Großzügig Für Das Reich

Dr. Roberto Miranda

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Dr. Roberto Miranda

Zusammenfassung: Die Botschaft konzentriert sich auf die Verbindung zwischen dem Großen Missionsbefehl Jesu und der Großzügigkeit des Volkes Gottes. Der Große Missionsbefehl ist der Auftrag, den Jesus der Kirche gab, Jünger aus allen Nationen zu machen, sie zu Nachfolgern Jesu Christi zu machen und sie den Prinzipien des Reiches Gottes zu unterwerfen. Um diesen Auftrag zu erfüllen, muss die Kirche gut organisiert, strukturiert und finanziert sein. Die finanzielle Großzügigkeit des Volkes Gottes ist notwendig, um das Werk des Reiches Gottes zu finanzieren. Darüber hinaus verbindet die Botschaft den Großen Missionsbefehl mit dem Auftrag, den Gott Adam und Eva gab, die Erde zu unterwerfen und die Kontrolle über sie zu übernehmen. Die neue Schöpfung der Kirche Jesu Christi hat denselben Auftrag, die Nationen den

In dieser Predigt hebt der Pastor die Bedeutung der Großzügigkeit im christlichen Leben und für den Fortschritt des Reiches Gottes hervor. Er verwendet Beispiele von Institutionen wie Harvard, die von großzügigen Menschen finanziert wurden, um zu zeigen, wie Großzügigkeit für den Erfolg jedes Unternehmens unerlässlich ist. Der Pastor zitiert auch mehrere Bibelstellen, die über die Bedeutung der Großzügigkeit sprechen, und ermutigt die Gläubigen, dem Reich Gottes gegenüber großzügig zu sein. Schließlich betont er die Bedeutung der Großzügigkeit beim Bau der Kirche und würdigt das Opfer der Gemeindemitglieder, die zur Schönheit des Heiligtums beigetragen haben.

Der Pastor dankt seiner Gemeinde für ihre Großzügigkeit und ihr Opfer beim Bau und der Instandhaltung der Kirche. Er hebt hervor, dass hinter jeder Aktivität und jedem Projekt Menschen stehen, die ihre Zeit und ihr Geld geben, um das Werk des Herrn zu ermöglichen. Er spricht auch über die Bedeutung, eine Vision des Reiches Gottes zu haben und sich dem Herrn zu weihen, um nur für ihn zu leben.

(Audio ist in Spanisch)

Ich möchte über Großzügigkeit für das Reich Gottes sprechen. Und ich möchte, dass Sie über diese Tugend der Großzügigkeit nachdenken, die das Wort Gottes so sehr preist. Doch zuerst möchte ich mich auf einen Schrifttext und einen entscheidenden historischen Moment im Leben der Kirche Jesu Christi stützen, nämlich auf das, was als der Große Missionsbefehl bekannt ist. Er steht in Matthäus, Kapitel 28. Und der Herr sprach gestern zu mir, während ich ihn um das Thema und die spezifische Ausrichtung der Botschaft bat, kam mir die Verbindung in den Sinn, die zwischen der Erfüllung und Ausführung des Großen Missionsbefehls, den Christus der Kirche hinterlassen hat, und der Großzügigkeit des Volkes Gottes besteht.

Und ich möchte diese beiden Dinge heute Nachmittag für Sie miteinander verbinden. Die Bibel sagt uns in Matthäus 28,16, dass:

„…die elf Jünger nach Galiläa auf den Berg gingen, wohin Jesus sie bestellt hatte…“ – dort sind diese Männer, wir wissen nicht, ob andere mit ihnen waren, aber diese elf Jünger waren da. Warum elf? Weil die Nummer zwölf, Judas, Jesus verraten hatte und sich erhängt hatte, aber elf waren dem Herrn treu geblieben, und diese sollten die Bemühungen der Kirche anführen und initiieren. Der Herr sollte in den Himmel auffahren, er würde den Heiligen Geist senden, und diese noch jungen Jünger sollten nun zu Erwachsenen werden, die die Bemühungen der Kirche leiteten. Und der Herr hinterlässt ihnen einen letzten Auftrag, einen Schlüsselauftrag, den wir auch im 21. Jahrhundert noch erfüllen.

In Vers 17 heißt es: „…als sie aber Jesus sahen, beteten die Jünger ihn an…“ Wow! Warum haben sie ihn wohl angebetet, als sie ihn sahen? Vielleicht sahen sie ihn… denn erinnern Sie sich, dies war nicht derselbe Jesus, der drei Jahre lang mit ihnen gewandelt war; dies ist ein Jesus, der jetzt eine andere Autorität hat. Er ist gerade auferstanden. Er ist ein Jesus, der Wände durchdringt, auf wundersame Weise mitten in einer Versammlung erscheint, er hat eine Autorität… die Bibel sagt sogar, dass er möglicherweise selbst in die Hölle hinabstieg, um den Sieg des Kreuzes zu verkünden. Und er hat den Tod besiegt, und in all seiner Herrlichkeit, bevor er auffuhr, sehen sie ihn und fühlen sich motiviert, ihn anzubeten. Und der Herr empfängt ihre Anbetung.

Und ich glaube, das ist eine der wichtigsten Dinge, die wir verstehen müssen: dass Jesus Christus Gott ist und dass er unsere Anbetung und alles verdient… Ich stelle mir vor, dass sie sich vor ihm niederwarfen und diesem allmächtigen Christus all ihren Lobpreis und all ihre Anbetung darbrachten. Und es ist interessant, was hier steht: „…einige aber zweifelten…“, denn immer in allen Vorhaben des Reiches Gottes gab es einige, die schwer zu überzeugen sind. Deshalb glaube ich, dass es mehr als elf waren, auch wenn vielleicht einige unter ihnen selbst zweifelten, aber ich glaube, es waren andere Leute da, und unter diesen Leuten gab es einige, die noch nicht überzeugt waren, selbst nachdem sie ihn auferstanden gesehen hatten, waren sie nicht überzeugt.

Und das erinnert mich daran, dass oft in der Kirche, wenn wir über ein großzügiges Leben Gott gegenüber sprechen, über Hingabe, über Dienst, über all die Dinge, die ein vitales christliches Leben erfordert, viele Widerstand leisten, viele, die man fast zur völligen Hingabe ihres Lebens an den Herrn Jesus Christus und sogar ihrer Güter ziehen muss, und sie sind immer am Grübeln und reden dem Kind drei Beine an. Nein, der Zehnte, ist er für jetzt oder war er nur für die Zeiten des Alten Testaments, oder dies, oder das. Es gab immer diese Kontroverse. Und einige sind tatsächlich großzügig und geben sich dem Herrn ganz hin, einige zweifelten. Aber das ist nicht das, was ich betonen möchte, sondern was folgt, heißt es:

„…Und Jesus trat herzu und redete mit ihnen und sprach: Mir ist gegeben alle Gewalt im Himmel und auf Erden. Darum gehet hin und machet zu Jüngern alle Völker…“

Da liegt der Schlüssel zu dieser Passage: „Geht hin und macht alle Völker zu Jüngern.“ Was bedeutet es, alle Völker zu Jüngern zu machen? Wir sprechen davon, dass dies den Kontinent Afrika einschloss, von dem ich nicht weiß, in welchem kulturellen Stadium er sich damals befand, die Mayas und Azteken in Mittel- und Südamerika mit ihrer eigenen Kultur, Indien mit seinen eigenen historischen Prozessen, die Nationen Europas, das Römische Reich, und der Herr sagt: Diese elf gewöhnlichen Männer sollen gehen… und diejenigen, die ihnen bis in unsere eigene Zeit folgen würden, sollen in all diese Regionen der Welt gehen und sich diesen Nationen, diesen Gesellschaften, diesen Kulturen nähern und sie zu Jüngern Jesu Christi machen.

Und er sagt: „tauft sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes und lehret sie halten alles, was ich euch befohlen habe. Und siehe, ich bin bei euch alle Tage bis an der Welt Ende. Amen…“

Das war der Auftrag Jesu Christi an die Kirche. Macht Jünger aus allen Nationen. Denken Sie daran, es ist ein kollektiver Auftrag, es geht nicht nur darum, einzelne Männer und Frauen zu evangelisieren, sondern Nationen, Gesellschaften, Systeme, Kulturen zu evangelisieren und sie mit den Werten des Reiches Gottes in Einklang zu bringen.

Und man fragt sich, wie sie diesen Großen Missionsbefehl erfüllen sollten, diesen Auftrag, die Nationen der Erde den Prinzipien des Reiches Gottes zu unterwerfen. Ich glaube nicht, dass man ein soziologisches Genie sein muss, um zu verstehen, dass die Nationen noch nicht unterworfen, noch nicht zu Jüngern des Reiches Jesu Christi gemacht wurden. Denn dieses Jüngermachen von Nationen und Völkern ist ein sehr, sehr großer Auftrag, es bedeutete, jede Nation zu Nachfolgern Jesu Christi zu machen. Die Nationen, die Vereinigten Staaten, Russland, sollen dem Willen Jesu Christi unterworfen sein, ihre Regierungen nach den Prinzipien des Reiches Gottes leiten, moralische, soziale und rechtliche Gesetze und Regeln aufstellen, die die Werte der Heiligkeit, der Liebe und der Gerechtigkeit widerspiegeln, wie sie vom Wort Gottes und dem Geist Jesu Christi definiert werden. Das ist der Ruf an die Kirche, Geschwister.

Wie sollten die wenigen Nachfolger, die Jesus auf der Erde zurückließ, als er in den Himmel auffuhr, dies erreichen? Erstens sollten sie es, wie er selbst hier andeutet, durch die Kraft des Heiligen Geistes tun, die er ab dem Pfingsttag über sie herabsenden würde. Der Herr sagte ihnen: „Bleibt nicht in Jerusalem, ohne zuvor mit Kraft aus der Höhe ausgerüstet worden zu sein, denn ihr werdet diese Kraft brauchen, um diesen gewaltigen Auftrag zu erfüllen, den ich euch gegeben habe.“

Also, Nummer 1, war, sich mit dem Geist Jesu Christi füllen zu lassen. Nummer 2, ihr Leben, ihren Besitz und ihre Talente ganz dem Fortschritt des Reiches Gottes zu widmen. Er würde es durch Jünger tun, die andere Jünger hervorbringen würden, denn Sie können keinen Jünger machen, es sei denn, Sie leben selbst als Jünger, denn Jünger machen bedeutet, dass Sie Ihre Spiritualität, Ihre DNA, Ihre geistliche Genetik auf andere übertragen. Die Erfüllung dieses großen Auftrags erforderte also, dass die Kirche, diejenigen, die in das Reich Gottes eintraten, selbst zu Jüngern wurden, die Jesus Christus nachfolgten, die ihr Leben dem Herrn übergaben. Wie Petrus sagte: „Herr, wir haben alles für dich verlassen.“ Und der Herr sagte ihm: „Weißt du was? Niemand, der nicht alles für mich verlassen hat, wird eines Tages nicht tausendmal mehr im Himmelreich empfangen.“ Aber hier auf der Erde muss man als Jünger leben, als Pilger und Fremdling, bis man in den Himmel kommt und seine Belohnung empfängt.

Die Eroberung der Nationen für Christus, ihre Bekehrung zu Jüngern Jesu erfordert, Geschwister, unter anderem auch eine gut finanzierte und sehr gut strukturierte Organisation. Die Kirche Jesu Christi ist in gewisser Weise eine Körperschaft, die Kirche Jesu Christi ist ein Unternehmen, sie ist eine Armee, sie ist eine Regierung, die ein Ziel, eine Vision, Werte, ein Produkt, ein System hat und die auf einer soliden Plattform gegründet sein soll, sowohl strukturell, deshalb betone ich so sehr die Organisation, die Ordnung, die Exzellenz, die Liebe zum Detail, die Sorgfalt, die kleinen Dinge, die Disziplin, die Ausdauer, die Führung, denn die Kirche Jesu Christi ist eine Armee, sie ist eine Organisation, sie ist eine Körperschaft, sie hat einen Zweck, Gott hat sie berufen, eine Eroberin der Nationen zu sein.

Und zu den Dingen, die eine Armee und ein Unternehmen benötigt, gehört eine gute Finanzierung. Ohne gute Finanzen wird kein Unternehmen, keine Armee mächtig oder wohlhabend. Der Fortschritt des Reiches Gottes erfordert eine gut finanzierte Organisation, und das bedeutet, es erfordert ein Volk, das Gott gegenüber finanziell großzügig ist. Wir müssen diese beiden Dinge miteinander verbinden. Wie soll die Kirche die Welt erobern, wie soll die Kirche das tun, was Gott im 21. Jahrhundert tun möchte? Ich sage Ihnen, Geschwister, ich spüre in meinem Geist auf sehr starke Weise, dass wir am Rande eines großen Wandels stehen, wie die Kirche Jesu Christi auf der Erde wandeln wird, und bevor Christus kommt, glaube ich, dass die Kirche berufen sein wird, große Autorität über die Nationen auszuüben.

Ich packe meinen Koffer noch nicht, um in den Himmel oder zur Entrückung der Kirche zu gehen, ich glaube, wir haben noch Arbeit zu tun, bevor Christus kommt. Es gibt noch viel hier zu tun, und ich glaube, es wird Zeiten geben, in denen die Kirche Jesu Christi große Herrschaft und große Autorität über die Nationen ausüben wird, aber dafür braucht es ein solides, strukturelles, organisatorisches und finanzielles Fundament. Ich glaube, die Kirche hat noch nicht den kritischen Punkt erreicht, dass…

Geschwister, es ist eine besondere Zeit, eine Kairos-Zeit, und es bedarf eines Volkes, das den Ruf Gottes für uns versteht. Und ich werde, auf die Gefahr hin, die Predigt etwas zu verlängern, einen Moment zurückgehen, denn auch Gott sprach heute Morgen darüber zu mir, während ich meditierte, dass, wenn der Herr vor diesen Jüngern steht, ich den Großen Missionsbefehl, den Gott der Kirche in diesem Moment gibt, nie mit einem anderen, ebenso oder noch wichtigeren Ereignis verbunden hatte, nämlich als Gott Adam und Eva schuf und ihnen Folgendes sagte, dies steht im 1. Mose, Kapitel 1. Denn ich sah deutlich, dass das, was in Matthäus 28 geschieht, Folgendes ist: Weil die Kirche jetzt in Christus eine neue Schöpfung ist, so sagt es die Bibel, wenn Christus am Kreuz stirbt, erklärt er die Fürstentümer und Mächte für besiegt. Diejenigen, die nach dem Kreuz kommen, sind eine neue Schöpfung, es ist ein Volk, das jetzt in Christus Jesus erlöst ist, dann ist es so, als würde Gott dieser neuen Schöpfung sagen: Unterwerft die Welt, herrscht über die Welt, prägt sie, richtet die Welt an meinen Werten aus. Ihr werdet eine erobernde Kraft sein, eine Kraft, die die Welt mit meinem Reich in Einklang bringen wird.

Und in 1. Mose 1,27-28 segnet der Herr den Menschen, den er geschaffen hat, und sagt: „…Und Gott schuf den Menschen zu seinem Bilde, zum Bilde Gottes schuf er ihn – schauen Sie, was dort auch steht – als Mann und Frau – nicht Mann und Aaron, sondern als Mann und Frau schuf er ihn, das ist übrigens gratis – …als Mann und Frau schuf er sie und Gott segnete sie und sprach zu ihnen: Seid fruchtbar und mehret euch und füllet die Erde und machet sie euch untertan – das heißt, unterwerft die Erde, bebaut sie, nehmt diese wilde, unkultivierte Natur und schafft Furchen und Orte zum Säen, kanalisiert die Flüsse und Seen und schafft Kultur und ordnet die Menschheit und gründet Gesellschaften – herrschet über die Fische im Meer und über die Vögel unter dem Himmel und über alles Getier, das auf Erden kriecht!“

Es war ein großer Auftrag, den Gott dem Menschen im Garten Eden gab, die Erde zu beherrschen und sie der Ordnung Gottes zu unterwerfen. Und nun sagt der Herr Jesus Christus, nachdem er den Lauf der Geschichte verändert und eine neue Zeit in der Geschichte der Menschheit eingeleitet hat, diesen Männern, die ihn gerade als Herrn und Retter angenommen und angebetet haben und die nun der neue Adam, eine neue Schöpfung sind – Jesus Christus ist der neue Adam, der nun eine neue Menschheit hervorbringt, und dieser embryonalen neuen Menschheit, die dort vor ihm und diesen elf Männern präsent ist, sagt er: „Unterwerft die Nationen den Werten meines Reiches“, sehr ähnlich dem, was er Adam und Eva sagte: „Unterwerft euch die Erde.“

Geschwister, da ging mir ein Licht auf, dass das, was wir tun, eine Fortsetzung des Auftrags, der Sendung ist, die Gott einer neuen Menschheit gibt. Wir haben den Ruf, die Nationen den Werten des Reiches Gottes zu unterwerfen. Wie werden wir das tun? Indem wir das Evangelium verkünden, ein Leben in Exzellenz führen, die Welt von der Tugend des Evangeliums überzeugen, eifrig für den Herrn in der Kraft des Heiligen Geistes arbeiten, das Wort Gottes leben, unser Leben hingeben, alles dem Herrn geben, opferbereit leben, anerkennen, dass diese Welt nicht unser Zuhause ist, dass alles, was wir haben und alles, was wir sind, dem Herrn gehört und verfügbar ist, wenn er es will.

Und diese neue Generation, diese neue Menschheit ist es, die die Welt für Christus erobern und sie auf das vorbereiten wird, was er für diese Menschheit bereithält. Das ist es, was wir tun müssen, und wir müssen uns selbst sehen… Ich glaube, dass Christen dem Reich Gottes gegenüber nicht großzügig sind, weil sie das Großartige und Wunderbare dessen, was sie erleben, nicht verstehen. Die meisten von uns glauben, dass evangelisch zu sein bedeutet, eine Karte abzustempeln, einen evangelischen Ausweis zu haben, in die Kirche zu kommen, ein paar lauwarme Liedchen zu singen und dann bis zum nächsten Sonntag nach Hause zu gehen, und das ist das Evangelium. Eine Lüge des Teufels.

Das Evangelium ist etwas Erhabenes, es ist ein Unternehmen, ein Abenteuer, ein Epos, etwas Heroisches, Glorreiches, wo wir ein Abenteuer mit Gott leben und alles, was wir haben, alles, was wir sind, hingegeben haben… Deshalb glaube ich, ist es so wichtig, dass sie Jesus anbeteten, wir unsere Kronen zu Füßen werfen, wir sagen: „Herr, alles, was ich habe, alles, was ich bin, alles, was ich wert bin, alles, was ich tun kann, allein zu deiner Ehre und deinem Ruhm.“ Möge das, was ich hier auf Erden lebe, dazu dienen, dein Reich voranzubringen und deine Gebote zu erfüllen. Das ist es, was jeder Christ, das ist es, was ein Jünger tun sollte, nur für Christus leben.

Und der Herr sagt, wie ich schon sagte, niemand, der sein Leben hier auf Erden für den Herrn hingegeben hat, wird es verfehlen, Güter und Segnungen und Reichtümer in der kommenden Welt zu empfangen. Deine Belohnung ist dort im Himmel, während du hier lebst, lebe für ihn, durch ihn, zu seiner Ehre, zu seinem Ruhm, für den Fortschritt seines Reiches, alles bereit, zu Füßen des Herrn geworfen, jede Krone, jede Tugend, jede Ressource, jede Gabe, jedes Talent, das du hast, jeder Besitz, alles, Herr, nimm es, was willst du? Was brauchst du? Alles für dich, alles zu deiner Ehre. Es gibt keine bessere Art zu leben als diese.

Der Fortschritt des Reiches Gottes erfordert eine Organisation, die sich ihres Rufes bewusst ist, eine Kraft zu sein, die herrscht, die erobert, die die Welt ausrichtet. Ohne ein gutes finanzielles Fundament kann die Kirche den Großen Missionsbefehl nicht erfüllen und wird ihn nicht erfüllen können, denn alle florierenden Institutionen der Welt haben großzügige Menschen hinter sich, die sie finanzieren. Das ist immer so.

Ich habe das Beispiel der Harvard-Universität benutzt, wie viele haben von Harvard gehört? Die mächtigste, elitärste, angesehenste Universität der Welt. Wissen Sie, wie hoch der Finanzfonds ist, den Harvard hat, die finanzielle Reserve, die Harvard hat? Es ist nur ihre Reserve, ihr Sparkonto, wissen Sie, wie viel Geld sie haben? Sie nutzen es nie, sie rühren dieses Geld nicht an, sondern dieses Geld lebt von den Zinsen für ihre Arbeit und all ihre Dinge. Der Finanzfonds von Harvard beträgt 36 Milliarden Dollar. Das ist die Reserve der Harvard-Universität, größer als der Staatshaushalt vieler Nationen der Welt. Und wissen Sie, wie sie dieses Geld angesammelt haben? All dieses Geld wurde von großzügigen Menschen gegeben, die sich mit den Werten und den Bildungszielen dieser großen Institution identifizieren, die Absolventen von Harvard, die Leute, die Harvard bewundern, oder die Leute, die Ruhm erlangen wollen, indem sie ihren Namen an einem Gebäude, in einem Programm verewigen.

Diese Woche zum Beispiel las ich am Samstag im Internet, dass der Milliardär John Paulson diese Woche 400 Millionen Dollar an Harvard spendete, um seine Ingenieurabteilung zu verbessern. Und er tat dies aus Dankbarkeit gegenüber der Universität, die ihm sein finanzielles Wissen vermittelt hatte, um selbst ein Vermögen von etwa 19 Milliarden Dollar zu machen. Für ihn ist es also, 400 Millionen zu geben, so wie Sie und ich einen 20-Dollar-Schein herausziehen. Und tatsächlich wird sein Name an einem Gebäude stehen, oder besser gesagt, ich glaube, das gesamte Ingenieurprogramm von Harvard wird den Namen John Paulson tragen. Er kaufte es mit 400 Millionen Dollar.

Denn es sind zwei Dinge, die Menschen dazu motivieren, großen Institutionen zu geben. 1) ist Dankbarkeit und der Wunsch, die Interessen dieser Institution voranzubringen, und 2) ist die Identifikation mit etwas Großartigem, Mächtigem, das sie nach ihrem Tod überdauert.

Und ich sage Ihnen, Geschwister, wir tun dasselbe. Wir können geben, weil wir an die Werte des Reiches Gottes glauben, oder auch… wissen Sie warum? Geben Sie auch, weil Sie eines Tages Ruhm und Ehre empfangen werden, und weil es nichts Herrlicheres gibt, als dem König der Könige und dem Herrn der Herren zu geben.

Übrigens ist die Spende von John Paulson in Höhe von 400 Millionen Dollar Teil einer Finanzkampagne, von vielen Finanzkampagnen, die Harvard gestartet hat, und diese Finanzkampagne zielt darauf ab, 6,5 Milliarden Dollar zu sammeln. Die Kampagne läuft seit etwa zweieinhalb Jahren, und sie haben bereits 5 Milliarden Dollar gesammelt. Und ich kann Ihnen sagen, seitdem ich Harvard kenne, als ich 1979 anfing zu studieren, hat Harvard nie aufgehört, mir Post nach Hause zu schicken, ständig um Geld zu bitten. Leider haben sie sich geirrt… und lassen Sie mich Ihnen etwas sagen, ich sagte es den Geschwistern heute Morgen, auch Princeton ist dasselbe, Andover ist dasselbe, sie schicken mir ständig…

Sehen Sie, ich bin sehr dankbar, dass diese Universitäten mir ein kostenloses Studium ermöglichten, immer mit Stipendien. Ich stamme aus einer der am wenigsten wohlhabenden Familien, die Sie sich vorstellen können, aber der Herr gewährte mir den Vorteil und das Privileg, an diesen großen Institutionen zu studieren, weil großzügige Menschen Geld gaben, damit Studenten wie ich davon profitieren konnten. Und wissen Sie was? Obwohl ich gestehe, diesen Institutionen nie Geld geschickt zu haben, habe ich gedacht, dass ich mein Geld segne, indem ich es dem Reich Gottes gebe und mein Leben dem Fortschritt und dem Reich Gottes widme. Und das ist auch meine Art zu dienen.

Ich glaube, diese Institutionen werden gesegnet werden, weil sie Gottes Dienern geholfen haben, sich auf den Fortschritt des Reiches Gottes vorzubereiten. Und ich segne die Werte dieser Institutionen, segne die Gesellschaft und die Kultur, diene dem Reich des Herrn, deshalb fühle ich mich sehr im Einklang mit diesem Geist der Großzügigkeit. Obwohl ich es besser entscheide, gebe ich mein Geld dem Reich Gottes. Mein Leben, meine Talente, meine Gaben sind dazu da, die Gesellschaft voranzubringen und zu segnen und die Kultur zu segnen, denn wenn Sie Dinge in der Gesellschaft tun und die Nachbarschaften segnen, dann werde auch ich gesegnet und segne, eine kontinuierliche Kette des Segens.

Aber diese legendäre Großzügigkeit von Institutionen wie Harvard hat ihre große Exzellenz, ihre intellektuelle Größe als mächtige Institutionen ermöglicht. Und ebenso, Geschwister, kann nur die Großzügigkeit des Volkes Gottes, die auch die finanzielle Großzügigkeit einschließt, den Fortschritt und die Effektivität der Kirche Jesu Christi in ihrem eigenen Vorhaben, die Welt hier auf Erden zu erobern, sichern.

Und bevor ich schließe, möchte ich Ihnen noch ein paar Passagen zeigen, die uns über Großzügigkeit sprechen, wie wichtig es ist, dem Reich Gottes gegenüber großzügig zu sein und ein großzügiges Herz für die Welt zu haben. Schlagen Sie Jesaja Kapitel 32 auf, dort gibt es eine wunderschöne Passage über den Menschen mit einem großzügigen Herzen, Vers 8, dort heißt es:

„…der Großzügige wird Großzügiges ersinnen, und durch Großzügigkeit wird er erhoben werden…“

Wow! Das würde ich gerne an eine Kirchenwand hängen, wo jeder, der hereinkommt, es sieht. Der Großzügige wird Großzügiges ersinnen. Wissen Sie, eine Person mit großzügigem Herzen denkt immer darüber nach, wie sie anderen zum Segen sein kann, sie plant immer Großzügigkeit. Heute Morgen, als ich zur Kirche kam, sprachen meine Frau und ich am Telefon über Bedürfnisse in unseren erweiterten Familien und wie wir anpacken und unseren Verwandten auf verschiedene Weisen helfen müssen. Und ich sagte ihr: „Schau, Meche, mach dir keine Sorgen, wenn Gott will, dass wir… wir werden es tun, wir werden segnen“, und das haben wir immer getan, weil ich glaube, dass man immer darüber nachdenken muss, wie man unseren Verwandten, den Bedürftigen, der Kirche Christi, dem Reich Gottes gegenüber großzügig sein kann.

Der Christ sollte eine Fabrik der Großzügigkeit sein, dass wohin wir auch gehen, der Segen des Reiches mit uns geht. Und wenn Sie so leben, flieht das Elend vor Ihnen, der Segen verfolgt Sie, die Versorgung sucht Sie, Geschwister. Der beste Weg, dem Riesen des Elends den Kopf abzuschlagen, ist, großzügig zu sein und dem Herrn zu geben. Einen Geist zu haben, der immer Großzügigkeit denkt und der durch diese Großzügigkeit der Bewunderung und Erhöhung würdig ist und Gott sich daran erfreut zu sagen: „Das ist mein Sohn, das ist meine Tochter.“ Der Großzügige denkt Großzügigkeit.

Eine weitere Passage ist Sprüche Kapitel 11, Vers 24 und 25. Es heißt:

„…Mancher streut aus und hat doch immer mehr…“

Das meine ich ja, das Interessante ist, dass, wenn du gibst, dir mehr hinzugefügt wird. Die Bibel sagt, dem, der hat, wird gegeben, und dem, der nicht hat, wird auch das genommen werden, was er hat. Das bedeutet, wenn du die Talente, die Gott dir gegeben hat, einsetzt, wenn du das, was Gott dir gibt, in Bewegung setzt und es wie ein Kapitalist verwaltet und agiert, dann bringt es dir, was du hast. Das ist das Wunderbare. Es ist wie ein Ei aufschlagen: Wenn Sie ein Ei aufschlagen, beginnt es kompakt, Sie schlagen es auf, und Luft dringt ein, und es beginnt sich aufzuschäumen und größer zu werden. Schlagen Sie Ihr Geld auf, und Sie werden sehen, wie Gott es segnen wird. Lassen Sie es nicht träge auf dem Teller liegen, nein, bewegen Sie es. Das ist so wichtig.

„…Mancher streut aus und hat doch immer mehr, und mancher spart mehr, als recht ist, und wird doch ärmer…“

Stellen Sie sicher, dass das, was Sie zurückhalten, gerecht vor Gottes Augen ist. Halten Sie nicht zurück, was nicht Ihnen gehört, halten Sie zum Beispiel nicht zurück, was Gott gehört, denn wenn Sie es zurückhalten, werden Sie in Armut geraten. Und schließlich heißt es:

„…Eine großzügige Seele – sagen Sie: großzügig – wird gedeihen.“

Das ist der Schlüssel. Die großzügige Seele. Es muss aus dem Herzen kommen, es muss aus dem Sitz des Willens kommen.

„Eine großzügige Seele wird gedeihen, und wer andere sättigt, wird auch selbst gesättigt werden…“

Großzügigkeit Gott gegenüber. 2. Mose Kapitel 35, Mose rief das Volk auf, eine Opfergabe für den Bau der Stiftshütte zu bringen, denn immer haben alle großen Projekte des Volkes Gottes im Laufe der Geschichte Aufrufe erfordert, damit das Volk dem Herrn großzügig gibt, um die Ziele des Reiches zu verwirklichen. Eine Stiftshütte wurde benötigt, damit das Volk in der Wüste anbeten konnte. Mose rief das Volk auf, Opfergaben zu bringen, und es heißt in Kapitel 35, Vers 5:

„…und Mose redete zu der ganzen Gemeinde der Kinder Israel und sprach: Dies ist's, was der HERR geboten hat: Bringt dar dem HERRN ein Hebopfer; jeder, der großzügigen Herzens ist, soll es dem HERRN bringen…“

Und eine weitere sehr interessante Passage ist in 1. Timotheus, Kapitel 6, und damit schließe ich dann, denn es gibt viele sehr interessante Dinge, die wir aus dieser Lehre ziehen könnten. Vers 17 bis 19:

„…Den Reichen in dieser Welt – hier spricht Paulus zu Timotheus, dem Pastor, damit er der Gemeinde, die er hütet, predigt, und unter ihnen sind vielleicht Leute, die Geld hatten oder dass dies die Botschaft der Kirche im Allgemeinen an die Menschen ist – den Reichen dieser Welt gebiete, dass sie nicht stolz seien, auch nicht hoffen auf den Reichtum, der unsicher ist, sondern auf den lebendigen Gott, der uns alles reichlich darreicht, es zu genießen. – und hier ist der Schlüssel – Dass sie Gutes tun, reich werden an guten Werken, freigebig, großzügig seien und so einen guten Grund für sich sammeln für die kommende Zeit, damit sie das ewige Leben ergreifen…“

Wie viele von uns haben das ewige Leben ergriffen? Das bedeutet, sich daran festzuklammern, es ist wie ein Griff, dass sie es ergreifen und im ewigen Leben leben. Und das ist es, was Gott uns befiehlt. Wir leben sehr gut hier in den Vereinigten Staaten, auch wenn wir uns als Arbeiterklasse betrachten, aber wenn ich zum Star Market gehe und diese Einkaufswagen unserer zentralamerikanischen und dominikanischen Geschwister sehe, müssen sie so weit nach oben schauen, um den Wagen fahren zu können. Ich weiß nicht, wo sie das alles herbekommen, um so viel in einer Woche zu essen, aber sie holen jetzt hier all den Hunger nach, den sie in ihren Ländern hatten, das können Sie glauben. Diese Kühlschränke sind übervoll mit Essen.

Wir haben großen Überfluss, und der Herr sagt uns: „Seht, verliebt euch nicht darin und klammert euch nicht daran, sondern seid großzügig, seid freigebig, sammelt Schätze für das kommende Land, die kommende Zeit, für die himmlische Heimat.“ Seid großzügig für das Reich Gottes. Das ist der Ruf Gottes für unser Leben.

Deshalb sage ich, dass diese Opfergabe alles veranschaulichen soll, was Gott von uns als Kirche will. Ohne Großzügigkeit gibt es keinen Großen Missionsbefehl. Ohne ein Volk großzügigen Herzens kann eine Kirche wie die unsere die Dinge, die sie tut, nicht tun.

Ich schließe mit einer persönlichen Illustration. Gestern, vor der Hochzeit eines Paares aus unserer Gemeinde, deren Frau haitianischer Abstammung ist, luden wir zwei Pastoren der Gemeinde, der sie angehörte, ein, die Zeremonie mit mir zu leiten. Wir saßen genau dort, wo Ángel und seine Familie sitzen, bevor die Zeremonie begann, und unterhielten uns. Sie erzählten mir, wie beeindruckt sie von diesem Raum und den Dingen waren, die wir im Herrn als Gemeinde erreicht hatten, und von den Gebäuden, die wir haben, und all diesen Dingen. Und sie sprachen über ihre eigenen Kämpfe und Nöte beim Versuch, ein Gebäude zu bauen, was ihnen letztendlich nicht gelang. Sie kauften ein Grundstück, kauften ein Gebäude und konnten es schließlich nach dem Kauf nicht bauen, weil die Stadt ihnen keine Genehmigung erteilte und die Nachbarschaft sich ihnen widersetzte, und sie kamen nicht voran.

Und ich dachte bei mir, wow, der Herr war so barmherzig mit uns. Während 20 Jahren Bauzeit, 3 Gebäude, und Gott hat uns aus dem Maul des Löwen gerettet, etwa 100 Mal, Geschwister, ehrlich gesagt. So viele Hindernisse mussten wir überwinden, um dorthin zu gelangen, wo wir sind, und ich bin dem Herrn so dankbar.

Aber das Interessante ist dies: Jedes Mal, wenn Pastoren, wenn Diener aus verschiedenen Gegenden nach León de Judá kommen, äußern sie immer ihre Bewunderung für unsere physische Anlage und vor allem für dieses Heiligtum, weil sie seine Schönheit und Qualität und all das andere sehen. Jedes Mal, wenn sie mir das sagen, tue ich zwei Dinge: Erstens gebe ich Gott die Ehre und drücke dem Herrn meine Dankbarkeit aus für das, was er getan hat, indem er uns auf die Weise gesegnet hat, wie er uns gesegnet hat.

Und das Zweite, was ich immer tue, ist, dass ich auch meiner Gemeinde Anerkennung zolle und ihnen sage: Wissen Sie, Geschwister? Dies ist die opferbereite Frucht vieler Männer und Frauen unserer Gemeinde, die opferbereit gegeben haben, um dies zu ermöglichen. Denn der Herr ließ kein Geld vom Himmel regnen, noch kam ein Multimillionär und sagte mir: „Hier haben Sie, Pastor, 10 Millionen Dollar, um zu tun, was Sie wollen.“ Nein. Das war der Schweiß meiner Geschwister, Ihr Glaube, Ihre Vision, Ihr Gehorsam dem Herrn gegenüber, Ihr „Wir sind dabei“, als zu einer dieser Aktivitäten aufgerufen wurde. Diejenigen, die opferbereit gearbeitet haben und die sich umsehen können, einen Teppich, den sie verlegt haben, Paneele, die sie beim Schneiden und Färben geholfen haben, Paneele ringsum, Farbe, Wände, Lichter, Elektrizität, so viele Dinge, die die Schönheit dieses Ortes ermöglicht haben.

Hier ist buchstäblich Blut in Bereichen dieses Ortes, es gibt Tränen, es gibt Schweiß, es gibt Hammerschläge auf die Finger, es gibt Schrecken, die durchgestanden wurden, es gibt schlaflose Nächte, und es gibt Geschwister, die gaben, was mich immer wieder aufs Neue in Staunen versetzt, ihre Großzügigkeit dem Reich Gottes gegenüber. Das ist die Kirche, die den Großen Missionsbefehl erfüllt. Und jedes Mal, wenn eine Seele sich zum Herrn bekehrt und zu Füßen Christi kommt, jedes Mal, wenn ein Paar – wie eines, das ich am Ende des ersten Gottesdienstes am Fuß des Aufzugs traf, das zu mir kam, so nette zentralamerikanische Geschwister, um mir zu sagen, wie sie seit 6 Monaten hier in der Kirche sind, sich taufen lassen wollen, wie Gott ihre Ehe segnet, wie sie ihre Kinder zur Erkenntnis des Herrn führen wollen und Gott für diese Zuflucht danken, die sie hier gefunden haben.

Ich sage: Danke, Herr, denn das ist der Große Missionsbefehl. Und das ist möglich, weil Geschwister dem Herrn geben, sie sind großzügig. Und jedes Mal, wenn ein Jugendlicher oder einer unserer Mitarbeiter in eine Schule in Boston geht, um Mentoring zu betreiben, oder so viele Dinge, die hier geschehen, einem Einwanderer geholfen wird, seine Papiere zu ordnen oder was auch immer, hinter all dem stehen Geschwister, die jeden Sonntag kommen und ihren Zehnten geben, ihre Opfergaben geben. Wenn wir etwas tun wollen, wie das, was wir da unten getan haben, den Boden zu isolieren, damit Sie es hier bequem haben können, da sind Geschwister.

Zum Beispiel der Pastelitos-Dienst, Sie wissen, dass sie mir jeden Sonntag einen Bericht geben, kaum bin ich zu Hause angekommen, gibt es oft schon einen Bericht per Textnachricht. Roberto, heute haben wir 892 Dollar verkauft. Heute haben wir über 1000 Dollar verkauft. Und wenn sie nach Hause kommen, müssen sie ihre Kleidung in die Reinigung bringen, weil sie vom Segen durchtränkt sind, aber sie sind großzügig Gott gegenüber.

Ich sage diesen Geschwisterchen, dieses Öl riecht für mich nach Gardenienparfüm. Sehen Sie, weder Yves Saint Laurent noch Pierre Cardin riechen so gut wie dieses Fett von diesen Pastelitos. Und diese Leute verpassen die Gottesdienste, verpassen die Jüngerschaftsschulungen, aber sie investieren in den Großen Missionsbefehl, sie ermöglichen es, und mehr als die Hälfte der Kosten dessen, womit Sie jetzt ruhig und bequem sein können, haben diese Geschwisterchen gegeben.

Geschwister, das ist, den Großen Missionsbefehl leben. Mein Wunsch ist, dass diese Kirche ein Zug der Armee Gottes sei, ein Bataillon voller Kraft, Salbung, Versorgung, Finanzen, Organisation, Disziplin, Vision, Ordnung, Unterordnung unter die Werte des Reiches Gottes, Menschen, die als Soldaten des Reiches Gottes leben, voranschreiten. Und das Reich Gottes, das als eine erobernde Maschinerie voranschreitet, die alles überwältigt und jeden Gedanken der Herrschaft Jesu Christi unterwirft.

Ich möchte jedem von euch diese Vision des Reiches Gottes für euer Leben einprägen. Sag dir selbst, ich bin ein Soldat des Reiches, ich bin ein Jünger des Reiches, ich bin ein zentrales Element, eine Säule des Reiches Gottes. Mein Leben ist Teil dieses Reiches, das voranschreitet. Und wirf jetzt deinen Geist vor Gott nieder, bete ihn an und sag ihm: Herr, alles, was ich habe, alles, was ich bin, übergebe ich dir. Weihe dich dem Herrn.

Stehen Sie auf. Lassen Sie uns aufstehen, und gerade rieche ich die Pastelitos, wie das Gehirn doch ist, jetzt habe ich es erkannt. Stell dich hin und senke deinen Kopf, neige ihn, so wie ich mich jetzt vor dem Herrn neige und meine Krone vor Gott niederlege. Alles, was ich habe, alles, was ich bin, und ich erneuere meinen Bund mit Christus, nur für ihn zu leben, jedes Talent hat er mir zuerst gegeben, alles Wissen ist gekommen, weil er es ermöglicht hat, jede Erfahrung, die mich kulturell in irgendeiner Weise bereichert hat, hat er ermöglicht, und alles gehört ihm, alles ist für ihn, alles ist durch ihn, alles ist zu seiner Ehre, und mein Vergnügen wird es sein, mich hinzugeben, damit sein Reich voranschreitet.

Und ich möchte, dass du diese Vision auch annimmst, wohin du auch gehst, wo immer du bist, sag: Herr, mein Vergnügen, mein Privileg wird es sein, nur dir zu dienen, mit allem, was ich habe, allem, was ich bin.