
Author
Dr. Roberto Miranda
Zusammenfassung: In dieser Predigt spricht Pastor Miranda über die Rolle des Gebets bei der emotionalen Heilung und dem geistlichen Wachstum. Er betont, dass Christen trotz schwieriger Lebenserfahrungen gedeihen können und dass das Gebet ein mächtiges Werkzeug dafür ist. Unter Bezugnahme auf die Geschichte von Jabez in 1. Chronik betont Pastor Miranda die Wichtigkeit, unsere Bedürfnisse Gott vorzulegen und um seine Intervention in unserem Leben zu bitten. Er spricht auch darüber, wie das Gebet die Ressourcen des Reiches zu unseren Gunsten mobilisiert und die Festungen zerstört, die sich in uns festgesetzt haben. Letztendlich ermutigt er die Zuhörer, das Gebet zu einem festen Bestandteil ihres Lebens zu machen und auf die Kraft Gottes zu vertrauen, ihr Leben zu heilen und zu verwandeln.
Das Gebet mobilisiert die Ressourcen des Reiches Gottes zu unseren Gunsten, bringt Einsicht und Weisheit, wie man in Krisensituationen handeln soll, und ändert unsere Perspektive, um zu sehen, wie Gott in unserem Leben wirkt. Das Gebet ist eine großartige Ressource, um Weisheit, Einsicht, Rat und Strategie von Gott anzuziehen. Gott gibt Strategien durch das Gebet und revitalisiert unseren Verstand. Manchmal hat Gott bereits auf unsere Gebete geantwortet, aber es braucht Zeit, um die Antwort in der Realität von Zeit und Raum manifestiert zu sehen. Das Gebet ist eine schöne Quelle geistlicher Weisheit und für die Strategie, die wir zur Lösung unserer Probleme benötigen.
In dieser Predigt spricht der Pastor über die Bedeutung, unsere Perspektive zu ändern und wie das Gebet uns dabei helfen kann. Er stützt sich auf die Geschichte des verfluchten Baumes im Markusevangelium und erklärt, wie Gott manchmal Dinge an der Wurzel tötet und unsere Realität ändert, ohne dass wir es bemerken. Der Pastor ermutigt die Zuhörer, ihre Sprache zu ändern und Positivität in ihrem Leben zu erklären, und sich selbst als mächtig und von Gott bevorzugt zu sehen. Er schließt mit einem Gebet der Anbetung und des Lobes.
(Audio ist in Spanisch)
Wir sprechen über die Rolle des Gebets, seine Funktion in Bezug auf emotionale Gesundheit, die Heilung unserer Wunden und die angemessene Verarbeitung von Spannungen, Schmerzen, Verletzungen und Traumata des Lebens. Wie man gedeiht, wie man ein erfülltes Leben führt trotz der Angriffe und Kämpfe und negativen Erfahrungen, die, wie wir gesehen haben, natürlich sind, Teil der menschlichen Existenz in dieser gefallenen Welt, die wir bewohnen. Doch selbst inmitten dieser schwierigen Erfahrungen kann das Volk Gottes gedeihen und sagen: Wo der Geist Gottes ist, da ist Freiheit. Wenn Gott für uns ist, wer kann dann gegen uns sein? Doch in all diesen Dingen sind wir mehr als Überwinder. Halleluja! Durch den, der uns geliebt und sich für uns hingegeben hat.
Wir gedeihen trotz allem, inmitten von allem; wir können jeden Tag stärker werden und die negativen Erfahrungen des Lebens zum Wachsen nutzen. Ich sprach diese Woche mit einer Schwester – lassen Sie mich so einsteigen – in einer Beratungsstunde; ich weiß nicht, ob sie hier ist, aber wenn ja, werde ich nichts Schlechtes über sie sagen, keine Sorge. Sie durchlebte eine Zeit großer Anpassungen in ihrem Leben, von einem Land ins andere, von einer sozialen Bedingung dort zu einer anderen hier und all die Kämpfe. Als wir anfingen, ihre Situation zu erforschen, wurde deutlich, dass Gott den vielleicht von ihr erfahrenen sozialen Abstieg und die Spannungen, sich in einer fremden, ungewohnten Heimat zu fühlen – obwohl sie hier bei ihrer Familie sein muss – benutzte.
Doch dass Gott all das benutzte, um sie zu formen, sie zu zerbrechen, ihre emotionale Reichweite – ihren „Range“ – zu erweitern, sie emotional zu entfalten, sie Christus ähnlicher zu machen. Und es war offensichtlich, dass alles, was sie durchmachte, wie eine Botschaft war, die Gott ihr gab, es war wie eine geistliche Übung, damit sie in bestimmten Dimensionen ihres Lebens wuchs, um sie demütiger, realistischer, einfacher, toleranter zu machen und damit sie Dingen abstirbt, die tief in ihr verankert sind, und zu einem neuen Leben in Christus auferstehen konnte, reicher, mächtiger, geistlicher.
Und das ist es, was geschieht: Wir Christen können inmitten jeder Situation gedeihen, egal welcher Art; wir können die Erfahrungen des Lebens als eine Stufe nutzen, um in unserem geistlichen Wachstum aufzusteigen, denn letzten Endes ist es das, was Gott am meisten interessiert: dass wir dem Bild von Christus Jesus gleichgestaltet werden, dass du Christus jeden Tag ähnlicher wirst.
Ich sage, dass Gott nicht so sehr an deinem Komfort als an deiner Heiligkeit interessiert ist. Schreiben Sie das auf, bevor Sie es vergessen, bitte, es reimt sich sogar. Das wäre ein Titel für ein Lied. Gott geht es nicht so sehr darum, dass du zufrieden und bequem bist und alles reichlich hast, und dann wie ein Kind bleibst. Was uns hilft zu wachsen, selbst in der Kindheit, zum Beispiel ein Baby würde sich ohne Konflikt nicht zerebral entwickeln, denn Konflikt ist das, was dein Gehirn stimuliert, um neue, unterschiedliche Dinge zu verarbeiten, und so ist es auch mit dem geistlichen Wachstum. Wenn alles gut liefe, wenn es keinerlei Widerstand in deinem Leben gäbe, würdest du völlig nutzlos bleiben, weil deine Muskeln sich nicht entwickeln würden. Man muss ständig Dinge heben, Anstrengungen unternehmen, sich bewegen, denn sonst verkümmern die Muskeln, wenn sie nicht benutzt werden. Wenn du die ganze Zeit im Bett liegst, beklage dich hinterher nicht, dass du keine Energie hast.
Viele Leute glauben, je mehr sie im Bett liegen, desto mehr Energie haben sie. Das Gegenteil ist der Fall. Deine Muskeln werden zu Spaghetti. Wenn du Energie haben willst, bewege dich. Da hast du noch etwas, das ist gratis, dafür werde ich dir nichts berechnen.
Gott möchte, dass wir in allem gesund sind, und eine der Weisen – wir haben bereits verschiedene Werkzeuge und Instrumente gesehen – eine der Formen ist durch das Gebet. Ich habe euch viele geistliche Prinzipien gegeben, aber letztendlich gibt es eine Dimension, die wir nutzen müssen, um geheilt und gestärkt zu werden. Es gibt Werkzeuge rein und ausschließlich geistlicher Art, Interventionen, die wir tun müssen, wie die, die wir hier gemacht haben: das positive Bekenntnis heute Morgen.
Manchmal bist du deprimiert und traurig, und was Gott will, ist, dass du dich einfach aus dieser Depression befreist, aus dem Bett springst, deine schönste Kleidung anziehst, nachdem du gebadet und dich gut parfümiert hast, ein bisschen Lippenstift aufträgst, wenn du eine Frau bist, und gute Anbetungsmusik auflegst, dem Herrn singst, schreist, feierst, tanzt, auch wenn die Knochen knirschen. Und du wirst sehen, wie diese Kruste der Depression von dir abfällt, weil du eine Waffe des geistlichen Kampfes einsetzt: das positive Bekenntnis. Das ist wichtig.
Oft will der Teufel, dass du dich einfach in den Schrank verkriechst und die Tür schließt und nicht mehr herauskommst, weil du deprimiert bist, oder dass du Trauermusik von Bach auflegst oder eine feierliche Messe von... mir gefallen sie sehr, aber nicht, wenn ich deprimiert bin. Wenn ich deprimiert bin, brauche ich Marcos Suito oder einen Merengue, eine christliche Cumbia oder was auch immer. Denn das stärkt das Böse, das in uns ist.
Es gibt geistliche Waffen, das Gebet ist eine dieser geistlichen Waffen. Ich werde später auch über geistliche Kriegsführung sprechen. Das Gebet, ich begann zu sprechen... wir sahen, wie das Gebet einer Mutter diese junge Frau von einem Dämon der Homosexualität befreien konnte – obwohl ich immer sage, nicht jede Homosexualität wird durch Dämonen verursacht, ich sichere mich ab, nicht dass jemand in der Zeitung erscheint: „Pastor Miranda sagt, dass alle...“ Nein. Manchmal, in diesem Fall, war es offensichtlich etwas Dämonisches und sie wurde durch die Autoritätserklärung einer verzweifelten Mutter befreit, und dieser Moment war sehr, sehr schön und stärkte die Vorstellung, dass das Gebet...
Deshalb haben wir diese Woche gebetet und zum Herrn gefleht, diese Kraft Gottes in unserem Leben suchend; es ist sehr wichtig, dass du ein Gebetsleben führst. Der Apostel Paulus sagt: „Betet ohne Unterlass“, wir müssen zu jeder Zeit beten, sagt auch das Wort des Herrn, mit allem Gebet zu jeder Zeit beten.
In 1. Chronik, Kapitel 4, ich weiß nicht, ob ich überhaupt zu diesem Punkt kommen werde, aber wenn nicht, werde ich eine eigene Predigt daraus machen. 1. Chronik, Kapitel 4, Vers 9 und 10. Dort befindet sich einer der geheimnisvollsten und schönsten Abschnitte des gesamten Alten Testaments. Vor Jahren habe ich über Jabez gepredigt. Hier steht, dass Jabez angesehener war als seine Brüder, dessen Mutter ihn Jabez nannte und sprach: „Denn ich habe ihn unter Schmerzen geboren.“ Denn das Wort Jabez bedeutet Schmerz, es stammt von einem hebräischen Wort, Jausev, ab – zu lang zu erklären, wie es zusammenhängt, weil es nicht gleich klingt, aber es hat eine Erklärung, Schmerz.
Stellen Sie sich vor, Sie verbringen Ihr Leben mit dem Namen „Schmerz“. Ich würde meinen Namen sofort ändern, wenn ich 18 würde, ich weiß nicht, wie es Ihnen geht, selbst wenn sie mir das Erbe entziehen würden. Seine Mutter nannte ihn Schmerz zur Erinnerung an die schreckliche Erfahrung, die sie bei seiner Geburt gemacht hatte, denn „ich habe ihn unter Schmerzen geboren“.
Und in Vers 10 heißt es sofort, dass Jabez den Gott Israels anrief und sprach: „Ach, dass du mich segnetest und mein Gebiet erweitertetest und deine Hand mit mir wäre und mich vom Übel errettetest, damit es mich nicht schmerze!“
Und das Schöne an dieser Passage ist, dass es heißt: „Und Gott gewährte ihm, was er erbeten hatte.“ Sagen Sie mit mir: was er erbeten hatte. Die Bibel sagt: Bittet, so wird euch gegeben. Der Apostel Jakobus sagt: Ihr empfangt nicht, weil ihr nicht bittet. Wenn Sie nicht bitten, werden Sie auch nicht empfangen. Gott sagte: Wenn du bittest, empfängst du – also, willst du empfangen? Bitte und störe den Thron, klopfe unaufhörlich an Gottes Tür. Gott mag es, wenn man ihn stört. Gott mag es, wenn man ihn ganz früh am Morgen weckt – nicht dass er schläft, aber er mag es, dass das Erste, was du am Morgen tust, ist, zu ihm zu gehen, ihn zu segnen und zu sagen: „Papa, ich wollte dich grüßen“, mit deiner Tasse Kaffee.
Ich habe euch schon früher erzählt, dass eine meiner schönsten Kindheitserinnerungen, vor etwa 10, 15 Jahren, meine Mutter am Morgen ist: Als sie sich dem Herrn zuwandte, gab meine Mutter sich mit Leib und Seele dem Herrn hin, sie gab sich in der Pfingstgemeinde in der Dominikanischen Republik hin. Wir waren noch ganz klein, und ich erinnere mich, wie ich in meinem Bett meine Mutter in der Küche sitzen und singen hörte: „Am Morgen singen die Vögel ihr Lob dem Retter Christus,“ und diese Erinnerung erfüllt mich mit Freude und Glück, denn als Kind liebte ich es, die Stimme meiner Mutter am Morgen singen zu hören, weil sie sich Zeit für ihr Gebet, ihre Zeit der Meditation mit dem Herrn nahm, und sie war eine Frau, die sich dem Gebet und dem Lesen des Wortes widmete. Ich habe ihre letzte Bibel, denn sie benutzte mehrere Bibeln und verbrauchte sie alle, und sie ist voll von Notizen, die Seiten sind ganz zerfleddert, weil sie sie so oft benutzt hatte. Tatsächlich, wenn deine Bibel nagelneu ist, stimmt etwas nicht. Ich liebe es, „missbrauchte“ Bibeln zu sehen.
Gestern musste ich Meche um Hilfe bitten, weil ich diese Bibel überall mit Klebeband zusammenkleben musste, und das ist ein Versagen eures Pastors. Aber zu meiner Rechtfertigung: Ich habe angerufen, um sie binden zu lassen, aber es dauert 6 Wochen, bis sie gebunden ist, und ich kann mich nicht von ihr trennen, denn das ist meine Studien- und Predigtbibel. Also bete ich zum Herrn, dass er auf irgendeine Weise ein Wunder tut, denn ich möchte sie nicht ändern, dort sind meine Notizen, dort sind so viele Dinge, in gewisser Weise ist sie eine geistliche Bibliografie. Ich liebe diese Bibel. Aber Bibeln müssen bearbeitet, sie müssen benutzt werden. Benutzen Sie Ihre Bibel. Lassen Sie sie nicht im Psalm 23 aufgeschlagen liegen, wie es Spiritisten tun. Benutzen Sie sie, essen Sie sie, ernähren Sie sich von ihr, lassen Sie sie in Ihr Leben eintreten, denn wir müssen bitten...
Jabez bat, und Gott gewährte ihm, was er erbeten hatte. Wir müssen unaufhörlich beten, beharrlich vor dem Herrn sein. Unser erster Instinkt, wenn wir in Schwierigkeiten sind, sollte sofort sein, zum Thron Gottes zu gehen. Das ist das Erste, bevor Sie zum Psychiater gehen, bevor Sie zum Arzt gehen, gehen Sie zum Herrn, bitten Sie ihn und legen Sie Ihre Sache vor ihn.
Wir können, Brüder und Schwestern, unsere Mängel nicht ändern noch unsere schmerzhaften oder entstellenden Erfahrungen aus eigener Kraft lösen. Wir brauchen eine Kraft von außen, eine zusätzliche Stärke, die sich unseren Bemühungen anschließt und die entscheidende Energie liefert, die wir benötigen, um die Kraft zu vervollständigen, die erforderlich ist, um das Böse zurückzudrängen, das sich auf uns, unseren Geist, unseren Verstand, unsere Familie, unsere Finanzen, unsere Gesundheit, unsere Umgebung legen wollte. Wir brauchen die Kraft Gottes, die den Unterschied macht. Wir brauchen diese göttliche Intervention.
Das Gebet trägt unsere Anliegen dem Herrn vor und zieht seine Gunst und seine Vermittlung an. Wenn wir unsere Probleme dem Herrn übergeben, heiligen wir sie, wir fügen ihnen eine andere Dimension hinzu. Mir kommt das Bild eines Königs aus dem Alten Testament in den Sinn – ich erinnere mich nicht, ob es Josia oder Hiskia war –, der Fall war, dass er einen Brief von einem sehr mächtigen feindlichen König erhielt, der ihm drohte, einzufallen, wenn er nicht sein ganzes Land diesem König übergäbe. Und was dieser fromme König tat, er nahm den Brief, sagt die Bibel, dieses bösen Königs und brachte ihn in den Tempel und legte ihn zu Füßen des Altars. Und dieses Bild, unsere Probleme zu bringen, unsere Situation, unsere Not, was auch immer es sei, und sie in den heiligen Bezirk der Gegenwart Gottes zu bringen – das ist das Gebet.
Das Gebet ist es, was bewirkt, dass du dein Problem aus dem rein menschlichen Bereich herausnimmst und es in den göttlichen Bereich bringst, und durch das Gebet machst du Gott dann zu deinem Partner, deinem Kollegen, deinem Mitarbeiter in den Kämpfen, die du führst. Deshalb ist es so wichtig. Das Erste, was das Gebet für mich bewirkt, ist das: die Notwendigkeit in den göttlichen Bereich zu übertragen, wo sie hingehört.
Und noch etwas, was ich dazu sage, ist, dass dies auf alle Dimensionen des Lebens anwendbar ist. Das geschieht mit unseren emotionalen Situationen, es gibt Kämpfe, die wir alle in unserem Leben haben, es gibt Bindungen aller Art. Wer hat nicht irgendeine Deformation in seinem Leben, außer mir vielleicht, aber wir alle haben Bindungen, emotionale Probleme, Schmerzen, Situationen, die uns deformieren, schlechte Erinnerungen, Komplexe aller Art, und all das sind Dinge, die wir in den Bereich des Geistes übertragen und diese Situationen dem Herrn kontinuierlich vorlegen müssen.
Wenn du von einem negativen Gedanken geplagt oder verfolgt wirst, etwas, das Schmerz in dein Leben bringt, eine Bedrängnis, eine Bindung, die du in deinem Leben nicht willst, etwas, das Scham oder Schuldgefühle hervorruft oder dein Vertrauen nimmt, wenn du vor dem Thron Gottes stehst, lege das vor Gott hin und mache es zu einem Thema des kontinuierlichen Gebets vor dem Herrn. Wende göttliche Energie auf dieses Problem an, damit Gott es nach und nach in seiner Größe reduziert.
Ihr habt von geistlicher Strahlentherapie gehört, ich sage, dass wir manchmal einfach Strahlung auf die emotionalen und geistlichen Tumore des Lebens senden müssen, sie Tag für Tag allmählich reduzieren, bis sie verschwinden. Vielleicht werde ich später noch etwas mehr darüber sprechen.
Das Gebet, Nummer 1, mobilisiert die Ressourcen des Reiches zu unseren Gunsten. Es greift dann direkt in jede bedrohliche Situation ein und verändert sie. Letzten Endes ist das so: Du bittest, dass die Kraft Gottes in Aktion tritt und diese Präsenz, diese Bindung, diese Festung in dir zerstört. Das Wort des Herrn sagt, dass die Waffen unserer Kriegsführung nicht fleischlich sind, das heißt, sie sind nicht menschlich, nicht materiell, sondern mächtig in Gott zur Zerstörung von Festungen. Und Festung bedeutet jene Mächte, jene Präsenzen, jene Einflüsse, die sich in uns als ein Bollwerk der Hölle eingenistet haben und die von innen heraus Kontrolle über irgendeinen Aspekt unseres Lebens ausüben, und die Waffen Gottes, einschließlich des Gebets, sind mächtig, diese Festungen zu zerstören.
Denn für geistliche Präsenzen in uns brauchen wir geistliche Waffen, um sie auszutreiben. Das Wort des Herrn sagt auch, dass unser Kampf nicht gegen Fleisch und Blut ist, sondern gegen Fürstentümer und Gewalten, sagt es, gegen die Finsternis dieser Weltzeit und gegen die Heerscharen der Bosheit in den himmlischen Regionen. Einfach ausgedrückt: Wenn Sie mit Erfahrungen aus der Vergangenheit kämpfen, mit jemandem, der Ihnen Schaden zugefügt hat, mit Ihrem Armutsumfeld, mit der Regierung, die Ihnen kein weiteres Sozialgeld geben will, was auch immer es sei, das ist nicht Ihr Feind. Der Feind sind letztendlich jene Mächte, die unter all dem stehen.
Glauben Sie, dass der IS im Nahen Osten oder Al-Kaida, die zerstören und töten und öffentlich Köpfe abschneiden, dass das rein ein politisches, geopolitisches oder regionales Phänomen ist? Nein. Dahinter stecken Mächte, Fürstentümer und Gewalten, die völlig dämonisch sind und sich daran erfreuen, eine Person zu enthaupten, ihr die Kehle durchzuschneiden und sie zur Schau zu stellen. Ich glaube, ein Teil dessen, was gerade in der Welt geschieht, in dieser Welt, die nicht an geistliche Dinge glaubt, sind geistliche Mächte, die den modernen Menschen jetzt an die Wand drängen, sodass er viele seiner rationalen Ansprüche aufgeben muss, und es gibt geistliche Mächte, die sich im Zentrum des Weltgeschehens etablieren.
Das sind dämonische Mächte, dieselben Mächte, die Menschen die Kehle durchschnitten und sie Götzen mit Feuer opferten und sie töteten und auf Altären opferten – die Mayas, die Azteken, in Afrika, in praktisch allen Ländern der Welt hat es Menschenopfer gegeben, und heute gibt es viele verschiedene Arten von Menschenopfern. Abtreibung ist eines davon, auch all diese Dinge, die geschehen; diese Dämonen zeigen ihre Macht, indem sie heute das Internet nutzen, aber Dämonen suchen immer die Aufmerksamkeit der Welt. Es sind geistliche Mächte.
Unglücklicherweise kämpfen Politiker, Regierungen nur mit dem Symptom, aber nicht mit dem, was darunterliegt, nämlich der geistlichen Wurzel, und deshalb sagt Paulus: Unser Kampf ist letztendlich nicht gegen geologische oder geografische oder wirtschaftliche oder politische Prinzipien. Nein, das ist einfach das oberflächliche Aufblühen von etwas, das sehr tief darunterliegt; die wahre Ursache sind Fürstentümer und Gewalten.
Und dasselbe geschieht – wir sind weit abgeschweift –, aber dasselbe geschieht mit unseren emotionalen und deformierenden Situationen. Es gibt Situationen in unserem Leben, die wie ein Bollwerk des Teufels sind, das sich in unserer Psyche eingenistet hat, und das Gebet ist die Kraft, die Gottes Gnade heranzieht, um diese Dinge auszutreiben. Es sendet Verstärkung, um unseren Verstand zu ändern, und dieser Krieg muss im Geist gekämpft werden, denn es sind geistliche Feinde.
Ich werde viel darüber sprechen, weil es komplexer ist als das. Aber dann ist einer der Nutzen des Gebets, dass es die Ressourcen des Reiches Gottes zu unseren Gunsten mobilisiert.
Zweitens, das Gebet bringt auch Einsicht und Weisheit in unser Leben, wie wir in einer Situation von Schmerz oder Krise handeln sollen. Es gibt Situationen in Ihrem Leben, zum Beispiel eheliche Situationen oder emotionale Situationen, und Sie haben an vielen verschiedenen Stellen nach einer Lösung gesucht, und oft, während Sie beten, wird Gott Ihnen eine Antwort geben, eine Erleuchtung, wie Sie dieses Problem angehen und wie Sie aus dem Problem herauskommen können. Es kann ein Rat sein, der in Ihren Geist kommt. Es kann durch jemanden geschehen, der kommt und Sie erleuchtet, Ihnen sagt, was Sie tun müssen. Es kann sein, dass Gott Ihnen den wahren Ursprung dessen offenbart, was Sie durchmachen. Es kann ein Bild, ein mentaler Eindruck in Ihr Leben kommen, aber das Gebet ist eine großartige Ressource, um Weisheit, Einsicht, Rat, Strategie von oben anzuziehen, wie man im Leben vorgehen soll.
Ich bin sehr abhängig vom Gebet und der Erleuchtung des Heiligen Geistes für all diese Bauvorhaben. Es gibt so viele Dinge, so viele Probleme, denen wir in fast 20 Jahren des Bauens von Gebäuden und deren radikaler Renovierung gegenüberstanden, und es ist wunderbar, wie Gott, wenn du ihn bittest, dir Weisheit und Strategie gibt, wie du deine Ehe verbessern, aus deinem Problem herauskommen, deine Finanzen verwalten, dich von den Wunden deiner Vergangenheit heilen kannst. Das Gebet lockert sozusagen jene Dinge, die in dir verstrickt und versteinert sind. Gott lässt sie los, und mit dem Gebet... und Gott bringt Verständnis in unser Leben, Strategie. Gott ist ein Strategiegeber schlechthin, Brüder und Schwestern. Ich bin von Gott abhängig für jede Strategie, die ich brauche, jedes Problem, das ich habe, jede Situation, der ich mich stellen muss – das Erste, was ich tue, ist, zum Gott der Strategien zu gehen.
Für mich ist einer der Namen Gottes der Gott der Strategien, denn ich sehe ihn ständig, wie er mir Strategien gibt, wie ich mein Leben führen, den Dienst leiten, Situationen lösen soll. Gerade als ich hier das formulierte, dachte ich: Okay, gib mir ein Bild, Herr, ein Beispiel dafür, wie du Weisheit gibst, um mit Problemen umzugehen. Und während ich hier sprach, kam mir David in den Sinn, als er gegen eine dieser feindlichen Gruppen kämpfen wollte. Und David sagte zum Herrn: „Herr, wo soll ich sie angreifen? Hier oder dort?“ Und Gott sagte zu ihm: „Nein, wenn du hörst, wie der Wind die Bäume bewegt, wenn du einen Wind hörst, der die Bäume bewegt – es scheint, als wäre er in einem Wald gewesen –, wenn sie sich zu bewegen beginnen, greife an, denn ich gebe dir den Feind in die Hand.“ Er musste diesen bestimmten Moment abwarten. Gott sandte seine Kraft, und als er diesen Wind sah, der ein Symbol des Geistes Gottes war, sagte er: Jetzt greife an und kämpfe, denn ich bin mit dir.
Strategie. Gott gibt Strategie. Für mich revitalisiert das Gebet deinen Verstand, es gibt dir Weisheit. Bitte Gott um Verständnis. Die Bibel sagt, wenn jemandem Weisheit mangelt, was soll er tun? Er soll Gott darum bitten, der reichlich und ohne Vorwurf gibt, und sie wird ihm gegeben werden. Die Leute fragen manchmal: „Pastor, wie haben Sie – nicht ich – wie haben Sie dieses Heiligtum gebaut?“ Sie stellen einen immer in den Vordergrund: „Wie haben Sie das gemacht...?“ Die Leute glauben, dass diese multimillionenschwere Kirche... sagte dieses Kind Amen? Aus dem Mund der Kinder und Säuglinge, Gott sei Dank. Gott stärkt mich. Ich habe euch bereits gesagt, dass ihr den Herrn um Weisheit bitten sollt.
Die Leute fragen sich, wie unsere Kirche... Bruder, es ist Gott, der Weisheit gibt und Menschen bereitstellt. Ich sehe hier meinen Bruder Mario, der dort sitzt und den ich so sehr respektiere und liebe. Als wir hier das erste Heiligtum renovierten, bat ich den Herrn um Weisheit und Strategie dafür, und Gott gab Mario, mir und mehreren der Leute, die in diesem ersten Heiligtum arbeiteten, Weisheit. Wir machten die Architekten verrückt mit all den Planänderungen. Sie wollten uns so schnell wie möglich loswerden, weil Gott uns bessere Strategien gab als sie selbst, um die Dinge zu erledigen.
Ich bat den Herrn spezifisch um die Weisheit, die er Bezaleel und Aholiab in der Schrift gab. Sie sagen, „Was soll das heißen?“ Es sind zwei biblische Personen. Lesen Sie Ihre Bibel, damit Sie sich solche Dinge nicht fragen müssen. Als die Stiftshütte gebaut werden sollte, gab Gott diesen beiden Männern, so heißt es, Weisheit und Kenntnis, wie man Töpfe, wie man Parfüme, wie man Stoffe herstellt, wie man die Stiftshütte baut. Und ich sagte: Vater, wir werden bauen, wir brauchen diese Weisheit.
Und ich sage euch, Brüder und Schwestern, ich glaube, Gott hat sie uns gegeben und gibt sie uns die ganze Zeit, und er gab sie Mario, und er gab sie Javier und anderen, die im Heiligtum arbeiten. Und so macht Gott es. Gott gibt Weisheit durch Gebet, denn ich bete dafür unaufhörlich. Jeden Tag, ohne Ausnahme, muss ich vor den Herrn treten und ihm dasselbe Gebet darbringen, bis ich ihn ermüde. Mein Wunsch ist es, Gott so sehr zu überhäufen, dass er sagt: Okay, ich gebe es dir, lass mich jetzt in Ruhe.
Deshalb gibt es das Gleichnis von der Witwe, die den Richter so sehr belästigte, dass der Richter sagte: Okay, damit sie mir nicht länger auf die Nerven geht, werde ich ihr geben, was sie verlangt, ich werde ihr Gerechtigkeit widerfahren lassen. Es ist eine Illustration. Gott ist nicht so. Gott ist nicht wie ein böser Richter, den man ermüden muss, aber er liebt es, wenn wir kommen und an seine Tür klopfen, bis er sagt: Okay, hier hast du, nimm.
Für mich ist das Gebet eine sehr schöne Quelle geistlicher Weisheit und für die Strategie, die ich für mein Problem brauche. Also, es mobilisiert die Ressourcen des Reiches, bringt Einsicht und Weisheit.
Eine dritte Sache, die das Gebet bewirkt, ist, dass es unsere Perspektive ändert. Manchmal, wie ich euch heute Morgen sagte, brauchen wir nur einen Perspektivwechsel, und das macht alles, das macht den Unterschied. Denn oft ist Gott schon mit uns, Gott hat die Dinge schon geändert, aber unsere Augen sind so müde und so verängstigt und so terrorisiert von dem Problem, dass wir nicht sehen, dass Gott die Dinge schon geändert hat, und dann bleiben wir im Problem verstrickt, aber nicht weil Gott es nicht geändert hätte, sondern weil wir nicht wissen, dass Gott es schon geändert hat. Und es gibt eine Illustration dazu in der Schrift, als Elisa und sein Diener von einem feindlichen syrischen Heer umzingelt sind, umzingelt. Plötzlich waren sie im Wald, und Pferde begannen ringsum herauszukommen, und sie sahen sich umzingelt. Und Elisas Diener beginnt zu zittern und in Panik zu geraten. „Oh, was wird passieren? Der Feind ist um uns herum.“
Und Elisa sagt: „Herr, öffne seine Augen, damit er die geistliche Realität um sie herum sehen kann.“ Und es heißt, der Herr öffnete die Augen von Elisas Diener, und Elisas Diener erkannte, dass das Heer seinerseits von einem riesigen Lager von Engeln umgeben war. Sie waren geschützt. Aber natürlich, das sind Dinge auf der Ebene des Geistes. Dieser Mann war kein sehr frommer Mann, aber Elisa lebte in der Gegenwart des Herrn und konnte die Engel um sich herum sehen. Und dann sahen sie diese Engel, sie sahen dieses Lager des Heeres Gottes, viel mächtiger als ein anderes Heer, ich stelle mir vor, das brachte Ruhe.
Und tatsächlich heißt es, dass Gott das syrische Heer verblendete und Elisa sie praktisch an der Hand nahm und sie mitten ins Zentrum Israels führte, und als sich ihre Augen öffneten, waren sie vom hebräischen Heer umzingelt. Und sehen Sie, wie weit die Macht Gottes reicht, wenn er eingreift: Der König Israels sagte zu Elisa: „Herr, soll ich sie töten, sie hinrichten?“ „Nein, töte sie nicht, wie willst du die töten, die du bereits gefangen genommen hast?“ und sie nahmen sie einfach und brachten sie zurück und setzten sie in ihrem Land ab, damit sie von dort weggingen und in ihr Land zurückkehrten. Das heißt, was eine Situation der Gefangenschaft und des Todes war, verwandelte sich in eine Situation der Herrschaft, Autorität und Barmherzigkeit über den Feind.
Wow! Wie Gott die Dinge ändert, nicht wahr? Und alles war so, dass das Gebet und dieser Mann, Elisa, erfüllt von der Kraft Gottes, ständig in der Gegenwart des Herrn wohnend, Dinge sehen konnte, die im Fleisch nicht zu sehen waren. Und oft ist es so mit unserer geistlichen Situation, unseren emotionalen Situationen, unseren Ehen, unseren Kindern: Manchmal sehen wir nur das Problem, aber wir sehen nicht, wie Gott wirken kann, um diese Situation zu etwas Glorreichem zu führen, und dass Gott oft schon das Wort gegeben hat und jetzt nur noch fehlt, dass dieses Problem zusammenbricht. Es kann eine Weile dauern, aber die Wurzel ist bereits ausgerissen, und das führt mich zu etwas anderem: dass wir oft beten und Gott bereits geantwortet hat, aber es dauert Zeit, die Antwort auf der Ebene der Realität von Zeit und Raum zu sehen.
Denn Gott wirkt oft an der Wurzel, und natürlich, wenn Gott dann das Leben eines bösartigen Baumes in unserem Leben abschneidet, dauert es seine Zeit, bis das im Bereich von Zeit und Raum wirksam und manifest wird.
Als der Herr eines Tages mit seinen Jüngern nach Jerusalem ging, sah er einen Feigenbaum, so schön und üppig wie diese Pflanze. Und ein Feigenbaum sollte Feigen tragen, und er war so schön, so grün, so hübsch, und er streckte die Hand aus, um zu sehen, ob er welche fand, und das Einzige, was er fand, waren Blätter, und er ärgerte sich, weil diese Pflanze ihn an die Unfruchtbarkeit des hebräischen Volkes erinnerte, von dem die Bibel sagt, es sei wie ein Feigenbaum, der keine Früchte trug. Mit all den Gaben und dem ganzen Wort, das Gott ihnen gegeben hatte, aber es war völlig fruchtlos. Es sah sehr schön aus, viel Religiosität, ein Tempel, der ein Weltwunder war, ein unglaublicher religiöser Apparat, aber es gab keine Frucht.
Ich glaube, das war es, was den Herrn dazu brachte, sich über diese Pflanze zu ärgern; prophetisch kämpfte der Herr gegen die unfruchtbare Religiosität des jüdischen Volkes, das ihn kreuzigen würde, während er mitten unter ihnen war. Sie waren so blind und so unfruchtbar wie diese Pflanze, und er sagte: „Niemals mehr wachse Frucht an dir!“ Und er ging seinen Weg weiter und nichts geschah, die Pflanze blieb so grün und so schön wie am Anfang, und die Jünger sagten: „Was ist mit dem Herrn los? Es scheint, als wären die Eier, die er gegessen hat, und die Banane schlecht gewesen, es war zu salzig, er ist schlecht gelaunt.“ Und sie gingen weiter, nun, sie sagten nichts und gingen weiter. Der Herr diente tagsüber weiter, und am Abend kehrten sie denselben Weg zurück, und diese Pflanze, die sie ganz üppig und schön verlassen hatten, war vertrocknet. Und Petrus war überrascht: „Herr, siehe, der Feigenbaum, den du verflucht hast, ist vertrocknet.“
Was war passiert? Als der Herr sagte: „Niemals mehr wachse Frucht an dir“, vertrocknete die Wurzel. Aber was passiert, wenn Sie eine Pflanze, eine Blume herausnehmen und sie hinstellen... es ist nicht so, dass sie sofort vertrocknet; sie hat noch Wasser in sich, es dauert vielleicht ein paar Stunden, bis sie verwelkt, nicht wahr? Das war es, was geschah. Der Herr schnitt die Wurzel ab; als er das sagte, war die Fähigkeit dieser Pflanze, sich zu erneuern, neutralisiert. Das Einzige, was ihr noch blieb, war die Energie, die sie noch in ihren Blütenblättern und Blättern hatte, ein bisschen Feuchtigkeit, aber sie würde vertrocknen, weil sie keine Kraft zur Erneuerung hatte.
So geschieht es oft mit den Problemen in unserem Leben. Es gibt Situationen in unserem Leben, es gibt Kämpfe, es gibt Bindungen, es gibt Dinge, die, wenn wir zum Herrn beten und es zu einem Thema des Gebets und des Kampfes und der Konfrontation machen, Gott die Quelle austrocknen wird, die sie speist, denn der Teufel muss immer die Glut seiner Bosheit in uns nähren und anfachen. Und oft, wenn wir ein Problem heiligen, schneidet der Herr sofort an der Wurzel die Kraft zur Erneuerung ab, und dann sehen wir mit der Zeit, dass das Problem nachlässt, die Bindung nachlässt, unsere Angst nicht mehr so stark ist wie zuvor. Die Depressionsphasen werden weniger häufig und weniger intensiv, und eines Tages wachen wir auf und sagen: „Wow! Sechs Monate, in denen ich nicht deprimiert war“, weil der Herr es nach und nach austrocknete.
Gott tötet manchmal Dinge an der Wurzel, und manchmal hat sich unsere Realität um uns herum geändert, und wir bemerken es nicht. Wir haben gebetet, also müssen wir weiterhin ausharren und glauben, bis es vollständig verschwunden ist. Es ist so, dass die Welt des Geistes sehr geheimnisvoll ist und Zeit braucht.
Gott wirkt oft übernatürlich in der Natur. Und es gibt verschiedene Weisen, wie er in deinem Leben wirkt, aber definitiv ist eines davon, dass deine Perspektive sich ändern muss. Und für mich ist das Gebet oft das, was mir erlaubt, eine neue Kraft zu spüren. Wie es in diesem kurzen Lied heißt: „Wenn ich meine Hände erhebe, gehen meine Lasten weg, neue Kräfte gibst du mir, all das ist möglich, wenn ich meine Hände erhebe.“
Steht auf. Lasst uns diesen Refrain singen, denn oft, wenn du erklärst, Brüder und Schwestern, wenn du Probleme und Schwierigkeiten hast, schau, warte nicht, bis das Problem verschwunden ist, bevor du deine Hände erhebst. Erhebe deine Hände, damit das Problem verschwindet. Manchmal muss man den Herrn loben, und das ändert deine Perspektive. Manchmal verwandelt dein Gebet des Glaubens die Situation.
Ich bitte den Herrn: Herr, hilf mir, jeden Tag die Dinge mehr durch deine Augen, durch deine Perspektive zu sehen, ändere meine Perspektive. Bitte den Herrn, wenn du betest, dass er dich mit Kraft erfüllt, denn manchmal, wenn deine Perspektive sich ändert und dein Bekenntnis sich ändert, ändert sich auch deine Realität. Wir müssen aufhören, uns selbst als winzig zu sehen, wie die Juden im verheißenen Land, die sich, so heißt es, wie Ameisen und Heuschrecken vor diesen Riesen sahen, die auf der Erde waren. Aber Gott hatte ihnen das Land übergeben. Sie hatten ein Dokument, das besagte: Dieses Land Kanaan gehört meinem Volk und gehört nicht mehr euch, und deshalb war ihre Kraft bereits vertrocknet.
Diese Riesen hatten keine Kraft gegen das Volk Gottes; was sie brauchten, war, sich selbst auch als Riesen zu sehen, größer als die Riesen, die auf der Erde waren. Ich bitte den Herrn: Herr, hilf mir, meine Perspektive zu ändern und mich als den mächtigen Riesen zu sehen, der ich bin, den du in der Kraft Gottes bist. Der Teufel respektiert diejenigen, die sich selbst respektieren.
Wenn du dich selbst als Kaulquappe siehst, wird der Teufel dich auch so sehen. Aber wenn du dich als einen Fürsten Gottes siehst, einen Priester, eine Priesterin, eine Prophetin Gottes, wird der Teufel dich respektieren müssen, er wird Angst vor dir bekommen. Bitte den Herrn: Herr, ändere meine Perspektive, ändere meine Art, mich selbst zu sehen und dich und deine Verheißungen zu sehen. Ändere deine Perspektive, und deine Realität wird sich ändern. Du wirst zu einem Magneten der Kraft und Gnade Gottes in deinem Leben werden. Höre auf, Negativität in deinem Leben zu erklären. Ändere dein Vokabular. Erkläre die Güte Gottes. Sprich positiv, erkläre Verse aus dem Wort Gottes. Nenne dich selbst als ein erneuertes, gestärktes, bevorzugtes, von Gott erhobenes Wesen, und die Welt wird sich an dein Selbstbild anpassen müssen.
Lasst uns das heute Morgen verkünden und unsere Hände im Namen des Herrn erheben und glauben, dass Gott für uns kämpft. Wir beten dich an.