Einige Überlegungen Zu Den Wahlen in Den Usa

Ich sagte den Geschwistern im Gottesdienst heute Morgen, dass dies eine der wichtigen Predigten ist; jede Predigt ist wichtig, aber manche haben angesichts des historischen Kontextes, in dem sie gehalten werden, und des Erlebens des Volkes Gottes eine größere Resonanz und Bedeutung. Und so fühle ich mich heute Nachmittag, wenn ich mit Ihnen einige Gedanken zu den Wahlen teile, die uns alle überrascht haben. Und wie gut ist es doch, wenn die Weisheit des Menschen verwirrt wird, egal von welcher Seite. Manchmal gefällt es mir, wenn Gott – ich sage Ihnen die Wahrheit, er demütigt auch mich selbst und meine Erwartungen, denn es erinnert mich daran, dass ich nur ein Mensch bin. Und es ist manchmal gut, dass die Menschheit eine Lektion erhält, egal auf welcher Seite wir stehen, wenn Gott sagt: Ich habe die Kontrolle und ich vollbringe ein seltsames Werk auf Erden.

Darum ist es wichtig, dass das Wort des Herrn uns die richtige Perspektive schenkt, wie wir die Dinge sehen sollen, nicht durch die Brille des Partisanentums, nicht durch menschliche Zugehörigkeiten oder gemeinschaftliche Leidenschaften, sondern durch die Augen des Herrn: ewige Augen, objektive Augen, Augen, die weder die eine noch die andere Seite ergreifen, sondern die Dinge vertikal sehen, so wie Gott sie gesehen wissen will.

Und darum möchte ich diese Botschaft teilen, und ich bin aus vielen Gründen ein wenig im Konflikt mit mir selbst. Einer davon ist, dass ich heute Morgen eine Predigt hatte und sie vorbereitet hatte, und viele der Geschwister sagten mir: Bitte, Pastor, predigen Sie genau diese Predigt. Aber ich habe das Gefühl, der Herr hat sie anders ‚neu verpackt‘ – denselben Inhalt, aber in einer anderen Form. Außerdem habe ich sie auf Englisch geschrieben, weil sie so wichtig war, dass ich beschloss, sie aufzuschreiben, und ich hatte keine Zeit, sie zu übersetzen. Aber ich weiß, dass der Herr ein Wort für uns hat. Amen. Wie viele glauben das?

Für dieses besondere Volk, denn der Gottesdienst um 9 Uhr ist in vielerlei Hinsicht sehr anders als diese Versammlung. Zuerst lassen Sie mich Ihnen etwas sagen, damit Sie den Kontext verstehen, in dem ich meine Anmerkungen machen werde. Ich habe diesen Dienstag für keinen der beiden Hauptkandidaten gestimmt, weder für Donald Trump noch für Hillary Clinton. Ich widerstand dem Drang, dieses kleine Kästchen anzukreuzen, das man normalerweise ankreuzt. Persönlich glaube ich, dass jeder, der anders gewählt hat, Amen, das ist seine Beziehung zu Gott, und es gibt Dinge, die man aus persönlicher Überzeugung tut und nicht erwartet, dass andere dasselbe tun.

Ich sage das, damit Sie verstehen, dass hier kein Mann spricht, der ein bestimmtes Ergebnis erwartet und gewünscht hat. Als ich die Möglichkeiten beider Seiten prüfte, sagte mir ehrlich gesagt keine von beiden zu, und ich bin immer noch in gewisser Weise am Nachdenken und wie Maria, wartend darauf, was Gott vorhat, die Dinge in meinem Herzen bewahrend und sie reifen lassend und wartend darauf, was Gott in dieser Zeit der Geschichte tun wird.

Aber als ich darüber nachdachte, zu wählen, konnte ich persönlich keinen der beiden Kandidaten wählen, und lassen Sie mich Ihnen kurz sagen, warum. Ich konnte Donald Trump nicht wählen, weil ich in dem, was dieser Mann in seinem Verhalten durch sein Leben verkörpert, seine beleidigende Art sehe, unsere Einwanderergemeinschaft zu behandeln. Es ist nicht einmal so, dass er mit der Einwanderung von Undokumentierten in diese Nation nicht einverstanden wäre, aber sehr wohl seine herabwürdigende Art, zum Beispiel über Latinos in dieser Nation und über andere Gemeinschaften zu sprechen. Seine beleidigende Art, die Kandidaten selbst zu behandeln, die zu Beginn dieses Prozesses mit ihm waren, sie mit allen möglichen Namen zu bezeichnen, ihre Würde herabzusetzen, sie zu beleidigen und Namen und Etiketten zu benutzen, um sie herabzuwürdigen.

Seine Art, die schlimmsten Instinkte in dieser Nation auszunutzen – und ich sage nicht, dass dies offensichtlich auf alle zutrifft, aber es gibt bei vielen dieser Menschen ein gewisses Maß an Rassismus, an Amerika als Mittelpunkt des Universums und an jenem Nationalismus, der Nationen oft, wie wir es bei Japan, bei Deutschland im Zweiten Weltkrieg sehen, in den Krieg und zur Anwendung von Imperialismus führt. Der Imperialismus, den wir im Laufe der Jahrhunderte von Deutschland, England, Spanien gesehen haben, all diesen Nationen, die ganze Kulturen im Nahen Osten, in Afrika unterwarfen und die immer noch den Preis für ihre Handlungen zahlen.

Dieser Nationalismus, eine Nation zu idealisieren und zu inthronisieren, und seine Art, diese rassistischen Einstellungen und andere Dinge auszunutzen – obwohl ich nicht sage, dass alles, was er sagte oder nicht sagte, Rassismus war; manchmal nennen wir Rassismus etwas, das es nicht ist, und es ist etwas anderes, das verstehe ich auch. Aber es gab tatsächlich einige dieser Elemente.

Wenn ich dieses Verhalten als Geschäftsmann über Jahrzehnte hinweg sehe, mit dem Prinzip des Gewinns als Nummer 1: Wenn er Menschen niedertreten muss, tritt er sie nieder; wenn er lügen muss, wie im Fall seiner Universität, der immer noch vor Gericht ist, und Studenten und Menschen anlügt, die ihr Leben verbessern wollen, und sie ausbeutet, und offen lügt, um seine finanziellen Interessen voranzutreiben, keine Steuern zahlt – all das Schlimmste des Kapitalismus. Ich halte mich keineswegs für einen Radikalen, aber es gibt einen nackten Kapitalismus, bar jeder Barmherzigkeit, bar jedes Prinzips außer Geld und dem Wunsch, um jeden Preis zu gewinnen und deine Konkurrenten um jeden Preis zu überrollen. Das scheint mir die Essenz des Dämonischen in der Welt zu sein: der Einsatz roher Gewalt, die Faust, die den Schwachen und Armen niederstreckt, um selbst voranzukommen.

Das Verhalten dieses Geschäftsmannes war genau das. Das Schlimmste, so glaube ich, der Geschäftswelt, der Unternehmenswelt in den Vereinigten Staaten und in den Nationen, hat er lange Zeit exemplarisch vorgelebt. Seine ungezügelte Sexualität und seine unkontrollierten Begierden, seine Herabwürdigung der Frau, des Aussehens der Menschen, der Mängel, der Unvollkommenheiten von Behinderten. Wir könnten hier und dort noch viele, viele Dinge im Verhalten dieser Person erwähnen, die mich als Pastor wirklich sagen lassen: Verflixt, ich kann mich nicht damit identifizieren, solche Prinzipien zu etablieren, denn für mich ist der Charakter, noch einmal, wichtig.

Und ich werde noch ein wenig anders darüber sprechen, aber ich fühlte mich im vollen Bewusstsein dazu verpflichtet, für ein Prinzip zu stimmen, das über all dem stand. Es gibt bei weitem keinen perfekten Kandidaten, aber ich konnte nicht, ich fand keinen Weg. Andererseits konnte ich auch nicht guten Gewissens für Hillary Clinton stimmen, und zwar aus gewichtigeren Gründen als jene, die mich daran hinderten, Trump zu wählen.

Hillary Clinton wegen ihrer schrecklichen Gleichgültigkeit gegenüber dem menschlichen Leben, wie wir sie durch ihre vehemente Unterstützung des Abtreibungsrechtes sehen. Abtreibung, bis zu dem Punkt, dass ein Geschöpf, das halb aus dem Mutterleib heraus ist, abgetrieben werden darf, weil die Hälfte seines Körpers noch im 'Immobilienbesitz' seiner Mutter ist und die Mutter somit noch ein gesetzliches Recht hat. Aus einer rein legalistischen Betrachtung heraus zuzulassen, dass ein fast 9 Monate altes Geschöpf, bereit für das Leben, zerstückelt werden kann und dass Millionen von Babys, die zerbrechlichsten Geschöpfe dieser Welt, dem Altar Molochs geopfert werden und dass Institutionen wie Planned Parenthood Millionen und aber Millionen, wenn nicht Hunderte von Millionen Dollar erhalten, während sie schamlos weiterhin diese Todesindustrie unterstützt, die ein Menschenopfer ist. Ich konnte nicht für ihre Missachtung der Werte bezüglich der Schöpfung und des Designs Gottes stimmen, wie Gott die Menschen geschaffen und entworfen hat.

Die Bibel sagt, dass Gott einen Mann und eine Frau schuf und sie mit Absicht schuf, einander zu ergänzen, sich in der Ehe zu vereinen, die Erde zu unterwerfen und sie unter Verwendung dieses männlich-weiblichen Modells zu entwickeln. Heutzutage ist ein völlig anderes Modell entstanden, das dieses göttliche Prinzip des kreativen Designs und der Unterordnung unter Gottes Design verletzt und das dann Homosexualität, Transgenderismus und eine sexuelle Fluidität etabliert, wonach alles geht und alles möglich ist. Jede sexuelle Begierde, jede Variante, jede sexuelle Neurose ist vollkommen akzeptabel, und dann zu versuchen, das gesetzlich zu verankern und denen, die anders glauben, aufzuzwingen und dieses Prinzip, das direkt gegen das Wesen des schöpferischen Aktes Gottes im Garten Eden geht, gerichtlich zu inthronisieren – das ist nicht möglich.

Und zu sehen, wie dieses, meiner Meinung nach, teuflische Prinzip in die Schulen eingewandert und dort etabliert wird, wo wir unsere Kinder einem System überlassen müssen, das ihnen von Kindesbeinen an, mittels pornografischer Bilder, beibringt, dass es egal ist, was du bist, es ist in Ordnung. Und wenn dein Kind irgendeinen Grad an Verwirrung bezüglich seiner sexuellen Identität erwähnt, wird es dir schon aus den Händen genommen, und es wird dir verboten, ihm Dinge zu sagen, Hilfe für ihn zu suchen, was Psychologen daran hindert, Menschen zu helfen, die Hilfe wünschen.

Und dass Kinder, wie diese frühere Regierung es wollte, wenn ein Kind irgendeine sexuelle Verwirrung zeigt, die in diesen Jahren natürlich ist, sofort bestätigt werden müssen – nicht nur Raum gegeben, sondern in ihrer verwirrten Sexualität bestätigt, wodurch eine ganze Nation verwirrter Menschen entsteht und ein Umfeld geschaffen wird… denn was vom Thron aus geschieht, verbreitet sich über eine Nation. Und ein Umfeld geschaffen wird, wo alle Arten menschlicher Bosheit und Degeneration gedeihen können, wie wir es hier in Massachusetts gesehen haben, wo jetzt Freizeitmarihuana legal ist. Und teilweise liegt es daran, dass ein Umfeld geschaffen wird, wo das Unkraut leicht wachsen kann, wo die Korruption der moralischen Werte wie ein Lauffeuer über eine Weide rennt. Und ich konnte dabei nicht kooperieren, ich konnte nicht mit der Haltung der Kirchenverfolgung kooperieren.

Ich arbeite mit Institutionen wie dem Gordon College zusammen. Ich bin Mitglied des Vorstands, und in den letzten 3 Jahren musste es fast seine gesamte Agenda beiseitelegen, um sich gegen Angriffe zu verteidigen, weil der Präsident dieser Institution einfach einen Brief mit anderen Präsidenten christlicher Institutionen unterschrieb, in dem gefordert wurde, dass die christlichen Werte dieser Institutionen respektiert werden und ihnen die Homosexualität nicht aufgedrängt werde. Aber respektlos haben wir gesehen, wie das immer mehr wächst: Geschäftsleute und christliche Institutionen, die Kirche selbst… im Moment gibt es hier in Massachusetts ein Gesetz, wonach diese Kirche zulassen muss, wenn jemand Transgender in eine Männer- oder Frauentoilette gehen und sie nach Belieben benutzen will, müssen wir es erlauben, weil wir eine öffentliche Institution sind.

Also konnte ich nicht für die zentrale Korruption unserer Nation stimmen: die Obersten Gerichte, die Streitkräfte. Heutzutage können die Kapläne das Evangelium nicht predigen, die Streitkräfte werden von allem christlichen Inhalt entleert und das Element dieser Lehre hineingesteckt, die so schädlich für die Gesundheit dieser Nation ist.

Also konnte ich auch nicht für sie stimmen. Ich befand mich an einem Punkt, und was ich tat, war, für einen dritten Kandidaten zu stimmen, eine Frau namens 'Göttlicher Wille', ich weiß nicht, ob Sie sie kennen. Ich habe für sie gestimmt und gesagt: Herr, ich werde die Hände vom Lenkrad nehmen und dich diese Wahlen bestimmen lassen. Und die Wahrheit ist, ich hatte mich damit abgefunden, Hillary Clinton für 4 oder 8 Jahre zu haben, aber es kam nicht so, doch ich freute mich nicht. Ich fühlte mich so, als ob ich dachte: Was wird passieren, Herr? Was hast du getan? Was tust du? Denn die Alternative war mir ehrlich gesagt auch nicht sehr ansprechend. Und ich bin immer noch wie Maria, die Dinge in meinem Herzen bewahrend, um zu sehen, was Gott vorhat.

Ich möchte also, dass Sie verstehen, wo ich stehe. Ich bin nicht hier, um ein Trumpist oder Hillarist zu sein; ich fühle mich im Moment so, als würde ich einfach den Herrn leiten und führen lassen, und ich möchte ein Pastor sein, der zu seiner Gemeinde ohne jegliche Leidenschaften spricht und der einfach vom Wort des Herrn spricht.

Heute Morgen teilte ich den Geschwistern im englischen Gottesdienst über Samuel mit – eine Geschichte, die ich mir nicht die Mühe machen werde, groß zu lesen, weil viele von Ihnen sie kennen. Saul war zum ersten König Israels gewählt worden, Sie erinnern sich an die Geschichte. Und Saul wurde rebellisch gegen Gott, er setzte seine eigene Agenda durch, und wissen Sie den endgültigen Grund, warum Gott Sauls überdrüssig wurde und ihn als König verwarf? Wegen etwas, das, wie ich glaube, in dieser Zeit sehr relevant ist. Gott sagte Saul, dass er eine Nation ausrotten müsse, die Israel völlig feindlich gesinnt gewesen war, Israels Feind, Amalek. Sie hatten versucht, Israel auszurotten, und Gott war sehr erzürnt über diese Nation, und Gott sagte ihm, dass sie alles zerstören müssten, einschließlich der Tiere und auch des Königs von Amalek.

Und Saul, geleitet von einem falschen Gerechtigkeitssinn, was oft bei Menschen geschieht, wenn sie ihren eigenen Gerechtigkeitssinn anstelle der Definition von Gerechtigkeit durchsetzen, die Gott gibt. Und wenn sie vorgeben, gerechter als Gott und verständiger als Gott zu sein, gefällt Gott das nicht, denn was Gott will, ist Gehorsam, nicht Opfer. Und Saul verschonte den König von Amalek und wählte die besten Kühe und die besten Tiere aus. Und als der Prophet Samuel dorthin kam, wo Saul war, sagte er zu ihm: Was hast du getan? Und Saul sagte: Nun, ich beschloss, großmütig zu sein und diesen König zu verschonen, und ich behielt die besten Tiere für den Herrn. Und der Prophet Samuel sagte zu ihm: Sieh mal, hat Gott Gefallen am Tierbrandopfer? Was Gott will, ist Gehorsam, nicht Opfer. Und jetzt trennt Gott sich vollständig von dir. Er hatte schon andere Dinge getan.

Aber ich glaube, heutzutage geschieht manchmal dasselbe, was in dieser Nation geschehen ist, dass viele Menschen einen Sinn für soziale Gerechtigkeit etablieren wollten, der nicht auf den Werten des Reiches Gottes basiert. Und wenn man seine Bemühungen zur sozialen Transformation nicht auf die ewigen Prinzipien des Reiches Gottes gründet, ist man früher oder später zum Scheitern verurteilt.

Wenn man die Menschheitsgeschichte analysiert, wenn man die großen Revolutionen der Welt und der Geschichte betrachtet, angefangen mit der ersten großen Revolution im 18. Jahrhundert, der Französischen Revolution, die die Vernunft buchstäblich als Göttin in der Mitte der Kathedrale Notre Dame installierte, die völlig in einer schrecklichen Gewaltorgie degenerierte, weil sie ihren Wunsch nach sozialer Gerechtigkeit nicht begründeten. Es gab Gründe, das französische Volk litt unter einer schrecklich korrupten Herrschaft, die den Armen keine Beachtung schenkte, und sie verdienten es, entthront zu werden, aber nicht in der Art und Weise, wie man es versuchte, denn dieser Durst nach Gerechtigkeit hatte nicht die Prinzipien Gottes, sondern es waren Prinzipien der Rache, der Gewalt, und der Teufel mischte sich in dieses Feuer und fachte es an und verzehrte fast eine ganze Nation.

Danach sehen wir andere große Revolutionen, noch vor der Französischen Revolution in Haiti, wo eine Revolution versucht wurde, Haiti den afrikanischen Göttern geweiht wurde und auch in einer schrecklichen Gewaltorgie endete. Und sehen Sie, wo Haiti heute auch steht, eine Nation, die die rückständigste des gesamten westlichen Hemisphäre ist.

Aber Sie können danach fortfahren: die Revolution in China im 20. Jahrhundert, ebenfalls eine Revolution, die auf Marxismus, Materialismus basierte. Sie endete in einer Gewaltorgie. Die russische Revolution gleichermaßen in den dreißiger Jahren oder so endete ebenfalls in Gewalt und dem Tod von Millionen und Abermillionen von Menschen unter dem Stalinismus, und in einer totalen Korruption, die am Ende einfach aufgrund ihres Alters und ihrer Gebrechlichkeit zusammenbrach, weil sie nicht begründet waren, Gott leugneten, den Geist leugneten.

Die kubanische Revolution, eine edle Revolution, die ich als junger Mann miterleben durfte. Dasselbe auch, sie endete in Korruption, Alter, Gebrechlichkeit, weil sie nicht… sie leugneten das Göttliche, sie leugneten das Geistliche. Die anderen Revolutionen, die nicaraguanische, ebenso; diese relativ als Revolution bezeichnete Revolution in Venezuela, sehen Sie das Desaster. All diese Revolutionen teilen dasselbe: Sie sind nicht auf dem Wort Gottes gegründet, sie leugnen es, sei es durch Santería, Hexerei, was auch immer, aber sie leugnen.

Und die Bibel ist sehr deutlich, sie sagt: „Wenn der HERR das Haus nicht baut, so arbeiten umsonst, die daran bauen. Wenn der HERR die Stadt nicht bewahrt, so wacht der Wächter umsonst.“ Also, diese großen Anstrengungen: Saul versucht, heiliger und besser und großzügiger als Gott zu sein, und Gott sagt, nein, und fordert dann einen anderen König, den er einsetzen wird, und befiehlt Samuel, zum Haus Isais zu gehen, und er wird ihm zeigen, wer der König ist.

Und Samuel liebte Saul, Samuel hatte Saul lieb gewonnen. Er hatte ihn eingesetzt, ihn mentoriert, und Samuel weint, weil Saul entthront werden wird. Und Gott sagt zu ihm: Sieh, höre auf zu weinen und geh und setze mir den König ein, den ich dir sagen werde.

Und der HERR sprach zu Samuel: „Wie lange willst du noch um Saul trauern, den ich verworfen habe, dass er nicht König sei über Israel? Fülle dein Horn mit Öl und geh hin; ich will dich zu Isai dem Bethlehemiter senden, denn unter seinen Söhnen habe ich mir einen König ausersehen.“

Was mich an dieser Tatsache interessiert, ist, dass wir uns oft an ein Szenario klammern, das wir selbst für die Art und Weise halten, wie Gott wirken sollte, und Gott beschließt, das Szenario zu ändern, aber wir klammern uns an das Szenario, das wir im Kopf hatten, das vorgefasst war, das war die Art und Weise, wie wir dachten, dass Gott wirken würde. Und wenn Gott etwas völlig anderes tut, sind wir entsetzt und erfüllen uns mit Furcht und Angst und denken, als ob Gott nicht so treu oder so beständig wäre, wie er sein sollte.

Samuel erlebte eine große Überraschung, erstens, weil Gott sagt: Diesen König will ich nicht mehr. Er ist nicht gehorsam. Er ist hartnäckig in seinen eigenen Entschlüssen. Darum sage ich der Kirche Jesu Christi: Mich interessieren die menschlichen Methoden nicht, um die Kirche zu füllen; mich interessiert es, sicherzustellen, dass wir mit dem Wort des Herrn übereinstimmen. Er wird uns gebrauchen. Ich leide jedes Mal, wenn jemand meine Kirche verlässt, weil sie manchmal nicht hören, was sie hören wollen oder was auch immer, aber ich bin verpflichtet. Der Herr ist es, der unsere Gemeinde leitet, und wenn wir ihm treu sind, werden wir gerecht, edel sein, die Stadt segnen, für die Armen, für die Bedürftigen eintreten. Gott wird uns gebrauchen, denn wenn Christus sein Reich der Gerechtigkeit aufrichtet, dann kommt der Segen über die Nationen.

Fakt ist, als Samuel zum Haus Isais geht, erlebt er eine große Enttäuschung: Alle Söhne Isais kommen an ihm vorbei, alle sind 1,93 m groß, haben blaue Augen, sind muskulös, Krieger – und Gott sagt: Nein, nein, nein, keiner von ihnen. Und überdrüssig sagt er zu Samuel: Sieh, pass auf, ich sehe nicht, was Menschen sehen; ich sehe das Herz. Also geh runter von dort, denn keiner von ihnen ist es.

Wieder einmal gibt es Zeiten, in denen der Mensch, wenn er nach der Vernunft urteilt – und das tun wir alle – festlegt: Okay, das muss es sein. Das ist das Szenario, das Gott hat. Aber ich möchte Ihnen gerade dann davon erzählen, wenn Gott ein anderes Szenario schafft, wenn Gott sagt: Nein, das ist nicht das, was ich… ich habe einen anderen Plan.

Also, schließlich, kennen Sie die Geschichte? Schließlich fragt Samuel Isai: Höre mal, aber das sind alle Söhne, die du hast, denn keiner von ihnen ist es, und Gott sagte mir, dass dies die Richtung ist. Ach ja, Mann, ich hatte es vergessen, warte mal, da ist Davidchen, er hütet dort drüben die Kühe. Wir haben uns nicht einmal die Mühe gemacht, weil er so klein und so wenig vielversprechend ist, dass… wir nicht an ihn dachten, er ist kein Krieger, er ist nicht groß oder muskulös.

Und da kommt David, und Gott sagt: Das ist er, salbe ihn. Salbe ihn, denn ich sehe das Herz – und ich beeile mich zu sagen: Ich setze das Herz Donald Trumps nicht gleich; ich glaube, es gibt einen großen Unterschied zwischen dem Herzen Donald Trumps und dem Herzen Davids, aber was ich erwähnen möchte, ist der Punkt, dass Gott Dinge sieht, die wir nicht sehen. Gott sieht Dinge, die wir nicht bevorzugen. Gott sieht über die Art und Weise hinaus, wie wir urteilen. Gott schafft Szenarien, die wir uns nicht einmal vorstellen können, und oft benutzt er Instrumente, von denen wir niemals denken würden, dass sie zu einem Ergebnis führen könnten, das Gottes Herzen entspricht.

Und ich weiß nicht, was das Ergebnis ist. Ich glaube tatsächlich, dass ich das Endergebnis kenne, aber bevor man zum Endergebnis kommt, muss es oft viel Prozess geben. Und was ich Ihnen sage, ist, dass dies vielleicht nicht das Ende ist, und darum müssen wir ruhig bleiben und auf Gottes Ende warten.

Die Bibel sagt, dass Gottes Ende immer gut ist. Manchmal sagt sie, dass der Prozess schwierig ist, aber das Ende – es steht im Hebräerbrief – Gottes ist immer ein positives und gutes Ende. Und was ich Sie bitte, meine Geschwister, ist Geduld, bis Gottes Ende feststeht. Oft schafft Gott sehr unterschiedliche Szenarien, und das war es, was mir heute Morgen nach dem Gottesdienst um 9 Uhr in den Sinn kam.

Die Bibel ist voll von Menschen, die dachten, ihre Lösung würde auf eine bestimmte Weise kommen, und Gott hat es auf eine völlig andere Weise getan. Und wir, besonders die Einwanderer, die aus gutem Grund eine Lösung für das Dilemma, in dem wir leben, für die Unsicherheit, in der wir leben, die Arbeitsbeschränkungen, die wir haben, die Unsicherheit für unsere Kinder, das Nichtwissen, ob ich heute hier sein werde oder morgen jemand kommen und mich aus diesem Land holen wird – es ist schwierig. Und ich glaube, es ist richtig, sich eine Lösung für dieses Problem zu wünschen. Ich identifiziere mich mit meinen Geschwistern, die das Gefühl haben, nicht mehr mit dieser schrecklichen Unsicherheit leben zu wollen und dass es scheint, als ob die Lösung jeden Tag mehr und mehr aus ihren Händen gleitet. Dann ist die Tendenz, dass man sich selbst an einen heißen Nagel klammert, was auch immer kommt, aber Herr, ich möchte jetzt aus dieser Situation heraus.

Und dann baut man sich oft Hoffnungen darauf, wie die Lösung kommen wird. Und Gott sagt: So ist es nicht, ich habe einen anderen Plan. Ruhe in mir. Sei ruhig, eile dich nicht. Ich habe einen anderen Plan für dich, und ich kenne deine Bedürfnisse, und ich werde mich um sie kümmern.

Ich denke an Naaman nach dem Gottesdienst. Naaman war aussätzig, er war ein sehr tapferer General, hoch dekoriert, der König sah durch seine Augen, er war ein sehr angesehener Mann in seiner Nation, aber er hatte etwas in seinem Herzen, in seiner Empfindsamkeit und seinem Stolz: Er war aussätzig. Lepra ist eine entstellende, schreckliche, ansteckende Krankheit. Ein so würdiger Mann wie ein General und dann eine so demütigende Krankheit wie Lepra haben. Und Naaman entdeckte, dass es einen Propheten namens Elisa in Israel gab, der die Lösung für sein drängendes Problem war. Und der König schickte ihm ein Empfehlungsschreiben unter Verwendung der Macht der Könige: Ich werde dir eine Empfehlung geben. Geh und gib ihm meine Karte. Sie wissen, was ich meine. Manchmal bewahren wir die Karte des Generals auf, und wenn uns ein Polizist anhält, ziehen wir die Karte heraus. Wie viele wissen, wovon ich spreche?

Er schickt ihm Briefe, weil die Menschen die Dinge mit Gewalt lösen wollen. Und der König von Aram befiehlt dem König von Israel: Kümmere dich um diesen Mann, er gehört zu meinem Volk. Und Naaman geht voller Stolz, voller Selbstvertrauen, und er hat sich ein ganzes Szenario aufgebaut, was Gott mit ihm tun wird. Und er schickt ihn zum Haus des Elisa, und als Naaman mit seinem konstruierten Szenario ankommt, wie Gott wirken wird, erlebt er eine große Enttäuschung. Denn erstens öffnet der Prophet Naaman nicht einmal die Tür, er empfängt ihn nicht einmal.

Ein Mann, stellen Sie sich den Stolz dieses Generals vor, und was er schickt, ist ein kleiner Knecht, ein Diener, der ihm sagen soll: Der Prophet sagt, du sollst siebenmal in den Jordan tauchen, dich eintauchen und nach Hause gehen, alles ist bereits gelöst. Und Naaman füllt sich mit Zorn und sagt: Wie wagt dieser Kerl, mich so zu behandeln? Und er geht murrend zurück nach Aram und sagt: Ich dachte, wenn ich ankomme, würde der Prophet die Tür seines Hauses öffnen, mich einladen, mir Kaffee und Donuts oder was auch immer servieren, meine Trompete spielen. Und er sagt: Der Fluss Abana, so glaube ich, in Aram ist nicht schöner als dieser schmutzige Jordanfluss. Und ich gehe nach Hause, und ein kleiner Diener sagt zu ihm: Mein Vater, höre, wenn der Prophet dir gesagt hätte, etwas sehr Großes und Schwieriges zu tun, ihm Millionen von Dollar zu geben und was auch immer, hättest du es nicht getan? Nun, ja. Dann tauche siebenmal ein, was kostet es dich? Die Logik der Armen und Demütigen.

Und Naaman, sich auf die Zunge beißend, geht und taucht einmal, zweimal, dreimal, und es heißt, beim siebten Mal – und jedes Mal, wenn er untertauchte, glaube ich, war es ein inneres Sterben, eine Kreuzigung seines Ichs, denn Gott hatte mehr Pläne, als ihn einfach nur zu heilen, seine Lepra zu heilen. Wir wollen manchmal sehr schnelle Lösungen. Löse mein Problem, gib mir meine Green Card, und wir kümmern uns danach um alles andere. Hör auf mit so vielen Dingen. Er sagt: Nein, nein, nein. Gott ist ein Gott der Prozesse, Gott ist ein Gott, der es liebt, ihm zu entlocken… Er ist wie ein großer Erzähler. Ich sage, er ist wie ein großer Komponist, der, wenn du denkst, die Spannung lässt nach, der Musik eine weitere Wendung gibt und sie wieder ansteigen lässt.

Und Gott wollte Naamans Herz dienen, nicht nur seinen Körper; er wollte nicht nur heilen, denn was nützte es, seinen Körper zu heilen, wenn seine Seele verloren ginge, ohne den wahren Gott zu kennen. Und als Naaman sein Fleisch beim siebten Mal wie das eines Babys sah, sagte er: Jetzt verstehe ich, dass kein anderer Gott, sondern Gott, der Gott Israels, ist, und ich werde niemals einem anderen Gott dienen.

Gott heilte ihn und heilte ihn auch in seinem innersten Wesen und seinem Männerstolz, und sehen Sie, wie viel Erkenntnis wir aus dieser Geschichte gewonnen haben. Ein anderes Szenario, eine andere Art. Die Menschen, die menschlichen Wesen, wollen, dass unser Kandidat gewinnt, wir wollen, dass die Dinge auf eine bestimmte Weise geschehen, wir wollen schnelle, einfache, direkte Prozesse, Interventionen, die auf den Punkt kommen, aber Gott ist ein Gott, der in kosmischen Begriffen denkt, in ewigen Begriffen, in Begriffen der Detailgenauigkeit dieses Wesens, das er so intim kennt, das der Mensch ist, und seiner Pläne für die Ewigkeit. Und er greift immer im Lichte dieser Faktoren ein.

Ich denke auch an den Messias. Die Juden erwarteten einen Präsidentschaftskandidaten, der die Wahlen gewinnen und sie wieder gegen Rom inthronisieren, sie von Rom befreien würde. Und sie glaubten, der Messias sei das: ein militärischer Führer, der kommen, die Römer, die sie mit Stiefeln auf dem Kopf hielten, unterwerfen und den Messias einsetzen und Israel wieder den nationalen Ruhm in allen Nationen verschaffen würde, den sie zu Davids Zeiten hatten.

Aber Gott sagte: Nein, mein Sohn kommt nicht, um ein Land über andere zu stellen und einfach ein so unterdrückendes Reich wie die anderen zu errichten, was die Juden getan hätten. Das Reich meines Sohnes ist viel mehr als das. Er kommt, um die Menschheit zu retten, er kommt, um unzähligen Generationen zu dienen. Er kommt, um einen Weg der Kommunikation zwischen Gott und den Menschen zu eröffnen. Er kommt, um ein Reich des Friedens, der Gerechtigkeit, der Liebe, der Wahrheit zu errichten. Er kommt, um die Fürstentümer und Mächte zu entthronen; sein Bereich ist kosmisch, sein Bereich ist tausendjährig. Ihn interessiert kein kleines Ländchen, damit sie weiterhin die Tricksereien machen, die sie immer gemacht haben.

Also bringt Gott einen anderen Plan, und was er tut, ist, er kommt mit einem demütigen Hirten, einem demütigen Zimmermann und bringt ihn an ein Kreuz, damit er gekreuzigt wird, und das ist seine seltsame Art, das Problem der Menschheit zu lösen.

Wissen Sie, was passiert: Wenn Sie die geheimnisvollen und seltsamen Pläne Gottes ablehnen, begeben Sie sich in große Gefahr. Darum sage ich Ihnen, in diesem Fall, obwohl Trump bei Weitem nicht mein Heiliger ist, bitte ich mein Volk, dass wir sehr komplex sind und sagen: Herr, was hast du vor? Und ich bitte Sie, für diesen Mann zu beten und eine Gelegenheit zu geben, zu sehen, was Gott tut, denn dies war so demütigend für alle Köpfe dieser Nation, alle Intellektuellen, alle Menschen, die dachten, sie wüssten, wie diese Nation funktioniert. Und alle Weisen sind verwirrt zurückgeblieben, alle, mich eingeschlossen, der ich niemals… ehrlich gesagt stand ich vor dem Fernseher und erwartete eine große Niederlage und blieb bis 3 Uhr morgens fasziniert von dem, was sich vor meinen eigenen Augen entfaltete.

Die Wahrheit ist, ich wusste nicht, was ich damit anfangen sollte. Ich dachte an meine einwandernden Geschwister und ihren Schmerz, aber andererseits dachte ich auch: Nun, zumindest kann ich denken, dass es einige Richter am Obersten Gerichtshof geben wird… Ich war im Konflikt mit mir selbst. Ich glaube, das ist die Komplexität, die wir haben müssen, und zu sagen: Herr… Gott sei Dank sagte ich: Ich stimme für die göttliche Vorsehung, ich stimme für den Willen Gottes, dass sein Wille geschehe, und wir sollen einfach mit offenen Augen und offenem Herzen vor diesem Geheimnis stehen, das sich vor unseren Augen entfaltet.

Als diese Juden, die Gläubigen, die für Jesus gestimmt und sich mit ihm verbündet hatten, in dem Glauben, er sei der Kandidat, der kommen und ihr Problem lösen würde, die Enttäuschung erlebten, dass ihr Kandidat gekreuzigt wurde. Und ich dachte heute Morgen an die beiden Männer, die auf dem Weg nach Emmaus waren und sagten: Und wir, die wir dachten, er sei derjenige, der Israel retten würde. Denn das Szenario war sehr anders, als sie es sich selbst aufgebaut hatten. Und doch erschien ihnen auf dem Weg der König der Könige und der Herr der Herren und sagte zu ihnen: Ich bin nicht tot; es ist nur so, dass dies ein Prozess ist.

Gott nimmt sich Zeit, seine Prozesse auszuführen und zu entfalten. Die Menschen urteilen auf begrenzte, primitive, kindliche Weise. Wir malen mit Primärfarben, und Gott hat eine Farbpalette und eine Auswahl von Nuancen, die wir uns nicht einmal vorstellen können, und er nimmt sich Zeit. Er hat es nicht eilig. Er hat seine Zeit für alle Dinge, und er weiß, was er mit dieser Welt tun muss.

Also, ich glaube, Geschwister, angesichts des Geheimnisvollen des Vorgehens Gottes in dieser Zeit – noch einmal, ich glaube, wenn Sie nicht im Einklang mit dem Wort des Herrn sind, wenn Sie nicht die Milch der Bibel getrunken haben, wenn Sie die geheimnisvollen Wege nicht studiert haben, auf denen Gott durch die Jahrhunderte und Jahrhunderte hindurch handelt, und darum müssen Sie und ich unser Bewusstsein mit den Paradigmen des Wortes Gottes formatieren, denn das ist es, was unsere interpretativen Linsen aufbricht.

Wenn etwas in unserem Leben geschieht, sei es auf persönlicher Ebene, sei es auf kollektiver, makrokosmischer Ebene, können die Kinder Gottes, die die Schriften und die Präzedenzfälle studiert haben, die Gott in seinem Wort zu unserem Nutzen festgelegt hat, die Dinge, die ihnen widerfahren, lesen und dann verstehen, wie sie im Lichte der unerwartetsten Dinge wandeln sollen.

Ich glaube, dass wir in dieser Zeit, die Kinder Gottes, erstens, Gott Zeit geben sollten, damit er sein Werk vollendet, sein seltsames Werk. Nehmen wir einen tiefen Atemzug, und diese Mutter, die dachte, sie würde jetzt gebären, muss nun nach Hause zurückkehren und weitere 3 Tage Wehen haben und warten, bis Gott sein Werk vollendet. Dem Herrn Zeit geben, zu sagen: Vater, du bist souverän, du bist Herr, auch wenn ich nicht verstehe, was geschieht; ich gebe dir die Freiheit zu wirken. Lehre uns, deinen Willen zu tun, dein Wille geschehe.

Und dann übergeben Sie das dem Herrn. Übergeben Sie diesen Traum dem Herrn. Sie hätten es vielleicht vorgezogen, dass morgen schon alles gelöst wäre, aber Gott hat eine andere Entscheidung getroffen. Gibt es hier jemanden, der denkt, dass Gott geschlafen hat, als Donald Trump gewählt wurde? Entweder glauben wir, was wir sagen, oder wir glauben es nicht. Wir haben gerade gesagt, dass Gott Herr ist, dass er auf seinem Thron sitzt, dass Gott große Dinge tun wird – glauben wir es oder glauben wir es nicht?

Also, lasst uns vertrauen. Die Bibel sagt: „Seid um nichts besorgt, sondern lasst in jeder Situation durch Gebet und Flehen mit Danksagung eure Anliegen vor Gott bekannt werden. Und der Friede Gottes, der alles Verstehen übersteigt, wird eure Herzen und Gedanken bewahren in Christus Jesus.“ Ruhe im Herrn, atme tief durch und sage: Vater, ich übergebe mich deinem Willen.

Zweitens, wenn Sie für Donald Trump gestimmt haben und mit dem Ergebnis zufrieden sind, bitte ich Sie um eines: Feiern Sie nicht zu sehr, denn Donald Trump ist ein gescheiterter, sehr, sehr unvollkommener und sogar sündiger Mann, und dass Sie ihn durch biblische Augen sehen. Man muss eine Person nicht schönreden und ihre schwerwiegenden Unvollkommenheiten übersehen, damit Gott durch ihn tun kann, was er will.

Beten Sie. Wenn Sie für ihn gestimmt haben, vergessen Sie nicht Ihre Geschwister, die Schmerz empfinden und sich in ihrer Sicherheit sehr bedroht fühlen. Trauern Sie bis zu einem gewissen Grad, trauern Sie um sie und beten Sie für sie. Identifizieren Sie sich mit ihnen und bitten Sie den Herrn, ihre Herzen zu heilen. Meiner Meinung nach sind Siegesgelächter in diesem Moment nicht angebracht, sondern höchstens ein ruhiges, trauriges Lächeln und den Herrn walten zu lassen.

Haben wir Barmherzigkeit mit denen, die eine große Enttäuschung erlebt haben, auch da draußen in der Welt, die das Ergebnis nicht erwartet haben und jetzt deprimiert, untröstlich, verwirrt sind. Und die Kirche Jesu Christi muss mit Nüchternheit, mit Barmherzigkeit, mit Liebe wandeln, und wir sollen uns nicht spalten, uns nicht für irgendeinen Mann begeistern. Denken wir nicht, dass die Lösung durch einen Mann kommt. Kein Mensch wird eine Lösung für die Probleme der Welt bringen, es sei denn, seine Werte stimmen völlig oder stark mit dem Wort des Herrn überein.

Menschen können dem Menschen nicht Gutes tun, selbst wenn sie wollten; sie sind ungeheuer korrumpierbar. Setzen Sie also nicht Ihr Vertrauen in diesen Kandidaten, handeln Sie väterlich, pastoral. Begeistern Sie sich nicht und denken Sie an Ihre Geschwister, und wir wollen einen Bund schließen, dass diese Gemeinde immer eine Kirche der Liebe, Barmherzigkeit und Güte sei. Verherrlichen wir nicht die nackte Gewalt, verherrlichen wir nicht einmal die Schönheit, denn manchmal gibt es Dinge, die nicht sehr schön, aber in den Augen Gottes wunderschön sind.

Manchmal diese Idee einer perfekten Familie, die kommt und geht, ich sagte es den Geschwistern am Mittwoch, diese Verherrlichung des Menschlichen, die ich leider oft in diesem Mann sehe, lasst uns eine Kirche der Barmherzigkeit, Liebe, Güte, des Mitgefühls für die Armen, die Schwachen, die Bedürftigen, für den, der im Konflikt ist, für den, der innerlich kämpft, sei es womit auch immer, und versprechen wir uns, dass wir das Gegenmittel sein werden gegen den rachsüchtigen Geist und den überwältigenden tierischen, fleischlichen, teuflischen Geist, und dass unsere Kirche eine Kirche unglaublicher Barmherzigkeit und Liebe für die Armen sei, die Stimmlosen, die manchmal ihre Nationen verlassen müssen, obwohl sie dort bleiben wollen, weil dort Ausbeutung herrscht und weil diese Nation selbst im Laufe der Jahrhunderte mit vielen der Schrecken kooperiert hat, die wir in diesen Ländern sehen.

Ich bin kein Marxist, aber ich verstehe genug von der Geschichte, um zu wissen, dass Gott oft seine Wege hat, Güter neu zu verteilen. Und lasst uns eine komplexe Kirche sein, die die Welt auf die komplexe Weise sieht, wie auch Gott die Welt sieht. Noch einmal, wenn Sie Trump nicht gewählt haben und wenn Sie im Moment entsetzt sind, diesen Mann im Bett Obamas schlafen zu sehen, und Sie denken: Wie werde ich diesen Mann im Weißen Haus installiert und geehrt sehen können, und das wird Ihnen schon das Mittagessen verderben. Sie haben schon alle Ihre Fernseher verkauft. Nein.

Die Bibel sagt, dass allen Zeit und Gelegenheit widerfahren. Wenn Trump auf gerechte und angemessene Weise handelt, wird Gott ihn segnen; wenn nicht, wird er ihn vom Pferd stoßen, wie er es auch mit Saul tat, seine Zeit wird kommen. Geschwister, es gibt nichts Besseres, als den Kopf zu senken und die Hand Gottes zu segnen, wenn er uns eine Ohrfeige gibt.

Ich sage Ihnen, Gott benutzte eine Eselin bei Bileam, er benutzte einen Esel, um zum Propheten zu sprechen. Kann Gott nicht etwas benutzen? Lasst uns beten, dass der Herr etwas tut; wer weiß, ob dieser Mann, der uns schon einmal auf unglaubliche Weise überraschte, uns ein zweites Mal überrascht. Ich weiß es nicht. Wie viele können für ihre…

Als Paulus sagte, wir sollten für unsere Regierenden beten, sagte er: Betet für Nero, betet für Cäsar. Das war es, was er sagte. Wir müssen für die Betenden beten, die an der Macht sind, damit der Herr, wie es heißt, damit wir Frieden haben, damit der Herr sie erleuchtet oder sie beseitigt, aber dass er etwas in ihnen tut. Beten wir für ihn, beten wir für seine Regierung. Beten wir, dass der Herr etwas tut. Erlauben Sie nicht, dass Hass oder Groll oder Ressentiments in Ihrem Herzen nisten.

Sammeln wir feurige Kohlen auf den Kopf jedes ungerechten Herrschers. Seine Zeit wird kommen. Wissen Sie, das letzte Szenario, und damit komme ich zum Schluss, das letzte seltsame Szenario, das ich in den Schriften sehe, ist, wenn Gott den Hebräern sagt, dass Nebukadnezar kommt, um sie zu verbannen, ihre Nation zu erobern, sie zu besitzen, und sie wissen, dass Babylon vor den Toren steht und Israel zerstören wird, ihre Frauen, ihre Kinder nehmen, sie abschlachten, sie aus Israel, ihrem geliebten Land, führen wird, und Gott die Kühnheit hat, den Propheten Jeremia zu senden und den Juden zu sagen: Empört euch nicht gegen Nebukadnezar, widersteht ihm nicht. Versucht nicht, Hilfe in Ägypten zu suchen. Er sagt: Wenn ihr versucht, Hilfe in Ägypten zu suchen, werdet ihr zugrunde gehen; nehmt meine Disziplin an. Ich sage euch seit Jahrhunderten, dass ich euch aus eurem Land nehmen und euch disziplinieren werde.

Geschwister, sucht keine Hilfe in Ägypten. Viele von uns suchen Hilfe in Ägypten, und Gott hat Ägypten verworfen. Viele von uns wollen Hilfe in etwas suchen, das wir als unrein wissen, weil es uns oft aus unserer Notlage befreit. Aber Gott hat gesagt: Nein, suche keine Hilfe in etwas, das ich verworfen habe.

Die Bibel sagt in Jesaja 31 zu den Hebräern: „Weh denen, die nach Ägypten hinabziehen um Hilfe und sich auf Rosse verlassen und auf Wagen vertrauen, weil ihrer viele sind, und auf Reiter, weil sie so stark sind, aber nicht blicken auf den Heiligen Israels und den HERRN nicht suchen! Die Ägypter sind Menschen und nicht Gott, und ihre Rosse Fleisch und nicht Geist. Wenn der HERR seine Hand ausstreckt, wird der Helfer straucheln und der Geholfene fallen, und alle zusammen werden untergehen.“

Ich habe immer gesagt: Herr, ich werde niemals Hilfe von etwas annehmen, das unrein ist und das du nicht gesegnet hast. Geschwister, ich ziehe es vor, glaube und hoffe, den moralischen Mut zu haben, das zu untermauern, was ich sage: Ich würde tausendmal lieber sterben, als Hilfe von etwas anzunehmen, von dem Gott gesagt hat: Das will ich nicht. Etwas, das gegen den Willen Gottes geht, das nicht gehorcht und nicht mit den Prinzipien des Reiches Gottes übereinstimmt, kann keine Quelle der Hilfe für ein Volk sein, das weiß, woher seine Hilfe kommt. Meine Hilfe kommt vom HERRN.

Und Gott sagte den Hebräern: „Sucht keine Hilfe bei den Ägyptern oder geht nach Babylon, nehmt Nebukadnezar an, denn nach einer Zeit der Disziplin werde ich euch wieder in eure Heimat bringen, aber vorerst, unterwerft euch.“

Und ich glaube, wir befinden uns gerade in etwas Ähnlichem. Vielleicht ist Babylon jetzt mitten unter uns, wir sind in Babylon. Aber ich weiß eines: In diesem Umfeld bitte ich Sie, im Herrn zu ruhen und auf ihn zu vertrauen.

Als die Hebräer schließlich – und tatsächlich versuchten sie, Hilfe von Ägypten zu erhalten, widersetzten sich dem Herrn, und es kam genau das Gericht, das Gott ihnen angekündigt hatte, sie wurden vollständig vernichtet. Denn wenn Sie dem Herrn ungehorsam sind und Ihrer Vernunft folgen statt der komplexen Logik Gottes, werden Sie keine Ruhe finden. Jede Hilfe, die Sie suchen, wird trügerisch sein. Es gibt nichts Besseres, als sich den komplexen Absichten Gottes anzupassen.

Und als die Juden schließlich schon in Babylon im Exil waren, traurig, denkend, dass es keine Hoffnung mehr für sie gäbe – und nebenbei bemerkt, lesen Sie die Bücher Ester und Nehemia, denn diese Bücher erzählen uns von Gottes Fürsorge für sein Volk, wenn es im Exil ist. Ich predigte vor ein paar Sonntagen über Ester: Haman wollte die Hebräer töten, sie ausrotten, und Gott ließ ihn schließlich am selben Galgen erhängen, den er gebaut hatte, um Esters Cousin Mordechai zu erhängen.

Wir befinden uns gerade in derselben Lage, vielleicht denken wir, es gibt Ausrottung, es gibt Leute, die das Volk in gewisser Weise ausrotten wollen, nicht physisch durch Genozid, sondern in Bezug auf Exil und andere Dinge und sie vertreiben. Aber Gott wacht über seine Kinder.

Vor Jahren schrieb ich ein Buch mit dem Titel 'Pilger, das Land der Pilger'. Ich sage dort klar und glaube es immer noch: Das einwandernde Volk, einschließlich wir Latinos, die lateinamerikanische Kirche unter anderen Kirchen – ich möchte auch nicht zu egozentrisch sein –, wurde in diese Nation gebracht, um sie mit ihrem zarten Herzen für Gott, ihrer Liebe zur Familie, ihrer Liebe zu den Kindern, ihrem Respekt vor der Autorität, ihrem Gebet, ihrem christlichen, spirituellen Herzen, das schon viel von der Milch des Evangeliums getrunken hat, zu erneuern.

Gott hat uns hierher gebracht; wir sind nicht vor Terrorismus, Banden oder Gewalt oder Armut geflohen; wir sind gekommen, weil Gott souverän dieses Volk in diese Nation gebracht hat. Gott gibt das Land, wem er will. Gott hat uns in diese Nation gebracht, um sie zu segnen und ein Segen zu sein. Und ich glaube, was Gott gibt, kann niemand nehmen. Ich werde Glauben ausüben und glauben, dass Gott uns hier mit einem Zweck hat, und keine primitive Art, die Welt zu sehen, wird sich gegen die Kinder Gottes durchsetzen.

Lasst uns beten, lasst uns auf die Knie fallen, lasst uns Frieden ausüben; „in Stille und Ruhe“, sagt die Bibel, „wird eure Stärke sein.“ Lasst uns den Herrn anbeten, denn die Freude des Herrn ist unsere Stärke. Lasst uns Bomben der Freude, der Gnade, der Liebe, der Barmherzigkeit, des Glaubens werfen, und wir werden dieses Fürstentum mit den Waffen des Lichts zerstören, nicht mit den Waffen der Finsternis.

Der Teufel hat versucht, die Welt jahrhundertelang mit den Waffen der Finsternis zu unterwerfen, und er konnte es nicht. Das Licht siegt immer über die Finsternis. Lasst uns lieben, lasst uns helfen, lasst uns das Werk der Kirche tun, lasst uns jeden Tag eine bessere, ausgezeichnetere Kirche sein, lasst uns dem Herrn mit Liebe dienen, und dort drüben sollen die Menschen ihren Kampf und ihren Streit austragen und sich die Haare ziehen, wie sie wollen, das ist ihre Sache. Wir werden Gottes Werk tun, wir werden in den Dingen des Herrn standhaft bleiben, bis Gott tut, was er tun soll.

Ich lasse Sie mit einem Wort aus Psalm 37, 5 bis 7. Das Wort des Herrn lädt uns ein: „Befiehl dem HERRN deinen Weg und vertraue auf ihn, so wird er's machen und wird deine Gerechtigkeit heraufführen wie das Licht und dein Recht wie den Mittag. Sei still vor dem HERRN und warte auf ihn.“

Das ist es, was Gott von uns verlangt: Lasst uns eine heilige Stille bewahren angesichts dieses Geheimnisses, das in unserer Mitte geschehen ist. Bewahrt Stille. Es gibt Dinge, die für uns zu groß sind. Bewahrt Stille. Meditieren wir, beten wir, fasten wir und warten wir auf ihn. „Erzürne dich nicht über den, dem sein Weg gelingt, wegen des Mannes, der Böses tut.“ Vielleicht denken viele von uns: Wie kann dieser Kerl so sein? Wie kann Gott ihn benutzen, wie kann er dort an einem Ehrenplatz installiert sein? Und wir sind versucht, uns mit Zorn und Groll und vielleicht Neid oder anderen Dingen zu füllen.

Er sagt: „Erzürne dich nicht, lass den Zorn, wirf den Ärger weg.“ Es gibt heutzutage so viele Leute, die Molotowcocktails werfen, Scheiben auf der Straße zerschlagen, Autos zerstören, und sie erliegen demselben dämonischen Geist der Gewalt, der heute droht, die Kontrolle über unsere Nation zu übernehmen. „Nein, lass den Zorn, wirf den Ärger weg, reize dich in keiner Weise dazu, Böses zu tun, denn die Bösen werden vernichtet werden, aber die auf den HERRN harren, die werden das Land besitzen. Denn noch eine kleine Weile, so ist der Gottlose nicht mehr da; und siehst du dich um nach seiner Stätte, so ist er nicht da. Aber die Sanftmütigen werden das Land besitzen und sich großer Freude erfreuen an Fülle von Frieden.“

Springen wir zu Vers 18, es heißt: „Der HERR kennt die Tage der Frommen, und ihr Erbteil wird ewiglich bleiben.“ Viele von uns sagen vielleicht: Gott hat mich vergessen. Es scheint, als hätte er sich beim Galoppieren in irgendeiner Galaxie vergnügt und vergessen, was hier in dieser Nation geschah. Aber die Bibel sagt ganz klar, dass der Herr die Kontrolle über dein Leben hat. Er kennt deine Tage, er kennt die Minuten deines Lebens.

„Ihr Erbteil wird ewiglich bleiben. Sie werden nicht zuschanden werden in böser Zeit, und in den Tagen des Hungers werden sie gesättigt sein.“ Dies ist eine schlechte Zeit für viele von uns; lasst uns darauf vertrauen, dass Gott die Bedürfnisse seiner Kinder kennt. Dies ist eine Zeit, um Glauben zu schaffen und um eines Tages unseren Enkeln zu sagen, wenn der Herr noch nicht gekommen ist: Ich habe eine Zeit durchgemacht, und lass mich, setz dich hierher, ich werde dir erzählen, was Gott getan hat.

Krisenzeiten sind oft Zeiten der Hoffnung und der Möglichkeit, Gott zu sehen. Ich bin in meinem Leben oft mit dem Wasser, nicht bis zum Hals, sondern bis zum Mund gestanden, und ich habe den Herrn herauskommen sehen und mich aus der Grube, aus der Verzweiflung, aus dem schlammigen Kot gezogen, meine Füße auf einen Felsen gestellt, meine Schritte gerichtet, mir ein neues Lied gegeben, und ich habe schon so viel zu diesem Zeitpunkt des Spiels gelernt, dass ich schon zwei Aspirin nehme, wenn die Dinge sehr ernst sind und sage: Herr, ich vertraue auf dich, ich hoffe auf dich.

„Ich werde nicht zuschanden werden, denn ich habe auf dich vertraut. Doch die Gottlosen werden umkommen, und die Feinde des HERRN vergehen wie die Pracht der Auen; sie vergehen, ja, wie Rauch vergehen sie. Aber die Rettung der Gerechten kommt vom HERRN, und er ist ihre Zuflucht in der Zeit der Not. Der HERR hilft ihnen und befreit sie, Vers 40, er befreit sie von den Gottlosen und rettet sie, weil sie auf ihn gehofft haben.“

Wie viele können sagen: Ja, Herr, das glaube ich heute Nachmittag? Ich glaube, du weißt es sehr gut. Lasst uns einen Moment aufstehen. Empfangen Sie Gnade und Frieden vom Herrn. Ich liebe es, einem Gott zu dienen, der sich an niemanden verkauft, einem Gott, der tut, was er will. Manchmal hätte ich gewollt, dass Gott die Dinge so macht, wie ich es mir wünschte. Ich hatte ein anderes Szenario im Kopf, und ich werde es Ihnen nicht erzählen, weil Sie entsetzt wären.

Gott nahm mir den Atem, weil ich etwas dachte, von dem Sie sich nicht einmal vorstellen können, dass es passieren würde, aber Gott änderte die Dinge. Doch das ist der Gott, an den ich glaube, der Gott, den ich kenne, ist ein Gott, der seine Art hat, die Dinge zu tun, und niemand wird seine Methodik ändern, nicht einmal diejenigen, die er am meisten liebt. Man wünschte sich, Gott wäre ein wenig rücksichtsvoller mit uns, er würde sich ein wenig mehr um unsere Ängste kümmern, aber er sitzt auf seinem Thron und er weiß, was er zu tun hat.

Ich sage Ihnen weiterhin, wie ich Ihnen vor ein paar Wochen sagte: Ich glaube, dass Gott auf Erden wirkt wie nie zuvor in der Geschichte, und dass wir seine Herrlichkeit sehen werden wie nie zuvor in der Geschichte, und dass wir den Namen Christi inthronisiert sehen werden wie nie zuvor in der Geschichte, dass wir eine große Ernte von Seelen haben werden, dass seiner Kirche große Herrlichkeit bevorsteht und dass eine Zeit der Finsternis und Verwirrung kommen wird, bevor die Erntezeit kommt, denn die Arroganz dieses Mannes, der glaubt, die Erde jetzt zu bevölkern, muss gedemütigt werden.

Und wenn der Mensch sich vor seinem Gott demütigt, dann wird die Erlösung kommen, auf die er so sehr wartet. Also geben wir dem Herrn Zeit. Gott wirkt wie nie zuvor in der Geschichte, und je größer sein Werk ist, desto geheimnisvoller wird es. Und er braucht Männer und Frauen, die seiner Komplexität gewachsen sind und die auf ihn warten und ihm vertrauen. So erkläre ich jetzt einen Geist des Friedens über Sie im Namen Jesu.

Ich lege den Zorn beiseite, ich lege die Angst beiseite, ich lege die Furcht beiseite, ich lege den Neid beiseite, ich lege die Angst vor dem Ungewissen beiseite und sage: Vater, dein Wille geschehe auf Erden wie im Himmel. Gib uns Weisheit, gib deinem Volk Weisheit, zu wissen, wie es sich in dieser so seltsamen Zeit verhalten soll, und hilf uns, ein Volk zu sein, das dieser Stadt mit deinem Wort dient, Herr, ein vorbildliches Volk zur Ehre deines Namens, ein Volk, das guten Rat hat für jene, die Frieden in ihren Herzen suchen, ein Volk, das erleuchtete Heiligkeit predigt, Heiligkeit voller Gnade und Barmherzigkeit und Güte und Liebe, ein Volk der Gerechtigkeit, ein Volk des Gehorsams, ein Volk, das sich im Geheimnis deines Willens zu bewegen weiß.

Beginne mit mir. Ich erkläre Frieden über die Herzen all meiner Geschwister, und wir öffnen Raum, damit das, was Gott tut, sich vollständig erfüllt, dass seine Vorsehung herrsche und die Dinge ausführe, die er tun will. Wir werden nach Hause gehen, wir werden feiern, wir werden ruhen, wir werden zufrieden sein, wir werden nicht aufhören, Gutes zu tun, während der Herr sein Werk vollendet.

Gib uns Geduld und gib uns Frieden, um auf dich zu warten, Herr. Entlasse dieses Volk mit deinem Schalom, mit deinem Frieden, mit deiner Weisheit und deinen Augen, um zu sehen, was du willst, dass sie sehen, im Namen Jesu. Amen und Amen. Ich segne Sie, meine Geschwister. Die Gnade des Herrn sei mit Ihnen.