Auch in Der Weihnachtsgeschichte Gibt Es Momente Des Schreckens

Wie viele von Ihnen haben in ihrem geistlichen Leben schon einmal Zweifel gehabt? Wie viele haben Fragen gestellt und nicht genau gewusst, was Gott in einem bestimmten Moment in ihrem Leben tut, wenn alles grau zu werden scheint und Gott keinen Sinn zu ergeben scheint, und Sie das Gefühl haben, dass Ihnen Lasten auferlegt werden, denen Sie ursprünglich nicht zugestimmt haben, als Sie am Ende der Seite unterschrieben, dass Sie das Evangelium annehmen würden. Sie haben nicht zugestimmt, sich auf diese Dinge einzulassen, doch Gott führt Sie hinein, und plötzlich finden Sie sich in etwas wieder, von dem Sie nicht wissen, wie es enden wird, und Sie fühlen sich unsicher, ob Sie in der Lage sind, diesen Moment zu überstehen, durch den Gott Sie führt.

Und Sie beginnen zu zweifeln und Fragen zu stellen, und sich selbst zu hinterfragen, und vielleicht sogar Gott zu hinterfragen, und Sie sehen sich in einer gewaltigen Zwangslage, und Sie sagen: Wie wird Gott mich aus diesem Schlamassel herausziehen, in das ich geraten bin, woher wird Gott den Hasen aus dem Hut zaubern? Und wir stellen dem Herrn Fragen.

Und ich möchte über diesen Aspekt der Dinge in der Weihnachtsgeschichte sprechen, denn oft erinnern wir uns an Weihnachten und denken an die schönen Dinge, nicht wahr? An die zärtlichen Details, die Krippe, das Kind und diese Nacht des Friedens und der Liebe, aber wir wissen nicht, dass es auch innerhalb der Weihnachtsgeschichte Momente des Schreckens und großer Unsicherheit gibt, und Menschen, die in die Weihnachtsgeschichte involviert waren, veränderten sich vor ihren eigenen Augen, und Gott stellte sie vor Herausforderungen und führte sie in unglaublich beängstigende Bereiche, auch sie wussten nicht, was Gott in diesem Moment tat.

Und diese drei Charaktere, von denen ich Ihnen erzählen möchte, veranschaulichen dieses Element des Zweifels, der Furcht, des Hinterfragens Gottes, der Unsicherheit, wenn Gott in unser Leben tritt und es verändert, und die Möbel im Haus umstellt, und Dinge aus dem Fenster wirft und sogar einige Dinge, die wir lieben, in Brand steckt, um sie durch bessere Dinge zu ersetzen. Und in solchen Momenten ist es gut, sich daran zu erinnern, dass diese Charaktere, wie wir, auch Angst empfanden, ja sogar Schrecken, sie hinterfragten, aber Gott erwies sich in jedem dieser Fälle als treu, und diese Menschen fanden sich, als ihre Erfahrung endete, auf einem viel höheren Niveau wieder, als sie ursprünglich begonnen hatten.

Diese Frage: Wie wird Gott das tun, was er sagt, dass er in meinem Leben tun wird, wie wird es möglich sein, dass dies geschieht, und wie tut er es? Deshalb würde ich diese Predigt, wenn ich ihr einen Titel gäbe, nennen: „Es ist in Ordnung zu zweifeln, es ist in Ordnung, ab und zu zu zweifeln.“ Die Frage ist: Wie tun wir es, und was ist der innere Charakter unseres Seins, wenn wir es tun, wenn wir diese Erfahrung machen? Wir zweifeln vielleicht oder hinterfragen in Qual oder in Angst.

Nach Jahren des Predigens von Weihnachtspredigten stehe ich immer wieder vor der Herausforderung: Okay, welchen neuen Blickwinkel kann ich in der Geschichte finden, welche neuen Lektionen kann ich der Gemeinde anbieten? Anstatt immer die gleiche Predigt zu halten, versuche ich, den Heiligen Geist zu bitten, mir eine neue Interpretationsweise zu geben, etwas Neues, ein neues Element, das ich aus diesen Weihnachtsgeschichten extrahieren kann, zum Beispiel die Zeit der Auferstehung und andere solcher besonderen Momente im christlichen Kalender. Und es gefällt mir, verschiedene Aspekte des Textes und der Geschichte zu beleuchten, in diesem Fall die Weihnachtsgeschichte, und deshalb möchte ich mich auf dieses Element konzentrieren, das in Weihnachten vorhanden ist: des Zweifels, des Hinterfragens und der Unsicherheit.

Und warum ist es wichtig, dieses Element in der Weihnachtsgeschichte zu beleuchten? Weil, wenn Gott sich auf mächtige Weise in unserem Leben oder im menschlichen Bereich bewegt, oft seltsame und unerwartete Dinge geschehen. Gott ist ein unberechenbarer Gott, die Bibel sagt, dass seine Gedanken nicht wie unsere Gedanken und seine Absichten sicherlich nicht wie unsere Absichten sind.

Oftmals, wenn Gott in die Bühne unseres Lebens tritt, kann unsere Welt revolutioniert und auf den Kopf gestellt werden, deshalb sage ich Ihnen: Bitten Sie Gott nicht, in Ihr Leben einzugreifen, denn Sie könnten Probleme bekommen. Ich sage meinen Pastorenbrüdern, sie sagen oft: Ich möchte eine Erweckung in meiner Kirche, ich sage ihnen: Seht, wenn ihr bereit seid, den Preis zu zahlen, denn es gibt einen Preis zu zahlen. Oftmals, wenn Gott eingreift, muss man viele Dinge umstürzen, Löcher graben und am Anfang sieht man überall nur Krater und eine schreckliche Explosion, bevor Gott beginnt, die Dinge zu ordnen.

Wir müssen uns auf alles vorbereiten, wir müssen unsere Denkweise neu formatieren. Als Kinder Gottes, wenn wir in das Drama und die geistliche Reise unseres Lebens eintreten, müssen wir uns gut anschnallen, denn Gott ist nicht so sehr daran interessiert, dass wir bequem sind, als vielmehr daran, dass wir immer höhere Ebenen erreichen und dass Christus in uns Gestalt annimmt, und deshalb führt Gott uns manchmal in diese Prozesse, und es ist besser, wenn wir vorbereitet sind; unsere Einstellung, unsere Erwartung und unsere Mentalität sollen die richtigen sein, wir sollen offen sein für das, was Gott tun will, wir sollen flexibel sein, wir sollen voller Glauben sein, lassen wir Gott Gott sein.

Die Ankündigung der Geburt Jesu ist so, sie ist etwas Besonderes. Sie ist begleitet von wundersamen und wunderbaren Ereignissen, und wir alle kennen zum Beispiel den Schrecken der Hirten, als diese Engel ihnen erschienen, und die Nacht der Geburt Jesu von einer Explosion aus Licht und mysteriösen Wesen erfüllt wurde, und sie waren voller Terror, und die Engel sagten ihnen: Macht euch keine Sorgen, seid ruhig, Gott tut etwas Wunderbares.

Und mehrere Engel erschienen den Personen, die in die Weihnachtsgeschichte involviert waren. Diese drei Personen erlebten Engelsbesuche, weil Gott ein Ereignis von unglaublicher Größe organisierte und wollte, dass seine Boten – und nicht irgendwelche Engel, in mindestens zwei Fällen erschienen zwei Erzengel, in einem der Fälle der Erzengel Michael – diese Botschaft überbringen. Noch einmal, wenn Gott in solch spektakulären Momenten beginnt, müssen wir darauf vorbereitet sein, dass er uns in unerwartete Richtungen führt.

Die erste Person, die wir hier sehen, ist der Priester Zacharias, der schließlich der Vater, der Vater von Johannes dem Täufer, werden sollte. Und Zacharias wird von einem Engel besucht, während er seine priesterlichen Aufgaben verrichtet. In Lukas Kapitel 1, Vers 17 kündigt der Engel ihm an, dass er und seine Frau Elisabeth Eltern eines sehr mysteriösen, sehr mächtigen Mannes werden, der sozusagen vom Geist des Elia, des großen Propheten Elia, „besessen“ sein wird, und damit eine Prophezeiung erfüllt, die im Alten Testament gegeben wurde, dass Elia in den Zeiten des Erscheinens des Messias kommen und ein Werk der Versöhnung zwischen Gott und dem Volk vollbringen würde.

In Vers 17 sagt der Engel Zacharias, dass dieses Wesen, Johannes, das geboren werden soll, dem Messias im Geist und in der Kraft des Elia vorangehen wird, um die Herzen der Väter zu den Kindern zurückzuführen und die Ungehorsamen zur Einsicht der Gerechten zu bringen und dem Herrn ein zubereitetes Volk zu schaffen. Und Zacharias, der ein Priester ist, der bereits Erfahrung in den Dingen des Glaubens und den Dingen des Herrn hat, als er diese Ankündigung hört, ist es interessant, dass er, anstatt sich von seiner großen Segnung, endlich ein Kind zu haben – ein Mann, der bereits jede Vorstellung von Nachkommenschaft aufgegeben hatte und dem Gott sagt, dass er einen Sohn haben wird –, sich überfordert zu fühlen, reagiert Zacharias mit einer Frage, die, wie wir sehen werden, Unglauben offenbart und Gottes Absicht in Frage stellt.

Denn Zacharias sagt dem Engel in Vers 18: Nun, woran werde ich das erkennen? Denn ich bin alt und meine Frau ist hochbetagt. Nun, das könnte eine sehr vernünftige Frage erscheinen, aber der Unterschied zu einer anderen Frage, die wir später sehen werden, ist, dass der Engel erkennt, dass Zacharias Gott in Frage stellt, Zacharias sagt: Aber das ist nicht möglich. Es ist unmöglich, dass wir ein Kind bekommen, denn meine Frau ist unfruchtbar und wir beide sind schon hochbetagt, wir können nicht empfangen.

Ich sagte heute Morgen, wenn man ein Kameramann wäre und den Soundtrack (die Musik zu diesem Film) machen würde, als der Engel Gabriel Zacharias die Geburt Johannes' ankündigt, wäre die Hintergrundmusik eine Musik voller Verheißung, voller Ermutigung, sehr schön, in einem gewissen Sinne sehr einladend, aber plötzlich tötet die Frage des Zacharias die Stimmung und ist ein dissonanter Ton, haben Sie solche Notenwechsel in der Musik schon einmal erlebt und plötzlich gibt es einen dissonanten Ton? Als würde die Geige aus der Tonart fallen und alles ändert sich, und die Luft füllt sich eher mit Zweifel.

Und dann wird dieser Engel, der bis dahin diesem Mann diese große Verheißung sagte, ebenfalls streng, und sein Gesicht, wenn wir es in einem Film sehen könnten, würde sich verändern, es würde einen metallischen Glanz annehmen, wie polierte Bronze, und seine Augen würden sehr streng werden, und ich glaube, seine Größe würde zunehmen, und diese großen Flügel, die die Erzengel angeblich haben, würden sich vollständig öffnen und sich wie auf Zacharias stürzen, und wir würden diese Donnerstimme hören, die sagt: „Ich bin Gabriel, der vor Gott steht, und ich wurde gesandt, um zu dir zu sprechen und dir diese gute Nachricht zu überbringen, und nun wirst du stumm sein und nicht sprechen können bis zu dem Tag, an dem dies geschehen wird, weil du meinen Worten nicht geglaubt hast, die sich zu ihrer Zeit erfüllen werden.“ Seien Sie vorsichtig, wie Sie auf diesen Segen reagieren, wenn er nicht so erscheint, wie Sie es sich wünschen würden.

Zacharias stellte Gottes Willen in Frage, seine Frage war eine Frage, die die Integrität anzweifelte. Deswegen sagt er: „Weil du meinen Worten nicht geglaubt hast, die sich zu ihrer Zeit erfüllen werden.“ Mit anderen Worten, Gott hat die volle Absicht, dass dies geschieht, und er hat mich gesandt, ich bin Gabriel, der vor Gott steht, es war nicht irgendein Engel, den Gott sandte, um diesem Mann diese Ankündigung zu machen.

Ich glaube, einer der Gründe, warum die Reaktion des Engels auch etwas streng war, ist, dass Zacharias – von ihm würde man mehr erwarten. Zacharias ist ein Priester, er ist ein Mann des Wortes, er wurde im Wort des Herrn erzogen und Zacharias hätte die Schriften lesen müssen. Zuerst hätte er wissen müssen, dass Gott ein Gott der Wunder ist: das Rote Meer zu öffnen und Feuer vom Himmel fallen zu lassen und ein Heer von Tausenden mit nur wenigen Männern zu vernichten, und nicht nur das, sondern Zacharias hatte die Geschichten gelesen, in denen Gott unfruchtbaren Frauen und hochbetagten Menschen Kinder geschenkt hatte.

Da haben wir die Geschichte von Abraham und Sara, die im Alter von fast hundert Jahren Isaak bekamen. Die Geschichte von Hanna, die lange Zeit unfruchtbar war und im Tempel vor Gottes Thron kam, weinte und Gott ihr nicht nur einen großen Propheten, den Propheten Samuel, gab, sondern danach auch weitere Kinder, er öffnete ihren Schoß. Die Mutter Simsons, die Frau Manoachs, hatte auch einen Sohn. Es ist, als ob Gott oft, wenn er mächtige Männer erwecken wollte, das Unmögliche wählte, um seine Herrlichkeit und seine Macht zu zeigen, und Zacharias hätte diese Geschichten verstehen müssen.

Hören Sie, wie interessant es ist, dass wir oft, wenn wir Gottes Wunder erleben, wir Christen, irgendwie denken, dass diese Berichte der Schrift für jene Zeiten sind und dass manchmal die großen Bewegungen Gottes für andere Menschen sind, als ob Gottes Eingriffe für die Spezialisten der Religion wären. Und oft will Gott in deinem Leben und in meinem Leben wirken, und wenn Gott in unser Leben tritt, sind wir irgendwie nicht bereit, wir glauben nicht, dass Gott dieselben Dinge, die er in anderen Zeiten und mit anderen Menschen tat, auch für uns selbst tun kann.

Ich glaube, eines der Probleme, die Christen manchmal haben, ist, dass wir den Gott nicht wahrnehmen, der dieselben Dramen der Schrift in unserem eigenen Leben wahrnehmen will, und dass oft Dinge geschehen, und wir müssen Augen haben, um unser Leben im Licht der göttlichen Schemata und Erzählungen zu sehen, um zu verstehen, dass das, was hier steht, einfach ein Modell ist, das ist alles, damit wir die Wege verstehen können, auf denen Er sich in uns bewegt, damit wir eine geistliche Unterscheidungskraft haben.

Meine Augen sind immer wachsam für jede Bewegung in meinem Leben, um zu versuchen, zu erkennen. Hören Sie, was könnte Gott in diesem Moment tun? Denn ich sehe mich selbst als Protagonisten eines geistlichen Dramas im biblischen Stil. Und wenn meine Augen also nicht aufmerksam sind für das, was Gott in meinem Leben tun könnte, kann ich Gottes Heimsuchung verpassen. Ich glaube, oft ist das Problem bei vielen von uns, dass Gott uns schwängern will, Gott will uns fruchtbar machen, Gott will, dass wir Kinder gebären, und wenn Gott uns erscheint und es auf unerwartete oder demütige oder alltägliche Weise tut, lehnen wir ihn ab und verschließen den Schoß und lassen uns nicht befruchten, um ein bildliches Wort zu verwenden, durch die Kraft des Heiligen Geistes.

Zum Beispiel kann ich Ihnen sagen, in Bezug auf unsere Enkelin – entschuldigen Sie, dass ich wieder auf dasselbe Thema zurückkomme – ich weiß, dass etwas Prophetisches darin liegt und dass Gott zu unserem Leben spricht, denn Gott wirkt durch seine Kinder und seine Propheten, und Geburten, Todesfälle, Krankheiten, die Ereignisse des Lebens, Gott spricht durch alles, die Welt ist voller Sprache, und für diejenigen, die Augen haben zu sehen und Ohren zu hören, wird Gott etwas sagen, er wird auf irgendeine Weise zu ihnen sprechen.

Wir müssen mit unseren Augen wachsam sein, Brüder, denn diese Dramen können auch in uns geschehen, und Gott kann unerwartete Dinge tun, und wir dürfen nicht zweifeln, wir dürfen nicht denken: Nun, das war für jene Zeiten, aber jetzt, im Moment, ist das nichts für mich. Ich glaube, das war es, was die etwas strenge Reaktion des Engels motivierte, der aufsteht und ihm sagt: Sieh mal, ich bin nicht irgendein Bote von der Post der Vereinigten Staaten, nein, ich bin Gabriel, der vor Gott steht, und Gott hat einen immensen Zweck für dein Leben, und deshalb wirst du jetzt für eine Weile stumm bleiben, damit du lernst.

Ich glaube, Gott erkannte, dass im Herzen des Zacharias, Gott ihn besuchte und Zacharias irgendwie nicht auf der Höhe war. Und weil er Gott in Frage stellte, sagte Gott ihm: Ich werde dir eine Disziplin auferlegen und deshalb wirst du für eine Weile stumm bleiben.

Ich glaube, diese Stummheit des Zacharias war wie eine Zeit des Nachdenkens. Und wieder war es, als ob Gott die Themen dieser Schrift wieder aufleben ließ, denn erinnern wir uns an einen anderen Fall, als Gott sehr streng auf den unfruchtbaren Feigenbaum reagierte, als die Bibel sagt, dass Er seine Hand in den Feigenbaum legte, weil er sehr üppig war, viele Blätter hatte, ein prächtiger Baum, und als der Herr ging, legte Er seine Hand hinein, um eine Feige zu nehmen und fand, dass er unfruchtbar war, viele Zweige, aber wenig Frucht, und die Schrift sagt, dass der Herr den Feigenbaum verfluchte, er sagte ihm: Nie mehr soll Frucht von dir wachsen.

Und man fragt sich, warum der Herr so streng auf diesen Feigenbaum reagierte: Hatte er nicht gefrühstückt und war er schlechter Laune? Nein, ich glaube, der Herr ahnte etwas. Der Herr erkannte, dass dieser Feigenbaum einen anderen unfruchtbaren Feigenbaum darstellte, von dem wir sahen, dass er sagte: Israel ist wie ein Feigenbaum, der keine Frucht trägt, in einem anderen Fall wie ein Weinberg, der keine Trauben trägt, der so viele Gaben empfangen hatte, so viel Offenbarung von Gott erhalten hatte, so viel besaß, und doch nichts mit dem getan hatte, was Gott ihm gegeben hatte, und alle Botschaften des Herrn waren auf taube Ohren gestoßen, und es gab zu jener Zeit kein prophetisches Wort in Israel. Die Religion war völlig tot, es gab keine Stimme Gottes.

Und ich glaube, all das spielte in Gottes Gedanken und Unterbewusstsein mit, als Gott auf diesen Priester reagierte, der das Wesen des hebräischen Volkes selbst ist, das sich als grober, ungeschickter Mann zeigte, taub für die wundersamen Töne, die Gott anschlagen wollte, und dann sagt er ihm: Nun, ich werde dich für eine Weile in Zucht nehmen. Und ich glaube, die Zeit, die Zacharias stumm verbrachte, war eine Zeit des Nachdenkens, dass Gott an seiner Seele arbeitete und tief grub, damit er zu einem anderen Zeitpunkt das sein konnte, was Gott wollte, dass er sein sollte.

Und wir sehen, dass am Ende der Geschichte, als Johannes schließlich geboren wird, Gott Zacharias den Mund wieder öffnet, und er dann den Willen verkündet, dass der Name seines Sohnes Johannes sein soll, und Gott hatte diesen Moment vorbereitet, denn dann bricht das ganze Dorf in einem Gefühl aus: Wow, das ist erstaunlich, wer wird dieses wunderbare Wesen sein? Gott bereitete die ganze Szene vor, damit seine Herrlichkeit manifestiert wurde.

In gewisser Weise ja, Gott disziplinierte ihn, aber er segnete ihn auch und erfüllte seinen Willen, denn auch wenn wir Gott oft in den Dingen, die Er in unserem Leben tun will, versagen, wissen Sie? Gott ist der Gott der zweiten Chancen, Gott ist barmherzig und Gott handelt mit uns und nutzt sogar unsere Misserfolge, um uns auf eine andere Ebene des Segens zu führen.

Und Zacharias erfüllte seinen Zweck. Ich glaube, diese ganze Geschichte sagt uns: Sieh mal, manchmal können wir Gott versagen, manchmal ist es in Ordnung, selbst wenn wir ihn hinterfragen und selbst wenn Gott uns manchmal den Gürtel etwas enger schnallt, aber Er hat seine Absichten und Er wird etwas Wunderbares in unserem Leben tun.

Lasst uns nicht wie Zacharias sein, Brüder, eines der Dinge, die wir aus dieser Geschichte lernen sollten, ist dies: Wir kommen Sonntag für Sonntag in die Kirche, wir gehen zu Jüngerschaftskursen, es gibt so viele Weisen, wie das Wort Gottes über unser Leben verkündet wird, und viele von uns können leider wie zerbrochene Säcke sein, die Gottes übernatürliche Muster nicht ernst nehmen, und Gott sagt uns: Nehmt Mich ernst, denn Ich tue ein großes Werk und Ich kann in deinem Leben auf dieselbe Weise wirken, wie Ich es auf den Seiten der Schrift getan habe. Bleib vorbereitet, bleib wachsam, bleib neugierig, bleib durchdrungen von Meinem Wort, lebe das christliche Leben im lebendigen Feuer, sei nicht wie diese trägen Priester, die so grob sind. Manchmal können wir, die wir die Berichte des Wortes kennen, die am wenigsten sensiblen Menschen für das Wort des Herrn sein, und Gott will, dass wir hierin ernsthaft sind.

Das Letzte, was ich bezüglich der Geschichte mit Zacharias sehe, ist, dass wow, in dieser Weihnachtsgeschichte, in der es so viele Elemente der Gnade, der Barmherzigkeit, der Liebe Gottes gibt, der Gott, der Versöhnung sucht, der Gott, der seinen Sohn als demütiges Baby sendet, um zu uns zu sprechen und sich mit uns zu versöhnen, gibt es auch ein Element des Gerichts und der Disziplin, weshalb wir Gott sehr ernst nehmen müssen, wir können nicht mit Gott spielen.

Heutzutage sehe ich so viele Menschen, die die Weihnachtsgeschichte so zusammenfassen: Alles ist, Gott liebt uns, Jesus kam, um alle zu akzeptieren, alle aufzunehmen, uns alles zu vergeben usw. Und das ist bis zu einem gewissen Grad wahr, aber die Bibel sagt auch, dass Gott Liebe ist, aber auch ein verzehrendes Feuer, und wir müssen die Werke Gottes in unserem Leben ernst nehmen. Ich glaube, Zacharias hat eine große Lektion durch sein Versagen und sein Hinterfragen gelernt.

Aber wir haben auch eine andere, sehr interessante Person, die dem Herrn eine sehr ähnliche Frage stellt, und das ist Maria. Es heißt im selben Bericht in Lukas Kapitel 1, beginnend mit dem Vers, ja, aber wir gehen etwas weiter, Vers 34, und ich werde ein wenig davor erzählen, nicht wahr? Der Engel Gabriel erscheint dieser demütigen Jungfrau erneut und sagt ihr: Du wirst einen Sohn bekommen, der der Sohn des Höchsten Gottes sein wird, und übrigens, Maria ist auch bestürzt, es heißt in Vers 29, sie war bestürzt über die Worte des Engels, der kam, um ihr Segen zu bringen und ihr sagte: Maria, du hast den Jackpot geknackt, Gott ist zufrieden mit dir und du wirst die Mutter des Messias sein, nicht wahr?

Aber Maria ist bestürzt über seine Worte und sagt: Was für ein Gruß, was soll das bedeuten, was will dieser Engel von mir hier? Und sie ist auch voller Furcht. Oftmals, wenn Gott in unser Leben tritt, um uns zu segnen, kann es so aussehen, als sei es etwas Negatives und kann, wie ich sage, Zweifel in unser Herz bringen.

Und dann sagt der Engel ihr, wie er es Zacharias sagte: Sieh mal: „Dieses Wesen, das aus deinem Schoß geboren wird, ist ein sehr mächtiges Wesen, und von nun an wird man dich gesegnet unter allen Frauen nennen, du wirst einen Sohn gebären und seinen Namen Jesus nennen, er wird groß sein, er wird Sohn des Höchsten genannt werden, und der Herr, dein Gott, wird ihm den Thron seines Vaters David geben, er wird über das Haus Jakobs regieren, sein Reich wird kein Ende haben.“ Wow, wie viele Verheißungen.

Und dann stellt Maria in Vers 34 eine Frage und sagt dem Engel: „Wie wird das geschehen, da ich keinen Mann erkenne?“ Eine weitere Frage, wie sie Zacharias stellte. Aber beachten Sie, dass Marias Frage qualitativ anders ist. Marias Herz und Marias Verstand sind anders. Manchmal sind die Worte sehr ähnlich, aber der Geist ist anders, und Gott sei Dank, dass Gott die Gedanken und Absichten des Herzens erkennt, Gott lässt sich nicht nur vom äußeren Erscheinungsbild oder unseren physischen Worten leiten. Manchmal sagt das Herz etwas anderes, und es scheint dasselbe zu sein.

Im Herzen Marias gab es kein Hinterfragen, ob Gott dies tun könnte oder nicht, sondern Marias Frage war eher eine praktische Frage: Wow, aber ich bin eine Jungfrau, ich bin jungfräulich, Herr, wie wirst Du das tun?

Und wenn Sie überlegen, ich habe versucht, mich in den Geist und die Einstellung einer Frau zu versetzen, es war schwierig, aber ich habe es getan. Stellen Sie sich vor, einer jungen Frau wird gesagt: Du wirst ein Kind bekommen und es neun Monate lang tragen, und es wird der Sohn des Höchsten Gottes sein, es wird groß sein. Ich glaube, Frauen werden sich fragen: Okay, Herr, mal sehen, wie wirst Du das tun? Ich werde dieses Kind neun Monate lang in meinem Bauch tragen, was wirst Du tun, wie muss ich mich vorbereiten? Frauen denken immer daran.

Ich sagte den Brüdern heute Morgen: Oftmals bin ich begeistert von einer Aktivität und sage zu Meche: Meche, lass uns eine Gruppe von Brüdern nach Hause einladen, oder wir machen ein Abendessen für Pastoren oder was auch immer, und ich steige in die Idee oder das Projekt ein, aber Meche sagt mir immer: Nun, okay, wie werden wir das machen, wie viele Leute wirst du einladen und welcher Tag wird es sein, und wie werden wir den Tisch decken, und wie werden wir die Arbeitszeiten in Einklang bringen? Frauen denken immer an das Wie der Dinge, nicht wahr? Und sie denken an das System selbst und stellen sehr praktische Fragen.

Ich glaube, Marias Frage war eher: Okay, Herr, was wirst Du in mir tun, wie wird sich meine Biologie ändern, wie kann ich mich auf diesen Moment vorbereiten, den Du in mein Leben bringen wirst? Ich glaube, wir haben manchmal das Recht, mit dem Herrn zu sprechen und ihn nach den Dingen zu fragen, die Er in uns tut.

Ich glaube, wir haben einen sehr kommunikativen Gott, und wenn wir ihn fragen, ist Er bereit zu antworten. Wenn wir ihm Zeit geben und mit einer Haltung der Demut und Sanftmut eintreten, respektiert Er unsere Fragen.

Und der Engel Gabriel antwortet Maria in diesem Fall sehr sanftmütig, weil Marias Frage eine sehr legitime Frage ist, und er beschreibt ihr: Sieh mal, was passieren wird, ist, dass der Heilige Geist wie eine Lebenswolke über dich kommen wird, sich auf dich niederlassen wird, und der Heilige Geist wird wie ein Regen sein, eine Wolke voller Feuchtigkeit, voller Leben, die dich durchdringen wird. Und dasselbe, was mit einer Frau geschieht, wenn sie mit dem Samen eines Mannes befruchtet wird, so wirst du mit dem Leben Gottes selbst befruchtet werden, das sich auf dich legen wird, und deine Biologie wird eine Veränderung erfahren, und so wirst du befruchtet werden, und dann wird das Wesen, das aus dir geboren wird, ein heiliges Wesen sein und eine göttliche Dimension haben, weil es die Natur Gottes ist, die deinem Körper zuteilwerden wird, und es wird eine mysteriöse Chemie stattfinden. Er brauchte nicht so lange, um es zu sagen, wie ich es sage, aber Sie verstehen die Idee, nicht wahr?

Es wird eine mysteriöse Chemie stattfinden und das Göttliche wird sich mit dem Menschlichen vereinen, und dieses Wesen, das aus deinem Schoß geboren wird, wird ein Produkt zweier Dimensionen und zweier Naturen sein, also fürchte dich nicht, mach dir keine Sorgen, Gott hat diese Biologie bereits vorbereitet und Er ist ein Experte in Chemie und Biologie und allen anderen Dingen, und Er weiß genau, wie es gemacht werden wird.

Und wissen Sie, was Maria sagt, als der Engel ihr sagt, was geschehen wird? Sie sagt: „Siehe, ich bin die Magd des Herrn; es geschehe mir, wie der Herr will, nach Deinem Wort.“ Maria zeigt ein dem Herrn unterworfenes Herz, ein demütiges Herz und offenbart wirklich, was die Frage war, den Ursprung der Frage, was hinter ihrer Frage steckte.

Brüder, wie wichtig ist es, dass wir, erstens. Ich sage zum Herrn: Herr, hilf mir immer, wenn Du etwas Seltsames in meinem Leben tust, wenn Du etwas Seltsames und Anderes in meinem Leben tust, wenn Du etwas tust, von dem ich nicht verstehe, wie es enden wird und warum Du es tust, dass in meinem Herzen immer, und in unseren Herzen, immer diese Bereitschaft ist, den Kopf zu senken und zu sagen: Herr, Dein Wille geschehe, es geschehe, wie Du willst, auch wenn ich nicht alles verstehe. Aber letztendlich, auch wenn ich nicht alles erklären kann, nachdem ich Dich gefragt habe, geschehe Dein Zweck, denn Du weißt genau, was Du tun wirst.

Wie oft musste Maria in diesem Moment nachgeben, denn sie wusste, dass dieses junge Mädchen, das in einem kleinen Dorf plötzlich schwanger wurde – hören Sie, wer hätte ihr geglaubt? Oh Maria, du bist schwanger! Oh, das war der Heilige Geist. Ach! Ja, klar. Sie wusste, dass sie für den Rest ihres Lebens gezeichnet sein würde, die Leute würden nicht wissen, was sie mit ihrem Leben machte und würden Fragen stellen, doch sie senkte den Kopf und sagte: Herr, hier bin ich, ich bin Dein Gefäß, mache mit mir, was Du willst. Das ist die Haltung, die wir vor dem Herrn haben müssen, eine Haltung präventiver Akzeptanz.

Sagen Sie sich dort, jetzt in Ihrem Herzen: Herr, was auch immer Du aus meinem Leben machen willst, ich bin bereit, Dein Wille geschehe in mir, ich bitte Dich nur: Gib mir den Glauben, gib mir die Stärke, gib mir den Gehorsam, um das zu befolgen, was Du in meinem Leben willst, und immer ein fügsames Instrument in Deinen Händen zu sein.

In diesem Jahr wissen wir nicht, was Gott für uns bereithalten mag, aber ich weiß, dass Gott einen Plan hat, einen Zweck, eine Geschichte, eine Erzählung, und wenn wir eine Situation durchmachen, gehen wir in die Gebetskammer, sprechen wir mit Gott, legen wir Ihm unsere Fragen vor und senken dann am Ende den Kopf und sagen: Herr, Dein Wille geschehe und nicht meiner, und ich versichere Ihnen, dass Ihr Leben immer gesegnet sein wird und Gott Ihnen immer seine Gaben und seine Trostpreise geben wird.

Die letzte Person, die wir in der Weihnachtsgeschichte haben, ist – wer wagt es, mir zu sagen, wer es sein würde? Ich glaube nicht, dass ich diese Predigt schon einmal gehalten habe, aber es scheint, als wären Sie gute Bibelleser, wir werden gleich fertig sein, Omar, falls er da ist. Ich möchte Ihnen von dieser dritten Person erzählen, denn Josef verkörperte und verkörpert so viele Dinge.

Wenn unsere Welt auseinanderbricht, wenn sie in Stücke fällt, wenn unsere Illusionen schwinden, müssen wir die Haltung Josefs haben. Denn der Bericht, tatsächlich in Matthäus Kapitel 1, sagt uns, dass Josef entdeckte, dass seine Verlobte schwanger war. Er hatte nicht den Vorteil eines Engels, der ihm vorher erschien und sagte: Josef, deine Verlobte wird vom Heiligen Geist befruchtet werden und mach dir keine Sorgen, alles ist gut, der Herr hat die Kontrolle und Er tut das, nein. Josef entdeckt es einfach. Wie er es entdeckte? Wir sind uns nicht sicher, vielleicht hat Maria es ihm gesagt oder vielleicht war schon eine Weile vergangen und Marias Bauch begann sich zu zeigen, oder wir wissen nicht wie, aber Josef entdeckt, dass seine geliebte Verlobte, seine Braut, die er heiraten wird.

Und ich möchte, dass Sie die Ernsthaftigkeit einer Verlobung in der jüdischen Welt verstehen. Es war nicht so, dass eine Verlobung einfach etwas Optionales ist, wenn es gut geht, gut, wenn nicht, kein Problem usw., nein. In der hebräischen Tradition war eine Verlobung fast wie eine Hochzeit und es ging nicht darum: „Lass uns ausgehen und sehen, was passiert“, es ging darum: Nein, sobald eine Verlobung öffentlich erklärt wurde – korrigiere mich, wenn ich falsch liege, Gregory ist der Experte für hebräische Literatur und all diese Dinge, nein.

Sie waren bereits praktisch verheiratet, obwohl die formelle Hochzeit und die Vollziehung der Ehe noch nicht stattgefunden hatten. Dann entdeckt dieser Mann plötzlich, dass seine Frau/Verlobte ihm untreu gewesen ist, denn das ist die einzige Erklärung, die er hat, seine Welt bricht zusammen. Aber beachten Sie das Wunderbare an diesem Mann, ich glaube, deshalb wurde er von Gott erwählt; in jeder dieser Personen gab es einen Grund, warum Gott sie erwählt hatte, denn Gott wollte durch sie zu unserem Nutzen, die wir die Weihnachtsgeschichte lesen und interpretieren würden, Werte manifestieren, die wir auch aus dem Wort extrahieren und auf unser eigenes Leben anwenden müssen.

Und was lehrt uns Josef mit seinem einfachen und edlen Charakter? Die Bibel sagt, dass Josef, als er erfuhr, dass Maria schwanger war, beschloss, sie heimlich zu verlassen, weil er sie nicht verleumden, ihr keinen Schaden zufügen wollte. Josef tat nicht, was einige von uns tun würden, die in unserem Stolz gekränkt herumgehen und sagen würden: Sieh, was diese Frau getan hat. Es heißt, Josef tat: Weißt du was? Nun, ich werde sie nicht heiraten, aber ich werde sie heimlich verlassen.

Ich habe manchmal Menschen, die solche schwierigen Situationen hatten, vor kurzem hatte ich ein Gespräch mit jemandem, gesagt. Diese Person wollte sich in ihrer Ehe nicht trennen, aber es blieb ihr keine andere Wahl, lange Geschichte, und eines der Dinge, die ich ihr sagte, weil es andere Komplexitäten in der Situation gab, war: Sieh mal, gib nicht nach und willst diese Dinge niemandem offenbaren, bewahre absolute Diskretion, nimm die moralische Überlegenheit ein und handle hier als Christ: Respektiere die Ehre dieser Person, räche dich nicht, versuche auf keine Weise, ihrem Ruf zu schaden, sondern lass die Dinge ruhig angehen und du wirst sehen, dass Gott dich dafür segnen und dich dafür belohnen wird, nicht wahr?

Wie wichtig, Brüder, dass wir in unserem Leben immer die Werte der Barmherzigkeit, der Liebe, der Großzügigkeit veranschaulichen, keine Rache suchen, das Gericht dem Herrn überlassen, denn Gott ist sehr treu, und unser Teil ist es, einfach alle Dinge dem Herrn zu übergeben. Ich überzeuge mich jeden Tag mehr und mehr von der Bedeutung der Großzügigkeit im Leben des Gläubigen. Der Apostel Paulus sagt: „Eure Sanftmut sei allen Menschen bekannt.“

Dieser Charakter der Sanftmut, der Großzügigkeit ist so wichtig und ich glaube, das ist es, was diese Welt nicht zum größeren Inferno macht, das sie sein könnte. Ich denke gerade an diesen schrecklichen Mord an zwei Polizisten in Brooklyn, zwei Männer, die dort versuchten, ihre Arbeit zu tun. Ich weiß, dass in dieser Nation schreckliche Dinge geschehen sind, die die Empörung vieler nach Gerechtigkeit dürstender Menschen hervorgerufen haben, ich verstehe das, und es werden viele Ungerechtigkeiten begangen. Aber die Ermordung von zwei Beamten, die eigentlich nichts mit dieser Situation zu tun hatten, und der Selbstmord dieser anderen Person, und die Rache, das alles fügt der so edlen Sache, nämlich die Ungerechtigkeiten der Behörden zu protestieren, einen schrecklichen Schaden zu und nimmt dem legitimen Ruf nach Gerechtigkeit Gewicht, Ansehen und Legitimität.

Was das bewirkt, ist, dass es mehr Hass erzeugt, Blut bringt mehr Blut. Und deshalb habe ich heute Morgen tatsächlich den Geist von Martin Luther King gefeiert, der inmitten der schrecklichsten Unterdrückung in dieser Nation und der größten Ungerechtigkeit unserer afroamerikanischen Brüder in den 60er und 50er Jahren sagte: Ja, wir werden Gerechtigkeit suchen, wir werden der Ungerechtigkeit widerstehen, aber er sagte, wir werden es friedlich tun, wir werden keine Reifen verbrennen und Geschäfte zerstören, sondern wir werden zulassen, dass die Gerechtigkeit unserer Sache den Unterschied macht.

Mahatma Gandhi in Indien hat das britische Empire mit seinem friedlichen Protest ebenfalls in die Knie gezwungen und schließlich musste das britische Empire zurückweichen und den Forderungen Indiens nach Unabhängigkeit nachgeben, denn Liebe und Frieden bewirken Dinge, die keine andere Kraft vermag, Barmherzigkeit, Güte. Ich glaube, wir als Christen sollten immer die Bedeutung dieser Haltungen der Großzügigkeit verstehen, wir können nicht in Zorn und Groll leben, und dem: Du hast mir das angetan und ich werde dir das antun, du hast mir das gesagt, ich werde dir das sagen. In der Ehe, in der Freundschaft, bei der Arbeit liegt der Unterschied in jenen Männern und Frauen des Friedens und des guten Willens, das ist es, was den Unterschied macht, damit ein Arbeitsumfeld ein Segen ist, und wir müssen genau das in unserem Leben nachahmen.

Und Josef, obwohl es schien, als wäre seine Welt zerbrochen, obwohl es schien, als hätte Gott ihn verlassen, obwohl seine Träume von ehelicher Glückseligkeit zerschlagen schienen, beschloss Josef, die Werte des Reiches Gottes aufrechtzuerhalten. Und deshalb antwortete Gott auf seinen Zweifel, Gott antwortete auf seine Qual und sandte ihm auch einen Engel. Dieser Engel erschien ihm im Traum und sagte: Josef, mach dir keine Sorgen, es ist nicht so, dass deine Verlobte dir untreu gewesen ist, sondern Gott hat beschlossen, sie mit Seiner Macht zu besuchen, und du schließe dich ihr an und nimm diese Laufbahn auf, die Gott für euch beide bestimmt hat, und mach dir keine Sorgen, der Herr segnet euch, und Er wird sich um alles kümmern, was vor euch liegt.

Das Wort sagt wieder dasselbe, dass Josef den Kopf senkte und sich seiner Frau anschloss, und die Geschichte geht weiter, und Josef wird für uns immer ein Beispiel für die Frucht des Heiligen Geistes und für den Gott sein, der, wenn die Dinge nicht so funktionieren, wie wir es erwartet haben, wenn wir den Kopf senken, Werte des Glaubens und der Barmherzigkeit anwenden, der Herr immer dafür sorgt, dass alles gut ausgeht, Amen?

Also, an diesem Nachmittag, Bruder, lade ich Sie ein, senken Sie Ihren Kopf für einen Moment, Amen, Amen, Ehre sei Gott für die Werte des Reiches Gottes, senken Sie Ihren Kopf für eine Sekunde. Denken Sie darüber nach, welchen Teil, welche Elemente aus dem Leben des Zacharias oder Marias oder Josefs Sie brauchen und ich brauche, um sie in unser Leben zu integrieren. Wenn Sie eine schwierige Zeit durchmachen, wenn das Jahr schwierig für Sie war, wenn Sie Verluste erlitten haben, Gott auf Weisen gesprochen hat, die Sie nicht erwartet haben, wenn Sie irgendeine Art von Kampf und Schwierigkeit hatten, geben Sie dem Herrn Zeit.

Wenn Sie sich in einer Notlage befinden und nicht wissen, wie Gott Sie aus diesem Ort, an dem Sie sich befinden, herausführen wird, erinnern Sie sich an den Gott, der die Unfruchtbare beruft, eine Familie zu haben, den Gott, der bereits einen Plan hat, wie er Sie befruchten wird, den Gott, der genau die Chronologie und die Abfolge des Wunders kennt, das er in Ihrem Leben wirken wird, den Gott, der nicht zulassen wird, dass Ihr Leben in einer Sackgasse endet, auch wenn es jetzt so aussieht, als würde der Zug gegen einen Berg fahren und zerschellen, werden Sie entdecken, dass genau in dem Moment, in dem das passieren soll, eine Öffnung entsteht und der Zug durch den Tunnel fahren und auf der anderen Seite herauskommen wird, denn wir haben einen barmherzigen Gott, einen Gott der Liebe.

Erweitern Sie Ihre Fähigkeit, Wunder in Ihrem Leben zu erleben, und lassen Sie sich dazu berufen, ein Protagonist Seines Dramas hier auf der Erde zu sein. Gott möchte jetzt, dass Sie wie Maria sind, dass Sie wie Josef sind, Er entwickelt Sein eigenes Weihnachtsdrama in Ihrem Leben. Und welches Drama entwickeln Sie durch die Gemeinde León de Judá? In dieser multiethnischen, multinationalen und multikulturellen Gemeinschaft, auch wenn wir nicht wissen, wie unser Dienst enden wird, Herr, auch wenn wir nicht genau wissen, was Du mit unserer Ehe oder mit diesem rebellischen Sohn oder mit dieser finanziellen Situation, durch die wir gehen, vorhast.

Vater, an diesem Nachmittag erklären wir im Glauben, dass Du nicht schläfst, dass Du gegenwärtig bist, dass Du in unserem Leben wirkst, dass Du ein kostbares Drama entwickelst, Herr, dass Du befruchten und bewirken wirst, dass das Leben Gottes in unserem Leben und um uns herum leuchtet. Ich segne diese Gemeinde, Vater, in all ihrem Drama, in all ihrem Schmerz, ich weiß, dass Du Mitleid mit uns hast und ich denke an all diejenigen, die in diesem Moment einen Kampf durchmachen und zweifeln.

Vater, mögen ihre Herzen gestärkt werden, möge ihr Glaube nicht versagen, wie Christus für seine Jünger betete, als sie vor der Kreuzigung versucht werden sollten, möge diese Gemeinschaft fähig sein, nicht nur auszuhalten, sondern sogar inmitten ihrer Prüfungen und Schwierigkeiten zu gedeihen. Danke für Christus Jesus, danke, weil Er die Fürstentümer und Mächte besiegte und weil Er jede Anklage von uns nahm, und heute können wir frei vor den Thron der Gnade kommen und um Hilfe bitten, Herr, von Deiner Seite für unsere Bedürfnisse, segne Dein Volk, Herr, und möge der Friede der Weihnachtsgeschichte auf unseren Herzen ruhen, im Namen von Christus Jesus beten wir, Amen und Amen, danke Herr, danke Vater, wir segnen Dich, Herr, danke, Amen, Amen. Gott segne euch, Brüder, die Gnade des Herrn sei mit euch allen, Amen.