Wenn Du Alles Verlierst, Gewinnst Du Alles

Ich möchte Sie einladen, das Buch Genesis, Kapitel 2, aufzuschlagen, und diese Predigt werde ich betiteln: „Wenn du alles verlierst, gewinnst du alles“, wenn du alles verlierst, gewinnst du alles. Erinnern Sie sich an die Worte Jesu Christi, der sagte, dass der, der sein Leben verliert, es gewinnen wird, und das ist ein Prinzip, das sich durch die ganze Schrift zieht: Wenn Sie dem Herrn alles hingeben und alles verlieren, dann gibt der Herr es Ihnen vielfach zurück.

Und dies ist die bekannte Geschichte Abrahams und jener Moment in seinem Leben, in dem Gott ihn bittet, seinen Sohn Isaak hinzugeben und ihn zu opfern. Sie birgt sehr besondere Lektionen für diesen Muttertag, ich habe sie ausgewählt, obwohl sie einen Mann, einen Vater, darstellt, aber der Geist, den diese Botschaft enthält, ist absolut geeignet, um über die Vaterschaft und Mutterschaft des mütterlich-väterlichen Geistes Gottes nachzudenken, und über den Geist, zu dem wir durch das Wort in Bezug auf unsere Kinder, unsere Mutterschaft, unsere Vaterschaft berufen sind. Dieser Text enthält Lektionen sowohl für Väter als auch für Mütter, aber ich widme ihn, und sein ursprünglicher Anlass ist gerade der Muttertag, so dass dies meine Inspiration vom Herrn ist.

Im 22. Kapitel des Genesis, beginnend mit Vers 1, heißt es: „Es geschah aber nach diesen Begebenheiten, dass Gott Abraham prüfte.“ Eine Prüfung, er forschte ihn aus, erforschte, was in seinem Herzen war. Wie viele von Ihnen wissen, dass Taten offenbaren, was im Herzen ist, nicht wahr? Gott prüfte sein Herz und sagte zu ihm: Abraham! Und er antwortete: Hier bin ich.

Ich glaube, dass jeder Gläubige am Ende ein leeres Blatt Papier unterschreiben sollte, und dieses Blatt Papier drückt aus: Hier bin ich, was Du immer von meinem Leben willst, Herr, was Du immer auf die Seite meines Lebens schreiben willst, hier bin ich, ich bin bereit, ich stehe zur Verfügung. Wenn diese Bereitschaft von Seiten der Frau, des Mannes da ist, dann kann Gott wunderbare Dinge in den Text unseres Lebens hineinschreiben und tun.

Abraham sagte zu ihm: Hier bin ich. Er wusste nicht, was Gott von ihm fordern würde, aber Gott sprach zu ihm: „Nimm doch deinen Sohn, deinen einzigen, den du lieb hast, den Isaak, und gehe hin in das Land Morija und opfere ihn dort als Brandopfer auf einem der Berge, den ich dir nennen werde.“

„Und Abraham stand früh am Morgen auf und sattelte seinen Esel“ – das heißt, er bereitete ihn vor, zäumte ihn – „und nahm zwei seiner Knechte mit sich und seinen Sohn Isaak, und er spaltete Holz zum Brandopfer, und er machte sich auf und ging an den Ort, den Gott ihm genannt hatte.“

„Am dritten Tag aber erhob Abraham seine Augen und sah den Ort von ferne; da sprach Abraham zu seinen Knechten: Bleibt ihr hier mit dem Esel, und ich und der Knabe wollen dorthin gehen und anbeten und dann zu euch zurückkehren.“

„Und Abraham nahm das Holz zum Brandopfer und legte es auf seinen Sohn Isaak, er aber nahm das Feuer und das Messer in seine Hand; und sie gingen beide miteinander. Da sprach Isaak zu seinem Vater Abraham und sagte: Mein Vater! Und er antwortete: Hier bin ich, mein Sohn! Und er sprach: Siehe, hier ist das Feuer und das Holz; wo aber ist das Lamm zum Brandopfer? Und Abraham antwortete: Gott wird sich selbst ein Lamm zum Brandopfer ersehen, mein Sohn! Und sie gingen beide miteinander.“

„Und als sie an den Ort kamen, den Gott ihm genannt hatte, baute Abraham dort einen Altar und schichtete das Holz auf, und er band Isaak, seinen Sohn, und legte ihn auf den Altar, oben auf das Holz. Und Abraham streckte seine Hand aus und nahm das Messer, um seinen Sohn zu schlachten. Da rief ihm der Engel des HERRN vom Himmel her zu und sprach: Abraham, Abraham! Und er antwortete: Hier bin ich! Und er sprach: Lege deine Hand nicht an den Knaben und tue ihm gar nichts! Denn nun weiß ich, dass du Gott fürchtest, da du deinen einzigen Sohn mir nicht vorenthalten hast.“

„Da erhob Abraham seine Augen und schaute, und siehe, ein Widder war hinter ihm, der sich mit seinen Hörnern im Gestrüpp verfangen hatte. Und Abraham ging hin und nahm den Widder und opferte ihn als Brandopfer anstelle seines Sohnes. Und Abraham nannte den Ort: „Der HERR wird versehen.“ Daher wird heute gesagt: „Auf dem Berg des HERRN wird versehen werden.“ Der Herr segne Sein Wort.

Wie gesagt, widme ich diese Predigt meinen Schwestern, den Müttern. Dies ist, würde ich sagen, eine der schönsten Passagen der Schrift; das Maß an Glauben, das Abraham zeigt, ist beispiellos. Ich glaube nicht, dass es einen Moment gibt, der mehr von Spiritualität und moralischen Lektionen erfüllt ist als dieser Moment, und der auf machtvollere Weise die tiefsten und geheimnisvollsten Werte des Evangeliums widerspiegelt als dieser Moment der erhabenen und vollständigen Loslösung von etwas, das wir lieben. Das Maß an Loslösung, das Abraham in dieser Passage zeigt, ist einzigartig und inspiriert uns, dasselbe Maß an Glauben in unserem persönlichen Leben zu suchen.

Die Bibel setzt diesen Moment, würde ich sagen, als eine Art Markierung auf den Seiten der Schrift fest; es ist ein Schlüsselpunkt, der jeden von uns einlädt, unseren Glauben, unser Maß der Hingabe an den Herrn im Lichte dieser beispiellosen und zukünftig unnachahmlichen Tat Abrahams zu messen, damit wir uns selbst an unserer Bereitschaft messen, den Willen Gottes in unserem Leben zu erfüllen und das zu tun, was Er von uns verlangt, egal wie skandalös oder opferreich es erscheinen mag.

Sicherlich gibt es andere Passagen, die uns den Glauben und die Integrität Abrahams zeigen, aber keine, würde ich sagen, wie diese Passage. Der Schreiber des Hebräerbriefes bietet Jahrhunderte nach diesem Ereignis Abraham und dieses Ereignis in seinem Leben als Hauptbeispiel für das an, was Glaube ist, als ein Paradigma dessen, was Glaube ist.

In Hebräer Kapitel 11, Verse 17 bis 19, sagt der Schreiber: „Durch Glauben opferte Abraham“ – und dies ist, wenn er so einen Überblick über Glaubensbeispiele durch die Geschichte gibt – „durch Glauben opferte Abraham, als er geprüft wurde, den Isaak, und der, welcher die Verheißungen empfangen hatte“ – das heißt, Gott hatte Abraham Jahre zuvor einen Sohn versprochen – „der Empfänger der Verheißungen, opferte seinen Eingeborenen, obwohl ihm gesagt worden war: In Isaak wird dir Nachkommenschaft genannt werden“ – das heißt, er klärt auf: Dieser Mann, der die Verheißung eines Sohnes empfängt und der nun sein einziger legitimer Sohn ist, und dem gesagt wurde: Das ist deine Nachkommenschaft, dachte nun, dass Gott mächtig sei, auch aus den Toten aufzuerwecken, von wo er ihn auch bildlich wieder empfing; mit anderen Worten, wenn Gott ihm sagt: Töte deinen Sohn nicht, ist es fast wie eine Auferstehung, denn er wollte das Messer schon an die Kehle setzen, und wenn der Engel sagt: Halte ein! – ist es, als ob sein Sohn wieder aufersteht, denn in Abrahams Gedanken.

Ich glaube, Gott wartete, bis Abraham mental die Schwelle von „tue ich es oder tue ich es nicht“ überschritten hatte. Wenn der Engel sagt: Halte ein! – dann deshalb, weil Abraham die mentale Transaktion, seinen Sohn zu schlachten, bereits vollzogen hat. Vielleicht hat er bis zu diesem Moment gezögert: tue ich es oder tue ich es nicht, tue ich es oder tue ich es nicht, aber als Abraham diesen Schritt geht und sagt: ja, und sein Wille sich bereits gefügt hat, sagt der Engel: Halte ein! Und in diesem Moment gibt Gott ihn ihm zurück; es ist also eine Auferstehung, von wo er ihn auch im bildlichen Sinne wieder empfing.

Das heißt: Der Schreiber des Hebräerbriefes weist auf diesen Moment als etwas sehr, sehr Transzendentales in der Geschichte des Glaubens hin, und im Römerbrief sagt der Schreiber des Römerbriefes, der Apostel Paulus, dass Abraham der Vater aller Gläubigen ist. Jeder Mensch, der Gott in der jüdisch-christlichen Tradition glaubt, jeder gläubige Mensch ist in gewisser Weise ein Nachkomme Abrahams.

In Römer 4, Vers 11, heißt es, dass Abraham die Beschneidung als Zeichen, als Siegel der Gerechtigkeit des Glaubens empfing, den er hatte, als er unbeschnitten war – das ist lang zu erklären –, aber damit er der Vater aller unbeschnittenen Gläubigen sei – das sind wir, die Heiden –, damit auch ihnen der Glaube zur Gerechtigkeit angerechnet werde. Dieses heidnische Volk, zu dem wir gehören und das keine hebräische Abstammung hat, steht auch in jener geistlichen Tradition, dass das, was wir Gott glauben, uns zur Rechtfertigung angerechnet wird; der Glaube an Christus zum Beispiel ist unsere Gerechtigkeit.

Und als Vater der Beschneidung ist Abraham nicht nur der Vater der glaubenden Heiden, sondern auch der Vater der Hebräer, die Gott glauben, daher sind sie nicht nur von der Beschneidung, sondern folgen auch den Fußspuren des Glaubens, den unser Vater Abraham hatte, bevor er beschnitten wurde. Mit anderen Worten, diese Tat und diese Glaubensakte Abrahams machen ihn zum Vater des Glaubens für andere, die glauben.

Nun, warum ist dieser Glaubensakt, den diese Passage des Genesis aufzeichnet, so außergewöhnlich? Lassen Sie uns das etwas genauer betrachten. Wie wir wissen, hatte Abraham von Gott die Verheißung empfangen, einen Sohn zu haben. In welchem Alter, wie viele wissen es? Im Alter von 75 Jahren. Also, wenn Sie noch kein Kind haben, Ihr Kind, gibt es Hoffnung für Sie, verzweifeln Sie nicht, wissen Sie? Mütter und Väter. Im Alter von 75 Jahren hatte dieser Mann keine Kinder, und Gott sagt zu ihm: Du wirst einen Sohn haben, Ich werde ihn dir geben. Und wissen Sie was? Gott brauchte 25 weitere Jahre, um es zu gewähren. Der Herr mag es, dass Seine Wunder zuerst gut reifen.

Es dauerte weitere 25 Jahre, um diese Verheißung zu erfüllen, und Abraham und Sara, seine Frau, hatten Isaak, als Sara bereits 100 Jahre alt war. Diese Spermien, glaube ich, gingen schon mit einem Stock, um Sara zu befruchten, das ist mir so herausgerutscht, verzeihen Sie (Gelächter), Herr, sei diesem Gehirn gnädig. Geschwister; bitte streichen Sie das aus Ihrem Gedächtnis, stellen Sie sich vor, wie es sich für ein Paar anfühlen würde, mit 100 Jahren ein ersehntes Kind zu bekommen, wenn dieser Traum von Vaterschaft und Mutterschaft bereits aufgegeben wurde, wie sehr man dieses Kind lieben würde.

Man denkt zum Beispiel an die Liebe der Großeltern, die, wie ich glaube, dieser Zärtlichkeit, die sie empfunden haben müssen, am nächsten kommt. Abraham war Großvater, Urgroßvater und Ururgroßvater, und gleichzeitig Vater, glaube ich, da ist eine Mischung aus Lieben. Und tatsächlich hatte Abraham vor Isaak einen Sohn, der Ismael war, hier für die Bibelforscher, aber es handelte sich um einen unehelichen Sohn, es war nicht der Sohn seiner Frau und es war nicht der Sohn, den Gott ihm versprochen hatte, denn Er hatte Sara gesagt, dass sie Mutter werden würde, es war nicht der Sohn, der aus der ehelichen Verbindung zwischen Abraham und Sara geboren wurde; dieser Sohn war eher das Ergebnis einer Übereilung von Saras Seite, denn Sara sagte zu Abraham: Sieh mal, Gott hat dir diesen Sohn versprochen und es sind schon 20 Jahre vergangen, und du hast ihn noch nicht bekommen, also geh zu dieser Dienerin. Und Abraham, sehr demütig und gehorsam – was blieb dem Armen anderes übrig? – näherte sich Hagar und hatte einen Sohn mit ihr, der Ismael hieß, nicht wahr? Und wie viele Probleme hat Ismael der Welt bereitet, er ist der Vater der Araber, der Muslime.

Eine Sache, die Gott gerne tut, ist, sich Zeit zu nehmen, um uns das zu geben, was Er uns versprochen hat. In unserem Wunsch, es zu haben, wollen wir manchmal Gott helfen und produzieren künstlich etwas, das nicht von Gott ist; wir müssen vorsichtig sein. Wenn Gott etwas verspricht, hat Er Seine Zeit, und Er erfüllt es zu Seiner Zeit; warten Sie darauf, und es wird kommen, es wird sich nicht verzögern, sagt das Wort des Herrn.

Aber nun, in Genesis 22, sehen wir, dass dieser so geliebte, so lang erwartete, so ersehnte Sohn, der bereits in der Blüte seiner Schönheit steht, 17, 18 Jahre alt, sicherlich ein stattlicher junger Mann und voller Leben und Energie, die Hoffnung dieses Vater-Großvaters, der bereits die Liebe und Bevorzugung seines Vaters genießt, – da finden wir, dass Gott Abraham überraschenderweise bittet, seinen Sohn hinzugeben, und nicht nur das, sondern dass er ihn selbst als Opfer schlachten soll.

Hier wird uns nicht gesagt, dass Abraham protestierte, nichts davon, aber Sie und ich können uns vorstellen, wie die erste Nacht gewesen sein muss, die Abraham verbrachte, als Gott ihm sagte: Opfere mir deinen Sohn! Welche Angst, welches Maß an Qualen er erlebt haben muss, welche Infragestellung des Willens und der Moral Gottes, der dir einen Sohn gibt, dich dazu bringt, Liebe für ihn zu entwickeln, dich dazu bringt, ihn verzweifelt zu lieben, dir sagt, dass in ihm Nachkommenschaft entstehen wird, und dir dann sagt: Weißt du was? Streiche das alles, ich habe es bereut, meine Meinung geändert, töte ihn mir zu Meiner Freude. Uns wird nichts von Abrahams Qualen erzählt, aber man kann sie sich vorstellen; Gott bittet ihn, seinen Sohn hinzugeben.

Und wir wissen etwas Interessantes, nämlich dass in diesem Prozess, in dem Gott Abraham seinen Sohn abverlangt, Er nicht nur Abraham prüft, sondern auch Sein kommendes Drama probt, denn tausende von Jahren später wird Gott genau das ausführen, was Er Abraham zu tun bittet, und dieses Mal wird niemand sagen: nein, tu es nicht, dieses Mal wird Er es ausführen müssen und in gewisser Weise Seinen eigenen Sohn Jesus Christus töten.

Die Sprache, die Gott verwendet, als Er Abraham befiehlt, Isaak zu opfern, nimmt das eigene göttliche Drama Jahrhunderte später vorweg. Sie lesen in Vers 2: „Und Gott sprach zu ihm: Abraham, nimm doch deinen Sohn, deinen einzigen“ – den eingeborenen Sohn Gottes, der am Kreuz von Golgatha geopfert wurde –, „nimm deinen Sohn, den du lieb hast“ – diesen geliebten Sohn –, „nimm ihn und gehe in das Land Morija und opfere ihn dort als Brandopfer.“ Gott opferte Seinen Sohn Jesus Christus als Brandopfer für uns, das Passahopfer, das geschlachtete Lamm. Interessanterweise bittet Gott Abraham, Isaak auf einem Berg zu opfern, und der Herr wurde ebenfalls auf dem Berg Golgatha gekreuzigt.

Eine weitere interessante Parallele ist, dass Isaak sein eigenes Holz trägt, das Holz, auf dem er getötet und geschlachtet werden soll, so wie Christus Sein eigenes Kreuz trug. Und noch etwas: Isaak, bereits ein junger Mann mit beträchtlicher Kraft, hätte sich seinem Vater widersetzen können, als dieser ihn schlachten wollte, aber Isaak legt sich auf das Opferholz und lässt sich fesseln, und er unterwirft sich diesem geheimnisvollen Akt Gottes, der völlig willkürlich und beliebig erscheint, so wie der Herr.

Er sagte: Vater, wenn es möglich ist, lass diesen Kelch an Mir vorübergehen, doch nicht Mein Wille geschehe, sondern Deiner! Und der Herr ging auch für uns ans Kreuz. Er sagte: Ich könnte eine Legion Engel schicken, die Mich befreien würde, aber wenn Du es Mir sagst, werde Ich es tun. Und das ist es, was wir tun müssen, wenn Gott uns bittet, etwas Skandalöses zu tun.

Trotz der schrecklichen göttlichen Anordnung gehorcht Abraham mit voller Bereitwilligkeit; er steht sehr früh auf, hackt das Holz, begibt sich zu dem Ort, den Gott ihm genannt hat, tut alles mit Exzellenz, trägt vorbereitetes Feuer, um dieses gesegnete Holz anzuzünden, auf dem sein Sohn geschlachtet werden soll; er führte alles mit Perfektion aus. Wäre ich es gewesen, wäre ich um 15 Uhr aufgestanden; er stand um 5 Uhr morgens auf, um zu gehen. Er stand früh auf und ging direkt zum Ort des Opfers. Wir müssen den Willen Gottes in unserem Leben umarmen, wir müssen die Hand dessen segnen, der uns ohrfeigt, und darin liegt geistliche Größe und großer Segen.

Abrahams Bereitwilligkeit erinnert mich daran, wie wichtig es ist, dass wir Gott nicht nur widerwillig gehorchen, sondern Ihm mit Freude gehorchen und uns in das Drama begeben, das Gott vor uns stellt.

Wenn Gott dir etwas auferlegt, suche keine Ausreden, um deinen Widerwillen oder deine Verzögerung beim Gehorsam zu rechtfertigen, sondern gehorche Ihm von ganzem Herzen, mit all deiner Kraft und gib Ihm sogar mehr, als Er von dir verlangt, und darin wirst du reichlich gesegnet und geehrt werden.

Indem Abraham bereit war, seinen Sohn zu opfern, zeigt er ein wesentliches Element des Glaubens, und das ist, was ich sagen werde: Gott ist der Ursprung all dessen Guten, das du und ich haben, und Ihm gehört letztendlich alles, was wir unser nennen. Was wir haben, gehört nicht uns, es gehört Gott; das ist die Essenz dessen, was in der Theologie als Haushaltung (Stewardship) bezeichnet wird; du bist ein Verwalter dessen, was du hast, du bist nicht der Eigentümer. Wenn dir deine Arbeit ein Auto zur Verfügung stellt, damit du deine Arbeitsaufgaben erledigst, wenn du dieses brandneue Auto fährst, weißt du, dass es nicht deins ist, es gehört deiner Firma, und sie haben es dir geliehen, damit du die Aufgaben der Firma ausführst, und du musst dieses Auto pflegen, weil es nicht deins ist; du kannst nicht sagen: oh, schau, was für ein schönes Auto ich habe, du musst es pflegen, und so ist es auch mit den Besitztümern unseres Lebens.

Wir eignen uns immer an, was Gottes ist; alles, was du empfängst, ist von Gott, und du musst es auf diese Weise verwalten. Und wenn Gott uns etwas verlangt oder uns etwas nimmt, das Er uns irgendwann gegeben hat, müssen wir es segnen, Seine Hand küssen und Ihm gerne geben, was Er von uns verlangt oder uns nimmt; das ist die Essenz des Glaubenslebens. Und wissen Sie was? In dieser Bereitschaft liegt große Sicherheit für Ihr Leben.

Wissen Sie, was die beste Versicherung ist? Wenn man manchmal einen Fernseher kauft, wird man gefragt: Hey, möchten Sie eine Versicherung kaufen? Und manchmal wird einem im Laufe der Jahre mehr berechnet als der Fernseher selbst, wissen Sie?

Aber wissen Sie, wie Sie Ihr Haus, Ihre Ehe, Ihr Auto, Ihre Kinder am besten versichern können? Übergeben Sie sie dem Herrn, unterschreiben Sie Ihm einen Brief und sagen Sie: Herr, dies ist Dein, und ich werde es für eine Zeit lang verwalten; ich werde die bestmögliche Arbeit leisten, aber, und ich werde die bestmögliche Arbeit leisten, aber ich weiß, dass es Dir gehört; ich werde es mir nicht aneignen, ich werde es mir nicht aneignen wollen, ich werde es nicht beherrschen, ich werde nicht versuchen, damit zu tun, was ich will; ich werde Dein Verwalter sein und immer darauf achten, Dich zu fragen: Was willst Du, dass ich heute mit diesen Besitztümern tue? Es ist Dein, und ich möchte es gut verwalten. Das ist die Essenz eines biblischen Glaubens.

Alles gehört Gott, einschließlich unseres Geldes, unseres Berufs, unserer Kinder, unserer Träume, alles, was wir lieben, alles gehört Ihm. Wenn es etwas gibt, das wir mehr lieben als Gott, ist dies bereits zu einem Götzen geworden und ist Götzendienst. Alles, was du über den Willen und die Verwaltung Gottes stellst, ist Götzendienst; alles, was du hast, solltest du leicht in deiner Hand halten. Corrie ten Boom, eine berühmte Gläubige, sagte, sie habe gelernt, alles, was sie besaß, leicht in der Hand zu halten, damit es ihr nicht wehtue, wenn Gott es ihr entriss.

Gleich zu Beginn der Entstehung des christlichen Glaubens dort in Morija sehen wir, dass Gott einen Präzedenzfall schafft, der als Grundlage unseres Glaubens dient, und an diesem Muttertag habe ich viel über Abraham nachgedacht, obwohl er ein Mann ist, aber er ist auch die Essenz der Mutterschaft und der Vaterschaft; er ist ein gutes Beispiel dafür, wie wir unsere Kinder betrachten, lieben und behandeln sollten.

Unsere Kinder gehören uns nicht. Mütter, verstehen Sie, Ihr Kind gehört nicht Ihnen, es gehört Gott; lassen Sie es uns nicht besitzen, lassen Sie es uns nicht kontrollieren. Die Bibel sagt, dass wir sie nicht zum Zorn reizen sollen, indem wir sie wie in eine kleine Kiste sperren wollen, damit sie sich nicht bewegen, ihnen Schmerzen ersparen und sie dort mikromanagen wollen; übergeben Sie Ihre Kinder dem Willen des Herrn.

Kinder, nutzen Sie das auch nicht aus, denn ich sehe einige dort sagen: Siehst du, Mama, was er dir sagt? Es ist ein Tanz zwischen Eltern und Kindern; der Vater, die Mutter lässt los, je mehr das Kind reift; der Sohn und die Tochter unterwerfen sich ihrem Vater und ehren ihn, segnen ihre Mutter, und Gott segnet diesen Sohn, diese Tochter, die ihre Mutter und ihren Vater segnet, und dann ist es ein wunderbarer Tanz, der Gott verherrlicht.

Unsere Kinder gehören uns nicht und sind ein geheimnisvolles Instrument Gottes, damit Sein Wille auf Erden geschehe, und Gott ehrt dich, indem Er ein Sein Instrument auf die Erde bringt, damit du es vorbereitest und schärfst und es loslässt, damit du das Reich Gottes auf Erden vorankommen lässt.

Gott gibt uns unsere Kinder, damit wir sie pflegen und formen, und wir müssen sie von Anfang an Gott weihen und alles tun, um sie so zu formen und zu erziehen, dass sie Gott über alles lieben und nützliche Instrumente für Sein Reich in Seinen Händen werden.

Gott gibt dir einen Pfeil, wenn Er dir einen Sohn, eine Tochter gibt; Gott gibt dir ein liebevolles Geschoss, das du zur Segnung der Menschheit zur Explosion bringen sollst. Und anstatt ihm vielleicht eine Pistole zu schenken, schenke ihm ein Buch; anstatt ihm Kopfhörer zu kaufen, damit er Musik hört, die ihn verderben mag, nimm ihn eines Tages mit in ein Museum, damit er Kunstwerke bewundert, und gib ihm gute Musik und lass seine Kreativität wirken, sprich mit ihm über edle Dinge, bringe ihn in die Kirche, investiere in ihn.

Wenn dein Kind sagt: Papa, Mama, ich möchte an einem Freitagabend zu I Wanna in die Kirche gehen oder in die Sonntagsschule, schau, entledige dich allem, verliere, was du verlieren musst, raube dir den Bissen vom Mund, aber wenn du etwas tun kannst, um dieses Geschöpf zu bereichern, damit es in den Händen Gottes nützlich sei, dann tu es. Wenn du deine Kinder bekommst, sage: Gott hat mir einen Schatz in die Hand gegeben, und ich muss etwas Kostbares schaffen, damit Gott es nutzen kann.

Es erinnert mich an die Geschichte von Hanna, als Gott ihr auf wunderbare Weise auch Samuel gab. Was tat Hanna? Hanna sagte nicht: Wow, diesen Sohn habe ich so lange erwartet, ich werde ihn bis auf den letzten Knochen für mich behalten, nein, sie nahm diesen Sohn, den Gott ihr auf wunderbare Weise gegeben hatte, und brachte ihn in den Tempel und sagte: Ich widme ihn Gott. Wissen Sie, was das bedeutet? Und sie sagte: Samuel wird von nun an im Tempel leben und ein Priester für Gott sein, und Samuel wurde der große Prophet Samuel, er eröffnete die prophetische Heilszeit im Alten Testament, ein mächtiger Mann Gottes.

Und dann gab Gott Hanna interessanterweise mehr Kinder; diese Frau, deren Schoß jahrzehntelang verschlossen gewesen war, als sie ihren Sohn, den Gott ihr gegeben hatte, als Opfer hingibt, gibt Gott ihr nun viele weitere Kinder, und das ist die zentrale Dynamik des Glaubens: Wenn du dem Herrn gibst, gibt Gott dir mehr; wenn du dich von den Dingen löst, sagt Gott zu dir: Jetzt werde ich dir geben, bis du sagst: Es ist genug, gib mir nicht mehr. Viele von uns wissen, wovon wir reden.

Deine Kinder sind Instrumente Gottes und haben eine Mission auf Erden zu erfüllen; nähre diese Mission mit deinem Glauben; sieh nicht den Teufel, der durch deine Kinder Böses tut, sondern sieh Gott, der sie durch einen Prozess der Formung führt und heilige, was sie erleben, und sage: Ich lasse dich nicht los, bis ich die Größe Gottes in deinem Leben verwirklicht sehe. Höre nicht auf, für sie zu beten, bespreng sie mit Wasser und einem kostbaren Gewächs und stelle dir in Gedanken große Dinge vor, die sie zur Förderung und Ehre des Namens Gottes tun werden. Überlasse deine Kinder niemals dem Teufel, gib nicht auf, höre nicht auf zu beten, höre nicht auf zu rufen, höre nicht auf, sie mit deinen Gebeten und deiner kreativen Erwartung zu begießen, dass Gott etwas Herrliches in ihrem Leben tut, und solange du keinen Samuel in deinen Händen hast, lass ihn nicht los, rufe zum Herrn und glaube an große Dinge, investiere in sie, denn sie sind Instrumente.

Und wenn etwas geschieht, das du nicht erwartet hast, etwas Geheimnisvolles, wenn es so aussieht, als ob die Maschine steckengeblieben ist und sie nicht mehr vorankommen, wenn es so aussieht, als ob sie etwas Unwiederbringliches getan haben und ihr Leben beschädigt haben – glaube, dass es bei Gott keine Abbrüche gibt; Gott vollendet immer, was Er beginnt, und kämpfe weiter und warte und segne und glaube an ein glorreiches Ende; es gibt keine vorzeitigen Tode göttlicher Träume.

Das erinnerte mich an die Worte von Dwight L. Moody; ich beende gerade eine Biografie des großen Evangelisten des 19. Jahrhunderts, eines sehr mächtigen Mannes Gottes, eines Mannes des Glaubens. Moody verlor zwei Enkelkinder, als er bereits auf dem Höhepunkt seines Lebens war, und ich las diese Woche – mich berührte ein Brief, den er seinem Sohn und seiner Schwiegertochter schrieb, als eine seiner Enkelinnen starb, um sie zu trösten. Sie hieß Irene, und ich werde die Worte dieses kostbaren Briefes übersetzen, den Moody seinen Kindern schreibt, um sie zu trösten, er sagt, denn er war woanders, er evangelisierte und war in einer anderen Stadt, er konnte nicht rechtzeitig kommen, um seine kleine Enkelin zu begraben.

Er schrieb ein Telegramm und sagte: „Ich habe heute Morgen an den alten Propheten gedacht, der vor so vielen Jahren im Jordantal auf den Wagen wartete, der ihn nach Hause bringen sollte.“ Er dachte an Elia. „Der Wagen Gottes kam im Connecticut-Tal an“ – wo sie lebten – „kam gestern Morgen um 6:30 Uhr an und holte unsere kleine Irene heim in den Himmel. Der erste“ – das heißt der Prophet Elia – „wurde am Ende seiner Tage aktiven Dienstes heimgeholt; die andere, Irene, wurde im frühen Morgengrauen ihrer Jugend heimgeholt, aber der Dienst des Propheten war nicht vollständiger“, sagt Moody, „als der Dienst jener kleinen Dienerin des Herrn, Irene, denn Gott rief beide, und Gott unterbricht niemals den Dienst eines der Seinen.“

„Irene hat ihren Lauf beendet, ihre Arbeit wurde hier auf Erden gut eingesetzt, und sie hat mehr erreicht, als viele in ihren siebzig Jahren erreicht haben, und wir würden sie nicht wieder zurücknehmen, wir würden nicht wollen, dass sie zu uns zurückkehrt. Obwohl ihre Stimme die süßeste Stimme war, die ich je auf der ganzen Erde hörte, kam sie mir seit ihrem dritten Lebensmonat niemals ohne ein Lächeln nahe, selbst in den Zeiten des Schmerzes ihrer Krankheit, aber Christus hatte dort oben einen anderen Dienst für sie.“

„Mein Leben ist durch ihren Dienst hier auf Erden viel besser geworden, sie hat uns alle besser gemacht. Ich danke Gott an diesem Morgen für die Hoffnung auf Unsterblichkeit; ich weiß, dass ich sie an jenem glorreichen zukünftigen Morgen schöner in der Herrlichkeit ihrer Auferstehung sehen werde, als sie hier auf Erden war.“ Das ist die Haltung der Ergebung und Hingabe von jemandem, der weiß, dass unsere Kinder eine Mission hier auf Erden zu erfüllen haben und nichts in ihrem Leben geschieht, das den Zweck Gottes vereitelt; Gott hat immer etwas und erfüllt es, und die Zeit ist perfekt, und wir müssen unsere Kinder immer wieder dem Willen des Herrn übergeben, ihnen das bestmögliche Beispiel geben, die beste Erziehung, damit sie zu Männern und Frauen des Glaubens heranwachsen, die den Herrn über alles lieben.

Wenn wir unsere Kinder, wenn wir unser Geld, unsere Ehe in das Reich Gottes investieren, wenn wir es dem Willen Gottes unterwerfen und sagen: Herr, Dein Wille geschehe in dem, was Du unter unsere Verwaltung gestellt hast, wenn wir uns emotional von ihnen lösen und sie dem Herrn weihen, dann segnet der Herr Gott sie und gibt uns viel mehr, als wir Ihm hingeben.

Die größte Sicherheit für unsere Kinder ist ein Vater, der betet und sagt: Herr, Dein Wille geschehe im Leben meines Kindes. Oh, ich wollte einen großen Sänger, ich wollte einen Ingenieur, aber Du wolltest etwas anderes, Dein Wille geschehe, kontrolliere nicht, eigne sie dir nicht an, übergib deine Kinder dem Herrn und lass den Herrn sie durch Seinen Prozess führen.

Wir müssen uns von den Dingen, die wir am meisten lieben, Geschwister, so sehr lösen, dass es scheint, als würden wir sie hassen, so losgelöst sind wir. Verstehen Sie, wenn Christus sagt: Wer nicht Vater und Mutter hasst? Es geht nicht darum, dass du sie im Sinne des Abscheus hasst, sondern dass du dich so sehr von den Dingen dieser Welt löst: Kinder, Geld, Zeit, Bequemlichkeit, Komfort, Träume, Karriere, Illusionen, dass du dich so sehr löst, bis deine Loslösung so tief wird, dass sie an Abneigung und Hass grenzt; es scheint, als ob du hasst, weil du so losgelöst davon bist; es ist eine aktive Loslösung, keine passive Loslösung, wenn wir sagen: Herr, ich übergebe Dir, was ich am meisten liebe.

Die Bibel sagt, dass große Menschenmengen Jesus folgten, aber Er wandte sich um und sagte zu ihnen: Wenn jemand zu Mir kommt und nicht seinen Vater und seine Mutter, seine Frau und seine Kinder, seine Brüder und seine Schwestern, ja sogar sein eigenes Leben hasst, so kann er nicht Mein Jünger sein; und wer nicht sein Kreuz trägt und Mir nachfolgt, kann nicht Mein Jünger sein.

Was trennt einen von der großen Menge, die Jesus Christus folgt, weil ihnen gesagt wurde, dass der Herr heilt und versorgt, und gedeihen lässt und segnet, und Autos gibt, und Häuser gibt, und Siege gibt, und die Ihm wegen des Gewinns folgen, von einem wahren Jünger? Der Jünger sagt: Herr, was Du mir geben willst, das empfange ich. Du hast mir Kinder gegeben, ich übergebe sie Dir, ich werde sie pflegen, ich werde sie formen, Dein Wille geschehe. Du hast mir eine Karriere gegeben, wenn Du sie willst, Herr, ist sie Dein. Ich liebe es zu schlafen, aber wenn Du willst, dass ich betend und rufend wache und anderen diene, dann sei Gott Ehre. Ich liebe mein Geld, und es ist gut, es zu haben, aber wenn Du es für die Förderung Deines Reiches verlangst, nimm es, Herr, es gehört auch Dir.

Alles, was du hast, stelle es dem Herrn zur Verfügung; wenn Gott es auf die skandalöseste und aggressivste Weise von dir verlangt, gib es Ihm und danke Ihm, dass Er dich gebrauchen lässt, klammere dich an nichts von dieser Welt. Abraham hätte sehr wohl sagen können: Herr, auf keinen Fall, wie wagst Du es, von mir zu verlangen, was Du mir selbst gegeben hast? Dieser Sohn gehört mir, ich habe ihn mein ganzes Leben lang ersehnt, Du hast ihn mir gegeben, Du kannst Dein Versprechen nicht zurücknehmen, dieser Sohn gehört mir, ich werde ihn genießen, bis ich sterbe, ich kann ihn Dir nicht geben; Abraham löste sich von dem, was rechtmäßig ihm gehörte, damit der Wille Gottes in seinem Leben erfüllt werde.

Hätte Abraham gesagt: Herr, ich kann das nicht tun – glauben Sie, Gott hätte es ihm nicht gelassen? Gott hätte Abrahams Willen respektiert. Wenn Gott uns etwas verlangt und wir uns entscheiden, es Ihm nicht zu geben, dann ist es Ihre Sache mit Ihrem Gott; Gott wird Sie nicht zwingen. Nun, Sie verlieren einen großen Segen, und indem das, was Sie besitzen und mehr lieben als Gott, nicht in den Willen Gottes eingeht, ist es bereits im Treibholz, es befindet sich in einer anderen Zone der Eventualität und des Zufalls, denn was sicher ist, ist das, was im Willen Gottes ist; egal wie viele Stürme kommen, wenn es im Willen Gottes ist, kann es Ihnen niemand entreißen.

Wissen Sie, was der sicherste Ort in der gesamten Geschichte der Menschheit ist? Das Boot inmitten des Sturms mit Jesus darin. Dieses Boot könnte niemals sinken, nicht einmal ein Boot, das weit weg vom Meer in einem Berg versteckt wäre, wäre sicherer als dieses Boot, weil der Herr darin war.

Ihre Kinder, wenn sie dem Herrn übergeben sind, stehen unter dem Schutz Gottes; Ihr Geld, Ihre Zeit, Ihre Träume, Ihr Beruf, alles, wenn es in den Händen des Herrn ist und Sie gesagt haben: Vater, mache damit, was Du willst, ist es gepanzert, geschützt durch den guten Willen des Herrn, und wenn Gott Ihnen etwas wegnimmt, wird Er es Ihnen vielfach zurückgeben, in irgendeiner Form veredelt, geadelt, verschönert, weil Sie es Ihm zur Verfügung gestellt haben, und Philipper 2 ermutigt uns, dieselbe Gesinnung zu haben, die auch in Christus Jesus war.

Abraham hätte dem Herrn seinen Sohn rechtmäßig verweigern können, aber er klammerte sich nicht an ihn, er löste sich von ihm. Christus hätte an Seiner Gottheit festhalten können, perfekt und ohne Komplikationen im Himmel, aber als Gott Ihm sagte: Sohn, Ich brauche dich, um dich in ein Baby zu verwandeln und zu einem bestimmten Zeitpunkt auf ein Kreuz zu steigen und zum Wohl der Menschheit geopfert zu werden, da sagte der Herr nicht: Vater, wie kannst Du so etwas von Mir verlangen? Ich, König der Könige und Herr der Herren, vollkommen göttlich, sollte Ich zu einem zerbrechlichen Baby werden und an all den Erniedrigungen eines Menschen teilhaben? Verlangt so etwas nicht von Mir! Aber der Herr klammerte sich nicht daran, sondern entäußerte sich, sagt das Wort, entkleidete sich und kam in der Gestalt eines Menschen herab und wurde gehorsam bis zum Tod, ja zum Tod am Kreuz. Und wissen Sie, was geschah? Es heißt: „Darum hat Ihn Gott auch über die Maßen erhöht und Ihm einen Namen verliehen, der über jedem Namen ist, damit in dem Namen Jesu sich jedes Knie beuge, derer, die im Himmel und auf Erden und unter der Erde sind.“

Wenn du dich dem Willen des Herrn hingibst, wenn du alles, was du liebst, dem Herrn übergibst, wenn du dich deiner Herrlichkeit entledigst und alles dem Herrn zur Verfügung stellst, dann erhöht Gott dich, erhebt dich, du erfährst Glück, du erfährst Freude, du erfährst die wahre Lust, etwas zu haben, das Gott nun mit Seinem Segen segnet.

Ich frage dich zum Schluss: Bist du bereit, sind wir als Gemeinde bereit, bin ich, der diese Botschaft predigt, bereit, alles, was uns rechtmäßig gehört, einschließlich unserer Kinder, hinzugeben, damit die Absichten Gottes in unserem Leben erfüllt werden? Das ist es, was einen Christen wirklich als Menschen des Glaubens kennzeichnet und nicht als bloßen oberflächlichen Nachfolger Jesu Christi.

Das Motiv der Kinder ist einfach der Beginn von etwas viel Tieferem; was Gott will, dass du Ihm hingibst, ist dein Herz, Er sagt: Gib mir, mein Sohn, dein Herz, und lass deine Augen durch Meine Augen schauen; das ist die radikale Haltung, die Gott ehrt. Solange ein gläubiger Mann, eine gläubige Frau, nicht den Punkt erreicht hat, dem Herrn den Thron ihres Willens zu geben, ist er oder sie kein wahrer Nachfolger Christi. Solange Gott nicht das Geräusch eines Astes hört, der vom Willen bricht, ist Er nicht zufrieden und wird uns verfolgen, bis dieser Moment eintritt und wir unseren Kopf senken wie das Pferd, wenn der Reiter es zähmt und es sich reiten und benutzen lässt, und das ist es, was Gott von dir will: dass du stirbst.

Ich frage dich heute Nachmittag: Was ist dein Isaak, was ist dein Isaak, was liebst du am meisten? Was ist es, von dem du sagst: Herr, ich gebe dir alles andere, aber verlange das nicht von mir? Es gibt Abteile in unserem Leben, es gibt gepanzerte Kisten, deren Kombination nur wir kennen, und Gott wird sie nicht mit Gewalt öffnen; dort bewahren wir unseren Schatz auf. Die Bibel sagt, wo unser Schatz ist, da wird auch unser Herz sein.

Gibt es etwas, das du dem Herrn nicht übergeben hast? Gibt es ein Kind, das du verzweifelt liebst und von dem du sagst: Wenn sie mir das wegnehmen, sterbe ich? Gibt es einen Mann, eine Frau, die du mehr liebst als den guten Willen Gottes und die Wertschätzung Gottes in deinem Leben? Gibt es ein Bankkonto, gibt es ein Haus, gibt es einen Beruf, von dem du sagst: Herr, das kann ich Dir nicht geben, verlang es nicht von mir? Und du hast es Ihm nicht mit dem Mund gesagt, du hast es Ihm mit dem Herzen gesagt, mit dem Geist, unsichtbar, unhörbar, aber du hast es Ihm gesagt, und während du das tust, wird der vollkommene Wille Gottes in deinem Leben nicht erfüllt werden, aber wenn du es tust, sagt Gott: Das ist es, worauf Ich gewartet habe; jetzt werde Ich in dein Leben treten, Ich werde dich segnen, Ich werde dich vermehren.

Gott sagte zu Abraham: Weil du Mir deinen Sohn, deinen einzigen Sohn, nicht vorenthalten hast, werde Ich machen, dass deine Nachkommenschaft sei wie der Sand am Meer, wie die Sterne des Himmels; wenn man die Sterne des Himmels zählen kann, so wird man auch deine Nachkommenschaft zählen können.

Wie viele geistliche Kinder hat Abraham seit jenen tausenden von Jahren, in denen er eine Begegnung mit Gott auf dem Berg Morija hatte? Unzählige Generationen von Männern und Frauen, die ihn als geistlichen Vater haben, weil er den Mut hatte, dem Herrn das zu übergeben, was er am meisten liebte.

Ich ermutige dich heute Nachmittag, Vater, Mutter, übergebe deine Kinder; wohlhabende Person, übergebe dem Herrn deinen Wohlstand; Person, die einen Schatz hat, übergebe ihn dem Herrn vorbeugend. Senke deinen Kopf dort, wo du bist, und Gott spricht heute Nachmittag zu dir, der Herr sagt dir: Ich will, dass du heute von hier weggehst, nachdem du Mir alles übergeben hast, was du besitzt; Ich will, dass du ein leeres Blatt Papier unterschreibst und es Mir gibst, und auf diesem Papier wirst du sagen: Herr, was Du immer in das Programm meines Lebens schreiben willst, sage ich: ja. Wenn du es wagst, das zu tun, wird dein Leben etwas Glorreiches sein, ein heroisches Leben, ein episches Leben; du wirst dich niemals langweilen, du wirst niemals mittelmäßig sein, du wirst diese Welt nicht verlassen, ohne eine Spur hinterlassen zu haben; du wirst das Reich Gottes voranbringen und sehr wahrscheinlich große Freuden, große Genüsse in deinem Leben haben, denn der Herr peitscht uns niemals aus und presst uns nicht den ganzen Saft heraus, ohne uns auch zu segnen; Gott kümmert sich auch darum, dir Segnungen und Freuden zu geben, die der Teufel und die Welt dir nicht geben können.

Übergib dem Herrn dein Herz, übergib Ihm dein Leben; diese Kirche muss dem Herrn diese Kirche übergeben. Ich übergebe von hier aus dem Herrn unser Programm, ich übergebe dem Herrn diese Sitze, diesen Teppich, diese Plattform, meinen Dienst, ich übergebe sie Ihnen, ich übergebe die beiden Gottesdienste und den Gottesdienst auf Englisch dem Herrn, ich übergebe unsere Einnahmen, ich übergebe die Zukunft dieser Kirche, ich übergebe den Ruf dieser Kirche, ich übergebe jede Bestrebung nach ministerialer Größe dem Herrn, wir übergeben Ihm alles, nichts gehört uns, weder Sie noch ich haben das Recht, irgendetwas dieser Gemeinde zu bestimmen, denn alles gehört Gott. Können Sie dazu Amen sagen? Denn alles gehört Gott.

Und dies ist ein Boot, Löwe von Juda ist ein Boot, dieser Ort ist ein Boot, und der Herr möchte Sein Evangelium den Menschenmengen predigen und sagt: Löwe von Juda, leihst du Mir dein Boot? damit Ich Mich ein wenig vom Land entferne und dieser verlorenen Welt predige. Und Sie und ich müssen sagen: Herr, natürlich, nimm das Boot, die Ruder und auch das Netz darin, ich übergebe Dir alles.

Ich lade Sie ein, Ihr Leben heute Nachmittag jetzt dem Herrn zu übergeben, und wenn jemand es nicht nur auf geistliche Weise tun möchte, wenn Sie Ihr Leben Jesus Christus übergeben möchten und es noch nicht getan haben, lade ich Sie ein, es auch jetzt zu tun. Ich lade Sie ein, nach vorne zu kommen, Ihre Hand zu heben, wenn jemand es tun möchte, wie Gott es Ihnen zeigt, wenn jemand es tun möchte, öffnen wir diesen Raum, wir möchten für Sie beten. Spüren Sie diesen Ruf Gottes?

Sie können Ihre Hand heben, Sie können aufstehen. Ich öffne diesen Raum hier, während ich für die anderen Geschwister bete, und frage, ob jemand hier ist, der sein Leben noch nicht dem Herrn übergeben hat, vielleicht ein junger Mensch voller Tatendrang, Zukunft und Talent, und Sie möchten Ihr Leben Jesus Christus übergeben, und Sie sagen: Herr, mit Furcht und Zittern übergebe ich Dir mein Leben. Oder vielleicht sind Sie ein älterer Mensch am Ende seiner Jahre und sagen: Weißt Du was, Vater? Ich verstehe, dass ich mein Leben verschwendet habe, aber heute übergebe ich es Dir. Und ich lade Sie ein, hier nach vorne zu kommen, Ihre Hand zu heben, wie Gott es Ihnen zeigt, wenn jemand es tun möchte, öffnen wir diesen Raum, wir möchten für Sie beten.

Spüren Sie diesen Ruf Gottes? Während wir das tun, wenn jemand vom Herrn kommen fühlt, möchte ich Sie auch jetzt einladen, wenn Sie ein Kind Gottes sind, dem Herrn dienen, auf Seinen Wegen wandeln, kommen Sie hierher, junger Mann, heben Sie Ihre Hand? Komm her, Schwester, begleiten Sie ihn, während; diesen Jungen kenne ich, ich glaube, wahrscheinlich seit deiner Geburt, wie gut, heute fühle ich mich erfüllt, welch ein Segen, so am Anfang seiner Jugend.

Wenn noch jemand hierher nach vorne kommen möchte, möchte ich, dass dies eine totale Hingabe von uns allen ist; möglicherweise gibt es weitere Personen, ich glaube, dass Gott segnen kann. I declare God’s blessing in your life, I tell you God right now is looking at you and He’s examining every move of your heart and your emotions, and He is sanctifying, blessing, and releasing, and sealing every part of your being and as you walk this life walk knowing that you have the blessing and the favor of God in your life, He will enhance your intelligence, He will grant you great victories, He will bless you intellectually, professionally, physically, emotionally, He will be your partner in life, He will be your manager and your trainer and He will show you the way.

I’ve been where you are now as a young boy and I’ve seen the Lord bless me in extraordinary ways, and He has given me the desires of my heart and He will give them to you too if you obey Him and you follow Him so say: Jesus take over my life, just say that inside of yourself, give your life to the Lord as beautiful as you are, give your life to the Lord and say: Father I yield my life to You, my future I give it to You and I want You to walk with me every day of my life, there is no greater blessing than that I’m telling you, He will make you something extraordinary, He will make you into something great, powerful and beautiful.

And through you I bless many young people in our city, in our community, through you I bless countless students in high schools, in colleges, in middle schools, in kindergardens, and I bless this youth, and I declare that they belong to Jesus Christ and the Kingdom of God not to Satan, and through you I bless them as well, and I call them to come forward to be blessed and to be taught, and edified by the Spirit of Jesus Christ, you are a chosen generation and I bless you in the Name of Jesus Christ.

Gibt es noch jemanden, der jetzt sein Leben Jesus übergeben möchte? Ich öffne diesen Moment auch für dich, widerstehe nicht, kämpfe nicht mehr, übergebe Isaak, und Gott wird ihn dir vervielfältigt und gesegnet zurückgeben und in etwas Herrliches verwandeln.

Und dort, Gemeinde Löwe von Juda, lade ich Sie ein, Ihr Leben jetzt dem Herrn wieder zu weihen, alle Ritzen Ihres Lebens, alle Kabinen, alle Räume, alle Gegenstände zu untersuchen, und wenn Sie nicht das Zeichen haben, das Reich Gottes darauf sagt, wenden Sie es jetzt an, übergeben Sie es dem Herrn alles, alles, alles; deinen Körper, deinen Intellekt, deine Träume, dein Geld, dein Haus, deine Familie, deinen Geist, deine Emotionen, deine Erinnerungen, alles übergebe es dem Herrn und sage: Herr, ich bin Dein, Dein bin ich, nimm Besitz von mir, lehre mich, wie ich zu einem anderen Lebensniveau gelange. Ich segne Sie im Namen des Herrn, Amen, Amen, danke Herr, dass Du uns eine neue, beginnende Ernte gibst, es gefällt Dir, diese neuen Kreaturen zu haben, Herr, die einen langen Weg vor sich haben und Du sie segnest, wir übergeben sie Dir, Herr, danke und so bitten wir, dass Du uns die Freude schenkst, Hunderte von ihnen zu Jesus Christus kommen zu sehen, Herr, und gesegnete und wohlhabende Leben zu führen, danke Vater.

Volk Gottes, steht auf und übergebt dem Herrn alles; wenn ihr diesen Bund dort geschlossen habt, wenn ihr diesen Bund geschlossen habt, erhebt eure Hand und dankt dem Herrn, und geht von hier weg als ein Geschöpf, das zum Reich Gottes gehört, um dem Herrn zu dienen und Ihm alles zu geben, was Er von euch will. Ich segne euch im Namen des Herrn, danke, Amen, Amen.