Eine Glaubensreise

Hebräer Kapitel 11 ist eine bekannte Passage über den Glauben, zu dem wir berufen sind. Lassen Sie mich damit beginnen, etwas über den Ursprung dieser Botschaft zu erzählen, die ich heute Morgen mit dem englischsprachigen Dienst geteilt habe, und vielleicht wollte ich sie vor allem mit dieser bestimmten Gruppe teilen, nicht dem englischsprachigen Dienst, sondern jener Gruppe dieses englischen Gottesdienstes, ich habe diese Predigt geteilt, weil es sozusagen das erste Mal war, dass wir die Möglichkeit eines rein englischen Gottesdienstes um 9 Uhr morgens erkundeten, und ich spürte vom Herrn, dass es etwas Neues, etwas Anderes eröffnete, obwohl wir bereits ähnliche Dinge getan haben, und dass es ein Moment von gewisser Bedeutung war, und ich wollte ihn im biblischen Rahmen des Glaubens und des Verständnisses als Gemeinde verankern.

Und gestern Abend, als ich den Herrn um Weisheit bat, was ich predigen sollte, um diesem Moment gerecht zu werden, kam mir das Bild Abrahams in den Sinn, als Gott ihn rief und ihm sagte, er solle aus seinem Land und von seiner Verwandtschaft in ein Land ziehen, das Er ihm zeigen würde. Und mir scheint, dass dies der Moment ist, in dem sich diese Gemeinde befindet, und der Prozess, den diese Gemeinde im Laufe der Jahre durchlebt hat, wovon diese Phase ein Teil und eine neue Manifestation jener Anweisungen ist, die wir von Zeit zu Zeit vom Herrn erhalten, um Änderungen und Anpassungen in unserem Dienst vorzunehmen.

Ich habe den Leuten gesagt, dass dies nicht meine eigene Initiative ist, wirklich nicht. Ich glaube nicht, dass es meine Initiative ist, diesen Gottesdienst um 9 Uhr auf Englisch umzustellen und unsere spanische Gruppe auf 12 Uhr zu verschieben, denn wäre es meine Initiative, hätte ich mehr Zweifel, als ich ohnehin schon habe, denn der Glaube ist qualvoll, das ist so. Aber ich spüre, dass der Herr uns zu einer neuen Phase des Glaubens, zu einem neuen Prozess des Glaubens ruft. Marilyn, Gott segne dich, schön dich zu sehen, Marilyn, Segen.

Gott ruft uns zu einer größeren Glaubensreise, Er erklärt uns die neue Phase, die wir durchleben müssen, und diese Veränderung ist für mich kein Experiment, es ist nicht so, als würde ich am Motor herumschrauben, um zu sehen, ob etwas Gutes dabei herauskommt. Ich spüre, dass wir in der Gegenwart des Herrn selbst sind, dass wir von Gott dazu geleitet werden, etwas Heroisches zu tun, heroisch und riskant, und großzügig, und auch selbstlos, denn unser lateinamerikanisches Volk wird gerufen, sich von etwas sehr Gutem und sehr Angenehmem zu lösen – nämlich um 9 Uhr morgens zu kommen, die es aus verschiedenen Gründen gerne tun – und wir geben diesen Raum, dieses Stück Immobilieneigentum der Gemeinde ab für etwas, das uns persönlich nicht so viel Nutzen oder emotionale Freude bereitet, und wir tun es aus rein pastoralen, missionarischen und evangelistischen Gründen, um die Interessen des Reiches Gottes zu suchen. Wir tun es nicht, weil wir die Dinge ein wenig verbessern oder mit etwas experimentieren wollen, das uns bessere Ergebnisse liefert, sondern es ist eine göttliche Stimme, die wir meiner Meinung nach hören und die uns vorantreibt und uns weiterbringt in dem, was Gott für diese Gemeinde will und welches Schicksal Gott für sie hat.

Der Schreiber des Hebräerbriefs spricht in dieser berühmten Passage von Hebräer 11, die über den Glauben, was Glaube ist, spricht, über das, was Abraham tat und wie Gott sich Abraham näherte. Aber bevor wir zu Hebräer 11 gehen, lassen Sie mich lieber zurückgehen und uns mit dem ursprünglichen Moment verbinden, der sich in 1. Mose Kapitel 12 am Beginn der Laufbahn, der geistlichen Reise Abrams, findet. Zu diesem Zeitpunkt ist Abraham noch, das 'h' ist seinem Namen noch nicht hinzugefügt worden, zumindest nicht im Spanischen, wie es übersetzt ist, weil er noch nicht dieser Vater vieler Völker ist, sein Name ist noch nicht erweitert worden, er ist Abram, ein gewöhnlicher Beduine, dessen Namen und dessen Autorität und dessen geistliche Reichweite Gott aus einem Grund, den nur Er kennt, zu erweitern beschloss.

Aber in 1. Mose Kapitel 12 heißt es: „Der Herr hatte Abram gesagt: Geh aus deinem Land und von deiner Verwandtschaft und aus dem Haus deines Vaters in das Land, das ich dir zeigen werde.“ Und gestern, als ich darüber nachdachte, kam mir diese Szene in den Sinn, wie Gott zu Abraham sprach und ihm sagte: Verlass, was dir vertraut ist, verlass, was dir bequem ist. Können Sie sich das vorstellen? Man sagt, ältere Menschen hängen sehr an ihren Gewohnheiten und ihrem vertrauten Gebiet, sie mögen es nicht, ihre Gewohnheiten oder ihre gewohnten Orte aufzugeben, vielleicht weil sie sich in einer zerbrechlichen Phase befinden und sich nicht auf Neues einlassen wollen. Aber im Alter von 75 Jahren oder vielleicht etwas früher sagt Gott diesem Mann: Verlass alles, was dir vertraut ist, verlass alles, was dir bequem ist, verlass alles, worüber du das Gefühl hast, Kontrolle zu haben, lege es beiseite und gib es auf. Das ist die Anweisung, die Gott ihm gibt, und ich sage, dieser Moment ist der wesentliche Moment in jeder Glaubensreise und in jedem Leben, das aus Glauben lebt.

Und deshalb wählt der Schreiber des Hebräerbriefs diesen Moment als einen der großen Momente des Glaubens, denn jeder Glaubensschritt im Leben eines Mannes oder einer Frau Gottes beinhaltet genau das: Er beinhaltet etwas, das dir vertraut ist, das dir wertvoll ist, das dir Trost spendet, das dir ein Gefühl der Sicherheit gibt, und es beiseitezulegen, um dich auf etwas einzulassen, das Gott für dich hat. Und das ist bedrohlich, wenn du dich entblößt und dich von etwas trennst, das du liebst, weil es dir Ruhe gibt, weil Gott es dir gesagt hat.

Und das ist der Prozess, in den viele von uns unser ganzes Leben lang involviert sind. Es kann ein junger Mensch sein, der sein Land verlässt, um in den Vereinigten Staaten zu studieren, weil er spürt, dass Gott ihn in diese Richtung ruft. Es kann jemand sein, der sich entscheidet, ein Haus zu kaufen und sich wagt: „Wie soll ich die monatlichen Raten bezahlen?“ und alles, was das bedeutet, die Möbel. Es kann eine Person sein, die eine andere Person heiraten wird und sich wagen muss, ihr Leben von nun an auf intime Weise mit einem anderen Menschen zu teilen, mit allem, was das bedeutet. Es kann ein Student sein, den Gott mitten in seinem Studium in eine andere Richtung schickt und der ein Jahr der bereits studierten Jahre nachholen oder alles komplett ändern muss. Es gibt viele verschiedene Arten, wie Gott uns im Leben manchmal die Welt verändert und uns sagt: „Nein, das ist nicht der Weg, dies ist der Weg, dem du folgen musst“, und man muss sich entscheiden: „Werde ich Gott gehorchen oder werde ich an dem Ort bleiben, der mir vertraut und sicher ist?“

Werde ich auf Gott setzen? Oder werde ich Ihm sagen: „Sieh, Herr, weißt du was? Zu diesem Zeitpunkt im Spiel möchte ich mich einfach zurückziehen, in Ruhe leben, störe mich nicht mit zu großen Herausforderungen.“ Ich glaube, das ist es, was wir alle entscheiden müssen.

Dieser Moment, in dem Gott zu Abraham sagt: „Siehe, geh aus deinem Land und von deiner Verwandtschaft“, das ist der Moment, den du, wenn du ein Leben im Glauben führen willst, viele Male in deinem Leben durchleben wirst. Und diejenigen von uns, die diese Momente erlebt haben, wissen, dass wir gebetet und unsere Beweggründe geprüft haben und uns Zeit genommen haben, vor dem Herrn zu sein und uns ehrlich zu prüfen, ob wir uns mit anderen reifen Gläubigen beraten haben, ob wir das Wort Gottes konsultiert haben, ob wir festgestellt haben, dass wir es nicht aus irgendeiner individuellen, persönlichen Motivation tun, und sobald wir all diese Punkte durchlaufen haben und diese Stimme immer noch da ist, die uns sagt: „Du musst dies tun, du musst das tun“, dann stürze dich in den Namen des Herrn, und Gott wird dich unterstützen.

Und wenn du dich irrst, wird Gott deinen Weg gerade machen. Und wenn du nicht an den Ort kommst, wo du dachtest, dass du ankommen würdest, wirst du an einen anderen kommen, der besser sein wird, denn so ist Gott, wenn du Seine Herrlichkeit suchst. Höre niemals auf, im Glauben zu leben, erinnere dich daran. Wenn du ein echter, authentischer Gläubiger sein willst, wird das Kennzeichen deines Lebens sein, im Glauben zu leben und jene Momente des Schreckens zu erleben, wenn du in den Abgrund blickst und siehst, was da ist, dessen Boden du nicht sehen kannst, und sie dir sagen: „Spring!“, und du wirst es im Namen des Herrn tun, denn das Wort des Herrn sagt, dass deine Füße nicht an einen Stein stoßen werden; Er wird seinen Engeln befehlen, in deiner Nähe zu sein, um dich auf all deinen Wegen zu bewahren.

Wenn man seinen Glauben und sein Vertrauen auf den Herrn setzt und man sicher oder mehr oder weniger sicher ist, dass man die Dinge zur Ehre Gottes tut, fürchte dich nicht, stürze dich in den Namen des Herrn, und das ist das Leben, das Gott segnet und das Gott ehrt, in dem der Herr großartig verherrlicht wird.

Ich sage, der Glaube ist das wesentliche Maß des Reiches Gottes, der Glaube ist die Währung, mit der im Reich Gottes gekauft und verkauft wird. Die Bibel sagt, dass es ohne Glauben unmöglich ist, Gott zu gefallen. Wenn du im Glauben leben willst, wirst du im Glauben und nicht im Schauen leben müssen.

Hebräer Kapitel 10, Vers 38 sagt: „Mein Gerechter aber wird aus Glauben leben.“ Die Schiene, auf die sich der Gerechte setzt, ist der Glaube. Es bedeutet, Gott zu glauben, wenn alles in dir schreit: „Tu es nicht!“ Es bedeutet, dein Fleisch infrage zu stellen und eine höhere Stimme zu hören, ein höheres Prinzip, das über deine Emotionen und dem, was deine Instinkte dir sagen, hinausgeht. Das ist Glaube: nach dem Handbuch zu handeln, nach Prinzipien und nicht nach Emotionen.

Wenn du in den christlichen Wettlauf eintrittst, verstehst du, dass Gott dich dazu ruft, nach viel höheren Prinzipien zu leben als deinem Fleisch und deinen Emotionen, deinem Sicherheitsgefühl, deinem Wunsch nach dem Vertrauten. Gott ruft dich dazu auf, so zu leben, wie man eine Tablette nimmt: Man nimmt sie einfach mit Wasser und denkt nicht einmal darüber nach, wie sie schmeckt, man nimmt sie einfach, weil das das ist, was getan werden muss.

Und so navigieren wir als Gemeinde in dieser Zeit, und so sind wir durch all die Jahre, in denen wir als Gemeinde existieren, navigiert. Es war immer aus Glauben zur Ehre des Herrn, und Gott hat uns zu einer Gemeinde gemacht, die sich auf diese Weise bewegt, und wenn wir glauben, dass alles normal ist, sagt Gott uns: „Warte!“, stellt uns ein Bein und sagt: „Jetzt fehlt dir das, beginne von Neuem.“

Gott verlangt so viel von Abraham, dass Er ihm nicht nur sagt: „Geh weg von dem, was bequem ist“, sondern Er sagt ihm: „In ein Land, das Ich dir zeigen werde, in das Land, das Ich dir zeigen werde.“ Mit anderen Worten, Er sagt ihm nicht einmal, wohin er geht, Er sagt einfach: „Beginne zu gehen, und auf dem Weg werde Ich dir sagen, wohin du gehen musst“, und das ist etwas, was du auch lernen musst, wenn du ein Leben im Glauben führen willst.

Ich denke immer an die Worte des spanischen Dichters, ich glaube es war Antonio Machado, der sagte: „Wanderer, es gibt keinen Weg, der Weg entsteht beim Gehen; Wanderer, es gibt keinen Weg, nur Spuren“, mit anderen Worten die Spur, die ein Boot hinterlässt, wenn es fährt, die es zurücklässt, „nur Spuren im Meer“, das ist alles. Der Weg im christlichen Leben entsteht, indem man einen Schritt vor den anderen setzt und im Glauben geht, und du weißt oft nicht, ob du in einer Sackgasse landen oder einen Abhang hinunterfallen wirst. Alles ist möglich, und Gott garantiert dir weder das eine noch das andere vollständig.

Glaube bedeutet nicht, sich bei allem sicher zu sein, sondern trotz deiner Unsicherheit im Namen des Herrn weiterzugehen, und ich habe gelernt, dass dies eines der wichtigsten Modelle deines Lebens ist, wenn du im Herrn wachsen willst. Wenn Gott dir etwas sagt, tu es. Wenn du nicht alles klar vor dir hast, versuche, so viel Licht wie möglich zu suchen, und auf dem Weg wird Gott dich finden, und Er wird den ganzen Weg vor dir öffnen.

Der Schreiber des Hebräerbriefs, Hunderte und Hunderte, wahrscheinlich 1500 Jahre später oder so, schreibt, indem er darüber nachdenkt, wie man den Glauben illustrieren kann, um dem Volk Gottes den Glauben zu veranschaulichen, eines der erhabensten Beispiele des Glaubens. Übrigens, Abraham hatte zwei große Glaubensmomente: einer war jener Moment, als er in ein Land zog, das er nicht kannte, und einen zweiten Moment hatte er, als Gott ihn bat, Isaak zu opfern. Ich habe vor ein paar Wochen darüber gesprochen, und wir sahen, dass Gott ihn auch dort bat, das zu opfern, was er am meisten liebte, nämlich diesen Sohn, den er im Alter von hundert Jahren bekommen hatte, der gleichzeitig Sohn und Enkel war. Und im Alter von hundert Jahren sagt Gott ihm: „Nun opfere mir diesen Sohn, den Ich dir gegeben habe“, und Abram, jetzt Abraham, beschließt, Gott zu gehorchen.

Das Interessante ist, dass Abraham bereits einige Lektionen gelernt hat, beachten Sie: Denn als Isaak fragt: „Aber Papa?“, denn Abraham ist nicht informiert worden, was geschehen wird, und Isaak sagt: „Wir haben das Holz, wir haben das Feuer, und wo ist das Lamm?“ Und Abraham sagt nicht: „Du bist das Lamm“, er sagt: „Gott wird es versehen“, daher kommt das Wort Jehova-Jireh, das sagte er auf Hebräisch: „Gott wird das Lamm versehen, mein Sohn.“

Und der Schreiber des Hebräerbriefs sagt, dass Abraham dachte, Gott sei mächtig genug, um seinen Sohn wieder aufzuerwecken, falls er ihn töten würde. So hatte er gelernt, dass, auch wenn er nicht weiß, was geschehen wird, und er den Prozess nicht völlig klar vor Augen hat, der Herr treu sein wird und Gott sicherstellen wird, dass am Ende alles zum Guten führt. Und wir sind so und waren so im Laufe der Jahre, immer darauf vertrauend, dass Gott alle Teile dieses Prozesses hat, den wir als Gemeinde durchleben.

Der Schreiber des Hebräerbriefs sagt in Hebräer 11, Vers 8: „Durch Glauben gehorchte Abraham, als er berufen wurde, auszuziehen in ein Land, das er ererben sollte, und er zog aus, ohne zu wissen, wohin er kam. Durch Glauben hielt er sich in dem Land der Verheißung auf wie in einem fremden Land, wohnte in Zelten mit Isaak und Jakob, den Miterben derselben Verheißung.“ Und ich sagte den Brüdern heute Morgen, dass Gott Zelte liebt; Zelte nicht im Sinne von Marshalls und nein, haben Sie hier keine Ideen, ah, ich wusste es, deshalb liebe ich Geschäfte so sehr, nein, vergessen Sie das, ich sah sie schon bösartig ihre Ehemänner ansehen und sagen: „Siehst du, ich hab’s dir gesagt!“ Es sind nicht diese Art von Geschäften, es sind Zelte, Feldlager.

Aber Gott mag Zelte, wissen Sie warum? Weil Glaube sehr gut mit Zelten zusammenpasst, denn Zelte sind leicht auf- und abzubauen, sie sind sehr transportabel, sehr tragbar, und wenn Sie im Glauben wandeln, müssen Sie bereit sein, sich jederzeit zu bewegen, wenn Gott es Ihnen sagt. Wenn Sie in der Wüste ein Haus mit vier Schlafzimmern und einem Pool bauen, haben Sie Probleme, denn die Wüste ist dazu da, sich einfach zu bewegen. Deshalb leben die Beduinen in Zelten, weil sie sich immer von einem Ort zum anderen bewegen, sie müssen es tun.

Als Gott das Volk nach Kanaan schickte, befahl Er ihnen, in Zelten zu wohnen, und ich glaube, Er gab ihnen eine Lektion, eine Vorbereitung in ihrem Leben, damit sie lernten, im Glauben zu leben. Und die Stiftshütte, die Er ihnen befahl zu bauen, war nicht der endgültige Tempel, den sie bauen würden, wenn sie nach Kanaan kämen; es war eine Struktur, die die Priester und Leviten in einem Augenblick zusammenbauten, sie auf- und abbauten, wie wir es hier mit dem Klavier und der Kanzel getan haben, leicht zu bewegen. Die Säulen waren Pfosten und die Wände und das Dach waren Tierhäute, und die Leuchter und die Dinge, die sie benutzten, waren leicht zu demontieren und in ein Behältnis zu legen und zum nächsten Ort zu bringen, wohin Gott sie führen musste.

Und Gott versorgte sie mit einer Rauchwolke, einer Wolkensäule und einer Feuersäule, um sie in der Nacht und am Tag zu orientieren. Ich sage: „Wow, warum gab Er ihnen kein GPS? Mensch, wie geizig der Herr war!“ Er wusste, dass es GPS geben würde, Er hätte ihnen etwas Hightech geben können, aber nein, Er gab ihnen eine demütige Rauch- und Feuersäule, um sie zu orientieren, damit sie lernten zu unterscheiden. Denn oft gibt Gott uns keine perfekten Navigationsinstrumente, weil Er will, dass wir unser Unterscheidungsvermögen üben, Er will, dass wir unser Gefühl der Abhängigkeit von Ihm üben, Er will, dass wir nachforschen, suchen, aufmerksam auf Ihn sind, dass wir uns zerbrechlich machen. Und deshalb gibt Gott dir oft nicht die Anweisungen für alle Dinge, die Er für dich hat, sondern Er gibt sie dir Stück für Stück, damit du lernst, Ihm zu vertrauen.

Wie entwickelt man die Instinkte des Glaubens? So ist es: Gott gibt dir kleine Rätsel, und im Prozess des Rätselratens übt Er deinen Verstand. Und so macht es Gott mit uns, deshalb wird Er dir niemals hundertprozentig die Anweisungen und die genaue Richtung geben, wohin Er dich führen möchte.

Ich habe mein ganzes Leben lang, das sage ich Ihnen, einem sehr unvollkommenen Kompass in mir gefolgt, was Gottes Willen betrifft, und Sie, ob Sie wollen oder nicht, sind, indem Sie mich als Hauptpastor haben, in diese Reise, in diese persönliche geistliche Reise involviert, denn – danke Schwester, dass du das bestätigst, zumindest eine Person hört hier die Predigt; denn seit meiner Kindheit lebe ich diesen Willen Gottes und diese Wolke, die mich orientiert und leitet, und ich habe den Brüdern heute Morgen mitgeteilt, dass ich diesen Ruf des Herrn gespürt habe, etwas zu suchen, etwas, das noch vor mir liegt.

Und ich sagte den Brüdern, dass ich wie diese Vögel bin, die über den Atlantik fliegen und große Entfernungen aufgrund eines biologischen Kompasses zurücklegen, den sie besitzen, der ihnen anzeigt, man sagt, Vögel lesen die Sterne, sie orientieren sich nach den Sternen, fragen Sie mich nicht, wie sie es tun, aber sie können instinktiv navigieren und sich orientieren, und sie reisen über einen Ozean, der keine Markierungen hat, indem sie sich einfach orientieren, und manchmal, sagen einige Wissenschaftler, könnte es magnetisch sein, indem sie sich an den magnetischen Strömungen der Erde orientieren. Fragen Sie sie nicht, was sie verfolgen oder welche Physik dahinter steckt, sie gehorchen einfach einer Uhr, einem biologischen Mechanismus, den Gott in ihnen installiert hat, aber sie orientieren sich sehr gut und verlieren sich nicht und kehren zurück.

Die Lachse kehren dorthin zurück, wo sie geboren wurden, um zu sterben – wie kommen sie dorthin? Fragen Sie nicht, sie haben etwas in sich geschrieben und werden dorthin geführt. Die Kinder Gottes haben einen Kompass in sich. Manche haben eine Hexe, andere einen Kompass in sich (Gelächter), ich ziehe es jederzeit vor, einen Kompass zu haben, wissen Sie? Aber Gott leitet uns.

Ich erinnere mich daran, seit meiner Kindheit dieses Gefühl der Führung des Herrn zu haben, und ich bin immer noch wie Abraham, der ein Land sucht, das Gott mir auf dem Weg zeigen wird. Manche mögen denken, dass dieses Land bereits León de Judá ist, dass mit sechzig Jahren dort ist, wo Gott mich haben möchte, aber ich spüre immer noch, dass nicht, dass es noch einen anderen Teil dieses Weges gibt, und alles, was ich tue, tue ich als ein teilweises Experiment.

Und was ich gesehen habe, ist, dass unsere Gemeinde auf eine Weise geführt wurde, immer mehr aufzubauen, und Gott fügt dieser Struktur verschiedene Teile hinzu für etwas, das ich nicht gut verstehe, aber, wie ich Ihnen sage, seit meiner Kindheit in der Dominikanischen Republik bin ich ein Reisender wie Abraham gewesen, und vielleicht können viele von Ihnen dasselbe sagen. Aber das Erste war, Gott führte uns von Alma Rosa drüben in der Dominikanischen Republik nach Brooklyn, New York, und ich glaube, schon davor bin ich ein Reisender, denn meine Familie kommt aus Afrika und Spanien, ich habe afrikanisches Blut, Gott sei Dank, und spanisches Blut, weil die Blutlinien der Völker in uns sind und deshalb das lateinamerikanische Volk etwas ganz Besonderes hat, das Gott tun möchte, weil es auch ein reisendes Volk ist: Wir sind Afrika, wir sind Asien, wir sind Europa, wir sind Amerindien, alle Rassen der Welt sind in uns.

Gestern war ich bei einer Familie des englischsprachigen Dienstes und es gab ein Ehepaar, er ist Asiate und sie ist Mittelamerikanerin, und obwohl sie Mittelamerikanerin ist, sah sie perfekt asiatisch aus, und es war, als könnte sie leicht der Rasse angehören, über die ich nicht viel sagen werde, sie waren genau… warum? Weil Lateinamerika Asien in sich trägt, die Asiaten kamen über die Beringstraße, durch Nordamerika, bis sie nach Südamerika gelangten, die Mayas und Azteken sind asiatischer Abstammung, wir haben sie, und Gott hat uns zu einem wandernden Volk gemacht.

Deshalb glaube ich, dass dieses lateinamerikanische Volk, das Gott aus Mittelamerika, Südamerika, der Karibik gebracht hat, etwas hat, das Gott in dieser Zeit will, und dass diese Nation durch ein Pilgervolk gesegnet werden wird, weil wir Pilger und Fremde sind. Gott liebt Pilger und Fremde, es gibt etwas, das Gott, die Menschheit, in dieser Zeit sucht, und diejenigen, die ihnen helfen werden, sind jene, die wie sie Pilger im Glauben sind, die wie Abraham auf der Suche nach einem Land sind, das Gott ihnen zeigen wird, welches dieses Land ist.

Das ist es, was wir sind, und viele Leute hier mögen uns nicht, aber Gott ist der Besitzer der Erde, und Er weiß, wie Er Sein Land verteilt und es gibt, wem Er will, und wir sind nicht hier, um jemandem Land zu stehlen, sondern um diese Nation zu segnen, die uns aufgenommen hat. Wir wollen nicht erobern, wir wollen segnen und wir wollen einfach unser Brot verdienen und diese Nation segnen, weil das ist, was Gott will.

Die Migrationskrise all jener Völker, die aus dem Nahen Osten migrieren, ist ein Schauspiel, jene verzweifelten Schiffe, auf denen manchmal viele Hunderte von Menschen gleichzeitig untergehen. Es gibt etwas, das Gott, die Menschheit, suchen, sie wandern auf etwas zu, sie sind wie Vögel, die zu ihrem Ziel wandern, es gibt heutzutage überall Bewegungen.

Und die Bibel sagt, Daniel sagt, dass irgendwann die Menschen reisen würden und es eine Unruhe gäbe, und die Entfernungen sich verkürzen würden, und wir sind jetzt in dieser Zeit der Menschheitsgeschichte, weil etwas geschieht, und Gott ruft uns auf, uns darauf einzustellen, ein Pilgervolk zu sein, ein Zeltvolk zu sein, und Gott wird Menschen benutzen, die bereit sind, so zu migrieren, sich auf diese Weise zu bewegen, Menschen, die das Land nicht lieben, Menschen, die ihr Haus nicht lieben, Menschen, die bereit sind, alles zu verlassen, und wenn Gott dir sagt: „Verlasse alles, gib alles auf, denn Ich habe etwas für dich“, sagst du: „Amen, Herr, wohin willst du, dass ich gehe? Zeige mir den Weg.“ Das sind die Menschen, die Gott benutzen wird, die Menschen, die bereit sind, sich von dem zu lösen, was sie lieben, und die bereit sind, sich in einem Augenblick auf den Ruf Gottes in ihrem Leben einzustimmen.

Und deshalb hat Gott uns in dieser Zeit gerufen, in der es schien: „Okay, wir haben bereits Millionen von Dollar in den Bau dieser Gebäude investiert und in Möbel, und in Technologie, und in viele Dinge.“ Wir könnten sagen: „Okay, Herr, schon gut, wir sind angekommen, wir bauen drei Zelte und bleiben hier wie die Jünger auf dem Berg der Verklärung“, und der Herr sagt ihnen: „Nein, nein, nein, unten gibt es Arbeit zu tun.“ Wir können uns nicht auf unseren Lorbeeren ausruhen, wo die Herrlichkeit ist, möchte man bleiben, aber Gott sagt: „Nein, du bist ein Pilger, du bist ein Fremder, du bist dazu berufen, im Prozess zu leben, zur nächsten Stufe der Herrlichkeit zu gehen.“

Gott hat immer mehr Herrlichkeit für uns. Wie geht dieses Pfingstspiel, erinnern Sie sich? Ich erinnere mich später daran, aber wir sagen solche Dinge: „Und zu Seiner Herrlichkeit, mehr Herrlichkeit, wer lebt? Christus und zu Seiner Herrlichkeit, mehr Herrlichkeit.“ Wir sagen das, aber oft verstehen wir nicht, was wir sagen. Und oft wollen wir die Herrlichkeit festhalten, die wir haben, und der Herr sagt uns: „Nein, du musst diese loslassen, damit Ich dir mehr Herrlichkeit geben kann“, und das bedroht uns. Es ist wie bei diesen Fernsehspielen, die dir sagen: „Okay, du hast 500 Dollar gewonnen. Willst du die 500 Dollar riskieren, um das Auto zu gewinnen?“ Und du fragst dich: „Hey, was mache ich, verliere ich die 500 Dollar, gewinne ich das Auto?“ Und du hast die Wahl, und wenn du bereit bist, die 500 Dollar zu riskieren, gewinnst du sehr wahrscheinlich das Auto. Die Sache ist, dass Gott dir nicht garantiert, dass du das Auto gewinnen wirst, vielleicht verlierst du alles, aber du musst dich im Namen des Herrn wagen. Die Herrlichkeit verlangt, dass du dich entblößt.

Gott ruft uns als Gemeinde: Brüder, verlieben wir uns niemals in das, was wir haben, und ich weiß, welches Opfer von den Brüdern verlangt wird, die zum 9-Uhr-Gottesdienst kommen, vor allem, denn es ist so, als ob all diese Arbeit, die wir tun, und wie gut, wir haben gearbeitet, wir haben geblutet, um diesen Ort zu haben, und jetzt müssen wir die Hälfte davon loslassen und dann in den Gottesdienst gehen? Aber ich glaube, wenn wir das im Gehorsam gegenüber dem Herrn tun, bleibt Gott nicht zurück, Er segnet uns und gibt uns viel mehr.

Aber so ist es: Geh aus deinem Land und von deiner Verwandtschaft, von dem, was dir vertraut ist, von dem, was dir bequem ist, tritt ein in die neue Phase der Herrlichkeit, die Gott für dein Leben will, und der Herr wird sich darum kümmern. Ich glaube, wenn wir dem Herrn in diesem Moment unserer Entwicklung als Gemeinde treu sind und dem Herrn gehorchen, ohne eine Erfolgsgarantie zu haben, aber glaubend, dass wir dadurch einen Raum öffnen, damit Gott uns auf größere Weise gebrauchen und unseren Raum als Gemeinde erweitern kann, wird der Herr uns segnen, und wir werden froh sein, dass wir es getan haben. Das ist die Glaubensreise.

Ich sagte Ihnen, dass es mein ganzes Leben lang so war, und Sie sind in ein sehr interessantes Drama verwickelt, denn es ist so, dass mein Leben, Ihr Leben – und ich wage es, diese Dinge in dieser Phase meines Lebens zu sagen, ich habe sie viele, viele Jahre lang bewahrt und fühle mich äußerst unwohl dabei, das gestehe ich Ihnen, ich spreche nicht gerne über mich selbst, ich spreche nicht gerne über meine persönlichen Dramen und am wenigsten mag ich es, Risiken einzugehen oder mein Image vor einem Publikum zu riskieren, und genau das tue ich in diesen Momenten, indem ich Ihnen sage, dass ich seit meiner Kindheit Jahrzehnte im Glauben lebe, dass Gott etwas durch mein Leben tun möchte, und dass Gott diese Gemeinde und mein Leben darin gestaltet hat, und uns durch ein Drama führt, dessen Ende wir noch nicht verstehen, aber ich glaube, es wird zur Ehre Gottes sein.

Und wissen Sie, was mir Angst macht? Dass eines Tages, wenn ich sterbe, mein Sarg hier vorne steht und jemand sagt: „Pastor Miranda glaubte immer, dass Gott ihn zu etwas berief, und obwohl er nicht ankam“, und da bleibt der Albtraum, ich bin ehrlich zu Ihnen. Und deshalb habe ich diese Vision oft unterdrückt, weil ich mich nicht gerne zerbrechlich mache, ich riskiere mich nicht gerne vor den Leuten, aber andererseits habe ich von Gott gespürt, dass ich die Vision unterdrücken könnte, wenn ich es nicht tue, denn die Bibel sagt: „Verkünde die Vision und schreibe sie auf Tafeln.“

Und oft muss man die Vision im Glauben verkünden, damit die Vision lebendig wird. Wenn du sie nicht verkündest, kein Risiko eingehst, stagniert die Vision, und ich verkünde sie vor euch, ich verkünde eine Intuition, das ist alles, es ist eine Stimme. Ich glaube nicht, dass Abraham unbedingt die Stimme Gottes physisch vom Himmel hörte, wie Er zu ihm sprach und sagte: „Abraham, geh aus deinem Land und von deiner Verwandtschaft.“ Wer weiß, ob es ein Traum war, den er hatte? Wie der Traum, den ich hatte, dass Gott uns aus unserem Land und von unserer Verwandtschaft in Cambridge herausholen würde. Es war ein Traum; Pfingstlern gefällt es zu sagen, ich hatte eine Vision, um die Kategorie zu erhöhen – es war keine Vision, für mich ist eine Vision etwas, das man in Trance sieht.

Es war ein Traum, und es könnte sein, dass ich am Vorabend zu viel Reis mit Bohnen gegessen hatte, nichts garantiert mir, dass es eine Vision, eine Offenbarung Gottes war. Für mich war es etwas so Reales, so Lebendiges, mit Sinn, das ich sah, ich glaube ja, Gott zeigte mir das Antlitz des Löwen aus dem Stamm Juda über den Dächern des Finanzviertels von Boston, jenem Gebiet, das wir jetzt vom vierten Stock aus sehen, mit einer Menge riesiger giftiger Spinnen auf diesen Gebäuden, Wolkenkratzern von Boston, und das Antlitz des Löwen aus dem Stamm Juda, das ich später als den Löwen Judas verstand, der auf diese dämonischen Entitäten blickte und Autorität über sie ausübte, und meine Hand zeigte von unten auf den Löwen und sagte dreimal: „Du bist der Herr, du bist der Herr, du bist der Herr“, und das war der Ursprung unseres Umzugs von Cambridge nach Boston, wobei wir unser Land und unsere Verwandtschaft verließen, um Gebäude zu bauen und mit Trümmern und einem Viertel voller Kriminalität und anderen Dingen umzugehen. Und wir haben gesehen, dass Gott unserem Namen ein H hinzugefügt hat, wie bei Abraham, weil Er uns erweitert hat, Er hat unseren Namen geändert.

Was bevorzugen Sie, Central Baptist Church oder Congregación León de Judá? Ich glaube, dieser zweite Name ist würdiger, und das war auch Teil der Offenbarung Gottes, es liegt etwas in diesem Namen Congregación León de Judá, denn ich glaube, in dieser Zeit der Geschichte, in der wir leben; Christus hat viele Namen durch die Geschichte und die Bibel hindurch, es gibt Dutzende von Namen, die auf Ihn zutreffen: Das Lamm, die Perle großen Preises, die Rose von Scharon, sehr viele Namen.

Ich glaube, in diesem Moment der Geschichte ist der Name, der auf Jesus zutrifft, der Löwe aus dem Stamm Juda. Warum? Weil dieser Erde Satan die Macht gegeben wurde, sich wie nie zuvor zu bewegen, und es muss einen Löwen geben, der brüllt und die Macht des Feindes vertreibt. Die Kirche Christi muss in dieser Zeit der Geschichte ein Löwe oder eine Löwin sein, die Zeiten des Lammes, das war ein anderer Moment.

Wenn Christus kommt, kommt Er als Krieger und kommt mit Seinem blutbedeckten Mantel, Er kommt mit einem Schwert, das aus Seinem Mund kommt. Der Christus, den Johannes in der Offenbarung sieht, ist kein halbgarer Christus, Er ist ein Wesen, das erschreckt, wenn man Ihn ansieht, ein Schwert kommt aus Seinem Mund, es ist poliertes Erz, Er ist furchterregend, so sehr, dass Johannes die Beine schmelzen und er ohnmächtig wird. Deshalb stören mich diese feigen Evangelikalen hier in dieser Nation so sehr, die die Leute einfach mit einem Kätzchengeheul gewinnen wollen, wo Gott doch das Brüllen eines Löwen will.

Ich glaube, dass Gott unseren Namen geändert, unsere Identität geändert, unseren Dienst geändert, Gott uns erweitert hat. Wie Er zu Abraham sagte: „Ich werde deine Nachkommen wie den Sand am Meer machen; wenn sie gezählt werden können, können auch deine Nachkommen gezählt werden; Ich werde mit dir sein; die dich verfluchen, werde Ich verfluchen; die gegen dich kämpfen, Ich werde gegen sie kämpfen.“ Gott, wir wagten es, unser Land und unsere Verwandtschaft zu verlassen.

Und ich bin immer von meinem Land und meiner Verwandtschaft weggegangen, es gibt so viele Dinge, ich werde jetzt nicht auf diese Details eingehen, ich habe es heute Morgen getan, aber es sind Momente in meinem Leben, in denen Gott mich immer wieder gerufen hat, das Bequeme zu verlassen und in eine andere Phase meines Lebens einzutreten.

Ich werde etwas teilen, das ich vielleicht noch nie zuvor geteilt habe: Als ich in Princeton war, war mein Studienbereich, meine Konzentration, Internationale Beziehungen, Internationale Politik. Ich wollte Diplomat werden, in das US-Außenministerium eintreten, im diplomatischen Bereich arbeiten, und deshalb trat ich in eine Abteilung ein, die Woodrow Wilson School, die eine Schule innerhalb der Universität war, und ich bereitete mich darauf vor, in diese Richtung zu gehen. Und auf halbem Weg, nachdem ich viel Zeit in diesem Bereich investiert hatte, änderte Gott meinen Kurs, und durch einen Universitätsprofessor, den ich kannte, Alcadio Díaz Quiñonez, wechselte ich und entschied mich, als ich mein Doktorat begann, meine Konzentration zu ändern und in den Bereich der hispanoamerikanischen Literatur, der romanischen Sprachen, zu wechseln – und Gott sei die Ehre, denn das hat mich vorbereitet.

Ich sage den Leuten immer, dass eine der besten Arten, sich auf den Dienst vorzubereiten, das Studium der Literatur ist, denn in der Literatur lernt man, Charaktere zu schätzen, und Sie sind eine Menge höchst interessanter Charaktere, jeder von Ihnen. Charaktere zu kennen und zu analysieren ist eine der wichtigsten Fähigkeiten, die man besitzt, und Sie sind sehr interessante Charaktere. Eines Tages würde ich gerne ein Buch „Charaktere von León de Judá“ schreiben, ich würde sie komplett verkleiden, denn es gibt da einige Offenbarungen, die (Gelächter) schrecklich sind.

Aber ich glaube, der Herr führte mich, es war schon immer so. Wenn du im Glauben lebst, nimmt Gott immer alle Teile deines Spielbretts, und wenn du denkst, du hast sie alle gut platziert, schlägt Er sie weg, und sie fliegen über den Boden, und Er sagt dir: „Baue es wieder zusammen.“ So muss man im christlichen Leben leben.

Und wir haben immer wieder gesehen, dass, wenn man sich im Glauben auf den Herrn verlässt, Gott uns niemals enttäuscht. Eines der letzten Dinge; ich langweile Sie, geben Sie mir noch ein paar Minuten (Gelächter), lassen Sie mich. Wissen Sie, dass Gott immer durch Metaphern spricht? Und wie Christus sagt: „Wer Ohren hat zu hören, der höre!“ Es ist so, dass Gott zu uns spricht, und wir es nicht sehen, weil wir kurzsichtig und unbeholfen sind.

Aber ich bin nun überzeugt, nachdem ich diesen Prozess ziemlich lange analysiert habe, dass Gott mich durch diese Bildschirme in eine Glaubensmetapher versetzt hat, denn so trainiert Gott Seine Diener und Seine Kinder, und man muss lernen zu sehen und zu verstehen, dass in dieser Zeit, in der wir diese andere Glaubensreise antreten, die Änderungen in den Gottesdiensten der Gemeinde vorzunehmen, denn die Wahrheit ist, wie ich Ihnen schon sagte, es war persönlich eine Qual für mich, mich zu wagen.

Aus China, Brüder, ein Chinese namens Sherlock – wie kommt man auf so etwas? Das Risiko, das man eingeht, wenn man solche Dinge tut. Aber so trainiert Gott uns, und ich sage euch: Ich sage dem Herrn, lass nicht zu, dass ich mir vor diesem Volk den Kopf zerbreche, und dank dem Herrn, ich glaube, der Herr hat mich gut herausgeführt, und wir werden noch schönere Dinge sehen, die kommen werden, dieser andere Bildschirm, er ist schon da, es fehlt nur ein Teil, das wir installieren müssen, um ihn anzuschließen. Aber so wirkt Gott, Er stellt uns durch Glaubensübungen auf die Probe, es ist wie das Training eines Kriegers, das Training eines Athleten.

Wie wird ein Athlet trainiert? Durch Anstrengungen, durch künstliche Trainingsformen für die Muskeln, und so bereitet er sich auf die wahren Schlachten vor. Und ich glaube, das war Teil davon, der spielerische Charakter Gottes ist immer involviert. Ich sehe Gott in so vielen Dingen in meinem Leben, Szenen, die ich nicht prophetisch projiziere, sondern ich glaube, dass Gott so spricht. Ich glaube, Gott zwinkert dir immer hinter den Kulissen zu, Er offenbart sich nicht vollständig, aber Er zwinkert dir von Zeit zu Zeit zu, und ich glaube, das mit den Bildschirmen war Gottes Zwinkern, um mir etwas zu zeigen, dass man sich manchmal im Glauben wagen muss, dass man große Entfernungen zurücklegen muss, um das zu erreichen, was Er will, und dass man Risiken im Namen des Herrn eingehen muss. Wenn dein Herz rein und lauter ist, tust du es zu Seiner Ehre.

Wenn du gebetet hast, wenn du geschrien hast, wenn du dich beraten hast, wenn du dich geprüft hast, wenn du die Herrlichkeit Gottes willst, wenn du andere segnen willst, wenn du etwas tust, das dem entgegensteht, was du in deinem Fleisch tun möchtest, wenn du all diese Dinge zusammenfügst und sie dir sagen: „Geh hinein, mach weiter!“, dann gehe weiter, denn so ist die Glaubensreise, so findest du den Willen Gottes.

Viele Leute fragen mich: „Pastor, wie kann ich den Willen Gottes erkennen?“ Das ist, als würde man mich fragen: „Was ist der Ursprung des Universums?“ Es ist sehr komplex, es hat viele Teile, aber einige davon sind so, und der Weg eines Mannes Gottes ist ziemlich komplex. Aber letztendlich musst du dich in den Abgrund stürzen. Es kommt ein Moment, in dem du ihn von allen Seiten betrachtet, ihn geprüft hast, nichts zu sehen ist, dann höre auf zu denken und stürze dich in den Namen des Herrn, und der Herr wird alle Seine Engel senden, um dich auf all deinen Wegen zu bewahren.

Ich bitte den Herrn, dass wir uns in dieser Phase – hiermit schließe ich ab – in einer Zeit der Geschichte befinden, in der die Menschheit in einem Prozess ist, der definitiv etwas mit den letzten Zeiten zu tun hat. Ich werde nicht sagen, dass Christus morgen kommen wird, aber Er ist nahe, Er ist nahe, und ich glaube, die Menschheit sucht etwas, und wir erleben eine Zeit, in der wir hier in Boston sind, aber um uns herum brüllen und manifestieren sich Kräfte im Rest der Menschheit, die sich verschwören, um alles auf den Höhepunkt zu treiben, und dass dies ein Moment ist, der, wenn nicht der letzte der Menschheit, so doch ein unglaublich epischer Moment ist, von epischen Proportionen – wenn Sie nicht wissen, was das bedeutet, suchen Sie es im Wörterbuch – von außergewöhnlichen Proportionen, ein ungeheures Gewicht.

Wenn man all das betrachtet, was in dieser Zeit in der Welt geschieht, wie ich sage, die großen Migrationen aus dem Nahen Osten, der wütende Islam, der sich erhebt, um die Nationen zu richten und sie in Schach zu halten, all jene Nationen, die das Heilige leugnen, die sagen, Gott sei tot, aber jetzt erhebt sich diese Horde, die sagt, nein, Gott ist lebendig, und sie werden es auf jede erdenkliche Weise mit ihrer Gewalt durchsetzen.

Der Atomkrieg, der Aufstieg Chinas, Nordkorea mit seiner Drohung, eine Nuklearmacht zu werden, Iran andererseits, Israel in Schwierigkeiten mit der palästinensischen Bewegung, die die Nationen nicht in Ruhe lässt, diese Nation, die ihre Glaubwürdigkeit in der Welt verloren hat. Früher waren die Vereinigten Staaten das stabilisierende Element in der Welt, jetzt ist es nicht mehr so, die Vereinigten Staaten haben ihre Glaubwürdigkeit, ihr Prestige verloren, weil sie sich dem Säkularismus und der Experimentierfreudigkeit verschrieben haben und ihren Kurs verloren, ihre Klarheit verloren haben, und die Vereinigten Staaten selbst befinden sich in einer Krise, einer schrecklichen Führungskrise wie nie zuvor, einer Spaltung der verschiedenen Gruppen, die sie bilden, einer Familienkrise, einer Jugendkrise, einer schrecklichen Rassenkrise, einer Epidemie von Kriminalität und Gewalt.

Chicago letztes Wochenende: 64 Verletzte und 11 Tote an nur einem Wochenende, und es wird erwartet, dass dieser Sommer der schrecklichste Sommer in der Geschichte Chicagos sein wird, aufgrund all der Gewalt der Banden. Diese Nation hat derzeit eine der schrecklichsten und höchsten Raten an Gewalt und Kriminalität aller zivilisierten und industrialisierten Nationen der Welt, schrecklich, etwas geschieht in der Welt.

Und Gott benötigt eine Gemeinde, eine Gemeinde, die Er benutzen kann, um dieser Welt Rat zu geben. Ich glaube, die Regierungen der Welt werden zur Gemeinde kommen, um Weisheit und Rat zu suchen. Gott führt die Welt in eine Krise, der rationale, säkulare, selbstgenügsame Mensch wird gedemütigt und ihm wird gezeigt, dass er keine Lösung für seine eigenen Probleme hat. Der Mensch hat immer geglaubt, dass die nächste Stufe seiner Entwicklung die Lösung für die Übel der Welt bringen würde; die industrielle Zeit, die wissenschaftliche Revolution, das Zeitalter der Raumfahrt, die Entdeckung der Atomenergie – alles: „Jetzt geht's los, wir sind da, wir sind da!“

Vor dem Ersten und Zweiten Weltkrieg glaubten die Menschen, dass die Industrialisierung der Welt alles bringen würde und dass das wissenschaftliche Zeitalter und die Religion nicht mehr notwendig seien. Dann kamen der Zweite und der Erste Weltkrieg mit all der Zerstörung von zig Millionen Menschen, und dieser eitle Traum der menschlichen Selbstgenügsamkeit brach zusammen. Immer noch besteht der Mensch darauf, dass er Gott nicht braucht, und Gott demütigt ihn, demütigt ihn und erreicht bereits sein endgültiges Extrem.

Und ich weiß, dass die Kirche Christi eine heldenhafte Rolle in den letzten Zeiten zu spielen hat, und Gott wird Pilgergemeinden brauchen, Gemeinden, die sich von Ihm leiten lassen, Gemeinden, die auf Ihn hören, Gemeinden mit einer tausendjährigen Technologie, des Geistes, und der Kraft Gottes und der Weisheit Gottes, um diesen Nationen, die in eine Sackgasse geraten, Rat zu geben. Und wir wollen diese Gemeinde sein, wir wollen Teil dieses Volkes sein, das Gott in den letzten Zeiten, in dieser Zeit der Geschichte, benutzen wird. Aber es erfordert, dass wir eine Grenzspiritualität leben, eine unbequeme Spiritualität, eine schlaflose Spiritualität – ich glaube, so wird das Wort gesagt – von Leuten, die nicht gut schlafen, weil sie an das Reich denken.

Wenn du nicht gut schläfst, liegt es im Allgemeinen – und bist du oft mit Gott – daran, dass du nachdenkst und schmiedest. Ich schlafe nicht gut, weil ich immer über die Dinge des Reiches Gottes nachdenke und schmiede. Gott will Menschen, die wie Soldaten leicht schlafen, weil sie im Krieg sind.

Wie teilte der Herr Gott die Krieger Gideons ein, die dreihundert, die von anfänglich dreißigtausend übrig blieben, jene, die das Wasser wie Hunde leckten, glaube ich? Nein, das war es nicht, oder? Das heißt, jene, die einfach hinschauten, während die knienden das nicht taten, weil sie ihren Kopf ins Wasser steckten und sich umschauen mussten; jene, die das Wasser so leckten, einfach weil sie ihre Augen überall haben wollten, das war es, was Gott wählte, verwirre mich nicht, Lucy, schon gut.

Nein, warum? Weil Gott das Herz wählte. Gott sagte zu Gideon: „Führe sie zum Wasser, und Ich werde sie prüfen.“ Wissen Sie, dass Gott, bevor Er diejenigen auswählt, die in Seiner Armee sein werden, sie prüft, ihr Herz prüft, um zu sehen, ob sie bereit sind, alles zu verlassen? Gott wird nicht durch bequeme Gemeinden wirken, Gemeinden, die sich der Welt verkaufen, Gemeinden, die auf die neueste Marketing-Doktrin schauen, um dann ihre Predigt auszurichten, die bereit sind, das Kreuz oder die Kennzeichen des Reiches oder den Skandal der Kreuzigung zu verkaufen, um der Welt zu gefallen. Gott wird jene suchen, die sagen: „Nein, wir werden standhaft bleiben in dem, was Gott gesagt hat, weil das ist, was Er gesagt hat, und wir werden Ihm bis zum Letzten gehorchen, und wenn wir zugrunde gehen, so gehen wir zugrunde.“

Das ist die Gemeinde, die Gott in dieser Zeit benutzen wird. Gerade jetzt werden sie geprüft, gerade jetzt werden sie geprüft, und nur diejenigen, die bereit sind, ihr Leben zu verkaufen und es bis zum Tod zu verachten und den skandalösen Forderungen Gottes zu gehorchen, nur diese werden in der Eroberung benutzt werden, und ich flehe euch an, die ihr mir zuhört, auf diesem Niveau der Authentizität und Integrität zu leben.

Wenn Sie mich hier ein neues Projekt vorschlagen hören, verstehen Sie: Ich tue es nicht, weil ich einfach beschäftigt sein muss, weil ich von Natur aus unruhig bin. Ich tue es, weil ich glaube, vom Herrn zu hören, und Sie schließen sich an, leben Sie dieses Leben, seien Sie großzügig mit Ihrem Geld, mit Ihrer Zeit. Und Brüder, ich sage Ihnen die Wahrheit, ich werde mich nicht ändern. Wenn Sie sich über den Modus Operandi dieser Gemeinde ärgern, werden Sie Probleme haben, denn das wird sich nicht ändern, es wird sogar noch heißer werden. Diese Gemeinde braucht Krieger.

Wir suchen keine Evangelikalen, wir suchen Krieger, wir suchen Menschen des Reiches, wir suchen Pilger und Fremde, wir suchen Menschen des Zeltes, Menschen, die sich in einem Augenblick bewegen, Menschen, die einen leichten Schlaf haben, weil der Krieg jederzeit beginnen kann und sie sofort aufstehen müssen und mit ihren Waffen daneben schlafen; großzügige Menschen, die das Geld nicht lieben, die Anerkennung anderer nicht lieben, die Prestige nicht lieben, die Bequemlichkeit nicht lieben, die ihren Beruf nicht lieben, die alles zu Füßen des Herrn gelegt haben und Ihm sagen: „Vater, tu, was Du damit willst!“, und das sind die Menschen, die Gott segnen, unterstützen und sogar gedeihen lassen wird, wie Er die Hebräer gedeihen ließ, das ist Gottes Ruf für unsere Zeit.

Was wir tun, ist ehrlich gesagt minimal im Vergleich dazu, wie Gott uns bereits gesegnet hat und was Er noch vor sich hat. Es gibt ein Land, wohin Gott uns führen will, es gibt ein Land, wohin Gott uns führen will, und Er hat uns durch all diese Glaubensschritte, die wir getan haben, geführt, und wie Abraham sind wir weiter auf dem Weg.

Wie viele Male werden wir das Zelt noch abbauen müssen? Ich kann es Ihnen nicht sagen, aber ich glaube, jedes Mal, wenn wir es tun, wird Gott uns segnen, uns bestätigen und uns zeigen, dass es von Ihm war, Er wird uns in dem, was wir suchen, rechtfertigen.

Ich segne diese Gemeinde und öffne mich dem Willen Gottes, und wir sagen: „Herr, was Du willst, was Du von uns willst, hilf uns nur, der Berufung gerecht zu werden, hilf uns, auf dem Niveau der Größe zu leben, die Du für uns hast.“ Stehen Sie auf und öffnen Sie Ihr Herz und Ihren Geist dem Ruf Gottes in dieser Zeit, sagen Sie Amen zu den Absichten des Herrn, den Plänen Gottes.

Sagen Sie Ihm: „Herr, ich möchte ein Raubvogel sein, ich möchte kein Truthahn sein, der mit gesenktem Kopf herumläuft. Ich möchte ein Adler sein, der die Höhen durchfliegt, mit Augen, die Meilen weit sehen und sich auf die Beute stürzen, sie mit seinen Krallen packen und weiterfliegen, der in den hohen Orten wohnt.“ Gott will in dieser Zeit Adler, Gott will Raubvögel zu Seiner Ehre.

Bitten Sie den Herrn, Ihre Kriegerinstinkte zu schärfen, Ihre Instinkte als Kriegervogel, als Krieger, als Jäger für das Reich Gottes zu schärfen. Das ist der Ruf, umarmen Sie ihn jetzt sofort. Sagen Sie Ihm: „Herr, mach mich zu einem Deiner Krieger, mach mich zu einem der Dreihundert Gideons, mach diese Gemeinde zu einer der Dreihundert, die Du benutzen wirst.“

Führe uns in unser Schicksal, wir übergeben Dir unser Leben. Jugendlicher: Übergib dem Herrn deine Träume von Größe und Selbstverwirklichung, übergib deinen Appetit auf Geld und Ruhm und Prestige. Hausfrau: Übergib deine Kinder Gott, übergib deine Ehe, übergib deinen Körper, deinen Geist, deinen Intellekt dem Herrn. Ich lege alles hin, ich glaube nicht, dass ich noch viel dem Herrn zu übergeben habe, denn alles, was ich glaube zu haben, liegt zu Seinen Füßen, und wenn da etwas ist, Vater, offenbare es mir, damit ich es Dir auch zu Füßen werfen kann. Lasst uns unser Leben wie ein Trankopfer ausgießen, wie Wasser, das vor die Füße des Herrn gegossen wird, und auf diesem Niveau leben.

Übergeben Sie dem Herrn alles, was Sie an sich selbst lieben, alle Eigenschaften Ihrer Persönlichkeit, alles, was Sie an Ihrem Temperament, Ihrer Persönlichkeit, Ihren Gewohnheiten lieben, übergeben Sie es alles dem Herrn. Sagen Sie Ihm: „Vater, was Dir nicht gefällt, was Dir an mir missfällt, das übergebe ich Dir. Entledige mich dessen, Vater, auch wenn es wehtut, aber ich muss leicht reisen und entledige mich jeder Last, die mich in meinem Glaubenslauf einschränkt, damit meine Ehe eine leichte, gesegnete, agile Ehe sein kann, damit mein Lobpreis ein klarer Lobpreis sein kann, damit mein Teilen des Evangeliums Deine Salbung hat, Vater. Ich entledige mich sogar alles dessen, was ich an mir selbst liebe, ich übergebe Dir alles, was ich am meisten an meinem eigenen Wesen liebe, ich lege alles zu Deinen Füßen, damit mein Zuhause ein Zuhause sein kann, in dem Du wohnst, und durch das Du sprechen kannst und in dem Du verweilen und das Du segnen kannst.“

Diese Gemeinde, Vater, entledige uns jeder Last, die Dir, Herr, nicht wohlgefällig ist, entledige uns dessen, damit wir leicht wandeln und diesen Lauf laufen, diese Pilgerreise, Herr, leicht vor Dir gehen, agil vor Dir gehen können. Wir übergeben Dir alles, was wir sind, alles, was wir haben, alles, was wir lieben, Vater, alles, was wir als unser Eigen betrachten, wir entledigen uns dessen jetzt sofort, jedes Gefühl des Eigentums, wir legen alles zu Deinen Füßen, diene Dir mit uns, Herr, und tue, was Dir mit diesem Volk gefällt.

Wir versprechen Dir, leicht zu leben und die Dinge leicht zu nehmen, uns an nichts in dieser Welt, Herr, zu klammern, damit Dein Name verherrlicht wird, Dein Name erhöht wird und Dein Wille geschehe auf Erden und in der Geschichte, wie er im Himmel geschieht. Wir übergeben Dir unser Leben, wir übergeben Dir Congregación León de Judá zur Herrlichkeit und Ehre Deines Namens, danke, Amen Herr.