Bist Du Unwissend Hinsichtlich Der Geistesgaben?

Dr. Roberto Miranda

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Dr. Roberto Miranda

Zusammenfassung: Der Heilige Geist will nicht, dass wir unwissend sind über die Dinge des Geistes und die Angelegenheiten des Geistes. Dazu gehören das tiefe christliche Leben, die Geistesgaben, die geistliche Kriegsführung, das Gebet, das Fasten und die Anbetung. Der reife Christ versteht die Bedeutung dieser Dinge und sucht, tiefer in sie einzudringen, um ein Leben voller Kraft des Heiligen Geistes zu führen. Außerdem ist die Anbetung wichtig, weil sie eine unglaubliche Kraft hat, Berge zu versetzen und schreckliche Dinge zu tun. Deshalb müssen wir uns Zeit nehmen, den Herrn anzubeten und seine Gegenwart in unserem Leben zu suchen.

In dieser Predigt spricht der Pastor über die Bedeutung der Anbetung und wie die Anbetung alle Teile einer Person zu einem integralen Wesen vereinen kann. Er spricht auch über die Geheimnisse des Geistes und wie man lernt, in einer geistlichen Form des Glaubens zu denken. Der Pastor betont die Bedeutung, vom Heiligen Geist erfüllt zu sein und wie dies einen mächtigen Einfluss auf das Leben einer Person haben kann.

Der Pastor spricht über die Bedeutung der Erfahrung des Heiligen Geistes im Leben eines Christen. Er erklärt, wie vom Heiligen Geist erfüllte Menschen leidenschaftlich sein und manchmal Unsinn reden können, aber sie haben etwas Besonderes, das der Teufel nicht neutralisieren kann. Der Pastor spricht auch über die Notwendigkeit, die Lehre des Heiligen Geistes zu kennen und wie einige Gläubige Christus als Herrn und Retter annehmen können, aber immer noch eine tiefere Erfahrung mit dem Heiligen Geist brauchen. Er betont die Bedeutung, diese Erfahrung zu suchen und den Herrn darum anzurufen. Der Pastor teilt seine eigene Erfahrung, die Taufe des Heiligen Geistes zu empfangen, und wie dies seinen Dienst für den Herrn beschleunigte.

Der Prediger erinnert sich, wie er früher intellektuell und revolutionär wie Apollos war, aber seine Mutter, erfüllt vom Heiligen Geist, korrigierte ihn und ließ ihn seine Fehler erkennen. Er ermahnt die Gemeinde, die Fülle des Heiligen Geistes in ihrem Leben zu suchen und sich nicht mit einem mittelmäßigen Leben zufriedenzugeben. Er bittet die Anwesenden, um frische Salbung zu bitten und sich zu verpflichten, mehr von Gott zu suchen. Er erklärt einen Geist des Verständnisses und der Weisheit über der Gemeinde und bittet um Vergebung dafür, in der Vergangenheit mit Gott gespielt zu haben. Er schließt, indem er einen Geist der Kraft, der Gnade, der Weisheit und der Salbung über der Gemeinde freisetzt.

(Audio ist in Spanisch)

Schlagen wir 1. Korinther, Kapitel 12, nur einen Vers, Vers 1 auf; das ist der Wunsch des Heiligen Geistes für dich, für mich, für unsere Gemeinde, der Wunsch des Heiligen Geistes, ausgedrückt durch die Stimme des Apostels Paulus. Und der Apostel Paulus sagt uns, und der Heilige Geist sagt uns: „Ich will nicht, Geschwister, – und mit diesen Geschwistern bist du gemeint, setze deinen Namen dort ein – ich will nicht, Gemeinde Löwe von Juda, ich will nicht, Gläubige, Christen, ich will nicht, dass ihr unwissend seid hinsichtlich der Geistesgaben…“

Gott will nicht, dass du unwissend bist hinsichtlich der Geistesgaben, und das ist meine Botschaft heute Abend. Ich möchte, dass du das mitnimmst. Gott will nicht, dass du kindisch bist bezüglich der Tiefen des Geistes. Gott möchte vielmehr, dass wir die Elemente des christlichen Lebens kennen, die Nährstoffe, die Wissenschaft des tiefen Lebens im Geist. Gott möchte, dass wir gut informiert und unterrichtet sind über die Dinge, die für ein kraftvolles und vom Geist erfülltes Leben sorgen.

Paulus spricht hier von den geistlichen Elementen, den Angelegenheiten des Geistes. Das Wort, das mit ‚Geistesgaben‘ übersetzt wird, wird meiner Meinung nach persönlich der Komplexität dessen, was Paulus sagt, nicht gerecht; das Wort im griechischen Original, und es ist ein einziges Wort, ist pneumatikon. Sagt alle pneumatikon. Ihr seid jetzt alle Griechenland-Experten. Und die Übersetzer der Schrift, sowohl im Englischen als auch im Spanischen und, wie ich vermute, in anderen Sprachen, übersetzten dies, im Licht des folgenden Kontextes, als ‚Geistesgaben‘, aber in Wirklichkeit ist die ursprüngliche Idee – übrigens ist die spezifische grammatikalische Kategorie der genitiv neutrale Plural, was Besitz bedeutet.

Ich will nicht, dass ihr unwissend seid über die Dinge des Geistes und die Angelegenheiten des Geistes. Es ist umfassender als einfach nur die Gaben des Geistes. Paulus spricht über alles, was das tiefere Leben des Geistes betrifft. Gott will nicht, dass du über diese Dinge unwissend bist.

Aus dem Kontext von Kapitel 12 verstehen wir, dass es hier zu einem großen Teil um die Gaben, das Wirken, das Bewegen des Heiligen Geistes geht. Das heißt, Paulus spricht nicht über das christliche Leben im Allgemeinen, sondern über einen spezifischen Bereich, und das ist das tiefere Leben des Geistes, die übernatürlichen Manifestationen, diese übernatürliche, geheimnisvolle Dimension der christlichen Erfahrung. Und deshalb geht er auf eine Reihe von Elementen ein, die ihn zu 1. Korinther 12, 13 und 14 führen.

Denk daran, dass die Bibel nicht in Kapiteln und Versen geschrieben wurde, das war eine Sache der Bequemlichkeit, viele Jahrhunderte später. In Wirklichkeit ist das alles eine Argumentation. Er beginnt über die Geistesgaben zu sprechen und sagt dann, dass der Geist, der die Gaben manifestiert, nur einer ist, es sind keine verschiedenen Götter, ein Gott der Sprache, ein Gott hiervon, ein Gott davon, wie wir es heute in der Santería haben, für den Regen, ein anderer Heiliger für Verliebte, die betrogen und zurückgewiesen wurden, ein anderer für diejenigen, die sich nach Verliebten sehnen, etc., als ob jeder ein anderer Gott wäre. Er sagt, nein, nein, es ist alles ein einziger Geist.

Nicht nur das, sondern er sagt auch, dass wir eine Einheit haben müssen, die größeren und kleineren Gaben, wir müssen einander tolerieren, wir sind ein einziger Leib. In Kapitel 13 spricht er davon, dass die Liebe wichtiger ist als jede Gabe. In Kapitel 14 lehrt er, dass die Gaben mit Weisheit, mit Nüchternheit, mit Verständnis und in Rücksicht auf die anderen um dich herum manifestiert werden müssen.

Das heißt, er spricht über all diese Geheimnisse und all diese Dinge, die mit der Verwaltung und dem Umgang und der Verarbeitung der Gaben und der Geheimnisse des Geistes im Leben des Gläubigen zu tun haben. Und er sagt, Gott will nicht, ich will nicht, dass ihr unwissend seid über die Wissenschaft, könnten wir sagen, des Heiligen Geistes.

Das Wort ‚ignorantes‘, ins Spanische übersetzt, ist agnoeo. Wow, es scheint, als wäre ich im Geiste der Gelehrsamkeit aufgestanden. Das heißt, tatsächlich ist ag wie ab ein Präfix, das ‚Mangel an‘ bedeutet, noeo ist nosis, Wissen. Ich will nicht, dass euch Wissen über die Dinge des Geistes mangelt. Gott will dir alle Informationen, die ganze Lehre, den ganzen Unterricht geben, den du brauchst über…

Und die Bibel legt großen Wert darauf, der Herr legt großen Wert darauf, dass wir nicht unreif sind, denn es gibt viele unreife Christen, die Gott lieben, aber kein tieferes Wissen über die Dinge des Geistes haben, sie sind unschuldig, sie sind wie Kinder.

Schau, zum Beispiel, was in Hebräer, Kapitel 5, Vers 12, über diese Art von Unwissenheit steht. Das bedeutet nicht, dass diese Christen sich schlecht benehmen oder unmoralisch sind, nein, sie sind einfach wie Kinder und wissen nicht… und es gibt viele Kinder in den Gemeinden, einschließlich dieser. Ich sage das nicht, damit du dich schlecht fühlst, sondern einfach, damit du verstehst, dass es tiefere Dimensionen des geistlichen Lebens gibt.

In Hebräer 5:13 steht: „Denn jeder, der der Milch bedarf, ist unerfahren im Wort der Gerechtigkeit, denn er ist ein Kind; feste Speise aber ist für Erwachsene – für die, welche infolge der Übung, d.h. durch die Ausübung, durch die Erfahrung, durch den Kontakt mit den Dingen des Geistes und den Geheimnissen, geübte Sinne haben zur Unterscheidung des Guten und Bösen.“

Gott will nicht, dass du kindisch bist, dass du in der ersten Klasse, in der zweiten Klasse stecken bleibst. Gott will, dass du auf die höhere Schule gehst und danach zur Universität, dass du die Physik des Geistes und die Analysis des Geistes studierst, dass du in die Tiefen des Geistes vordringst.

Es gibt viel Unwissenheit, wie ich sage, in der christlichen Welt in diesem Bereich. Menschen, die glauben, dass es nur darum geht, Jesus Christus als Herrn und Retter anzunehmen, eine gute Lehre und gute Unterweisung zu haben, sich gut zu verhalten, zur Kirche zu gehen, ein Opfer oder einen Zehnten zu geben, dem Herrn zu dienen, und sie verwandeln das christliche Leben in etwas Mechanisches und Äußerliches. Aber Gott will, dass wir ein tieferes Leben führen, dass wir Taucher des Geistes sind und auf eine tiefere Ebene gelangen. Verstehst du, was ich meine?

Dass du an diesen tieferen Dingen teilhast, dass du nicht bei den Grundlagen bleibst, nicht nur Cornflakes mit Milch isst, sondern ein gutes Stück Kochbanane, deine Tortilla mit refried Beans und auch deine Pupusa und all diese Dinge zu dir nimmst, die in die tiefsten Dinge des Geistes eingehen. Bleib nicht nur an der Oberfläche.

Ich glaube, das ist es, was er hier sagt, denn ich habe beobachtet, dass ein Großteil der Ineffektivität und geistlichen Armut vieler Christen darauf zurückzuführen ist, dass sie unwissend sind hinsichtlich dieser tieferen Dimension des christlichen Lebens, wie die Kraft Gottes wirkt. Ich glaube, deshalb gibt es so viele Christen, wie ich sage, die nur situationsbezogen sind, so viele Christen, die bei einer Prüfung verschwinden, aufgeben, so viele Christen, die der Teufel nach Belieben herumführt, ihnen alle möglichen Fallen stellt, schnell entmutigt werden, an einem Tag dabei sind, am nächsten nicht, etc., sie wissen nichts über die Geheimnisse des tiefen christlichen Lebens, sie fallen allen möglichen schlechten Lehren zum Opfer.

Ich glaube, zum Teil liegt es daran, dass sie keine Erfahrung mit dieser Tiefe des Geisteslebens gemacht haben. Und Paulus sagt: Ich will nicht, dass ihr unwissend seid über diese Dinge. Und eines dieser Dinge ist, Geschwister, dass das tiefe christliche Leben ein Leben der Kraft ist. Amen. Kraft. Es ist nicht nur Wissen, es ist nicht nur Verhalten, es ist, die Energie nicht deine eigene, sondern Gottes in dir zu haben. Es heißt in einem der Bücher des Alten Testaments: Nicht durch Macht und nicht durch Kraft, sondern durch meinen Geist, spricht der Herr. Amen.

Wie oft singen wir dieses kleine Lied, aber wir verstehen nicht, was wir sagen. Es braucht eine zusätzliche Kraft, es ist, als würde man deinen Motor austauschen und dir den Motor eines Kriegspanzers einbauen. Es ist die Kraft des Geistes in dir. Wir sollen nicht aus eigener Kraft leben, sondern aus der Kraft des Geistes in uns.

Diese Denkweise der Kraft durchdringt alles im Neuen Testament. Gehen wir nur zu einem Vers, zum Beispiel 1. Korinther 4:20, der Apostel Paulus sagt:

„…Denn das Reich Gottes besteht nicht in Worten, sondern in Kraft…“

Das heißt, lies dort: Es geht nicht um Lehre, Unterweisung, viel Reden, sondern um Kraft. Langfristig ist das, was den Teufel fürchten lässt, ob du Kraft hast oder nicht. Es geht nicht darum, wie viel Lehre, du kannst ihm von den Tiefen der Jungfrau und dies und das erzählen, aber er sagt, nein, wo ist die Kraft? Wo ist die Autorität?

Erinnerst du dich an die Söhne des Skeva? Es gab einen Besessenen und sie sagten: Im Namen Jesu, den Paulus predigt, weisen wir dich zurecht. Und der Geist sagte zu ihm: „Nun, Paulus kenne ich, und Jesus kenne ich, aber wer seid ihr?“ Er stürzte sich auf sie, riss ihnen die Kleider vom Leib, und sie flohen alle nackt. Denn der Teufel respektiert nur die Kraft, die Autorität Gottes in dir.

Es gibt einen weiteren Vers, auf den ich dich später verweisen werde; suche auch 1. Korinther 4:20, wo Paulus dasselbe sagt. Die Kraft, letztendlich.

Was sind einige dieser zusätzlichen Elemente? Was sind einige dieser Elemente, die in dieser Idee des pneumatikon, den tiefsten Dingen des Geistes, sozusagen gekapselt sind? Zum Beispiel glaube ich, dass geistliche Kriegsführung eines davon ist, wie ich gerade betont habe. Die Person, die vom Heiligen Geist erfüllt ist und ein übernatürliches Leben führt, weiß, dass es Dämonen, böse Geister in der Welt gibt, und diese Person hat gute Lehre empfangen, und die Kraft Gottes ermöglicht es ihr, Autorität und Sieg über die Macht des Teufels zu haben, der Depressionen in ihrem Leben, Probleme in ihrer Ehe, ihren Finanzen, bei ihren Kindern verursachen will.

Der vom Heiligen Geist erfüllte Christ weiß, wie man mit diesen Dingen umgeht, denn er weiß, dass es eine Kraft gibt. Paulus sagte: Denn unser Kampf ist nicht gegen Fleisch und Blut, sondern gegen Fürstentümer, gegen Mächte, gegen die bösen Geister, die sich in den Lüften bewegen. Also, der Christ der Kraft und der Tiefe weiß.

Das ist ein Bereich, über den du ein wenig wissen musst, was passiert, wenn der Teufel in dein Leben kommt, um Schaden anzurichten. Was passiert, wenn du einer von einem Dämon geplagten Person begegnest? Was wirst du in diesem Fall tun?

Ein weiterer Bereich: das Fasten, das Gebet: die Person, die in der Kraft und in der Fülle des Heiligen Geistes lebt, weiß, dass das Gebet, das Fasten, eine Quelle der Kraft ist, dass wir beten müssen, dass wir das Leben unserer Kinder, unserer Familie, unseren Tag im Gebet bedecken müssen. Wir müssen fasten, um mehr von der Gnade und der Kraft Gottes in unserem Leben zu suchen.

Der Herr Jesus Christus sagte: Es gibt Geister, die nur durch Fasten und Gebet austreiben. Und der Herr selbst war ein Mann des Gebets, ein Wesen des Gebets. Der Christ, der nicht betet, weint. Wenn du kein Leben des Gebets und der Suche nach Gottes Kraft durch das Gebet führst, wirst du Probleme haben, du wirst schwach sein. Anbetung ist wichtig, deshalb widmen wir, wenn wir in das Haus des Herrn kommen, Zeit der Anbetung. Verschwende diese herrliche Gelegenheit nicht, die du jedes Mal hast, wenn du in die Kirche kommst.

Manchmal sehe ich mit Traurigkeit, Geschwister, dass viele Menschen anbeten und eine Erfahrung mit dem Herrn haben, und sie öffnen ihren Mund nicht, sie klammern sich mit jeder Faser ihres Herzens an den Vordersitz und bewegen keinen Finger. Geschwister, fange an, deinen Mund zu benutzen, fange an, den Herrn anzubeten. Verschwende diese Gelegenheit nicht. Auch wenn du glaubst, dass du schief singst, mach dir keine Sorgen, wenn du im Himmel ankommst, wirst du singen wie Michael Jackson oder besser noch wie Gory Tembún oder wie eine andere Person. Wenn sie dort ankommen, hat der Herr es in Stereo, in Hi-Fi oder was auch immer verwandelt; singe, wie du kannst, bete den Herrn an, mach dir keine Sorgen. Bete den Herrn an. Bete zu Hause an, nimm dir Zeit für Anbetung, Andachten, Gott liebt es, wenn man ihn anbetet.

Und Anbetung hat eine unglaubliche Kraft, Berge zu versetzen, schreckliche Dinge zu tun. Weißt du, wie der Dienst des Apostels Paulus begann? Suche es in Apostelgeschichte, Kapitel 3, es ist einer meiner Lieblingspassagen. Es heißt, dass es in der Stadt Apostel und Propheten und Männer Gottes gab; sie versammelten sich eines Tages in einem Haus zum Gebet, und dort, während sie beteten und den Herrn anbeteten, sprach der Heilige Geist und sagte: „Sondert mir Paulus und Barnabas aus für das Werk, zu dem ich sie bestimmt habe,“ und von dort begann der gesalbteste Dienst der ganzen Geschichte. Zwei Drittel des Neuen Testaments wurden vom Apostel Paulus geschrieben.

Die Theologie der Kirche, Gott benutzte ihn, um sie durch diesen Mann zu etablieren. In einer Zeit der Anbetung und des Gebets zum Herrn, wo der Geist ist, ist Anbetung, da ist wie ein Raum, wo Gott mächtige Dinge tun kann. Der reife Christ, der sich in den Dingen des Geistes auskennt, versteht die Bedeutung der Anbetung. Und deshalb nehmen wir uns Zeit. Es gibt viele Leute, die in die Kirche kommen und sich fragen: „Und warum nehmen sich diese Leute 40 Minuten, 35 Minuten zum Beten? Donnerwetter, mit zwei kleinen Liedern ist doch genug. Gott weiß doch schon, dass diese Leute an ihn glauben.“ Nein. Man muss sich gut würzen, das Fleisch muss eine gute Weile dort hinein, und selbst dann brauchen viele von uns noch mehr Zeit. Anbetung ist wichtig.

Es gibt eine Passage, die mir gefällt: Elisa, als er in der Wüste war und einige Könige kamen, die sich verirrt hatten und verdursteten – ich weiß nicht, was Elisa tat, aber sie fanden ihn dort in der Wüste. Vielleicht betete er. Tatsache ist, dass sie zu Elisa kommen und sagen: „Wir brauchen deine Hilfe, prophezeie uns, was können wir tun?“ Es heißt, dass Elisa einen Harfner rief, einen gesalbten Musiker, und zu ihm sagte: „Spiele mir ein paar kleine Lieder von Marcos Witt.“ Gott ist hier… und dann begann er sich einzustimmen, und dann kam das Wort Gottes hervor und er prophezeite ihnen.

Warum brauchte ein so gesalbter Mann wie Elisa vorher Anbetung? Denn oft ist es so, dass du so sehr im Leben verstrickt bist, dass du wie den Kanal wechseln musst, nicht wahr? Manchmal bin ich zum Beispiel an einem Flughafen; Flughäfen sind einer der dämonischsten Orte der ganzen Welt, es gibt alle Arten von geistlichen Keimen, die überall herumkreuzen, und oft gehe ich ehrlich gesagt zu einer Konferenz oder so etwas und sage: Herr, wenn ich jetzt hier predigen müsste, weil es einen Terroranschlag gibt, müsste ich zuerst einen Ort finden, um mich ein wenig zu heilen, um… ich hoffe nicht, aber es ist, als ob man so sehr in diesen so mächtigen Raum hineingezogen wird, Werbung, Schreie, Bildschirme, die Nervosität des Flugzeugs und all diese Dinge, dass man wie ‚out of sync‘ ist. Und dann ist es das, was man braucht: zurückzukehren und im Geist zu sein, und dort kannst du den Herrn anbeten, die Gegenwart Gottes erklären, und dann kommst du zurück. Denn wir sind eine totale Einheit, wir sind Körper, Seele, Geist, Emotionen, Wille, Erinnerungen, alles zusammen, alles, Intellekt, alles dort vermischt.

Glaubst du, es gibt ein Dezernat des Intellekts, ein Dezernat des Willens, ein Dezernat der Emotionen, ein Dezernat des Körpers, ein Dezernat des Geistes? Und du öffnest eine Tür, okay, ich will ein bisschen Geist und schließt sie wieder und danach, ein kleines bisschen… Nein. Du bist eine Ganzheit. Gott hat dich als ein integriertes Wesen geschaffen, und wenn deine Emotionen und dein Intellekt betroffen sind, wird das deinen Geist beeinflussen, also musst du alles vereinigen. Deshalb ist Anbetung im Leben des Gläubigen so wichtig.

Wenn du in die Kirche kommst, bereite deinen Geist vor, erkläre die Herrlichkeit des Herrn. Die Geister werden verwirrt und gebunden und geschwächt, wenn ein Volk den Herrn anbetet. Ich könnte dir viele Beispiele dafür geben. All diese Dinge: geistliche Kriegsführung, Fasten, aggressives Gebet, Anbetung, der Gebrauch der Gaben; es gibt oft Zeiten, in denen man nicht weiß, was man beten soll. Es heißt im Wort, dass der Geist mit unaussprechlichen Seufzern beten kann. Du kannst in Zungen beten. Wenn du so verwirrt, so ängstlich, so chaotisch in deinem Geist bist, dass du nicht einmal die Geistesgegenwart und die Kohärenz hast, um auf Spanisch zu beten, fange an, in Zungen zu reden. Bete in Zungen. Sprich, was auch immer es sei, eine Zungensprache… mach dir keine Sorgen, Gott wird es richtig interpretieren.

Weißt du, viele Leute haben Probleme mit den Zungen und wissen letztendlich, ich habe keine Zeit, in die Geheimnisse der Linguistik einzutauchen, die Wissenschaft der Sprache, aber wie ich es verstehe, sind Sprachen, jede Sprache, jedes Wort, eigentlich nur wie ein Gefäß für Energie. Du sagst ‚Topf‘ und kannst es auf Französisch, Spanisch, Chinesisch oder was auch immer sagen, und das Wort ist nicht so wichtig, wie dass es sich in deinem Geist registriert und… ja oder nein? Du sagst ‚Vater‘, und dieses Wort kann für den einen etwas Gutes bedeuten und für den anderen will er vor dem Wort fliehen, weil er so viele schlechte Erfahrungen mit seinem Vater gemacht hat. Also, das Wort ist nicht so sehr das, was zählt, sondern die Energie, die darin ist. Das Wort ist, was ich eine Somatisierung der inneren Energie nennen würde. Wow, schreib das schnell auf!

Es bedeutet, eine innere Energie in Körper und etwas Materielles umzuwandeln. Warum schreist du, wenn du traurig bist? Warum lachst du, wenn du glücklich bist? Weil du das, was du innerlich fühlst, quasi physisch verpackst, denn wir Menschen müssen das, was wir innerlich fühlen, nach außen tragen, aber in Wirklichkeit ist nicht das wichtig, was du sagst, sondern das, was du innerlich fühlst. Deshalb kannst du alles sagen, und dieser Dolmetscher par excellence, der Gott ist und alle Sprachen kennt, wird wissen, was du sagst, egal was du sagst.

Mach dir nicht so viele Gedanken darüber, was du sagst. Sprich zu Gott und öffne deinen Mund. Viele Leute verstehen dieses Geheimnis der Zungen nicht, dass Gott der ultimative Dolmetscher ist, der das aufnimmt, was du sagst, und es in eine für ihn verständliche Sprache umwandeln wird. Also, öffne deinen Mund und heilige das, was du sagst, und glaube, dass es von Gott kommt. Und sprich. Ich glaube, das ist das Problem vieler Menschen, sie sind so verworren, suchen das Haar in der Suppe, das ist nicht so schwierig. Öffne deinen Mund, und ich werde ihn füllen, sagt das Wort des Herrn. Und wenn es das nicht sagt, sollte es das sagen. Ich glaube ja, dass es einen Vers gibt, der das sagt.

Also haben die Zungen Kraft. Es heißt, dass das Sprechen im Geist direkt mit Gott spricht. Es ist, als hätte man das Kabel direkt an den Herrn angeschlossen, über deinen Intellekt hinweg, und du sprichst eine Sprache Geist zu Geist. Ehre sei dem Herrn. Wenn das das Einzige ist, was du heute lernst, kannst du zufrieden nach Hause gehen, der Besuch hat sich gelohnt.

Ich glaube, dass sich dies, die Geheimnisse des Geistes, auch darauf bezieht, zu lernen, auf eine geistliche Art des Glaubens, übernatürlich, zu denken. Weißt du, dass die Art, wie Gott denkt, nicht die Art ist, wie der Mensch denkt? Weißt du, dass die Art, wie eine vom Heiligen Geist erfüllte Person denkt, nicht die Art ist, wie ein gewöhnlicher Christ denkt?

Eines der Dinge, die ich sehe, ist, dass viele der Gedanken des Geistes der Vernunft widersprechen, aber es ist nicht so, dass sie widersprechen, sondern dass sie so vernünftig sind, dass sie über die Vernunft hinausgehen. Es ist eine extrem vernünftige Vernunft. Es ist Gottes Vernunft, die so komplex ist, dass sie wie Torheit erscheint. Es heißt im Wort: Die Torheit Gottes ist weiser als die Weisheit der Menschen.

Oft gibt es Dinge, die Gott dir sagt, die wie Torheit erscheinen werden. Aber ich glaube, wir Christen neigen dazu, so zu denken: Wer sich selbst erhöht, wird erniedrigt werden, und wer sich selbst erniedrigt, wird erhöht werden. Wenn du dem Herrn über deine Kräfte hinaus gibst, gibt Gott dir mehr, und es mangelt dir nicht, sondern du hast im Überfluss. Wenn du den Herrn in großer Schwachheit und Schmerz lobst, dient das als Kraft, damit der Sieg in dein Leben kommt. Wenn du die Güte und Kraft Gottes bekennst, wenn du das Gefühl hast, dass dir nicht einmal mehr die Kraft zum Aufblühen bleibt, hat das Kraft, denn du tust es im Geist und nicht im Fleisch, und es ist mächtiger als eine Aussage, die aus den Emotionen kommt, wenn alles gut ist. Deshalb singen wir: Gott loben, wenn die Dinge gut laufen, wie gut das ist. Aber wenn du ihn inmitten deiner Nöte lobst, wird dieser heilige Christus in dir verherrlicht. Wenn du das singst, verstehe, dass du in einer Form des Geistes denkst.

Eines der mächtigsten und kontraintuitivsten Dinge in der Geschichte der Menschheit ist das Kreuz, Geschwister. Das Kreuz, etwas Entsetzliches, Hässliches, Schreckliches, reine Folter. Der Herr Jesus, gefesselt, genagelt, ohnmächtig, besiegte laut der Bibel die Fürstentümer und Mächte. Halleluja! Und errang den endgültigen Sieg für die ganze Menschheit am Kreuz von Golgatha. Scheinbar besiegt, besiegte er die Mächte des Teufels.

Paulus sagt: Wenn ich schwach bin, dann bin ich stark. Gott sagte zu Paulus: „Paulus, hör auf, zu mir zu beten, damit ich dir den Stachel nehme, denn meine Kraft wird in der Schwachheit vollkommen.“ Lerne, dich in der Schwachheit des Geistes zu bewegen. Wenn du schwach bist, willkommen im Club, du wirst mehr Kraft haben, wenn du dich in der Kraft des Geistes bewegst.

Ich sprach heute Morgen mit den Geschwistern und sagte: „Schaut mal, als ich heute Morgen aufgestanden bin, weiß ich nicht, was ich hatte… und ich habe es immer noch, ein Virus, von dem ich nicht weiß, was es ist, aber es ist, als hätte man mir den Strom des Körpers abgestellt.“ Hast du dich manchmal so gefühlt? Ich fühle mich ein wenig fiebrig, so fühle ich mich gerade, wenn ich hier bin. Und ich sagte: „Nun, Herr…“ aber weißt du was? Ich denke so: Ich hätte jedes Recht gehabt zu sagen, ich bleibe zu Hause, ich rufe einen der Pastoren an, damit er predigt, aber ich habe gelernt, im Geist zu denken, denn oft, wenn ich am ungeeignetsten zum Predigen war, hat Gott die Predigt am meisten gesegnet, zumindest habe ich das so gedacht.

Und ich habe gelernt, dass, wenn ich mich entmutigt fühle, wenn ich mich mit meiner Frau gestritten habe, weil sie mir am Sonntag vor dem Kirchgang kein gutes Frühstück gemacht hat und ich mich nicht gesalbt fühle, wenn ich etwas Schlechtes auf dem Weg gesagt oder gedacht habe, ich nicht zulassen werde, dass mich das daran hindert, aufzustehen und die Tugenden des Herrn zu verkünden und das Wort Gottes zu sprechen, denn ich bin es nicht, es ist die Kraft Gottes in mir. Und dann lernt man, sich zu bewegen. Wenn du schwach bist, bist du oft am stärksten. Wenn du Probleme durchmachst, ist es vielleicht dann, wenn Gott am meisten will, dass du ihn anbetest und lobst. Wenn du glaubst, dass Gott tausend Meilen von deinem Leben entfernt ist, ist es vielleicht dann, wenn er dich trägt, um dich auf ein neues Niveau des Lebens im Geist zu bringen.

Dann lernt man, sich zu bewegen, nicht in seinem eigenen Fleisch, nicht in seiner eigenen Kraft, nicht gemäß seiner Erfahrung, nicht gemäß seiner Heiligkeit, und das ist keine Lizenz, sich schlecht zu benehmen, sondern es ist Gnade, Gnade, Gnade. Es ist die Kraft Gottes in deinem Leben. Wenn du Angst hast, aufzustehen und Zeugnis zu geben, lass dich nicht von der Furcht leiten, und selbst wenn dir die Knie zittern und du nicht weißt, was du sagen sollst, wird der Herr dir etwas in den Mund legen. Ich sage immer, dass ich noch nie beschämt von einer Kanzel gestiegen bin, Gott hat immer versorgt, immer, selbst ganz am Anfang meines Dienstes.

Wenn Gott dich ruft, jemandem Zeugnis zu geben, gib Zeugnis, auch wenn dir die Zähne klappern. Sprich im Herrn, in der Kraft des Geistes, denn der Christ denkt nicht nach der Vernunft, sondern nach der Vernunft des Geistes. All diese Dinge sind Geheimnisse, sind pneumatikon, sind Dinge des Geistes, sind tiefere Lehren. Der Herr will nicht, dass du unwissend bist hinsichtlich dieser Techniken des spirituellen Judo und Karate. Er will, dass du diese Dinge verstehst. Wenn der Teufel dort vorbeikommt und deinen schwarzen Gürtel sieht, soll er sagen: Oh, mit dieser Person lege ich mich nicht an, vergiss es. Das ist ein ‚Papaupa‘ des Geistes, wie wir im guten Dominikanisch sagen.

Also, er will, dass du vom Geist erfüllt bist und dass dein Leben ein Leben der verbundenen Kraft ist. Und die Bibel sagt, wie erlangt man diese Kraft? Wie lernt man, in dieser Dimension des Geistes zu denken? Nun, es geschieht durch die Erfüllung und die Taufe des Heiligen Geistes. Ich kenne keinen anderen Weg. Es ist das Instrument, das Gott erwählt hat. Ich weiß, dass es etwas sehr Tiefes und Komplexes ist, aber lass dich nicht zu sehr verwirren.

Was sagte der Herr Jesus Christus in Apostelgeschichte Kapitel 1, Verse 7 und 8?

„…Und er sprach zu ihnen: „Es ist nicht eure Sache, Zeiten oder Fristen zu wissen, die der Vater in seiner eigenen Vollmacht festgesetzt hat, – denn die Jünger fragten ihn: „Herr, wirst du Israel wiederherstellen, wenn du kommst.“ Der Herr sagte zu ihnen: „Schaut, lasst diese theologischen Albernheiten, das ist nicht, was ihr jetzt braucht, ihr werdet hinausgehen und das Evangelium predigen, kümmert euch darum: ihr werdet Kraft empfangen, wenn der Heilige Geist auf euch gekommen ist…“

Was will der Herr damit sagen? Wenn sie diese pfingstliche Erfahrung, diese Taufe des Geistes, gehabt haben. Und zu wem sprach der Herr? Sprach er zu Leuten, die Jesus Christus nicht kannten? Nein, diese Leute waren jahrelang mit dem Sohn Gottes gewandert. Wärst du ein Evangelikaler, wenn du 3 Jahre lang jeden Tag mit Jesus Christus gegangen wärst und von ihm unterrichtet wurdest? Ja klar. Du kennst den Herrn. Aber er sagte, nein, es fehlt ihnen noch etwas. Geht nicht aus Jerusalem hinaus, bis ihr mit dem Heiligen Geist erfüllt seid, und dann könnt ihr mir Zeugen sein in Jerusalem, Judäa, Samaria und bis an das Ende der Erde.

Es gibt etwas, Geschwister, das du brauchst, das ich jeden Tag mehr und mehr brauche: vom Heiligen Geist erfüllt zu werden. Du musst das ein für alle Mal klären, und deshalb machen wir diese Geistestage, denn ich möchte, dass im Namen des Herrn unsere ganze Gemeinde den Tag erlebt, an dem, wenn du irgendein Mitglied von Löwe von Juda, das dort herausgeht, fragst, ob ein Journalist draußen ist: Hören Sie, sie predigen dort, dass alle Christen mit dem Heiligen Geist erfüllt sein müssen. „Bist du erfüllt worden?“ „Ja klar, wie denn nicht! Wie wagst du es, mich das zu fragen? Ich habe an einem Geistestag teilgenommen und wurde dort erfüllt, und ich bekenne es, etc.“ Und dort predigt er dir die 4 geistlichen Gesetze, bekehrt dich und geht weiter wie Philippus.

Man sieht die Auswirkung der Salbung des Heiligen Geistes auf diese Jünger, die, als sie Jesus kreuzigten, alle waren… sie taten wie Mäuse, wenn man das Licht anmacht, sie verkrochen sich in die Löcher in der Wand, sie konnten nirgends gefunden werden, sie ließen Jesus allein, sie glaubten… schau dir die Jünger auf dem Weg nach Emmaus an: Wir dachten, er sei derjenige, der Israel die Erlösung bringen würde. Der Herr ärgerte sich über sie. Was aber passiert, wenn sie mit dem Heiligen Geist erfüllt sind? Petrus, der Jesus vor einigen Tagen verleugnet hatte, steht auf und sagt: „Männer von Israel, ihr habt den Sohn Gottes gekreuzigt, tut Buße.“ Und er predigte eine Predigt, und 5000 bekehrten sich dort auf einmal. Ehre sei dem Herrn.

Es gab eine Veränderung. Und diese Leute revolutionierten ganz Jerusalem. Früher wussten die Leute nicht einmal, dass es Evangelikale in Jerusalem gab, jetzt nennen sie sie: ihr, die ihr die ganze Erde und die ganze Welt durcheinanderbringt. Denn die vom Heiligen Geist erfüllte Person zerschlägt oft Geschirr und alles andere und bereitet dem Pastor Probleme, aber es sind Leute, die etwas Besonderes haben, denn sie sind auch keine Musterbeispiele an Tugend. Es ist nicht so, dass der Heilige Geist dich zu einem Gipsheiligen macht, nein. Lasst mich da nicht anstacheln, denn sonst kommt mein Fleisch zum Vorschein und all die Verletzungen, die mir viele meiner vom Heiligen Geist erfüllten Geschwister im Laufe der Jahre zugefügt haben. Aber eines kann ich dir sagen: Es sind leidenschaftliche, versiegelte Menschen, und der Teufel weiß nicht, wie er sie anpacken soll, denn sie wissen, an wen sie geglaubt haben, und sie reden, manchmal mit Unsinn, aber sie reden und sagen und predigen das Evangelium und lieben das Wort und beten den Herrn an. Ja oder nein? Sie haben einfach etwas, es ist ein Siegel. Es ist die Erfahrung des Heiligen Geistes.

Natürlich muss man wachsen, es gibt viele zusätzliche Dinge, deshalb schreibt Paulus in 1. Korinther: Es geht nicht nur darum, Gaben zu haben, hast du auch Liebe? Hast du die Frucht des Heiligen Geistes? Wie behandelst du deinen Bruder? Komm mir nicht und sag, dass du dort in Zungen sprichst und dass du eine Erfahrung mit einem Engel hattest, der dir in einer Höhle erschienen ist, und danach, wenn du nach Hause kommst, misshandelst du deine Frau und deine Kinder, die dich nicht mal auf einem Bild sehen wollen. Paulus sagt, nein, es ist eine Gesamtheit von Erfahrungen. Es gibt viele Dinge zu lernen, es ist alles eine Gesamtheit. Die Bibel sagt: Ich will nicht, dass du ein Kind in den Dingen des Geistes bist.

Es gibt viele Pfingstler, die auch andere Dinge über den Geist lernen müssen, es ist eine Gesamtheit. Also, es ist wichtig, der Herr sagt ihnen: Geht nicht aus Jerusalem hinaus. Wenn sie getauft sind, wird ihr Leben vollständig verändert und sie werden mit der Kraft Gottes erfüllt. Denn Gott will nicht, dass wir unwissend sind.

Ein letztes… sag Ehre sei Gott, Halleluja! Danke Pastor. Gehen wir zum Buch Apostelgeschichte in Kapitel 19. Ich weiß nicht, wie viele sich erinnern, letzten Sonntag sahen wir eine andere Passage über die Samariter, ihr erinnert euch, es heißt, als die Apostel in Jerusalem hörten, dass Samaria Jesus empfangen hatte, sandten sie Petrus und Johannes, damit diese ihnen die Hände auflegten und sie mit dem Heiligen Geist erfüllt würden, in Anerkennung dessen, dass man Christus als Herrn und Retter angenommen haben kann, aber es kann einem immer noch eine tiefere, intensivere Erfahrung des Lebens im Heiligen Geist fehlen.

Schaut hier, was mit diesen Männern geschieht, in Apostelgeschichte Kapitel 19, Vers 1. Hört euch diese Episode im Leben und Dienst des Apostels an, es heißt, dass:

„…Es geschah aber, als Apollos in Korinth war – übrigens, Apollos war auch einer, der ein ‚Tune-up‘ bezüglich des Heiligen Geistes brauchte, er kannte Gott, er predigte, er war ein hochgebildeter Mann, aber es kamen zwei demütige Personen, Priszilla und Aquila, sie waren ein Missionarsehepaar, einfache Menschen von Herzen, nicht hochgebildet, aber sie hatten eine Erfahrung mit dem Heiligen Geist gemacht. Und sie hörten eines Tages Apollos zu, einem jungen, aber sehr hochgebildeten Gläubigen. Er war ein Grieche, der einen Doktortitel in Theologie und Philosophie hatte, der Christus kennengelernt hatte, und Apollos wartete nicht, er begann, Traktate zu verteilen und das Evangelium auf den Straßen zu predigen, und Priszilla und Aquila hörten ihn und sagten: „Wow, dieser Mann hat etwas Besonderes, aber seiner Predigt fehlt etwas.“ Ich glaube, was ihm fehlte, war Salbung, ihm fehlte dieses ‚Ich weiß nicht was‘, ‚wie man es isst‘, aber etwas, das dort fehlte.

Denn das ist es, was passiert: Wenn eine Person diese übernatürliche Erfahrung mit dem Geist nicht hat, kann sie viel Frömmigkeit, viel Liebe zu Gott, viele Dinge haben, aber du weißt, dass etwas da ist, eine Komponente, aufgrund der Art, wie sie sich ausdrückt, aufgrund der Art, wie sie das christliche Leben bedenkt, ihnen fehlt etwas Zusätzliches. Man sagt: Wow, wenn diese Person diese andere Komponente hätte, wäre sie ein geistlicher Riese. Denn es geht nicht darum, dass du nichts bist und nichts tust. Nein, es geht darum, wie viel du tun könntest, wenn du diese Fülle des Heiligen Geistes hättest.

Sie hörten Apollos predigen und sagten: Dieser Mann, wow, fantastisch, er könnte ein großer Mann Gottes sein, sie riefen ihn beiseite. Es heißt, dass sie ihn nach seinem Glauben fragten und dann entdeckten, dass er nur die Taufe des Johannes kannte, und sie sprachen mit ihm über die Taufe des Heiligen Geistes, und obwohl es nicht so explizit gesagt wird, stelle ich mir vor, dass sie ihm die Hände auflegten, er wurde mit dem Heiligen Geist erfüllt, und plötzlich beginnt Apollos auf den Seiten der Schrift aufzutauchen.

Übrigens erreichte er fast das Niveau des Apostels Paulus, er war bekannt, deshalb spricht Paulus später auf eine andere Weise über ihn, später. Das ist extra, aber Apostelgeschichte 19, sagt:

„…Es geschah aber, als Apollos in Korinth war, kam Paulus, nachdem er die oberen Gegenden durchzogen hatte, nach Ephesus und fand dort einige Jünger – womit gemeint ist, Jünger Christi, Gläubige, nicht solche, die den Herrn nicht kannten, sie kannten etwas von Jesus Christus – und er fragte diese Jünger: „Habt ihr den Heiligen Geist empfangen, als ihr gläubig wurdet?“ Diese Frage ist sehr aufschlussreich, denn Paulus gibt dort zu, dass man an Christus glauben kann, aber nicht die Taufe des Heiligen Geistes haben muss. Ja oder nein? Das ist einfach.

„…Habt ihr den Geist empfangen? – Und wenn er jetzt vom Empfangen des Heiligen Geistes spricht, bedeutet das, diese Fülle, diese Kraft, diese Weitergabe, diese Taufe des Heiligen Geistes zu empfangen. – Und sie sagten zu ihm: – Wie isst man das? Hier in Vers 2 heißt es – Sie sagten: „Wir haben nicht einmal gehört, ob es einen Heiligen Geist gibt.“

Weißt du, mein Bruder, dass es im Reich Gottes Menschen gibt, die nichts über die Lehre des Heiligen Geistes wissen, nichts über die Taufe des Heiligen Geistes, nichts über die Gaben, nichts über geistliche Kriegsführung. Man hat ihnen gesagt, das sei in alten Zeiten gewesen. Sie sind wie Kinder.

Ich sagte euch, dass ich kürzlich bei einem sehr erhabenen Treffen war, ich verspreche euch, damit schließe ich ab, Leute… ich glaube, alle, die dort mit mir waren, hatten alle mindestens einen Doktortitel oder einen ThD, und es war ein exquisites Lokal, ein exquisites Heiligtum und ein Gottesdienst, orchestriert mit einer so hohen Raffinesse und ästhetischen Eleganz, ein Pianist, der von einer großen Musikuniversität, einem Konservatorium, gekommen sein musste, gewaltig. Zwei Frauen sangen mehrere Soli und sangen wie Engel, aber in diesem ganzen glorreichen Gottesdienst, der ein sehr hohes Niveau hatte und in der ganzen Stadt statzte, hörte ich nie die Erwähnung des Namens Jesus. Und ein Gottesdienst, der dazu gedacht war, Trost zu spenden und an die Heilungskraft Gottes zu erinnern, enthielt nichts dergleichen. Alles war einfach nur in ästhetisch schönen Ausdrücken gehalten, eine wunderschöne Predigt, aber ich hätte sie auch im Time Magazine oder Reader’s Digest oder in einem säkularen Gedichtband lesen können. Ich sagte: Wow, was für eine Zeitverschwendung! Wie viel hätte in diesem Kontext getan werden können, um auf Gottes Macht hinzuweisen, Seelen zu heilen, Herzen zu heilen, wiederherzustellen, aber nichts davon war da. Warum? Weil es diese tiefere Lehre des Geistes nicht gibt. Man glaubt, wenn du über den Großen Schöpfer mit G und S sprichst, diesen Geist, der das Universum geschaffen hat und der auf Pluto und Jupiter ist, das sei schon genug. Wo die Bibel sagt, dass kein Name den Menschen gegeben ist, durch den wir gerettet werden können, außer durch Jesus Christus, den Menschen. Und dass in der Kraft Jesu, wenn sein Name genannt wird, die Dämonen zittern und Heilung im Namen Jesu ist. Dass du einfach den Namen Christi nennst, das ist ein Balsam für die bedrängte Seele, und dass du vielleicht nicht viel sagen kannst, aber wenn du die Kraft Gottes hast, wird eine Energie von dir ausgehen und du wirst jemandem etwas Heilendes mitteilen, und du wirst keine Zeit mit überflüssigen Dingen verschwenden, und deshalb muss man das wissen, weil wir oft so sind.

Ich frage, wenn ich dort viele dieser Leute fragen würde: „Kennt ihr die Taufe des Heiligen Geistes?“ Sie würden sagen: Was ist das? Nein, das war vor langer Zeit, das war, als der Kanon… sie hätten mir eine ganze theologische Abhandlung gegeben. Aber die Kraft ist leider nicht da. Es gibt andere Dinge, gute Absichten, ich bin sicher, Gott liebt diese Leute und sie werden wahrscheinlich in den Himmel kommen, weil sie auf irgendeine Weise Jesus beanspruchen. Ich weiß es nicht. Aber die Wahrheit ist, es war eine Verschwendung, weil sie pneumatikon nicht kennen, sie kennen diese tieferen Dinge nicht.

Ich glaube, in dieser Zeit der Geschichte, in der dem Teufel mehr Freiheit gegeben wurde, sich mit mehr Macht als je zuvor in der menschlichen Geschichte zu bewegen, braucht es Menschen, die mit dem Heiligen Geist versiegelt sind, es braucht Menschen mit einer Erfahrung des Wortes Gottes, einer übernatürlichen Erfahrung, die wissen, dass sie wissen, dass sie wissen, und vielleicht nicht erklären können, warum, aber das spielt keine Rolle. Sie wissen in ihrem Herzen, sie haben etwas, ein Siegel, eine Gegenwart, eine Substanz, eine Essenz, das ist die Gegenwart des Heiligen Geistes in ihnen. Und mit diesen Leuten wird der Teufel große Schwierigkeiten haben, sie zu neutralisieren oder zu verführen oder in Häresien zu verstricken. Und in dieser Zeit, mein Bruder, meine Schwester, können wir es uns nicht leisten, diese Erfahrung nicht zu haben, etwas zu haben.

Es ist sehr komplex, es hat viele problematische Dimensionen, aber eines weiß ich, es existiert, es ist real, du kannst das Wort nicht kennen, wenn du diesen Teil nicht verstehst. Suche sie, bitte den Herrn, dass er dir Klarheit schenkt, habe Hunger und Durst, rufe zum Herrn, und der Herr wird antworten, er wird deinen Durst stillen, er wird deinen Hunger stillen.

Es heißt im Wort: Wenn du den Vater um Brot bittest, wird er dir keinen Stein geben; wenn du den Heiligen Geist bittest, wird der Herr ihn dir geben. Es ist so, dass wir nicht genug suchen, nicht genug bitten, nicht genug brauchen, aber wenn du ihn brauchst, wird er kommen und zu dir sprechen. Das ist alles, was ich dir sagen kann. Diese Leute wurden vom Apostel Paulus berührt, es heißt, dass sie nur die Taufe des Johannes kannten, sagten sie, aber dann heißt es, als Paulus es ihnen klarer erklärte, in Vers 5, sagt er,

„…Als sie das hörten, wurden sie im Namen des Herrn Jesus getauft, und als Paulus ihnen die Hände aufgelegt hatte, kam der Heilige Geist auf sie, und sie redeten in Zungen und weissagten…“

Ehre sei dem Namen des Herrn. Wir müssen diese Erfahrung mehr und mehr in unserem Leben suchen. Viele von uns, wenn ich dich jetzt fragen würde und ich dir sagen würde: „Bruder, Schwester, der Heilige Geist will nicht, dass du unwissend bist über die tiefsten Dinge des Geistes, und eines davon ist: Bist du vom Heiligen Geist erfüllt? Hast du eine Begegnung mit dem Heiligen Geist gehabt? Kannst du wirklich sagen: Ja, ich bin sicher?“

Es ist, als ob ich jemanden fragen würde: „Hast du an Jesus Christus als Herrn und Retter geglaubt?“ Er sagt: „Nun, ich bin nicht sicher, ich denke darüber nach, ich werde sehen, ich glaube schon, weil man mir gesagt hat, wenn ich das tue…“ Nein, du musst sagen: „Ja klar, ich habe geglaubt, ich kann dir sogar das Datum, den Tag, die Stunde und die Minute sagen, in der ich geglaubt habe.“

Ich glaube, so muss es auch mit der Taufe des Heiligen Geistes sein. Du musst es wissen, wenn du es nicht weißt, ermutige ich dich zu suchen, ich bin bereit, alles zu tun, was in meiner Macht steht. Wie ich euch gesagt habe, war es für mich schmerzhaft, die Gottesdienste um 9 Uhr ausfallen zu lassen, und ich habe es mit Furcht und Zittern aus vielen Gründen getan, es ist lang zu erklären. Aber ich habe geglaubt, dass, wenn ich Gott und den Heiligen Geist verherrliche, der Herr unsere Kirche segnen wird, und ich sehe es bereits. Auf irgendeine Weise wird Gott sich darum kümmern, das Defizit wird Gott auf irgendeine Weise ausgleichen, denn wir tun, was wir tun müssen. Zuerst das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit, alle anderen Dinge kommen hinzu.

Noch einmal, Denkweise des Geistes, entgegen der menschlichen Vernunft. Steh auf. Nimm dir einen Moment Zeit. Rufe zum Herrn, rufe zum Herrn. Ich ermutige dich, du kannst die Kontroverse um die Taufe des Heiligen Geistes in einem Moment lösen, wenn du willst und glaubst. Alles, was du brauchst, ist, dem Herrn zu glauben.

Ich empfing die Taufe des Heiligen Geistes; ich glaube, ich hatte sie schon lange empfangen, aber ich suchte immer weiter, ich war nicht… ich suchte immer die nächste gesalbte Person, die mir die Hände auflegen sollte, und eines Tages, als ich diese Gemeinde im South End gründete, bevor wir nach Cambridge zogen, kam ich in das Heiligtum, es war ein kleines Heiligtum, das uns für einige Tage erlaubt worden war, und ich war dort im Emmanuel Gospel Center, es war niemand da, niemand war gekommen, deshalb ist es manchmal so wichtig, pünktlich zu sein. Ich hatte einen großen Durst nach dem Herrn, Gott tat etwas sehr Mächtiges in meinem Leben, und ich kam an, niemand war da, und ich sagte, ich werde aufhören, Leute zu suchen, die für mich beten.

Die Bibel sagt ganz klar, dass, wenn wir den Herrn bitten, er uns den Heiligen Geist geben wird, ich werde das jetzt sofort klären. Diese Kontroverse werden wir hier beenden und ich werde aufhören, den nächsten Gesalbten und dies und das zu suchen: „Herr, erfülle mich mit deinem Geist“, ich kniete nieder, sah mich um, um sicherzustellen, dass niemand da war: „Herr, erfülle mich mit dem Heiligen Geist, ich empfange ihn, ich glaube“, und ich öffnete meinen Mund. Es gab keinen Stromschlag, es erschien kein kleiner Engel vor mir, ich glaubte einfach, dass, wenn ich den Herrn bitten würde, ich meinen Mund öffnete und begann, eine komplexe Sprache zu sprechen, die ich bis heute in meinen Momenten der Not benutze, und ich sprach in Zungen. Und Gott begann, sich in meinem Leben zu bewegen. Er hatte sich schon vorher zu bewegen begonnen, aber dies war etwas, das den ganzen Prozess beschleunigte. Und schau mich an, 30-plus Jahre später diene ich dem Herrn.

Ich erinnere mich, ich ähnelte Apollos sehr, im Sinne von viel Intellekt, viel Studium. Ich erinnere mich, einmal war ich zu Hause in der Küche, meine Mutter… ich sprach mit jemandem und ich war in meiner marxistischen, revolutionären Phase, ich war in Harvard, und ich sagte, dass Marx und dass all diese Dinge, und mit einer sehr seltsamen Theologie, denn ich war noch wie Apollos, ein Großmaul, mit schrecklichen Fehlern. Meine Mutter, die das Gespräch in einem anderen Zimmer hörte, kam von dort heraus wie eine Löwin: „Was sagst du da?“ Und sie tat so und korrigierte mich, tadelte mich, und ich musste schweigen. Sie war keine große Pädagogin oder so etwas, aber sie korrigierte mich, sagte mir zwei oder drei Dinge, und sie war vom Heiligen Geist erfüllt. Und jetzt erkenne ich, dass alles, was sie mir sagte, absolut wahr war. Ich wusste nicht, wovon ich sprach.

Viele Argumente, viel Intellekt, aber keine Erfahrung mit der Kraft Gottes. Sie hatte die Erfahrung der Taufe des Heiligen Geistes. Sie hatte die Kraft Gottes in sich. Eine einfache Frau, aber als sie diesen Unsinn hörte, den ich sagte, wurde sie wie eine Löwin und nahm mich sofort zur Rede. Ehre sei Gott für diese Menschen, die haben und wissen, dass sie haben.

Ich bitte den Herrn, dass wir alle in dieser Gemeinde so sind, Geschwister, dass der Kleinste wie David ist, wie es im Wort heißt, dass der Kleinste eine Legion von Dämonen in die Flucht schlägt, und der Größte, das weißt du, eine ganze Nation erobert.

Lasst uns mehr suchen. Ich verpflichte dich im Herrn, ich warne dich, ich ermahne dich im Namen des Herrn, gib dich nicht mit einem mittelmäßigen, durchschnittlichen, konventionellen Leben zufrieden. Meine Geschwister, verschwendet eure Zeit und Gottes Zeit nicht. Suche die Fülle des Heiligen Geistes in deinem Leben. Heilige dein Leben. Lies das Wort. Bete den Herrn an. Diene dem Herrn. Bewege dich trotz körperlicher oder emotionaler Schwäche in deinem Leben, warte nicht, bis die Depression verschwindet, um dem Herrn zu dienen, diene dem Herrn in der Depression und eines Tages wirst du sagen: „Aber wohin ist sie verschwunden?“

Man muss im Geist leben. Hebe jetzt deine Hand und bitte erneut um frische Salbung. Der Herr gibt es dir, gibt dir, was du brauchst. Und ich bitte dich, geh nach Hause, wenn du dich hier in der Öffentlichkeit schämst, schließ dich in deinem Zimmer ein, knie nieder, bitte den Heiligen Geist, dich zu taufen und zu erfüllen und glaube, dass es im Leben des Geistes keine Bevorzugten gibt, keine Generäle und Gemeine, wenn du rufst, wird der Herr dich hören. Der Herr, wenn du ein zerbrochenes und demütiges Herz hast, wird er dich hören. Bitte den Herrn, dass er dir die Fülle des Geistes gibt. Komm zu den Erweckungsgottesdiensten. Klopfe an Türen. Bittet, so wird euch gegeben; suchet, so werdet ihr finden; klopft an, so wird euch aufgetan, spricht der Herr.

Wer bittet, empfängt, wer sucht, findet, dem, der anklopft, wird aufgetan, spricht der Herr. Glaube. Glaube. Lebe dieses Leben des Glaubens an Gott. Du hast eine Lizenz des Heiligen Geistes, zu rufen, zu predigen, zu salben, für Heilung zu beten, Dämonen zu enthaupten, die Schrift auszulegen, ein kraftvolles Leben zu führen. Gott gibt dir alles, was du brauchst, es ist nur so, dass einige glauben und andere nicht glauben. Das ist der Unterschied.

Ich ermutige dich im Namen des Herrn, lass dich nicht von deinen Emotionen leiten; im Namen Jesu entfessle ich einen Geist des Kampfgeistes im Namen Jesu in diesem Volk. Ich erkläre im Namen Christi, dass die Augen geöffnet werden, die Gedanken befreit werden, die Herzen sich öffnen und porös sind, damit die Salbung Gottes eindringen kann.

Vater, ich erkläre einen Geist des Verständnisses, der Weisheit, der Erkenntnis über deinem Volk jetzt, Herr. Öffne die Augen deiner Kinder. Öffne den Verstand und den Geist. Alle geistliche Trägheit, Herr, beschwören wir im Namen Jesu. Und Vater, wir übergeben dir diese Kirche. Heiliger Geist, Geist Gottes, Heiliger Geist, wir rufen zu dir. Wir haben die Antwort nicht, aber du hast sie, Herr. Wir haben die Kraft nicht, aber du hast sie, Herr. Ich weiß, dass du etwas Großes inmitten deines Volkes tun wirst, und wir verpflichten uns als Gemeinde, aufzuhören, mit dir zu spielen, Vater. Vergib uns. Sohn Gottes, empfange diesen Ruf des Herrn, und wenn du die Hand erhoben hast, hebe sie ein wenig höher, wenn nicht, hebe sie, und glaube, dass der Herr jetzt gleich einen Geist der Kraft, der Gnade, der Weisheit, der Salbung, der Hingabe, der Fülle des Geistes entfesselt.