Unerwartete Kreuzigungen

Lasst uns zum Wort des Herrn in Lukas Kapitel 24, in den Versen 13 bis 27 gehen, und ich möchte, dass wir über unerwartete Kreuzigungen, aber auch unerwartete Auferstehungen nachdenken. Und hier in diesem Text wird uns gesagt, dass: „Siehe, zwei Jünger“ – nicht die 11 oder 12, an die wir gewohnt sind zu denken, sondern zwei Nachfolger Jesu – „gingen an demselben Tag“ – diesem Ostersonntag – „gingen an demselben Tag zu einem Dorf namens Emmaus, das ungefähr sechzig Stadien entfernt war“ – eine gewisse Entfernung, nicht wahr? von Jerusalem – „und sie unterhielten sich miteinander über all jene Dinge, die in Jerusalem geschehen waren.“

„Es geschah, als sie sich unterhielten und miteinander diskutierten, näherte sich Jesus selbst ihnen und ging mit ihnen, aber ihre Augen waren verhüllt“ – das heißt, ihr Verstand war wie bedeckt, damit sie ihn nicht erkannten – „und er sagte zu ihnen: Was sind das für Gespräche, die ihr miteinander führt, während ihr geht, und warum seid ihr traurig?“

„Einer von ihnen, der Kleopas hieß, antwortete und sagte zu ihm: Bist du der einzige Fremde in Jerusalem, der nicht weiß, was in diesen Tagen dort geschehen ist? Da sagte er zu ihnen: Was für Dinge?“

„Von Jesus von Nazareth, der ein Prophet war“ – hört das mal – „war ein Prophet“ in der Vergangenheit, nicht wahr? „mächtig in Tat und Wort vor Gott und dem ganzen Volk, und wie ihn die Hohenpriester und unsere Obersten zum Todesurteil auslieferten und ihn kreuzigten, aber wir hatten gehofft, dass er derjenige sei, der Israel erlösen würde.“ Ich möchte, dass wir an diesem Vers 21 innehalten: „aber wir hatten gehofft, dass er derjenige sei, der Israel erlösen würde.“ Der Herr segne Sein heiliges Wort.

Es hat mich schon immer fasziniert, die Erzählung von den beiden Jüngern auf dem Weg nach Emmaus. Bei verschiedenen Gelegenheiten, in vielen Predigten am Ostersonntag, vielleicht drei-, viermal in über dreißig Jahren, habe ich über diese besondere Botschaft gepredigt, weil sie viel Inhalt, viel Lehre für unser Leben, praktische Lehre, enthält. Es ist wie eine kleine, was man in der dramatischen Kunst eine „Vignette“ nennt, wie ein kleines Drama, ein kleines Bildchen innerhalb der größeren Erzählung der Auferstehung, eine kleine Episode aus dem echten Leben.

Denn in diesem Fall handelt es sich nicht um die Jünger, die wir kennen: Petrus, Johannes, Jakobus, nicht wahr? die berühmten Jünger, die Zwölf, Judas auch in gewisser Weise; es handelt sich nicht um diese Jünger, sondern um andere, praktisch anonyme Nachfolger Jesu. Diese Jünger waren Teil von Hunderten anderer Menschen, die sich mit Jesus identifizierten, sie waren Nachfolger, man könnte sagen, sie waren evangelisch, aber sie gehörten nicht zur Führung, sie waren nicht die Hauptfiguren. Es waren Menschen mit einer gewissen Sympathie für den Herrn und sie waren Jesus mit gewissen Hoffnungen gefolgt, es waren fromme Menschen und sie dachten: Wow, vielleicht ist das der, auf den wir so viele Jahrhunderte gewartet haben.

Und deshalb glaube ich, dass diese Erzählung so interessant und so wichtig ist, weil es mir leichter fällt, mich mit diesen zu identifizieren als mit den großen Jüngern. Wir könnten einer von uns sein, der nach Hause zurückkehrt, ganz gewöhnliche Menschen, und die widerspiegeln, was Hunderte der anderen Nachfolger des Meisters gedacht und erlebt haben müssen, die nicht so gut ausgebildet und unterrichtet waren wie die engsten Nachfolger des Herrn, und beachten Sie, dass selbst sie, die Hauptjünger, dasselbe Gefühl der Enttäuschung und des Betrugs erlebten. Die Dinge waren nicht so gekommen, wie sie es erwartet hatten, und nun kehrten sie traurig in ihr Dorf zurück, deshalb sagt der Herr: Warum seid ihr so traurig, warum seid ihr so niedergeschlagen? Offensichtlich waren sie besiegt.

Hat sich jemand von Ihnen jemals in seinem Leben besiegt gefühlt, hat sich gefühlt, als ob, wow, die Dinge nicht so ausgegangen sind, wie ich es erwartet hatte? Sind Sie jemals enttäuscht aus der Kirche gegangen, weil Sie dachten, Sie würden einen Energieschub oder Ähnliches erhalten, und kehren Sie genauso deprimiert nach Hause zurück, wie Sie gegangen sind?

Und diese Männer repräsentieren das Volk Gottes, deshalb glaube ich, dass Gott diese Passage ausgewählt hat, um sie aufzuzeichnen, denn diese Leute hatten irgendwie kein Recht, in der Erzählung zu sein, sie hatten nichts Außergewöhnliches getan, aber Gott wollte auch ihnen dienen, Gott wollte sie daran erinnern, dass Er einen Plan mit einfachen, normalen Menschen hat, die niemals eine Predigt gehalten haben, die nicht dazu bestimmt sind, großartige Dinge in der Ökonomie des Reiches Gottes zu tun, aber Gott ist daran interessiert, was sie denken, was sie fühlen, Er möchte, dass sie eine persönliche Erfahrung mit der Auferstehung Jesu haben.

Diese Ausdrucksweise von ihnen fasziniert mich, nicht wahr? „aber wir hatten gehofft“, sie sprechen im Imperfekt. Wenn sie von Jesus sprechen, sagen sie, er sei ein Prophet gewesen, ein Prophet, nicht wahr? Sie haben ihn schon herabgestuft, er ist nicht der Messias, sondern „er war ein Prophet“, denn er ist gestorben, begraben und hat seine Messias-Glaubwürdigkeit verloren, wie sie es erwartet hatten.

Wir hatten gehofft, ach du lieber Himmel, wie schade! Wir, die wir auf dieses Pferd gesetzt hatten und es uns enttäuschte. Wir hatten gehofft, dass er derjenige sei, der Israel erlösen würde, wir glaubten, dieser Kandidat würde die Präsidentschaft gewinnen, und wie schade, wir mussten den Champagner und die Partytröten wegpacken und kehrten als Versager nach Hause zurück, nicht wahr? aber wir wissen, dass alles, was die Schrift enthält, einen lehrreichen Zweck hat, nicht wahr? Was will Gott uns durch diese besondere Passage lehren?

Nun, was ich sage, nicht wahr? Betrachten Sie das Drama noch einmal: Die Dinge sind nicht so geschehen, wie es ihnen ihre Religionslehrer und dieses wenig gebildete, wenig verständige Volk in den Tiefen des Evangeliums und der Dinge Gottes gesagt hatten: „Der Meister ist tot.“ Sie erwarteten, dass Er nicht einmal den Tod durchmachen würde, geschweige denn sterben und auferstehen, obwohl der Herr ihnen all dies gesagt hatte, nicht wahr?

Der Meister ist tot, drei Tage sind bereits vergangen, seit sie ihn gekreuzigt und begraben haben. Nichts davon stand im Drehbuch des Films, den sie gemäß der Schrift und ihrer Interpretation kannten, gemäß dem, was ihnen gelehrt worden war. Man nahm an, der Messias würde in all Seiner Herrlichkeit auf einem großen, weißen und starken Pferd kommen, als ein Erobererkönig ankommen, die Feinde Israels besiegen – in diesem Fall die Römer, die sie jahrelang unterdrückt hatten – und Israel wieder als die mächtige Nation etablieren, die es in den Zeiten Davids gewesen war, und sie könnten eine erneuerte Wirtschaft, eine neue politische Macht genießen, und sie dachten: Wow, da wir am Anfang auch bei Jesus waren, wird uns auch etwas davon zukommen, ich werde einen Antrag stellen und Jesus wird sagen: Ja, das ist einer Meiner Nachfolger, gebt ihm den Posten, sie erwarteten, dass alles sehr gut laufen würde.

Sie erinnern sich daran, nicht wahr? an die Jünger, die um die Posten stritten, weil sie sagten: Wenn der Herr in Seinem Reich ist, wird Er mich zur Rechten und mich zur Linken setzen – das war ihr Schema, nicht wahr? Sie sahen keine Komplexität, kein Problem, das den Plan, den sie von einem mächtigen Christus hatten, der kommen und einfach alles so einrichten würde, wie es sein sollte, stören würde.

Das Problem dieser Männer lag in der Einfachheit, der Schlichtheit, der übermäßig simplistischen Denkweise, die sie in Bezug auf Gottes Pläne für die Menschheit und die Geschichte hatten. In ihrem Schema gab es nichts von Kreuzigungen, Verhaftungen, Folter des Messias, Geißelungen, keine komplexen Prozesse zwischen einem Ereignis und dem anderen. Es sollte ein Sprung sein, vom Mittwoch, sagen wir, an dem der Herr dort ist, oder vom triumphalen Einzug am Palmsonntag in Jerusalem, als sie ihn bejubelten: „Willkommen, Sohn Davids, der im Namen des Herrn kommt“, und Zweige zu Seinen Füßen warfen und all das – sie dachten: von dort direkt zur Verherrlichung des Messias; sie rechneten nicht mit dem Donnerstag der Verhaftung, der qualvollen Nacht des Herrn im Garten Gethsemane, sie dachten nicht an die Geißelungen, Seinen Todeskampf im Hof des Hohenpriesters, Seinen Weg durch Jerusalem auf dem Kreuzweg, der Via Dolorosa, an nichts davon dachten sie, das war nicht da, sie konnten es nicht.

Es gab Schriften, die dies besagten, aber sie wussten nicht, wie sie sie interpretieren sollten; sie hatten sich nur auf den mächtigen Messias konzentriert, aber sie hatten die Schriften nicht gesehen, die besagten: Nein, Er muss zuerst dies, das und jenes durchmachen, nicht wahr? Alles war nach ihrem Schema positiv und ausschließlich zum Nutzen Israels. Aber Gott hatte einen viel komplexeren Plan in Seinem Sinn, und Gott hatte sie bereits immer wieder gewarnt, Er hatte ihnen gesagt: Der Messias muss sterben und verworfen werden, und dann am dritten Tag auferstehen. Der Herr hatte es ihnen sehr klar gesagt, aber sie hatten diesen Teil bequem vergessen, so wie wir es oft tun.

Wissen Sie, dass man manchmal hört, was man hören will, und nicht hört, was man nicht hören will? Und es gibt Dinge, die unsere Erwartung, wie die Dinge sein sollten, so sehr verletzen, dass der Verstand sie einfach nicht verarbeiten kann. Sie hören die Sprache, Sie hören die Grammatik, aber es ist, als ob man psychologisch zu Ihnen auf Chinesisch sprechen würde, Sie sind nicht bereit, das zu akzeptieren, und so sind viele von uns, Brüder und Schwestern.

Wenn wir zum Evangelium kommen, kommen wir mit sehr simplistischen Vorstellungen davon, wie die christliche Erfahrung sein sollte, und tatsächlich unterstützen viele Leiter diese Mentalität, dass: schau, komm zum Evangelium und alles wird gut für dich laufen, und alles wird Wohlstand und Fest sein und Segen, und du wirst immer deinen Willen bekommen und Gott wird dir alles gewähren, worum du bittest. Wenn du den Zehnten gibst, vergiss nicht, dass dieses Geld vervielfacht zu dir zurückkommt, du wirst zwei Mercedes Benz in der Garage haben, ein großes Haus, sehr schöne und gut erzogene Kinder und du wirst eine erfolgreiche Karriere haben, und alles wird gut für dich laufen; und wir vergessen, dass die Schrift viele Passagen enthält, die uns sagen: „In der Welt werdet ihr Bedrängnis haben“, zum Beispiel, nicht wahr? dass es Dinge dazwischen geben muss.

Den Auferstehungen müssen auch Kreuzigungen vorausgehen, dass es vor dem Ostersonntag auch Momente der Kreuzigung geben muss. Und das hatten sie vergessen, sie ahnten es nicht einmal.

Mehr noch, nach der Auferstehung, nachdem sie entdeckten, dass der Messias tatsächlich auferstanden war – okay, gut, ich verstehe, und ich bin bereit zu akzeptieren, dass Er sterben musste, Gott sei Dank, Er ist auferstanden – aber was ist? Dass danach mindestens zweitausendfünfzehn Jahre Geschichte folgen würden. Wir warten immer noch auf die Wiederkunft, und interessanterweise glaubten viele der ersten Jünger, dass der Herr sofort ein zweites Mal kommen würde, kurz nachdem Er aufgefahren war, würde alles geschehen und sie alle würden am Leben sein, um den auferstandenen Christus ein zweites Mal zu empfangen, und immer noch, zweitausendundmehr Jahre später, ist die Kirche immer noch im Prozess, sie wird bearbeitet, Gott wirkt in der Welt, in der Geschichte, in unserem Leben, Märtyrer werden gerade jetzt gekreuzigt, das Böse scheint überall zu wachsen.

Wie viele von uns werden sich wohl aktuell fragen: Herr, wo bist Du? Wo sind Deine Zwecke? Wie ist es möglich, dass hundertfünfzig Jugendliche in einer Schule enthauptet, mit gebrochenem Genick, gefoltert umkommen, dass Deine Kinder immer noch verfolgt werden, es Märtyrer gibt, im Nahen Osten, in anderen Teilen der Welt? schreckliche Dinge, die in unseren Städten passieren, dass man sagt: Wow, das Böse scheint zu gewinnen, die Kirche zieht sich zurück, Herr, wo bist Du, wo sind Deine Zwecke?

Und Sie sehen vielleicht Ihr eigenes Leben und sehen, dass es nicht so einfach ist. Sie kommen in die Kirche und erleben eine gute Zeit des Sieges und Erfolgs, aber danach kommen auch Prüfungen, und eines Tages sagt man Ihnen, dass Sie für den Rest Ihres Lebens Pillen nehmen müssen, weil Sie eine gesundheitliche Bedingung haben, oder Sie verlieren die Arbeit, oder Sie haben eine Zeit lang nicht genug Geld, um die Schulden zu bezahlen, und man sagt: Herr, hey, dafür habe ich nicht unterschrieben, das ist schwieriger, als ich dachte, aber das Wort des Herrn ist sehr klar und sagt uns: Hey, das ist Teil des Prozesses. Das ist da, und wir müssen uns auch an diesen Teil gewöhnen.

Diese Jünger, sie dachten nicht, dass diese Dinge geschehen würden, und so kehrten sie bereits besiegt nach Hause zurück, aber Gott hatte einen kostbaren Plan für ihr Leben. Wir müssen auch mit diesen einfachen Schemata vorsichtig sein, wir müssen uns daran erinnern, dass Gott einen größeren Plan hat, aber dass Er am Werk ist.

Viele von Ihnen, ich selbst, als wir anfingen, dem Herrn zu dienen oder den Weg des Glaubens zu gehen, hätte man gedacht, dass viele Dinge anders verlaufen würden. Hätte man mich vor dreißig Jahren gefragt, ob ich eine Kirche leiten würde, hätte ich gelacht, Brüder und Schwestern, meine Pläne waren andere: an einer Universität zu lehren, dort eine Pfeife zu rauchen, ein eleganter Professor mit einem coolen Jackett, so richtig elegant, und Gott sei Dank, wenn ich euch sehe, fühle ich: Gott hatte einen noch besseren Plan und ich freue mich, dieses Volk zu sehen, das – auch ihr seid in euren eigenen Kämpfen, euren eigenen Prozessen.

Ich möchte Sie im Namen des Herrn ermutigen: Werfen Sie niemals das Handtuch, egal wie schwer das Leben auch erscheinen mag, egal wie viele Schwierigkeiten es gibt, Gott hat einen kostbaren Plan für Sie, für Ihre Familien, für Ihre Kinder, für Ihre Zukunft, und auch wenn die Dinge schwierig werden und es scheint, als wäre Christus nicht auferstanden, hat Er einen Plan, bleiben Sie dabei. Gehen Sie nicht zu schnell nach Emmaus, wissen Sie? Gehen Sie nicht zu schnell nach Emmaus.

Ich möchte mit diesen Punkten schließen, die Sie sich merken sollen, bezüglich der Anwendungen, die wir daraus lernen müssen. Erstens, ich habe diese Dinge bereits gesagt, aber ich möchte es noch spezifischer hervorheben, hören Sie zu: Gottes Prozesse für unser Leben werden im Allgemeinen komplexer sein, als wir vermuten oder wünschen.

Wenn du auf den Wegen des Herrn bist, und ich spreche hier zum Beispiel viele junge Menschen an, die noch Jahrzehnte, viele Jahrzehnte vor sich haben, erinnere dich, junger Mensch, dass Gott einen komplexeren Prozess hat, als du vielleicht denkst. Das Leben wird schwieriger, komplexer sein, es wird viel mehr Prozess und Führung Gottes in deinem Leben geben, als du denkst, du wirst Zeiten der Schwierigkeit, der Prüfung, der Furcht, des Terrors, des Scheiterns haben, die Dinge werden vielleicht manchmal nicht so laufen, wie du es erwartet hast, aber mach dir keine Sorgen, denn das wird Teil eines Gottesplans sein, der in der Art und Weise, wie Er Seine Dinge tut, sehr komplex ist.

Versuche nicht, das Drehbuch zu schreiben, das Er für dein Leben hat, lass Ihn das tun, denn wenn Gott Dinge tut, tut Er sie gut, begib dich einfach in diesen Plan hinein und lebe ihn, jeden Tag, im Glauben, nimm dieses leere Blatt Papier, über das ich spreche, nimm ein leeres Blatt Papier, unterschreibe deinen Namen darunter und sage dem Herrn: Vater, was immer Du auf dieses Blatt schreiben möchtest, das ist Deine Sache, ich werde Dich segnen, ich werde Dich lieben und ich werde glauben, dass ich niemals besiegt werde, denn Dein Wort sagt, dass denen, die Dich lieben, alle Dinge zum Besten dienen. Du hast einen Zweck.

Wie das Wort des Herrn sagt: „Meine Wege sind nicht eure Wege und Meine Gedanken nicht eure Gedanken.“ „Was kein Auge gesehen und kein Ohr gehört hat, das hat Gott denen bereitet, die Ihn lieben und die an Ihn glauben.“ Und in diesen für dich bestimmten Dingen gibt es Dinge, die vielleicht nicht so gut sind, und andere, die sehr gut oder besser sind, als du es erwartet hast, aber ich möchte dir sagen, dass am Ende das Endergebnis glorreich sein wird, es wird gut sein, vertraue auf den Herrn.

Wenn wir auf die Wege des Herrn treten, müssen wir uns an die Worte Jesu an Petrus erinnern, jener feurige, junge Petrus, voller Leben, glaubend, er sei zu allem fähig, und der Herr sagt zu ihm: Petrus, erinnere dich, als du jung warst, zogst du dich an, wie es dir gefiel, du gingst in die Diskothek, wann du wolltest, du hast dort getanzt, wann es dir gefiel, aber weißt du was? wenn du alt bist, sagt er, wenn du älter bist, wird ein anderer dich anziehen und dich dorthin führen, wo du nicht hingehen willst, und es heißt, er sprach vom Tod, der Petrus erwartete, der ein Märtyrertod war.

Und so ermutige ich dich im Namen des Herrn: Trete in das christliche Leben ein, wissend, dass Gott eine Erzählung hat, die größer und umfassender ist, als du denkst, aber glaube und vertraue auf den Herrn, und erneuere jeden Tag dein Vertrauen in Ihn und dass Er weiß, was Er tut. „Ob wir leben oder sterben, wir sind des Herrn“, sagt das Wort. Das ist also eine Lektion, nicht wahr? Gottes Pläne für dein Leben werden immer komplexer sein, aber ebenso werden sie auch glorreicher sein, als du erwartest.

Zweitens: Gott ist nicht so sehr daran interessiert, uns zu begünstigen, als uns zu gebrauchen. Gott ist nicht nur daran interessiert, uns zu begünstigen, sondern Er möchte uns auch gebrauchen. Warum sage ich das? Weil die Jünger, Israel selbst, dachten, dass alles, was im Drama des Messias geschehen würde, zu ihrem Nutzen und Gebrauch sei, und dass alles einfach nur dazu diente, die Herrschaft Israels, seine nationale Macht, wiederherzustellen, aber Gott wollte Israel gebrauchen, Er wollte die Jünger gebrauchen, Er wollte die Erzählung des Evangeliums gebrauchen, um nicht nur Israel an diesem Punkt seiner Geschichte zu segnen, sondern unzählige Generationen nach ihnen bis heute, 2015, zu segnen. Er wollte nicht nur Israel segnen, sondern auch die Azteken, die dort in Lateinamerika waren oder vielleicht aus dem Orient nach Lateinamerika, Afrika, Indien, Nordamerika, Australien, Asien, dort die Chinesen und Japaner auswanderten, Er wollte die ganze Menschheit segnen.

Dieses kleine Stück Land war einfach der Ausgangspunkt, und diese Männer wollte Gott gebrauchen, und deshalb musste Er sie durch die Mühle der Kreuzigung gehen lassen, und auch sie würden auf viele Weisen gekreuzigt werden, einige buchstäblich, andere würden Prüfungen und Schwierigkeiten durchmachen, bis Gott sie formte, um sie vorzubereiten, wie Petrus, den Gott durch Prüfungen führte und ihn oft besiegte, damit Petrus dann ein wahrer Apostel wurde, zwei so schöne Briefe über das Leiden schrieb, wie den Ersten und Zweiten Petrus, sie mussten also diese Prozesse durchmachen.

Bruder/Schwester: erinnere dich, dass Gott daran interessiert ist, dich zu gebrauchen, und deshalb erlaubt Er oft, dass du schwierige Situationen durchmachst. Er erlaubt, dass dieser feurige, kraftvolle Mann, der glaubt, er sei das Allerletzte, Gott will ihn auch durch eine Krankheit gehen lassen, die ihn ein wenig schwächt, damit er ein Ältester seiner Kirche wird, ein liebevoller Vater, ein Ehemann, der seine Frau unterstützt, ein Berater. Diese Frau, die sich vor allem erschreckt, will Gott durch ein paar Schrecken führen, damit sie lernt, dass es vom Boden aus nicht schlimmer werden kann und dass sie stark ist und widerstehen kann, dass sie vorankommt, und dass Gott für sie den Geist von Rahel oder Debora, oder Ester, oder Ruth hat und dass Er sie zu Seiner Ehre gebrauchen will und Er sie trainieren, härten will wie das Schwert, das man ins Feuer und dann ins kalte Wasser legen muss, damit es Spannung und Widerstandskraft bekommt, und Gott führt uns hindurch.

Warum? Weil Er nicht nur daran interessiert ist. Wenn Gott uns nur gute Dinge gäbe, Brüder und Schwestern, wie würden wir dann die Tugenden Christi entwickeln? Geduld, Glaube, Hoffnung, Widerstandsfähigkeit inmitten von Prüfungen und Schwierigkeiten – wie könnten wir einem Jugendlichen raten, der sagt: Oh, ich weiß nicht, was mit meinem Leben passieren wird und ich bin, ich weiß nicht, ob ich die Oberschule abschließen werde, was auch immer, und du sagst ihm: Nein, Junge, ich bin durch die gleichen Situationen gegangen wie du, ich zweifelte auch an meiner eigenen Identität, als ich in deinem Alter war, und Gott hat mich hindurchgebracht, und Er hat mich durch Feuer und Wasser geführt, und hier bin ich, und so wird es auch dir ergehen, mach dir keine Sorgen, Gott hat gute Pläne. Wie können wir diese Dinge tun, wenn wir nicht auch bedrängt worden sind?

Also erlaubt Gott viele Dinge im Leben des Menschen und wie wir so oft gesagt haben: manchmal sind die Bedrängnisse, die Prüfungen, die Kreuzigungen Gottes Plan, um uns zu stärken und uns für Seinen Gebrauch vorzubereiten.

Gott ist nicht so sehr daran interessiert, dass du bequem bist, sondern dass du mächtig für Seinen Gebrauch bist, ein Instrument in Seinen Händen. Erinnere dich daran und wenn du Prüfungen durchmachst, sage zu dir selbst: Gott bereitet mich vor, Er stärkt mich, Er will mich zu Seiner Ehre gebrauchen, Amen? so wie Er diese Jünger gebrauchen wollte.

Drittens, und etwas Ähnliches, aber nicht dasselbe, dass Gott nicht nur deinen Nutzen will, sondern auch deinen Fortschritt, dein Wachstum und Er investiert in dich, und alles, was in deinem Leben geschieht, dient dem Zweck, dich mehr und mehr wie Christus Jesus zu machen, das ist es, was Gott am meisten will. Er will dir nicht einfach nur gute Dinge geben, und das war’s, Er will auch, dass du wächst und ein mächtiger Mann, eine mächtige Frau in Gott wirst.

Viertens, dass wir ins Evangelium eintreten sollen, indem wir alles akzeptieren, was Gott für uns hat, und selbst inmitten der Prüfung oder gerade inmitten der Prüfung geht der auferstandene Christus jederzeit mit uns. Der Apostel Petrus sagt in 1. Petrus Kapitel 4: „Geliebte, wundert euch nicht über die Feuerprobe, die euch widerfährt, als ob euch etwas Fremdes zustoßen würde, sondern freut euch, insofern ihr teilhabt an den Leiden des Christus.“

Wenn wir Prüfungen, Schwierigkeiten durchmachen, wenn das Leben nicht so läuft, wie wir es dachten, wenn die Erzählung unserer Auferstehung komplizierter wird und Auferstehungen einschließt, erinnere dich, dass Gott will, dass du an der Erfahrung Jesu teilhast, es liegt etwas Mystisches und Geheimnisvolles in dieser Tatsache. Gott will nicht, dass du das Privileg verpasst, gemeinsam mit dem Herrn zu leiden und Seine Erfahrung zu verteidigen und zu bestätigen.

Paulus sagt, dass wir berufen sind, die Leiden Christi zu vervollständigen, und dass oft durch diese Kreuzigungen Gnade freigesetzt wird. Ich glaube zum Beispiel, dass diese Märtyrer, die wir im Nahen Osten und jetzt schon mehrfach in Afrika gesehen haben, dass dies auf mysteriöse Weise geschieht – wir wissen, dass es der Teufel ist, der stehlen, töten und zerstören will, aber Gott gebraucht es. Ich glaube, dass aus diesen im Namen Jesu ausgelöschten Leben, weil sie Christen waren – sie haben nicht dafür unterschrieben, als sie Christus annahmen, aber, auf mysteriöse Weise, sagt die Bibel, dass der Tod der Märtyrer kostbar ist in den Augen Gottes.

Die Bibel sagt, dass der Tod der Heiligen kostbar ist in den Augen des Herrn, und es gibt etwas, das dieses vergossene Blut, einen Kelch füllt und mysteriöserweise Segen für die Menschheit freisetzt. Das Leben dieser Jugendlichen und dieser Menschen wurde nicht umsonst vergossen, da ist etwas sehr Kostbares, Gott war in diesem Moment bei ihnen, wissen Sie? Ich glaube, es gab Engel, die sie direkt zum Thron Gottes führten, und auch uns, Brüder und Schwestern.

Wenn wir in Christus und zur Ehre Seiner leiden, nehmen wir an etwas sehr Kostbarem teil. Es heißt: „Damit wir auch in der Offenbarung Seiner Herrlichkeit mit großer Freude jubeln können.“ Vers 14 von 1. Petrus 4 sagt: „Wenn ihr um des Namens Christi willen geschmäht werdet“, würde ich auch sagen: wenn ihr geprüft werdet, wenn ihr um des Namens Christi willen in Qual und Leid geraten seid, „wissen Sie, dass Sie selig sind, denn der glorreiche Geist Gottes ruht auf Ihnen.“

Mein Bruder, meine Schwester: ich möchte dir sagen, dass wenn du eine Prüfung und eine Schwierigkeit durchmachst und glaubst, du kannst nicht mehr weitermachen, du nicht genug Kraft hast, ich möchte dir sagen, dass auf eine Weise, die du nicht verstehen kannst, Christus da ist, der glorreiche Geist des Herrn ruht auf deinem Leben und Gott ist da, um dir zu sagen: geh weiter, gib nicht auf, denn du bist schon fast am Sieg angekommen, Gott wird bei dir sein, wie Er bei den Jüngern war.

Diese beiden Männer gingen besiegt, enttäuscht, gescheitert nach Emmaus, um nach großen Illusionen in ihr gewöhnliches Leben zurückzukehren, und sie wussten nicht, dass der Herr selbst neben ihnen war und sie informierte, ihnen erklärte. Wenn du Schwierigkeiten durchmachst, wenn die Kreuzigung kommt und du sie nicht erwartet hast, sprich mit dem Heiligen Geist, so wie diese beiden Männer sprachen, wird der Heilige Geist dich fragen: Was denkst du darüber, warum glaubst du, dass dir das passiert? Was hast du erwartet, was geschehen würde? Was kannst du herausfinden über das, was Ich für dich habe?

Der Herr wird mit dir sein, der Herr wird mit dir auf dem Weg nach Emmaus gehen, deshalb glaube ich, dass es so wichtig ist. Denn in gewisser Weise sind wir jetzt auf dem Weg nach Emmaus oder wir sind in Emmaus, wir sind in der Normalität des Lebens, aber der auferstandene Christus ist dort bei dir und bei mir.

Erinnere dich morgen, wenn du wieder zur Arbeit gehst, der Herr wird mit dir in der Fabrik sein, im Büro, in der Schule, zu Hause, während du die Teller wäschst, der Herr wird mit dir sprechen. Wenn du Bedrängnisse oder Prüfungen durchmachst, wenn das Leben dir nicht alles gegeben hat, was du erwartet hast, wenn deine Ehe nicht so funktioniert, wie du es willst, wenn deine Finanzen nicht alles sind, was du dir wünschst, wenn dein Körper nicht so gesund ist, wie du dachtest, er würde es sein, als du achtzehn warst, mach dir keine Sorgen, der Herr sagt: Ich verherrliche Mich in all dem. Ich bin in dir auferstanden, Ich lebe in dir, Ich gebrauche alle Prozesse deines Lebens, um Mir einen mächtigen Mann, eine mächtige Frau zu erschaffen. Tritt in Meinen Plan ein und gib Mir Zeit, damit Ich den perfekten Plan offenbaren kann, den Ich für dich habe.

Und das Interessante ist, dass diese von dem auferstandenen Herrn erleuchteten Jünger nach Jerusalem zurückkehren, um den anderen Jüngern mitzuteilen, dass der Herr auferstanden ist, und wir müssen dasselbe tun, wenn wir von hier gehen, wir werden mit anderen das Drama und die gute Nachricht der Auferstehung teilen.

Ich wünschte, dass wir nächstes Jahr, wenn wir hier am Ostersonntag sind, drei Gottesdienste statt nur zwei haben müssen, damit die Ernte größer ist, weißt du, dass das geschehen kann? Weißt du, dass Gott jemanden wie dich, wie mich, normale Leute, eine Hausfrau, einen Studenten, einen Fabrikerarbeiter, einen Taxifahrer, einen ganz gewöhnlichen jungen Menschen gebrauchen kann, Gott kann dich gebrauchen, um die Nachricht von einem Christus zu teilen, der in dir lebt und auferstanden ist.

Teile die Erfahrungen, teile das Werk, das Gott in deinem Leben tut, teile deine Vitalität angesichts der Prüfungen und Schwierigkeiten und dass sie einen Mann, eine Frau sehen, die ihrem Gott vertraut und darauf vertraut, dass Gott an ihrem Drama arbeitet, lade sie ein, in die Kirche zu kommen.

Deshalb hat Gott diese Passage eingefügt, denn diese Passage ist für normale Leute, gewöhnliche Menschen, nicht der große Petrus, nicht der große Johannes, nicht der große Jakobus, die Briefe und andere Dinge schreiben würden, nein. Zwei gewöhnliche evangelische Männer, einfach, und der Herr nahm sich Zeit, sie zu erleuchten, sie zu befähigen und sie dann loszusenden, damit sie die Geschichte der Erlösung teilten.

Schätze dich nicht zu gering ein, mein Bruder, meine Schwester, dem auferstandenen Christus ist es wichtig, dass du ein Überbringer Seiner Botschaft an andere bist, werde jemand, der ein radikaler Christ ist. Ich ermutige dich dieses Jahr zu sprechen, Zeugnis zu geben von dem, was Gott in deinem Leben getan hat und tut, und andere herbeizubringen, der Herr will auch dich gebrauchen, Er will, dass du gehst und sagst: Weißt du was? Ich dachte nein, aber der Herr ist auferstanden, der Herr ist in meinem Leben, der Herr hat einen Zweck, Er arbeitet in mir, Er hat gute Dinge für mich, Er hat sie auch für dich, Halleluja, Ehre sei dem Namen des Herrn.