas. Sogar Krisenzeiten benutzt Gott, um uns zu stärken und dann Männer und Frauen zu formen, die sich vor nichts im Wort des Herrn fürchten, alles zum Guten. Gott wirkt zum Guten in denen, die ihn lieben, alles gereicht zum Segen unseres Lebens, Brüder und Schwestern.

Es gibt keinen Verlust, Gott legt immer ein Sicherheitsnetz unter uns, und wir können, wie die großen Trapezkünstler, Todessprünge in der Luft machen, wohl wissend, dass, wenn wir fallen, wir auf Gottes Netz sind. Wage es im Namen des Herrn, das ist das Wort Gottes, bewege dich in der pfingstlichen Kraft Gottes, schau nicht auf dich selbst, sagt er, Gideon, schau nicht auf dich selbst, wie du im Moment bist. Sieh dich in dem, was Gott sagt, dass du in dir hast, und lebe in der Kraft des Heiligen Geistes. Lebe durch Glauben, lebe durch Gehorsam, lebe nicht nach Gefühlen, und du wirst sehen, dass die Kraft bereits in dir ist.

Paulus sagt zu Timotheus, und wir haben darüber schon einmal in einer der Predigten gesprochen: „Ich erinnere dich daran, die Gnadengabe Gottes wieder anzufachen, die in dir ist durch das Auflegen meiner Hände.“ Ich rate dir, das Feuer anzufachen, hier gibt es zwei Dinge: die Kraft Gottes ist bereits in uns, und jetzt müssen wir sie anfachen. Fan it into flames, es anfachen, damit es in Flammen aufgeht.

Die Kraft Gottes ist wie, sie ist manchmal. Ich weiß nicht, wann Sie grillen, ab und zu im Sommer lege ich gerne ein Steak darauf, wissen Sie, was Sie zuerst tun müssen? Sie legen die Kohlen. Ich gehöre nicht zu denen, die diese automatischen Dinge benutzen, ich bin von der alten Schule (lacht), es gibt eine Kontroverse zwischen Modernisten und Traditionalisten. Sie legen einen Haufen Kohlen hin, legen sie dorthin, zünden sie an, und manchmal dauert es eine Weile, bis Sie ein kleines Ding dort beginnen sehen, aber Sie sehen ein kleines Ding, das in der Mitte glüht, und Sie nehmen manchmal etwas und blasen ein wenig darauf, und dann sehen Sie, wie es anfängt zu brennen und zu brennen und zu brennen, und dann gibt es ein Feuer, und danach glühen diese Kohlen so, wie die Bibel sagt.

Daher kommt das Wort ‚glow‘, glühend im Geist, das bedeutet es, es ist die Idee einer Kohle, ‚a glow‘ bedeutet, dass sie leuchtet, dass sie phosphoreszierend ist, dass sie strahlt, und so ist das Feuer Gottes in uns, es ist da. Jeder von uns muss wie E.T. sein, diese Figur aus diesem Science-Fiction-Film, nicht wahr? der etwas in sich hat, das anfängt zu leuchten, und die Leute können es sehen, etwas, das in ihm ist. Ich wünschte, wir alle würden so in der Stadt Boston gehen, und dass wir Gläubige so identifiziert werden könnten, denn wenn sie uns sehen, sehen sie etwas, das dort unter dem Stoff leuchtet, das die Kraft Gottes widerspiegelt, das ist in dir, lass es leuchten, lass es sich manifestieren, glaube, dass es in dir ist! Lass uns ein glühendes Leben im Geist führen, Halleluja, und das bedeutet, dass wir diese Flamme kontinuierlich anfachen müssen.

Eines der Dinge des Pfingstlebens ist die Idee, dass wir für die Salbung Gottes, die in uns ist, verantwortlich sind, das ist etwas, das wir manchmal nicht verstehen, in unserem Wunsch, Gott so viel Ehre zu geben, und wir vergessen, dass Gott uns verantwortlich macht.

Weißt du, wie sehr Gott dich schätzt, weißt du, wie wichtig dein Handeln Gott gegenüber ist? Gott ist nicht so groß, so mächtig, so überwältigend, so souverän, dass Er deine Würde, deinen freien Willen, deine Initiative, deine Kraft zerquetscht. Du bist wertvoll und wichtig für das, was Gott in deinem Leben tun wird, viel von der Salbung hängt von dir ab. Gott legt die Salbung hinein, aber du musst sie anfachen und zum Kochen bringen und sie in deinem Leben manifestieren lassen, wenn du es nicht tust, wird es nicht geschehen.

Das ist eines der großen Prinzipien des Pfingstlebens, dass die Manifestation der Kraft Gottes größtenteils davon abhängt, was du damit machst; sie ist bereits in dir, und es hängt davon ab, dass du das Wort liest, das Wort isst, eine halbe Stunde oder eine Stunde früher aufstehst und Zeit widmest, diese Salbung in deinem Leben erneut anzufachen, denn sonst wird sie erlöschen, sonst wird sie stagnieren, Gott wird es nicht für dich tun. Es kommt ein Moment, in dem Gott dir sagt: Du bist jetzt erwachsen, Ich habe dir bereits gesagt, was du tun sollst, bitte Mich nicht mehr, bewege dich jetzt, Amen? Gott hat dir bereits den Stab der Autorität gegeben, bewege dich jetzt.

Als Mose vor dem Roten Meer steht, ist er dort: Oh HERR, erbarme dich unser, die Ägypter kommen, um uns zu töten und zu vernichten, und Gott sagt ihm: Was machst du da? Steh auf, nimm den Stab, den Ich dir gegeben habe, schlage das Meer, und das Meer wird sich vor dir öffnen, und sie sollen trockenen Fußes hindurchgehen; Gott hatte Mose bereits einen Stab der Autorität gegeben, nun fehlte, dass er ihn benutzte und glaubte, dass die Kraft Gottes mit ihm war und dass sich dieses Meer öffnen würde, und so ist es in deinem Leben, es gibt viele Dinge, die gerade in deinem Leben passieren, und weißt du was? Ich würde sagen, du musst Gott nicht mehr bitten, jetzt nutze die Kraft Gottes, die in dir ist.

Gott hat dir schon längst gesagt: Kind, ich gewähre dir diese Bitte, du hast sie, jetzt laufe damit und benachrichtige mich, wenn du getan hast, was du tun musst, du hast bereits den Sieg errungen. Das christliche Leben ist durch Glauben, es ist das Benutzen dessen, was Gott uns gegeben hat, und deshalb sagt Paulus zu Timotheus: Ich rate dir, fache die Gabe Gottes an, die in dir ist, sie ist in dir, Gideon, sie ist in dir, Timotheus, denn Gott hat uns nicht den Geist der Feigheit gegeben, sondern den der Kraft, der Liebe und eines gesunden Geistes, er sagt der Selbstbeherrschung. Ich habe immer gesagt, dass das Original, Sofronismos, bedeutet: ein Verstand, der vernünftig, wissenschaftlich, exakt, präzise denkt, ein nüchterner Verstand, ein sehr präziser Verstand in seinen Urteilen.

Gott hat uns Kraft gegeben, Liebe, die die Kraft mäßigt, und einen denkenden Verstand, einen vernünftigen Verstand, das ist es, was Gott uns gegeben hat, und das ist in dir. Es ist nicht die Schüchternheit, die viele von uns in sich tragen, wenn die Musiker hierher kommen können.

Mein Bruder, das ist es, was Gott Gideon sagt, Gideon: Gott ist mit dir, und das möchte ich dieser Gemeinde sagen, Brüder und Schwestern. Diese Gemeinde ist wie Gideon, nicht wegen uns, denn wie Gideon haben wir nichts, was Gottes Wahl rechtfertigen würde, es ist, weil Gott etwas Besonderes tun wollte, aber wir sind immer noch wie Gideon in einem großen Potenzial, und Gott sagt uns: Ihr seid ein mächtiges und mutiges Volk, und Ich habe etwas ganz Besonderes für euch, und Er sagt es dir auch persönlich, erinnere dich daran. Gott ist mit dir, und Gott bereitet sich darauf vor, große Dinge mit Seiner Kraft in uns zu tun, und wir stehen an der Schwelle zu etwas Wunderbarem, wie die Israeliten vor dem Verheißenen Land, der Jordan liegt vor uns, wir müssen uns vorbereiten, uns beschneiden lassen, denn das Schicksal Gottes bewegt sich bereits in uns, in deinem Leben, in meinem Leben, in dieser Gemeinschaft, die Löwe Juda ist, und Gott möchte etwas Außergewöhnliches tun.

Er sagt uns: Wage es, verlasse die Höhle, bewege dich in dem, was ich dir gegeben habe, schau in Meine Augen, die dir sagen: Du kannst, Meine Ausstattung ist in dir, und jetzt geh und konfrontiere das Götzenbild Baals, stürze es mit der Kraft, die Ich dir gebe, und nimm die Trompete, und blase sie, damit alle dich hören und zum Versammlungsort kommen.

Die Bibel sagt, dass, wenn dieser Moment kommt, sich die Feinde Israels versammeln, um gegen Gideon vorzugehen, und Gott ihn mit Seiner Kraft bekleidet. Es gibt dort ein sehr schönes Bild, das ich heute Morgen im englischen Gottesdienst hervorhob; es heißt nicht, dass der Geist des Herrn auf Gideon kam, sondern es sagt, dass es so ist, als ob Gott Gideon bekleidete, und ich sehe es so, als ob du dir ein Gewand vorstellen kannst, eine Kleidung, die von oben herabsteigt, ein herrliches Gewand, das Gideon ergreift und ihn bekleidet und erfüllt.

Ich stelle mir vor, dass diese Bekleidung mit Kraft, wenn Sie das Wort Investitur sehen, eine Ausstattung ist, es war eine Bekleidung von außen und von innen, es war eine Bekleidung seines Nervensystems, es war eine Bekleidung seines Gehirns, es war eine Bekleidung seiner Knochen und seiner Muskeln, und seines Willens, und seiner Erinnerungen, seiner Persönlichkeit, und es bekleidete all das mit der Kraft Gottes und den Werten des Reiches Gottes.

Und als Gideon diese Trompete in der Kraft bläst, die Gott ihm gegeben hat, muss diese Trompete geklungen haben wie keine andere Trompete zuvor, es gab eine mysteriöse Qualität im Klang dieser Trompete, geblasen von einem Mann, der mit der Kraft Gottes bekleidet war, und deshalb kamen alle Hebräer, die diese Trompete hörten, zu diesem jungen Mann, der bis dahin ein unbekannter junger Mann war, und sie schlossen sich an, Tausende von Männern kamen unter Gottes Führung, warum? Weil er Gott glaubte, Gideon kam mit all seinen Zweifeln aus seiner Höhle.

Denn das werdet ihr euch immer merken, als ich über Saul predigte, sagte ich euch, Saul blieb ein gescheiterter Mann, weil die Taufe im Heiligen Geist dich nicht zu einer perfekten Person macht.

Einige der am stärksten gesalbten Menschen, die ich gekannt habe, sind paradoxerweise auf persönlicher Ebene und in ihrem Temperament und in anderen Dingen sehr fehlbar; diese Mischung aus Stärke und Schwäche ist interessant. Gott nimmt unwahrscheinliche Menschen, ungeeignete Menschen und bekleidet sie mit Seiner Kraft, aber diese Menschen bleiben menschliche Wesen mit allen Fehlern eines Menschen, aber jetzt wird angenommen, dass sie diese Kraft nutzen sollten.

Nebenbei bemerkt, Brüder und Schwestern, um im Wort zu wachsen, um eure Persönlichkeit zu beherrschen, denn das ist die Sache, ich werde jetzt zum Ende kommen. Etwas sehr Wichtiges: gesalbte Menschen Gottes: verliebt euch nicht so sehr in die Kraft Gottes und die Gaben, dass ihr vergesst, dass der Charakter eines Dieners Gottes genauso wichtig ist wie seine geistliche Ausstattung. Es gibt viele Pfingstler, die sich so sehr in die Kraft Gottes verlieben, dass sie den Charakter Christi und die Frucht des Heiligen Geistes vergessen.

Deshalb haben viele von uns eine große Salbung, aber diese Salbung ist in einen sehr zerbrechlichen Rahmen eingefasst und integriert, und dann tun wir der schönen Salbung Gottes sehr wenig Gerechtigkeit an, und manchmal schaden wir der Manifestation der Kraft Gottes durch strukturelle Schwächen, denen wir uns nicht gewidmet haben, um sie zu stärken, und deshalb sehen Sie in der Geschichte große Männer und Frauen Gottes, die schwere Fehler zum Nachteil des Reiches Gottes begangen haben, weil sie diese Kraft Gottes nicht nutzten, um andere Bereiche in ihrem Leben zu stärken.

Die Kraft Gottes gibt dir Herrschaft über viele andere Bereiche deines Lebens, und wenn du die Kraft Gottes empfängst, musst du sagen: Vater, stärke jetzt meine Persönlichkeit, meinen Umgang mit anderen, meine Sexualität, meine Art, das Leben auf so viele andere Weisen zu leben, meinen Charakter, meine menschlichen Beziehungen, meine eheliche Beziehung, meinen Umgang mit meinen Kindern, das ist auch Teil der Salbung Gottes. Gott gibt dir Kraft, um alles zu unterwerfen, was du überwinden musst, um depressive Tendenzen, Zorn, Kritik, Rebellion zu überwinden, unterwirf all das der Kraft Gottes in deinem Leben, und dann wirst du ein Instrument in deinen Händen haben, das perfekt befähigt ist, das zu tun, was Gott durch dich tun möchte.

Gideon bleibt ein sehr, sehr fehlerhafter Mann und beging später in seinem Leben ernste Fehler, aber er konnte etwas tun, was er niemals ohne die Kraft Gottes getan hätte: eine Nation befreien, von Gott für große Taten in seinem Leben benutzt werden. Dann ruft Gott uns, und es ist der Ruf Gottes an diese Gemeinde in diesem Moment: Verlasse die Höhle, lebe mit dieser Kraft, die Ich dir gebe, wachse weiter.

Ich möchte, dass du jetzt aufstehst, steht alle hier auf, und wieder spricht Gott zu dir, Er sagt: Hör auf zu zögern, hör auf zu schwanken zwischen: tue ich dies, tue ich das. Lasst uns einen Moment die Köpfe senken, ich möchte fragen, ob jemand heute Abend da ist, der noch keinen Glaubensschritt getan hat und Christus empfangen muss, diesen Schritt, den du tun musst, auflösen muss, einen Weg mit Jesus in deinem Leben beginnen muss, und du bist heute Abend gekommen oder an anderen Sonntagen, und Gott hat bereits zu dir gesprochen, und du musst einen Bund mit dem Herrn schließen und dein Leben Jesus Christus jetzt für immer übergeben, und aus der Höhle kommen, und anfangen, dieses Leben des Glaubens zu gehen, zu dem Gott dich ruft.