Danksagung

Gregory Bishop

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Gregory Bishop

Zusammenfassung: Der Danksagungsgottesdienst ist eine Tradition, bei der wir zusammenkommen, um Gott für Seine Versorgung und Fürsorge zu danken, ähnlich den alten Hebräern, die periodisch vor Gott traten, um Dankopfer darzubringen. In vielen Nationen ist die Erntezeit eine Zeit der Danksagung. Wir sind berufen, eine evangelistische Präsenz für das Reich Gottes in unserer Stadt und Nation zu sein und als ein Katalysator des Lebens und der Erneuerung für die Gemeinschaft zu dienen. Wir sind primär eine Immigrantengemeinde, und wir können als Licht und Heilung in unserer Gesellschaft leuchten. Gott benutzt diese Gemeinde, um der Gemeinschaft auf verschiedene Weisen zu dienen. Großzügigkeit und Dankbarkeit sind wesentliche Tugenden, um dem Reich Gottes und den Gemeinschaften, in denen wir uns befinden, zu dienen. Das Muster der Opfergaben im Alten Testament waren Sühneopfer, gefolgt von Danksagungs- und Gemeinschaftsopfern. In 1. Chronik 16 lädt König David die Menschen ein, dem Herrn zu singen, dem Herrn von ihren Ressourcen zu geben und den Herrn in der Schönheit der Heiligkeit anzubeten. Wenn wir vortreten, um unsere Opfergabe zu bringen, drücken wir Dankbarkeit aus für das, was Gott getan hat und in den kommenden Jahren tun wird.Die Predigt handelt davon, Gott für all das zu danken, was Er getan hat, einschließlich materieller Versorgung und besserer Beschäftigung, und für das, was Er in Zukunft tun wird. Der Pastor betont die Wichtigkeit anzuerkennen, dass alles aus Gottes Hand kommt, und betet darum, dass Gott das gute Werk vollendet, das Er unter ihnen begonnen hat.

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Wie ihr wisst, versammeln wir uns hier zu etwas, und es ist das zweite Mal, dass wir dies tun, und es wird hoffentlich eine Art Tradition im besten Sinne des Wortes unter uns werden, wo wir zusammenkommen, um Gott mit einem Dankopfer an Ihn zu sagen: Danke.

Und wir verbinden uns mit dem Volk Gottes über Tausende von Jahren hinweg, beginnend mit den alten Hebräern, die periodisch, auf bewusste Weise, vor Gott traten, vor Seine Gegenwart in der Stiftshütte, um ein Dankopfer für das darzubringen, was Gott in ihrem Leben getan hatte.

In vielen Nationen auf der ganzen Welt ist die Erntezeit die Zeit der Danksagung, weil Gott uns wieder einmal versorgt hat, und so begann tatsächlich die Danksagung, die ganze Idee, Gott für Seine Fürsorge, für Seine Versorgung auch nach dem langen, harten Winter zu danken, und in Städten und sogar in kleinen Dörfern und Städten in Nationen auf der ganzen Welt haben Momente wie diesen gefeiert, wenn sie zusammenkommen, um die Versorgung Gottes anzuerkennen und Ihm auf formelle Weise zu danken.

Und im Laufe der Jahre habe ich dieser Gemeinde unser Missionsverständnis mitgeteilt, dass wir berufen sind, eine evangelistische Präsenz für das Reich Gottes in dieser Stadt und in der Nation zu sein, und wir sind berufen, ein Katalysator des Lebens, der Erneuerung, von Neuanfängen für die Gemeinschaft um uns herum zu sein. Durch Gottes Fügung ist die Tatsache, dass Gott heute den Bürgermeister hierher gebracht hat, ein prophetisches Symbol für das, was wir hier tun sollen: Wir sind hier, um im Namen Jesu der Stadt um uns herum auf eine Weise zu dienen, die Spuren hinterlässt.

Und ist es nicht wunderschön? dass in der Zeit, in der wir leben, und wenn die politische Welt so feindselig ist und wo es alle möglichen Beleidigungen gegenüber der Immigrantengemeinschaft als kriminell, als Quelle von Problemen gibt, dass wir als primär eine Immigrantengemeinde, in der wir viele, viele hier geborene Menschen haben, aber ebenso viele, viele Immigranten, als Licht und Heilung und Sauerteig in der Breite unserer Gesellschaft leuchten können.

Manchmal halten wir es für selbstverständlich, wie sehr Gott euch, die Menschen dieser Gemeinde, benutzt, um unserer Stadt zu dienen, Menschen durch die Hochschulzentren, die Unterricht an öffentlichen Schulen geben, eine Agentur, die Immigranten dient, Menschen aus vielen, vielen Nationen, Menschen, die unseren obdachlosen oder suchtkranken Nachbarn durch wöchentliche Frühstücke und Dienste im Obdachlosenheim dienen – Gott benutzt diese Gemeinde, um zu dienen.

Und all dieser Dienst, der geistliche Dienst und der geistliche Ruhm der Menschen in dieser Gemeinde hat eine sehr materielle Plattform aus Einrichtungen und Räumen, und Flächen, und Ressourcen, die der geistlichen Aktivität helfen, stattzufinden.

Wie ihr wisst: dieser Dienst an der Gemeinschaft hört sonntags nicht auf, sieben Tage die Woche geht er weiter, und es gibt Tage, an denen man unten keinen Parkplatz findet, weil so viele Menschen jeden Tag der Woche in dieser Gemeinde arbeiten, um der Gemeinschaft auf diese Weise zu dienen, und wir danken Gott, dass viele dieser sozialen Einrichtungen ihre Finanzierung von verschiedenen Arten philanthropischer Organisationen erhalten, die ihnen helfen, das zu tun, was sie tun müssen, und es gibt andere unsichtbare Wege, wie Gott diese Gemeinde benutzt, um dieser Gemeinschaft zu dienen; es gibt eine Radiosendung fünf Tage die Woche um 7 Uhr morgens jeden Wochentag, eine Radiosendung, die auf Spanisch ausgestrahlt wird, und ich würde sagen, Hunderte von Menschen sind durch diese Radiosendung zu uns gekommen, die das Evangelium durch die Region verbreitet, die Botschaft der Sonntagspredigten an Menschen in der ganzen Stadt verbreitet, Menschen, die durch die Stadt fahren, Menschen zu Hause, die das Wort hören können.

Eine weitere unsichtbare Art, wie Gott Einfluss nimmt, ist durch die virtuelle Gemeinschaft über das Internet, durch die dieser Dienst ausgestrahlt wird und jede Woche Tausende von Menschen auf der ganzen Welt erreicht, und wir danken Gott für die Wirkung. Ich könnte endlos über die vielen Wege sprechen, wie diese Gemeinde so vielen Menschen in der Gemeinschaft und auf der ganzen Welt dient, und es ist dank Gottes Wirken in Seinem Volk und der visionären Großzügigkeit Seines Volkes, das gibt, um das Reich auf Erden voranzubringen.

Alles, was wir als Gemeinde genießen, sei es unsere bauliche Anlage oder verschiedene Arten von Ressourcen, wir möchten unserem großzügigen Gott danken, der uns versorgt hat, Gott sei Dank, und diese Versorgung ist durch das Volk Gottes gekommen, das großzügig für das Reich Gottes gibt, um diese Mission auf Erden voranzubringen.

Ihr wisst, mein Wunsch als Pastor ist es, zu formen, mitzuhelfen zu gestalten, damit Menschen großzügig wären, großzügig gegenüber dem Herrn und dem Reich Gottes, großzügige Menschen sind unerlässlich für eine Gemeinde, die Salz und Licht in der Gemeinschaft sein kann, die Gott uns ermöglicht zu sein.

Und es gibt einen zweiten Wert, der für Gemeinden so wichtig ist, wenn sie dem Reich Gottes und den Gemeinschaften, in denen sie sich befinden, dienen sollen, und das ist der Wert, die Tugend der Dankbarkeit; ohne Dankbarkeit kann es keine wahre Großzügigkeit gegenüber dem Herrn geben, Großzügigkeit kommt mit anderen Worten von einem dankbaren Herzen, und so sind wir im Kontext der Danksagung diese Woche als Gemeinde, als eine einzige Familie Gottes in so vielen Teilen der Stadt und in verschiedenen Ethnien zusammengekommen, um unsere Dankbarkeit gegenüber dem Herrn für all die guten Dinge auszudrücken, die wir empfangen haben, wahrlich hat Gott große und wunderbare Dinge mit uns getan und Er hat uns auf viele außergewöhnliche Weisen gesegnet.

Ich erinnere mich, als wir vor zwanzig Jahren von Cambridge nach Boston kamen, in all den besonderen Gottesdiensten, die wir im ursprünglichen Heiligtum feierten, lasen wir aus Psalm 126, Verse 1 bis 3, am Anfang des Psalms heißt es: „Als der Herr die Gefangenschaft Zions wendete, da waren wir wie Träumende“, und wir fühlten uns wie Gefangene inmitten eines Bauprozesses, es war eine Zeit enormer Opfer, und ich sehnte mich nach der Zeit der Fertigstellung und dem Erhalt unserer Nutzungsgenehmigung und dem endgültigen Ruhen in unserem neuen Heiligtum.

„Da wurde unser Mund voll Lachens und unsere Zunge voll Jubels. Da sprach man unter den Heiden: Der HERR hat Großes an ihnen getan! Der HERR hat Großes an uns getan, des sind wir fröhlich.“ Ich hätte nie gedacht, als wir vor zweiundzwanzig Jahren wirklich hierher kamen, als wir das erste Gebäude bauten, dass es so viele Segnungen geben würde, wie wir sie in diesen Jahren hier in Boston gesehen haben, deshalb ist es angemessen, dass wir uns heute als Volk versammeln, um dem Herrn für all die großen Dinge zu danken, die Er zu unseren Gunsten getan hat, wir haben so viele Dinge, wofür wir dankbar sein können.

In 1. Chronik Kapitel 16, wir werden nicht das ganze Kapitel lesen, aber es gibt einen bestimmten Moment, den wir betrachten wollen, ich möchte ein bestimmtes Bild aufgreifen, das zusammenfasst, worüber wir sprechen, was in diesem Moment geschieht, ist während der Zeit König Davids, als die Lade des Herrn für eine beträchtliche Zeit von ihren Feinden gefangen genommen worden war, und schließlich, nach dieser Zeit der Trennung von der Bundeslade, wurde sie nach Jerusalem zurückgebracht.

Und König David wollte diesen Moment mit einem besonderen Festakt feiern, so war das erste, was sie taten, als sie die Lade zurückbrachten und in die Stiftshütte stellten, dass sie Brandopfer und Friedensopfer vor Gott darbrachten, und wir sehen auch, dass diese vertikale Großzügigkeit auch horizontal gemeint ist, weil der nächste Teil davon in einer Zeit war, als das Volk Gottes auch etwas mitbrachte, um es dem Hause Gottes zu geben, und das ist es, was wir tun, wenn wir einander durch die Dienste unserer Gemeinde dienen und tun, wozu Gott uns beruft, wir dienen horizontal, wir geben freiwillig, wie Gott uns freiwillig gibt.

Ich habe das System der Opfergaben, die im Alten Testament gegeben wurden, ein wenig studiert, die Schrift bietet ein bestimmtes Muster, eine Reihenfolge der Dinge, die ersten Opfer waren gewöhnlich Sühneopfer, Opfer für die Sünde, damit die Menschen wissen konnten, dass ihnen vor dem Herrn vergeben war, und nach dem Darbringen der Sühneopfer kamen dann Danksagungs-, Gemeinschafts- und Friedensopfer, mit denen sie einfach sagten: Danke, Gott, für das, was Du bereits in meinem Leben getan hast.

Und das ist das Muster, dem wir folgen, nicht wahr? wir treten vor den Herrn und erkennen zuallererst an, dass das Opfer für uns in Jesus gegeben wurde, dass uns vergeben ist, dass wir gereinigt sind und dass wir angenommene Kinder Gottes sind, und dann aus Danksagung geben wir, aus Dankbarkeit, nicht um dieses Heil zu verdienen, sondern als Antwort darauf.

Und bei diesen Opfern gab es Musik, es gab Instrumente, sie sangen dem Herrn, und David ermahnte das Volk in Psalm 16,8, er würde sagen: „O, danket dem HERRN, rufet an seinen Namen, machet kund unter den Völkern seine Taten, singet ihm“, singet Lieder ihm, „redet von seinen wunderbaren Worten, rühmet seinen herrlichen Namen, dass die Herzen derer, die den HERRN suchen, sich freuen“ und dann weiter in Vers 24 heißt es: „Erzählet seine Herrlichkeit unter den Nationen, seine Wunder allen Völkern, dass der HERR groß ist und sehr zu preisen“, und das ist es, was wir heute getan haben und jeden Sonntag tun, wir erklären und sagen: Gott, danke für das, was Du in Jesus getan hast.

Und nachdem er die Menschen eingeladen hatte, dem Herrn zu singen, lädt König David die Menschen ein, dem Herrn von ihren Ressourcen zu geben, der geistliche Ausdruck der Danksagung, der in Liedern, der in Worten liegt, wird praktisch durch die Opfergabe ausgedrückt.

In Vers 28 ermutigt König David die Menschen mit den Worten: „O ihr Geschlechter der Völker, gebet dem Herrn Ehre und Stärke, gebet dem Herrn die Ehre, die Seinem Namen gebührt, bringt eine Opfergabe und kommt vor ihn, o betet den Herrn an in der Schönheit der Heiligkeit“, und das ist es, was wir heute Morgen wirklich tun, wir bringen unsere Opfergaben vor den Herrn als Ausdruck der Dankbarkeit, und ich glaube, dass das, was wir heute tun, wir nicht vollständig verstehen. Ich bat den Herrn heute Morgen, uns in unseren Herzen und unseren Geistern fast mystisch zu befähigen, all das zu fühlen und zu verstehen, was wir in Seiner Gegenwart tun, wenn wir vor Ihn treten, während wir Ihm heute Morgen unser Opfer bringen.

In nur wenigen Minuten werde ich uns alle heute auf geordnete Weise einladen, wir haben bereits einen Plan, wie es geschehen wird, die Familien werden vor den Herrn treten, um ihre Opfergabe zu bringen, genau wie sie es in Israel vor Tausenden von Jahren taten. Um uns praktisch vorzubereiten, möchte ich nur einige der Dinge erklären, die wir ausdrücken, wenn wir diese prophetische Handlung vollziehen.

Ihr wisst: falls ihr es noch nicht bemerkt habt, wir sind auf der anderen Seite des Bauprojekts, und wenn wir vortreten und wir dem Herrn geben, sagen wir auf eine Weise: Danke, Gott, bis zu diesem Punkt hast Du uns geholfen, Herr, Du hast uns in diese Einrichtung gebracht, Du hast uns befähigt und viele Male, als wir am Rande standen und uns fragten: Wie werden wir das überstehen? Gott, Du hast uns an diesen Ort gebracht. In vielerlei Hinsicht bezahlen wir immer noch, wisst ihr, einige der Darlehen, die aus jener Zeit stammen, so dass die Opfergaben immer noch dazu dienen, das gute Werk zu vollenden, das Gott bereits in uns begonnen hat.

Wir danken Gott auch für das institutionelle Wachstum, das Er uns als Gemeinde schenkt, wir werden als Organisation in diesen praktischen Bereichen von Struktur, Verwaltung und Finanzen reifer, damit wir Dinge auf eine Weise handhaben können, die Integrität besitzt, nicht nur vor den Augen Gottes, sondern auch vor den Augen der Menschen in der Gesellschaft.

Und drittens danken wir Gott dafür, dass Er uns das enorme Privileg und die Ehre gegeben hat, unsere Stadt zu segnen, indem wir das Reich Gottes unter uns geistlich voranbringen, eine lebensspendende Präsenz zu sein, wie wir es bereits hier unter uns beobachten, wir danken Gott auch für die Menschen, die Er um uns versammelt hat, die Vielfalt, die ethnische Vielfalt, die sozioökonomische Vielfalt, dass wir wirklich ein Volk sind, das die Herrlichkeit und die Schönheit des Reiches Gottes widerspiegelt, und ich kann dies sagen, und Gott weiß, dass es keine Sache des Stolzes ist, das ist es wirklich nicht, aber was hier geschieht, ist besonders, es ist außergewöhnlich, die Versammlung von Menschen, die Er aus so vielen verschiedenen Lebensbereichen und Ethnien und Nationen zusammengebracht hat, das ist keine normale Sache, das ist eine geistliche und besondere Sache, und dafür müssen wir Gott danken.

Und wir danken Gott auch für Seine geistlichen Gaben, die Er jedes Mal, wenn wir zusammenkommen, unter uns entfesselt hat, wir danken Gott auch für Segnungen in unseren Familien, für Ehen, die irgendwie gerettet und erneuert wurden, für Kinder, für vereinte Familien, für Singles, die die richtige Person treffen und hier heiraten, Singles, die als Singles in der Glaubensgemeinschaft gesegnet werden, wir sind gesegnet in unseren Familien und unseren Häusern und unseren Beziehungen.

Und wir danken Gott für Seine materielle Versorgung, so viele Familien wurden mit besserer Anstellung und besseren Arbeitsplätzen gesegnet, und die Gemeinde wurde durch die Opfergaben gesegnet, die Woche für Woche eingehen, jedes kleine Stück davon erkennen wir als von der Hand Gottes kommend an, und schließlich, und das möchte ich wirklich betonen, danken wir Gott nicht nur für das, was Er getan hat und was Er tut, sondern auch für das, was Er in den kommenden Jahren tun wird.

Als wir zuerst hierher nach Boston kamen, haben wir uns nie all das vorgestellt, was Gott unter uns tun würde, mein Glaube war nicht groß genug, um wirklich zu glauben, was Gott tun würde und was Er tut, aber wir haben gesehen, wie Gott unsere Erwartungen übertroffen hat; Gott hat uns überrascht, Gott hat Überraschungen aus Seinem Hut gezogen, die wir nie hätten erwarten können, aber weitere Überraschungen kommen noch, die überreiche Großzügigkeit unseres Gottes kennt keine Grenzen, und dafür danken wir Ihm heute prophetisch.

Pastor Roberto: Gregory, warum dankst du dem Herrn nicht für Seine Worte und für die darin enthaltenen Prophezeiungen, und dann werden wir diese Predigt schließen, und dann werde ich zum nächsten Schritt übergehen. (Gregory betet auf Spanisch)

Pastor Gregory: Gott, ich danke Dir, denn Du bist wahrhaft gut, und Deine Güte, Herr, verdienen wir nicht, Herr, wir sind all dessen nicht würdig, was Du bereits getan hast, Gott, Du bist uns gnädig gewesen im Löwen von Juda, Gott, wir erkennen an, dass der Herr uns bis zu diesem Punkt geholfen hat und dass derselbe Gott, der treu war, heute treu ist und morgen treu sein wird, Gott, wir erkennen an, dass Du mit uns noch nicht fertig bist, Herr, Gott, deshalb weigern wir uns, unsere Wachsamkeit schon zu senken, Herr Gott, wir stehen auf und sagen: Danke, Gott, vollende das gute Werk, das Du unter uns begonnen hast, lass diesen Moment, lass diese Opfergabe ein prophetisches Opfer sein, das Danke sagt und glaubt, was Du in Zukunft tun wirst.