Ich Weiß, Dass Mein Erlöser Lebt

Ich möchte über diesen lebendigen Erlöser sprechen, den wir haben. Also bereiten Sie Ihren Geist heute Nachmittag vor. Wenn Sie diesen Erlöser nicht kennen, möchte ich Sie herausfordern, ihn auch als Ihren Erlöser zu betrachten, als Ihren Herrn und Retter Jesus Christus. Ich möchte zu Hiob, Kapitel 19, gehen. Wir beginnen mit Vers 23. Und Hiob sagt hier:

„…O dass doch meine Worte aufgeschrieben würden – er wusste nicht, dass seine Worte tatsächlich aufgeschrieben werden würden, geschrieben in diesem wunderbaren Buch, das das Buch Hiob ist – o dass sie in ein Buch geschrieben und mit eisernem Griffel und mit Blei auf ewig in einen Fels gehauen würden! – Und hier ist der wesentliche Teil der Predigt – Ich weiß, dass mein Erlöser lebt – Ehre sei dem Herrn. Sagen Sie Amen. Ich weiß, dass mein Erlöser lebt. – und als der Letzte wird er über dem Staub stehen. Und nachdem diese meine Haut zerschlagen ist, werde ich in meinem Fleische Gott sehen, den ich selbst sehen werde und meine Augen ihn schauen und kein anderer. – Und er fügt diesen etwas geheimnisvollen Satz hinzu – Obwohl mein Herz in mir vergeht.“

Vater, wir preisen dein wunderbares Wort, wir preisen die Grundsätze, die es enthält, wir preisen jede Verkündigung, die an diesem heiligen Ort an diesem Tag gegeben wurde. Der wunderschöne Lobpreis, den wir hatten, die Gebete, die Feier der Auferstehung deines Sohnes Jesus Christus, dein schönes Volk, das sich heute hier versammelt, aus all unseren Gemeinden, Herr, das die Vortrefflichkeit widerspiegelt, die du uns als dein Volk gegeben hast, Vater, durch die Vielfalt, die an diesem Ort zu sehen war, Asien, Afrika und Lateinamerika und Spanien und alle Länder der Erde, in gewisser Weise repräsentiert in dieser Versammlung, die wir heute hier haben, Herr. Und wir danken dir für deine Schöpfung, die heute in deiner Kirche repräsentiert ist.

Und jetzt bitten wir, dass dein Wort mit Klarheit in den Herzen derer, die hier sind, widerhallt, Herr, zur Ehre deines Namens, im Namen Jesu bitten wir darum. Amen und Amen. Diese Woche pflege ich den Messias von Händel zu hören, ich weiß nicht, wie viele dieses wunderbare Stück gehört haben, es ist eines der größten erhabenen Musikstücke der ganzen Geschichte. Händel schrieb dieses Musikstück, das aus vielen verschiedenen musikalischen Segmenten besteht, im 18. Jahrhundert in England. Händel war Deutscher, siedelte aber nach England über und den größten Teil seines Lebens schrieb er viele Libretti und viele Opern, und Gott berührte ihn, damit er dieses wunderbare musikalische Werk schreiben möge, das ich Ihnen sehr empfehle anzuhören, zur kulturellen, aber vor allem zur geistlichen Bereicherung.

Und Händels Messias enthält einen Teil, der für mich der schönste und bewegendste von allen ist, der genau davon spricht… es ist ein Musikstück, in dem eine Sopranistin erklärt „Ich weiß, dass mein Erlöser lebt“, und sie tut dies auf außergewöhnliche Weise. Und als ich dieses Stück diese Woche hörte, wurde mir die Geheimnisvolle und Mächtige des Inhalts dieses Textes, aus dem dieses Musikstück entnommen wurde, aus Hiob, klar wie nie zuvor, wo er sagt: „Ich weiß, dass mein Erlöser lebt und als der Letzte wird er über dem Staub stehen. Und nachdem diese meine Haut zerschlagen ist, werde ich in meinem Fleische Gott sehen.“

Und so machte ich mich diese Woche daran, diesen Abschnitt zu erforschen und dachte, obwohl es ein schwieriger Abschnitt ist, in seiner ganzen Komplexität auszulegen, werde ich mir vornehmen, ihn als Grundlage für meine Predigt heute Nachmittag zu verwenden. Und ich wünsche mir, dass dies wie ein Gedicht sei, gewidmet dem Herrn Jesus Christus und seiner Auferstehung, und dass wir alle diese Worte Hiobs bekräftigen können, eines Mannes, der das Leid wie kein anderer Mensch gekannt hat, deshalb steht es in der Schrift.

Hiob fand sich nach einem prosperierenden, gesegneten Leben, Gott hatte ihm Kinder gegeben, Ansehen, sozialen Einfluss, großen Reichtum, all die Dinge, die ein Mensch sich wünschen konnte, in einen Streit zwischen Gott und Satan verwickelt. Satan, als Gott ihm sagt: Sieh meinen Knecht Hiob an, hast du Acht gehabt auf meinen Knecht Hiob, wie er mir dient? Er war ein gottesfürchtiger Mann. Und Satan sagte ihm, da er unser Ankläger ist: Ja, das ist wahr, er dient dir, weil du ihm all diese Segnungen, all diesen Reichtum, all diese Herrlichkeit gegeben hast, aber nimm ihm diese Dinge weg, um zu sehen, ob er dich wirklich segnet.

Und Gottes Ehre war darin verwickelt, und der Herr sagte ihm: Gut, nimm ihm dies weg, dann nimm ihm das andere weg, und Hiob verlor alles, was er geschätzt und besessen hatte, bis er völlig mittellos war, und das Letzte, was ihn traf, war sein eigener Körper, und sein Körper füllte sich mit Geschwüren und eiternden Dingen und schrecklichem Schmerz und Unbehagen, alle seine Kinder starben eines Tages bei einem Unfall, sein ganzes Geld war weg. Und dieser Mann verbrachte Jahre – und das beschreibt das Buch Hiob – kämpfend mit Gott und fragend: Herr, warum ist mir das widerfahren? Wenn ich dir doch gedient habe, ich dir treu war, ich ein gerechtes Leben geführt habe, ich alles getan habe, was in meiner Macht stand.

Und zu allem Überfluss kamen seine in Anführungszeichen wohlmeinenden Freunde, und Brüder und Schwestern, seien wir oft sehr vorsichtig mit dem Rat, den wir leidenden Menschen geben. Sagen Sie niemals jemandem: Schau, das passiert dir, weil Gott dich aus irgendeinem Grund berührt, weil du dies getan hast, weil du das andere getan hast. Auch wenn Sie denken, dass es so ist, seien Sie sehr vorsichtig. Diese Freunde kamen zu Hiob und begannen ihm zu sagen, dass es daran lag, dass er eine verborgene Sünde hatte und dass Gott deshalb… nicht verstehend das ganze Geheimnis, das hinter Hiobs Situation stand, dass es ein Streit war und Hiob gewissermaßen das Hauptbindeglied der Ehre Gottes war und man sehen musste, ob er in allem treu bleiben würde.

Und inmitten seiner großen Verwirrung, seines großen Gefühls von Verlust, Schmerz, Leid, körperlicher Qual, entströmten ihm diese Worte, die gerade wegen dieses so schmerzhaften und schrecklichen Hintergrunds eine viel wertvollere, mächtigere Bedeutung haben: „Ich weiß, dass mein Erlöser lebt.“

Können wir, Brüder und Schwestern, wenn wir uns an Orten des Verlustes befinden, so sprechen und trotzdem den Herrn loben? Ich bitte den Herrn, mir in meinem eigenen Leben zu helfen, wenn es einen Moment des Verlustes oder der Prüfung gibt, dass ich die Kraft habe zu sagen: Vater, ich küsse deine Hand und preise dich, und ich weiß, dass du lebst. Ich weiß, dass du real bist, ich weiß, dass du treu bist.

Hiob sagte dies aus tiefstem Inneren. Und ich bin nicht sicher, ob er alles fühlte, was er sagte, aber er erklärte es dennoch im Glauben. Und ich sehe in diesem geheimnisvollen Abschnitt eine Reihe von Elementen, die sehr wichtig sind, die wir klar in unserem Herzen tragen sollten, und wenn wir es nicht so haben, dann müssen wir vor Gott kommen und quasi unseren Glauben und unser Bekenntnis anpassen.

Und ich möchte dich einladen, eine geistliche Reise durch dein Leben zu machen und dich zu fragen, ob du diese Dinge sagen kannst, die Hiob hier erklärt. Und ich möchte zum zentralen Hauptpunkt seiner Erklärung gehen, das Wort Erlöser. Denn das ist ein sehr wichtiges Wort, weil… erinnern Sie sich an etwas anderes, bevor ich dies sage: Hiob ist das älteste Buch der ganzen Bibel, obwohl es fast in der Mitte des Alten Testaments steht, ist es das erste geschriebene Buch der gesamten Schrift. Mehr noch, es ist das älteste Buch und die älteste Erzählung der gesamten Bibel.

Einige Schriftkommentatoren sagen, dass dieses Buch etwa 1500 Jahre vor Jesus Christus geschrieben wurde und dass es ein geheimnisvolles Buch ist, weil man nichts über seine Herkunft noch wer es geschrieben hat, weiß. Wenn man wüsste, wer es geschrieben hat, könnte man es zumindest datieren, aber das ist nicht der Fall. Zumindest viele Hunderte von Jahren, bevor Christus auf die Welt kam und er seine gesamte erlösende und heilsbringende Funktion ausübte, sagte Hiob diese Worte, und ich glaube, größtenteils ohne alles zu verstehen, was er sagte.

Ich glaube, Hiob geriet wie in eine prophetische Trance und begann Dinge zu erklären, die sicherlich mit seiner persönlichen Situation zu tun hatten, und es war eine Glaubensbehauptung, die er über seinen Zustand machte, aber in Wirklichkeit leitete der Heilige Geist Hiob, weil Gott wusste, dass dieses Drama, das in diesem Buch dargestellt wurde, als Grundlage für den Trost unzähliger Seelen durch die Geschichte der Menschheit dienen würde, und für viele von uns hat das Lesen dieses Buches Trost gebracht. Wow, wenn Hiob es getan hat, kann ich es auch tun. Wenn Hiob seinen Glauben inmitten von etwas bewahrte, das die Treue Gottes völlig leugnete, kann ich es auch tun.

Der Herr schuf ein Buch, das für diesen Moment bestimmt schien, aber für alle Ewigkeit war. Und das erinnert uns an etwas, Brüder und Schwestern, dass wir lebendige Zeugen sind und dass das, was wir in unserem Leben durchmachen, wir wissen nicht wem, ausgesetzt ist, aber wie wir die Prüfungen des Lebens bestehen, wie wir leben, wie wir die Dinge bezeugen, die wir sagen, hat manchmal Resonanzen für die gesamte Existenz, und es gibt Auswirkungen, die wir für die Ewigkeit nicht einmal bemerken.

Und Hiob erklärt in diesem Buch: „Ich weiß, dass mein Erlöser lebt.“ Das Wort Erlöser ist ein Wort, das wir Christen heute im 21. Jahrhundert, nachdem wir die Briefe des Paulus und die Evangelien gelesen und das Drama Jesu Christi am Kreuz kennengelernt haben, seine stellvertretende Erlösung für uns, seinen Tod am Kreuz, seine Gerechtigkeit, die uns durch das Opfer Jesu am Kreuz zugerechnet wurde, wovon wir heute Nachmittag so eloquent sangen, wir verstehen, was das Wort Erlöser bedeutet, aber Hiob verstand nichts davon.

Hiob wusste nicht, dass er tatsächlich ein kleines Evangelium in 3 oder 4 Sätzen predigte und dass er wie einen Katechismus erstellte, den wir heute Nachmittag auch bekennen müssen, und wenn es ein Stück gibt – dieser Katechismus ist wie eine Uhr, eine Uhr, bei der jedes Teil mit dem anderen verzahnt ist, und wenn ein Teil nicht funktioniert, funktionieren die anderen auch nicht. Dann ist es wichtig, dass du in deinem Geist die verschiedenen Elemente verstehst, die Hiobs Erklärung ausmachen.

Und das erste Wort, das Hiob verwendet, das Hauptwort, ist eben dieses: Erlöser. Ich weiß, dass mein Erlöser lebt. Und dieses Wort, das wir ins Spanische mit „redentor“ übersetzen, ist ein Wort, das im hebräischen Original, in dem das Alte Testament geschrieben wurde, mit Bedeutung beladen ist. Wir haben es ins Spanische mit „redentor“ übersetzt, im Englischen wird es mit „redeemer“ übersetzt, aber dieses Wort, das Hiob verwendete, war ein Wort, das in seiner Welt sehr gut verstanden wurde, denn der Goel – das ist das ursprüngliche Wort, das Hiob verwendete –, ich weiß, dass mein Goel lebt. Der Goel war eine Figur, die wir manchmal auf den Seiten des Alten Testaments sehen, zum Beispiel im Fall von Boas, als er Ruth erlöst und ihr Nachkommen verschafft. Weil der Ehemann von Ruth stirbt, ohne Nachkommen zu hinterlassen, heiratet Boas Ruth, um in gewisser Weise die Nachkommenschaft seines Verwandten zu erlösen. Und indem er sie heiratet und ihr Kinder und Verwandtschaft gibt, ermöglicht er dann, dass die Nachkommenschaft dieses Verwandten fortbesteht und sein Name fortbesteht.

Der Goel war eine Figur wie Boas, die eine erlösende und unterstützende Rolle spielte und in einer Familienkrise half. Er war gewissermaßen ein Patriarch, der als Anwalt diente, als Verteidiger der Rechte eines Familienmitglieds. Er war eine respektierte, mächtige Person, manchmal konnte er die Rolle eines Rächers der Gerechtigkeit für eine der Familie zugefügte Beleidigung spielen. Er vertrat jemanden vor dem Gericht des Stammes oder der Gemeinschaft, stand jemandem aus der Familie bei, wenn er in Schwierigkeiten und Nöten war, und ich hoffe, dass Sie diese Vorstellung von Jesus in seiner Rolle als Paraklet, als Helfer, der an unserer Seite steht, der uns vertritt, der uns eines Tages vor dem himmlischen Gericht vertreten und für uns vor dem himmlischen Vater eintreten wird, bereits erkennen.

Also, all diese Ideen vom Goel als dieser Person, die unsere Sache verteidigt und uns vor Gericht vertritt und die sich anstelle unserer Schwachheit, unserer Gebrechlichkeit, dessen, was wir nicht tun können, für uns einsetzt. Das ist es, was Christus tut. Der Herr liefert alles, was du und ich vor dem Gericht Gottes nicht liefern können. Niemand von uns, sagt die Bibel, kann durch seine eigene Gerechtigkeit gerettet werden. Niemand kann vor Gott treten, egal wie gut er ist, wie gut er sich verhält, wie viele Wohltätigkeitswerke er tut, wie gut er als Bürger ist, wie gut er als Vater ist, wie fleißig er ist, wie gut er sich benimmt, niemand kann eines Tages vor den Thron des ewigen Gerichts treten und sagen: Hier bin ich, ich habe nichts zu bereuen. Lasst mich durch meine eigene Gerechtigkeit eintreten.

Die Bibel sagt, dass es nicht durch unsere eigene Gerechtigkeit, sondern durch die Gerechtigkeit Jesu Christi ist. Sie sagt: nicht aus Werken, damit sich niemand rühme. Wir alle, egal wer wir sind, sind im Defizit, sind wir schwach, sind wir mangelhaft vor dem Gericht Gottes. Nur durch unseren Goel, unseren Erlöser, Jesus Christus, können wir vor den Thron Gottes treten. Und eines Tages werden wir alle kommen müssen, eines Tages wird jeder von uns, sagt die Bibel, Rechenschaft ablegen müssen über das, was wir getan haben, sei es gut oder sei es schlecht, und wir werden einen Goel brauchen, wir werden einen Erlöser brauchen, Jesus Christus, der für uns eintritt, der vor uns steht und dass der Vater nicht uns sieht, sondern Jesus Christus vor uns sieht und uns durch die Gerechtigkeit seines Sohnes Jesus Christus sieht.

Hiob verstand diese Dinge nicht, aber er sagte sie wie in einer prophetischen Trance, wie es zu anderen Gelegenheiten geschah, durch die Schrift sieht man viele Passagen, wo biblische Persönlichkeiten über Dinge sprachen, die Hunderte von Jahren später geschehen sollten und dass man dann verstehen konnte, was gemeint war. Wie zum Beispiel der Fall des Blutes, das an den Türpfosten der Hebräer gestrichen wurde, bevor sie aus Ägypten zogen. Die Bibel sagt, dass Gott alle Erstgeborenen der Ägypter vernichten wollte, aber befahl, dass in allen jüdischen Häusern Blut eines Lammes um die Tür gestrichen werde, und wenn der Engel des Todes vorüberzog, um das Leben all jener Erstgeborenen dieses Landes, das sich gegen Gott aufgelehnt hatte, zu berühren, so ging er, als er das Blut am Türpfosten sah, vorüber. Und das ist die Bedeutung des Wortes Passah, tatsächlich, Passah, was ‚vorübergehen‘ bedeutet.

Also, niemand verstand, was getan wurde, aber Jahrhunderte später verstehen wir, dass dieses Blut des Passahlammes, das Jesus Christus ist, das ist, was uns von aller Sünde reinwäscht. Und so stellte die Bibel ein Symbol für etwas voran, das Jahrhunderte später geschehen sollte und das wir jetzt perfekt verstehen.

Wenn Hiob Erlöser sagt, sagt er: Ich brauche und weiß, dass ich einen Erlöser habe, ich habe jemanden, der für meine Sache eintreten kann. Warum? Weil er von seinen Freunden beschuldigt wurde, Sünden zu haben, und dass Gott ihn deshalb verurteilte, dass er deshalb litt, wohlmeinende, aber törichte Freunde, die nicht verstanden, was hinter diesem Leid Hiobs steckte, das ganze glorreiche Drama, das da war.

Aber Hiob sagte: Nein, ich weiß… als seine Frau ihm sagt: Verfluche Gott und stirb! Sagt er: Nein, ich weiß, dass mein Erlöser lebt, ich weiß, dass er bei mir ist. Ich habe einen Erlöser, ich habe einen Anwalt, ich habe jemanden, der für meine Sache eintritt und der früher oder später zeigen wird, dass ich gerecht bin und diese Situation nicht verdiene.

Und so müssen wir Jesus als unseren Erlöser sehen. Kennst du Christus als deinen Anwalt? Kennst du ihn als den, der dich eines Tages vertreten wird, wenn du vor dem Thron Gottes erscheinen musst? Der dann den Thron des Gerichts in einen Thron der Gnade verwandeln wird für all jene, die an ihn glauben. Du musst Jesus als deinen Erlöser anerkennen.

Das Zweite, was Hiob sagt, ist: Ich weiß. Es ist eine Aussage großer Gewissheit. Wir müssen mit unserem Mund bekennen, dass Christus unser Erlöser ist. Und ich glaube, Hiob hatte eine Angst in seinem Herzen, und deshalb sagt er am Ende: obwohl mein Herz in mir vergeht. Wie oft haben wir etwas gesagt, obwohl wir es nicht vollständig fühlen, aber wir sagen es, weil es Gottes Wahrheit ist, wir sagen es, indem wir mit unserem Mund Dinge bekennen, bei denen wir manchmal nicht sicher sind, aber wenn wir sie sagen, werden sie Realität.

Christus als Herrn und Retter zu bekennen, wird niemals etwas sein, bei dem du sagst: Ich glaube zu hundert Prozent mit Gewissheit, es wird immer etwas Zweifel geben, was ich biologischen Zweifel nennen würde. Es gibt Momente, in denen unsere Biologie uns verraten wird, und das christliche Leben wird ein Leben voller Kämpfe, voller Schwierigkeiten sein, und manchmal wird uns der Teufel sagen, wie Hiobs Frau es ihm sagte: Hey, hör auf, an diesen Unsinn zu glauben.

Dennoch müssen wir bekennen, dass Jesus Christus unser Retter ist, wir müssen sagen: Ich weiß, dass Christus mein Erlöser ist. Sind wir bereit, mit unserem Mund zu bekennen? Die Bibel sagt, dass man Christus als Herrn und Retter bekennen muss, man muss ihn vor den Menschen bekennen. Der Herr sagte einmal: Wer mich vor den Menschen bekennt, den will ich auch bekennen vor meinem Vater im Himmel. Wer mich aber vor den Menschen verleugnet, den will ich auch verleugnen vor meinem Vater im Himmel.

Wissen Sie, warum wir Evangelikalen so sehr betonen, dass Menschen Jesus als Herrn und Retter bekennen? Es ist deshalb, es ist, weil es etwas gibt, wenn du erklärst, wie Hiob es tat: Ich weiß, dass er mein Erlöser ist. Es ist, als ob du etwas in der Welt des Geistes unterschreibst, mit unserem Mund erklären wir etwas. Es ist wie bei elektronischen Transaktionen, wenn sie uns sagen: Klicken Sie hier dieses Häkchen an, was bedeutet, dass Sie unterschreiben.

Wenn ein Mann oder eine Frau etwas mit seinem/ihrem Mund erklärt, dann legt er/sie dahinter seinen/ihren Willen, seine/ihre Emotionen, seine/ihre Persönlichkeit, sein/ihr ganzes Wesen. Und wir müssen an den Punkt kommen, dass wir vor anderen sagen: Ich weiß, dass Christus mein Retter und mein Erlöser ist, und ich empfange ihn auf diese Weise.

Sind wir uns dessen klar? Haben alle, die hier sind, Jesus als unseren Herrn und Retter bekannt? Und wenn du es nicht getan hast, möchte ich dich einladen, jetzt sofort deinen Geist in diese Richtung zu bewegen, und am Ende dieser Zeit möchte ich nicht, dass jemand von hier geht, ohne sich darüber im Klaren zu sein, dass er einen Erlöser hat, der Jesus Christus ist. Und dass du ihn bekannt hast, und dass du sicher gehst, dass du nicht einfach aus Gewohnheit oder Trägheit zu einem so schönen Gottesdienst wie diesem kommst oder weil dich jemand eingeladen hat und du ihn nicht enttäuschen wolltest. Gehe von diesem Ort, nachdem du einen Bund mit Jesus Christus geschlossen hast.

Die einzige Alternative ist, Nein zu sagen; entweder sagt man Ja oder man sagt Nein. Wenn du nicht Ja sagst, sagst du Nein. Und wenn du Ja sagst, sagst du nicht Nein. Also lade ich dich im Namen des Herrn jetzt sofort ein, dein ‚ich weiß‘, diese Überzeugung in dich zu legen, und dann lass den Herrn dich führen.

Wissen Sie, es gibt Menschen, die ein wenig zweifeln und in ihrem Herzen kämpfen, es gibt andere, bei denen noch nicht alles in ihrem Leben geregelt ist, sie haben eine romantische Beziehung, von der sie wissen, dass sie nicht von Gott ist, oder sie haben eine Praxis in ihrem Leben, die nicht dem entspricht, was Gott will, oder sie sind immer noch in irgendeiner Art von Sucht nach etwas, oder was auch immer, und sagen: Nein, ich kann Christus nicht als meinen Herrn und Retter bekennen. Wissen Sie, was Gott will, ist, dass du dort anfängst, wo du bist, und dass er dich von dort aus dann nach und nach dorthin führen wird, wohin er dich führen will. Aber du musst anfangen.

Lass dich nicht vom Teufel täuschen, indem er sagt: noch nicht… denn an dem Tag, an dem du alles gut vorbereitet und geregelt hast, brauchst du Jesus nicht mehr. Wenn du ein Sünder bist, willkommen im Club, dort braucht Gott dich, um ein Werk der Transformation in deinem Leben zu beginnen. Wenn du ein Sünder bist, bist du mehr als qualifiziert, Christus als deinen Herrn und Retter anzunehmen.

Wenn ich in die Passagen der Schrift blicke, sehe ich, dass der Herr immer wieder begegnete… sehen Sie Zachäus, einen Sünder… Zachäus hatte nicht bereut, hatte Jesus nicht als Herrn und Retter bekannt, aber der Herr sagte zu ihm: Zachäus, heute will ich in dein Haus kommen und in deinem Haus sitzen. Und dort begann der Herr ein Werk in Zachäus, bis Zachäus dazu gebracht wurde, Jesus Christus als Herrn und Retter zu bekennen.

Die samaritische Frau ebenso. Alle waren Menschen, die noch nicht bereit waren, aber indem sie Christus in sich und in ihren Häusern aufnahmen, konnte der Herr dann in ihnen arbeiten und sie dorthin führen, wohin er sie führen musste. Fange an, Jesus als deinen Herrn und Retter zu bekennen, und er wird dich dann dorthin führen, wohin du gehen musst.

Hiob sagt: Ich weiß, dass mein Erlöser lebt, mein Erlöser. Indem er ‚mein‘ sagt, personalisiert er diese Heilsfunktion Jesu Christi. Es ist kein generischer Retter, es ist ein persönlicher Retter, was Hiob in diesem Moment brauchte.

Kann jeder von uns, der heute Nachmittag hier ist, mit aller Sicherheit oder zumindest mit geistlicher Sicherheit sagen, dass Christus dein persönlicher Retter, dein persönlicher Herr ist? Du weißt, dass du dich nicht darauf verlassen kannst, dass deine Mutter evangelisch ist, oder dass deine Großmutter Sonntagsschullehrerin war oder dass sie ein weißes Kleid und einen Schleier trug, wenn sie in die Kirche ging. Jemand hat gesagt, dass Gott keine Enkel hat, nur Kinder. Es gibt keine Enkel im Reich Gottes, es gibt Kinder. Es gibt Menschen, die Jesus Christus persönlich als Herrn und Retter bekannt haben.

Christus muss dein Herr sein. Du musst einen Bund mit ihm schließen. Du musst ihn in dein Herz einladen. Wir müssen eine persönliche, individuelle Beziehung zu Jesus Christus eingehen und wir müssen jeden Tag Hand in Hand mit ihm gehen und wir müssen einen Weg einschlagen, auf dem Christus in unserem Leben real wird.

Es ist nicht die Kirche; viele Menschen verlassen sich auf die Kirche und kommen in die Kirche und suchen Schutz unter dem Mantel der Mutterkirche. Aber die Bibel sagt, dass es jeder einzelne von uns ist, der Christus als Herrn und Retter annehmen muss. Der Herr sagt: Siehe, ich stehe vor der Tür und klopfe an. Wenn jemand meine Stimme hört und die Tür öffnet, werde ich zu ihm hineingehen und mit ihm das Abendmahl halten und er mit mir.

Alle Menschen, die der Herr in der Schrift erreichte, erreichte er individuell und fragte sie oft: Glaubst du, dass ich es bin? Glaubst du, dass ich dies tun kann? Glaubst du, dass Jesus Christus persönlicher Herr und Retter ist? Verlass dich nicht auf die Kirche. Verlass dich nicht auf ein allgemeines Bekenntnis. Hast du den Herrn angenommen? Hat der Herr diesen Moment gesehen, in dem deine Seele sich innerlich bewegte und sich ihm zuwandte und sagte: Herr, tritt in mein Leben ein? Hast du ihn persönlich eingeladen, in dein Herz zu treten? Hast du eine tägliche Beziehung zu Christus begonnen? Wo er dann anfangen wird, mit dir zu sprechen, anfangen wird, mit dir umzugehen, anfangen wird, dein Gehirn, deine Neuronen neu zu konfigurieren, dir neue Gewohnheiten vermitteln wird, dir sein Wort lehren wird, und du wirst dann einen Weg der schrittweisen Heiligung durchlaufen, wo Gott dich Tag für Tag erneuern wird.

Das ist es, wozu Gott uns ruft. Er ruft uns zur Transformation unseres Geistes durch die tägliche Erneuerung unseres Herzens auf. Hiob sagte: Ich weiß, dass mein Erlöser lebt. Und dieses Wort ‚lebt‘ ist ein Wort, das stark verarmt, wenn es ins Spanische und auch ins Englische übersetzt wird, weil das Hebräische in seinen Implikationen viel komplexer ist.

Wenn Hiob im hebräischen Original ‚mein Erlöser lebt‘ sagt, ist das Wort, das er verwendet, alle Kommentatoren, die ich gelesen habe, ein Wort, das sich nicht auf irgendeine Art von Lebewesen bezieht, sondern auf Gott, Göttlichkeit, das heißt, wir könnten sagen, wenn Hiob sagt: Ich weiß, dass mein Erlöser lebt, sagt er: Ich weiß, dass mein Erlöser der Lebendige ist, er ist lebendig, wie Gott lebendig ist.

Wenn Sie möchten, dass ich Ihnen eine Illustration gebe, denn dies ist ein sehr wichtiger Punkt: Im Buch Genesis erinnern Sie sich an die Geschichte von Hagar, der Mutter Ismaels, dass, als Hagar in der Wüste verlassen ist und sie und ihr Sohn kurz vor dem Tod stehen, Gott sie sieht, sagt die Bibel, und rettet sie und gibt ihr Verheißungen über ihren Sohn Ismael. Gott fand sie an einem Brunnen, und die Bibel sagt, dass Hagar diesem Brunnen einen Namen gab: der Brunnen des Lebendigen, der mich sieht. Und mit vielen Worten: Es ist schwer für dich, in die Hände des lebendigen Gottes zu fallen, sagt die Bibel.

Diese Vorstellung von lebendig, von Lebendigkeit, ist das Wort, das Hiob hier verwendet, um sich auf seinen Erlöser zu beziehen. Er sagt: Ich weiß, dass mein Erlöser der Lebendige ist, er ist der lebendige Gott. Er lebt. Er ist ein Gott, der das Leben verkörpert. Und was feiern wir am Ostersonntag? Einen lebendigen Christus. Wir sagen: Ich weiß, dass unser Erlöser lebt. Und das haben wir heute Nachmittag verkündet. Wir haben einen Erlöser, der lebt, wir verkünden: Er lebt!

Und das ist etwas so Wichtiges, das wir verstehen müssen. Wenn Christus nicht auferstanden ist, sagt die Bibel, sind wir die Elendesten der Welt, wir sind des Mitleids würdig, denn dann ist Jesus einfach nur ein weiterer Märtyrer, der starb, und der wie Buddha, wie alle anderen, wie Mohammed und alle anderen religiösen Transformer starb. Das Christentum ist die einzige Religion, die es wagt zu sagen, dass ihr Retter lebt.

Und das ist es, was wir am Ostersonntag feiern. Niemand, keine andere Religion wagt es, dies zu sagen. Durch die Jahrhunderte haben sich viele große Geister vorgenommen, die Auferstehung zu widerlegen. Einer der letzten, der dies tat, war ein sehr bekannter Journalist hier in den Vereinigten Staaten, ein Mann von großem Ruf im Journalismus, und als seine Frau sich bekehrte, brach für ihn eine Welt zusammen, denn er war Atheist. Und er, der sie von dieser Täuschung, die das Christentum seiner Meinung nach war, retten wollte, und mit all seinen journalistischen Fähigkeiten, nahm er sich vor, eine Untersuchung durchzuführen, als ob es… weil seine Art des Journalismus juristischer Journalismus war, er beaufsichtigte Gerichte und erstellte juristische Berichte für seine Zeitung, eine der großen Zeitungen der Vereinigten Staaten.

Und er sagt, dass er über ein Jahr damit verbrachte, alle verschiedenen Bereiche zu untersuchen, die die Auferstehung und das Leben und die Existenz Jesu Christi beeinflussen konnten. Er untersuchte die Medizin, alle Berichte über die Kreuzigung und den Tod und die Behauptungen der Kirche, dass Christus auferstanden sei, seine Existenz. Er führte eine umfassende Studie durch, wie es nur ein Journalist seines Rufs und seiner intellektuellen Fähigkeiten tun konnte. Und er nahm sich vor, es so zu untersuchen, dass, wenn es etwas gab, das beweisen könnte, dass die Auferstehung Jesu eine Lüge war, er es finden würde. Und wissen Sie was? Er nahm Christus als seinen Herrn und Retter an und ist heute einer der angesehenen Pastoren dieser Nation, und tatsächlich ist gerade ein Film herausgekommen, den ich Ihnen empfehle anzusehen, leider ist er nicht in allen Kinos zu sehen und heißt The Case for Christ. Der Journalist ist Lee Strobel, und er schrieb dieses Buch, das eines der Bücher ist, das in den letzten Jahren die meisten Exemplare verkauft hat, Millionen und Abermillionen von Exemplaren seines Buches wurden verkauft, in dem er erzählt, wie er von seinem Atheismus zu der Überzeugung gezogen wurde, dass Jesus Christus wirklich auferstanden war.

Eine der sehr wichtigen Dinge ist diese, Brüder und Schwestern: Wenn du nicht glaubst, dass Jesus Erlöser ist, dann ist dein Glaube mangelhaft. Wenn du nicht glaubst, dass er dein Erlöser ist, fehlt dir auch ein wichtiges Stück. Wenn du dir in deiner Überzeugung nicht klar bist und es nicht mit deinem Mund bekannt hast, dass er dein Erlöser ist, fehlt dir etwas. Und wenn du nicht glauben kannst, dass er heute lebt, fehlt dir etwas sehr Wichtiges. Ich rufe dich im Namen Jesu auf, die Auferstehung Jesu Christi zu bekennen.

Wir können keine glaubwürdigen Christen sein, wenn wir nicht bekennen können, dass Jesus Christus lebt, dass unser Erlöser lebt. Und das ist es, was wir an diesem Sonntag tun. Und das letzte Stück, das ich heute Nachmittag bei uns lassen und sicherstellen möchte, dass wir alle uns dessen klar sind, und wenn du dir nicht klar bist, möchte ich, dass wir heute diese Gemeinde ‚durchkämmen‘ und den Heiligen Geist bitten, dass niemand von hier geht, ohne dieses Bekenntnis abgelegt zu haben. Und ich bitte, dass alle ruhig sind, unsere Kinder, nehmen wir sie, und wir werden einen Moment der Ruhe haben, damit wir alle eine sehr klare Überlegung anstellen können.

Unsere Ordnerbrüder, bitte helfen Sie uns dabei. Die letzte Sache, die Hiob erklärt, ist, wenn er sagt: Und als der Letzte wird er über dem Staub stehen und nachdem diese meine Haut zerschlagen ist, werde ich in meinem Fleische Gott sehen. Der Heilige Geist, ohne dass Hiob es verstand, 1500 Jahre bevor die Lehre von der Auferstehung, die Lehre vom letzten Gericht, die Lehre von den Endzeiten, vom Ende der Welt kam, führte Hiob dazu, eine sehr mächtige Erklärung abzugeben, die wir auch abgeben müssen.

Und es ist so, dass eines Tages all das, was wir kennen, enden wird. Die Museen mit all ihren wunderbaren Kunstwerken, diese schönen Gemälde, diese Statuen werden wie heißes Blei schmelzen, die großen Gebäude der Wall Street und von Paris und von Deutschland werden abgerissen werden, werden wie ein Kartenhaus zusammenfallen, die großen Flugzeuge, die großen Bauten der Welt, die großen Schiffe, es heißt, dass die Elemente schmelzen werden, bevor sie eine neue Schöpfung gebären.

Eines Tages werden alle Nationen der Welt anerkennen, dass Jesus Christus der Herr ist. Alle Dinge dieser Welt, alle Eitelkeiten dieser Welt werden vergehen, heißt es, und am Ende, am Ende der Zeiten, wird er über dem Staub stehen, und nochmals, im hebräischen Original steht eher, er wird auf der Erde stehen, auf dem Staub der Erde, am Ende der Welt, am Ende der Tage, der Herr wird auf der Erde stehen, der Herr wird seine Herrschaft, seine Souveränität, seine Macht über den Staub der Erde etablieren.

Die Bibel sagt, dass eines Tages der Herr mit der Stimme eines Erzengels, mit Posaunenschall herabsteigen und auf dem Ölberg stehen wird, und die Bibel sagt, dass der Ölberg sich unter dem Gewicht seiner Herrschaft in zwei teilen und ein großes Tal unter ihm entstehen wird. Und der Herr wird bestätigen, dass alle Reiche der Erde ihm allein gehören und er der Herr der Herren sein wird, anerkannt von allen Nationen der Erde, und dann wird der Herr dem himmlischen Vater das Reich übergeben und sagen: Man hat es mir übergeben und jetzt übergebe ich es dir, damit Gott in allem, über allem und durch alles sei. Halleluja!

Und weißt du was? Wir werden dort sein, um mit Christus in Ewigkeit zu feiern. Und das ist es, was Hiob hier erklärt. Hiob sagt: Nachdem meine Haut, mein Körper zerschlagen ist, nachdem ich gestorben bin, nachdem die Würmer meinen Körper gefressen haben – das ist es, was im hebräischen Original steht, viel anschaulicher als das, was hier steht – werde ich in meinem Fleische Gott sehen.

Wie viele hier an diesem Ort glauben, dass wir zusammen mit Jesus Christus auferweckt werden? Kannst du es wirklich mit deinem Mund bekennen? Denn das ist es, was uns letztendlich, Brüder und Schwestern, tröstet, uns bestärkt, uns stärkt, diese Hoffnung, die wir haben. Weißt du, das ist die letzte Karte, die der Christ ausspielt. Wir können dem Herrn sagen: Vater, heile mich, wenn wir krank sind, wir können sagen: Herr, hilf mir aus dieser Notlage, in der ich mich befinde, und vielleicht holt Gott dich heraus, vielleicht auch nicht. Herr, hilf mir aus dieser Notlage von was auch immer, aber die letzte Karte, die wir ausspielen, ist, dass, wenn wir für ihn sterben, wir sterben; wenn wir für ihn leben, wir leben, ob wir nun sterben oder leben, wir sind des Herrn. Halleluja!

Wir alle werden sterben müssen, es sei denn, wir gehören nicht zu jener Generation, die hier sein wird, wenn Christus kommt. Wir alle werden leiden. Was mich in dieser Welt tröstet, ist zu wissen, dass die Mühen und Leiden dieser Welt nichts sind im Vergleich zu der Herrlichkeit, die uns in der himmlischen Heimat erwartet. Und damit du diesen Trost in deinem Herzen hast, Bruder, musst du wirklich glauben, dass du Gott in deinem Fleische sehen wirst. Du wirst ihn nicht durch ein Video sehen, nein, mit meinen eigenen Augen, sagt Hiob, den ich selbst sehen werde und meine Augen ihn schauen und kein anderer. Halleluja!

Weißt du, dein Körper ist vergänglich, dein Körper ist fehlerhaft, du kannst mit 20 Jahren gehen, mit 30 oder mit 80 oder mit 100, aber das Wunderbare für ein Kind Gottes ist, dass unsere Existenz nicht davon abhängig ist, wie viele Jahre wir auf der Erde verbringen, sondern dass wir ein ewiges Leben haben und dass wir eines Tages Gott von Angesicht zu Angesicht sehen werden und dass an diesem Tag jede Träne von unseren Augen abgewischt wird, jede Klage verstummt sein wird, und wir leben in dieser Welt und leben die Mühen und Unannehmlichkeiten und Beschwerden und Leiden dieser Welt, wie Hiob es lebte, in diesem Moment war er voller Geschwüre und Krankheiten, aber er sagte: obwohl mein Körper zerfällt, weiß ich, dass ich ihn mit meinen Augen sehen werde, mit meinem Körper werde ich ihn sehen.

O mein Bruder, meine Schwester, ich hoffe, dass auch du heute Nachmittag sicher sein kannst, dass dein Leben, dein Körper, deine ewige Existenz in den Händen Gottes sind, und dass, wenn du jetzt von hier gehst, wenn du durch diese Tür hinausgehst, niemand dir stehlen kann, was Gott dir gegeben hat, nämlich deine ewige Erlösung, die Erlösung deines Körpers.

Ich möchte, dass wir heute Nachmittag unsere Köpfe neigen, und während wir eine Minute lang dem Lobpreis lauschen, lade ich dich zu dem größten Privileg ein, das ein Mann oder eine Frau haben kann, nämlich zu überlegen, ob du dir über die Ansprüche des Herrn im Klaren bist. Der Herr stellt sich jetzt vor dich hin, und er teilt sich in Hunderte von Orten in diesem Raum, und er steht jetzt mit seinem königlichen Gewand vor dir und klopft an die Tür deines Herzens, er klopft an deinen Willen, an deine Gefühle und er sagt: Darf ich eintreten? Darf ich als dein persönlicher Retter eintreten? Darf ich als dein Erlöser eintreten? Darf ich als der Garant deines ewigen Lebens eintreten? Darf ich als der eintreten, der deine Gerechtigkeit ist an dem Tag, an dem du vor den Thron des Gerichts treten musst? Und nur du hast den Türgriff auf der anderen Seite der Tür, der dem Herrn die Tür öffnen kann, denn er wird nicht erzwingen. Diese Tür musst du öffnen.

Und ich lade dich jetzt im Namen Jesu ein, die Tür zu öffnen. Stelle dir vor, wie du die Tür öffnest, wenn du es noch nicht getan hast, du nimmst die Hand, legst sie auf den Türgriff, auf der anderen Seite steht die leuchtende Person Jesu Christi, und er wartet darauf, dass du ihm die Tür öffnest und ihm sagst: Herr, tritt in mein Haus ein. Gehe durch alle Räume meines Hauses, gehe durch meinen Willen, durch meine Emotionen, meinen Körper, meine Erinnerungen und Gedächtnisse, meine Begierden, meine Träume, meine Projekte und Pläne, meine menschlichen Beziehungen, meinen Beruf, alle Räume meines Hauses, Herr, ich lade dich ein, durch sie zu gehen und deine Fahne in jedem von ihnen zu setzen, und ich empfange dich, ich erkenne dich an, ich akzeptiere dich, ich bekenne dich als meinen lebendigen Erlöser, meinen persönlichen Erlöser, meinen Retter.

Und wenn du diesen Akt heute Nachmittag vollzogen hast, wenn du ihn ausgeführt hast, möchte ich dich einladen, jetzt sofort deine Hand zu erheben, erhebe deine Hand und lade Jesus vor deiner Gemeinde, vor deiner Gemeinschaft ein, dein Herr und Retter zu sein. All jene, die Jesus zum ersten Mal bekennen möchten, wenn du es noch nicht getan hast, lade ich dich ein, deine Hand hochzuheben, habe keine Angst, schäme dich nicht, bekenne Jesus.

Gott segne dich, meine Schwester. Gott segne dich. God bless you, my brother. I know that God is doing a beautiful work in your life. Gott segne diese Hände, die sich erheben. Bruder, habe keine Angst, welch ein kostbarer Tag, an dem du sagen kannst: Ich weiß, dass mein Erlöser lebt. Gott segne dich. Mögen sich diese Hände erheben. Ich weiß, dass es viele Hände gibt. Ich glaube, wir werden heute Nachmittag eine Ernte haben wie nie zuvor, das bekennen wir so im Namen des Herrn. Erhebe deine Hand. Auch dort oben. Wenn jemand sieht, wie jemand seine Hand hebt, komme näher, öffne dem Herrn die Tür, nimm den Türgriff und öffne die Tür und sage: Herr, tritt ein. Speise mit mir, ich möchte mit dir speisen. Ich empfange dich, ich bekenne dich, mein lebendiger Erlöser. Ich weiß, dass ich dich eines Tages in der Ewigkeit sehen werde. Du bist mein Gott. Du bist mein Herr, mein Retter.