Die Rüstung Gottes

Wir sprechen über emotionale Gesundheit. Diese Woche haben wir uns diesem Thema gewidmet, wie man ein gesundes Leben im Herrn führt, wie man von unseren Wunden, von unseren Verformungen der Vergangenheit geheilt wird und wie man auch emotionale Hygiene während unseres Lebensweges aufrechterhält. Und wir haben gesagt, dass das Wort des Herrn so viel Heilmittel, so viele Ressourcen hat, damit wir frei sind, damit wir gesund sind, damit wir das Bild Jesu Christi in unserem Leben widerspiegeln.

Ich sagte den Geschwistern heute Morgen, dass wir, wenn wir auf die Wege des Herrn kommen, kommen müssen, um verwandelt zu werden, Amen? Wir müssen kommen, damit Gott uns verändert und an uns wirkt. Wir können nicht mit einer magischen Denkweise kommen, wie so viele Leute in die Kirche kommen, um dort anzukommen und sich zu setzen, und dort ein paar Grimassen zu schneiden und einige Gesten zu machen, und dann auf die Straße und nach Hause zu gehen und zu leben, als wäre nichts geschehen.

Die Kinder Gottes sind Athleten des Geistes, Amen? Deshalb vergleicht uns die Bibel mit dem Soldaten, mit dem Marathonläufer, mit dem hart arbeitenden Bauern, sie vergleicht uns mit Menschen, die stark in ihren Prozess eingebunden sind.

Und leider glaube ich, dass viele von uns – und das ist etwas, was Gott Seinem Volk in dieser Zeit und unserer Kirche sagt –, dass Gott Hingabe will. Gott will die Hingabe des ganzen Seins, damit Christus das Werk tun kann, das Er in unserem Leben tun will. Die Bibel spricht davon, dass wir unsere Leiber als ein lebendiges, heiliges, dem Herrn wohlgefälliges Opfer darbringen sollen.

Und wenn der Apostel sagt, dass wir unsere Leiber hingeben sollen, „Soma“, so sagt er, dass wir unser Fleisch hingeben, unsere Psychologie, unsere Emotionen, unseren Verstand, den gesamten menschlichen Teil von uns, der von Gott behandelt werden muss. Diese Bereiche unseres Lebens, die uns, wenn Gott sich ihrer nicht annimmt, immer wieder im Leben zu Fall bringen werden.

Und ich habe gesagt, dass das Wort des Herrn Lehre für uns hat, es hat Ressourcen, es hat Wahrheiten, die, wenn wir es zulassen, dieses wiederherstellende Werk tun werden, das Gott in uns tun will, wenn wir auf die Wege des Evangeliums treten. Der Apostel Paulus schreibt und sagt in Galater, ich glaube Kapitel 4: „Meine Kinder, um die ich abermals Geburtswehen leide, bis Christus in euch Gestalt gewinnt!“

Weißt du, was Gott in deinem Leben tun will? Er will, dass das Bild Christi in dir Wirklichkeit wird, dass du Christus widerspiegelst in deiner Art zu sprechen, deiner Art zu fühlen, deiner Art zu gehen, deiner Art, mit den Menschen um dich herum umzugehen, dass du wie Christus auf Erden wandelst. Und wie war Christus? Ein emotional, geistlich überaus gesunder Mensch, ein ausgeglichenes Wesen, ein Wesen, das wusste, wer Er war und wer Er im Herrn ist, ein Wesen, dessen Tugenden perfekt miteinander verknüpft waren, wie ein gutes Gericht, das die präzise Menge an Gewürzen enthält und alle zusammenarbeiten, um einen köstlichen Geschmack zu erzeugen. Wow, das ist schön, schreiben Sie mir das bitte irgendwo auf.

Das ist es, was Gott in deinem Leben tun will, Gott will das Bild Christi formen, denn wenn du zum Evangelium kommst, kommst du mit allen Arten von Verformungen und Mängeln, und der Herr will sie einzeln herausnehmen und sie durch die Tugenden des Wortes Gottes ersetzen.

Denk also daran, dass das allgemeine Thema all dessen, worüber ich spreche, das Thema Gesundheit, Heilung ist, wie wir von den Wunden und Verformungen des Lebens geheilt werden können, denn wir haben gesagt, dass wir in einer entstellenden Welt leben. Wir leben in einer Welt, die von der Sünde durchdrungen ist. Wir leben in einer Welt, die, wenn wir sie lassen, unsere Emotionen, unseren Verstand, unsere Einstellungen verdrehen wird, und sie hat sie bereits verdreht, weil wir alle auf die eine oder andere Weise verdreht sind, und ein Teil des Werkes des Heiligen Geistes ist es, uns zu erneuern und uns jeden Tag gesünder und gesünder zu machen. Das ist Gottes Absicht, dass wir in allen Dimensionen des Lebens gedeihen.

Und ich möchte dieses Spinnennetz aus unserem Verstand reißen. Ein wahrer Christ zu sein, ein Jünger zu sein, ist das Teuerste, was du dir vorstellen kannst, und ich glaube, weil wir eine so oberflächliche Einstellung dazu haben, was der christliche Lebensweg ist, wachsen wir deshalb nicht mehr, weil wir glauben, dass alles nur dazu da ist, damit Gott mir gibt, mir dies tut, mir das tut und wir nicht verstehen, dass das Erste ist, dass wir uns auf den Altar begeben und uns zu einem Brandopfer machen, einem Opfer für den Herrn, wie ein Opfer, das auf dem Altar brennt unter dem reformierenden und verwandelnden Feuer des Herrn, und das tut weh.

Erinnert ihr euch, was ich euch letzten Sonntag gesagt habe? Dass ich bei dem hängen geblieben bin, was sagt: „Und nachdem ihr alles getan habt, steht fest.“ Wenn wir uns Gottes Wirken unterwerfen oder wenn wir uns einer Prüfung unterwerfen, die in unser Leben kommt, und wir zulassen, dass der Herr Seinen ganzen Zweck in diesem Ereignis in unserem Leben erfüllt. Wenn wir es im Lichte dessen interpretieren, dass: dies nicht nur der Teufel ist, der etwas tut, sondern dass Gott dies in mein Leben kommen lässt mit einem heilenden und wiederherstellenden Zweck.

Und so können wir aus allen Dingen, die in unserem Leben geschehen, allen Prüfungen, Leiden, Schwierigkeiten, etwas Nützliches ziehen, wenn wir sie durch die Augen des Heiligen Geistes und des Wortes Gottes sehen. Also ist es das, ich sagte, wir müssen dort im Feuer des Schmelztiegels von Gottes Wirken bleiben, bis Gott Seinen Zweck erfüllt, denn was Gott will, ist, Unreinheiten aus uns zu entfernen, Fehler und Verformungen aus uns zu ziehen, damit wir dann den Glaubenslauf mit größerer Leichtigkeit laufen können, Amen?

Ich bitte euch, dass ihr von Zeit zu Zeit etwas in eurem Geist, in eurem Verstand notiert, wenn Gott zu euch spricht, berührt es dort und schreibt etwas auf oder sagt einfach: Herr, ich empfange dieses Wort in meinem Leben. Und ich habe gesagt, dass wir eine Menge Dinge besprechen werden, und das, was ich hier tue, ist wie ein ausgedehnter Monolog. Ich ende, wo ich ende, und nächsten Sonntag nehme ich es wieder auf, mit dem, was Gott mir gibt, ich kann mich erinnern, was ich gesagt habe.

Ich habe eine klare Erinnerung daran, was ich letzten Sonntag gesagt habe, aber ich möchte fortfahren. Denn wieder, was ich tun werde, damit ihr den Rahmen versteht, nicht wahr? ist, aus dem Wort des Herrn Konzepte und Prinzipien zu entnehmen, die uns helfen, ein gesundes Leben zu führen. Und in Kapitel 6 des Epheserbriefes haben wir dort eine Menge Dinge, und was ich bieten wollte, war einfach ein Beispiel dafür, wie die Bibel uns eine Vorschrift für die Dinge gibt, die wir verwenden können, um ein heiles und gesundes Leben zu führen und uns von unseren Wunden zu heilen. Aber als ich anfing zu predigen, wie es oft passiert, entdecke ich, dass dort eine Fülle an Informationen ist, die wir nicht einfach übergehen können, sondern dass wir ein wenig innehalten müssen.

In Kapitel 6 des Epheserbriefes sagt der Apostel Paulus, nachdem er gesagt hat, dass wir am bösen Tag, in schwierigen Situationen in unserem Leben widerstehen müssen und dass, nachdem wir alles getan haben, wir dann feststehen können. Zuvor hat er uns gesagt, dass wir die ganze Waffenrüstung Gottes anziehen müssen, und wir sagten, dass wir uns den Luxus nicht erlauben können, nur einen Teil zu sehen und das zu nehmen, was uns gefällt, sondern dass wir alle Ressourcen nutzen müssen, die Gott in Seinem Wort bereitstellt.

Und dann gibt er ein Beispiel dafür, welche einige dieser Rüstungsteile sind, besser gesagt, welche einige dieser Teile der Waffenrüstung Gottes für unsere emotionale Gesundheit und Heilung sind. Und er spricht darüber, dass wir unsere Lenden mit der Wahrheit umgürten müssen, und ich glaube, ich habe es euch schon gesagt, ich werde das so schnell wie möglich durchgehen, unsere Lenden mit der Wahrheit umgürten.

Der römische Soldat, und wenn mir jemand diese Illustration der römischen Soldatenrüstung zeigen kann, der römische Soldat hatte verschiedene Teile an seiner Rüstung, und das Erste, was er hatte, war ein Ledergürtel hierherum, der ihm erlaubte, sein Schwert zu halten und der alle anderen Teile seiner Rüstung zusammenhielt und vereinte. Und der Apostel Paulus beginnt mit etwas, das meiner Meinung nach sehr treffend vom Heiligen Geist geleitet wird; es ist wie das eigentliche Zentrum des Lebens des Christen und das, was uns erlaubt, denn die Lenden, sagt er: die Lenden umgürtet, bedeutet so viel wie: bereit zum Angriff, gestärkt. Die Lenden sind die Hüften, die Taille, und es ist das, was man benutzt, um einen Sprung nach vorne zu machen, sich zu verteidigen oder was auch immer.

Und was gibt uns diese Stärke im Leben, um gegen die Kräfte des Bösen und alle Einflüsse zu kämpfen, die unserem Leben schaden wollen? Die Wahrheit Gottes. Ich sagte, wir müssen uns in die Wahrheit Gottes verlieben, wir müssen einen Bund mit der Wahrheit schließen. Wir müssen aufhören, Spielchen zu spielen, indem wir anderen die Schuld an unseren Problemen und Situationen geben, und wir müssen integre Menschen sein. Ich will nicht immer das Gleiche sagen, also werde ich schnell weitermachen, aber wow, es gibt so viel Information dort.

Ich habe euch immer gesagt, dass, in dem Maße, in dem wir die Wahrheit unterdrücken, in dem Maße, in dem wir uns weigern, die Dinge zu sehen, die wir sehen müssen, in diesem Maße wird die Wahrheit Gottes immer versuchen, sich in uns zu behaupten und sich bemerkbar zu machen, und wenn wir ihr widerstehen, wird sie zu einem Stachel, der uns Schaden zufügt. Alle Neurosen und alle Probleme der Menschheit entstehen auf die eine oder andere Weise aus der Ablehnung der Wahrheit.

Und ich möchte euch sagen, dass wir in einem Jahrhundert und in einer Zeit leben, die Menschheit ist, glaube ich, in eine Phase eingetreten, in der, glaube ich, ein Geist der Lüge und der Verführung über die Menschheit gefallen ist, und zum Beispiel über diese Nation, und heutzutage findet die Lüge, die Falschheit auf so viele Weisen eine Entschuldigung, und diese Nation, diese Gesellschaft widersteht der Wahrheit Gottes.

Und es sei denn, wir schließen einen Bund auf Leben und Tod mit der Wahrheit Gottes, werden wir dem, was kommt, nicht überleben. Viele Christen werden in Lüge und Häresie fallen, weil sie sich nicht gut gerüstet und nicht gut am Mast der Wahrheit festgebunden haben. Und wir müssen aufhören, uns umzusehen, um zu sehen, was andere denken, was die Kultur denkt, was meine Freunde denken, und wie ich mich an das anpassen kann, was meine Freunde sagen, um nicht aus dem Rahmen zu fallen, um sie zu behalten. Nein, schau, wenn du allein bleiben musst, bleib allein, aber folge der Wahrheit Gottes.

Ich erinnere mich immer an die Worte Josuas, Josua sagte: „Wählt euch heute, wem ihr dienen wollt; ich aber und mein Haus, wir werden dem HERRN dienen.“ Wenn Gott dir etwas sagt und wenn du etwas von der Wahrheit Gottes entdeckst, dann schau, schreib es mit Blut auf und weiche nicht davon ab, auch wenn es weh tut, sondern lebe als Mann, als Frau, die tief in der Wahrheit Gottes verwurzelt ist, denn das wird dir ermöglichen, gesund zu sein. In dem Maße, in dem du die Wahrheit Gottes unterdrückst und verdrängst, in diesem Maße wirst du Probleme haben, oder jede Art von Wahrheit. Also ist es wichtig: die Lenden mit der Wahrheit.

„Bekleidet mit dem Brustpanzer der Gerechtigkeit“, der Brustpanzer ist der obere Teil, die Brust, lebenswichtige Organe bedeckend, er war aus Leder oder konnte metallisch sein, aber diese Gerechtigkeit, der Brustpanzer der Gerechtigkeit. Und diese Konzepte haben viele verschiedene Anwendungen, denn in einer Dimension spricht Paulus von einem direkten Kampf mit den Heerscharen der Hölle, die unserem Leben schaden und uns zerstören wollen.

Aber ich habe euch auch gesagt, dass diese Konzepte auf eine Art von Kampf anwendbar sind, die viel alltäglicher ist, viel mehr zum täglichen Leben gehört, die wir auch in dieser Dimension anwenden müssen. Und für mich ist diese Gerechtigkeit, von der der Apostel Paulus spricht, diese Gerechtigkeit ist die Art, wie wir in Bezug auf die anderen um uns herum leben müssen, wie wir die anderen behandeln müssen.

Wir müssen in der Gerechtigkeit Gottes leben, wir müssen gerechte Menschen sein, wir müssen die anderen mit Gerechtigkeit behandeln. Was wir jemandem schulden, müssen wir ihm bezahlen, nicht nur in Bezug auf Geld, sondern dem, der Ehre verdient, Ehre, dem, der Anerkennung verdient, Anerkennung, dem, der Liebe verdient, Liebe, dem, der Worte der Bestätigung verdient, Worte der Bestätigung, dem, den wir schützen müssen, indem wir ihm den Rücken freihalten. Wie oft kommt jemand und erzählt uns schädliche Dinge über eine andere Person, und wir reiben uns die Hände und legen noch einen drauf, anstatt zu sagen: Weißt du was, Bruder? Ich, oder wenn du nicht konfrontieren kannst, schweige einfach. Lasst uns nicht über andere murren, denn wir fügen Schaden zu, wir behandeln Menschen manchmal ungerecht.

In unseren Ehen behandeln wir unsere Ehepartner, unsere Kinder, unsere Arbeitskollegen nicht gerecht. Wir müssen die gerechtesten Menschen der Welt sein, wir müssen in der Gerechtigkeit Gottes leben, wir müssen integer sein in der Art und Weise, wie wir miteinander umgehen. Und all das, Gerechtigkeit, Fairness, ist sehr wichtig, weil viele der Probleme des Lebens entstehen, wenn wir andere ausbeuten, andere benutzen, andere schlecht behandeln.

Zum Beispiel, was sagt die Bibel? Sie sagt – und entschuldigt, dass ich die Ehemänner nehme, aber wenn es eine Frau gibt, die auch harsch zu ihrem Ehemann ist, dann gilt das auch für dich – sie sagt: „Ehemänner: Seid nicht harsch zu euren Frauen, damit eure Gebete kein Hindernis haben.“ Nicht wahr?

Wenn wir also unseren Ehepartner, Ehemann oder Ehefrau, ungerecht behandeln – denn manchmal gibt es Ehefrauen, die die Sanftmut des Ehemannes ausnutzen, man glaubt es kaum, sie haben einen sanftmütigen, demütigen und einfachen Ehemann und reiten auf ihm herum –, das ist nicht von Gott, weise dem Teufel jetzt zurecht; der Geist von Yiye Ávila ist mir im Moment so eingefahren (Lachen).

Die Bibel sagt: Wenn wir denen nicht vergeben, die uns beleidigen, kann Gott uns nicht vergeben. Also verlangt die Gerechtigkeit Gottes, dass wir die anderen auf diese Weise behandeln, damit wir dann ein gesundes Leben und ein emotional gesundes Leben genießen können.

Es spricht auch davon, dass der römische Soldat an unseren Füßen eine Art Stiefel hatte, der am Knöchel und dann um das Bein herum befestigt war, damit er fest an ihm hielt, und außerdem hatte er eine Art Nägel in der Sohle, um sich gut am Boden und an dem Untergrund festzuhalten, den er betrat. Und es ist interessant, dass Paulus hier schreibt: „Die Bereitschaft“, das heißt mit der Bereitschaft des Evangeliums des Friedens.

Und wieder: Ich glaube, diese Idee, was mir sofort in den Sinn kommt, Paulus wählt das Evangelium des Friedens, denn was ist das Evangelium? Das Evangelium ist Versöhnung mit Gott, das Evangelium ist die frohe Botschaft, dass Gott nicht mehr mit uns verfeindet ist und wir nicht mehr mit Ihm. Die Bibel sagt: „Da wir nun aus Glauben gerechtfertigt sind, haben wir Frieden mit Gott durch unseren Herrn Jesus Christus.“

Also ist es ein Evangelium des Friedens. Paulus konzentriert sich: Das Evangelium hat viele Aspekte, aber hier ist es interessant, dass er diesen Aspekt des Evangeliums des Friedens, der Versöhnung, wählt. Und ich glaube, hier gibt es etwas sehr Wichtiges für die emotionale Gesundheit, das wir berücksichtigen müssen, und das ist die Idee, dass ich lerne, in Gottes Liebe für mein Leben, in Gottes Billigung für mein Leben zu ruhen und zu verweilen. Wenn ich aufhöre, mich schuldig zu fühlen, als ob Gott ein Aufseher wäre, der immer die Peitsche bereithält, um mir einen Hieb zu versetzen, wenn ich Ihm nicht gefalle, wie Er es jederzeit will, bereit, einen Blitz auf mich zu schleudern, der mich in zwei Teile spaltet, wenn ich einen schlechten Gedanken habe oder was auch immer.

Dann leben wir oft in Angst vor Gott, und es gibt Heiligkeitskirchen, die sich oft in neurotische Kirchen verwandeln, weil es dieses Gefühl wie aus dem Alten Testament gibt, und wir nicht gelernt haben, in der Ruhe des Herrn zu ruhen, dass wir bereits durch Jesus Christus angenommen sind und dass wir einen lieben Papa haben, der uns liebt und der gute Beziehungen mit uns pflegen will.

Und wisst ihr was? Dass wir oft, wenn wir aufhören, Gott als ein mürrisches und strafendes Wesen zu sehen, und Ihn als einen versöhnten und liebenden Vater zu sehen beginnen, wisst ihr was? Wir manchmal mehr tun können, als wenn wir Ihn als jemanden sehen, der immer von uns fordert. Versteht ihr? Wir müssen im Evangelium des Friedens wohnen.

Ich sagte Meche, dass, wenn wir zu unserer Kirche gehen, es einen Ort gibt, der Autos verkauft, und sie hatten einen – vielleicht haben einige von euch ihn gesehen, die dort in Summerville vorbeifahren – einen etwa sieben Fuß hohen, lächelnden Gorilla, sehr hässlich, aber lächelnd, und er steht vor dem Eingang dieses Ortes, der Gebrauchtwagen verkauft, und er hat ein Schild daneben, das sagt: „Parken Sie hier, Sie sind bereits genehmigt“, was bedeutet, dass, ob Sie schlechte Bonität, gute Bonität oder was auch immer haben, machen Sie sich keine Sorgen, kommen Sie und nehmen Sie ein Auto, wir geben Ihnen Kredit, also parken Sie hier, Sie sind mit anderen Worten bereits genehmigt, für Ihren Kreditantrag.

Dann schaue ich mir diesen Gorilla an, der sagt: „park here, you are approved“, „Sie sind genehmigt“, und ich sage, ich würde gerne ein Foto von dem Gorilla machen und daneben ein sehr langes Kreuz stellen, in der Größe des Gorillas, und dieses Wort anwenden: Parken Sie hier, denn Sie sind bereits genehmigt. You get it? Habt ihr es verstanden? (lacht). Mit anderen Worten, haltet euch an das Kreuz, parkt neben dem Kreuz, denn Gott ist bereits zufrieden mit deinem Leben durch das Kreuz von Golgatha, Gott ist nicht mehr böse auf dich. Am Kreuz von Golgatha findest du Heilung, Segen, Hoffnung, Frieden, Versöhnung mit Gott.

Und wenn du dann lernst, in diesem guten Willen des Vaters für dein Leben zu ruhen, dass Gott dir viele Segnungen und gute Dinge geben will, das verändert manchmal unser Schicksal. Ich hätte gerne mehr Zeit, um das weiter auszuführen, und wenn ihr nach dem Gottesdienst zu Mittag esst, denkt ein bisschen mehr darüber nach.

Es heißt: „Vor allem aber ergreift den Schild des Glaubens!“ Wie interessant, es heißt: vor allem. Der Schild des römischen Soldaten war so, er war sehr groß und konnte aus Holz, Leder oder Metall gefertigt sein, und offensichtlich war er dazu da, sich vor Schlägen zu schützen, es war eine Verteidigungswaffe gegen die Schläge eines feindlichen Soldaten, „vor allem“.

Warum hat der Glaube diese überragende Bedeutung? Bruder: weil der Glaube die Plattform für jede Transaktion im Reich Gottes ist. Die Bibel sagt, dass es ohne Glauben unmöglich ist, Gott zu gefallen. Jakobus sagt, dass, wenn uns Weisheit mangelt, wir sie Gott bitten sollen, aber dass wir sie im Glauben bitten sollen, ohne zu zweifeln, sagt er, denn der Zweifler ist wie die Wellen des Meeres, die überall hingehen. Er sagt: Erwarte nicht, dass derjenige, der auf diese Weise betet, etwas von Gott empfangen wird.

Der Glaube ist die eigentliche Essenz unseres Lebens, und jeden Tag müssen wir den Herrn bitten, dass Er uns den Glauben mehrt und uns hilft, im Glauben zu wachsen. Wie wächst man im Glauben? Bruder, man wächst durch harte Arbeit, indem man das Wort liest, den Herrn anbetet, sich auf die Dinge Gottes konzentriert, die Schrift auswendig lernt. Es ist nicht so, als ob du den Herrn bittest, dir den Schädel zu öffnen und Ihn bittest, dir Glauben einzupflanzen, so ist es nicht. Der Glaube ist etwas, das du durch Erfahrung lernst, durch ein tiefes Eindringen in die Elemente des Reiches Gottes, so wirst du zu einer Person des Glaubens.

Du wirst durch Erfahrung zu einer Person des Glaubens, wenn Gott mit dir verfährt und du Gott im Laufe deines Lebens siehst, wie Er Dinge tut, wie Er es verspricht, du bestätigst die Prinzipien und die Mittel des Reiches Gottes, dann wächst du im Glauben. Aber wenn du dort schlapp herumhängst und hundert Meilen entfernt lebst, nur ab und zu in die Kirche gehst, an einem Sonntag auftauchst und dann sechs Monate später sehen wir dich wieder, entschuldige, aber so wächst man nicht im christlichen Leben. Man muss den Preis zahlen, man muss dort ständig ein Soldat sein, sich marinierend, eintauchend in die Würzen des Reiches Gottes.

Aber warum ist der Glaube wichtig? Weil der Glaube, schau, das, was der Glaube tut, ist, dass er uns erlaubt, in der Dimension des Geistes statt in der Dimension des Raumes zu leben. Der Glaube ist das, was dir in jeder Lebenslage erlaubt, zu sehen, was Gott tut und nicht, was die Welt tut.

Ich nahm sehr respektvoll ein junges Paar als Beispiel, das heute Morgen hier in die Kirche kam, wir werden am Dienstag die Beerdigung ihres dreimonatigen Babys abhalten. Und ich sagte ihnen hier vom Pult aus: Wenn wir eine so schmerzhafte Erfahrung so erleben, wenn eine Person nur die Umstände dessen betrachtet, was ihr in diesem Moment widerfahren ist, wird der Feind versuchen, dies zu nutzen, um unser emotionales Leben zu entstellen, wenn uns Verluste widerfahren, wenn wir große Tragödien in unserem Leben erleiden, wird der Feind versuchen, Nutzen daraus zu ziehen und uns mit Groll gegen Gott zu füllen, uns zu verbittern, uns ein Schuldgefühl einzupflößen: War es, weil ich etwas nicht getan habe, weil ich nicht genug gebetet habe, weil ich in Sünde war, dass mein Baby starb? oder was auch immer; der Teufel will diese Dinge nehmen und sie nutzen, um unserem Leben Schaden zuzufügen.

Wir müssen über die Umstände hinausgehen und uns an das Wort Gottes, die Wahrheit Gottes halten, an das, was Gott in unserem Leben sagt. Deshalb spricht Paulus hier auch vom Schwert des Geistes, welches das Wort Gottes ist, denn diese beiden Dinge sind miteinander verbunden: der Glaube, die Wahrheit Gottes, das Wort Gottes. Wenn schwierige Situationen, große Verluste in unser Leben kommen, können wir uns nicht auf die Umstände konzentrieren, die wir durchmachen, die Erfahrung, die wir erleiden. Wir müssen uns über den Strudel des Sturms erheben, den wir erleben, und versuchen zu sehen: Was sagt Gott dadurch, was tut Gott, was ist Gottes Absicht dabei? Was hat Gott über mein Leben erklärt?

Und da müssen wir die Wahrheiten des Evangeliums nehmen und sie in diesem Moment auf uns anwenden. Denn wenn du nur die Umstände deines Verlustes betrachtest, wirst du vom Feind überwältigt werden, aber der Glaube ist das, was dir erlaubt, über deine Umstände hinauszugehen. Petrus, als er im Boot war und Jesus auf dem Wasser gehen sah, bat den Herrn, ihm auch zu erlauben, auf dem Wasser zu gehen. Und der Herr sagt ihm: Nun, Amen, steige aus dem Boot und geh auf dem Wasser, und Petrus beginnt zu gehen. Und solange er seinen Blick auf die Autorität des Herrn gerichtet hält, geht er auf dem Wasser.

Aber das Wort sagt: „Als er aber auf den aufgewühlten See und den Sturm in seiner ganzen Kraft schaute, begann er zu sinken.“ Als er nicht fähig war, den Glauben zu nutzen, um auf Christus zu schauen, der über der Schwerkraft und über den Gesetzen der Physik stand, begann er, nur nach seinem Verstand und dem zu schauen, was er von der physischen Realität um ihn herum kannte; wenn er aufhört, aus Glauben zu leben, dann beginnt er zu sinken. Und der Herr sagt ihm: „Warum zweifeltest du, du Kleingläubiger?“ Wir müssen leben, Brüder und Schwestern, mit unserem Blick auf das gerichtet, was der Herr erklärt hat, nicht auf die Erfahrung, die wir gerade machen.

Der Christ muss, um reifen zu können, sich jeden Tag mehr und mehr von dem lösen, was die Leute sagen, was die Welt mir antut, von den Umständen, die gerade geschehen, und er muss den Herrn bitten: Herr, gib mir die Stärke, an Dir festzuhalten und an dem, was Du in meinem Leben erklärt hast. Ich glaube, dass ich aus dieser Zeit der Prüfung herauskommen werde. Ich glaube, dass Du treu bist in dem, was Du versprichst, und ich weiß, dass dies nur eine leichte, momentane Trübsal ist, aber dass ich im Namen Jesu vorankommen werde.

Und das ist es, was uns Brüder und Schwestern erlaubt, aufzuhören, auf das zu schauen, was wir durchmachen, was in unserem Leben geschieht, was uns vor zwanzig Jahren passiert ist, und zu lernen zu sehen: Was sagt das Wort Gottes?

Danach werde ich einen weiteren Punkt behandeln, und zwar, dass eine der Möglichkeiten, wie wir emotionale Gesundheit finden können, darin besteht, zu wissen, dass wir Wert in Jesus Christus haben, dass uns niemand Wert gibt, sondern dass Gott uns Wert gibt in dem, was wir in Ihm sind.

Und eine der Dinge, über die ich auch sprechen werde, ist, dass eine weitere Möglichkeit, wie wir lernen, geistlich zu wachsen und emotionale Gesundheit zu haben, darin besteht, uns von der Welt zu lösen und unseren Blick auf das himmlische Reich und auf die Welt des Geistes zu richten. Denn solange du an der Welt hängst und an dem, was andere über dich sagen, bist du dann wie eine Marionette, die die Welt nach oben und unten, und vor und zurück zieht und herumschleudert, wie es der Welt gefällt. Das Kind Gottes lernt, seinen Blick auf jedes Wort zu richten, das aus dem Mund Gottes kommt, auf die Wahrheit Gottes.

Und deshalb müssen wir jeden Tag mehr und mehr diese Muskeln, diese Fähigkeiten üben, im Geist zu leben und nicht so sehr im Fleisch. Das Kind Gottes wächst, und eine der Dinge, die Gott in uns tun will, ist, uns weniger vom Fleisch zu lösen und uns mehr an Christus Jesus zu binden.

Ich sah diese Woche einen Dokumentarfilm über die Kartäusermönche in einem Kloster in den französischen Alpen, einen Dokumentarfilm, den ich euch empfehle, anzusehen, wenn ihr könnt, er heißt: Into great silence, und es sind zwei Stunden und vierzig Minuten, fast so, als ob man selbst in ein Kloster eintreten würde, eines der asketischsten und anspruchsvollsten Klöster, die es auf der Welt gibt, wo diese Mönche fast ihr ganzes Leben in einer Zelle verbringen und nur für einen kurzen Moment herauskommen, um um Mitternacht eine Messe zu haben, und sich nur einmal pro Woche als Gemeinschaft sehen, aber den Rest der Zeit verbringen sie in ihrer Zelle, lesen die Bibel, lesen religiöse Texte, beten, und es ist, als ob der Zweck dieser Männer darin besteht, das Fleisch vollständig abzutöten und die Sinne zu dämpfen, indem sie sich in einen künstlichen Bereich des Schweigens und der völligen Abstraktion von der Welt begeben, um mit dem Unendlichen, mit Gott, in Kontakt treten zu können.

Und es ist unglaublich, was diese Männer tun. Stell dir vor, so zu leben, dass du keinen Namen mehr hast, wenn du stirbst, gibt es kein Grab, das deinen Namen trägt, du verschwindest vollständig aus der Welt, weil dein Zweck ist, wie ein olympischer Athlet des Geistes zu sein, und damit du Gott fühlen und Gott begegnen kannst, musst du wie die Lichter aller Sinne ausknipsen; die Erinnerungen an alle deine Vorfahren und deine Familie, jedes sexuelle Verlangen, jeden Wunsch nach Erfolg in der Welt, jedes Gefühl von Männlichkeit, jede Emotion, jede Bindung an die Welt und die Lichter ausknipsen, bis das, was bleibt, ein Wesen ist, das auf der Suche nach und im Kontakt mit dem Unendlichen ist. Dreiundzwanzig Stunden am Tag Stille.

Und ich sage: Nun, das ist bewundernswert, es fasziniert mich. Die Wahrheit ist, dass es ein wunderbarer Dokumentarfilm in vielerlei Hinsicht ist und die Hingabe dieser Männer bewundernswert ist. Aber andererseits, weißt du, was das Schöne am Evangelium ist? Du musst das nicht tun, um eine Begegnung mit dem Heiligen Geist, mit dem Geist Gottes zu haben. Du kannst, auch mitten in der Welt, nicht von der Welt sein. Auch während du eine anspruchsvolle Arbeit hast und du in deinem Beruf erfolgreich bist, du ein Lehrer, ein Arzt, eine Hausfrau, ein Arbeiter bist, auch während du in der Welt lebst, kannst du durch den Glauben jeden Tag mehr und mehr mit der Welt des Geistes in Berührung kommen.

Und dann kannst du den Segen beider Privilegien haben. Du kannst ein Ehemann sein, du kannst ein Arbeiter sein, du kannst eine Person sein, die in die Welt eingetaucht ist, aber leben, als wärst du in einem Kloster, weil du nach und nach diese Abhängigkeit, die du vom Fleisch und von der Vernunft hast, ablegst, und du lernst mehr und mehr, die Welt durch die Augen des Glaubens, durch die Augen des Wortes, durch die Augen des Geistes zu lesen; du wirst jeden Tag mehr und mehr zu einem geistlichen Wesen.

Und das ist es, was Gott will, dass wir lernen, das Leben gemäß den Geboten des Glaubens zu verarbeiten und nicht nur gemäß den Geboten der Erfahrung oder der Emotionen. Wir können nicht zulassen, dass die Verformungen der Vergangenheit, die schlechten Erinnerungen der Vergangenheit, bestimmen, wer wir sind. Wir leben nach dem, was wir sind, nicht nach dem, was die Welt uns sagt, wer wir sind. Wir können nicht an der Welt hängen, im Einklang mit diesem Blick des Glaubens, dieser tiefen Spiritualität, die Gott von uns möchte.

Eine letzte Waffe, die der Apostel Paulus hier in Vers 18 erwähnt: „Betet allezeit mit allem Gebet und Flehen im Geist und seid wachsam dazu mit allem Beharrungsvermögen und Flehen für alle Heiligen.“ Wovon spricht Paulus hier? Vom Gebet. Das Gebet ist etwas, worauf wir in unserem Leben nicht verzichten können, und wir müssen, in gewisser Weise, vierundzwanzig Stunden am Tag im Gebet leben.

Der Apostel Paulus sagt: „Betet ohne Unterlass!“ Es ist wie Atmen, das Gebet muss wie das Atmen sein. Wo immer wir sind, müssen wir in Kontakt mit dem Herrn sein, und wenn du spürst, dass die Zeit des Tages vergeht und du aufgehört hast, in Kommunikation mit dem Herrn zu sein, nimm auf irgendeine Weise dreißig Sekunden und richte deinen Verstand wieder auf den Herrn.

Wir sollten engines of prayer sein, Gebetsmotoren, die kontinuierlich zum Herrn rufen und beten und unsere Bedürfnisse und die Bedürfnisse der anderen dem Herrn darlegen. Und du musst nicht nur wie vier Stunden am Tag knien, sehr wenige von uns haben Zeit dafür, aber dort bei deiner Arbeit, wenn du auf der 93 fährst, wenn du dort einen Verkehrsstau hast, anstatt zu fluchen und Gott zu verleugnen, nutze diese Zeit, rufe zum Herrn, bete, lege die Bedürfnisse des Volkes Gottes dar. Ich bitte den Herrn: Vater, gib mir jeden Tag mehr und mehr einen Fürbittergeist, es gibt so viele Bedürfnisse, die wir vor Gott darlegen können.

Eine der Dinge, die die Mönche tun, wenn sie sich in Klöster zurückziehen, ist, dass sie sich als Menschen sehen, die für die Welt beten, das ist ihre Berufung, Menschen des Gebets zu sein, die kontinuierlich für die Bedürfnisse der Welt und für die Erlösung der Welt beten. Nun, weißt du was? Du kannst ein Mönch dort bei deiner Arbeit sein, in deiner Ehe – nicht so sehr in deiner Ehe, aber doch in vielen verschiedenen Dimensionen –, du kannst ein Leben des kontinuierlichen Gebets führen; du kannst zum Herrn rufen und deine Bedürfnisse darlegen, diesen Dialog mit Gott kontinuierlich in deinem Leben erneuern.

Denn das Gebet ist nicht nur dazu da, dem Herrn eine Einkaufsliste zu machen: Herr, ich möchte dies, gib mir dies, gib mir das, auch ist das Gebet dazu da, uns in Gemeinschaft mit Gott zu halten und diese Zeiten zu nutzen. Das ist es, was uns dann erlaubt, zu sehen, wie Gott die Dinge sieht, uns geistlich gesund zu halten. Von Zeit zu Zeit einen halben Tag zu fasten, oder einen ganzen Tag, drei Tage oder was auch immer, dem Herrn unsere Bedürfnisse darzulegen, zu Gott für jene Dinge zu rufen, die wir tun müssen. Ohne Gebet können wir die Vitalität nicht haben, die wir im christlichen Leben brauchen.

Wenn wir beten, heiligen wir die negativen Erfahrungen des Lebens, und dann können wir sie durch die Brille des Glaubens und des Geistes sehen, und diese Dinge halten uns dann gesund, heil im Herrn. Ich werde die Musiker und Lobpreisleiter bitten, hierherzukommen.

Also, Brüder und Schwestern, da habt ihr einige Werkzeuge. Die Bibel sagt, dass die Waffen unseres Kampfes nicht fleischlich sind, sondern mächtig in Gott zur Zerstörung von Festungen. Diese Werkzeuge, die Gott dort hingelegt hat, die Wahrheit, die Gerechtigkeit, der Glaube, die Erlösung, die wir in Christus Jesus haben, das Evangelium des Friedens, das Gebet, sind Dinge, die uns jederzeit gesund halten werden. Wenn die Anfechtungen des Lebens kommen, wenn die Bedrohungen gegen unsere Gesundheit kommen, werden wir dann wissen, was zu tun ist.

Ich werde eine Erfahrung, die ich letzte Nacht hatte, einen Traum, den ich hatte, nicht unterdrücken. Gebt ihr mir fünf Minuten mehr? Ich möchte mit euch teilen. Damit ihr seht, wie wir jeden Tag in geistlicher Hygiene leben müssen, und wenn der Feind Dinge in unserem Leben tun will und der Herr uns etwas offenbart, dann müssen wir uns die Dinge zunutze machen, die Gott in unserem Leben bereitgestellt hat, denn der Teufel versucht immer, Schaden anzurichten. Und manchmal wird es ein offener Krieg sein, so, klar geistlich, manchmal wird es subtiler sein.

Aber letzte Nacht, ich konnte das Meche heute Morgen nicht einmal mitteilen, aber so spricht Gott zu mir. Wenn es Momente gibt, in denen Satanas eindringen will oder es eine Durchdringung meiner Verteidigung gegeben hat, oder es etwas gibt, worauf ich im Dienst, in meinem Leben, aufpassen muss, warnt mich der Herr immer davor. Und wenn ich diese Momente des Angriffs erkenne, die sich auf irgendeine Weise in etwas Zufälligem manifestieren können, dann sagt Gott mir: Bereite dich vor, stärke dich, damit der Feind in diesem Bereich deines Lebens keinen Zugang hat.

Ich war so, es war ein Bild eines einzigen Moments, wo es das Wohnzimmer unseres Hauses war, und ich wandte meinen Blick für einen Augenblick auf die andere Seite, entgegen der Fenster, mehrere Fenster, die es im Wohnzimmer gibt, und als ich den Blick wieder wandte, war da ein – und ich sage das, schaut, die Menschen, die Obdachlosen, die obdachlosen Menschen, ihr wisst gut, wie sehr wir sie lieben, das hat nichts damit zu tun, es war einfach ein Symbol, also soll niemand mehr daraus ableiten, als es ist, denn Gott benutzt Symbole bis zu einem gewissen Grad.

Aber als ich den Blick wandte, war da ein – wie war er hereingekommen? Ich verstand im Geist, dass, als ich den Blick wandte, die Idee war: Ich war für einen Moment unachtsam, etwas drang ein, und da war ein obdachloser Mann, der mitten im Wohnzimmer lag, mit einer dieser Decken, die sie benutzen, mit einem dieser geöffneten Schlafsäcke, gut zugedeckt und gut verhüllt, schlafend, Schutz suchend im Wohnzimmer unseres Hauses. Und ich fragte mich: Wie ist dieser Mann hereingekommen? Und mir kam der Gedanke: Als du dich umgedreht hast, kam er durch das Fenster herein und machte es sich dort bequem, Schutz suchend.

Und dann sagte ich im Traum: Herr, ich war mir etwas bewusst, und ich sagte: Herr, was sagst Du mir damit? Und dann verstand ich, dass diese Figur ein Symbol für eine Art geistlichen Angriff, von Verunreinigung oder Ansteckung war, die in unser Haus oder in mein Leben oder in den Dienst eingedrungen war, ich bin mir nicht sicher, was. Und dann verstand ich, dass der Herr mir eine Aufgabe gab: Nun, begib dich in den Kampf und verteidige dein Leben und deinen Dienst, und neutralisiere das.

Nun, weißt du was? Ich schlief weiter, wie ich es immer tue. Es ist nicht so, als ob ich jetzt neurotisch und paranoid bin und nichts essen oder trinken werde, es ist vielmehr so, dass wir immer im Krieg mit dem Feind sind. Nun, was ich tun muss, ist, zum Herrn zu beten und sicherzustellen, dass das neutralisiert wird, denn wenn ich mich nicht darum kümmere, wird der Feind etwas Negatives in meinem Leben tun.

Und ich glaube, so müssen wir leben, Brüder und Schwestern. Wie gesagt, das erfüllt mich nicht mit Panik oder Ähnlichem, denn das christliche Leben ist ein Leben des ständigen Kampfes. Es ist das, was das Wort sagt: „Seid nüchtern, wacht! Denn euer Widersacher, der Teufel, geht umher wie ein brüllender Löwe und sucht, wen er verschlingen kann.“ Wir sind vierundzwanzig Stunden am Tag im Krieg mit den Mächten des Teufels, und im Leben derer, die dem Herrn dienen, wird es immer Momente des Angriffs geben.

Und diese negative Energie, die in meinen Lebensbereich eindrang oder eindringen wollte, wenn sie nicht abgelehnt und neutralisiert wird, kann sich in etwas Emotionales, etwas Spirituelles, etwas Eheliches, etwas Finanzielles, etwas Gesundheitliches, etwas Dienstliches verwandeln; diese teuflische Energie kann sich wie ein Virus in vielen verschiedenen schädlichen Formen manifestieren. Also, was man tun muss, ist, die Rüstung Gottes anzuziehen; anfangen zu beteten, zurechtzuweisen, in der Bibel zu suchen: Was sagt mir der Herr? Gottes Unterscheidungsvermögen zu bitten, uns mehr zu heiligen, tiefere Wurzeln zu schlagen.

Wenn solche Dinge in mein Leben kommen, weißt du was? Ich empfinde Freude, anstatt Entsetzen zu fühlen; danke, Herr, dass Du zu mir sprichst. Danke, dass es Abwehrmechanismen gibt, die mich darauf aufmerksam machen, wie ich mich verhalten soll, um Heilung zu bewahren, um Gesundheit zu bewahren. Es ist nicht das erste Mal, dass so etwas geschieht.

Und du stehst im selben Kampf wie ich, und was du dich fragen musst, ist: Wie kann ich dieses Leben der Wachsamkeit vierundzwanzig Stunden am Tag, sieben Tage die Woche leben, damit der Teufel meine Rüstung nicht mit seinen feurigen Pfeilen durchdringen kann? Ich muss das Schwert des Wortes, den Schild des Glaubens, den Helm des Heils, das Schuhwerk des Evangeliums des Friedens benutzen, diese Werkzeuge, die Gott bereitgestellt hat, in ihnen leben, kontinuierlich zum Herrn rufen, mein Leben hingeben, damit Gott es jeden Tag mehr heiligt, damit der Teufel in meinem Leben keinen Halt findet, er nicht findet, nicht weiß, wo er mich packen soll, weil ich jeden Tag meinen Geist, mein Leben, meinen Körper, meinen Verstand dem Herrn übergebe. Das ist mein Wunsch und sollte auch dein Wunsch sein, jeden Tag, damit du jeden Tag ein gesundes und klares Leben führen kannst.

Möge der Herr dich segnen. Vater: wir segnen dieses Wort, danke für die Rüstung des Geistes, die Du uns gegeben hast. Danke für alle Ressourcen, Herr, die Du uns auf unserem Weg bereitstellst und Du hast uns auf so viele verschiedene Weisen Schutz gewährt. Öffne unser Verständnis, damit wir nicht wie unschuldige Kinder sind, die ins Schlachthaus gehen, Vater, sondern dass wir Männer und Frauen sind, bekleidet mit allen Werkzeugen und allen Ressourcen des Glaubens.

Mache uns zu einer Kirche, die gefährlich ist für den Teufel und die Hölle, Herr, eine Kirche von Männern und Frauen, die sich dem Evangelium und dem Reich Gottes hingegeben und verkauft haben, und lehre uns, wie wir dem Feind widerstehen können, wenn er uns zerstören will, wenn er unserem Leben Schaden zufügen will. Wir heiligen uns in Dir, Vater, wir weihen uns Dir.

Lord: we die to self and embrace the fullness of Your desire for us. We yield to You Father, with the help of the Holy Spirit lead us to that point of death, where we might humble every aspecto of ourselves and submit every impulse to You alone, and to Your Truth, the Truth of Your Word, we submit ourselves to You like a sacrifice Father, consumed by Your fire until all that is left of us is Jesus in His form and image. We praise You, wir beten Dich an und übergeben uns Dir, Herr, noch einmal, als dieses heilige und wohlgefällige Opfer vor Dir.

Präge unsere Geister mit diesem Wort, Herr, und verherrliche Dich in uns, und ziehe allen Nutzen aus uns, den Du willst, im Namen Jesu, Amen. Gott segne dich, die Gnade des Herrn sei mit euch, Amen.