Widersteht Dem Teufel, so Flieht Er Vor Euch

Letzten Sonntag haben wir eine Reise durch Kapitel 4 des Lukasevangeliums begonnen. Dieses Kapitel 4 des Lukas dient dazu, ein Leben zu illustrieren, das Evangelisation beispielhaft vorlebt, einen evangelistischen Lebensstil. Was sind die Bestandteile, was sind die Elemente, die einen evangelistischen Lebensstil ausmachen? Darüber haben wir in diesen Sonntagen gesprochen, denn wir möchten, dass unsere Gemeinde wieder einen evangelistischen Lebensstil annimmt. Und wir tätigen eine sehr langfristige Investition, um die Neurologie, wenn man so will, unserer Gemeinde neu auf die Evangelisation auszurichten, damit alles, was wir tun, in diese Richtung geht. Am Freitag zum Beispiel hatten wir diese Gebetszeit, und das ist eine Möglichkeit, die Salbung Gottes für die Evangelisation zu suchen.

Manchmal denken die Leute, es sei nur eine Kleinigkeit hier, aber nein, es ist alles. Die Aussaat ist nur der Höhepunkt, aber darum herum gibt es viele Teile. Wir müssen lernen, als Gemeinde und als Einzelne zu leben; jeder von uns muss ein Evangelist des Reiches sein, und Jesus ist das Modell schlechthin dafür, was es heißt, einen evangelistischen Lebensstil zu führen.

Letzten Sonntag sahen wir am Anfang von Kapitel 4, dass der Herr vom Heiligen Geist in die Wüste geführt wurde, vom Jordan kommend, um von Satan versucht zu werden. Und dort sahen wir, es ist ironisch, dass der Heilige Geist den Herrn in die Wüste führte, um versucht zu werden. Die Bibel sagt, dass Gott niemanden versucht. Warum also schickte Gott Jesus in die Versuchung, fragt man sich? Das scheint ein Widerspruch zu sein. Aber es war, weil er in eine Konfrontation geführt wurde, ich glaube, mit sich selbst. Und Satan versucht uns dort, wo wir uns befinden.

Die Bibel sagt, wenn wir versucht werden, sollen wir nicht sagen, dass Gott uns versucht, denn Gott versucht niemanden, sondern wir werden von unseren eigenen Begierden versucht. Der Teufel sucht das, was in uns ist, diese Bruchstellen in unserem Leben, das sind die Landebahnen des Teufels. Und wir alle haben sie. Und der Herr Jesus, es war nicht so, dass er Verderbnis in sich hatte, aber erinnern Sie sich, er kam, um die Menschheit zu retten, und er musste auch durch das Kreuz gehen. Er wusste das alles.

Und Satan versuchte ihn in diesen Bereichen, weil er ihm die Welt anbot, ohne durch das Kreuz gehen zu müssen. Er sagte: „Die Welt ist mein, und ich gebe sie dir, wenn du sie willst.“ Und das wäre für den Herrn sehr verlockend gewesen. Wow, ich kann dem Tod entgehen, ich kann dem Kreuz entgehen, ich kann diesen Jahren des Dienstes entgehen, allem, aber er bot ihm etwas Falsches an, denn in dem Moment, in dem er Satan angebetet hätte, was der Preis war, hätte er die Schlacht verloren. Und so immer wieder, ich kann die Steine zu Brot machen, und der Herr hatte Hunger, und es wäre sehr verlockend gewesen, den Köder zu nehmen, aber er tat es nicht.

Das übertragen wir dann auf unser Leben, und ich sagte letzten Sonntag, dass es Bereiche in unserem Leben gibt, die auch von Gott berührt und behandelt werden müssen. Und Gott führt uns manchmal in diese Wüsten im Leben, um uns zu brechen. Oft sind Leiden, Mühsal, Zeiten der Trübsal Rufe Gottes, damit wir diese Bereiche konfrontieren, sie lösen, sie ein für alle Mal klären.

Und jeder Christ muss diese Zeiten der Konfrontation in seinem Leben haben, Zeiten, in die Wüste zu gehen, um eine Begegnung mit sich selbst zu haben, um jene Bereiche in uns zu entdecken, die uns daran hindern, in die Fülle dessen einzutreten, was Gott für unser Leben will. Und dass wir diese Dinge klären müssen, denn oft hinken wir mit der Weltlichkeit, mit der Anhaftung an die Welt, an Geld, an Dinge, und wir klären es nicht. Wir kommen in die Kirche, aber wir haben uns nicht entschieden, und es muss diesen Moment der Wüste geben, der Konfrontation mit dem Dämonischen. Das Dämonische muss nicht offen höllisch sein, es muss keine große Unreinheit sein, es muss keine Drogensucht sein, es kann eine Einstellung sein, es kann eine emotionale Not sein, all diese Dinge kommen vom selben Ort, aus der Hölle. Und wir müssen sie konfrontieren und die Kraft Gottes suchen und sie lösen, damit sie uns nicht immer hinken und zögern lassen.

Dann heißt es, nachdem jede Versuchung beendet war, wich Satan für eine Zeit von ihm, denn wir müssen uns immer weiter reinigen, immer weiter vervollkommnen und die Härten in unserem Leben abschleifen.

Dann sahen wir auch, dass der Herr in der Kraft des Geistes zu seinem Dienst nach Galiläa zurückkehrte und in den Synagogen lehrte, sein Ruf verbreitete sich, und er wurde von allen verherrlicht. Was geschah? Als er diesen Moment der Begegnung, der Klärung hatte, da kam eine große Salbung des Heiligen Geistes über sein Leben.

Und wenn wir unser Leben klären, wenn wir uns entscheiden, nein, ich bin kein Mensch, der einfach sonntags in die Kirche geht, ich bin nicht einfach ein generischer Evangelikaler. Wenn wir unser Leben endgültig dem Herrn übergeben und uns definieren, wenn wir diesen Krisenmoment haben, dann bewegt sich der Geist Gottes mächtig in uns. Denn der Geist ist nicht mehr betrübt, der Geist ist nicht mehr in uns verwässert, der Geist hat dann ein Instrument, in dem er sich bewegen kann, und wir sehen den Unterschied in unserem Leben. Wir sehen eine verstärkte Salbung, wir sehen mehr Effektivität in der Evangelisation, wir sehen, dass wir Gnade bei anderen haben, wir sehen, dass wir Zeugnis geben und die Menschen zuhören, dass Gott uns anfängt zu gebrauchen, dass wir das Wort mehr schätzen, dass die Gebetszeit nahrhafter und intensiver und tiefer ist. Warum? Weil wir diese Bereiche geklärt haben.

Als der Herr seine Begegnung in der Wüste hat, kommt er von dort heraus, tritt voll in seinen Dienst ein, und die Kraft Gottes beginnt sich in seinem Leben zu manifestieren. Und wir brauchen die Kraft des Heiligen Geistes, um mächtig sein zu können.

Es wurde hier gesagt, um effektive Evangelisten zu sein, brauchen wir die Kraft Gottes in unserem Leben und seine übernatürliche Salbung. Ohne diese göttliche Kraft können wir die Werke Gottes nicht erfolgreich tun. Das biblische Muster ist, dass wir die Salbung des Heiligen Geistes empfangen, um zu den Nationen gehen und das Evangelium predigen zu können. Zeichen folgen denen, die evangelisieren. Die Gaben des Heiligen Geistes sind für das evangelistische Werk bestimmt.

Wenn der Herr beginnt, das Reich Gottes zu verkünden, beginnt sich die Salbung Gottes durch ihn zu manifestieren, die Gaben beginnen zu fließen. Wenn eine Kirche beginnt, sich in der Evangelisation zu bewegen und Seelen zu gewinnen und die Kraft Gottes zu suchen, dann bestätigt und unterstützt diese Kraft Gottes das Werk, das sie tun.

Oft ist der Grund, warum sich die Kraft Gottes in unserer Kirche nicht manifestiert, dass wir uns in das Programm verstrickt haben. Wir fangen an, den Schwerpunkt auf andere Dinge zu legen, wir fangen an, den Schwerpunkt auf die Menschen zu legen, auf den Komfort der Menschen, auf das, was sie sagen werden, wenn wir dies tun, wenn wir das tun, anstatt zu sagen: Okay, Herr, was ist dein Wille? Was willst du, dass wir tun?

Wenn Sie darüber nachdenken, was Gott von Ihnen will, und Sie alles auf den Tisch des Herrn legen, dann beginnt die Kraft Gottes in Ihrem Leben zu fließen. Es ist sehr wichtig, dass wir eine losgelöste Kirche sind. Klammern Sie sich an nichts, Bruder, ich habe gelernt, damit eine Kirche wachsen kann, darf sie sich an nichts klammern. Manchmal klammern wir uns an den Ruf, an den Namen, an den Komfort, an die Routine, an das Programm, und dies sind Zeiten, in denen, wenn wir wollen, dass die Kraft Gottes in unserer Kirche fließt, wir meiner Meinung nach Opfer bringen müssen.

Und vielleicht sage ich das, und Sie wissen nicht, wovon ich spreche, und Sie werden überstürzt Amen sagen. Es ist kostspieliger, als Sie denken. Man muss vorsichtig sein, wenn man sagt: Herr, dein Wille geschehe in meinem Leben, denn es kann sehr kostspielig sein. Aber so können auch große Segnungen Gottes durch diese Kreuzigung kommen.

Alle Kraft, alle Befreiung, jede Auferstehung erfordert zuerst eine Kreuzigung. Und wenn Gott dir sagt, geh ans Kreuz, und du gehst nicht, sei vorsichtig, denn die Kraft Gottes wird dann nicht so über dein Leben fließen, wie du es willst. Das ist gratis. Sagen Sie, autsch, das hat wehgetan.

Nun sehen wir von Vers 16 bis Vers 30 eine weitere Phase im Leben des Herrn. Der Herr sagt, dass er nach Nazareth kam und am Sabbat in die Synagoge ging, wie es seine Gewohnheit war. Wie interessant. Finden Sie das nicht faszinierend? Die Tatsache, dass der Herr die Gewohnheit hatte, am Sabbat in die Synagoge zu gehen. Was bedeutet das? Wir müssen die Gewohnheit haben, ins Haus des Herrn zu gehen, denn dort gibt es manchmal Begegnungen mit Gott. Nicht manchmal, es sollte immer sein.

Verlieren Sie nicht die Gewohnheit, ins Haus Gottes zu kommen, auch wenn es schneit oder was auch immer, kommen Sie in die Kirche. Die Bibel sagt, wir sollen das Versammeln nicht aufgeben, wie es einige zur Gewohnheit haben. Es gibt Menschen, die die Gewohnheit haben, nicht in die Kirche zu gehen. Haben Sie die Gewohnheit, in die Kirche zu gehen. Das ist wichtig. Ach, nein, ich kann Gott anbeten, während ich meine Cornflakes vor dem Fernseher esse und den Evangelisten anschaue. Nein, es ist etwas Besonderes, wenn Sie sich unwohl fühlen und ins Haus Gottes kommen. Dort kann Gott Sie berühren, dort kann Gott zu Ihnen sprechen, dort kann Gott etwas in Ihrem Leben tun.

Er hatte die Gewohnheit, in die Synagoge zu gehen, und als er dort ankam, prophezeite er. Man lud ihn ein, das Gesetzbuch zu öffnen, und er stellte sich vor die Gemeinde und nahm das Buch Jesaja 61 und sagte über sich selbst: „Der Geist des Herrn ist auf mir, weil er mich gesalbt hat, um den Armen gute Nachrichten zu bringen.“

Er machte sich eine Prophezeiung zu eigen, die Jahrhunderte zuvor gegeben worden war, und er sagte, implizit, er sagte den Leuten, das bin ich. Der Herr hat mich gesalbt, um Ketten zu sprengen, Gefangene zu befreien, Blinden das Augenlicht zu geben, die vom Teufel Unterdrückten zu befreien, das angenehme Jahr des Herrn zu predigen. Er macht sich die messianische Prophezeiung zu eigen, in der prophezeit wurde, dass der Messias in der Salbung des Heiligen Geistes wirken würde, indem er Wunder der Befreiung, Heilung, soziale Gerechtigkeit vollbringen würde.

Indem wir Gottes Ruf für unser Leben und unsere Kirche erklären, indem wir prophezeien, dass Gott mich berufen hat. Gott hat Sie berufen, Ketten zu sprengen, diese Dinge zu predigen, wie ich es in diesen Predigten tue, und indem wir unsere Bemühungen nachhaltig und kontinuierlich auf die Evangelisation und die Rettung von Seelen für Christus ausrichten, werden auch wir lernen, eine evangelistische Kirche zu sein. Und Gott wird weiterhin seine Kraft über uns ausgießen.

Wissen Sie, oft muss man die Dinge mit dem Mund aussprechen, man muss sie öffentlich erklären, man muss sagen: Gott hat mich gesalbt, Gott hat mich berufen, Gott hat seine Stimme ausgestreckt, wir werden dies tun, wir werden dorthin gehen, wir werden das andere tun, denn wenn Sie es nicht erklären, wenn Sie es nicht sagen, geschieht es oft nicht. Der Herr sagte öffentlich: Nein, ich bin der Messias. Dieses Wort aus Jesaja gilt für mein Leben.

Wissen Sie, wenn Sie Dinge erklären, verpflichten Sie sich ihnen. Sie haben bereits etwas gesagt, und Sie müssen in dieser Richtung weitermachen, wenn Sie konsequent sein wollen. Und deshalb hören Sie mich ständig diese Dinge erklären. Wie viele Jahre sagen wir schon: Gott hat einen Zweck für diese Kirche, Gott hat einen prophetischen Ruf, Gott hat einen spezifischen Zweck für diese Gemeinde. Ich sehe manchmal Predigten, die ich vor Jahrzehnten geschrieben habe, und ich sage dasselbe. Ich habe das verkündet, weil ich an die Verkündigung der Dinge Gottes glaube.

Und manchmal erfüllen wir nicht alles, was wir versprochen und gesagt haben, aber es wird viel getan. Und jedes Mal, wenn Sie eine Prophezeiung geben, ist es wie eine Welle. Wie viele Schwünge muss man machen, um Geschwindigkeit aufzunehmen, um dann die Welle loszulassen, und genauso muss man oft die Dinge mehrmals sagen.

Als Josef den Traum des Pharao deutet, hatte der Pharao zwei Träume, einen von den fetten Kühen und einen von den mageren Kühen, sozusagen, und Josef sagte, die Tatsache, dass du den Traum zweimal hattest, bedeutet, dass Gott sich dem verschrieben hat, was er sagt, und dass er es tun wird. Er sagt es zweimal, damit man weiß, dass er sich verpflichtet hat.

Oft muss man das, was Gott in deinem Leben getan hat und was Gott in deinem Leben tun will, immer wieder erklären, bis es Fleisch von deinem Fleisch, Blut von deinem Blut wird. Man muss die Dinge Gottes erklären. Manchmal muss man sprechen, auch wenn man es nicht glaubt, sag es trotzdem: Gott hat mich geheilt, Gott hat mich befreit, Gott wird versorgen, Gott wird mir Türen öffnen, Gott wird mir diesen Job verschaffen, Gott wird meinen Sohn zur Erkenntnis Jesu Christi bringen, Gott wird meine Ketten sprengen, Gott hat es getan, sogar sagen Sie, auch wenn Sie es nicht sehen, denn Gott ruft die Dinge, die nicht sind, als ob sie wären. Manchmal müssen auch wir die Dinge, die nicht sind, als ob sie wären, rufen und sie glauben.

Mich beeindruckt die Tatsache, dass der Herr verkündet. Implizit bin ich der Messias, und Gott hat mich gesalbt, dies und das zu tun. Es ist eine Erklärung. Und so muss die Kirche sagen: Wir sind berufen, etwas zu tun. Wir müssen uns der Salbung Gottes bewusst sein, die bereits auf uns ruht, und sie erklären. Als Diener Gottes haben wir auch die Salbung des Heiligen Geistes, das Evangelium zu verkünden, Ketten zu sprengen, Gefangene zu befreien. Sie haben diese Salbung. Sagen Sie es und glauben Sie es und handeln Sie, als ob Sie es bereits haben, und bewegen Sie sich in dem, was Gott bereits getan hat. Diese Salbung ist bereits in gewissem Maße in Ihnen, es bleibt nur, dass Sie sich im Glauben darin bewegen und sie im Glauben erklären.

Der Apostel Paulus sagt zu Timotheus: „Ich ermahne dich, die Gabe Gottes, die in dir ist, wieder anzufachen.“ Wie lernt man, ein Evangelist zu sein? Indem man evangelisiert. Wie lernt man, Seelen zu trösten und Seelen zu beraten? Indem man sie berät und sie zur Erkenntnis Jesu Christi ruft. Üben Sie die Salbung aus, die im Glauben in Ihnen ist, und Gott wird den Rest tun. Verschwenden Sie keine Gelegenheiten, das Evangelium zu verkünden, auch wenn Sie sich nicht mit der Autorität dazu fühlen.

Der Herr tut auch noch etwas anderes Interessantes. Beachten Sie, dass er sagt: „Heute hat sich diese Schrift vor euch erfüllt“ – womit er meinte, heute ist dies in meiner Person Wirklichkeit geworden – Und es heißt, dass alle gut von ihm zeugten, bis hierher läuft alles sehr gut, alle sind zufrieden mit ihm. Wie schön! Und sie waren erstaunt über die Worte der Gnade, die aus seinem Mund kamen.

Aber dann beachten Sie in Vers 23, dass er zu ihnen sagte: „Ohne Zweifel werdet ihr mir dieses Sprichwort sagen: Arzt, heile dich selbst; so vieles, was wir gehört haben, dass in Kapernaum geschehen ist, tue auch hier in deinem Land.“

Es ist interessant, wenn man versucht, Gottes Willen zu tun, kommen die Kritiker. Wenn man aus dem Normalen heraustritt, wird es vielen Leuten nicht gefallen, und die Leute werden sich über Ihr Leben beschweren. Jeder Mensch, der versucht, etwas im Leben zu tun, wird Leute haben, die ihn kritisieren, und wird Leute haben, die nicht mit ihm zufrieden sein werden, und sie werden immer ein Haar in der Suppe finden.

Dann konfrontiert er sie und spricht zu ihnen und sagt, in Bezug auf die Witwe, die Elia eine Zeit lang ernährte, sagt er: „Aber zu keiner von ihnen wurde Elia gesandt, außer zu einer Witwenfrau in Sarepta bei Sidon – einer Ungläubigen, einer Heidin, einer, die kein Mitglied des Reiches Israel war. – Und viele Aussätzige gab es in Israel zur Zeit des Propheten Elisa, aber keiner von ihnen wurde gereinigt außer Naaman, der Syrer – das heißt, ein Mann, der kein Mitglied der Familie Israel war. – Es heißt, dass, als sie diese Dinge hörten, sich die Stimmung änderte, die Atmosphäre wechselte. Alle in der Synagoge, die sagten, wie gut, voller Gnade, wir sind zufrieden mit dir, als der Herr sie in die Wunde stach, heißt es, dass sie „voller Zorn wurden und aufstanden und ihn aus der Stadt warfen, sie führten ihn bis zum Gipfel des Berges, um ihn hinabzustürzen.“

Das heißt, sie empörten sich über das, was er ihnen sagte. Ein schlechter Anfang für einen Dienst, nicht wahr? Die Leute wollen ihn auf den Prudential Center Gipfel bringen und ihn aus dem obersten Fenster werfen. Aber ich sehe hier etwas, es heißt, dass „Jesus auch konfrontiert“ – wissen Sie, das Evangelium ist nicht nur, den Leuten zu sagen, Gott liebt dich, du bist gut, und Gott ist hier, um dir zu dienen und dir Geld zu geben und dir eine gute Frau und wohlerzogene Kinder zu geben und dir das Auto zu geben, das du willst, es gibt viele Leute, die das Evangelium predigen wollen, nur die guten Dinge. Aber man muss auch konfrontieren, man muss das Wort Gottes ohne Zweideutigkeiten predigen.

Ich sehe das Beispiel Jesu, wir können das Evangelium nicht verwässern und abschwächen, nur um Menschen zu gewinnen. Die Verkündigung des Evangeliums muss authentisch sein, biblisch gepredigt werden, ohne die Anforderungen des Evangeliums zu mindern, nur damit die Leute in die Kirche kommen. Das Evangelium kann nicht nur gute, schöne und einfache Dinge sein, das Evangelium hat einen Preis, es gibt auch Kosten, man muss durch die enge Pforte gehen, heißt es, man muss sich demütigen.

Wenn es keine Sündenerkenntnis und Buße gibt, kann es keine Erlösung geben. Wenn die Kirche keine Buße predigt und nicht definiert, was Sünde ist, predigt sie das Evangelium nicht rechtmäßig. Ja oder nein? Man muss die Leute wissen lassen, es gibt einen Unterschied zwischen einem Leben, das nach dem Willen Gottes geführt wird, und einem Leben, das außerhalb des Willens Gottes geführt wird. Heutzutage machen wir den Willen Gottes breiter, damit jeder hineinpasst. Und es ist genau das Gegenteil. Die Leute müssen sich 'verschlanken', um in den Willen Gottes zu passen.

Es gibt einen Unterschied. Wir wollen das Evangelium erweitern, damit die Leute eintreten. Nein, was man tun muss, ist, die Leute zu reduzieren, damit sie in das Evangelium eintreten. Der Unterschied ist wichtig. Wir müssen sagen: Es muss Buße geben, es muss eine Änderung des Lebensstils geben, Sie müssen die Bindungen lösen, die Sie festhalten. Sie müssen sterben, um zu leben. Und es wird wichtig, wie wir hier sehen, Sünde und geistlichen Stolz zu konfrontieren.

Die Juden glaubten, sie seien das große Ding. Niemand wie sie. Und sie waren voller geistlichem Hochmut, und der Herr sagte ihnen: Nein, das muss sterben. Gott macht keinen Unterschied zwischen Personen. Gott sucht die Demütigen, die Einfachen, und deshalb suchte er Naaman oder wollte zumindest ein Beispiel geben, dass nicht nur die Juden im Reich Gottes sein würden. Naaman war ein Heide, die Witwe von Sarepta war auch eine Heidin.

Und wo Menschen ihre Not erkennen, dort bewegt sich Gott. Wenn es stolze und selbstgenügsame Menschen gibt, kann sich die Kraft Gottes nicht bewegen. Und wir müssen ihnen helfen, ihren Zustand zu entdecken und Buße zu suchen. Nun, wenn wir über Sünde predigen, müssen wir über Sünde sprechen, ja, mit Liebe und Demut, anerkennend, dass wir selbst in unserem eigenen persönlichen Kampf sind und dass es Hoffnung für den Sünder gibt.

Predigen Sie niemals die Sünde mit einer Peitsche in der Hand. Nein, haben Sie immer auch Öl in der Hand, um den Rücken zu salben, wenn Sie ihn mit der Wahrheit Gottes geißeln. Halten Sie immer Wein bereit, um den Schmerz der bußfertigen Menschen zu lindern, und denken Sie daran, dass Sie selbst auch ein Sünder sind. Wir müssen die Sünde in Demut, in Herzenseinfalt predigen, anerkennend, dass wir zuerst die Gnade Gottes benötigen. Amen.

Die Kirche muss sowohl die Heiligkeit suchen als auch wissen, dass sie dies mit Liebe, Demut, Barmherzigkeit und Mitgefühl tun muss. Gott ist treu zu vergeben, wenn Buße da ist. Gott weist den Sünder niemals zurück, und wie ein liebender Vater wünscht er sich immer die Rückkehr des verlorenen Sohnes und empfängt ihn ohne Vorwürfe, wenn er nach Hause kommt.

Die Kirche Christi muss eine Kirche sein, die Heiligkeit und Barmherzigkeit gleichzeitig predigt, Hoffnung für den Sünder, beides gleichzeitig. Nun, von Vers 31 bis Vers 37 gibt es eine weitere Phase des evangelistischen Lebens Jesu. Wir haben eine Konfrontation mit sich selbst, mit der Versuchung, mit dem Bösen gesehen, das nicht in ihm war, aber das Böse, das ihn bedrohte. Es gab eine Erfüllung des Heiligen Geistes, es gab ein Prophezeien und Erklären des Willens Gottes für sein Leben, es gab ein Konfrontieren der Menschen mit ihrer Notwendigkeit der Buße und der Vergebung Gottes.

Und nun in den Versen 31 bis 37 sehen wir, dass der Herr in einer anderen Synagoge an einem weiteren Sabbat ankam und wieder, wie es seine Gewohnheit war, in die Kirche ging, und dort ist ein besessener Mann, „der mit lauter Stimme rief und sagte: ‚Lass ab! Was haben wir mit dir zu schaffen, Jesus von Nazareth? Bist du gekommen, um uns zu vernichten?‘“

In derselben Synagoge war eine besessene Person. Wie viele wissen, dass es manchmal in der Kirche Menschen gibt, die Befreiung brauchen? Manchmal sind es die Diakone, aber so ist es nicht, wenn diese Diakone mich erwischen, werfen sie mich aus der Kirche. Aber es kann jeder sein, wissen Sie, manchmal gibt es Menschen, die Befreiung brauchen. Aber der Teufel bewegt sich oft, manchmal sind wir bedrängt, manchmal ist der Feind in Bewegung, sogar in der Kirche. Und wenn die Kraft Gottes gegenwärtig ist, stören sich die Dämonen und manifestieren sich.

Und der Herr war auf diese Manifestation in der Synagoge vorbereitet. Ich sage, Evangelisation beinhaltet immer eine ständige Konfrontation mit dem Bösen, mit den Mächten Satans, wie wir in der Geschichte des besessenen Gadareners sehen, die wir zuvor erklärt haben, wo der Herr sich bewegte, die Dämonen sich störten und anfingen, sich zu manifestieren.

Wenn wir evangelisieren, müssen wir uns vor den unvermeidlichen Angriffen und geistlichen Konfrontationen hüten, die kommen werden. Das gehört dazu. Wenn Sie ein evangelistisches Leben führen, werden die Dämonen um Sie herum verärgert sein, wissen Sie? Wenn die Salbung Gottes in Ihrem Leben ist, wird es Verfolgungen geben, es wird Angriffe gegen diese Person geben, die aufsteht und in ihre Berufung eintritt.

Ich habe Brüder und Schwestern in der Gemeinde gesehen, die anfangen, sich zu weihen, Gott zu suchen, zu beten, zu fasten, und der Feind beginnt auch, stärker gegen sie vorzugehen, und oft lassen sie sich beherrschen und besiegen, und man sieht, wie sie nach und nach die Begeisterung verlieren, und dann zerstreut sich diese anfängliche Salbung, weil sie nicht widerstehen konnten.

Die Bibel sagt: Widersteht dem Teufel, so flieht er vor euch. Wenn du Gott in deinem Leben suchst und die Angriffe kommen, gib nicht auf, wie man im guten Spanisch sagt, zerbrich nicht, wie die Mexikaner sagen, flieh nicht vor dem Teufel, wende Satanas nicht den Rücken zu. Was musst du tun? Feststehen.

Das Wort sagt, wenn der böse Tag kommt, müssen wir stehen, widerstehen, bis der böse Tag vorüber ist, und nachdem alles getan ist, feststehen. Manchmal treten wir in den bösen Tag ein, manchmal kommt der Feind wie ein heftiger Wind über unser Leben, es kommen Zeiten der Krankheit, es kommen Zeiten von Eheproblemen, es kommen Zeiten der Trübsal, es kommen Zeiten der Depression, es kommen Zeiten irgendeiner Art von Krankheit, es kommen Zeiten der finanziellen Not. Das ist der böse Tag. Und vergessen Sie nicht, wenn Sie auf der Erde leben werden, erwarten Sie, dass es einige böse Tage in Ihrem Leben geben wird, und je länger Sie leben, desto mehr böse Tage werden Sie in Ihrem Leben gehabt haben, denn es ist eine Zeit der Trübsal, es ist eine Zeit der Prüfung. Und das ist der Teufel, der Schaden in Ihrem Leben anrichten will.

Oder oft will der Herr dich prüfen und konfrontieren und reinigen. Und wir müssen den Herrn um Unterscheidungsvermögen bitten, was was ist. Aber wenn es der böse Tag ist und es der Feind ist, der in deinem Leben Chaos anrichtet, flieh nicht, sag nicht: Nun, ich habe das mit dem Evangelikalen versucht und es ist mir nicht gut bekommen, also kehre ich in die Welt zurück. Nein. Bleibe fest im Herrn. Sag: Ich werde diesen Kampf kämpfen, ich werde siegen, ich werde feststehen. Und Teufel, du wirst fliehen müssen, du wirst das Feld verlassen müssen, denn ich werde es nicht verlassen, also muss einer von uns beiden es tun, und das wirst du sein. Steh fest, bleib dabei, bete, faste, überstehe diesen Sturm, schließe die Fenster deines Hauses, wie man es bei Hurrikanen tut. Die Leute suchen eine Sperrholzplatte und nageln die Fenster zu, damit der Wind sie nicht zerstört. Und wenn der Hurrikan vorbei ist, öffnen sie die Fenster wieder, räumen auf, was aufzuräumen ist, und setzen ihr Leben fort.

So muss es im christlichen Leben sein. Wenn du ein langfristiger Christ sein willst, wenn der böse Tag kommt, wenn der Feind kommt, wenn die Manifestationen des Teufels in deinem produktiven Leben kommen, stehe fest, und hoffentlich hast du die Waffen, die du brauchst. Wenn du die Salbung Gottes hast, wirst du die Waffen haben. Wenn der böse Tag kommt, ist es Zeit zu beten, Zeit zu fasten, Zeit, das Angesicht Gottes zu suchen, Zeit, zwei oder drei Brüder und Schwestern zu finden und sich mit ihnen zu verbinden, damit der Wind sie nicht wegträgt, und zu warten, bis der Herr antwortet. Gott wird immer antworten.

Die Bibel sagt, dass Gott uns niemals über das hinaus prüfen wird, was wir ertragen können. Denken Sie daran. Egal wie schwierig der Angriff des Teufels in Ihrem Leben ist, er wird niemals stark genug sein, um Sie zu zerstören oder zu besiegen, es sei denn, Sie lassen sich besiegen. Aber wenn Sie sagen: Nein, ich lasse mich nicht besiegen, werden die Angriffe Satans keinen Sieg über Ihr Leben erlangen können. Denken Sie daran, wenn Sie im Evangelium leben wollen, wenn Sie evangelisieren wollen, wenn Sie von Gott gebraucht werden wollen, werden Sie das Leben eines Kriegers, eines Soldaten, führen müssen, und das Schwert werden Sie in der Hand halten müssen. Sie müssen sich mit der ganzen Waffenrüstung Gottes ausrüsten, sagt das Wort, denn wir kämpfen nicht gegen Fleisch und Blut, sondern gegen Fürstentümer, Gewalten, dunkle Mächte, die diese Welt beherrschen.

Wir müssen die Waffenrüstung Gottes haben, das Schwert des Wortes. Wir müssen den Schild des Glaubens haben. Wir müssen die Stiefel des Evangeliums haben, wir müssen den Helm der Gerechtigkeit oder etwas Gutes wie das haben. Man muss die Waffenrüstung Gottes haben. Wenn Sie ein produktives, kraftvolles, gebrauchtes, gesalbtes, vom Heiligen Geist erfülltes, fruchtbares Leben führen wollen, dann haben Sie besser ein gutes Schwert in der Hand, denn es wird Zeiten geben, in denen der Teufel sich über Sie ärgern wird, weil Sie Seelen retten, Seelen stehlen.

Suchen Sie niemals Fruchtbarkeit ohne Salbung, beides geht Hand in Hand. Merken Sie sich das. Also, der Herr war vorbereitet, als dieser Dämon kam, sagte der Herr zu ihm: „Schweige und fahre aus von ihm!“, da warf der Dämon ihn mitten unter sie und fuhr von ihm aus und tat ihm keinen Schaden.

Wie schön, nicht wahr? Wie viele von Ihnen wünschen sich diese Salbung Gottes in ihrem Leben, um Dämonen zu enthaupten, den Feind zu besiegen, Seelen für Jesus Christus zu entreißen? Empfangen Sie diese Salbung jetzt, füllen Sie sich mit dieser Autorität im Namen Jesu. Sagen Sie: Ich habe Autorität über Satan. Seien Sie kein lauwarmer Christ, seien Sie ein vom Heiligen Geist erfüllter Christ.

Ich habe Autorität. Gott hat uns Autorität gegeben. Dieselbe Autorität, die in Christus war, ist in dir. Es muss ein Preis bezahlt werden. Man muss ein vorbereitetes Gefäß sein, damit die Salbung Gottes in unserem Leben manifestiert werden kann. Der Herr war vorbereitet und zerstörte das Werk des Feindes im Leben dieses Mannes. Der geistliche Kampf gehört zur Evangelisation. Das ist unvermeidlich, und man muss sich vorbereiten und bereit für den Kampf sein.

Dann sehen wir einen merkwürdigen Vorfall, und der Herr besucht das Haus von Simon, einem seiner Nachfolger, und Simons Schwiegermutter hatte hohes Fieber, und sie baten ihn für sie. Ich weiß nicht, ob Simon derjenige war, der bat, für seine Schwiegermutter zu beten, aber es scheint, dass er ein guter Mann war, er liebte seine Schwiegermutter. Und der Herr war konsequent mit ihm und heilte die Schwiegermutter. Wir müssen für unsere Schwiegermütter beten, wir müssen für unsere Schwiegerväter beten. Ich habe von der Liebe Gottes gesprochen, die in uns sein sollte. Meche schaut mich an, ich muss sagen, dass meine Schwiegereltern die besten Menschen in der Geschichte der Menschheit sind, Menschen, die ich bewundere. Denken Sie nicht, dass der Pastor über sein eigenes autobiographisches Leben spricht. Nur ein billiger Witz, dem ich nicht widerstehen konnte.

Danken wir Gott für unsere Schwiegermutter und unseren Schwiegervater. Amen. Edle und gute Menschen, die Gott in unserem Leben großartig gebraucht. Es ist so, dass Simons Schwiegermutter krank ist, sie bitten Jesus, sie zu heilen, und der Herr heilt sie. Welche Lehre können wir aus diesem Vers ziehen?

Ich sage hier, dass die Evangelisation Gelegenheiten bieten wird, die in unser Leben kommen, denn der Herr wollte vielleicht nur eine Tasse Tee oder Kaffee oder etwas Ähnliches trinken, und er stellt fest, dass Petrus' Schwiegermutter Fieber hat. Wow, eine Gelegenheit, die Kraft Gottes zu verkünden, etwas Besonderes zu tun.

Wir müssen die alltäglichen Gelegenheiten nutzen, die sich uns bieten, um das Werk Gottes zu tun. Dort in der Fabrik kommt eine Frau, die den Herrn nicht kennt, und fängt an, mit Ihnen zu sprechen, während Sie dort Ihre Arbeit tun, und sagt: „Schau, mein Mann schlägt mich, missbraucht mich.“ Hey, in der Mittagspause, nicht während der Arbeit, aber in der Mittagspause, nehmen Sie sie beiseite, setzen Sie sich mit ihr hin und sagen Sie: „Wissen Sie, ich möchte für Sie beten, damit der Herr ihn entweder erleuchtet oder ihn entfernt, aber dass er etwas im Leben Ihres Mannes tut.“ Beten Sie mit der Salbung Gottes. Nutzen Sie diesen Moment.

Jemand sagt Ihnen, ich bin krank, ich brauche etwas, sagen Sie nicht: Ich werde für Sie beten. Legen Sie jetzt die Hand auf und sagen Sie: „Ich werde jetzt für Sie beten, kommen Sie, lassen Sie uns einen Moment beten.“ Manchmal sagen mir Brüder und Schwestern: „Pastor, beten Sie für dies und das“, ich habe mir die Gewohnheit angeeignet, dass ich, wenn ich kann, sage: „Lasst uns jetzt beten“, weil ich nicht weiß, ob ich mich danach noch daran erinnern werde, wenn ich weggehe. Ich weiß nicht, ob ich Gelegenheit haben werde, also nehme ich es jetzt hier auf und wir werden jetzt für Sie beten, Bruder. Lasst uns im Glauben zusammenstehen.

Nutzen Sie die Momente, die Gelegenheiten, die Gott in Ihrem Leben bietet. Wenn man ein natürlicher Evangelist ist, sucht man ständig nach Gelegenheiten, die manchmal bei unseren eigenen Leuten, unserer eigenen Familie auftreten können, die manchmal einen Moment, eine Berührung Gottes brauchen. Wenn wir in sozialen Situationen sind, schauen die Leute Sie an, um zu sehen, was Sie tun werden, und Sie müssen bereit sein, jede Gelegenheit zu nutzen. Und jede Gelegenheit kann einfach bedeuten, dass Sie Präsenz zeigen und einfach da sind und sagen: Herr, und dass Ihr Radar sich 360 Grad wie Satelliten im Weltraum bewegt, um eine Welle einzufangen.

Suchen Sie nach Gelegenheiten. Manchmal kann allein Ihre Anwesenheit an einem Ort eine Kette sprengen oder senken. Ich möchte nicht zu viel verraten, aber zum Beispiel bin ich gestern selbst Verwandte in Providence besuchen gegangen, und es gab einen Teil der Familie, den ich nicht kannte, und es sind keine Leute, von denen ich wusste, dass sie Evangelikale sind, und sie waren in einem anderen Teil des Hauses, wo wir den Geburtstag meines Bruders, Gilio, feierten, und ich spürte vom Herrn, zu ihnen zu gehen, wo sie waren. Ich hätte bei den Leuten bleiben können, mit denen ich mich wohlfühlte, aber als Pastor weiß ich, dass die Tatsache, dass ich aus meinem Bereich herausging und zu ihnen ging und ein Gespräch mit ihnen führte, meine Art war zu sagen: Wissen Sie was? Pastoren laufen nicht immer herum, als wären sie heiliger als alle anderen und scheinheilig und von den Ungläubigen abgesondert. Nein, Sie müssen eine sympathische Präsenz sein. Und die Tatsache, dass ich einfach hinging und sprach und präsent war, das baut bereits Widerstände ab, die Leute verstehen bereits: Wow, diese Person ist wie wir.

Und wir müssen natürlich sein, alles, was Sie tun, kann einen Unterschied im Leben eines Menschen machen. Nein, manchmal sind die Leute da… wir sind wie… die Leute glauben, dass wir auf dem Wasser gehen und sie kennen nicht alle Geheimnisse, die wir haben, und all die Dinge in unserem Haus. Fragen Sie die Ehefrau, und Sie werden sehen, ob er auf dem Wasser geht oder nicht. Und Sie müssen den Leuten zeigen, dass Sie aus Fleisch und Blut gemacht sind wie jeder andere, und dass die Leute keine Angst vor Ihnen haben müssen, weil Sie evangelisch sind, und solche Dinge senken die Wachsamkeit der Leute.

Nutzen Sie also die Gelegenheiten. Wir müssen wachsam sein, um im normalen Verlauf unseres Lebens Gelegenheiten zu erkennen, die Gott öffnet, damit wir eine Seele zur Erkenntnis Jesu Christi bringen oder sein Werk tun, wenn er uns ruft. Wenn wir einen evangelistischen Lebensstil führen, werden wir diese Momente erkennen können, in denen Gott uns ruft, ein Instrument zu sein.

Bitten Sie den Herrn, Ihnen die Augen zu öffnen, Ihnen das Verständnis zu öffnen, damit Sie diese Gelegenheiten erkennen können, denn Gott sucht immer ein Instrument, um seine Gnade in einem alltäglichen Moment fließen zu lassen. Wenn Sie einen evangelistischen Lebensstil führen, werden Sie diese Momente erkennen und das Instrument Gottes für diesen Moment sein können. Das ist sehr wichtig.

Dann, in den Versen 40 und 41, sehen wir, dass der Ruf Jesu zu wachsen beginnt. Es heißt: „Als die Sonne unterging, brachten alle, die Kranke hatten mit verschiedenen Krankheiten…“ Dies ist eine der schönsten und reichsten Passagen über die heilende Kraft Jesu Christi, die es in der ganzen Bibel gibt. Und eines der Dinge, die ich hier sehe, ist, dass alle, die sich zur Heilung näherten, geheilt wurden. Der Herr verschmäht niemals eine Seele, die eine Versorgung von ihm sucht, und es ist genug Kraft in ihm, um alle Menschen zu heilen, die sich…

Gott hat keine Quote. Es ist ein Geheimnis, warum manche geheilt werden und andere nicht, das kann ich Ihnen nicht sagen, aber was ich in der Schrift sehe, ist, dass Gott heilen will und dass, wenn nicht… ich kenne die Antwort nicht, aber machen Sie sich keine Sorgen um das Geheimnis, kümmern Sie sich um das, was Sie als real sehen, und das ist, dass Gott heilt, wenn Sie sich ihm nähern. Konzentrieren Sie sich darauf, suchen Sie nicht nach drei Beinen an der Katze. Sie brauchen Heilung, bitten Sie den Herrn um Heilung.

Es heißt hier, dass „er die Hände auf jeden von ihnen legte und sie heilte, und Dämonen fuhren schreiend aus, aber er tadelte sie und ließ sie nicht reden.“ Kranke mit verschiedenen Krankheiten kamen, und er legte die Hände auf jeden von ihnen und heilte sie. Es gab eine Verschwendung von heilender Kraft. Der Ruf des Herrn beginnt zu wachsen, die Menschen strömen zu ihm. So wie der Herr seine Gaben gebraucht, fließen die Gaben mit größerer Intensität.

Was als Wassertröpfchen begann, wird zu einem kleinen Bach und dann zu einem Strom heilender Kraft, und der Ruf des Herrn wächst, je mehr er seine Kraft gebraucht. Am Anfang ist es dort in der Synagoge, hier etwas, dort etwas anderes, es gab einen Stolperstein, als sie ihn stürzen wollten, aber er ließ sich nicht entmutigen, er gebrauchte weiterhin seine Gabe. Und das ist es, was wir jeden Tag tun müssen, während wir diesen evangelistischen Ruf des Herrn verkünden, bewegen Sie sich einfach weiter. Tun Sie, was Ihnen jeden Tag in die Hände kommt. Machen Sie sich keine Sorgen um das Endergebnis, das Wichtige ist, dass, wenn eine Kirche anfängt, sich in den evangelistischen Lebensstil zu bewegen, die Gaben anfangen, sich zu bewegen und zu fließen, und die Salbung Gottes zunimmt.

Wie entwickeln sich Gaben? Indem man sie entwickelt. Wie wächst die Salbung Gottes in unserem Leben? Indem wir diese Salbung jeden Tag mehr gebrauchen. Aber Brüder und Schwestern, es ist wichtig, dass wir die Gaben Gottes gebrauchen. Machen Sie sich keine Sorgen, wenn der Anfang etwas schwach ist. Ich habe nicht vor, mich entmutigen zu lassen, ich habe nicht vor, das aufzugeben, was ich bereits erklärt habe, und ich glaube, dass der Herr, während ich fließe, das Werk in unserem Leben als Kirche tun wird, wir werden weiterhin schreien, die Kraft und Salbung Gottes in unserem Leben suchen.

Einen evangelistischen Lebensstil zu beginnen, ist eine Sache des Glaubens; wir wagen den Sprung, und Gott gibt die Richtung und Kraft. Während wir die Gaben gebrauchen, beginnen diese Gaben zuzunehmen und sich in unserem Leben klarer zu manifestieren. Wenn Gott Sie berufen hat, etwas in Ihrem Leben zu tun, und wenn Sie fühlen, dass Gott Sie für etwas gesalbt hat, fangen Sie an, im Glauben zu wandeln. Lassen Sie sich nicht entmutigen, weil das erste Mal, als Sie für jemanden mit einer Erkältung gebetet haben, er eine Lungenentzündung bekam und starb. Beten Sie weiter, nehmen Sie einen anderen, vielleicht sterben Ihnen fünf oder sechs, aber der siebte, wenn er stirbt, wird er auferstehen. Gott wird ihn heilen.

Man muss anfangen, im Glauben zu wandeln, und der Fluss beginnt sich vor Ihnen zu öffnen. Geben Sie dem Herrn einen Applaus. Man muss sich bewegen, egal welche Schwierigkeiten auftreten mögen. Während der Herr sich bewegte, begannen die Gaben des Heiligen Geistes in seinem Leben zu fließen.

Der letzte Teil: Wir haben also Konfrontation in der Wüste gesehen, Weihe, Klärung, grundlegende Niederlage des Teufels, Kraft Gottes, die zu fließen beginnt, nachdem der Herr den Feind besiegt hat, Glaubenserklärung dessen, wozu Gott ihn berufen hat zu tun und zu sein, Angriff und Kritik, wenn er die Wahrheit Gottes predigt, die gepredigt werden muss, damit die Gottlosen sich bekehren, Konfrontation mit Dämonen, die kommen, wenn Sie versuchen, ein evangelistisches Leben zu führen und Frucht für den Herrn zu tragen, Erkenntnis alltäglicher Gelegenheiten und Nutzung jeder Gelegenheit, die sich Ihnen bietet, um von Gott in der Evangelisation gebraucht zu werden.

Dann werden Sie ein größeres Fließen der Kraft Gottes in Ihrem Leben sehen. Sie werden sehen, dass, je mehr Sie die Gaben gebrauchen, die Gaben sich mehr und mehr manifestieren, Ihre Effektivität wächst, Ihre Autorität wächst, je mehr Sie fasten, die Weihe Gottes suchen, die Gaben gebrauchen, Gott Sie mehr salben wird, dabei wird es Momente der Prüfung, Schwierigkeit geben, Sie überstehen den Sturm, gehen weiter, Gott beginnt zu ehren. Und schließlich sehe ich hier in den letzten 3 Versen etwas Interessantes. Und das ist ein Gefühl der Dringlichkeit beim Herrn für die Verkündigung des Evangeliums.

Der Herr sagt in Vers 43: „Ich muss auch in andere Städte gehen und die frohe Botschaft vom Reich Gottes verkündigen, denn dazu bin ich gesandt worden.“ Lasst uns alle diesen Vers lesen, Geschwister.

„Er aber sprach zu ihnen: Ich muss auch in andere Städte die gute Botschaft vom Reich Gottes verkündigen; denn dazu bin ich gesandt worden.“ Amen.

Er hatte ein Gefühl der Dringlichkeit. Wissen Sie, während ich gerade diesen Vers las, sprach Gott zu mir. Interessant. Beachten Sie, dass die Leute wollten, dass er dort bei ihnen bleibt, weil sie die Gnade des Herrn empfingen, und der Herr sagte: Nein, ich muss auch an andere Orte gehen.

Wissen Sie, wir glauben oft, dass Gott uns nur dazu berufen hat, den Hispaniern zu dienen, und wir vielleicht noch etwas auf Englisch haben können. Aber ich spüre in dieser Zeit unseres Lebens und meines eigenen Lebens, dass Gott uns jetzt, wie ich immer geglaubt habe, darüber hinaus ruft, und wir werden als Gemeinde eine Identitätsänderung erleben müssen. Es ist notwendig, dass wir zu anderen Ethnien, zu anderen Gruppen, zu anderen Sprachen gehen, und der Herr, ich werde es prophetisch so sagen, der Herr entfesselt jetzt seinen Ruf an andere Orte, an andere Städte, an andere Ethnien.

Wenn du nur bei deiner hispanischen Identität bleiben willst und wenn du glaubst, dass das, was Gott uns gegeben hat, nur für uns ist, dann gib dieses Gefühl des Besitzes auf, dies ist für das ganze Reich Gottes, dies ist für andere Städte, für andere Nationen, für andere Kulturen, für andere Völker. Und Gott sagt dir: Schau, gib den Komfort auf. Jeden Preis, den wir zahlen müssen, damit die Kraft des Rufes Jesu Christi in unserem Leben manifestiert wird, müssen wir geben und sagen: Herr, wenn du es willst, so wird es sein.

Denn es ist notwendig, dass wir in andere Städte gehen. Die Leute suchten ihn und hielten ihn fest, damit er nicht von ihnen wegging, aber er sagte ihnen: „Ich muss auch in anderen Städten das Evangelium vom Reich Gottes verkündigen, denn dazu bin ich gesandt worden.“

Geschwister, ich glaube, dass Gott jetzt gerade zu mir spricht. Ich weiß nicht, was es bedeutet, und machen Sie sich keine Sorgen, das ist im Willen des Herrn, aber wir sind nicht nur nach Boston oder nur zu den Latinos berufen. Das ist viel größer, und wir können uns von nichts aufhalten lassen, Geschwister. Wir müssen gehen, wohin der Herr uns führt. Wenn die Wolke sich erhebt, müssen wir gehen, wohin die Wolke uns führt.

Und falls Sie denken, ich hätte eine Idee im Kopf, nichts davon, in dem Sinne, dass ich gehe oder so, nein, aber ja, ich weiß, dass Gott mich berufen hat, das Evangelium an anderen Orten und auf andere Weisen zu verkünden, und er hat auch den Löwen Juda berufen, eine missionarische Kirche in vielen anderen Teilen und in vielen anderen Feldern zu sein. Und dafür ist ein Preis zu zahlen, es ist ein Preis zu zahlen. Glauben Sie nicht, dass es einfach ist, die gewöhnlichen Dinge zu tun. Man muss opferbereit leben, wohin die Wolke dich führt, geh dorthin. Seien Sie vorsichtig, wenn die Wolke weg ist und Sie an dem Ort bleiben, wo Sie sind, weil es bequem und schön und gut ist. Wenn die Wolke geht, gehen Sie ihr nach.

Wenn die Feuersäule sich bewegt hat, folge der Feuersäule. Wehe uns, wenn wir bleiben, weil der Ort schön ist und die Säule sich bereits woandershin bewegt hat. Hier knüpfe ich an, was mit dem Gadarener geschah, der sagte: Herr, ich möchte mit dir gehen, weil ich mich sicher fühlen möchte. Und der Herr sagte: Nein, nein, geh zu deiner Familie und predige ihnen das Evangelium und erzähle ihnen, was Gott mit dir getan hat. Es ist ein Leben des Opfers, es ist ein Leben der Mission.

Wir müssen einen missionarischen Geist haben, ein Gefühl der Dringlichkeit. Dazu hat Gott uns berufen. Gott hat dich berufen, ein Werkzeug in den Händen Gottes zu sein, um das Evangelium zu predigen. Was auch immer der Preis ist, was auch immer du aufgeben musst, gib es auf, gib alles dem Herrn hin, egal was es ist. Nimm dir jetzt einen Moment in deinem Geist, senke deinen Kopf oder erhebe deine Augen zum Himmel, sage: Herr, wohin du mich führst, ich bin berufen, das Evangelium zu verkünden, die gute Nachricht zu verkünden. Du hast mich berufen, du hast mich gerettet, um ein Instrument in deiner Hand zu sein. Ich will nicht bequem leben, ich will nicht als normaler, gewöhnlicher Mensch leben, ich will dein Diener sein, deine Dienerin. Ich möchte von dir gebraucht werden, ich sehne mich danach, von dir gebraucht zu werden.

Was immer du von mir willst, das werde ich tun, Herr. Ich gebe dir alles. Gib alles dem Herrn hin, gib ihm alles, gib dem Herrn das, was du am meisten liebst, damit Gott dich gebrauchen kann. Solange du etwas hast, das du mehr liebst als den Willen Gottes in deinem Leben, kann Gott nicht alles tun, was er in deinem Leben tun will.

Wir beten dich an, Herr, wir segnen dich, Vater. Wenn du bereit bist, diesen Ruf Gottes anzunehmen, wenn du bereit bist, den Preis zu zahlen, steh jetzt auf, sag: Herr, ich verstehe, was sie mir sagen, ich verstehe, was Pastor Miranda gesagt hat, und ich sage Amen. Gebrauche mich zu deiner Ehre, Herr. Gebrauche mich zu deinem Zweck. Ich weihe mich dir. Ich möchte kein halber, lauwarmer Evangelikaler sein, ich möchte ein Mann, eine Frau sein, die für dich lebt und vibriert, Herr.

Wenn jemand Christus als seinen Erlöser annehmen möchte, lade ich ihn ein, ebenfalls hier nach vorne zu kommen. Wenn Gott Sie ruft, Ihr Leben dem Herrn zu weihen, ist dieser Raum jetzt auch offen. Kommen Sie hier nach vorne, und wir werden für Sie beten. Danke, Herr, wir beten dich an.

Vater, dir sei die Herrlichkeit und die Ehre. Danke, Jesus. Wir weihen uns dir, Herr, wir geben uns dir hin. Danke, Herr. Mächtiger Gott, wir weihen uns dir, Herr. Ich segne meine Schwester. Gott hat einen Plan für dein Leben, und in dem Maße, wie du dieses Leben dem Herrn hingibst, wirkt Gott. Wenn du nach Hause zurückkehrst, kehre mit einem Gefühl der Verpflichtung zurück. Suche eine gute Gemeinde, diene dem Herrn, nimm eine Identität als Gläubige, als Nachfolgerin Jesu Christi an.

Wenn noch jemand den Herrn annehmen oder einen Schritt der Weihe seines Lebens tun möchte, lade ich Sie ein, hierher zu kommen und diese Absicht zu erklären. Wir preisen dich. Wir segnen dich, Herr, danke für dein Wort, Vater. Ich bete für dieses Leben, wir weihen es dir, Herr. Lade Christus ein, dort einzutreten. Sag: Herr, ich empfange dich in meinem Wesen.

Wenn jemand es auf seinem Platz tut, sagen Sie: Herr Jesus, ich lade dich ein, Besitz von meinem Leben zu ergreifen. Ich gebe mich dir hin. Und suchen Sie eine Gelegenheit, ein öffentliches Zeugnis dessen zu geben, was Sie getan haben. Verpflichten Sie sich, als Gläubiger zu wandeln. Danke, Herr, wir preisen dich, Herr. Lass diese Botschaft tief in unser Herz eindringen. Tue dein Werk in uns, Vater. Wir übergeben dir unser Leben, Vater. Entfessele deine Gaben, Herr, in uns. Gib uns Macht über das Böse. Hilf uns, an diesen Ort der Wüste zu gehen, um uns ein für alle Mal zu reinigen, Herr, und in ein neues Niveau von Kraft und Autorität einzutreten. Gelegenheiten zu nutzen, Seelen von Satan zu entreißen, dem Bösen zu widerstehen, bis es von uns flieht. Wir geben dir alles, was wir haben. Wir geben dir diese Kirche, wir geben dir ihr Programm, wir geben dir ihre Leitung, alles, Herr, gebrauche es zu deiner Ehre. Im Namen Jesu.