
Author
Dr. Roberto Miranda
Zusammenfassung: Die radikale Hingabe an das Reich Gottes ist ein wichtiger Wert des Christentums. Das Wort „radikal“ bezieht sich auf etwas Grundlegendes, Leidenschaftliches und Verwurzeltes. In Lukas 14 spricht Jesus über die Kosten der Jüngerschaft und den Verzicht auf alles, was wir besitzen. Das christliche Leben ist nicht einfach und erfordert eine totale Hingabe. Es ist wichtig, eine innere Transaktion zu vollziehen, indem man alles dem Herrn übergibt und dem entsagt, was uns daran hindert, ihm zu folgen. Die Geschichte des reichen Jünglings zeigt, dass wir alle Besitz haben, den wir Gott nicht übergeben wollen. Die radikale Hingabe an das Reich Gottes ist notwendig, um wahre Jünger Jesu Christi zu sein.
In dieser Predigt spricht der Pastor über die Wichtigkeit einer radikalen Hingabe an den Herrn, indem man Ihm alles übergibt. Er erwähnt die Geschichte des reichen Jünglings, der dies nicht tun konnte und traurig wegging. Der Pastor sagt, dass wir alle Besitz haben, den wir dem Herrn nicht übergeben wollen, wie Beziehungen, Arbeitsplätze, Gewohnheiten, Bestrebungen usw. Er spricht auch darüber, wie die großen Glaubenshelden in der Bibel Männer und Frauen radikaler Hingabe waren, bereit, alles zu riskieren, um dem Herrn zu gefallen.
Der Pastor sagt, dass jede legitime Beziehung zu Christus eine totale Hingabe des Seins beinhaltet und dass Gott sich selbst
Der radikale Christ lebt, um dem Herrn zu dienen und die Interessen seines Reiches voranzutreiben. Sein Leben existiert für die Förderung des Reiches Gottes, und alles, was er hat, ist eine Ressource für den Herrn. Die Bibel ist die Grundlage seines Lebens, und er befindet sich in ständiger persönlicher Suche nach geistlicher Vervollkommnung. Er schämt sich des Evangeliums nicht und ist ein Zeuge Jesu Christi, der andere zur Erkenntnis Seiner bringt. Die Familie des Glaubens ist wichtig, und die Ortsgemeinde wird zu seiner Festung und seinem Stützpunkt. Er sucht, allen Gutes zu tun, aber hauptsächlich denen aus der Familie des Glaubens.
Der Pastor spricht über die zehn Gewohnheiten, die radikale, Gott hingegebene Christen haben sollten. Diese Gewohnheiten umfassen ein starkes Andachtsleben zu führen, andere zu lieben und die Liebe Christi in unseren menschlichen Beziehungen widerzuspiegeln, Frucht zu bringen, das Evangelium zu verkünden und dem Reich und der Gemeinde treu zu sein. Er spricht auch über die Wichtigkeit, die Integrität der Kirche zu bewahren und in unseren menschlichen Beziehungen großzügig zu sein. Der Pastor schließt mit einem Gebet, das darum bittet, dass Gott uns hilft, mehr wie Christus zu sein.
(Audio ist in Spanisch)
Geschwister, ich lade Sie nun ein, zum Wort des Herrn im Evangelium nach Lukas, im Kapitel 14, zu gehen, und ich möchte mit Ihnen über ein radikales Leben sprechen, eine radikale Hingabe an das Evangelium, an Christus Jesus, ein dem Herrn hingegebenes Leben. Einer der Werte unserer Vision als Gemeinde ist es, radikal dem Reich Gottes hingegebene Jünger hervorzubringen.
Das Wort radikal wird oft mit Politik assoziiert, ein Radikaler ist eine revolutionäre, gefährliche, gewalttätige Person. Aber in Wirklichkeit ist das Wort radikal ein neutrales Wort, es bezieht sich auf alles, was fundamental ist, alles, was leidenschaftlich ist, alles, was mit Wurzeln zu tun hat. Tatsächlich kommt das Wort radikal vom lateinischen radix; das ist eine Etymologie-Lektion, radix, was Wurzel bedeutet, woher auch das spanische Wort raíz stammt. Es bezieht sich auf alles, was zum Fundament geht, alles, was umfassend ist, in etwas verwurzelt ist.
Und Gott will eine Hingabe, die bis zur Wurzel geht, eine Hingabe des Herzens, ein radikal dem Reich Gottes hingegebenes Leben. Gott gefällt Lauheit nicht sehr, Gott ist Ja und Amen. Er ist hingegeben, er ist radikal in seinen Ansprüchen. Und wir werden sehen, dass das Evangelium radikal gelebt werden muss.
Während ich hier meinen Bruder mit seiner kleinen Tochter sehe, auf die Gefahr hin, ihn in Verlegenheit zu bringen, ein Mann, der, glaube ich, relativ neu im Evangelium ist, aber er kam erst vor nicht allzu langer Zeit, vor einem Jahr, in die Gemeinde. Und wie lange kennen Sie den Herrn schon? Ein Jahr. Ich glaube also nicht, dass ich mich irre, er ist neu im Evangelium, aber diese Leute mögen ihre Fehler haben, wie jeder Mensch sie hat, aber das Wichtigste ist, dass ich Menschen liebe, die ins Reich kommen, und man sofort ihre Leidenschaft für die Dinge des Herrn sieht. Sie treten ein, beginnen das christliche Leben zu leben, ich sehe sie regelmäßig, ich sehe sie in Bewegung, und ich spüre, dass sie es umarmt haben, ihre Krallen in den Boden geschlagen haben, oder die Hufe. Ich nenne Sie damit nicht Tier oder so, aber wie wenn eines dieser schnellen Tiere den Boden packt, um Schwung zu holen, so sind sie in das Reich Gottes eingetreten.
Und ich liebe solche radikalen Menschen, die dem Reich des Herrn hingegeben sind, und Gott tut Dinge in ihrem Leben. Ihnen fehlt noch viel, natürlich, wie uns allen, aber sie kämpfen den guten Kampf. Sie sind ins Reich gekommen, um zu dienen, um zu geben, um eine Identität anzunehmen, sie sind Soldaten des Reiches Gottes. Und das ist es, was Gott von uns will. Diese Predigt handelt davon, denn es ist ein sehr wichtiger Wert des Reiches Gottes: die Hingabe. Wir sind Jünger, wir sind keine bloßen Kirchgänger, die am Sonntag mit einer oberflächlichen Frömmigkeit in die Kirche kommen. Gott will das nicht von uns. Er will eine totale Hingabe des Seins.
Es gibt eine Passage im Evangelium nach Lukas, die diesen Wert des Reiches Gottes veranschaulicht. Ich möchte das heute Nachmittag in Ihren Geist legen. Es gibt viel Material, und deshalb wollte ich früh anfangen, weil ich viel mit Ihnen teilen möchte, aber ich werde vernünftig sein, wie wir es immer sind, aber bereiten Sie sich darauf vor, ein Wort vom Herrn zu empfangen. In Lukas, Kapitel 14, Vers 25 heißt es wie folgt:
„Große Menschenmengen zogen mit ihm – das ist sehr wichtig, der Schriftsteller sagt hier, dass viele Menschen Jesus am Anfang seines Dienstes folgten, im Jahr der Popularität, es war eine Zeit, in der der Herr Kranke heilte, er war die große ministerielle Sensation in Israel, in Jerusalem, jeder hing diesem jungen Prediger an, der Wunder und große Dinge, Zeichen und Wunder, tat, und viele Leute dachten: ‚Das ist derjenige, der gewählt werden wird.‘ Und jeder wollte ihm folgen und sich an ihn hängen, weil sie dachten: Ich möchte dabei sein, wenn er an die Macht kommt, ich möchte Teil seines Kabinetts sein. Und die Jünger hatten dieses Missverständnis oft auch.
Große Menschenmengen folgten dem Herrn, weil sie den Nutzen suchten, aber sie verstanden nicht, was es wirklich bedeutete, Christus nachzufolgen. Und deshalb sagt der Schriftsteller, dass eine große Menge mit ihm ging, aber schauen Sie, was er sagt: „und er drehte sich um und sagte zu ihnen – ich lese aus einer Google Translate-Übersetzung vor, weil ich heute Morgen auf Englisch gepredigt habe und keine Zeit hatte, um… also, wenn ich irgendwann in Zungen zu sprechen beginne oder so aussehe, als hätte ich einen Nervenzusammenbruch, liegt es daran, dass ich aus dieser sehr unvollkommenen Übersetzung lese, aber ich werde versuchen, einen Sinn daraus zu machen.
Dann heißt es: „Große Menschenmengen zogen mit ihm, und als er sich umdrehte – der Herr hatte seine Art, Dinge zu tun. Schauen Sie, wenn mir große Menschenmengen folgen würden, wissen Sie, was ich sagen würde? Ich werde nichts sagen, was sie stört. Ich werde ihnen das Gefühl geben, dass alles in Ordnung ist, wie gut, dass sie zufrieden sind, ich werde nichts sagen, was ihr Leben kompliziert, denn ich möchte, dass sie mir folgen. Der Herr tat genau das Gegenteil, er wandte sich ihnen zu, ich glaube, ein wenig ungeduldig, denn in einer anderen Passage sagte er ihnen: Ihr folgt mir wegen der Brote und der Fische.
„Er wandte sich um und sagte zu ihnen: ‚Wenn jemand zu mir kommt und nicht Vater und Mutter, Frau und Kinder, Brüder und Schwestern, ja sogar sein eigenes Leben hasst – da machten sich viele Leute sofort vom Acker – kann er nicht mein Jünger sein. Und wer nicht sein Kreuz trägt und mir nachkommt, kann nicht mein Jünger sein.“
Stellen Sie sich vor, wie radikal! Nun, das ist das Wort des Herrn, es ist so, dass wir manchmal die radikale Natur der Hingabe an das Evangelium ignorieren und denken, wenn ich in die Kirche komme und mich gut kleide und manchmal auch ein bisschen unvollkommen, dann habe ich meine Pflicht erfüllt. Ich war in der Kirche, habe meine Karte gestempelt, gehe nach Hause und muss erst nächste Woche wiederkommen. Aber das Evangelium, der Ruf zur Jüngerschaft, ist etwas Radikales, etwas Umfassendes, es beinhaltet ein Kreuz, es beinhaltet Verpflichtungen, es beinhaltet eine Hingabe des Herzens. Und das ist es, was uns würdig macht, Jünger Jesu Christi zu sein.
„Denn wer von euch, der einen Turm bauen will, setzt sich nicht zuerst hin und berechnet die Kosten, ob er das hat, was er braucht, um ihn zu vollenden.“ Warum hat der Herr dieses Bild einer Person verwendet, die zuerst kalkulieren muss, wenn sie ein Gebäude wie dieses bauen will? Haben wir wirklich das Geld? Haben wir eine Gott hingegebene Gemeinde, die geben kann, was erforderlich ist? Haben wir eine Bank, die uns Geld leiht? Haben wir Ressourcen, die uns erlauben, dies zu beenden?
Sie wissen nicht, wie viele Jahre der Planung es gedauert hat, um den Bau dieses Gebäudes zu beginnen, ebenso wie die anderen auch. Denn man muss zuerst die Kosten berechnen. Warum sagt der Herr ihnen: Berechnet zuerst die Kosten? Denn in das Evangelium einzutreten ist etwas, das eine Hingabe und ein Leben, einen Lebensstil erfordert, und man muss abwägen. Bin ich wirklich bereit, diesen Schritt zu tun? Und ich glaube, wir alle müssen sagen: Ja, Herr, mit Furcht, mit Zittern und Beben müssen wir uns in die Gewässer begeben. Aber man muss das wirklich abwägen.
Nun, verstehen Sie, wenn Sie das nicht können, warum können Sie es nicht? Es ist wichtig, dass Sie sich diese Frage stellen. Dann müssen Sie zu dem Schluss kommen, weil es Dinge gibt, die für mich wichtiger sind als das Reich Gottes. Und wenn das so ist, dann stellen Sie sich vor, mit wem Sie in diesem Moment einen Bund schließen? Mit jemandem schließen Sie einen Bund.
Ich hörte ein Lied auf einer CD von Bob Dylan, der gerade den Nobelpreis für Literatur gewonnen hat, etwas Unglaubliches, ein Protest- und Folkmusiksänger, der den Nobelpreis für Literatur gewinnt. Bob Dylan hat Jesus Christus kennengelernt, er ist Jude, vor vielen Jahren, und er machte etwa 3 Aufnahmen, und es gibt eine, die ich sehr liebe. Es ist die erste auf seiner ersten CD und heißt ‚You’ve got to serve somebody.‘ Suchen Sie es, wenn Sie können. In seinem unnachahmlichen Stil sagt er: Jemandem werden Sie dienen müssen, entweder dem Teufel oder dem Herrn, aber Sie werden jemandem dienen müssen. Und er tut dies in seinem poetischen Genie auf unglaubliche Weise. Es ist nicht das normale Kirchenlied, das Sie in den Kirchen hören. Er ist ein Künstler, ein schreibender Dichter, aber er wiederholt es immer wieder: Sie können ein Manager einer großen Firma sein oder ein Bettler, aber Sie werden jemandem dienen müssen. Entweder Sie dienen dem Teufel oder Sie dienen dem Herrn, but you’ve got to serve somebody.
Also, Sie müssen sich fragen, wem ich dienen werde. Wenn ich dem Herrn noch nicht dienen werde, werde ich immer noch dem Teufel und dem Fleisch dienen. Aber man muss die Kosten des christlichen Dienstes berechnen, denn es ist keine Kleinigkeit. Christus zu dienen ist nicht das einfache Leben zu führen, das so viele Christen denken, es ist eine Hingabe. Und was ich mir wünsche, ist, dass Sie zumindest mit dieser Unruhe im Herzen weggehen, dass Sie eine Berechnung anstellen müssen, damit Sie nicht, nachdem Sie das Fundament gelegt haben, nicht fertigstellen können und Ihre Hand vom Pflug nehmen und Verlust erleiden. Denn das christliche Leben ist ein Leben der Hingabe, und am Ende sagt Vers 33:
„So kann denn keiner von euch, der nicht allem entsagt, was er besitzt, mein Jünger sein.“
Haben Sie allem entsagt, was Sie besitzen? Ehrlich gesagt, mehr noch, nicht einmal ich selbst kann sagen, dass ich allem entsagt habe, was ich besitze, und ich predige diese Predigt, stellen Sie sich vor. Es gibt viele, die auf viel weniger verzichtet haben, als sie verzichten sollten. Aber die Annahme Christi und der Eintritt in das Reich Gottes beinhaltet auch einen Verzicht auf viele Dinge.
Was besitzen Sie? Was lieben Sie? Allem, was Sie für wichtig halten, müssen Sie entsagen. Nun, wie verzichtet man? Was Sie tun, ist eine innere Transaktion, es ist nicht so, dass Sie jetzt nach Hause gehen und dem Vermieter die Schlüssel übergeben und sagen: Ich verlasse meine Frau, die Kinder, das Haus, die Arbeit, alles, und werde ein Bettler, wie es manchmal die Hindus tun, und ich werde nackt auf der Straße gehen und mich der Gnade Gottes anvertrauen. Nein. Es ist ein innerer Verzicht des Herzens, des Geistes, wo Sie die Schlüssel von allem, was Sie haben und alles, was Sie besitzen, dem Herrn übergeben und sagen: Vater, jetzt haben Sie die Kontrolle, und geben Sie mir zurück, was Sie wollen, aber ich gehöre nicht mir selbst.
Wie viele von uns haben diese Transaktion gemacht? Wenn ein Mann oder eine Frau diese Transaktion macht, hört Gott es und ehrt seine Bitte. Ich sage es Ihnen aus Erfahrung, denn ich bin von klein auf im Evangelium aufgewachsen, aber viele Jahre lebte ich mit einem Fuß in der Welt und einem Fuß im Reich Gottes, und an dem Tag, an dem ich beschloss, mich radikal dem Herrn hinzugeben, war es, als ob jemand das Licht angeschaltet hätte. Unglaublich. Wenn ich heute dem Herrn diene, dann deshalb, weil Gott auf diesen Moment gewartet hat, und ich muss immer noch jeden Tag mehr geben, ich bin noch nicht am Ziel.
Aber wenn Sie es ernst nehmen und verzichten, hört der Herr, das ist klar, und er kommt mit all seiner Kraft und all seinen Ressourcen in Ihr Leben, um große Dinge in Ihnen zu tun. Ein Verzicht. Erinnern Sie sich an die Geschichte des reichen Jünglings? Der reiche Jüngling war ein sehr religiöser Mann, er war Diakon in der Kirche, ab und zu predigte er sogar, aber er hatte keine innere Befriedigung, weil er nicht auf alles verzichtet hatte, was er besaß.
Und so ist es, Sie können oft im Jahr in die Kirche kommen, Weihnachten, Ostern, zu verschiedenen Anlässen, aber Sie haben Ihr Herz nicht hingegeben. Sie sind in der Kirche, aber die Kirche ist nicht in Ihnen. Also, Gott weiß das, und der Teufel weiß es auch. Der Teufel, weil er Psychologe ist, Gott, weil er alles weiß. Aber er studiert uns und er kennt einen hingegebenen Mann und eine hingegebene Frau und einen Mann oder eine Frau, die nicht hingegeben ist. Und dann wird Ihr christliches Leben gemäß dieser Transaktion verlaufen, die Sie gemacht haben.
Der reiche Jüngling war in der Kirche, ein Mann von Macht, sozialem Einfluss, Frömmigkeit, er wollte gute Dinge tun, aber er hatte keinen Frieden in seinem Herzen. Er hörte von Jesus, dass dieser eine andere Berufung für das Volk Israel hatte, eines Tages näherte er sich dem Herrn unerwartet, es heißt, er kam gerannt, kniete nieder: „Herr, was muss ich tun, um das ewige Leben zu erlangen?“ und der Herr legte ihm eine Falle, stellte ihm ein Bein, er sagte: „Was Sie tun müssen, ist die Gebote zu halten und regelmäßig in die Kirche zu gehen.“ „Herr, aber das habe ich doch seit meiner Kindheit getan. Ich kenne die Gebote, ich kenne den Rosenkranz, und ich kenne das Vaterunser und all diese Dinge, ich kenne die Bibel.“ Und er sagte: „Ach, nun gut, wenn das so ist, fehlt Ihnen nur eine Kleinigkeit: Nehmen Sie all Ihr Geld, gehen Sie jetzt sofort zum Geldautomaten, holen Sie alles ab, was Sie haben, schenken Sie es den Armen und kommen Sie und folgen Sie mir.“
Die Bibel sagt, dass der junge Mann dachte, wow, mein Geld verlassen, meinen Einfluss, mein Haus, alles, und er kehrte ihm den Rücken zu und ging traurig nach Hause, so wie er gekommen war. Und danach wandte sich der Herr seinen Jüngern zu und sagte: Wow, seht ihr, wie schwer es für einen Reichen ist, in das Himmelreich einzugehen?
Und Sie werden sagen: Nun, Gott sei Dank bin ich nicht reich, also trifft das nicht auf mich zu. Nein, wir sind alle in etwas reich, wir alle haben Besitz, den wir dem Herrn nicht übergeben wollen, es kann eine Beziehung sein, die Sie haben, die nicht gut für Sie ist, eine Arbeit, eine Praxis, eine Gewohnheit, ein Charakterzug, etwas gibt es in Ihrem Leben, eine Karriere, Bestrebungen, die Sie für die Zukunft haben, etwas gibt es in Ihrem Leben, Sie sind ein guter Tänzer und gehen gerne jeden Samstag in die Diskothek, und dort geraten Sie in Schwierigkeiten, aber das ist schön, weil jeder Sie sieht, wenn Sie tanzen und sich drehen. Und wie werden Sie das aufgeben? Sie mögen Frauen oder Männer, wie werden Sie das aufgeben?
All diese Freunde, die trinken und Ihnen eine glückliche Zeit bereiten, wie werden Sie das aufgeben? Und dann sind wir wie der reiche Jüngling. Und der Herr sagt Ihnen dort: Sie müssen übergeben. Nun, er sagt Ihnen das und er sagt Ihnen: Wissen Sie was? Ich werde Ihnen erlauben, in Raten zu zahlen. Sie können nach und nach vorgehen. Treten Sie in das Reich ein, aber treten Sie ein im Wissen, dass Gott Sie verändern wird; treten Sie nicht ein in dem Glauben, dass Sie all Ihre Reichtümer behalten werden, denn Sie müssen auf alles verzichten. In Ihrem Herzen müssen Sie verzichten.
Dieser junge Mann war nicht in der Lage, dies zu tun, und ging traurig nach Hause zurück, wie viele von uns sonntags zurückkehren, wenn der Pastor einen Aufruf macht und ich sage: Nein, ich bin noch nicht bereit. Sie gehen geschlagen nach Hause. Man muss auf viele Dinge verzichten. Dieser junge Mann konnte den radikalen Ruf Jesu Christi, auf die Dinge zu verzichten, nicht annehmen. Die Vitalität und Freude des christlichen Lebens beinhalten einen Verzicht auf viele Dinge. Und darüber spreche ich mit Ihnen. Meine Predigt handelt von diesem Gedanken: Jede legitime Beziehung zu Gott muss mit einer radikalen Hingabe beginnen, einer totalen Unterwerfung, einer vollständigen Übergabe des Ichs an die souveränen Ansprüche Jesu Christi und seines Reiches. Amen.
Wenn Sie das verstehen, können Sie bereits nach Hause gehen. Jede legitime Beziehung zu Christus beinhaltet eine totale Hingabe. Der Herr begnügt sich nicht mit zwei Dritteln, 30 %; alles muss dem Herrn übergeben werden. Man muss dem Herrn einen Blankobrief übergeben, mit einer Unterschrift darunter, die sagt: Schreib, was immer du willst, in die Geschichte meines Lebens. Wie schön das war!
Gott nimmt sich selbst sehr ernst. Für ihn ist es alles oder nichts, denn es gibt nichts Größeres, Mächtigeres als Gott im Universum. Er nimmt es ernst und er fordert eine radikale Hingabe. Wir sehen dies im Alten Testament, im Neuen Testament, die großen Persönlichkeiten, die wir in der Bibel sehen, waren Männer und Frauen radikaler Hingabe, totaler Ergebenheit dem Herrn gegenüber und waren bereit, Leben, Besitz, Ruf, Einfluss, die Wertschätzung anderer, alles zu riskieren, um dem Herrn zu gefallen.
Abraham war bereit, seinen eigenen Sohn zu töten, und er verließ sein Land und seine Verwandtschaft. Daniel war bereit, sich den Zorn des Mannes zuzuziehen, den er am meisten respektierte, den König von Babylon; er diente dem König von Babylon, aber Daniel sagte: Wissen Sie was, König? Ich liebe Ihre Zuneigung, aber ich werde keine Götter anbeten noch Speisen essen, die Dämonen geopfert wurden. Er war bereit, und Gott ehrte ihn und segnete ihn reichlich.
Die Geschichte der Bibel ist voll von hingebungsvollen Menschen, die bereit waren, alles zu riskieren. Was ist das erste Gebot? Höre, Israel! Der Herr, unser Gott, ist ein Herr; und du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben mit deinem ganzen Herzen, mit deiner ganzen Seele und mit deiner ganzen Kraft. Die 10 Gebote sind das Wesen, der Kern der Kirche und des christlichen Lebens, und unter diesen 10 Geboten, die das Wesen sind, ist das Wesen des Wesens dieses Gebot, es ist das erste. Alle Fähigkeiten unseres Seins zu vereinen, alle, und sie auf diesen souveränen Thron Gottes und Christus Jesu zu richten. Ihn zu lieben mit ganzem Herzen, ganzer Seele, ganzer Kraft.
Wie viele können das sagen? Niemand. Aber das ist es, was Gott von uns fordert, eine totale Hingabe des Seins, deshalb steht es dort als erstes Gebot. Die großen Glaubenshelden – lesen Sie Hebräer 11 – diese großen Männer und Frauen des Glaubens waren radikale Gläubige, sie wurden zersägt, gefoltert, verfolgt, viele von ihnen lebten ein elendes Leben. Andere errangen große Siege, kämpften gegen Riesen, David. Besiegten böse Menschen wie Ester. Sie retteten ihr Leben und das ihrer Familien, wie Rahab, die Hure, die den Herrn annahm und ihre Familie verteidigte. Alle waren bereit, etwas zu riskieren, alle gaben sich dem Herrn hin und deshalb traten sie in das Pantheon, in die Ruhmeshalle des Glaubens ein, denn was sie auszeichnete, war eine radikale Hingabe.
Aber diese Hingabe hat… warum werden diese Männer dort aufgeführt? Weil sie Vorbilder für uns sein sollen, die wir nachahmen. Sie sind einfach inspirierende Vorbilder, aber sie können keine Vorbilder sein, wenn wir uns nicht von ihnen inspirieren lassen. Lassen Sie uns keine künstliche Barriere errichten und sagen: Nein, das sind sie, Gott sei Dank. Amen, segne sie, Herr. Nein. Das bedeutet: Ich muss wie sie sein. Ich muss so radikal leben.
Es gibt andererseits Menschen, die nicht hingegeben sind, sie sind Menschen zwiespältigen Sinnes, und die Bibel sagt, dass der Mann zwiespältigen Sinnes, die Frau zwiespältigen Sinnes, wie die Wellen des Meeres ist, die hin und her getrieben werden, Blätter, die bewegt werden. Es heißt: Niemand, der eine solche Haltung hat, soll meinen, etwas vom Herrn zu empfangen; das steht im Jakobusbrief, lesen Sie es, damit Sie es sehen. Ich bin Roberto Santiago, das stimmt, aber das sagt Jakobus.
Es heißt: Oh, ihr Zwiespältigen, wisst ihr nicht, dass die Freundschaft der Welt Feindschaft mit Gott ist? Warum empfangen wir nicht, was wir bitten? Weil wir zwiespältigen Sinnes sind. Der Herr will radikal hingegebene Menschen. Josaphats Vater, einer der berühmtesten Könige der Bibel, Asa, war ein Mann zwiespältigen Sinnes. Am Anfang seiner Herrschaft tat Gott ein gewaltiges Werk und befreite ihn von einem großen Feind. Jahre vergingen, Asa verlor seinen Glauben, und eines Tages kam ein anderer großer Feind und umzingelte seine Stadt Juda, und Asa vergaß, was Gott getan hatte, und suchte ein Bündnis mit einem heidnischen König und nahm den Tempelschatz heraus und gab ihn diesem König, damit er ihn verteidigte, und er kam aus seiner Not heraus. Dieser König verteidigte ihn, da er bezahlt wurde, und er sagte: „Uff, da bin ich noch mal davongekommen.“
Als er eines Tages ganz ruhig zu seinem Palast kam, erschien ihm ein Prophet und sagte: Schau, wissen Sie nicht, dass die Augen Gottes die ganze Erde überschauen, die ganze Erde durchziehen, um diejenigen zu sehen, die ein vollkommenes Herz ihm gegenüber haben, um sich stark zu ihren Gunsten zu erweisen. Und jetzt haben Sie eine Torheit begangen, denn anstatt dieses festen Rufes, dieser Hingabe an den Herrn, haben Sie ein Bündnis geschlossen.
Oft schließen wir Bündnisse mit dem Geld, mit der Gesellschaft, mit vielen Dingen, und suchen Schutz, wir hören auf, in die Kirche zu gehen, wir hören auf, dem Herrn zu dienen, wir gehen Kompromisse mit der Welt ein und kommen aus der Klemme, aber der Herr sieht uns. Und dann kämpfen wir immer wieder dieselben Schlachten, weil wir uns nicht an den gewandt haben, der wirklich unser Bündnis fordert.
Asa war ein Mann zwiespältigen Sinnes. Aber schauen Sie, was hier steht: „Die Augen Gottes durchschauen die ganze Erde, um seine Macht zu Gunsten derer zu zeigen, die ihm gegenüber ein vollkommenes Herz haben.“
In diesem Text gibt es 2 Lehren: Erstens wird die Person zwiespältigen Sinnes nichts vom Herrn empfangen, aber es gibt die Kehrseite, das Korollar dieses Prinzips, und das ist, dass Gott seine Macht zu Gunsten derer zeigt, die ein vollkommenes Herz haben, ein radikal dem Herrn hingegebenes Herz.
Wenn Sie die Herrlichkeit Gottes, die Kraft Gottes, die sich zu Ihren Gunsten bewegt, erleben wollen, dann geben Sie sich hin, übergeben Sie Ihr Leben, tauchen Sie in die Gewässer ein. Viele von uns in diesem Gottesdienst wollen, dass Gott sich mächtig bewegt. Vielleicht gibt es Bindungen in Ihrem Leben, vielleicht durchleben Sie eine schwierige finanzielle Situation, gesundheitliche, eheliche, Ihre Kinder, Ihre Karriere, Ihr Studium, ich habe gelernt, dass alles damit beginnt, dass wir uns dem Herrn hingeben, eine Verpflichtung eingehen, Hand in Hand mit ihm arbeiten, und dann wird er unser Helfer, unser Stärker, unser Krieger, unser Banner, unser Verteidiger, unser Vertreter, unser Manager.
Und es gibt nichts Besseres, als dieses Leben zu leben, das von der Gnade Gottes geleitet wird. Dann wird das Wort des Propheten in Ihrem Leben Wirklichkeit, denn der Pfad der Gerechten ist wie das Licht der Morgenröte, das heller und heller leuchtet bis zum vollen Tag. Es wird 30, 40, 60 Jahre dauern, aber Ihr Leben wird aufwärts gehen. Sie werden Ihr Haus nach jedem Sturm nicht wieder aufbauen müssen, denn es wird auf einem soliden Fundament stehen, das das Wort des Herrn ist. Verbünden Sie sich radikal mit dem Herrn, und Sie werden sehen, wie seine Kraft sich zu Ihren Gunsten manifestiert. Dann werden Sie verstehen, was der Gott, der seine Verheißungen erfüllt, wirklich ist.
Viele von uns erfahren die Freude des Herrn, die Kraft des Herrn nicht, weil Gott darauf wartet, dass wir aufstehen und sagen: Herr, wenn ich zugrunde gehe, so gehe ich zugrunde, aber ich werde all meine Ressourcen in Ihre Hände legen, und ich werde sehen, ob Sie wirklich Gott sind oder nicht. Wie viele von uns haben alle Chips, die wir haben, genommen und auf den Tisch gelegt und sagen: Herr, ich wette auf Sie, und werfen alles vor ihn hin. Wenn Sie das tun, eilen Engel sofort herbei, um Sie mit ihren Flügeln zu bedecken, und aus dem Reich Gottes ertönt: Ich habe darauf gewartet, dass Sie dies tun, um Ihnen zu Hilfe zu kommen und zu Ihren Gunsten zu wirken.
Es gibt ein Opfer, eine Hingabe, die man bringen muss, damit sich die Kraft Gottes in unserem Leben manifestiert. Ich möchte Sie dazu verpflichten. Schnell werde ich die verbleibenden Minuten nutzen, um ein Profil der Eigenschaften einer Person zu zeichnen. Ich habe sie bereits in kodierter Form genannt, aber jetzt werde ich sie so zusammenfassen.
Wenn ich ein Profil, ein Porträt eines Mannes, einer Frau zeichnen müsste, die radikal dem Herrn hingegeben ist, welche Eigenschaften hätte sie? Und jedes Mal, wenn ich eine nenne, wird dieses Profil immer realer werden, und ich möchte, dass Sie diese Eigenschaften mit Ihrem Leben vergleichen.
Nummer 1: Wenn Sie ein Mann oder eine Frau sind, die radikal hingegeben ist, ein Jünger, eine Jüngerin, dann werden Sie einen Lebensstil leben, der dem Wort Gottes und seinen Geboten Ehre macht. Sie suchen persönliche Heiligkeit, die Gunst Gottes, des Herrn, in allem, was Sie tun. Sie suchen die Zustimmung des Herrn. Sie sind hingegeben, ein Leben der Heiligkeit. Und wenn ich dieses Wort erwähne, zittern wir alle. Ich zittere, denn es ist ein Leben der Hingabe an die Prinzipien, die Gebote des Herrn. Sie haben den Wunsch, heilig zu leben, Gott angenehm zu sein.
Das radikale christliche Leben erfordert eine Hingabe an den Herrn. In Lukas, Kapitel 6, Vers 46, sagt der Herr: „Was nennt ihr mich Herr, Herr, und tut nicht, was ich euch sage?“ Der Herr hatte genug von Leuten, die ihm sagten: Oh, ja, Herr, aber sie verstanden nicht, was das Wort Herr bedeutete. Das bedeutet: Sie sind der Besitzer, Sie sind der Souverän, Sie sind der Herrscher, ich werde tun, was Sie befehlen. Ihr Leben ist den Prinzipien des Reiches Gottes ausgerichtet. Sie wollen mehr, niemand erreicht diesen Punkt in seinem ganzen Leben vollständig, aber Sie sind eine Person, die nach Heiligkeit sucht, Sie suchen nach einem dem Herrn hingegebenen Leben, einem Leben, das dem Herrn gefällt. Und wir alle versuchen, mit der Hilfe des Heiligen Geistes unser Bestes zu tun, um dem Herrn zu gefallen.
Und wenn Sie es nicht erreicht haben, betone ich das, der Herr arbeitet mit Ihnen, aber Gott will, dass Sie diesen Wunsch haben, sich in diese Richtung zu bewegen. Heiligkeit, ein Lebensstil, der dem Wort Gottes Ehre macht. Lukas 6:46 – notieren Sie sich diese Passagen und studieren Sie sie danach.
Nummer 2: Wenn Sie persönlich radikal dem Reich Gottes hingegeben sind, dann ist die Bibel – sagen Sie alle: die Bibel – die Grundlage Ihres Lebens, das Fundament Ihres Lebens. Sie studieren das Wort mit Fleiß und wissen, dass dieses Wort heilig ist und die Quelle Ihrer Energie ist. Denn wie sollen Sie die Gebote kennen, wie sollen Sie Ihr Leben mit Gott in Einklang bringen können, was die erste Eigenschaft ist, die wir erwähnt haben, wenn Sie das Wort des Herrn nicht kennen. Dort stehen die Rechte und Pflichten eines Gläubigen. Die reifen Christen, die ich kenne, beten dieses Wort an, sie lieben es. Ihre Bibel ist eine sehr mächtige Waffe in ihren Händen. Einem Soldaten wird gelehrt, wie man seine Waffe zusammen- und auseinanderbaut, und es gibt viele Bilder von Leuten…
Interessanterweise gewann vor kurzem ein Abgeordneter des Repräsentantenhauses die Wahlen, wissen Sie, wie er sie gewann? In dieser Zeit des Nationalismus und Patriotismus hier in den Vereinigten Staaten war er in jungen Jahren Soldat gewesen, und in einem Wahlwerbespot wurde ihm eine Augenbinde angelegt, und er zerlegte ein Gewehr mit geschlossenen Augen und baute es schnell wieder zusammen. Die Leute sagten: Wow, dieser Mann ist ein Patriot, ein Soldat, der seinem Vaterland dienen will und ein Beispiel dafür gab, ein engagierter Soldat gewesen zu sein. Das brachte ihm viel Zustimmung von vielen Menschen ein und er gewann seine Kampagne aufgrund dieses politischen Spots. Klar, dass… aber es deutete auf etwas hin.
Es ist so, dass ein Soldat seine Waffe sehr gut kennen muss und sie zusammenbauen, zerlegen können muss, wenn sie klemmt, wenn sie ins Wasser fällt und nicht funktionieren will. Es ist sein Leben. Einem Soldaten wird gelehrt: Wenn ihm das Gewehr bei einer Übung herunterfällt, wird er fast eingesperrt, weil dieses Gewehr heilig ist, es ist sein Leben. Die Bibel ist das für Sie und für mich. Sie müssen das Wort des Herrn kennen.
Wie viele von uns verbringen Zeit damit, die Bibel zu studieren, das Wort Gottes kennenzulernen? Geschwister, ich möchte hier akrobatische Kunststücke machen, etwas tun, um Ihnen zu zeigen, wie wichtig es ist, das Wort Gottes zu kennen. Studieren Sie das Wort des Herrn. Werden Sie ein fleißiger Student des Wortes Gottes.
Ich erzählte meinen Geschwistern von unserer Mutter, die vor einigen Jahren starb, und ich habe das Privileg, die Bibel zu besitzen, die sie vor Jahren benutzte, als sie jung war. Marina weiß das vielleicht nicht und wird sie von mir verlangen, weil ich sie gestohlen habe, oder Nancy, die auch hier ist, aber ich habe sie zu Hause und sehe sie manchmal an, die Seiten aus dem Rücken der Bibel gelöst, überall unterstrichen. Ich sagte: Wozu unterstreicht sie es, wenn schon alles unterstrichen ist, und die Idee ist, dass ich es unterstreiche, um zu wissen, was wichtig ist. Rot, Gelb, Schwarz, Weiß, Gebete am Rand geschrieben. Die Biografie meiner Mutter ist in dieser Bibel. Und es ist eine von mehreren, die sie benutzte, weil sie sie im Laufe ihres Lebens abnutzte.
Geschwister, Junge Leute, andere, Sie können kein mächtiger Christ sein, wenn Sie die Bibel nicht kennen. Ich sage es Ihnen: Merken Sie sich die Schriften, lassen Sie sie in sich leben, damit sie zu einer blinden Energie wird, die sich in Ihnen bewegt und Ihren Geist formt. Das Wort Gottes ist lebendig und wirksam. Wissen Sie, ich glaube, das Wort Gottes ist sogar bewusst, es hat Bewusstsein, es ist das Herz Gottes, das in rationale Konzepte gegossen wurde, aber es ist lebendig, und wenn Sie es aufnehmen, bewegt es sich in Ihnen und formt Ihren Charakter, Ihre Persönlichkeit danach, weil es mächtig ist. Nehmen Sie es in sich auf. Studieren Sie es, lernen Sie es kennen, denn dieses Wort wird ein transformierendes Werk in Ihrem Leben vollbringen. Gott ist müde von Christen, die ihr Gewehr nicht kennen. Die Bibel ist die Grundlage Ihres Lebens.
Nummer 3: Als radikaler Christ leben Sie, um dem Herrn zu dienen und die Interessen seines Reiches voranzutreiben. Sie sind radikal dem Reich Gottes hingegeben, Ihr Leben existiert, um das Reich Gottes voranzubringen. Und alles, was Sie haben, alles, was Sie sind, hat Wert und Berechtigung, weil Sie es in das Reich Gottes investieren. Wenn es etwas im Reich Gottes gibt, das Ihre Ressourcen fordert, geben Sie es. Sie dienen. Wir haben gerade Schwester Sonibel und ihre Familie geehrt, weil sie Menschen sind, die dies vorleben: Sie arbeiten, um zu leben, nicht leben, um zu arbeiten. Sie arbeiten, um dem Herrn zu dienen.
Wenn Sie in dieser Mentalität sind, existiert alles, was Sie haben und was Sie sind, um eine Ressource für den Herrn zu sein. Wenn Sie etwas Wertvolles haben, investieren Sie es in das Reich Gottes. Sie sind in der Welt und tun Dinge, aber das liegt einfach daran, dass Sie es tun müssen, aber Ihre größeren Interessen liegen darin, das Reich Gottes voranzubringen. Sie sind ein Pilger und ein Fremder auf dieser Erde und Sie nutzen die Dinge der Welt leichtfertig, weil man es tun muss, aber Ihr Interesse, Ihre Loyalität liegt im Reich des Herrn.
Sie haben nicht, das ist meins und das ist Gottes. Alles ist Gottes. Und Sie sind bereit, alles für die Förderung des Reiches Gottes zu investieren. Wenn wir doch nur Zeit hätten. Matthäus 6:33 sagt: „Sucht aber zuerst sein Reich und seine Gerechtigkeit, so wird euch dies alles hinzugefügt werden.“
Wenn Sie für das Reich Gottes existieren, gibt Gott Ihnen alles Übrige. Es kommt ohne Schmerz, weil Gott Ihr großer Helfer und Vertreter wird. Sie leben, um dem Herrn zu dienen.
Nummer 4: Und dies ist mit diesem Gedanken verbunden: Ihr Leben gehört nicht Ihnen, es existiert nicht mehr, Sie sind in Christus Jesus verborgen. Das steht in Kolosser 3:3. Sie sind der Welt gestorben. Das Wort Gottes sagt: „Wenn das Weizenkorn nicht in die Erde fällt und stirbt, bleibt es allein; wenn es aber stirbt, bringt es viel Frucht.“
Man muss sterben, um zu leben. Man muss loslassen, um zu empfangen. Man muss geben, um zu haben. Man muss aufgeben, um in geistlichen Reichtum einzutreten. Man muss sterben, um wirklich ein Baum zu sein, der im Herrn Frucht trägt. Sie müssen Ihren Begierden, Loyalitäten, Träumen, Sehnsüchten, Prioritäten sterben, und Sie sind bereits gestorben. Sie sind ein Lebendig Toter. Dieser Ort sollte voller Lebendig Toter sein, im besten Sinne des Wortes. Wir sind Tote, die wie Christus Jesus leben. Mein Leben existiert nicht, deshalb heißt es: „Nicht mehr ich lebe, sondern Christus lebt in mir.“ Paulus konnte davon sprechen, weil er alles aufgegeben und sich im Lichte des Wortes des Herrn als Mann neu erfinden musste. Ihr Leben gehört Ihnen nicht, es ist in Christus verborgen. Sie sind gestorben, Ihr Leben ist mit Christus in Gott verborgen.
Viele von uns sind zu lebendig, das ist unser Problem. Wir sind nicht genug gestorben. Wenn Sie sterben, dann leben Sie, Sie werden zu einer gefährlichen Waffe für das Reich Gottes. Über jedes dieser Prinzipien könnten wir eine Predigt halten. Sie sind tiefgründig. Aber Ihr Leben ist in Christus Jesus verborgen.
Nummer 5: Erstens, Ihr Lebensstil antwortet dem Herrn. Zweitens, die Bibel ist die Grundlage Ihres Lebens. Drittens, Sie leben, um dem Herrn zu dienen und die Interessen seines Reiches voranzutreiben. Viertens, Ihr Leben ist verborgen und in Christus Jesus verloren. Nummer 5: Die Welt und das, was Sie zu bieten haben, ist von zweitrangiger Bedeutung, ähnlich, aber ich möchte dieses Prinzip isolieren.
Das Erste war, dass Ihr Leben sterben muss; nun, die Welt verblasst auch und hat nicht mehr die Macht, die sie in vielen von uns hat. Die Welt wird sekundär. Dieses schöne Lied, das wir bei Beerdigungen singen, aber das nicht zum Singen bei Beerdigungen gemacht wurde: „Diese Welt kann nicht mein Zuhause sein, in der Herrlichkeit habe ich meine Wohnung, diese Welt kann nicht mein Zuhause sein.“ Und wir singen es für die Toten, anstatt es auch für die Lebenden zu sagen.
Die Bibel sagt, dass wir Fremde und Pilger sind. Wir sind auf der Durchreise in der Welt. Die Welt hat bereits ihre Anziehungskraft verloren. Unser Appetit auf die Welt, die Dinge der Welt, die Interessen der Welt verblasst jeden Tag mehr und mehr, und wir leben als Bürger der Ewigkeit des Reiches Gottes. Geld, Vergnügen, Erfolg, sozialer Einfluss, menschliche Beziehungen werden völlig zweitrangig.
Im Jakobusbrief, Kapitel 4, Vers 4, haben wir eine Passage: „Oh, ihr Ehebrecherinnen und Ehebrecher, wisst ihr nicht, dass die Freundschaft mit der Welt Feindschaft gegen Gott ist?“ Sie sehen hier etwas wie ein konstantes Thema. Gott ist radikal. Entweder sind Sie mit mir oder gegen mich. Entweder Sie dienen mir oder wir zerstreuen uns. So sagte der Herr einmal: „Wer nicht mit mir sammelt, zerstreut.“ Der Herr ist Schwarz und Weiß, Ja oder Nein, und so ist es, er ist binär. Sie sind entweder da oder nicht da, entweder mit mir oder gegen mich. Entweder Sie sind mit der Welt oder mit meinem Reich.
„Oh, ihr Ehebrecherinnen und Ehebrecher, wisst ihr nicht, dass die Freundschaft der Welt Feindschaft gegen Gott ist? Wer also ein Freund der Welt sein will, der macht sich selbst zum Feind Gottes.“ Eine reife Person, die dem Herrn hingegeben ist, ist eine Person, die sich von der Welt nicht mehr beeinflussen lässt. Der Bürgermeister kommt hier in die Kirche, und Amen, wie gut, dass Sie hier sind, Bruder, Gott segne Sie, wir werden für Sie beten, danke, bis bald. Wir werden jetzt den Herrn anbeten. Wir schätzen unsere Autoritäten, aber das macht uns weder heiß noch kalt, denn niemand nimmt den Platz des Herrn ein.
Wenn Sie mich jemals sehen, wie ich hier oben jemanden begrüße oder der hierher kommt, wagen Sie nicht zu denken, dass diese Person große Bedeutung hat, weder für mich noch für diese Gemeinde, wissen Sie, denn wir beten keine Menschen an und huldigen keinem Menschen aufrichtig. Mir macht das weder heiß noch kalt, aufrichtig, denn den Einzigen, den wir ehren, ist der Herr, der König der Könige und Herr der Herren. Also ärgern Sie sich nicht, wenn er hier heraufkommt, auch wenn er… Ihre Werte nicht repräsentiert oder was auch immer, diese Leute treten nicht einmal auf den Teppich. Es gibt eine Schicht zwischen dem Teppich und ihren Füßen, weil wir dem Reich Gottes dienen.
Die Welt vergeht und ihre Vergnügen, aber wer den Willen Gottes tut, bleibt in Ewigkeit. Verstehen Sie das. Die Welt ist uns nicht wichtig, Christus ist wichtig. Wir arbeiten, verdienen Geld, die Leute kommen und huldigen uns, das perlt an uns ab. Wenn es Ihnen nicht gefällt, perlt es auch an uns ab, denn die Welt und die Menschen… das passiert einem als Pastor auch oft. Aber wir lassen uns nicht beeinflussen, denn weder die Welt noch die Menschen noch irgendjemand hat die Macht, uns wie Marionetten zu beeinflussen, was sie denken. Die Welt verliert ihren Glanz. Sie haben sich von der Welt gelöst, sich getrennt und den Stecker gezogen.
Sechstens: Sie sind in einer konstanten persönlichen Suche nach geistlicher Vervollkommnung. Sie sind in einem ständigen Prozess, in einem ständigen Streben danach, mehr und mehr wie Christus zu werden. Eine radikal hingegebene Person möchte, dass ihr Leben mehr und mehr der Person Jesu gleicht. Das Wort spricht davon, dass wir nach und nach verwandelt werden, dass unser Gesicht mehr und mehr das Gesicht Jesu widerspiegelt, indem wir ihn anschauen, unser Leben wird mit der Perspektive Jesu gefärbt, indem wir das Wort studieren, dieselben Wahrheiten unser ganzes Leben lang wiederholen, Jesus verherrlichen, bitten, dass sein Herz unser wird, auf viele Arten beten, nach und nach ändern wir uns und werden mehr und mehr wie Christus. Und dann sind wir in einem kontinuierlichen Prozess.
Der Christ, der sich – Gregory erwähnte in seiner Predigt letzten Sonntag: ‚Eine schlafende Garnele wird von der Strömung mitgerissen.‘ So ist es. Schauen Sie, wenn Sie aufgehört haben, im Evangelium zu fließen, sind Sie tot. Alles im Universum fließt und pulsiert, die Galaxie dehnt sich kontinuierlich aus, die Planeten kreisen mit tausenden Meilen pro Minute um ihre Sonnen, und sie drehen sich auch um sich selbst und in sich selbst pulsieren sie mit dem Leben der Atome, die sie zusammensetzen. Der menschliche Körper, das Blut hört nicht auf zu fließen, das Herz hört nicht auf zu schlagen, Sie hören nicht auf, Luft ein- und auszuatmen, Ihre Lungen ziehen sich immer zusammen und dehnen sich aus. Alles im Universum pulsiert, bewegt sich. Der Christ muss dasselbe sein, er muss in einem kontinuierlichen Prozess sein.
Der Christ, der sich auf seinen Lorbeeren ausgeruht hat und in die Kirche kam, um träge da zu sitzen, nein, das geht nicht. Sie müssen unruhig sein. Herr, wie kann ich Ihnen mehr dienen? Wie kann ich mehr wie Christus sein? Wie kann ich mich von diesen Dingen entledigen, die mich bedrängen? Er ist nicht zufrieden, er ist immer im Fluss, lernt mehr vom Wort, sucht, was im Reich zu tun ist, unruhig, das ist Teil des Lebens eines Gläubigen. In ständiger persönlicher und spiritueller Suche sein, mehr und mehr wie Christus zu werden.
Römer 12, Verse 2 bis 4: „Und passt euch nicht diesem Weltlauf an, sondern lasst euch verwandeln durch die Erneuerung eures Sinnes, damit ihr prüfen könnt, was der gute und wohlgefällige und vollkommene Wille Gottes ist.“
Was wir zuvor sagten: Wollen Sie den vollkommenen Willen Gottes bestätigen? Passen Sie sich nicht dieser Welt an, sondern lassen Sie sich ständig, unaufhörlich verwandeln, seien Sie im Prozess, erneuern Sie sich, lernen Sie mehr, dienen Sie mehr, geben Sie mehr, sterben Sie mehr, und der Herr wird dann in Ihnen und zu Ihren Gunsten mächtiger werden. Ständige Suche nach geistlicher Vollkommenheit und der immer stärkeren Konfiguration nach Jesus Christus.
1. Petrus 2:9 gibt uns ein weiteres Prinzip. Sie als Christ, der dem Herrn hingegeben ist, schämen sich des Evangeliums nicht, wie Paulus sagt: „Denn ich schäme mich des Evangeliums nicht; denn es ist Gottes Kraft zum Heil jedem, der glaubt.“ Sie schämen sich Christi nicht vor den Menschen, im Gegenteil, Sie sind ein Zeuge. Dort ist, was ich hervorheben möchte: dass Sie ein Zeuge Jesu Christi sind, Sie bezeugen Ihren Glauben, Sie wünschen sich leidenschaftlich, andere zur Erkenntnis Christi zu führen. Sie tragen Frucht.
Die Bibel sagt, dass wir abgesondert sind, damit wir die Kraft des Evangeliums bekannt machen, um dem Ehre zu geben, der uns aus der Finsternis zu seinem wunderbaren Licht berufen hat, um Frucht zu tragen, um das Evangelium zu verkünden, damit Sie die Tugenden dessen verkündigen, der Sie aus der Finsternis zu seinem wunderbaren Licht berufen hat.
Zeugen Sie von Christus? Bringen Sie andere zur Erkenntnis Jesu? Sind Sie unruhig, andere zu bringen? Wie viele von uns haben Familienmitglieder gebracht? Wie viele von uns haben auch nur einen einzigen zusätzlichen Christen geboren? Und wenn nicht, dann bitten wir den Herrn: Beginnen Sie, für jemanden zu beten, für Ihren jähzornigen Chef, für Ihren Ehepartner, der Erlösung braucht, für Ihren Nachbarn von gegenüber, für Ihren Kollegen, der Ihnen das Leben schwer macht, wenn sie ein Teil am Fließband in der Fabrik zusammensetzen, was auch immer.
Beten Sie. Bringen Sie jemanden mit. Laden Sie zumindest jemanden in die Kirche ein oder fragen Sie ihn, ob Sie für ihn beten sollen und ob er Christus gleich dort annehmen möchte. Das Schlimmste, was er Ihnen sagen kann, ist nein, aber vielleicht haben Sie einen Volltreffer gelandet, und er wird langsam verbluten und irgendwann in das Reich Gottes kommen müssen.
Lasst uns dienen, indem wir Zeugen sind. Ein Gläubiger bringt Frucht. Der Herr hat uns gesetzt, damit wir Frucht bringen. Der Herr selbst sagt es: „Ich habe euch erwählt, dass ihr hingeht und Frucht bringt und eure Frucht bleibt.“ Wenn Sie keine Frucht bringen, tun Sie nicht das, was Sie im Reich Gottes tun sollen.
Und die Familie des Glaubens ist wichtig, Galater 6:10. Was ist die Familie des Glaubens? Die Kirche. Ich sage Ihnen aufrichtig, meine Geschwister, für mich sind die Glaubensgeschwister viel wichtiger als meine eigene leibliche Familie, Gott sei Dank kennt die überwiegende Mehrheit bereits den Herrn, aber meine Loyalität gilt hauptsächlich der Familie des Glaubens. Ich habe keine Nation, ich habe keine leibliche Familie, meine Familie ist das Reich Gottes und diejenigen, die den Herrn lieben, aufrichtig. Das mag skandalös klingen.
Erinnern Sie sich, was der Herr Jesus Christus sagte: „Wenn Sie nicht Ihren Vater und Ihre Mutter hassen“, das heißt, wenn Sie sie nicht in solcher Bedeutungslosigkeit halten, dass es so aussieht, als würden Sie sie hassen, können Sie nicht mein Jünger sein. Der hingegebene Christ überträgt seine Staatsbürgerschaft dem Reich Gottes. Sie sind nicht mehr karibisch, mittelamerikanisch, südamerikanisch, schwarz, weiß, reich, arm, Sie sind ein Mitglied des Reiches Gottes, und jeder, der Mitglied des Reiches Gottes ist, ist Ihr Bruder und Ihre Familie, und Sie existieren, um Ihre Familie voranzubringen. Sie sind loyal zu Ihrer Familie, Sie verteidigen Ihre Familie.
Ihre Ortsgemeinde, in der Sie mitwirken, wird zu Ihrer Festung, Ihrer Stärke, Ihrem Stützpunkt. Sie unterstützen ihre Projekte, Sie unterstützen ihre Versammlungen, Sie kommen am Sonntag nicht nur, weil es ein Segen für Sie ist, sondern weil Ihre Gemeinde Sie hier sehen muss, denn wenn Sie fehlen, wird Ihre Abwesenheit gespürt, weil Ihre Gemeinde die Abteilung ist, die Gott benutzt, um ein Werk zu tun, dessen Mitglied Sie sind, und Sie müssen es unterstützen, damit diese Abteilung alles hat, was sie braucht, um das Werk des Reiches Gottes zu tun. Amen.
Deshalb müssen Sie treu sein, nicht nur dem Reich, sondern auch Ihrer Gemeinde. So ist es. Die Bibel sagt, in Galater 6:10, dass wir zuerst suchen sollen, was für die Familie des Glaubens ist. Hier heißt es: „Lasst uns nun, wo wir Gelegenheit haben, an allen Gutes tun, besonders aber an den Hausgenossen des Glaubens.“ Schauen Sie sich das an. Tun Sie all das Gute, das Sie wollen, aber zuerst Ihrer Familie.
Es gibt Geschwister, die sagen: Nein, ich schicke meinen Zehnten an meine Gemeinde in Puerto Rico, in Santo Domingo, die ihn braucht, aber Sie essen von hier, verzeihen Sie, dass ich so bin, es ist schon Zeit, vielleicht habe ich Hunger und bin ein bisschen verstimmt. Schauen Sie, Ihre Priorität ist hier. Wenn Sie nun auch an einen anderen Ort senden wollen, Gott sei Dank, aber das ist etwas anderes. Ihre Loyalität gilt der Familie des Glaubens hier. So ist es, Geschwister. Die Theologie gebe ich Ihnen nächsten Sonntag, wenn Sie wollen, aber jetzt akzeptieren Sie einfach, was ich sage, denn es gibt auch hier Bedürfnisse, und Sie ernähren sich von dieser Familie.
Auch der erweiterten Familie muss man geben. Der Christ muss in vielerlei Hinsicht großzügig sein, aber man muss dienen, wo man isst, wo man empfängt, damit dieser Ort für Ihre Kinder besser sein kann und das Werk des Herrn tun kann. Die Familie des Glaubens. Ich weiß, dass ich dabei 10 % von Ihnen verloren habe, aber das ist in Ordnung.
Und der vorletzte Punkt: Sie haben ein starkes Andachtsleben. Sie beten und loben regelmäßig für sich allein und suchen die Fülle des Heiligen Geistes in Ihrem Leben. Sie haben eine ansteckende, lebendige Spiritualität. Epheser 5:18 und 19 sagt die Bibel: „Und berauscht euch nicht mit Wein, sondern seid erfüllt vom Heiligen Geist, indem ihr den Herrn lobt und ihm in allen Arten religiöser Aktivitäten dient,“ das ist die Miranda-Übersetzung.
Es heißt: „Und berauscht euch nicht mit Wein, worin Ausschweifung ist, sondern lasst euch mit dem Geist erfüllen, indem ihr zueinander sprecht mit Psalmen, Hymnen und geistlichen Liedern, singt und lobt den Herrn in euren Herzen, und dankt allezeit für alles Gott, dem Vater, im Namen unseres Herrn Jesus Christus.“ Ein starkes Andachtsleben.
Wie viele von uns beten unter der Woche? Wie viele von uns lesen das Wort des Herrn? Wie viele von uns nehmen sich Zeit, um vor Papa zu schmelzen? Das sind die reichsten Momente der ganzen Woche, wenn Sie dort versunken sind wie Maria, froh, dass der Herr in Ihr Wohnzimmer gekommen ist und Sie dort den Herrn sehen und ihn lieben und anbeten, und er entzückt ist von Ihrem verliebten Lallen.
Wie viele lesen das Wort, beten den Herrn an, singen, auch wenn es verstimmt ist? Machen Sie sich keine Sorgen, wenn Sie dort oben ankommen, ist es perfekt geheilt. Ein Andachtsleben, immer singend, den Herrn lobend. Sie können nicht in die Kirche kommen und denken, dass Sie hier richtig genährt werden, es muss zu Hause sein. Wir kommen hierher, um dem Herrn die Frucht unserer Anbetung während der Woche zu geben. So ist es.
Und schließlich, sagen Sie: Ehre sei Gott, Amen, Halleluja! Wenn Sie ein radikal Gott hingegebener Christ sind, drückt sich die Liebe Christi durch Ihre Beziehungen zu anderen aus. Wissen Sie, warum ich das ans Ende gesetzt habe? Weil der Herr einmal einen Mann fragte: Was ist das größte Gebot von allen? Und der Mann sagte: Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben mit deinem ganzen Herzen und deinem ganzen Verstand und deinen Nächsten wie dich selbst. Und der Herr sagte: Wow, man sieht, dass er die Bibel kennt, denn er blieb nicht nur beim Vertikalen, sondern auch beim Horizontalen.
Wenn Sie ein Mann oder eine Frau sind, die radikal vom Reich Gottes berührt ist, spiegeln Ihre menschlichen Beziehungen die Liebe Christi wider. Sie sind ein liebender Vater, nicht perfekt, aber liebend, Sie sind eine hingebungsvolle Mutter, nicht perfekt, aber hingebungsvoll. Sie sind ein freundlicher Ehemann, der Ihrer Frau dient, und umgekehrt. Sie sind ein Arbeiter, der mit der Qualität seines Dienstes für Ihr Unternehmen oder Ihre Firma bezeugt, dass Sie ein Mann oder eine Frau Gottes sind. Sie geben 8 Stunden Arbeit für 8 Stunden Lohn. Sie sind ein guter Freund, Sie reden nicht schlecht über diejenigen, die Ihnen vertrauen. Sie drücken die Liebe Christi aus mit einem Teil Ihres Besitzes, Ihrer Zeit, Besuchen bei Kranken.
Ich schließe mit einer Illustration. Heute Morgen im Gottesdienst um 9 Uhr kamen 4 Nordamerikaner. Sie waren noch nie in unserer Gemeinde gewesen, ich kenne sie seit vielen Jahren, ich sehe sie, weil ich Mitglied eines Vorstands des Gordon College bin und einer von ihnen Treuhänder ist, im Vorstand sitzt, und ein anderer war ein Beamter dieser Organisation. Und der Herr bewegte sie, heute Morgen in die Gemeinde zu kommen; einer ist ein langjähriger, emeritierter Pastor hier in und um Boston.
Und sie kamen in die Kirche, um sie zu besuchen. Es überraschte mich. Und ich sagte: Wow, ich hätte meine Predigt heute Morgen besser studieren sollen. Am Ende hatte ich die Gelegenheit, sie zu begrüßen, und sie schauten mich mit demselben Erstaunen an, mit dem eine andere Frau, die vor 2 Sonntagen auch in die Kirche kam, vom Vorstand, um die Kirche zu besuchen, geschaut hatte, und mit einem Gefühl der Bewunderung für diese Gemeinde. Und ich sage das, um Ihr Herz zu ermutigen, denn sie sagten mir: „Roberto, wir gehen auf viele Weisen gesegnet, und was uns am meisten bewegte, ist die Freundlichkeit und Liebe dieses Volkes und die Aufmerksamkeit, die den Menschen, der Würde der Menschen, entgegengebracht wird.“
Und jemand sagte: Wissen Sie was? Wir begannen das schon zu spüren, als wir vom Parkplatz kamen, weil uns Leute auf dem Weg hierher begrüßten. Bereuen Sie jetzt, wenn jemand Ihr Auto zu eng zugeparkt hat, was noch fehlt, ist, dass es oft zu einem Streit kommt. Geschwister, danke, aber wissen Sie, dass unsere Gemeinde auch viele Falten hat, wir sind nicht perfekt, wir sind weit davon entfernt. Weil diese Warnung ausgesprochen werden muss.
Aber wie schön, wenn Leute kommen und es immer wieder sagen. In dieser Gemeinde ist etwas Besonderes, und wie gut, dass sie von verschiedenen… sie sahen Afroamerikaner, Weiße, ‚verwaschene‘, sie sahen Obdachlose, sie sahen wohlhabende Leute, andere Arme, was auch immer, und sie sagen, und alle in Harmonie. Das bewegte sie. Was sie bewegte, war die Liebe, die sie sahen, und das ist nicht außergewöhnlich, deshalb müssen wir das bewahren, Geschwister. Beißen Sie sich auf die Zunge, bevor Sie in unangemessener Weise sprechen, über einen Bruder murren, diesen schönen Ort mit einem unehrlichen, für den Herrn beleidigenden Wort über jemanden entweihen, was auch immer. Schauen Sie, verlieren Sie lieber, was Sie verlieren müssen, aber beflecken Sie nicht die Integrität dieser heiligen Familie, indem Sie sie mit fleischlichen Handlungen beschmutzen. Nein, wir werden verteidigen, weil menschliche Beziehungen so wichtig sind.
Das Horizontale ist genauso wichtig wie das Vertikale. Möge Gott uns jeden Tag mehr und mehr wachsen lassen, um im Umgang mit anderen mehr wie Christus Jesus zu sein. Dass die Frucht des Heiligen Geistes, die Güte, Liebe, Geduld, Friede, Freude, Freundlichkeit, gute Gefühle ist – Galater 5:20 bis 22 – dass die Frucht des Geistes sich manifestiert. Wenn Sie ein wirklich dem Reich Gottes hingegebener Christ sind, wird Ihr Leben, werden Ihre menschlichen Beziehungen das widerspiegeln.
Möge der Herr uns helfen, mehr und mehr wie Christus zu sein. Amen. Sein Wort kontinuierlich zu lesen, ihn anzubeten, dem Ich mehr zu sterben, uns mehr und mehr von der Welt zu lösen, das Evangelium zu verkünden, Frucht zu bringen, alles, was wir in unserem Schatz haben, dem Herrn zu geben, etc. Das ist es, was Gott von uns will.
Hilf uns, Herr, radikale Christen zu sein. Senken Sie einen Moment Ihren Kopf. Und geben Sie Ihr Leben dem Herrn neu hin. Und wenn Sie Ihr Leben Christus Jesus noch nicht gegeben haben, warum tun Sie es nicht jetzt sofort auch. Wir öffnen diesen Moment auch; wenn jemand sein Leben in die Hände Jesu legen möchte, lade ich Sie ein, es jetzt zu tun, und wir würden gerne für Sie beten. Ich weiß, es ist ein bisschen überstürzt, und deshalb mag ich es nicht, so überstürzt zu diesem Moment zu kommen, aber Amen.
Die Kinder gehen in ihre Säle, aber wenn jemand sein Leben dem Herrn übergeben möchte, stehen Sie bitte auf und jemand wird zu Ihren Gunsten kommen oder hierher. Wenn Sie Ihr Leben dem Herrn übergeben wollen und es noch nicht getan haben, wenn Sie Ihr Leben in die Hände Christi legen wollen, wenn Sie diesen Glaubensschritt tun, sich hingeben, sich dem Herrn verpflichten wollen, lade ich Sie ein, es jetzt zu tun, während ich noch einen kleinen Moment warte; wenn Sie es tun wollen, stehen Sie bitte auf und wir werden für Sie beten.
Und wenn nicht, möchte ich, dass jeder von uns von hier weggeht mit zumindest einem dieser 10 Gedanken fest in seinem Geist verankert. Hat Gott in irgendeiner Weise zu Ihnen gesprochen? Haben Sie sich gefragt: Bin ich ein Christ, der Christus dienen kann, weil ich tue, was er sagt? Erfülle ich diese Aufgabe, das Profil dieses Gläubigen, dieses Dieners, dieser Dienerin Gottes? Kann ich sagen: Ja, ich erfülle es nicht hundertprozentig, aber zu 80, zu 75%, und die restlichen 25%, die mir fehlen, möchte ich so nah wie möglich erreichen, bevor ich sterbe.
Hingabe, Verpflichtung an den Herrn. Ich möchte, dass Sie heute Nachmittag unruhig weggehen, unruhig und doch auch ruhig. Der Herr nimmt Sie so an, wie Sie sind, aber er will sich mächtig zu Ihren Gunsten erweisen, indem Sie Ihr Herz vor dem Gott vereinigen, der bereits in sich selbst vereinigt ist. Ich segne Sie im Namen des Herrn.
Vater, unsere Gemeinde, erlaube, dass dieses Wort diese Gemeinde umhüllt, dass die Brise des Inhalts dieses Wortes jetzt weht und jeden Ort durchkämmt, und ich schließe mich selbst dabei ein, Vater, bade uns in deinen Werten. Wir wollen ein dir wohlgefälliges Volk sein und verzichten auf jede fremde Liebe, auf jede Leidenschaft, die nicht die deine ist, auf jede Loyalität, die nicht die deine ist, auf jede Praxis, die nicht die ist, die du billigst, auf jede Wertschätzung von allem, was nicht das ist, was du schätzt, Herr.
Wir sind weit entfernt von dem, was wir gepredigt haben, aber wir umarmen es als Ziel, als Zielscheibe, als Vision, der wir gehorchen sollen, und sagen Amen in unseren Herzen. Hilf uns, Vater, zu diesem Volk zu werden, das dir durch sein hingegebenes Herz gefällt. An diesem Tag binde ich mein Volk, Herr, an die Werte deines Reiches. Wir binden uns mit Banden der Liebe und des Lebens an die Werte deines Reiches. Wir wollen Instrumente in deinen Händen sein, Vater.
Diese Gemeinde wünscht sich leidenschaftlich, verzweifelt, eine Waffe in deinen Händen zu sein für die Förderung des Reiches Gottes in dieser Stadt. Hilf uns, es zu tun, Vater, es gibt so viel Not. Hier bieten wir uns an. Hier sind wir, sende uns und bereite uns vor, Vater. Wir verherrlichen dich, danke für all das Leben, das sich heute Morgen in dieser Versammlung, an diesem Ort, Vater, in den Parallelversammlungen in dieser Gemeinde und in dieser Stadt manifestiert hat, und alles übergeben wir dir, Herr, zu deiner Herrlichkeit und deiner Ehre im Namen Jesu. Und das Volk Gottes sagt Amen. Ich segne Sie im Namen Jesu, meine Geschwister, gehen Sie in Frieden. Amen.