Emotionale Und Spirituelle Gesundheit

Ich möchte kurz den Gedankengang wieder aufnehmen, den ich am vorherigen Sonntag beendet habe, und im Epheserbrief, in Kapitel 6, fortfahren. Wie Sie wissen, haben wir über emotionale und spirituelle Heilung gesprochen, aber nicht nur über Heilung als ein defensives Mittel, sondern auch offensiv möchten wir über emotionale und spirituelle Gesundheit sprechen, weil Gott uns zur Gesundheit ruft. Das Wort sagt in einem der Johannesbriefe, dass Gott will, dass es unserem Geist gut geht, so wie es auch unserem Leib und unserer Seele gut geht, dass unser ganzes Wesen gedeiht.

Und wir haben gesagt, dass Gott nicht will, dass wir als Gefangene der Verformungen, Schmerzen und Leiden der Vergangenheit leben, sondern Gott möchte, dass wir gesunde Menschen sind, die die Vitalität, die Freude und die Gesundheit des Heiligen Geistes widerspiegeln.

Wir haben jedoch gesagt, dass im Leben Dinge geschehen, die das Leben der Kinder Gottes negativ beeinflussen, und wir wollten das vorstellen, was ich ein dynamisches Modell der Realität des Geistes nenne; und zwar, dass wir im christlichen Leben immer mit schwierigen Situationen, mit Verlustsituationen kämpfen. Heute Morgen haben wir erwähnt und ich bitte Sie, für Schwester Sandra Barbieri und ihre Familie zu beten, dass ihr Vater, ein achtzigjähriger Mann, der sich einer Operation am offenen Herzen unterzogen hatte, den wir vor ein paar Wochen im Krankenhaus besuchten, voller Mut und Hoffnung war, und wir dachten, diese Operation sei bereits ein Erfolg gewesen, und leider wurde gestern, bei einem fast routinemäßigen Eingriff, sein Leben dem Herrn übergeben und er ging in die Gegenwart des Herrn ein, Bruder Elpirio.

Und Sandra ist eine Frau großen Glaubens. Gerade eben haben wir den Sieg gefeiert, den unsere Schwester Dilia erlebt hat. Und ich sage, dass sich das Leben oft zwischen diesen beiden Extremen bewegt. Und in meinem Wunsch, den Herrn zu verherrlichen und Seinen Namen zu erhöhen, darf ich nie vergessen, dass wir auch oft durch schwierige Prozesse gehen und diese nicht leugnen können. Was wir aber glauben, ist, dass wir inmitten all dieser Dinge mehr als Überwinder sind. Es soll sein, wie der Apostel Paulus sagt: Ob wir leben oder sterben, wir gehören dem Herrn. Was auch immer in unserem Leben geschieht, Gott benutzt alle Ereignisse im Leben, um in uns das Bild von Jesus Christus zu formen; seien es Prüfungen oder Schwierigkeiten, Gott kann sie zu Seiner Ehre verwenden.

Ich weiß aber, dass es im Leben der Kinder Gottes keine Niederlage gibt, sondern dass Gott sich immer in allem verherrlicht. Und durch diese Vorträge, die wir halten, versuchen wir, unseren Geschwistern jene Waffen und Ressourcen zur Verfügung zu stellen, die unserer emotionalen Gesundheit und unserer Heilung dienen können, die uns helfen, die Infektionen und Bedrohungen des Lebens zu bekämpfen.

Heute wird viel vom Ebola-Virus gesprochen, überall spricht man von diesem schrecklichen Virus, das über 90 % der von ihm Betroffenen tötet. Und wir erinnern uns, dass die Welt voller spiritueller Viren ist; es gibt Heerscharen der Bosheit, es gibt dämonische Mächte, die sich daran erfreuen, den Menschen das Bild Gottes entreißen zu wollen. Paulus sagt: „Denn unser Kampf ist nicht gegen Fleisch und Blut, sondern gegen die Fürstentümer, gegen die Gewalten, gegen die Weltbeherrscher dieser Finsternis, gegen die geistlichen Mächte der Bosheit in den himmlischen Örtern.“ Denn wo immer wir uns in dieser gefallenen Welt bewegen, kämpfen wir mit dem Prinzip des Bösen, das diese Welt regieren will, und wir alle sind Teil dieses Kampfes.

Doch die Bibel sagt, dass Christus kam, um die Werke des Teufels zu zerstören, und das Wort Gottes sagt auch, dass der Herr am Kreuz von Golgatha die Fürstentümer und Gewalten besiegte. Es gibt keine Infektion, die das Leben eines Kindes Gottes zerstören kann, wenn wir uns auf das gründen, was Gott erklärt hat, Gott will den Sieg für uns.

Und oft in unserem christlichen Leben lässt Gott uns in Prozesse eintreten oder erlaubt uns, in Prozesse einzutreten, die schwierig und potenziell schädlich sind, aber wenn wir sie im Geist durchstehen, kommen wir gestärkt, stärker und schöner daraus hervor, als wir hineingegangen sind.

Was aber oft passiert, ist, dass Christen, wenn sie in solche Zeiten der Prüfung geraten, weil sie nicht wissen, welche Ressourcen Gott bereitgestellt hat, weil sie nicht wissen, dass Gott den Sieg in unserem Leben erklärt hat, dann nicht wissen, wie sie gegen diese Angriffe des Feindes kämpfen sollen, und das Wort ist voll von gutem Rat, von Wahrheitserklärungen Gottes, die als Plattform für unsere emotionale und spirituelle Gesundheit dienen können. Und mein Wunsch ist es, durch diese Meditationen meinen Geschwistern einige dieser Werkzeuge zur Verfügung zu stellen und dass wir ausführlich und frei über diesen Gott sprechen, der möchte, dass es uns in allen Dingen gut geht, der möchte, dass wir alle Lebenserfahrungen, gute und scheinbar schlechte, nutzen, um zu wachsen und mehr wie Christus Jesus zu werden.

Es gibt Werkzeuge, die Gott bereitgestellt hat, es gibt überall Listen, es gibt Prinzipien in der Schrift, die, wenn wir sie mit der Brille dieser Gesundheit und dieses Wunsches Gottes betrachten, uns mit diesen Waffen der Gesundheit und des Lebens auszustatten, eine große Hilfe in unserem ständigen Kampf gegen die Keime des Bösen sein können, die unser Leben bedrohen.

Ich begann so, ganz beiläufig, weil ich es nur als Illustration auf dem Weg zu anderen Prinzipien verwenden wollte, die ich für viel wichtiger hielt, aber als ich anfing, über diese Rüstung des Geistes zu sprechen, die Gott bereitstellt; und übrigens, wenn Sie finden können, wenn Sie nach „Rüstung Gottes, Bilder“ suchen, können Sie eines finden, wo die verschiedenen Teile der Rüstung eines römischen Soldaten dargestellt sind, ich weiß, dass es viele davon gibt, so dass es noch anschaulicher wird, wovon ich spreche.

In Epheser Kapitel 6 weist der Apostel Paulus auf eine Reihe von Ressourcen hin, die wir haben, er sagt: „Damit wir, wenn der böse Tag in unser Leben kommt, widerstehen können, und nicht nur widerstehen, sondern wenn der Kampfprozess vorbei ist, feststehen können“ in unserer Position, stärker als je zuvor. Und einige dieser Ressourcen, denn es ist auch keine erschöpfende Liste.

Wissen Sie, dass wir oft die Rüstung des Geistes oder die Rüstung Gottes als Talisman betrachtet haben, und in der pfingstlichen Welt gibt es Menschen, die die Rüstung, die Paulus hier beschreibt, wie etwas Magisches rezitieren. Und Paulus gab einfach eine Illustration, wie es jeder Prediger tut, und er benutzte die Rüstung, die ein römischer Soldat zum Schutz und zum effektiven Kampf trägt, und wandte sie auf bestimmte Aspekte des christlichen Lebens an, die wir beachten müssen.

Und letzten Sonntag gelang es mir nur, ein paar davon anzusprechen, und zwar in Vers 14 und 13, wo der Apostel Paulus sagt, dass wir die *ganze* Waffenrüstung Gottes anlegen sollen, und dieses Wort: *ganze*, ist sehr wichtig, denn wenn es einen Teil der ganzen Wahrheit Gottes gibt, den wir nicht in die Praxis umsetzen, sind wir an dieser Stelle zerbrechlich.

In der Schrift steht die Geschichte eines Königs, dem prophezeit worden war, dass er sterben würde, und der seine gesamte königliche Rüstung anlegte, und da Gott erklärt hatte, dass dieser Mann sterben würde, gab es, obwohl er die ganze Rüstung trug, eine kleine Lücke, heißt es, in einem Bereich, der zwei Teile seiner Rüstung miteinander verband, eine winzige Lücke. Und es heißt, dass ein Soldat, mitten im Kampf, zufällig einen Pfeil abschoss, und dieser Pfeil traf wie ein Geschoss direkt in dieses kleine Loch in seiner Rüstung, und dadurch starb dieser Mann.

Und so geschieht es oft in unserem Leben. Wir wenden viele Bereiche des christlichen Lebens an, aber es gibt andere Bereiche, die zerbrechlich sind, und der Teufel ist ein sehr listiger Jäger, und er studiert uns, und er entdeckt, wo die schwachen Bereiche unseres Lebens sind. Und deshalb muss das christliche Leben ein ganzheitliches Leben sein, in dem wir uns mit allem kleiden, was Gott bereitstellt, alle Wahrheiten der Schrift müssen wir nutzen.

Denn oft gibt es zerbrechliche Bereiche in unserem Leben und wir sagen: Herr, aber was ist los? Ich tue dies, ich zehntle, ich lobe, ich gehe zur Kirche, ich diene, aber wissen Sie was? Vielleicht gibt es eine Praxis in Ihrem Leben, vielleicht gibt es etwas, das Sie stärken müssen, und deshalb müssen wir die ganze Rüstung anlegen, wir müssen alle Bereiche sehen, in denen Gott möchte, dass wir uns ausrüsten.

Es heißt: „Damit ihr am bösen Tag widerstehen könnt.“ Was ist der böse Tag? Der böse Tag kann ein vierundzwanzigstündiger Tag sein oder ein Moment im Leben, oder eine Serie von Problemen, oder ein langfristiger Prozess, in den wir eintreten, es kann ein Moment in unserem Leben sein, der uns deformieren, uns zerstören will, und der, wenn wir ihn zulassen, zu einer zerstörerischen Festung in uns werden kann.

Der böse Tag ist alles, was dem Prinzip des Bösen gehorcht und es widerspiegelt, das diese Welt regiert, und Gott möchte, dass wir widerstehen können. Vielleicht gab es in Ihrem Leben, in Ihrer Kindheit, einen bösen Tag; dieser böse Tag könnte ein Vater gewesen sein, der Sie nicht bestätigt oder sexuell missbraucht hat. Es kann ein Lehrer sein, der Sie im Kreis Ihrer Mitschüler in einem prägenden Alter Ihres Lebens lächerlich gemacht hat. Es kann ein Eheversagen sein. Es kann eine schreckliche Sünde sein, die Sie begangen haben und die Sie Ihr ganzes Leben lang verfolgt und Ihnen den Frieden mit Gott raubt, und der Teufel benutzt das, um einzuhämmern, dass Sie nichts wert sind, dass Sie es nicht können, dass Sie nichts erreichen werden, dass Sie niemals etwas von Gott erreichen werden. Es kann ein Minderwertigkeitskomplex sein, es kann eine Tendenz zur Depression sein, es kann eine Angst sein, von der Sie nicht wissen, wie Sie sich befreien können.

Es gibt viele verschiedene Dinge, die diesen bösen Tag in unserem Leben ausmachen können, und wir müssen das Gegenmittel suchen, die Medizin des Wortes Gottes und die Wahrheiten, die das Wort Gottes enthält, um diese Waffen zu neutralisieren, die der Teufel benutzen will, um uns zu zerstören. Und dass wir, wenn wir diesen Prozess durchlaufen haben, nachdem wir alles vollendet und den Prozess abgeschlossen haben, den Gott für uns vorgesehen hat, feststehen können.

Und ich kann Ihnen auch etwas dazu sagen. Es heißt: „Nachdem ihr alles ausgerichtet habt.“ Und als ich das sagte, obwohl ich so viel über diese Passagen meditiert habe, fällt mir noch etwas anderes ein. Und zwar, ich glaube, das kommt vom Geist Gottes für Sie: Wir müssen die Prozesse, die Gott bestimmt, durchlaufen und sie abschließen. Oft initiiert Gott Handlungen in unserem Leben, und weil es schwierige und unangenehme Handlungen sind, wollen wir sie nicht abschließen, und wissen Sie was? Wir steigen vorzeitig aus ihnen aus.

Es gibt Geschwister, die in eine Zeit der Prüfung in ihrem Leben geraten, und Gott möchte ein chirurgisches Werk vollbringen, er möchte sie reinigen, er möchte die Prüfung wie ein Feuer benutzen, um Dinge in ihnen zu verbrennen. Aber da das Kreuz schwer ist und schmerzt, und wir oft diese Kämpfe in unserem Leben spüren, hören wir oft auf, zur Kirche zu gehen, wir hören auf zu beten, wir verleugnen Gott, wir kühlen ab, wir hören auf zu dienen, und der Teufel bekommt seinen Willen, und der Prozess, den Gott in unserem Leben erfüllen wollte, wird abgebrochen. Wir müssen den Kelch, den Gott uns gereicht hat, bis zum letzten Tropfen austrinken, so wie der Herr ihn getrunken hat.

Der Herr sagte: „Vater, wenn es dein Wille ist, so nimm diesen Kelch von mir; doch nicht mein, sondern dein Wille geschehe!“ und er trank den Kelch des Kreuzes vollständig. Und Gott benutzt das Kreuz in unserem Leben, um Seine Absichten zu vollenden, und wir müssen gehorsam sein. Wenn Gott das Kreuz auf Ihre Schultern legt, versuchen Sie nicht, es vorzeitig abzunehmen. Erkennen Sie, ob es das Kreuz Christi ist, und wenn es das Kreuz Christi ist, lassen Sie es seinen Zweck in Ihrem Leben vollständig erfüllen, denn es gibt Elemente im Leben, die Gott zu Seiner Ehre verwendet und die nicht zu Ihrer Zerstörung, sondern zu Ihrer geistlichen Formung dienen.

Gott benutzt alle Erfahrungen des Lebens, um Seine Absichten auszuführen, also vollenden Sie Gottes Absichten, bitten Sie Gott um Unterscheidungsvermögen, damit Er alles erfüllen kann, was Er in Ihrem Leben erfüllen möchte. Oft im pfingstlichen Milieu, in der Welt des Geistes, die wir umarmen und bekennen, sage ich, dass in uns zu viel Oberflächlichkeit bezüglich der geheimnisvollen Absichten des Herrn herrscht. Gott wirkt nicht nur durch das Schöne und Fröhliche, und an Orten der Gesundheit und des Wohlstands; Gott wirkt manchmal auch an Orten der Trübsal und der Prüfung, und Gott benutzt diese Situationen oft, um uns zu formen.

Was aber passiert, ist, dass wir, wenn wir es mit der Brille des Fleisches betrachten, sagen: „Ach, das ist der Teufel, der etwas in meinem Leben tut“, und dann verwandeln wir das, was von Gott für uns ist, in etwas Teuflisches. Wir müssen Gott um Unterscheidungsvermögen bitten, Gott wirkt nicht nur in der Heilung.

Wenn Gott Sie heilt, feiern und verherrlichen Sie Ihn, aber wenn Gott zu Ihnen sagt: „Wissen Sie was? Ich möchte, dass Sie noch eine Weile im Ofen der Prüfung sind und Ihre kleine Pille gehorsam nehmen“, dann sagen Sie: „Herr, Dein Wille geschehe. Dein Vorsatz erfülle sich in meinem Leben.“ Nicht nur durch offensichtliche Wunder wirkt Gott, wir müssen alles erfüllen, was Gott in unserem Leben will, und das ist meiner Meinung nach der Typ Christ, der Prüfungen und Stürme durchstehen und immer unversehrt, immer siegreich, stärker als je zuvor, gefährlicher für die Heerscharen des Teufels hervorgehen kann.

Freuen Sie sich in jeder Situation. Wie der Apostel Paulus sagt: „Aber in dem allem überwinden wir weit durch den, der uns geliebt hat.“ Halleluja. Und sobald wir Gottes Absicht in unserem Leben erfüllt haben, werden wir stark und mehr wie Christus Jesus sein.

Die Bibel sagt, dass Christus durch Leiden vollkommen gemacht wurde. Ich weiß nicht, wie der Sohn Gottes, der vollkommen war, vollkommen gemacht werden konnte, aber das sagt der Hebräerbrief: Er lernte Gehorsam, Er wurde durch Prüfungen und Schwierigkeiten geformt. „Nachdem ihr alles ausgerichtet habt, müssen wir feststehen.“

Gott möchte, dass wir gesunde Wesen sind, aber oft gibt es Dinge, die Er in unserem Leben herauslösen muss, und das kann Er nur durch den Schmelztiegel der Schwierigkeiten und Prüfungen tun. Und vielleicht das, was Sie für ein Anzeichen des Werkes des Teufels in Ihrem Leben, in Ihrer Kindheit hielten, wissen Sie was? Gott hat es dort als ein Zeichen des Segens für Sie platziert. Es erfordert nur, dass Sie Ihre Perspektive ändern und aufhören, sich selbst als Opfer zu sehen, nach dem Motto: „Wo war Gott, als mir das passierte?“ Gott war dort an Ihrer Seite und bereitete Sie darauf vor, dies eines Tages zu nutzen, um andere zu segnen, um ein besserer Berater zu sein.

Und Gott hält mich an dieser Stelle in dieser Passage an, anstatt fortzufahren. Denken wir an den Apostel Petrus, diesen Mann, den Gott als einen der großen Apostel Seiner Kirche großartig gebrauchen würde. Als der Herr ihn ruft, ist er ein Mann voller Unvollkommenheiten und Charakterfehler. Er hat ein Herz, das ein wunderbares Rohmaterial ist, von dem der Herr weiß, dass es großartig verwendet werden kann, aber es ist voller Verformungen, Charakterverformungen, Einstellungen, die ihn stolpern lassen.

Wie viele Christen! Ich weiß, dass es in dieser Kirche diese Art von Christen nicht gibt, aber in anderen Kirchen habe ich Menschen gekannt, die großes Potenzial für Gott haben, große Begabungen besitzen, aber ebenso auch große Charakterfehler haben, die sie dem Herrn nicht übergeben haben. Und dann sind sie heimlich ungehorsame Kinder, sie verweigern dem Herrn den Zugang zu Bereichen ihres Lebens, weil sie nicht wollen, dass Gott sich in diesen Bereichen mit ihnen befasst, und dann wollen sie diesen übelriechenden Bereichen ihres Lebens Deodorant aufsprühen, indem sie in der Kirche dienen, Geld geben, anbeten, die Gaben des Geistes beanspruchen, aber Gott sagt: „Wissen Sie was? Dieses Laub wird Mich nicht täuschen. Es gibt etwas, das Ich will und das in Ihnen ist.“ Und Gott will sich mit uns befassen, Gott will diese Unvollkommenheiten herauslösen.

Und Gott wollte das im Leben des Apostels Petrus tun, denn der Herr Jesus Christus wusste, dass in Petrus dieser Stolz, diese Impulsivität in ihm, dieses Gefühl: „Ich bin besser als alle anderen, die Dir dienen, und auch wenn alle Dich verlassen, werde ich Dich niemals verlassen“, vorhanden war. Es gab im Apostel Petrus ein Vertrauen auf das Fleisch, das für die Kinder Gottes und vor allem für diejenigen, die Gott dienen werden, nicht angebracht ist. Es gab einen männlichen, biologischen Elan in ihm, den Gott nicht in einem Mann wollte, der eine geistliche Säule Seiner Kirche sein sollte, und Gott wollte sich mit diesem Bereich in Peters Leben befassen.

Deshalb hatte Petrus in einem Moment große Momente der Erleuchtung, und in einem anderen Moment verunreinigte er alles mit seinem unvollkommenen Charakter. In einem Moment sagt der Herr zum Beispiel: „Für wen halten die Leute Mich?“ „Ah! Sie sagen, Du bist Elia, sie sagen, Du bist Johannes der Täufer, der auferstanden ist.“ „Und Sie, für wen halten Sie Mich?“ Petrus sagt: „Du bist der Sohn Gottes, der Sohn des Allerhöchsten Gottes, Du bist der Herr der Herren!“ Und der Herr sagt: „Selig bist du, Petrus, in diesem Wort hat Gott dich zu einem Felsen für Meine Gemeinde gemacht, du bist Stein, du bist lebendiger Fels.“

Aber in einem anderen Moment sagt Er: „Wissen Sie was? Ich muss gekreuzigt werden, der Menschensohn muss leiden, er wird gegeißelt, er wird gekreuzigt, er wird begraben und am dritten Tag auferstehen.“ Und Petrus sagt: „Herr, das widerfahre Dir niemals!“ Und der Herr sagt zu ihm: „Weiche von mir, Satan! Denn du hast den Blick immer auf die Menschen und nicht auf die Dinge Gottes gerichtet.“

Derselbe Petrus, der etwas Großartiges und Mächtiges bekennt, von dem der Herr sagt: „Das ist ein Grundstein Meiner Kirche“, will in einem anderen Moment das Kreuz im Leben des Sohnes Gottes leugnen. In einem anderen Moment sagt der Herr: „Ich will eure Füße waschen und eine Lektion in Demut zeigen“, und Petrus sagt: „Herr, ich werde niemals zulassen, dass Du meine Füße wäschst.“ Falsche Frömmigkeit. Und der Herr sagt: „Wenn Du mich nicht meine Füße waschen lässt, kannst Du keinen Anteil an Meinem Leben haben.“ Denn Petrus glaubte: „Wie ist es möglich, dass ein so mächtiger Mann angeblich seinen Jüngern die Füße wäscht?“ Das passte nicht in sein weltliches Schema, dass Menschen mit Macht und Autorität nicht dienen sollten, sondern sich im Gegenteil bedienen lassen sollten. Und der Herr sagte: „Nein, Ich bin nicht gekommen, um bedient zu werden, Ich bin gekommen, um anderen zu dienen, und das ist das Gesetz des Reiches Gottes.“

In einem anderen Moment, als der Herr sagt: „Ihr alle werdet Mich verlassen, ihr werdet Mich im Stich lassen“, und Petrus sagt: „Herr, auch wenn alle Dich verlassen, dieser Kerl hier wird Dich niemals verlassen!“ Und der Herr sagt zu ihm: „Petrus, Petrus... du wirst Mich nicht nur einmal verleugnen, du wirst Mich dreimal verleugnen.“

Aber beachten Sie, was der Herr in diesem Fall zu ihm sagte, Er sagte zu Petrus und zu Seinen Jüngern: „Satan hat euch gefordert, euch zu sichten wie den Weizen.“ Und Er sagte zu Petrus: „Ich aber habe für dich gebetet, dass dein Glaube nicht schwinde; und wenn du dereinst umgekehrt bist, so stärke deine Brüder!“

Und was sagte der Herr zu Petrus? Ich glaube, der Herr sagte zu ihm: „Hören Sie, Petrus, Sie werden eine Prüfung durchmachen, wie nie zuvor in Ihrem Leben, und Sie werden etwas tun, das Ihnen für den Rest Ihres Lebens Schande bereiten wird. Aber wenn Sie diese Prüfung durchgestanden haben, denn beachten Sie dies: die Geheimnisse der Wechselbeziehung zwischen Gott und Satan sind Abgründe, in die wir uns besser gar nicht erst hineinbegeben.“ Es heißt: „Satan hat euch gefordert, euch zu sichten wie den Weizen.“ Denken Sie nur darüber nach, und es wird Ihnen den Kopf verdrehen; Satan kommt vor den Thron Gottes und sagt: „Lass mich diese berühren, lass mich sie sichten, lass mich sie prüfen.“

Was geschah mit Hiob? Dasselbe. Es gibt Geheimnisse, über die man besser nicht viel Theologie betreibt, weil wir uns sonst in Schwierigkeiten bringen. Gott kann für einen Moment, und ich behaupte nicht, all das zu verstehen, aber für einen Moment zu therapeutischen und heilenden Zwecken zulassen, dass das Prinzip des Bösen, das diese Welt regiert, für einen Augenblick in unser Leben eindringt. Doch Gott, als ein perfekter Chirurg, kalibriert das Ausmaß der dämonischen Intervention und lässt niemals zu, dass es uns zerstört, sondern Er begrenzt es bis zu dem Punkt, von dem Er weiß, dass es eine Therapie für unser Leben sein wird. Deshalb sagt die Bibel, dass wir niemals über das hinaus geprüft werden, was wir widerstehen können.

Aber es gibt seltsame Wechselwirkungen zwischen den wohlwollenden Absichten Gottes und dem Prinzip des Bösen. Manchmal können in unserem Leben Dinge geschehen, die schädlich, düster und schrecklich sind, aber hinter all dem steht der göttliche Arzt, der sicherstellt, dass all das zu Segen und Ruhm für Seinen Namen führt.

Wissen Sie, dass es Substanzen gibt, die Ärzte in sehr geringen Mengen verwenden, die uns, wenn sie in viel größeren Mengen verwendet würden, töten und zerstören würden? Aber sie sind notwendig. Es gibt Metalle im menschlichen Körper, die in minimalen Mengen für das hormonelle Gleichgewicht, das chemische Gleichgewicht des Körpers, notwendig sind. Wenn sie jedoch ein wenig überschritten werden, werden sie zu schrecklichen und schädlichen Krankheiten. Aber in einem angemessenen Maß bilden sie das Gleichgewicht, das der Körper für seine Homöostase, seine Harmonie, benötigt.

Und so geschieht es manchmal im Leben der Kinder Gottes. Es gibt Elemente der Dunkelheit, des Schmerzes, des Todes, des Leidens, die in unser Leben eintreten müssen und, vom göttlichen Arzt gelenkt, ein Segen sind, wenn wir sie auf diese Weise erkennen und sie ihren Zweck erfüllen lassen. Und so kann es mit Schmerzen, mit Erfahrungen unseres Lebens und mit Verlusten, mit Misserfolgen, die wir haben, geschehen. Gott lässt sie manchmal zu. Gott zieht manchmal für einen Augenblick Seinen Schutz zurück, minimal, damit etwas in unser Leben tritt, das dem Stolz, der falschen Männlichkeit, dem diktatorischen Charakter, der kritischen Haltung, der mangelnden Vergebung, der Impulsivität in uns, dem Zorn, dem Groll entgegenwirkt.

Und oft ist es so, wie man sagt: Ein Keil treibt den anderen. Manchmal bringt eine negative Erfahrung ein negatives Element in uns zum Vorschein. Manchmal muss ein Mann, der so voller biologischer und fleischlicher Kraft ist, sehen, wie er für ein paar Tage ans Bett gefesselt ist, und erkennen, dass er nicht der Macho ist, den er zu sein glaubt. Und manchmal schwächt Gott uns ein wenig, wissen Sie, damit wir mehr wie Christus werden können.

Sehen Sie nicht, was das Wort sagt? Es heißt: „Deshalb sind viele unter euch schwach und krank, und etliche sind entschlafen.“ Die Bibel sagt, sie spricht über das Abendmahl, erinnern Sie sich? Menschen, die, wenn das Abendmahl gereicht wird, den heiligsten Charakter dieses Aktes nicht erkennen, und Er bezieht sich auf Menschen in biblischer Zeit, wo das Abendmahl ein vollständiges Mahl war, ein Agapemahl, bei dem die Leute ihre Bohnen mitbrachten, ihre Pupusas mitbrachten, die gebratenen Bohnen mitbrachten, den Sancocho und ein Vorhängeschloss, und alle zusammen aßen, nicht wahr? und dieses Mahl wurde dem Herrn als Brandopfer dargebracht.

Aber was geschah? Es gab Leute mit viel Geld, die ihre großen Mahlzeiten und sogar ihre Diener mitbrachten, um sie zu servieren, und da war ein kleiner Bruder, der nur eine Tortilla mit Salz aß, und diese hier amüsierten sich, und jene hier aßen nur minimal. Und einige kamen früh und stürzten sich sofort aufs Essen, und andere kamen spät und fanden nicht einmal mehr die Knochen. Und Paulus sagte: „Das verherrlicht den Herrn nicht, diese Haltung ist eine respektlose Haltung, es ist eine gotteslästerliche Haltung, und der Herr ist darüber beleidigt; und deshalb gibt es unter Ihnen Kranke und einige, die sogar gestorben sind.“

Wenn Sie, sagt er, sich selbst prüfen würden, würden Sie nicht gerichtet werden, und das ist eine große Wahrheit. Ich weiß nicht, warum der Herr mich dabei aufgehalten hat, denn das war überhaupt nicht mein Thema, aber empfangen Sie dies, was ich hier entwickle, als Wort Gottes, dass es manchmal Negativitäten gibt, die Gott zulassen wird, damit sie eindringen, um sich mit uns zu befassen, Gott wird uns manchmal schwächen, und es gibt Erfahrungen, die wir in unserem Leben gemacht haben und machen, die die Züchtigung Gottes sind, denn Gott wirkt nicht nur durch die schönen und guten Dinge, lassen Sie es mich im leichten Sinne des Wortes sagen.

Gott ist ein unheimlicher Gott, wissen Sie? Er verpasst selbst dem Schönsten einen Schlag. Ich habe gelernt, den Herrn zu respektieren, denn manchmal, je mehr Er uns liebt, verpasst Er uns ohne Probleme einen ordentlichen Klaps, und wenn Gott töten will, tötet Er, ich nehme dem Herrn kein Recht weg. Ich glaube, dass wir in dieser Zeit im 21. Jahrhundert versucht haben, Gott zu zähmen, Ihm die Krallen und Zähne zu ziehen; Gott kann man die Krallen und Zähne nicht nehmen, Gott ist ein Krieger und Gott tut, was Er will, und Gott wirkt immer noch so, wie Er im ersten Jahrhundert wirkte und wie Er im fünften Jahrhundert vor Christus wirkte. Er hat Seine Methodik nicht geändert; wir haben angeblich gewollt, wir haben so getan, als hätte Er sich geändert, aber Er wirkt weiterhin auf dieselbe Weise, egal was die oberflächlichen Prediger dort im Fernsehen sagen.

Wenn Gott töten will, tötet Gott, wenn Gott krank machen will, macht Gott krank, wenn Gott schwächen will, schwächt Gott, wenn Gott Sie durch eine Prüfungsperiode führen will, wird Gott Sie führen, bis Sie Seinen Zweck in Ihrem Leben erfüllt haben, und was Sie sagen müssen, ist: „Ja, Herr, Amen, danke, wie lange wollen Sie, dass ich im Ofen der Prüfung bin? Nimm mich heraus, wann es Dir beliebt, und in der Zwischenzeit werde ich alles lernen, was Du willst, dass ich lerne.“

Vielleicht haben Sie schwierige und schmerzhafte Situationen in Ihrem Leben durchgemacht; glauben Sie, dass Gott das nehmen und in etwas verwandeln kann, das Ihnen ermöglicht, mehr wie Christus Jesus zu werden, ändern Sie Ihre Perspektive. Hören Sie auf, es als etwas Negatives und Opfer machendes zu interpretieren, und beginnen Sie, es als Gottes Zulassung von etwas zu sehen, das Er in Ihnen und durch Sie tun möchte, und das wird Ihre Perspektive vollständig ändern. Denn oft bestimmt die Erzählung, die wir annehmen, ob die Lebenserfahrungen gut oder schlecht sind; schreiben Sie das dort auf, damit ich es nicht vergesse, das ist gut.

Der Referenzrahmen, den wir oft für die Lebenserfahrungen annehmen, das Etikett, das wir den Erfahrungen anheften, bestimmt deren endgültiges Ergebnis in unserem Leben. Wenn Sie glauben, dass etwas schlecht und zum Schlechten ist, wird sich diese Prophezeiung erfüllen. Wenn Sie es als etwas sehen, das Gott will, wenn Sie es als den sich in Ihrem Leben erfüllenden göttlichen Zweck erkennen können, dann wird sich dies, wenn sich Ihre interpretative Brille verwandelt, zu einer Quelle des Segens für Sie entwickeln.

Und ich lege Ihnen ans Herz, dass Sie diese schmerzhaften Dinge, die in Ihrem Leben geschehen sind, in die Gebetskammer bringen und den Herrn bitten, Ihnen die Fähigkeit zu geben, sie als Teil des heiligen und wohlwollenden Zwecks Gottes in Ihrem Leben zu erkennen. Scheuen Sie das Kreuz nicht, denn das Kreuz ist das schönste Element, das Gott hat, um die Gesundheit unter uns zu fördern.

Es gibt viele Gewohnheiten, die wir in unserem Leben haben, in unseren Ehen, Arten, wie wir unsere Ehemänner, unsere Ehefrauen, unsere Kinder behandeln, Arten, wie wir uns bei der Arbeit verhalten, geheime Praktiken, die wir haben. All diese Dinge verhindern, dass wir gesund und wirklich glücklich sind. Und mit diesen Dingen explodieren wir manchmal gegenüber unseren Liebsten und den Menschen um uns herum, scheinbar kommen wir damit durch, aber sie bluten uns aus und töten uns innerlich, und sie hindern uns daran, wirklich glücklich zu sein.

Und deshalb gibt es oft Ängste und Depressionen und Schlaflosigkeit, die wir haben, und sogar physische Leiden in uns, und wir fragen uns warum – nicht immer, verstehen Sie mich, aber manchmal kommt es aus Bereichen, die wir dem Herrn nicht überlassen, damit Er sie behandeln kann. Dann kommen wir scheinbar in einem sehr begrenzten Bereich durch, aber wir verlieren unendlich viel in anderen Bereichen. Und viele der Leiden des menschlichen Lebens und unserer Verformungen rühren daher, dass wir die wahre und negative Rolle, die sie in unserem Leben spielen, nicht erkennen.

Deshalb sagt die Bibel erneut, dass wir, wenn wir uns selbst beurteilen und prüfen würden, nicht gerichtet würden. Manchmal richtet uns Gott und manchmal richtet uns der Teufel, denn beide haben, auf mysteriöse Weise; obwohl Gott natürlich unendlich viel mächtiger ist als der Teufel, aber Satan hat tatsächlich seine Rolle, und es gibt Praktiken und Gewohnheiten in unserem Leben, die Satan einen Angriffspunkt geben, um zerstörerische Dinge in uns zu tun.

Warum glauben Sie, dass die Bibel sagt: „Gebt dem Teufel keinen Raum“? Das Wort: „Platz“ ist im griechischen Original wie „aza“, wie der Henkel an einer Tasse. Geben Sie dem Teufel keinen Ort, wo er Sie packen kann, geben Sie dem Teufel keine Landebahnen. Einige von uns haben so große Landebahnen, dass ein Jumbo-Jet frei darauf fahren kann.

Und wir sagen: „Nein, ich habe nichts.“ Nein. Prüfen Sie sich selbst. Es gibt Bereiche in Ihrem Leben, die Sie dem Herrn übergeben müssen. Und wissen Sie was? Was Sie tun müssen, ist zu sagen: „Herr, wenn es etwas in mir gibt, das Du behandeln musst, behandle es“, und sagen Sie es mit Furcht und Zittern, denn manchmal wird Gott Sein Skalpell und Sein Messer benutzen, und es wird ein wenig wehtun, aber auf lange Sicht wird es zu Ihrer Heilung dienen.

Eines der Dinge, die das Kind Gottes am meisten braucht, um emotional und spirituell gesund und wohlauf zu sein, ist Unterscheidungsvermögen. Bitten Sie den Herrn, Ihnen Unterscheidungsvermögen zu geben, um Ihre Realität und die Realität des Lebens mit tiefgründigen und geistlich anspruchsvollen, und treffenden Augen zu verstehen. Das ist es, was – geistliches Unterscheidungsvermögen ist eines der Dinge, die meiner Meinung nach unter den Kindern Gottes am meisten fehlen, und das liegt daran, dass Unterscheidungsvermögen sich nur durch viele, manchmal schmerzhafte Erfahrungen, durch ein kontinuierliches Studium entwickelt, bei dem das Wort Gottes in Sie eindringt und zu einer interpretativen Linse wird, die es Ihnen ermöglicht, die Erfahrungen des Lebens im Licht der Augen Gottes zu prüfen, und die es Ihnen dann ermöglicht, jede Erfahrung zu interpretieren und all ihren Saft und all ihren Nutzen daraus zu ziehen, und das kann, nochmals, nur die Erfahrung selbst tun.

Deshalb sagt die Bibel, nicht wahr? dass diese Fähigkeit, Frucht zu tragen, ich glaube, es ist der Apostel Petrus, für diejenigen ist, die ihre geistlichen Sinne durch deren Übung entwickelt haben. Und eine der schönsten Passagen der Schrift ist Psalm 139, wenn es heißt: „Erforsche mich, Gott, und erkenne mein Herz; prüfe mich!“ Hören Sie, prüfen Sie mich, das ist keine Poesie, das ist ein sehr starkes Wort. „Prüfe mich und erkenne meine Gedanken.“

Wissen Sie, wer der raffinierteste Psychiater des Universums ist? Gott, der Heilige Geist. Es gibt keinen Psychiater, der Ihm nahekommt. Das Wort Gottes sagt: „Es ist ein zweischneidiges Schwert und erforscht alles Verborgene“ es heißt: „Und es unterscheidet die Gedanken und Absichten des Herzens.“ Es heißt: „Nichts in dieser Welt ist vor seiner Prüfung verborgen.“

„Prüfe mich und erkenne meine Gedanken, und sieh, ob ein Weg der Mühsal in mir ist, und leite mich auf ewigem Weg!“ Und viele sagen: „Ah! Perversität, das bedeutet: ja, perverse Leute, die schlechte Gedanken, schlechte Wünsche, Ehebrecher, dies und das tun“, nein. Ein Weg der Perversität ist alles, was in Ihrem Leben verdreht ist. Es kann etwas so Einfaches sein wie eine murrende und kritische Zunge. Es kann etwas sein wie ein säuerlicher Sinn für Humor, der Ihrem Leben schadet und dem Herrn nicht gefällt und den Heiligen Geist betrübt.

Und diesen Weg der Perversität, der in Ihnen ist, durch die Lebenserfahrungen, die vom Heiligen Geist geleitet werden, kann Gott dann durch Seine Intervention herausnehmen. Oft müssen wir sagen: „Herr, beleuchte diesen Bereich meines Lebens, der meinem Geist schadet und verhindert, dass Deine Herrlichkeit in mir manifestiert wird, und entferne ihn, wie Du willst, Vater.“

Lassen Sie mich einen Moment lang eine interpretative Beobachtung zu einem Ereignis mit Ihnen teilen, das diese Nation in letzter Zeit erschüttert hat, der Selbstmord von Robin Williams. Wie viele wissen, wer Robin Williams ist, und was? Dies hat die Nation erschüttert. Robin Williams war ein sehr geliebter Mann mit einem einzigartigen Sinn für Humor. Ich gestehe Ihnen, dass ich manchmal über seine Einfälle lauthals lachte und mich manchmal schuldig fühlte, wenn ich zuhörte, weil dem Kerl einige Dinge herausrutschten.

Aber dieser so begabte Mann endet im Selbstmord. Und ich habe immer, wenn ich diesen säuerlichen und schädlichen, kranken Humor hörte und sah, der sich über die Dinge des Geistes und der Christen lustig machte, mit einer totalen Respektlosigkeit gegenüber Jesus, und der keine Hemmungen hatte, jeden Aspekt des menschlichen Lebens zu berühren, zu entweihen und lächerlich zu machen, denn schließlich ist das der Humor und das ist es, was Geld einbringt, und Komiker brauchen Material von überall her, sie machen sogar ihre Großmutter lächerlich, wenn sie müssen, und wenn sie damit ein Lachen erzielen können, dann ist alles erlaubt.

Aber dieser Mann, der ein Leben führte, das ausschließlich diesem schneidenden, kritischen und respektlosen Humor gewidmet war, blutete innerlich aus und schadete sich selbst psychologisch und emotional. Wissen Sie, was die Lösung für Robin Williams gewesen wäre? Wenn er sich entschieden hätte zu sterben und alles hinzugeben, wie der reiche Mann, alles, was er schätzte, und sich wie ein Kind in den Armen seines Herrn zu machen. Stattdessen aber entschied er sich, wie die tragischen Helden der griechischen Tragödie, in Rebellion gegen die Götter zu leben und zahlte den schrecklichen Preis des Todes.

Viele von uns leben so, Leben, die uns innerlich ausbluten lassen. Es gibt Dinge, die wir tun, die wir lieben, die sehr schädlich für unser Leben sind, und auf sie zu verzichten ist kostspielig, weil es wie Sterben ist. Sie geben uns Mut, lassen uns wichtig fühlen, bringen uns die Furcht oder den ehrfürchtigen Respekt der Menschen, oder Geld, oder was auch immer ein, aber diese Dinge sind wie ein Dolch in unserem Geist, der uns ausblutet und uns die Freude nimmt, und der Geist des Herrn wirkt deshalb nicht in uns. Und wir müssen den Herrn bitten: „Herr, hilf mir, diese Bereiche in mir zu erkennen. Erforsche mich, erkenne mich, bestimme, ob etwas in mir ist, das Dir nicht gefällt, und führe mich dann auf dem ewigen Weg.“

Der Psalmist schreibt diesen Psalm, nachdem er eine schreckliche Sünde begangen hatte und einen enorm hohen Preis dafür zahlen musste. Sinnlichkeit war im Leben König Davids grassierend, eines Mannes, der den Herrn liebte, aber es gab unbehandelte Bereiche in seinem Leben, und diese Bereiche nutzte der Teufel, um Verwüstungen in seinem Leben und in seiner Nachkommenschaft, in seiner ganzen Familie anzurichten.

Aber Gott möchte, dass wir gesund sind und sogar anderen helfen können, geheilt zu werden, aber es gibt einen formativen Prozess, den Gott nutzen wird, und wir können diesem formativen Prozess nicht entkommen. Aber dieser Prozess bringt etwas sehr Besonderes hervor, und das ist ein Mann, eine Frau, dem Herrn demütig und hingegeben.

Und um noch einmal mit der Illustration von Petrus abzuschließen, denn ich habe es nicht vergessen, aber manchmal muss man viele Umwege machen, bevor man zum Ausgangspunkt zurückkehrt, sagte der Herr zu ihm: „Petrus, Petrus, du wirst Mich dreimal verleugnen; aber, sobald du diese schreckliche Erfahrung durchgemacht hast.“ Was Er ihm sagen wollte, war: Stärken Sie Ihre Brüder, nutzen Sie diese schreckliche Erfahrung, um anderen zum Segen zu sein. Und es kam der Moment, in dem das Wort des Herrn erfüllt werden musste, Er zog sich ein wenig zurück, damit der Teufel eintreten und Petrus und die Jünger wie Weizen sichten konnte.

Und Petrus fand sich vor der Anschuldigung einer bloßen Dienerin im Hof wieder, wo der Herr auf die Kreuzigung vorbereitet wurde, er verleugnete den Herrn, genau wie der Herr es gesagt hatte, dreimal. Und es heißt, dass der Herr ihn ansah, als Petrus ihn das dritte Mal verleugnete. Können Sie sich diese Szene vorstellen? Der Herr ist vielleicht 20 Fuß von Petrus entfernt oder vielleicht 30, 40 Fuß von Petrus, physisch konnte Er nicht hören, aber Er wusste, was geschah.

Und sehen Sie, wie weit die Komplexität des Herrn Jesus Christus reicht. Er durchläuft Seinen eigenen Prozess; Er wird befragt, psychologisch gefoltert, auf den grausamsten Tod und die stärkste psychologische Qual vorbereitet, die ein Wesen durchmachen könnte, aber Er hatte genügend Klarheit, um aufmerksam zu sein, was mit diesem Mann geschah, den Er großartig gebrauchen würde.

Und es heißt, dass er, als er Ihn dreimal verleugnete, den Herrn sah und der Herr ihn sah, da bin ich sicher, und es heißt, dass er bitterlich weinte, bitterlich weinte, weil diese Prüfung ihn alles in Frage stellen ließ, was er über sich selbst glaubte. Er glaubte, er sei ein Mann der Integrität, den nichts ängstigte, er glaubte, er sei ein Mann, der wusste, wer Jesus Christus war, der sich seiner Überzeugung sicher war, der den Herrn niemals verleugnen würde, und in einem Moment erlaubt der Herr, dass er durch eine so schreckliche Bedrängnis geht, dass er alles verleugnet; und der Herr lässt diese Prüfung Petrus dort verzehren, weil Gott einen demütigen Mann brauchte, der seine Schwächen kannte, der seine Grenzen kannte, einen Mann, der fähig war, andere zu beraten.

Wenn Sie zu selbstsicher sind, werden Sie niemals ein guter Berater sein können, wissen Sie? Wir müssen zuerst sehr geschlagen und gedemütigt werden, bevor wir Mitleid mit anderen haben können, denn wenn Sie niemals Versagen erlebt haben, werden Sie niemals Mitleid mit jemandem haben, der sie erlebt hat. Sie werden sagen: „Warum denkt oder fühlt dieser Narr so? Seien Sie stark und gehen Sie wie ein Macho voran!“ Nein. Diejenigen von uns, die durch Trübsale, Ängste, Schwierigkeiten, Prüfungen, Zerbruch gegangen sind, können auch Mitleid mit anderen haben.

Und Gott brauchte einen Berater, Gott brauchte einen Lehrer. Und dieser Mann, der so impulsiv, so voller physischem Mut war, konnte nicht der Mann sein, den Gott wollte, und deshalb erlaubte Er, dass er mit seiner Menschlichkeit konfrontiert wurde. Und als der Herr dann aufersteht, ist jener Petrus, der zuvor der Erste gewesen wäre, Ihn zu empfangen und zu feiern, jetzt dort in einer Ecke versteckt, mit eingezogenem Schwanz, sich erinnernd an das, was er getan hat.

Der Herr nähert sich Petrus und sagt zu ihm: „Petrus, liebst Du Mich?“ Beachten Sie, diese Frage ging direkt ins Zentrum dessen, was er erlebt hatte, denn er hatte Ihn verleugnet. Aber der Herr, ich stelle mir vor mit einem Blick voller Barmherzigkeit und einem schelmischen Lächeln auf Seinen Lippen, sagte: „Petrus, liebst Du Mich?“ Und Petrus sagt: „Ja, Herr, Du weißt, dass ich Dich liebe.“ Bei einer anderen Gelegenheit hätte er gesagt: „Na klar! Du weißt, dass ich Dich mehr liebe als all diese Schurken hier.“

„Petrus, liebst Du Mich? Ja, Herr, Du weißt, dass ich Dich liebe“, ein bisschen weniger sicher noch. Und schließlich sagt Er: „Petrus, liebst Du Mich? Ja, Herr“, oder er sagt: „Herr, Du weißt alles“, er sagt nicht einmal mehr: „Ja, Herr, Du weißt, dass ich Dich liebe“, „Du weißt alles.“ „Wohlan, weide meine Schafe.“ Und für die dreimalige Verleugnung gab Er ihm drei Gelegenheiten, Seine Liebe auszudrücken, indem Er jede der Verleugnungen mit einer positiven Bestätigung neutralisierte. Der Herr wollte ihm dienen.

Und dieser impulsive, oberflächliche, zu selbstsichere Mann schrieb schließlich zwei Briefe, den Ersten und Zweiten Petrusbrief, Briefe, die an Menschen geschrieben wurden, die Prüfungen durchmachten, erfüllt vom Trost des Herrn. Dieser Mann hätte diese Briefe niemals schreiben können, wenn er nicht einen ganzen formativen Prozess von Leid und Schwierigkeiten, und Prüfungen, und Zerbruch durchgemacht hätte.

Der von Gott behandelte Mann schreibt Briefe, die seiner Kirche zum Segen sein können. Und das ist es, was Gott in Ihrem Leben will; Gott möchte, dass Sie ein Berater, ein Lehrer, ein Vater, eine geistliche Mutter sind, Gott möchte, dass Sie ein Segen an Ihrem Arbeitsplatz sind, dass Sie ein Segen für Ihre Frau, für Ihre Kinder, für Ihren Ehepartner im Allgemeinen, für Ihre Freunde sind, und Gott wird Sie durch einen Prozess führen. Und wenn Sie alles beendet haben, jedes Mal, wenn Sie eine dieser formativen Erfahrungen durchmachen und den Kelch bis zum Ende austrinken, Sie Gott nicht verleugnen, werden Sie stärker und gesünder hervorgehen, fröhlicher, leichter im Geist, fähiger, den Wettlauf des Glaubens mit Leichtigkeit zu laufen, indem wir uns von jeder Last und jedem Ding entledigen, das uns belagert, uns umgibt, uns angreift, laufen wir mit Leichtigkeit den Wettlauf des Glaubens. Möge der Herr heute mit Seiner göttlichen Schere kommen und Ihnen jene Lasten abschneiden, die auf Ihrem Rücken lasten, und mögen Sie mit Leichtigkeit den Wettlauf des Glaubens laufen können.

Was ist in Ihrem Leben? Senken Sie Ihren Kopf für einen Moment, was ist in Ihrem Leben? Bitten Sie den Herrn in diesem Moment um Unterscheidungsvermögen. Fragen Sie den Vater: „Was in meinem Leben muss behandelt werden? Was haben Sie dem Herrn nicht übergeben oder was plagt Sie noch in Ihrem Leben?“ Ich möchte, dass Sie das jetzt dem Herrn übergeben. Jeder von uns hat dort Dinge.

Erkennen Sie im Geist. Vater: „Was ist in meinem Leben, das behandelt werden muss? Ich unterwerfe mich dem Skalpell des Geistes und bitte Dich, Dich mit mir zu befassen und mich durch einen Prozess des Unterscheidungsvermögens zu führen. Ich möchte, dass Dein Prozess in meinem Leben erfüllt wird, ich möchte nicht oberflächlich in meiner Art zu urteilen oder zu interpretieren sein. Gib mir Erfahrungen, die mich stark oder vielschichtig machen in meiner Art, Deine Wahrheit und Deine Erfahrungen zu messen.“

Lehre mich Deinen Weg, Herr, ich gebe Dir nach, wir übergeben Dir, Vater, die zwanghaften Obsessionen, die Praktiken, die Dir nicht gefallen. Befasse Dich mit uns, Herr, ich kann es nicht aus eigener Kraft tun, aber mit Deiner Kraft werde ich es schaffen. Ich möchte wie Christus sein, ich möchte, dass das Bild Christi in mir geformt wird, und wie Christus möchte ich durch alles gehen, was Du brauchst, dass ich es durchmache, damit Sein Bild in meinem Leben geformt wird. Ich verweigere Dir keinen Teil meines Lebens, Herr, ich werde nicht mit Dir verhandeln. Was Du von mir verlangst, das werde ich Dir geben, Herr.

Übergeben Sie es dem Herrn. Gibt es einen Bereich in Ihrer Ehe, den Sie dem Herrn übergeben müssen? Gibt es eine Praxis in Ihrem Leben, von der Sie wissen, dass sie Sie plagt? Gibt es eine Art, wie Sie Ihre Kollegen in der Kirche oder bei der Arbeit behandeln, von der Sie wissen, dass sie die Integrität und Barmherzigkeit Jesu nicht widerspiegelt? Es gibt Groll in Ihnen, den Sie gegen Menschen, gegen die Welt hegen. Es gibt etwas Mürrisches in Ihnen, das Sie dazu bringt, nicht so zu lieben, wie Sie lieben sollten, und von dem Sie wissen, dass Sie es dem Herrn übergeben müssen; übergeben Sie es Ihm jetzt.

Verzeihen Sie der Welt, verzeihen Sie Gott, auch wenn das skandalös klingt, verzeihen Sie Ihrem Vater oder Ihrer Mutter, wenn sie Sie in irgendeiner Weise beleidigt haben, verzeihen Sie demjenigen, der Sie in Ihrer Ehe leiden ließ. Jede Wunde, die in Ihnen ist, denn das ist wie ein Magnet, der das Böse anzieht. Dieser unbehandelte Teil Ihres Lebens ist tierisch, ist teuflisch, und der Teufel wird sich zu dem hingezogen fühlen, was Gott in Ihrem Leben nicht behandelt hat. Wo es Infektionen gibt, wo es totes Fleisch gibt, da kommen die Kakerlaken und da kommen all die bösen Keime der Welt, deshalb wollen Sie, dass Gott diese Dinge aus Ihnen herausnimmt.

Sagen Sie: „Herr, nimm sie aus meinem Leben, ich verzichte auf sie. Ich lehne sie ab, ich werfe sie aus meinem Leben, ich will sie nicht, und ich akzeptiere Dein Handeln, Herr. Forme mich, vervollkommne mich, behandle mich, heile mich, ich übergebe Dir alles, alle Bereiche meines Seins, denn ich möchte wie Christus sein. Ich möchte gesund sein und inmitten der Prüfung lachen, ich möchte den Wettlauf des Glaubens leichtfüßig gehen, ich möchte die Werte des Reiches Gottes widerspiegeln und ich verzichte auf alles, was die Werte Deines Reiches und Deines Wortes, Herr, nicht widerspiegelt. Mache aus mir, was Du willst, forme mich, wie Du willst, denn wenn Dein Bild in mir geformt wurde, dann kann ich wirklich glücklich und gesund sein und anderen zum Segen sein.“

Ich umarme Dein Handeln in meinem Leben, nichts kann mir schaden, denn alles benutzt Du zu Deiner Ehre, alles benutzt Du, um mein Leben zu segnen. Danke für das, was Du mir nicht gegeben hast, und danke für das, was Du mir gegeben hast, das ich nicht wollte. Danke, weil Deine Absichten für mein Leben außerordentlich gut und schön und wohlwollend sind, und weil Du ein glorreiches Schicksal für mich, für mein Zuhause und für meine Kinder hast, und Du mich auf einem Weg des Segens führen wirst, und ich kann ruhig sein, weil alles, was in meinem Leben geschieht, zur Ehre Deines Namens sein wird, und ich empfange es und bekenne es so, Herr.

Alles liegt zu Deinen Füßen, ich werfe Dir alles zu Füßen. Nimm, was Du willst, und lass mir nur, was Du willst, Herr. Bilde Dir ein Volk wie Deinen Sohn Jesus Christus, ein fröhliches Volk, ein bewundernswertes Volk, ein Volk, das beneidenswert ist für seine Gesundheit und für seinen wohlwollenden und großzügigen Charakter. Danke, danke, Herr, danke, wir beten Dich an und segnen Dich, Halleluja. Geben Sie dem Herrn einen großen Applaus. Ihm sei die Herrlichkeit und die Ehre in alle Ewigkeit, Amen und Amen. Gott segne Sie, meine Brüder und Schwestern.