Wir Können Uns Freuen, Dass Wir Ein Gesegnetes Volk Sind

Ich möchte einen Abschnitt aus Psalm 103 mit euch teilen und euch ein Wort der Ermutigung mitgeben, das Gott in mein Herz gelegt hat. Es ist ein Lobpsalm für die Barmherzigkeit des Herrn und eine Einladung vom Heiligen Geist, uns an all die Dinge zu erinnern, die Gott für unser Leben bereithält; die Rechte, die Ressourcen, die Segnungen, die Gott in unsere Hände legt – diesen wunderbaren Gott, den wir haben, und dass wir uns darüber freuen können, dass wir ein gesegnetes Volk sind.

Der Psalmist David sagt in Psalm 103, Verse 1 bis 5: „Lobe den HERRN, meine Seele, und was in mir ist, seinen heiligen Namen! Lobe den HERRN, meine Seele, und vergiss nicht, was er dir Gutes getan hat: der dir alle deine Sünden vergibt und heilet alle deine Gebrechen, der dein Leben vom Verderben erlöst, der dich krönt mit Gnade und Barmherzigkeit, der deinen Mund voll Gutes sättigt, dass du wieder jung wirst wie ein Adler.“ Was für ein kostbarer Psalm, welch ein Segen.

Ich wollte heute Nachmittag, Geschwister, mit euch teilen, weil vor zwei Sonntagen, als ich das letzte Mal hier predigte, bevor unsere Schwester letzten Sonntag kam, die Predigt, die ich mit euch teilte, ich gebe zu, bis zu einem gewissen Grad etwas schwer war, und es gefällt mir immer, die Predigten auszugleichen, denn das Wort Gottes hat Rat für alle Momente des Lebens, und es gibt Momente, in denen es uns aufruft, über unsere Verantwortlichkeiten nachzudenken, es ruft uns auf, über unsere Pflichten nachzudenken, es ruft uns auf, uns an die Prinzipien der Schrift zu erinnern.

Manchmal ruft uns das Wort des Herrn auf, uns an den Ruf zur Heiligkeit zu erinnern. Manchmal ruft uns der Herr auf, uns daran zu erinnern, dass das christliche Leben auch Bedrängnisse, Prüfungen, Schwierigkeiten hat, und dass wir inmitten von Trübsalen und Prüfungen weitergehen müssen, und dass Gott sich oft der Prüfungen bedient, um uns zu stärken und den Charakter Christi in uns zu formen.

Aber es gibt auch Momente, in denen das Wort Gottes uns streichelt, und Gott ruft uns auf, uns an den schönen Dingen zu erfreuen, die Er bereitstellt, und diese frische Brise zu empfangen, die uns daran erinnert, dass Gott auch mit uns ist; und dann geht es Gott einfach darum, uns in den Schlaf zu wiegen und zu streicheln und uns zu sagen: Mein Sohn, meine Tochter, Ich bin mit dir, vertraue auf Mich und ruhe in Mir.

Und dieser Psalm gleicht das ein wenig aus, denn am vorletzten Sonntag sprach ich mit euch darüber, dass, wenn wir oft denken, dass wir uns ausruhen und unser Tagwerk beenden können, Gott sagt: Nimm das Geschirr noch nicht ab, du musst noch ein wenig mehr arbeiten. Und dass wir unnütze Knechte sind, dass es egal ist, wie viel wir für Gott tun, wir werden niemals genug tun, und dass wir letztendlich kein Recht haben zu meinen, Gott schulde uns etwas. Wenn wir es genau betrachten, sind wir unnütze Knechte, wie der Herr Jesus Christus sagt.

Und wir sagten, dass das Wort Knecht eher Sklave bedeutet. Wir sind Eigentum Gottes, Gott kann mit uns tun, was Er will, und wir müssen uns diese Denkweise aneignen, den Herrn immer fragen: Herr, was willst Du, dass ich tue, was verlangst Du von mir? Und bereit sein, dem Herrn alles zu übergeben, was Er will.

Und das ist in gewisser Weise ein schweres Wort, nicht wahr? Und obwohl wir auch darüber sprachen, dass Gott uns nicht als Sklaven, sondern als Freunde behandelt, behandelt uns Gott letztendlich, obwohl das unsere, sagen wir, juristische Bedingung ist, Eigentum des Reiches Gottes zu sein, dennoch in Seiner Barmherzigkeit als Freunde, und an diesem Punkt endeten wir.

Aber heute Nachmittag möchte ich den Schwerpunkt auf die andere Seite legen, die Seite des Segens. Die Seite der Güte und Barmherzigkeit Gottes, die Seite der Erinnerung an all die guten Dinge, zu denen wir als Kinder des Herrn Zugang haben, und dieser Psalm 103, und diese Verse vor allem, sind wie das Paradigma all der Dinge, die wir von Gott empfangen und die wir von unserem liebenden Gott zu erwarten berechtigt sind.

Der Psalmist beginnt mit den Worten: „Lobe den HERRN, meine Seele“, das ist ein Ruf an seine eigene Seele, den Herrn zu preisen. Geschwister, wie wichtig ist es, dass wir uns daran erinnern, dass den Herrn anzubeten und Seinen Namen zu preisen etwas ist, das wir in allen Momenten unseres Lebens tun sollten. Und es gibt Zeiten, in denen wir in die Kirche kommen, uns belastet fühlen, uns müde fühlen, Probleme mit uns herumschleppen, finanzielle Schwierigkeiten haben werden, und ehrlich gesagt, wenn wir ehrlich sind, werden wir den Herrn nicht loben wollen; unsere Seele wird müde sein. Aber wissen Sie was? Es ist vielleicht genau in diesen Momenten, wo wir den Herrn am meisten anbeten und unserer Seele, unserem Verstand, unseren Emotionen, unserem Geist sagen müssen: Meine Seele, lobe den Herrn.

Manchmal musst du es einfach aus Prinzip tun. Und weißt du, manche Leute sagen: „Nein, ich will den Herrn nicht loben, weil ich keine Lust dazu habe und nicht heuchlerisch sein möchte.“ Wissen Sie was? Es macht Gott nichts aus, wenn Sie Ihn loben, auch wenn Sie keine Lust haben, im Gegenteil; Er freut sich über dieses Lobopfer, das Sie Ihm darbringen. Bete den Herrn an, wie dem auch sei, aber bete Ihn an, erhebe deine Seele und rufe sie zur Anbetung.

Die Anbetung ist eine Disziplin und etwas, das wir morgens und abends pflegen müssen, uns an die vielen Segnungen zu erinnern, die Gott in unser Leben bringt, und Ihn anzubeten. Diesen schönen Chor, den wir oft singen, nicht wahr? „Gott loben, wenn die Dinge gut laufen, wie gut das ist! Gott loben, wenn du keine Probleme hast, was für eine gute Sache! Aber wenn du Ihn inmitten deiner Leiden lobst, wird dieser heilige Christus in dir verherrlicht!“ Halleluja. Und wir müssen wissen, dass manchmal, wenn wir den Herrn am wenigsten loben wollen und uns dazu entscheiden, Er sich am meisten in unserem Leben verherrlicht.

Der Herr Jesus Christus hat gesagt: „Der Geist ist willig, aber das Fleisch ist schwach.“ Wir loben den Herrn mit unserem Geist, wir müssen Ihn nicht unbedingt mit unseren Emotionen loben. Diese emotionale Anbetung ist sehr schön, aber Gott gefällt es, dass wir Ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten, das heißt aus Prinzip, wir loben Ihn, weil wir anerkennen, dass Er gelobt werden muss.

Und wissen Sie, was passiert, wenn Sie anfangen, Ihn zu loben? Die Sorgen verschwinden. Der Geist des Herrn tritt in unser Leben ein, und diese trockenen und harten Öle beginnen sich zu lösen, Preis dem Herrn, und Sie beginnen, diese Freude Gottes in Ihrem Herzen zu erfahren, weil Ihr Geist in Kontakt mit dem Geist des Herrn tritt, und dieser Segen beginnt zu fließen. Und Sie fangen an sich zu fragen: Aber worüber war ich nur so besorgt, warum? Ihr Verstand hat sich geändert und Sie sehen die Dinge schon anders. Lobe den HERRN, meine Seele, das ist ein Befehl, den du deiner Seele ständig geben musst.

Und dann sagt er: „und alles, was in mir ist, seinen heiligen Namen preise.“ Er fügt hinzu: „Lobe den HERRN, meine Seele, und vergiss nicht, was er dir Gutes getan hat.“ Wissen Sie, dass wir manchmal so handeln müssen, die Wohltaten nicht zu vergessen, die Gott in unser Leben bringt? Wie leicht ist es, all die Dinge zu vergessen, die Gott in unserem Leben getan hat. Wenn der Schrecken vorbei ist, vergessen wir schon, was Gott getan hat, obwohl wir, als wir noch nach Schießpulver rochen, immer noch sagten: „Ich werde Gott niemals vergessen, ich werde Gott suchen“, aber wie leicht! Wenn die Zeiten der Ruhe kommen, kehren wir schon wieder zur Routine zurück und vergessen die vielen Segnungen, die Gott uns gegeben hat. Ich habe mir vorgenommen, diese Momente zu erzählen, in denen Gottes Befreiung in mein Leben kam, und sie als Lebensprinzip in Erinnerung zu behalten.

Ich sagte den Geschwistern heute Morgen, dass es so viele Dinge gibt, so viele Wohltaten, dass wir aufgrund dessen, dass sie so selbstverständlich und so normaler Teil des Lebens sind, vergessen, dass sie eine aktive Versorgung Gottes sind, bis sie uns fehlen, und dann erinnern wir uns. Denn manchmal setzen wir uns hin, essen ein gutes Gericht, aber was ist mit dem gesunden Magen, der es verdaut, nicht wahr? Oder den Zähnen, die wir haben, mit denen wir dieses Essen kauen können.

Manchmal sind es die einfachsten Dinge, sagte ich auch den Geschwistern und ich glaube, ich teilte es auch im Gottesdienst um zwölf Uhr, dass wir manchmal so viele Dinge in unseren Häusern haben. Diese Zahnpastatube, die, wenn sie leer ist, du eine andere hast und den Schrank öffnest, und da ist sie bereit. Die Zahnbürste, wenn sie abgenutzt ist, hast du einfach ein oder zwei weitere bereit, und es gibt Leute, die nicht einmal eine Zahnbürste zum Zähneputzen haben. Ein großer Teil der Welt hat diese Dinge nicht, an die wir uns so gewöhnt haben.

Das Wasser, mit dem wir baden, warmes Wasser. Wir drehen einen Wasserhahn auf, da ist warmes Wasser. Viele Leute wissen, dass sie mit einer Dose zum Fluss oder zu einem Gemeinschaftshahn gehen müssen, um sie zu füllen und nach Hause zu bringen, und die armen Leute baden mit kaltem Wasser, und wir haben so viele Dinge und halten sie für selbstverständlich, die Großzügigkeit, die Güte Gottes.

Ich glaube, es ist eine gute Übung, dass wir uns manchmal hinsetzen und all die Segnungen aufzählen, die Gott in unser Leben gebracht hat. Die Gesundheit, die Er uns schenkt, den Verstand, um unsere Gedanken zu ordnen, die Gesellschaft von geliebten Menschen, eine Arbeit, die Er uns gibt. Dieses Essen, das irgendwie in unsere Häuser kommt, all die Wohltaten. Kommen und den Herrn anbeten zu können. Zu wissen, dass unser Leben sicher ist, dass wir, auch wenn wir sterben, Zugang zum Reich der Himmel haben. Dass wir mit Gott versöhnt sind, dass Gott unsere Sünden vergeben hat, dass Gott uns nicht nach unserem Verdienst behandelt hat, all die Wohltaten. Der Zugang zum Thron Gottes im Gebet.

So viele Dinge, für die wir dankbar sein müssen. Die Bibel sagt: „Seid dankbar.“ Wenn du dem Herrn dankst und deine Dankbarkeit ausdrückst, erzeugt das mehr Segen. Der Ausdruck der Dankbarkeit reinigt uns, befreit uns, sprengt Fesseln. Manchmal beklagen wir uns ständig, und dann bringt dieses Klagen mehr Last und mehr Leid in unser Leben. Praktizieren wir Lobpreis, praktizieren wir Dankbarkeit, erinnern wir uns aktiv an all die Segnungen, die wir ständig vom Herrn empfangen, und unser Leben wird dadurch gesegnet werden. Vergiss keine Seiner Wohltaten.

Und dann geht David auf eine Reihe spezifischer Wohltaten ein, die er seiner Meinung nach empfangen hat, mit denen wir uns aber auch identifizieren können. Er sagt: „Er ist es, der alle deine Sünden vergibt.“ Warum stellte David das als erste und für ihn wichtige Überlegung dar? Weil David wusste, dass er ein sündiger Mann war. David wusste, dass er in seinem Leben schwere Fehler begangen hatte. Er liebte Gott, und Gott liebte ihn sehr, aber David wusste auch, dass er eine Akte mit ein paar Flecken hatte, wissen Sie?

Wissen Sie, als David dem Herrn einen neuen Tempel bauen wollte, sagte Gott zu ihm: „David, vielen Dank, aber weißt du was? Du hast zu viel Blut vergossen.“ David war ein Krieger. David war ein erobernder König, der sein Volk zu einem sehr hohen Ansehen im Nahen Osten führte. Aber dabei tötete er viele Menschen, vergoss viel Blut, und der Herr sagte ihm: „Weißt du was? Ich brauche jemanden, der Mir Mein Heiligtum baut, etwas so Heiliges, der etwas reinere Hände hat als deine, David, danke. Aber weißt du was? Ich werde zulassen, dass dein Sohn Mir das Heiligtum baut.“ Und so musste David Salomo alles übergeben, was er für den Bau dieses Heiligtums gesammelt hatte.

Also wusste David: „Ich habe viel Blut vergossen“, und ich nehme an, als er das sagte, erinnerte er sich auch an diesen schrecklichen Moment, als er Ehebruch mit Batseba beging und seine Autorität als König nutzte, um sich dieser Frau aufzudrängen, voller Lust, voller Begierde. Und später, als diese Frau schwanger wurde, wollte David, um seine Sünde zu verbergen, eine Intrige spinnen, damit ihr Ehemann, der General seines Heeres war, ein treuer, ehrlicher, mutiger Mann von großer Integrität, vom Schlachtfeld zurückgeholt wurde, um mit seiner Frau zu schlafen, damit sie glaubten, er sei es gewesen, der sie geschwängert hatte, und er sagte: „Ich kann das nicht tun, weil ich bei meinen Männern sein muss, die auf dem Schlachtfeld hart arbeiten“, und David tötete diesen Mann schließlich, um seine Sünde zu vertuschen, und Gott wusste es, und Er gab David eine sehr, sehr ernste Strafe, denn Gott liebt uns zwar, aber Er diszipliniert uns auch. Und das Leben Davids und seiner Generationen wurden verfolgt wegen des Blutes, das er von diesem gerechten Mann vergossen hatte.

Und David erinnerte sich daran, stelle ich mir vor. Da ist dieser Psalm: „Gott, sei mir gnädig nach deiner Güte.“ Dieser Psalm des Ausdrucks, des Schmerzes Davids, als Gott ihn konfrontierte. David war auch kein guter Vater. Alles deutet darauf hin, dass er ein nachlässiger Vater war. Absalom, sein Sohn, rebellierte stark gegen David, als Absalom selbst einen Fehler beging, David aber irgendwie nicht wusste, wie er damit umgehen sollte. Er hatte viele Frauen, Kinder von verschiedenen Frauen, dies schuf Probleme in seiner Linie. Und wir sehen am Ende seines Lebens, diesen bereits alten Mann, König David, bereit zu sterben, die letzte Szene, die die Bibel von David aufzeichnet, ist, wie er Salomo Rat gibt: „Ich will, dass du den tötest, der mich schlecht behandelt hat, als ich vor meinem Sohn floh, lass ihn nicht in Ruhe ins Grab gehen.“ Unglaublich.

Dieser Mann, der so viele gute Dinge getan hat, das letzte Porträt von ihm ist: Rache suchend an einem seiner Widersacher, seinem Sohn Ratschläge gebend, der König werden und ihn ersetzen wird. Und das sind die Dinge, die mich an der Bibel beeindrucken, dass sie uns keine Heiligen aus Gips präsentiert, sondern radikal unvollkommene Männer, wie David, nicht wahr? Er liebte Gott sehr, enthauptete einen Riesen, um für die Ehre Gottes zu kämpfen, liebte Gott inbrünstig, hatte aber auch Bereiche der Sünde in seinem Leben, und er war sich sehr bewusst, dass er dem Herrn versagt hatte. Und ich glaube, deshalb ist das Erste, was David dort erwähnt: Er ist es, der alle deine Sünden vergibt, er wusste, wovon er sprach.

Liebe Geschwister: Ich kann sagen, dass wir uns alle darin widergespiegelt fühlen. Wer ist nicht vor Gott zu kurz gekommen? Wer kann sich jetzt nicht an etwas erinnern, das den Willen Gottes für sein Leben auf sehr starke Weise verletzt hat? Wir alle haben unsere Akte, nicht wahr? Und wir müssen ständig vor Gott kommen und uns vor Seiner Gnade und Seiner Barmherzigkeit präsentieren.

Gott vergibt auch uns. Und ich weiß, dass wir viel darüber sprechen, integer vor Gott zu sein, über die Heiligkeit, die dem Haus des Herrn gebührt. Aber lasst uns nicht vergessen, Geschwister, dass wir, wann immer wir vom Ruf zur Heiligkeit sprechen, dies im Kontext tun, dass wir Sünder sind, unserer eigenen gefallenen Natur, dass wir uns unserer Bedürftigkeit bewusst sein müssen, dass wir Zugang zur göttlichen Gnade haben, dass wir einen Gott haben, der erstaunlich fähig ist, denen zu vergeben, die ihre Sünde vor Ihm bekennen.

Das Wort sagt: „Wie sich ein Vater über Kinder erbarmt, so erbarmt sich der HERR über die, die ihn fürchten, denn Er kennt unser Gebilde, Er gedenkt daran, dass wir Staub sind.“ Was uns oft erlaubt, im Herrn zu ruhen, ist oft diese Tatsache, dass wir einen Vater haben, der barmherzig mit uns ist; wir haben keinen Aufseher da mit der Peitsche bereit, uns zu schlagen, jedes Mal, wenn wir sündigen. Aber das Wort des Herrn sagt: „Wenn wir aber unsre Sünden bekennen, so ist er treu und gerecht, dass er uns die Sünden vergibt.“ Der Herr sagt, dass, wenn unsere Sünden rot wie Scharlach sind, sie weiß werden sollen wie Schnee; wenn sie rot sind wie Purpur, sollen sie weiß werden wie Wolle.

Und der Herr sagt auch, dass, wenn wir unsere Sünden bekennen und Gott uns vergibt, Er sich nicht mehr an unsere Sünden erinnert. Er behandelt uns, als hätten wir nie gesündigt, wissen Sie? Durch das Blut Christi Jesu sind wir wie unschuldige Babys, obwohl wir doch ein paar Schelme sind, das wissen wir; aber Gott ist barmherzig und gütig.

Ich ermutige dich: Missbrauche nicht die Gnade und Barmherzigkeit Gottes, aber wenn du ein wenig Lebenskraft, ein wenig Salbung auf deinen Schultern brauchst, geh vor deinen himmlischen Vater und bekenne deine Sünde. Das ist es, was uns dann Kraft gibt, weiterzumachen. Denn ich glaube, wenn wir der Welt einen mürrischen Gott präsentieren, der immer bereit ist, uns zu geißeln, jedes Mal, wenn wir Ihn beleidigen, dann machen wir es wie Adam und Eva: Wir verstecken uns vor Gott. Aber wissen Sie was? Du musst dich nicht vor dem Herrn verstecken. Das Einzige, was Gott will, ist, dass du deine Sünde erkennst und vor Ihn kommst und Gnade und Barmherzigkeit empfängst, und Er wird dir immer vergeben.

Dort haben wir dieses beredsame Bild des Zöllners, der vor Gott kommt, sich dem Herrn nähert, um Ihn anzubeten, und sein Herz ist schwer, denn dieser Mann ist ein Krimineller, missbraucht seine Regierungsposition, beutet die Leute aus, und sagt: „Gott, sei mir gnädig, denn ich bin ein Sünder.“ Die Bibel sagt, dass dieser Mann, durch seinen Schmerz und seine Anerkennung, vom Herrn gerechtfertigt wegging, während dort ein anderer daneben stand, der angeblich nichts tat, keinem etwas zuleide tat, keinerlei schlechte Dinge tat, ein Pharisäer und sagte: „Herr, danke, dass ich nicht wie dieser Zöllner hier bin, nicht wie dieser schmutzige Sünder. Ich faste, ich gebe den Zehnten, ich gehe dreimal die Woche in die Kirche.“ Und die Bibel sagt, dass dieser mit all seinen Sünden wegging, so wie er in den Tempel gekommen war. Der andere erkannte.

Ich sagte den Geschwistern, dass wir uns heute in einer Kultur befinden, die in Sünde versunken ist, wie es alle anderen Kulturen im Laufe der Jahrhunderte auch waren, aber diese besondere Kultur, in der wir leben, beharrt darauf, ihre Sünde nicht anzuerkennen und ihrer Sünde einen anderen Namen zu geben. Heute nennen wir die Sünde: Menschenrechte, wir nennen die Sünde einfach: nun, eine genetische Veranlagung, wir nennen die Sünde andere Dinge. Und wir glauben, dass Gott da oben, indem wir die Bezeichnung der Sünde ändern, eine Transaktion durchführen und auch den Namen ändern wird. Und wissen Sie was? Langfristig in unserem Gewissen wissen wir, dass wir sündigen.

Warum, glauben Sie, gibt es in diesen Gemeinschaften so viel Suizid, so viel Depression, so viel Neurose? Und das liegt daran, dass der Mensch den Dingen Titel geben kann, aber sein Gewissen weiß, dass er von Gott entfernt ist. Ich sage: Warum hörst du nicht auf zu leiden und kommst einfach vor den Herrn, bekennst deine Sünde und bittest Ihn, dir zu vergeben, dich zu reinigen, dich zu heilen? Bekennt deine Sünde, erneuere dich, gehe weiter, kämpfe im Namen des Herrn, und Gott ist mächtig, dein Leben wiederherzustellen. Mit weniger Mühe.

Wir Kinder Gottes, lasst uns niemals unsere Sünde verbergen, Geschwister, lasst uns transparent sein vor dem Herrn. Mache reinen Tisch mit Gott. Wenn du den Herrn beleidigst, wirf dich sofort zu Füßen des Herrn und bereinige deine Situation mit Gott. Bekennt deine Sünde und sündige nicht mehr, denn so sagte der Herr zu der ehebrecherischen Frau. Frau: „Ich verurteile dich nicht, geh hin.“ Man vergisst diesen Teil auch, nicht wahr? Man mag sehr das: „Ich verurteile dich nicht“, aber man vergisst, dass der Herr sagte: „Geh hin und sündige nicht mehr.“ Wir müssen uns dann dem Herrn und Seiner Gnade und Seiner Barmherzigkeit anvertrauen. Gott ist so gut. Er vergibt dir nicht nur, wenn du sündigst, sondern Er hilft dir auch, nicht mehr zu sündigen durch Seinen heiligen Geist. Vertraue dich dem Herrn an und vertraue Ihm dein Leben an, und Er wird treu sein, dir in allem Möglichen zu helfen. Dann vergibt der Herr unsere Sünden.

David fährt fort und sagt: „Der Herr ist es, der alle deine Gebrechen heilt.“ Wir haben einen heilenden Gott, Geschwister. Gott spezialisiert sich darauf, uns zu heilen, Er ist es, der all unsere Gebrechen heilt. Dieses Plural: Gebrechen, und ich glaube, der Name selbst sagt nicht Krankheiten, obwohl das eine Implikation ist, nicht wahr? Aber dieses Plural: Gebrechen, impliziert die breite Palette, die die heilende Kraft Gottes in Seiner großen Barmherzigkeit abdeckt.

Unsere Krankheiten sind vielfältig, sie können unterschiedlicher Art sein: physisch, emotional, spirituell. Ein Gebrechen kann einfach ein Kind sein, das uns Schmerz bereitet, eine schwierige Ehe, eine Situation mit einer Freundschaft, die uns Mühe bereitet, etwas bei der Arbeit. Gebrechen ist all das, was uns die Lebensfreude nimmt, all das, was das Ergebnis des Sündenfalls dieser Welt ist, in der wir uns befinden. Aber all diese Dinge heilt Gott, Gott greift in all diese Bereiche unseres Lebens ein.

Eines der schönsten Bilder der Heilung, die ich in der Bibel sehe, findet sich in 2. Mose Kapitel 15: die von Gott geheilten Wasser von Mara. Die Bibel sagt, dass die Juden durch die Wüste wanderten und an einen Ort kamen, eine Oase, wo Wasser war, und sie gingen sehr froh, von den Wassern zu trinken, aber sie entdeckten, dass die Wasser bitter waren, nicht genießbar waren. Und dann begannen sie sich vor Mose zu beklagen, weil er sie in die Wüste gebracht und aus Ägypten geführt hatte usw. Denn das ist es, was wir oft tun, nicht wahr? Wenn wir Schwierigkeiten haben, was tun wir? Wir beklagen uns bei Gott, wir geben dem Herrn die Schuld an unseren Schulden. Was wir tun müssen, ist, zum Herrn zu rufen und unsere Bedürfnisse vor Gott zu bringen.

Und was tat Gott? Er sagte zu Mose: Nimm einen Baum und wirf ihn in diese bitteren Wasser. In 2. Mose 15,25: „Und der HERR zeigte ihm einen Baum; den warf er ins Wasser, da wurde das Wasser süß. Und der Herr sagte zu Mose und er sagte zum Volk Israel: Wenn du der Stimme des HERRN, deines Gottes, aufmerksam hörst und tust, was recht ist in Seinen Augen, und Seinen Geboten lauschst und die Satzungen des Herrn hältst, keine der Krankheiten, die ich den Ägyptern sandte, werde ich dir senden, denn Ich bin der HERR, dein Heiler.“ Ich bin der HERR, dein Heiler.

Haben Sie den Ausdruck gehört: Jahwe Rapha? Rapha, dieses Wort, das im Hebräischen „Heiler“ bedeutet, kommt daher. Ich bin Jahwe Rapha, Ich bin Jahwe, das ist einer der Namen Jahwes in der Schrift, unser Heiler, der alle unsere Gebrechen heilt. Was für ein schönes Bild dieses Baumes.

Viele Schriftausleger haben in diesem Baum ein Bild des Kreuzes gesehen, weil Christus an Holz gekreuzigt wurde, das von einem Baum stammte, und sie haben dieses Zeichen so gesehen, dass, wenn das Kreuz in unsere Gebrechen eintritt, wenn Gott in die bitteren Wasser unseres Lebens die Kraft des Kreuzes Christi wirft, wir Heilung empfangen.

Wenn du eine Situation in deinem Leben hast, die dir den Mut, die Freude des Herrn nimmt, geh zum Kreuz, bitte den Herrn um Heilung. Die Bibel sagt, dass der Herr auf Seinen Schultern unsere Gebrechen und Sünden trug, und der Herr ist mächtig, all unsere Krankheiten zu heilen.

Übrigens sage ich euch: Die Heilung ist ein Geheimnis. Manchmal heilt Gott, und manchmal bitten wir, und wir haben weiterhin eine Krankheitssituation. Es gibt viele verschiedene Dinge, die in das Geheimnis der Heilung eingreifen. Vielleicht ist es nicht Gottes Zeit. Vielleicht lässt Gott irgendein Leid in unserem Leben zu, um einen größeren Zweck zu erfüllen, den wir nicht verstehen. Aber was ich euch sage, Geschwister, ist dies: Das Wort Gottes lädt uns ein, uns auf die Kraft Gottes zu konzentrieren, um zu heilen. Ich glaube, der Schwerpunkt der Bibel liegt auf dem Gott, der unser Heiler ist.

Dieses Bild von Mara, das durch den Baum Gottes versüßt wird, ist das, was ich durch die ganze Schrift sehe, immer und immer wieder sehen wir den Herrn heilen. Wenn Sie in Lukas Kapitel 4, ganz am Anfang Seines Dienstes, sehen, öffnete der Herr das Buch des Propheten Jesaja und sagte: „Der Geist des Herrn ist auf mir, weil er mich gesalbt hat, den Armen das Evangelium zu verkünden; er hat mich gesandt, zu heilen, die zerbrochenen Herzens sind, Gefangenen Befreiung zu predigen und Blinden das Augenlicht, Zerschlagenen Freiheit zu verkünden und zu predigen das angenehme Jahr des Herrn.“

In Kapitel 4, dort in Lukas, sagt die Bibel: „Als aber die Sonne unterging, brachten alle, die Kranke hatten mit mancherlei Gebrechen, sie zu ihm; und er legte die Hände auf einen jeden von ihnen und machte sie gesund. Es fuhren auch Dämonen aus von vielen und schrien: Du bist der Sohn Gottes! Und er bedrohte sie und ließ sie nicht reden; denn sie wussten, dass er der Christus war.“ Was für ein schönes Bild eines Christus, der alle Menschen, die sie zu Ihm brachten, heilte.

Ich habe noch keinen einzigen Schriftabschnitt gesehen, in dem ein Kranker zu Ihm kam und der Herr ihn nicht heilte. Nun, wenn du zum Herrn gebetet hast und die Heilung, die du den Herrn bittest, nicht erhalten hast, bete weiter, hoffe weiter, vertraue weiter, bekenne weiter den Herrn. Manchmal legen wir so viel Wert darauf, warum Gott uns heilt, dass wir vergessen, dass Gott sagt: Ich bin dein Heiler.

Ich glaube, unsere Haltung sollte immer sein: Ich werde zum Herrn kommen und glauben, dass Gott mich heute heilen wird, ich werde zum Herrn rufen, und den Rest werde ich Ihm überlassen; beten wir für die kranken Menschen, salben wir die Kranken mit Öl und überlassen wir dann den Rest dem Herrn.

Ich sage sogar: Wir müssen beten, wenn wir gesund sind, nicht nur, wenn wir krank sind. Beten wir nicht nur, um Krankheiten zu beheben, beten wir, um Gesundheit in unserem Leben zu fördern. Bete, wenn du völlig gesund bist und erkläre das Leben Gottes in deinem Leben. Bete für deine Gelenke, für deine Venen, für deine Lungen, für dein Nervensystem, für dein Gehirn, für dein Rückenmark; bete für deine Haut, bete für deine Augen, bete für alles und sage: Herr, strahle Deine heilende Kraft in mein Leben, erfülle mich mit Gesundheit, erfülle mich mit Vitalität. Visualisiere den Segen Gottes in deinem Leben, denn wenn wir Gesundheit visualisieren, erleichtert das dann das Herabkommen der Gesundheit Gottes in unser Leben. Denken wir nicht so viel an das Negative. Denken wir an diesen Gott, der uns einlädt, an Ihn als unseren heilenden Gott zu glauben, der all unsere Gebrechen heilt.

Ein weiteres Element des Lebens, in das Gott eingreift, ist, wenn wir uns in Schwierigkeiten und Problemen befinden. Das Wort des Herrn sagt: „Der unser Leben aus der Grube rettet.“ Übrigens, hört ihr dieses Geräusch? Ich glaube, es ist Caleb, mein Enkel, der mich per FaceTime anruft, er weiß nicht, dass ich hier predige, also reden wir später. Der Herr erinnert uns auch an die guten Dinge des Lebens, nicht wahr? Auch wenn wir hier oben predigen. Der dein Leben aus der Grube rettet, wenn wir in Schwierigkeiten geraten.

Das Wort, das der Psalmist mit „Grube“ übersetzt oder das ins Spanische als „hoyo“ übersetzt wird, ist das Wort: „Shaha“, das wörtlich bedeutet: ein Brunnen, wo es kein Wasser gibt, es ist eine Grube, in die manchmal zum Beispiel ein Tier fällt und nicht herauskommen kann. Es bezog sich auch auf den Scheol, diese mysteriöse Region, von der die Schrift spricht und die wir nicht genau kennen, aber die Alten glaubten, es gäbe einen Ort wie einen Limbus, einen grauen und finsteren Ort, wo die Seelen, als Zwischenzustand zwischen Leben und Tod, verweilen.

Und es ist ein interessantes Bild, nicht wahr? Weil wir manchmal so sind wie im Scheol. Wenn man schwierige Situationen im Leben hat, fühlt man sich wie gefangen und alles sieht schlecht aus, es liegt wie eine graue Atmosphäre über unserem Leben, wir sind in Bedrängnis; eine Situation, aus der wir uns nicht befreien können, und David sagt: „Der dein Leben aus der Grube rettet.“

David war ein Gruben-Spezialist, er geriet selbst oft in Gruben, und er wusste, wovon er sprach, als er sagte, dass Gott ihn aus Gruben rettete. Er geriet manchmal hinein, und wie oft geraten wir durch unseren Leichtsinn in Gruben. Darüber hinaus gibt es Menschen, denen man rät, und ich weiß, dass sie sagen: „Nun, ich werde in die Grube gehen und später werde ich sehen, wie ich herauskomme“, nicht wahr? So ist es. Es gibt Leute, denen du rätst: „Schau, geh nicht in diese Beziehung, denn es wird dir nicht gut gehen“, und sie sagen: „Nun, nein, ich komme aus der Bedrängnis heraus und dann werde ich sehen, der Herr wird mich irgendwie herausziehen, nicht wahr?“ Schau: Geh nicht in eine Grube. Wenn du weißt, dass es eine Grube ist, geh nicht hinein, damit Gott dann nicht kommen muss, um dich daraus zu befreien.

Aber wissen Sie, Bruder? Auch wenn wir manchmal Fehler begehen und in selbstgeschaffene Gruben gefallen sind, verlässt uns der Herr dennoch nicht. Ich bin in einer Situation, ich kann sie nicht lösen, aber Du hast die Antwort.

Wissen Sie, es tröstet mich manchmal sogar, mich in einer Situation zu befinden, aus der ich nicht herauskomme und auch nicht weiß, wie ich herauskommen kann, weil ich weiß, dass in dieser Unmöglichkeit Gott eintreten und die Ehre empfangen kann, und Er wird mich irgendwie herausziehen.

Ich sprach vor Kurzem mit jemandem, und wir diskutierten eine Situation, in der sich diese Person befand, und ehrlich gesagt, als ich sie betrachtete, gibt es menschlich gesehen keine Möglichkeit, dass diese Person unversehrt aus dieser Situation herauskommt. Es ist eine sehr umständliche, verwickelte, sehr schwierige Situation. Ich sagte ihr: „Weißt du was? Du kannst jetzt mit vollem Vertrauen vor den Herrn treten und sagen: Vater, ich weiß nicht, wie ich da herauskomme, aber ich vertraue Dir diese Situation an“, und wissen Sie was? Der Herr zaubert auf irgendeine Weise einen Hasen aus dem Hut, den Sie sich nicht erklären können, aber Er tut es.

Als König Josaphat von einem ungeheuer mächtigen Heer umgeben war und dieses Heer unabwendbar kam, um Juda in Besitz zu nehmen, und dieses Wort habe ich immer in meinem Herzen getragen, denn Josaphat trat vor sein Volk, berief eine große nationale Versammlung auf dem Hauptplatz Jerusalems ein und sprach zum Herrn diese so mächtigen Worte, er sagte: „Herr, wir wissen nicht, wohin wir gehen sollen, und auf Dich richten wir unsere Augen.“

Und aus dieser Versammlung kam die Stimme eines Propheten, der Josaphat genau sagte, was er tun musste, und Josaphat musste nicht einmal kämpfen; Gott löste die Situation und vernichtete all dieses immense feindliche Volk. Sie kehrten die Schwerter gegeneinander und sammelten den ganzen Tag Beute ein. Der Herr weiß, wie Er es lösen wird.

Manchmal ist eine Lösung, die absolut unmöglich erscheint, für Gott leicht, und man lacht darüber, wie einfach es ist, wenn Gott sich in die Angelegenheiten einmischt. Mach dir keine Sorgen: Wenn du in einer schwierigen Situation bist, rufe den Herrn an, Er ist die Quelle deiner Barmherzigkeit, Er ist die Quelle der Lösung für dein Problem. Wenn du dich in Bedrängnis befindest, rufe zum Herrn, und Er wird dich voranbringen.

„Ich hebe meine Augen auf zu den Bergen: Woher wird mir Hilfe kommen? Meine Hilfe kommt vom HERRN, der Himmel und Erde gemacht hat!“ Halleluja. Wenn der Herr Himmel und Erde gemacht hat, steht alles, was in ihnen ist, unter Seiner Herrschaft, und Er ist mächtig, dich aus jeder Situation herauszuholen, rufe Ihn einfach an, fülle dein Herz mit Glauben, erkläre deine Erwartung, dass Gott dein Problem lösen wird. Höre nicht auf, zum Herrn zu rufen, wirf dich zu Füßen des Herrn. Bringe deine Sache immer wieder vor, und der Herr wird dich nicht in Schande stehen lassen.

Ich musste das immer wieder tun, jedes Mal, wenn wir uns in all diese Bauprojekte gestürzt haben, musste ich zum Herrn kommen: „Herr, Du wirst nicht zulassen, dass Dein Volk in Schande gerät, Du wirst uns voranbringen.“ Man gerät in Gruben. Diese Grube ist eine gute Grube zur Ehre Gottes, wissen Sie?

Aber manchmal gerät man in solche Gruben und weiß nicht, wie man herauskommt oder nicht. Ehrlich gesagt, als wir anfingen, dieses Gebäude zu bauen, wusste ich nicht, was in diesen Jahren alles geschehen würde, aber wie das Wort sagt: „Wenn ich umkomme, so komme ich um.“ Manchmal muss man sich aus Glauben in die Dinge stürzen, und Gott wird sich darum kümmern, dass es weitergeht. Er war mehr als mächtig, immer und immer wieder, uns voran zu bringen.

Ich kann Ihnen ein kleines Beispiel nennen: Als wir zum Beispiel diese Angelegenheit mit all dem Geld hatten, das wir jeden Monat zahlen mussten. Jeden Monat, kamen wir Ende des Monats oder Anfang des nächsten Monats, und da ist Yoxmar, der mich nicht lügen lässt. Jeden Monatsanfang, sieben oder acht Monate lang, nachdem wir uns hingesetzt und die möglichen Einnahmen betrachtet hatten, blieben uns noch sechzig- oder siebzigtausend Dollar übrig, die wir noch zahlen mussten. Dieser Bank musste Geld gezahlt werden, es gab Bauunternehmer, es gab Baukosten. Schauen Sie: sechs, sieben Monate lang teilte der Herr immer wieder das Meer vor mir.

Und ich kann sagen, so viele Geschwister, einige von ihnen sind hier. Die erste war eine Schwester, die mir sagte: „Pastor, und mit welchem Gesicht komme ich, um jemanden zu bitten?“ Diese Schwester kam, gab uns einen Scheck über fünfzigtausend Dollar von ihrem Besitz, sie sagte mir: „Hier ist das, Sie müssen es vorerst nicht bezahlen; vorerst, nicht wahr? Wichtig.“ Ein Bruder kam buchstäblich mit einer braunen Papiertüte, mit 50-Dollar-Scheinen, 100-Dollar-Scheinen, fünfzigtausend Dollar: „Pastor, hier ist dieses Geld, ich habe es gespart. Machen Sie damit, was Sie brauchen.“ Wir haben ihn nie um etwas gebeten.

Gott hat uns immer wieder aus der Grube gezogen, dem Herrn sei die Ehre. Gott hat uns nicht verlassen, und so wird der Herr dich zu keinem Zeitpunkt verlassen. Ich danke dem Herrn für das Beispiel meiner Mutter, die mir eine radikale Haltung des Vertrauens auf den Herrn hinterlassen hat, dass Gott fähig ist, das Rote Meer vor uns zu teilen. Und diesen Glauben haben wir geerbt, und er ist uns zum Segen geworden. Gib dieses Erbe deinen Kindern weiter und glaube an einen Gott, der dich aus jeder Bedrängnis befreit, wenn du zu Ihm rufst, und Er wird dir antworten. Wer auf ihn vertraut, wird nicht zuschanden.

Und mein letzter Punkt, wie der Psalmist hier sagt, nicht wahr? Er sagt: „Gott ist es, der uns mit Gnaden und Barmherzigkeiten krönt, der unseren Mund mit Gutem sättigt, sodass wir uns wie der Adler verjüngen.“ Hier haben wir ein Bild überwältigender Fülle, die Fülle Gottes, die immense und großzügige Versorgung Gottes. Die Segnungen, die wir zuvor genannt haben, sind eher defensiver Natur, es sind Heilmittel. Der der all deine Gebrechen heilt, der dein Leben aus der Grube rettet, der all deine Sünden vergibt. Der Herr korrigiert negative Dinge, aber wissen Sie was? Gott spezialisiert sich auch darauf, uns zu segnen, ohne dass es darum geht, etwas Negatives zu heilen. Hier segnet Gott dich einfach, Gott sättigt deinen Mund mit Gutem, Gott überwältigt dich mit Seinen Segnungen.

Ich sage, Geschwister, ich glaube fest daran, dass das Leben eines Gläubigen, eines Kindes Gottes, das sich von den Prinzipien des Wortes leiten lässt, ein Leben des Segens, der Versorgung und des Wohlstands ist, meine Geschwister. Was passiert, ist, dass wir manchmal unseren Verstand nicht füllen.

Wir müssen manchmal unseren Verstand umprogrammieren, denn als wir in der Welt waren, fiel uns der Teufel in den Rücken, wann immer er wollte, und wenn wir auf die Wege des Herrn kommen und nicht verstehen, dass wir jetzt eine himmlische Bürgerschaft haben, dass wir einen himmlischen Vater haben, der unseren Zustand geändert hat; jetzt haben wir alle Ressourcen des Himmels zu unseren Gunsten. Jetzt können wir den Herrn anrufen, und Er bedeckt uns mit Seiner Güte und Seiner Barmherzigkeit. Jetzt haben wir das Recht, vor den Thron der Gnade zu kommen und rechtzeitige Hilfe vom Herrn zu empfangen. Wir ändern unser Programm nicht.

Und dann fahren wir in unserem Leben fort, als würden wir Katastrophen und Zerstörung erwarten, und dann fühlen wir uns wie Besessene, die auf den Wegen des Herrn keine Rolle spielen. Aber Gott hat gute Dinge für dich und für deine Nachkommenschaft.

Gott hat das Programm geändert, Gott hat deinen Zustand geändert. Du bist von einem Fremden zu einem adoptierten Kind des Königs der Könige und Herrn der Herren geworden. Du hast das Recht, zu kommen und deine Sache vor den Herrn zu bringen und Segen vom Herrn zu empfangen. Du musst den Herrn bitten: Herr, ändere mein Programm.

Wissen Sie, diese Segensmentalität zu haben, erfordert eine Veränderung in unserem Leben. Sie erfordert eine kontinuierliche Disziplin, gute Nahrung im Wort, Gebet, Bekenntnis der Güte Gottes, mit unserem Mund gute Dinge zu sagen, gute Musik zu hören, unsere Gedanken so zu programmieren, um den Segen Gottes zu bekennen und uns dann zu Magneten für den Segen des Herrn zu machen. Du musst glauben, dass du, weil du ein Kind Gottes bist, das Recht hast, große Segnungen von dem Gott zu empfangen, der dich geschaffen hat.

Und dann können wir wie der Psalmist in Psalm 128 sagen, und damit schließe ich, Psalm 128: „Wohl dem, der den HERRN fürchtet!“ Fürchtest du den Herrn? Du bist wohlgesegnet. „Wohl dem, der auf seinen Wegen geht. Wenn du die Arbeit deiner Hände isst, wirst du wohlgesegnet sein und es wird dir gut gehen. Deine Frau wird sein wie ein Weinstock, dein Ehemann, deine Kinder wie ein Weinstock, der Frucht an den Seiten deines Hauses trägt. Deine Kinder werden wie Ölpflanzen um deinen Tisch sein. Siehe, so wird der Mann, die Frau gesegnet, die den HERRN fürchtet. Der HERR segne dich aus Zion, und du mögest das Wohl Jerusalems sehen alle Tage deines Lebens und die Kinder deiner Kinder sehen.“ Amen, Ehre sei dem Namen des Herrn. Wir segnen dein Leben, mein Bruder, meine Schwester, erhebe dich.

Lasst uns Gott für all Seine Segnungen danken. Ich möchte, dass ihr heute Nachmittag mit der Gewissheit nach Hause geht, dass ihr ein unglaubliches Erbe habt, ihr habt alle Ressourcen des Himmels zu eurer Verfügung. Das Wort des Herrn sagt, dass Gott uns mit allem geistlichen Segen an den himmlischen Orten gesegnet hat. Es sagt nicht, dass Er uns segnen wird, es sagt, dass Er uns bereits gesegnet hat. Was wir tun müssen, ist zu lernen, in den Segnungen zu wohnen, die Gott uns gegeben hat. Was wir tun müssen, ist, unseren Verstand mit dieser Segensmentalität zu sättigen, die dann die Segnungen Gottes in unser Leben zieht. Empfange sie im Namen des Herrn.

Ich möchte einladen: Wenn heute Nachmittag jemand dabei ist, der noch nicht in diesen Segen eingetreten ist, ein Kind Gottes zu sein, ein Mitglied der Familie des Herrn. Wenn du heute Nachmittag deinen Glauben an Gott bekennen möchtest, vielleicht hat der Herr durch die Anbetung oder durch diese Botschaft zu dir gesprochen, und du brauchst es, du weißt, dass du deinen Frieden mit Christus schließen und dein Leben dem Herrn übergeben musst. Dieser Ort ist jetzt offen.

Wenn du weißt, dass Gott dich ruft, komm nach vorne, und wir werden für dich beten, wir werden dich in die Arme des Herrn übergeben. Wenn jemand es noch nicht getan hat, kommt nach vorne, und wir werden diesen Moment der Intimität mit dem Herrn genießen, kommt und wir werden euer Leben Gott übergeben. Gott segne euch, meine Geschwister, Amen.

Ist noch jemand da, Geschwister? Preis Gott, kommt alle nach vorne, die wollen. Die Bibel sagt: „Wohlan, alle Durstigen, kommt her zum Wasser!“ Kennt jemand eine Familie, die weiß, dass sie Gott braucht? Irgendein Paar, irgendein Jugendlicher? Wir werden einen Moment hier in der Gegenwart Gottes sein, wird noch jemand da sein? Wenn Sie jemanden kennen, der es braucht, ermutigen Sie ihn und lassen Sie ihn herkommen, begleiten Sie ihn, wir werden für sie beten, ein guter Gott. Gott will unsere Gemeinschaft segnen. Die lateinamerikanische Gemeinschaft braucht Gott, Geschwister. Die Viertel dieser Stadt brauchen Gott.

Die einzige Lösung für unser Volk ist, sein Leben dem Herrn zu übergeben. Die einzige Lösung für diese Stadt ist, zu Gott zu rufen. Gott hat die Kraft, dein Leben zu ändern.

Wenn wir hier nach vorne kommen, bekennen wir dem Herrn, Vater: Ich bin ein Sünder und brauche Deine Gnade, wir bekennen Christus, wir bekennen Ihn als unseren Verteidiger und unseren Helfer. Wenn noch jemand da ist, dieser Ort ist offen, kommt hierher. Und über dein Leben, Sohn Gottes, Tochter Gottes, erkläre ich Glück, Freude und Gesundheit.

Und ich erinnere mich in diesem Moment auch an Geschwister, die ihre Bedrängnisse durchmachen, dass der Herr sie aus der Grube holt, der Herr sie aus der Not befreit. Der Herr befreit Persio von seiner Krankheit, Dalia, wir segnen sie im Namen des Herrn. Auch Carolina und Pedro, ein junges Paar aus unserer Kirche, die auch in einer Notlage sind, im Namen Jahwes segnen wir sie jetzt.

An die Geschwister, die hier sind, von denen ich weiß, dass einige in diesem Moment Bedrängnisse und Schwierigkeiten durchmachen, Geschwister: Ich segne dein Leben und erkläre die Gnade des Herrn, höre nicht auf, zu Gott zu rufen. „Rufe mich an“, sagt das Wort, „so will ich dir antworten und will dir kundtun große und unfassbare Dinge, von denen du nichts weißt.“ Akzeptiere kein böses Urteil in deinem Leben. Glaube an den Gott, der gute Absichten für dich hat. Suche den Herrn.

Bekennt jetzt Christus als deinen Herrn und Retter, weise den Feind deiner Seele zurecht und sage ihm: „Du hast keine Macht mehr über mein Leben.“ Ich glaube, dass Jesus für mich am Kreuz von Golgatha gestorben ist, meine Sünden vergeben, meine Wunden geheilt, alle Anschuldigungen des Teufels gegen mein Leben annulliert hat und der Herr mir heute eine neue Identität gibt, bekenne es so, glaube an Christus als deinen Herrn und Retter. Bereue deine Sünden, und der Herr wird dich nicht in Schande stehen lassen. Der Herr wird den Zustand deiner Seele ändern, als wärst du ein Baby, das aus dem Schoß deiner Mutter gekommen ist, ohne jede Vergangenheit. Gott reinigt deine Akte und gibt dir eine neue Gelegenheit.

Wenn noch jemand da ist, es ist noch Zeit, wir möchten für dich beten. Danke Herr, danke Vater für das Privileg, das Privileg, auf Deinen Wegen zu gehen. Danke, weil Du gut bist, Vater. Danke, weil Du uns immer eine neue Gelegenheit gibst, Herr. Danke für das, was Du im Leben Deiner Söhne und Töchter tust. Betet auch für diesen Bruder, bitte, jemand, der ihn begleitet. Danke Vater für kostbare Seelen, die Du liebst und die Du gut kennst. Danke, weil es Hoffnung für uns gibt.

Wir bitten, dass Deine Kirche, Vater, ein Zufluchtsort für die Seelen sei, dass Deine Kirche denen Hoffnung bieten kann, die in einer Sackgasse feststecken, Vater. Dass Dein Volk als Propheten und Prophetinnen dienen kann, die den guten Willen des Herrn über die Stadt verkünden. Danke, weil Dein Wort uns ermutigt, Glauben zu haben und zu vertrauen, dass die Zukunft gut ist, weil Du in unserer Mitte bist, Herr, danke für das Positive Deines Wortes, wir bekennen Dich als unseren Gott, als unseren Retter, die Quelle unseres Segens, danke Herr Jesus.

Betet weiter dort für eure Geschwister, ganz sanft. Während unsere Geschwister dort Gnade vom Herrn empfangen, und wenn Sie immer noch hier nach vorne kommen möchten, aus welchem Grund auch immer, kommen Sie und wir werden mit Ihnen beten, auch wenn es nicht dazu ist, Erlösung zu empfangen. Wenn Sie spüren, dass Sie möchten, dass wir noch für Sie beten, kommen Sie hierher, wir werden einen kleinen Moment vor die Gegenwart Gottes treten. Wir haben einen guten Gott, und andere Geschwister, die kommen und füreinander beten.

Kommt, und wenn Sie vom Herrn spüren, einen Moment hier am Altar Gottes zu sein und die Berührung des Heiligen Geistes zu empfangen, schauen Sie, es gibt niemals Redundanz, es ist nie überflüssig, zu kommen und eine weitere Runde Segen vom Herrn zu suchen. Kommt her, Geschwister, lasst uns für diese Geschwister beten und diesen Moment zu einem Moment tiefer geistlicher Dienstleistung machen, Gott will euer Leben berühren. Gott ist hier für Gnade, für Heilung, für Segen. Empfange Gnade vom Herrn in deinem Leben, bekenne die Güte Gottes jetzt in deinem Leben. Danke Herr, danke, danke Gott.