Wie Können Wir Der Verführung Des Teufels Widerstehen?

Offenbarung 2. Wie Sie wissen, studieren wir die Briefe Jesu an die Gemeinden in Kleinasien in der Zeit der frühen Kirche. Jesus selbst schrieb einige Botschaften durch den Apostel Johannes, der im Exil auf Patmos die Küste der modernen Türkei sah, und der Herr sprach zu ihm. Botschaften für die Gemeinden unter Verfolgung, Gemeinden, die schwer litten, um Christen zu sein, und die Botschaften zeigen in siebenfacher Weise, wie man eine siegreiche Gemeinde ist. Und heutzutage muss die moderne Kirche das mehr denn je hören, denn es gibt andere Drücke gegen uns als in früheren Jahren, und wir wollen eine siegreiche Gemeinde sein. Es ziemt sich also für uns, wenn wir Ohren haben, zu hören, was der Geist den Gemeinden sagt. Und heute werden wir den Brief Jesu an Pergamon lesen, beginnend in Offenbarung 2, Vers 12. Und schreibe an den Engel der Gemeinde in Pergamon:

„Der, welcher das scharfe, zweischneidige Schwert hat, spricht dies: ‚Ich weiß, wo du wohnst, da wo der Thron des Satans ist; und du hältst meinen Namen fest und hast meinen Glauben nicht verleugnet, selbst in den Tagen, da Antipas, mein treuer Zeuge, bei euch getötet wurde, da wo der Satan wohnt. Doch habe ich ein weniges gegen dich, dass du dort solche hast, welche die Lehre Bileams festhalten, der den Balak lehrte, einen Fallstrick vor die Söhne Israels zu legen, zu essen, was Götzen geopfert ist, und Hurerei zu treiben. So hast auch du solche, welche die Lehre der Nikolaiten festhalten. Dies hasse ich. Tue Buße! Wenn aber nicht, so komme ich schnell zu dir und werde Krieg mit ihnen führen mit dem Schwert meines Mundes. Wer ein Ohr hat, höre, was der Geist den Gemeinden sagt! Dem Überwinder werde ich von dem verborgenen Manna geben; und ich werde ihm einen weißen Stein geben, und auf dem Stein geschrieben einen neuen Namen, den niemand kennt, als wer ihn empfängt.‘“

Danke, Vater. Ich weiß nicht, was dieses Manna ist, Herr, aber ich will es. Herr, ich will es für meine Gemeinde. Ich will, dass wir von dir essen, Herr. Vater, ich möchte, dass wir eine siegreiche Gemeinde sind. Hilf uns, Herr, mit Worten des Rates des Heiligen Geistes, für mein Leben und für meine Geschwister, das bitte ich dich im Namen Jesu. Amen.

Pergamon, eine wichtige Stadt, man könnte fast sagen, die zweitwichtigste Stadt nach Rom im asiatischen Teil des Römischen Reiches, in dem, was die moderne Türkei ist. Sie wissen, dass einige Länder zwei oder drei Hauptstädte haben, Sie haben San Juan in Puerto Rico, aber auch Ponce und Aguadilla. Sie haben Santo Domingo und auch Santiago. Sie haben Tegucigalpa und San Pedro Sula, Boston und nichts außer Boston, aber andere Städte. Könnte es die Sünde des Stolzes in unserer Stadt sein?

Pergamon, eine wichtige Stadt. Das Römische Reich herrschte stark und es war auch ein sehr wichtiges spirituelles Zentrum, und das Wort Gottes sagt, dass dort der Thron Satans selbst war. Es war also sowohl ein spirituelles als auch ein politisches Machtzentrum. Wir wissen, dass irdische Mächte und geistliche Mächte oft, nicht immer, aber manchmal, Hand in Hand gehen. Deshalb gibt es oft sogar in der Politik geistliche Kriegsführung, und wir müssen beten, und so war es auch in dieser Stadt.

Und in dieser Stadt versuchte der Teufel, als spirituelles Zentrum, die Gemeinde Jesu Christi zu neutralisieren. Er nutzte direkte, aber auch indirekte Taktiken, und wir müssen lernen, damit wir Satans Machenschaften nicht unwissend gegenüberstehen, damit wir seine Strategien kennen und nicht getäuscht werden.

Es war also sehr wichtig, zu Beginn noch einmal zu wissen: Egal wie böse und mächtig der römische Staat und der Teufel waren, wir hören auf das Wort dessen, der ein scharfes, zweischneidiges Schwert hat. Unser Jesus ist nicht klein und nicht schwach, er ist stärker. Vielleicht hatte Rom die Macht des Schwertes, aber unser Jesus hat die Macht seines Wortes, das lebendig und wirksam ist, schärfer als jedes zweischneidige Schwert, es dringt durch, bis es Seele und Geist, Gelenke und Mark scheidet, und es ist ein Richter der Gedanken und Gesinnungen des Herzens.

Ja, man muss den Kaiser ehren, aber Gott fürchten, denn er ist der Richter, vor dem letztlich nichts Geschaffenes verborgen bleibt. Alle Dinge sind nackt und aufgedeckt vor den Augen dessen, dem wir Rechenschaft geben müssen. Wenn wir Gott fürchten, werden wir niemand anderen mehr fürchten, denn er ist wahrlich furchtbar, aber Gott sei Dank ist er gut.

Wie im Film ‚Die Chroniken von Narnia‘: Aslan ist ein furchtbarer Löwe, aber Gott sei Dank ist er gut. Unser Gott hat das zweischneidige Schwert. Das war gut zu wissen, wenn Sie in Pergamon lebten, wo Satan seinen Thron hat. Wie ist Ihre Nachbarschaft? Das ist schlimmer als die Nachbarschaft, in der Sie leben, aber Gott sei Dank sagt Jesus: ‚Ich weiß, wo du wohnst, ich kenne deine Nachbarschaft, ich kenne sogar diesen Nachbarn, den du hast, ich kenne ihn.‘ Sie hatten es schlimmer als wir, einen sehr starken geistlichen Nachbarn, denn wir haben nicht zu kämpfen gegen Fleisch und Blut, sondern gegen die Fürstentümer, gegen die Gewalten, gegen die Weltbeherrscher dieser Finsternis, gegen die geistlichen Mächte der Bosheit in den himmlischen Örtern.

Wir wissen, dass es eine ganze Regierung hinter der menschlichen Regierung gibt, die oft politischen und menschlichen Regierungen entspricht. Der Prophet Daniel trat ein, betete und fastete, und der Engel Gabriel kam zu ihm und zögerte, und er sagte: ‚Verzeih die Verspätung, ich war damit beschäftigt, gegen den Fürsten von Persien zu kämpfen.‘ Ich weiß nicht, wer der Fürst von Persien ist, aber es war eine so starke geistliche Macht, dass selbst der Engel Gabriel eine Weile brauchte, um ihn zu besiegen. Es gibt also geistliche Fürsten, die im Geist der irdischen Umgebung entsprechen.

Ich glaube, man kann sich vorstellen, dass jedes Land auch seine geistliche Regierung hat, Dämonen mit unterschiedlichen Rängen, die dazu bestimmt sind, in diesen Ländern Einfluss zu nehmen. Ich glaube, es gibt Unterschiede in den Regionen, eine ganze geistliche Geographie. Haben Sie das schon gespürt? Man geht von einem Land ins andere und kann die unterschiedliche Atmosphäre im Geist spüren. An manchen Orten spürt man einen offeneren Himmel und an anderen eine Schwere. Man kann von einem Viertel ins andere gehen und den Unterschied fühlen.

Der Herr hat uns hier in diese Nachbarschaft gestellt, weil er die Fürstentümer kannte, gegen die wir hier an diesem Punkt kämpfen mussten. Deshalb führen wir jedes Mal geistliche Kriegsführung, wenn wir eine Person im Dienst begleiten, die von Drogen oder Alkohol loskommt, was ein Fürstentum dieser Region ist. Jedes Mal, wenn wir einem Jugendlichen helfen, durch [unverständlich] zur Schule zu gehen, führen wir geistliche Kriegsführung, und wir dienen der Migrantengemeinde, die wir hier evangelisieren. Wir vertreiben die bösen geistlichen Einflüsse, die hier sind, indem wir das Licht des Herrn öffnen.

Sie wissen, dass die CVS-Apotheke nebenan nicht immer eine CVS-Apotheke war. Früher hieß es Liquorland, was für ein Fluch über einer Nachbarschaft. Land des Alkohols, früher verkauften sie Gift, Gott sei Dank werden jetzt Medikamente verkauft. Aber der Herr verändert diese Nachbarschaft, und wir sind Teil davon, geistliche Kriegsführung.

In Pergamon wohnte man, wo Satan seinen Thron hatte, einem sehr mächtigen spirituellen Zentrum. Es gab viele Altäre für verschiedene Götter in dieser Stadt. Es gab angeblich einen Heilgott, der die Größe einer Schlange hatte, und die Menschen gingen dorthin und schliefen die ganze Nacht an einem Ort, der von kleinen Schlangen bedeckt war, und hatten prophetische Träume vom Heilgott. Ich möchte von keiner Schlange geheilt werden, danke.

Es gab auch den Thron des Zeus, der Zeus-Altar existierte in dieser Stadt. Der Hauptgott der heidnischen griechischen Umgebung, daher ist es sinnvoll, dass Satan, der wahre Satan, sich an heidnische Aberglauben und Mythologien anpasst, um das Spirituelle mit der Mythologie zu verbinden. Auf diesem Altar gab es also einen Zeus-Altar, den man noch heute in Deutschland sehen kann, er befindet sich in einem Museum in Berlin, und auf diesem Altar hatten sie ein bronzenes Kalb, und sie opferten auf diesem Altar Menschenopfer, indem sie ihre Opfer in das Kalb legten und Feuer benutzten, um es zu erhitzen. Für mich ist das der Thron Satans.

Ich finde es interessant zu wissen, dass dieser Thron, dieser Altar in einem Museum in Deutschland landete und im Jahr 1930 der Öffentlichkeit zugänglich gemacht wurde, gerade rechtzeitig für Hitlers Aufstieg. Wenn Sie ein Fan von Verschwörungstheorien sind, können Sie darüber nachdenken.

Stellen Sie sich vor, dort zu leben, und es war gar nicht einfach, denn ihr Hauptpastor, Antipas, wurde auf diesem Altar ermordet. Er wurde dort geopfert. Und der Teufel versuchte, das Volk Gottes zu erschrecken und zu ängstigen, er wollte ihnen Schrecken einjagen vor dem, was er ihnen antun konnte. Gott sei Dank waren die Pergamenier in dieser Hinsicht unbesiegbar, in jeder Hinsicht angstfrei. Sie waren dem Herrn treu und leugneten den Namen Jesu keineswegs, sie waren treu. Wie wir letzte Woche sprachen, ist eine siegreiche Gemeinde eine geprüfte Gemeinde, und sie bestanden diese Prüfung aus Angst und Bedrohung und kamen stärker als je zuvor hervor, indem sie dem Herrn bis zum Tod Ehre gaben.

Aber in diesem Brief geht es darum, dass der Teufel, wenn er Sie nicht erschrecken kann, einen anderen Weg suchen wird. Wenn er Sie nicht erschrecken und einschüchtern kann, wird er versuchen, Sie zu verführen, das Böse auf eine schöne und sanfte Weise darzubieten: die Lehre Bileams. Und deshalb werden wir heute darüber sprechen, dass eine siegreiche Gemeinde eine Gemeinde ist, die nicht verführt werden kann.

Wir wollen darüber sprechen, wer Bileam ist. Wenn Sie Vers 14 betrachten, heißt es: „Doch habe ich ein weniges gegen dich, dass du dort solche hast, welche die Lehre Bileams festhalten, der den Balak lehrte, einen Fallstrick vor die Söhne Israels zu legen, zu essen, was Götzen geopfert ist, und Hurerei zu treiben.“

Wie viele hier wissen, wer Bileam ist? Haben Sie von ihm gehört? Er ist eine Gestalt aus dem Alten Testament, Sie können seine Biographie im Buch Numeri 22 bis 24 lesen. Er war ein Spiritist, ein Wahrsager, der den Leuten die Karten legte, der Flüche und Segnungen aussprach, und ja, er hatte eine schreckliche Macht, denn er hörte auch die Stimme Jahwes.

Sie wissen, dass Menschen manchmal den Glauben an Gott mit dem Glauben an andere Geister verbinden, einen Synkretismus, eine Kombination. Das ist etwas sehr Altes. Bileam tat das, und es war die Zeit, in der die Israeliten das verheißene Land eroberten. Sie waren aus der Sklaverei gekommen, waren in der Wüste, standen zwei mächtigen und starken Nationen gegenüber, eine hieß Sihon, der Amoriter, und die andere Og von Baschan, Nationen, die wir jetzt nicht kennen, aber damals berühmt waren.

Israel gewann Schlachten gegen sie, weil Gott mit ihnen war. Und es gab einen anderen König namens Balak, und er hatte Angst vor Israel und wusste: ‚Ich kann nicht gegen sie kämpfen, also werde ich mir die Hilfe eines Spiritisten suchen, ich werde Bileam bitten, einen Fluch über Israel zu legen, damit ich sie besiegen kann.‘ Also suchte er ihn auf, er sandte seine Kamele, seine Beamten, um diesen Mann, diesen Wahrsager Bileam, zu besuchen, und sie kamen zu Bileams Haus und baten: „Komm doch, ich bitte dich, und verfluche mir dieses Volk, denn es ist stärker als ich.“

Also begann Bileam zu beten, er glaubte auch an Gott und ging in sein Zelt und betete zu Gott. Gott, was willst du, dass ich tue? Und der Herr antwortet ihm so, Vers 12: „Da sprach Gott zu Bileam: Du sollst nicht mit ihnen gehen, du sollst das Volk nicht verfluchen, denn es ist gesegnet.“ Das entscheidet er, nicht wahr? Er fragte Gott: Gott, was ist dein Wille? Willst du, dass ich hingehe, um dieses Volk zu verfluchen? Und der Herr sagt zu ihm: ‚Nein, geh nicht, sie sind gesegnet.‘ Also geht Bileam morgens hinaus und spricht mit ihnen, Vers 13, und sagt zu den Fürsten Balaks: „Kehrt in euer Land zurück, denn Jahwe will mich nicht mit euch gehen lassen.“

Wie gut, nicht wahr? Er gehorchte dem Herrn, oder? Hören Sie: ‚Jahwe will mich nicht mit euch gehen lassen.‘ Hören Sie zu? Ich würde gerne dieses Volk verfluchen, das Gott liebt, ich würde es gerne tun, aber Gott will mich nicht mit euch gehen lassen. Satan kann ein solches Herz leicht riechen. Ein Herz, das sagt: Ich würde gerne gegen Gott gehen, aber Gott erlaubt es mir nicht, und der Teufel sagt: ‚Da werde ich ihn verführen.‘

Also sendet Balak noch eindrucksvollere Boten, und sie kommen zum Haus, größere Kamele, Geld. Bileam verdiente gerne sein kleines Geld mit seinen Wahrsagereien. Und sie sagen zu ihm: ‚Bist du sicher, dass Gott dir gesagt hat, nicht mit uns zu kommen?‘ ‚Lass mich noch einmal beten.‘ Noch einmal, vielleicht ändert Gott seine Meinung.

Geschwister, es ist nichts falsch daran, viel für etwas zu beten, aber wenn Gott Ihnen gesagt hat, dass es nicht gut für Sie ist, warum sollten Sie dann weiter darum bitten? Es ist gefährlich, denn die größte Strafe, die er Ihnen manchmal geben kann, ist das, was Sie wollen. Gott gibt Ihnen, was Sie gebeten haben. Okay, geh mit ihnen.

Also setzt er sich auf seinen Esel, und wir baten um Fotos, jemand hatte ein Telefon und machte Fotos, als ihm ein Engel auf dem Weg mit seinem Esel erschien, und der Esel erschreckt sich und geht ins Feld, und dann wieder. Und danach taucht er in einer Sackgasse auf, der Engel erscheint mit einem Schwert vor ihm, und der Esel drängt sich daneben und schlägt ihn ins Bein, und Bileam sagt… der Esel beginnt, ihn zu schlagen, Sie kennen die Geschichte, und danach beginnt der Esel, Bileam zu predigen, wie Bileam selbst ein predigender Esel ist, und jetzt wird sein Esel ihm predigen. Und er sagt: ‚Warum schlägst du mich?‘ ‚Nun, weil ich sauer auf dich bin, ich bin doch dein Esel, oder?‘ ‚Ja.‘ ‚Bin ich es gewohnt, so mit dir zu reden?‘ ‚Nein.‘ Danach öffnen sich seine Augen, und er sieht den Engel vor sich, denn er war auf einem gefährlichen Weg, und wenn er gegen Gott geht, widersteht Gott ihm selbst.

Also wird Bileam sehr reuig und sagt: ‚Jetzt verstehe ich.‘ Der Engel sagt zu ihm: ‚Ich hätte den Esel leben lassen und dich getötet.‘ ‚Okay, wenn du willst, wenn es nicht dein Wille ist, dass ich gehe, kehre ich nach Hause zurück.‘ Musst du das fragen? Er stand schon da, ein Engel mit einem Schwert, und du wagtest es, ihn noch einmal zu fragen? Okay, mach weiter also. Er ging mit ihnen. Dreimal versuchte er, das Volk Gottes zu verfluchen. Nun die Altäre, die er dort hatte… Das erste Mal, da ist Balak, der ihn bezahlt, sieben Altäre und 7 Stiere, die getötet werden, und er da, Abrakadabra, macht sein Ich-weiß-nicht-was, und danach sagt er: ‚Okay, jetzt werde ich meine Botschaft sprechen, warum sollte ich verfluchen, den Gott nicht verflucht hat?‘ und Balak: ‚Sag das nicht!‘, und er fährt fort, zu segnen, zu segnen.

Das zweite Mal geht er zu einem anderen Altar, denn manchmal, wenn man Gott an einem anderen Ort fragt, ändert er vielleicht seine Meinung, vielleicht kann man ihm den Arm verdrehen und ihn überzeugen. Also versucht er es an anderer Stelle, ein anderes Opfer, ein anderer Zauber. Danach sagt er: ‚Ich habe den Befehl erhalten, zu segnen. Gott hat einen Segen gegeben, und ich kann ihn nicht widerrufen, denn gegen Jakob gibt es keinen Zauber und keine Wahrsagung gegen Israel.‘ Diese Person ist nicht verfluchbar. Was passiert? Alles prallt an ihm ab.

Das dritte Mal versucht er es noch einmal, und diesmal werde ich sie verfluchen. Und er schaut und kann seine Zauber schon nicht mehr wirken, der Geist fällt auf ihn trotz seines bösen Herzens, und er erhebt seine Augen und sah Israel nach Stämmen gelagert, und der Geist Gottes kam über ihn, und dann sprach er diese Prophezeiung aus: ‚Wie lieblich sind deine Zelte, Jakob, und deine Wohnungen, Israel! Gesegnet sei, wer dich segnet, und verflucht, wer dich verflucht!‘

Stellen Sie sich vor. Der Herr nahm den Fluch und verwandelte ihn in Segen, denn Gott hatte Abraham gesagt: ‚Ich werde dich segnen, dich zu einer großen Nation machen, und dein Name wird groß sein, und alle, die dich segnen, werden gesegnet sein, und alle, die dich verfluchen, werden verflucht sein.‘ So ist dieses Volk nicht verfluchbar, es ist unmöglich, einen Fluch auf sie zu legen.

Balak wurde zornig und entbrannte in Wut, Vers 10, gegen Bileam, indem er die Hände zusammenschlug und sagte: ‚Um meine Feinde zu verfluchen, habe ich dich gerufen, aber du hast sie schon dreimal gesegnet. Nun fliehe an deinen Ort! Ich sagte, ich würde dich ehren, aber Jahwe hat dich der Ehre beraubt, ich werde dir nichts bezahlen, weil du es nicht getan hast.‘ Und Bileam sagt: ‚Okay, warten Sie einen Moment, lassen Sie uns ein bisschen reden.‘

Und wir wissen nicht, worüber sie sprachen, aber wir wissen, was danach geschah. Ich möchte, dass Sie mit mir lesen, Numeri 25 sagt, ‚dass unmittelbar nach Bileams Gespräch mit Balak das Volk anfing, sich mit den Töchtern der Moabiter zu prostituieren, welche das Volk zu den Opfern ihrer Götter einluden. Das Volk aß und beugte sich vor ihren Göttern. So schloss sich das Volk an Baal-Peor an – was für ein Name für einen Gott! – und der Zorn Jahwes entbrannte gegen Israel, und 24.000 sterben in einer Plage.‘

Verstehen Sie also Bileams Strategie? Sie können nicht bewirken, dass Gott sie verflucht, weil sie gesegnet sind, aber Sie können sie dazu verführen, sich selbst zu verfluchen, indem sie Sünde begehen. Denn wenn sie gegen Gott gehen, wird Gott selbst sie disziplinieren. Also sende nicht deine Soldaten, sende deine Frauen. Und wir haben Frauen Gottes hier, ich verurteile keine Frauen. Töte sie nicht, lade sie ein, vor deinen Götzen zu essen, lass sie die Götzen anbeten, und Gott selbst wird sich mit jenem Schwert, das Bileam selbst aus der Nähe sah, gegen sie wenden.

Bileams Lehre besteht darin, die Götzenanbetung köstlich zu machen, es attraktiv zu machen, dem Teufel zu dienen. Er konnte sie also nicht einschüchtern, nicht erschrecken, aber er konnte sie verführen und verlocken, indem er attraktive Dinge benutzte. Die Götzenanbetung war in jener Zeit sehr attraktiv. Denn heute kann man Fleisch überall essen, ein gutes Chicharrón, ein gutes Asado, in jener Zeit gingen Sie zu einem heidnischen Zentrum, wo ein Tier geopfert wurde, und aßen dort das Fleisch dieses Opfers. Sie essen es dort, während Sie einen Götzen anbeten.

Der Apostel Paulus sagte: Wenn sie es danach auf den Markt bringen, esse ich es ohne Scham, denn ich bin nicht zum Tempel gegangen, aber die Versuchung war, zum heidnischen Festmahl zu gehen, und der Apostel Paulus sagt: Seht, der Götze ist nichts, es gibt keinen Zeus, das ist Mythologie, aber die Opfer, die sie darbringen, bringen sie Dämonen dar, und ich will nicht, dass ihr Teilhaber mit Dämonen werdet. Ihr könnt nicht vom Tisch des Herrn essen und auch vom Tisch der Dämonen. Es ist entweder das eine oder das andere, es lässt sich nicht kombinieren. Diese Verführung bewirkte, dass sie die beiden Dinge kombinierten.

Auch an den Orten, den heidnischen Tempeln, gab es immer Prostituierte, Menschen, die das im Tempel taten; so glaubten sie, dass diese Sexualität die spirituelle Kraft ihres Gottes freisetzte. Man ging also in den heidnischen Tempel, um zu essen, Sex zu haben und einen Götzen anzubeten. Es ist sehr attraktiv, nicht wahr? Es ist eine schreckliche Verführung. Sex, die sexuelle Beziehung, ist etwas zutiefst Spirituelles. Gott sagte, dass Mann und Frau ein Fleisch sein werden, deshalb glauben wir, dass die Ehe ein Mann und eine Frau auf Lebenszeit ist, weil es eine physische und auch eine spirituelle Vereinigung ist. Deswegen gibt es bei dieser Vereinigung einen Austausch von Geistern, deshalb kann man sich auch mit nicht so guten Geistern anstecken.

Maria Magdalena musste nach ihrem Leben der Prostitution von 7 Dämonen befreit werden. Der große König Salomo, der weiseste Mann der Welt, der Mann, der den Tempel für Jahwe baute und vor dem Altar diente, heiratete Hunderte von heidnischen Frauen, und sie luden ihn ein, ihre Götter anzubeten. Das ist eine sehr alte Strategie, dieses menschliche Verlangen zu nutzen, um uns danach zu verstricken.

Wenn Gott uns nicht einschüchtern kann, verführt er uns. Und deshalb gab es eine starke Warnung, dass eine siegreiche Gemeinde nicht verführt werden kann, und es sind immer noch Versuchungen. Es gibt viele, die aus Spiritualitäten herauskommen, in denen der christliche Glaube mit abergläubischen Praktiken kombiniert wird. Der Herr sagt, dass es jetzt Zeit ist, diese Dinge abzuwerfen und nur Jahwe zu dienen. Diese Versuchung, und es ist nicht leicht, Geschwister, denn manchmal hat man durch diese abergläubische Praxis das Gefühl, Glück zu haben, und wenn ich es loslasse, was wird dann mit mir geschehen? Ihr Gott ist derjenige, der das zweischneidige Schwert hat. Machen Sie sich keine Sorgen. Er wird für Sie kämpfen. Leute werden für Sie beten. Sie können davon befreit werden.

Auch die Versuchung durch Essen. Wer wird nicht durch Essen in Versuchung geführt? Ich schon. Man muss vorsichtig sein. Auch die Versuchung der Sexualität. Es ist hart, das sind sehr persönliche und sehr starke Dinge für die Menschen. Unser Gott weiß Bescheid und gibt uns Kraft und Hilfe, damit wir von den Bindungen befreit werden, die wir haben. Dieser Ort ist ein Krankenhaus zur Heilung von Bindungen, ein Ort der Befreiungen, kein Ort der Verurteilungen oder um Steine zu werfen. Jesus kam, um uns in Freiheit zu setzen.

Bileam wird Ihnen das vorwerfen, was Ihnen gefällt. Bileam weiß es. Er wurde vom Geld verführt, und das ist auch eine Verführung. So ist die Habgier eine Form der Götzenanbetung. Er wird Ihnen das vorwerfen, was Ihnen gefällt, und er wird hören, was Sie sagen: ‚Ich würde gerne, aber Gott lässt mich nicht.‘ Dort gehe ich hin. Wenn ich ein siegreicher Christ sein will, muss ich mit dem Herzen ringen, denn es ist gefährlich.

Jesus sagt: „Tue Buße! Wenn aber nicht, so komme ich schnell zu dir und werde Krieg mit ihnen führen mit dem Schwert meines Mundes.“ Wenn wir uns also gegen Gott wenden, ist es nicht der Teufel, der gegen uns ist, sondern der Herr selbst, der uns widersteht.

Ich erzählte heute Morgen eine Geschichte, und ich weiß nicht, ob es gut ist, aber ich werde sie teilen. Der Herr spricht manchmal auf verrückte Weise zu mir. Vor 3 Jahren kam ich von meiner Wohnung, ich wohnte im Nebengebäude, wo all die kleinen Wohnungen sind, und ich ging von dort hierher zur Kirche. Es war eine Halloween-Nacht, und ich kam hierher, um zu beten, weil es einen Gebetsgottesdienst gab, es war ein Mittwochabend. Und ich kam den Weg entlang und spürte etwas gegen meinen Rücken, so wie ‚Pum‘, und es fiel zu Boden und zerbrach, und ich sah, es war ein Ei. Und danach schaute ich, und da waren ein paar Jugendliche, die lachten, aber danach spürte ich, wie der Herr zu mir sagte: ‚Mach dir keine Sorgen, Gregory, viele Dinge werden an dir abprallen.‘ Aber Vorsicht, denn ich weiß, dass, wenn ich mich gegen Gott wende, ich dieses Ei im Gesicht haben werde, denn der Herr beschützt uns, aber der Herr selbst widersteht uns manchmal.

Nun möchte ich sehr vorsichtig sein zu sagen, dass ich nicht glaube, dass jedes Leid eine Strafe ist, Geschwister. Das möchte ich nicht sagen. Der Mann Hiob litt viel und war ein aufrechter und unversehrter Mann, es war keine Strafe. Jesus litt viel, und er tat nichts Böses, es war für uns. Der Apostel Paulus, gefangen um des Wortes Gottes willen. Ich glaube also nicht, dass jedes Leid eine Strafe ist, bitte hören Sie mir zu, das ist wichtig zu sagen, aber ich sage, dass wir es manchmal suchen. Wir wissen es. Wer hat es nicht gesucht? Wer hat Bileam nicht gehört und etwas probiert und dann auf die harte Tour gelernt?

Und all diese Dinge des Alten Testaments wurden geschrieben und geschahen, wie der Apostel Paulus in 1. Korinther 10 sagt: ‚als Beispiel, und sie sind zur Warnung für uns geschrieben.‘ Wer also meint, fest zu stehen, der sehe zu, dass er nicht falle. Amen.

Ich habe gute Nachrichten für Sie: Der Herr schenkt uns die Gabe der Reue. Das bedeutet, es ist nie zu spät, ich kann mich ändern. Der Feind verführt mich, Sie sprechen mit der Schlange, vielleicht fangen Sie an zuzuhören und ihre Argumente ergeben Sinn. Es ist nicht zu spät für Sie, den Dialog zu beenden. Vielleicht haben Sie schon den Apfel probiert, vielleicht viele Äpfel, und vielleicht verstecken Sie sich – was taten Adam und Eva? Sie versteckten sich in den Bäumen. Es ist nicht zu spät, Sie können aus Ihrem Versteck kommen, denn das Licht ist der heilsamste Ort der Welt für Sie.

Denn entgegen dem, was der Teufel will, ist der Herr niemals unser Feind, denn es gibt einen, der für uns gestorben ist, es gibt einen, der die Strafe erlitt, die ich verdiene, deshalb, auch wenn er mich verführt und wir manchmal darauf hören und die Folgen erleiden, gibt es immer Hoffnung, umzukehren und daraus hervorzugehen und ins Licht zu treten. Und die Bibel sagt: Wenn wir im Licht wandeln, wie er im Licht ist, so haben wir Gemeinschaft miteinander, und das Blut Jesu Christi, seines Sohnes, reinigt uns von aller Sünde.

Das ist die beste Seife des Universums, Geschwister. Das Blut Christi kann nicht nur den Körper reinigen, sondern auch Ihr Gewissen. Diese Frau Maria Magdalena, die von 7 Dämonen befreit wurde, stand am Fuß des Kreuzes mit der Mutter Jesu, sie war eine der engsten Vertrauten Jesu, eine seiner Favoriten. Es ist nie zu spät. Das Licht.

Und Sie müssen es auch nicht allein tun, Gott sei Dank ist diese Gemeinde eine Armee, aber auch ein Krankenhaus, wo Sünder geheilt werden. Wir werden hier geheilt und können einander die Sünden bekennen und füreinander beten, um geheilt zu werden. Sie können Geschwister suchen. Und ich danke Gott, dass die Ethik dieser Gemeinde von Pastor Roberto ist, eine Gemeinde zu sein, wo Sie kommen können, wie Sie sind, dass Sie sich nicht verstecken müssen, Sie können ins Licht kommen und Ihren Heilungsprozess annehmen, und der Herr wird das Werk in Ihnen und in mir tun, denn wir sind alle im selben Boot. Und obwohl der Teufel denkt, Gott gegen uns aufzubringen, ist der Herr niemals unser Feind, er sagt: „Kommt doch, spricht Jahwe, und lasst uns miteinander rechten! Wenn eure Sünden wie Scharlach sind, sollen sie weiß werden wie Schnee; wenn sie rot sind wie Karmesin, sollen sie wie weiße Wolle werden. Wenn ihr willig seid und hört, so sollt ihr das Beste des Landes essen.“

Geschwister, Amen. Ich bat um Erlaubnis, ob wir das Abendmahl noch einmal feiern könnten, denn dieses Abendmahl heute ist ein Symbol des Festmahls in den Himmeln. Jesus sagte: „Ich werde weder von diesem Brot essen noch von der Frucht des Weinstocks trinken, bis ich sie neu trinke im Reich meines Vaters.“ Das ist ein Vorgeschmack dessen, was uns erwartet.

Vielleicht werden einige bei all dem, was ich gesagt habe, denken: Aber ich habe Bileam schon oft zugesagt, vielleicht sollte ich es nicht. Wenn Sie Ihre Sünde bekennen, ist er gerecht und treu, Ihre Sünden zu vergeben und Sie von aller Ungerechtigkeit zu reinigen; das Blut Christi ist die Medizin. Bekennen Sie Ihre Sünde und nehmen Sie teil, denn Sie haben den weißen Stein, der Sie zu diesem Tisch einlädt.

Wir schließen diese Zeit mit einem heiligen Moment ab. Ich werde beten und danach Pastor Isaías einladen, der diesen Moment leiten wird, aber ich möchte zuerst beten: Vater, im Namen Jesu danke ich dir, Herr, ich danke dir, dass du es bist, der uns wirklich zu einem wahren Festmahl einlädt, Herr.

Vater, hilf uns, Herr, denn der Teufel trifft uns manchmal dort, wo wir am schwächsten sind. Er weiß, wie er uns die Sünde verkauft. Hilf uns, kluge Menschen zu sein, Menschen, die dem Herrn hingegeben und in ihn verliebt sind, damit wir schmecken und sehen können, wie gut Jahwe ist, Herr. Segne dein Volk an diesem Tisch im Namen Jesu. Amen.