Tiefe Wurzeln Schlagen

Es ist kein Zufall, dass Psalm 1 die Nummer 1 ist. Gott hat ihn dort als Einleitung platziert, er ist die Grundlage aller anderen, und ich vermute, dass hier jemand ist, der ihn auswendig kennt, ich weiß es nicht. „Wohl dem Mann, der nicht wandelt im Rat der Gottlosen, noch steht auf dem Weg der Sünder, noch sitzt auf dem Sitz der Spötter, sondern seine Lust hat am Gesetz des HERRN und über Sein Gesetz nachsinnt Tag und Nacht. Er wird sein wie ein Baum, gepflanzt an Wasserbächen, der seine Frucht bringt zu seiner Zeit und dessen Blatt nicht verwelkt; alles, was er tut, das gelingt.“

„So sind die Gottlosen nicht, sondern wie Spreu, die der Wind verweht. Darum werden die Gottlosen im Gericht nicht bestehen, noch die Sünder in der Gemeinde der Gerechten. Denn der HERR kennt den Weg der Gerechten, aber der Weg der Gottlosen führt ins Verderben.“ Gott sei Dank für Sein Wort.

Einige haben diesen Psalm auswendig gelernt und darüber nachgedacht. Wussten Sie, dass es noch einen anderen gab, der dies tat? Er heißt Prophet Jeremia, der in sehr dunklen Zeiten lebte, Zeiten großer Sünde überall; Götzendienst im Haus Gottes selbst, sexuelle Unmoral überall, es gab Gewalt, Missbrauch der Armen. Und Jeremia wurde berufen, dem Volk ein nicht sehr populäres Wort zu predigen.

Er wurde berufen, dem Volk zu predigen, dass sie sich ihren Feinden, Babylon, als Strafe Gottes unterwerfen müssten. Wer will das schon hören, nicht wahr? Brüder, lasst uns kapitulieren! Wer will das hören? Wer möchte dazu Amen sagen? Aber das war die Botschaft, denn sie waren in Sünde und mussten sich dem fügen. So wurde er als Vaterlandsverräter gebrandmarkt, nicht wahr? Vaterlandsverräter ist das Wort, nicht wahr? Vaterlandsverräter.

„Du hasst Gott, du hasst uns, du hasst das Land, wie kannst du predigen, dass wir uns den Feinden unterwerfen müssen?“ Jeremia sagt: „Nun, weil es von Gott als Strafe gegen euch ist.“ Sie sagen: „Nein, Gott ist mit uns!“ Er sagt: „Gott ist mit euch, wenn ihr mit Ihm seid, aber ihr seid gegen Ihn, also unterwerft euch; 70 Jahre, das ist nichts, danach könnt ihr zurückkehren.“ Niemand wollte davon hören, nicht wahr? Er war ein sehr abgelehnter, einsamer Mann.

Eines Tages nahmen sie Jeremia und warfen ihn in eine Grube, eine Zisterne, schlammig, hässlich, er wäre fast ertrunken. Seine Brüder, seine Freunde verschworen sich gegen ihn. Er wurde mit Ruten geschlagen, er war ein einsamer Mann. Man nennt ihn den weinenden Propheten, weil er sehr sensibel war und um das Volk weinte. Das Buch Jeremia ist voll von Gesprächen zwischen Jeremia und dem HERRN. Er sagt: „HERR, warum? Ich predige eine Botschaft, die ich nicht predigen möchte, alle hassen mich, warum?“ Und Gott sagt: „Siehe, Ich bin mit dir; wenn du mit Fußgängern schon müde wirst, wie willst du dann mit Pferden laufen?“ Sieh, Ich weiß, was Ich tue. Und Jeremia: „Sieh, ich bin mir nicht sicher, ob du weißt, was...“ Viel Dialog.

Jeremia war ein Mann mit einer engen Vertrautheit mit Gott, und ich glaube, dass er viel über Psalm 1 meditierte, denn es zeigt sich in seinen Gebeten, es zeigt sich in seinen Prophezeiungen. So gehen wir zu Jeremia Kapitel 17, Jeremia 17, und wir werden eine andere Version dieses prophezeiten Psalms lesen. Wenn das Wort Gottes in dir ist, dann nimmt Gott manchmal von diesem Wort und legt es in eine Prophezeiung, die du den Menschen gibst, so ist es das auswendig gelernte Wort, aber dann nimmt Gott es und gibt es den Menschen in einer anderen Form. Das war es, was hier mit Jeremia geschah.

Jeremia 17, Vers 5, Jeremia 17,5, wie schön es ist, Seiten rascheln zu hören. Andere haben ihr Telefon, that's ok too, aber wie gut, auch die Bibel dabei zu haben, nicht wahr? whatever, it's okay too. Wenn du die Bibel auf deinem Telefon hast, ist das besser, weil du sie immer dabei hast, Gott sei Dank. Vers 5: „So spricht der HERR“ Vers 5 Jeremia 17, „So spricht der HERR: Verflucht ist der Mann, der sich auf Menschen verlässt und Fleisch zu seinem Arm macht und dessen Herz vom HERRN weicht. Er wird sein wie ein kahler Strauch in der Wüste und wird das Gute nicht sehen, wenn es kommt, sondern er wohnt in den Dürren, in der Wüste, in einem unbewohnten und verlassenen Land. Gesegnet ist der Mann, der sich auf den HERRN verlässt und dessen Zuversicht der HERR ist. Denn er wird sein wie ein Baum, der am Wasser gepflanzt ist und seine Wurzeln zu den Wasserläufen hin ausstreckt. Und er fürchtet nicht, wenn die Hitze kommt, sondern sein Blatt bleibt grün, und im Jahr der Dürre sorgt er sich nicht und hört nicht auf, Frucht zu tragen.“

„Trügerisch ist das Herz mehr als alles andere und verderbt ist es; wer kann es ergründen? Ich, der HERR, erforsche die Nieren und prüfe das Herz, um einem jeden zu geben nach seinem Weg und nach der Frucht seiner Taten.“ Danke, Herr, für Dein prophetisches Wort. Jeremia hatte dieses Wort verinnerlicht.

Im ersten Psalm wird der gerechte Mensch mit einem Baum verglichen, der an Wasserbächen gepflanzt ist, und der böse oder gegen Gott rebellische Mensch wird mit der Spreu verglichen, die dann wie das Leichte vom Weizen ist, nachdem es Gerste war, right? und die im Wind nicht standhält. Der Baum hält, Hunderte von Jahren hält er, die Spreu ist schnell weg. Hier bei Jeremia ist es ein bisschen anders. Der gerechte Mensch wird wieder mit einem Baum mit tiefen Wurzeln verglichen, der Mensch, der auf Menschen vertraut, wird mit einem Strauch verglichen, der keine Tiefe hat, einem Busch, dessen Wurzeln nicht sehr tief sind. Wenn die Dürre kommt, vertrocknet er schnell. Was für Menschen werden wir sein? Welchen Lebensstil werden wir wählen?

Ich danke Gott, weil ich viele ‚grüne' Menschen kenne, Gott sei Dank. Ich weiß nicht, ob das im Spanischen etwas Schlechtes ist, „ach, aber er ist sehr grün!“ I don't know, it just sounds bad, is it bad? is it an insult? I hope it's not. Grün, das ist reich. Hier ist es etwas Schönes, etwas Gutes, nicht wahr? Grün.

Es gibt ein Leben, ein Leben, das aus Menschen sprudelt, die Wurzeln haben, und darüber werden wir sprechen. Ich danke Gott, weil kein Tag vergeht, und ich meine es ernst, an dem ich nicht jemanden kennenlerne und die Frucht seines Lebens sehe, ich sehe sein grünes Blatt. Lebendige Menschen, die eigentlich nicht am Leben sein sollten. Ehen, die zusammenbleiben und aufblühen, wow! es ist ein Wunder, dass sie so sind. Menschen, von denen man denken würde, sie wären schon aus allem raus, aber sie sind alive and kicking, lebendig und voller Energie, neues Leben. Der Feind ist gekommen, um zu stehlen, zu töten und zu verderben, aber Jesus ist gekommen, damit wir Leben haben, und Leben in Überfluss, und von diesem Leben sprechen wir heute.

Nun, um so ein Leben zu haben, muss man dem Einfluss dessen, was uns umgibt, widerstehen. Der Unterschied zwischen der Spreu, dem Ginster und dem Baum, und der Person, die Gott folgt, ist: Was ist der Einfluss im eigenen Leben? Ob man von dem geformt wird, was einen umgibt, oder ob man von einer anderen Kraftquelle geformt wird, die nicht von Umständen abhängt, nicht wahr?

Es heißt hier: „Wohl dem Mann, der nicht wandelt im Rat der Gottlosen“, sieh, wie der Psalm verläuft, „der nicht wandelt im Rat der Gottlosen, noch steht auf dem Weg der Sünder, noch sitzt auf dem Sitz der Spötter.“ Bemerken Sie die Progression? Es geht vom Gehen, zum Stehen, zum Sitzen, nicht wahr?

Ich habe es eines Tages den Jugendlichen so erklärt. Es gibt einen Unterschied zwischen dem Gehen in bestimmten Straßen und dem Hören bestimmter Dinge. Es ist etwas ganz anderes, an der Ecke stehen zu bleiben und jeden Tag mit jemandem zu plaudern. Es ist noch etwas ganz anderes, wenn man einen festen Platz auf den Stufen eines bestimmten Ortes hat und das ist dein Platz, es ist dein Sitz des – ich weiß nicht was, nicht wahr? – Spötters, ich weiß nicht.

Es gibt einen Unterschied, es gibt eine Progression, immer weniger vital, immer weniger aktiv, immer mehr im Bösen gefestigt zu sein, es ist eine Abwärtsentwicklung. Im Gegensatz dazu wird die Person, die über das Wort Gottes nachdenkt, auch jeden Tag fester, ein standhafter Baum, aber der Unterschied ist, dass er nicht tot ist, es ist ein lebendiger Unterschied; der Baum wächst immer noch. Obwohl er sich nicht bewegt, fließt der Fluss jeden Tag, es gibt neue Nährstoffe und deshalb hat dieser Baum ständig neues Leben, es gibt einen Unterschied.

Es beginnt dort. Wir sprechen zuerst über den Druck, den die Menschen haben, den Druck, unser Leben an unsere Umgebung anzupassen. Es beginnt mit dem Hören oder Wandeln im Rat der Gottlosen, schlechte Ratschläge zu hören und danach zu handeln. Ich weiß nicht, ob jemand hier einen Freund hat, der ihm schlechte Ratschläge gibt, nicht wahr? Und du kannst deine Frau neben dir nicht ansehen, okay? (Lachen)

Du sagst, wir müssen hier abbiegen und wir haben uns verirrt – schlechter Rat! Es gibt Freunde, die schlechte Ratschläge geben, nicht wahr? Ein junger Mann, der in Versuchung gerät: Er hat eine Freundin, mit der er ausgeht, und dann ist da ein anderes Mädchen, das an ihm interessiert ist, und er weiß nicht, was er tun soll. Und er spricht mit Papa, und Papa sagt ihm: „Nun, du bist ein Mann, du hast im Lotto gewonnen, was ist los?“ Nicht wahr? Schlechter Rat, danach wird das Leben kompliziert und man gerät in Schwierigkeiten mit Gott, und man möchte nicht in Schwierigkeiten mit Gott geraten.

Es gibt einige Menschen, denen wir, egal wie sehr wir sie lieben, nicht zuhören sollten, weil sie uns nicht in eine gesunde Richtung weisen werden. Und wir wissen, dass einige Ratschläge ansteckend sind, nicht wahr? Sie sind ansteckend. Hören Sie manchmal jemanden über etwas klagen, über die Behörden, den Chef oder über jemanden tratschen, und Sie hören das, und danach werden Sie von seiner Einstellung angesteckt? Und du fängst an zu denken: Ja, ich bin auch verärgert, hier ist alles schlecht. Vorher ging es dir gut. Es gibt einige Menschen, die diese Einstellung sehen und sagen: Sieh mal, ich möchte nicht, dass sich das auf mich überträgt; lass ihn da allein unzufrieden sein, denn, I don't know (lacht).

Ich erinnere mich an einen sehr netten Mann, er war von der Straße gekommen, aus einem sehr harten Straßenleben, nicht wahr? Und er wurde ein Mann Gottes, ein wahrer Baum, ein entschlossener Sohn Gottes. Er stand kurz vor der Hochzeit, nicht wahr? Und ich sah ihn hier beim Friseur, wo er sich am Tag vor seiner Hochzeit die Haare schneiden ließ. Und ein Freund von ihm kam herein, der Dinge sprach, nicht wahr? Und ich konnte spüren, dass er direkt in den Spiegel schaute, und ich dachte: Ich sehe ihn nicht an, ich liebe den Freund, aber ich habe wichtigere Dinge zu tun, nicht wahr? Ratschläge von Gottlosen. Man muss aufpassen.

Danach heißt es, dass wir nicht auf dem Weg der Sünder stehen oder sein sollen, auf Englisch heißt es: don't stand in the way of sinners. Es ist dort, wo du dich aufhältst, bestimmte Umfelder, bestimmte Situationen, in denen du bist, die dich zu nichts Gutem führen. Auf Englisch nennt man es: to be in the wrong place at the wrong time. Ich weiß nicht, ob jemand diese Erfahrung gemacht hat, zur falschen Zeit am falschen Ort zu sein, nicht wahr? Wo nichts Gutes dabei ist.

Nun, Jesus ging an hässliche Orte, nicht wahr? Jesus ging mit denen, die tranken, und Prostituierten, und er „hing“ mit ihnen herum. Aber Er war es, der Einfluss auf sie hatte und nicht sie auf Ihn, nicht wahr? Darüber haben wir im englischen Gottesdienst gesprochen. Es gibt einen berühmten Prediger, Charles Spurgeon, der sagte, wenn jemand kommt und ich hier oben bin, und Pastor Sam kommt, und ich sage: Ich werde dich hier mit einem Arm hochziehen, ich glaube, ich kann es tun, aber ich bin nicht sehr realistisch, aber wenn er mich runterziehen wollte, braucht das nicht viel, nicht wahr? it wouldn't take much und puff! auf den Boden.

Gott hat uns berufen, Einfluss zu haben, und darüber werden wir sprechen, und wir können keinen Einfluss haben, wenn wir in einem Kloster, an einem versteckten Ort leben; wir müssen in der Welt sein, aber nicht von der Welt. In der Welt sein, aber es fällt auf, dass du anders bist, nicht wahr? Fällt es auf, dass du Christ bist an deinem Arbeitsplatz? Wissen es die Leute?

Ich denke darüber nach, ich freue mich, wenn ich entdecke. Neulich ging ich an einen Ort, um etwas anfertigen zu lassen. Ich kaufte Jeans in einem Laden, um sie anfertigen zu lassen, und dort machen sie den Saum, ich kenne das Wort nicht, für einen Peso kürzen sie dir die Hosen. Und ich ging in diesen Laden und sagte: Okay, wann werden sie fertig sein? Eine Woche. Und die Mädchen schauten und sagten: Ah, es wird morgen fertig sein, und es wird perfekt sein. Und ich sagte: Wow. Sie sagen: Es gibt eine Dame, die es macht, die alles gut und sehr schön macht, also keine Sorge, morgen und perfekt. Und nach ein oder zwei Monaten kam eine Schwester unserer Gemeinde auf mich zu und sagte: Haben dir die Hosen gefallen? Und es war eine Schwester aus unserer Gemeinde, die die Hosen in diesem Laden kürzte. Und ich spürte: Danke, Herr! Weil sie Zeugnis ablegt, nicht wahr? Sie legt Zeugnis ab.

Es gibt Drücke, Drücke, wenn wir in einem bestimmten Umfeld sind, uns anzupassen, Umfelder, wo am wenigsten Gottesfurcht vorhanden ist, nicht wahr? Es gibt Arbeitsplätze, wo du, wenn du dich anstrengst, bei den anderen, die nicht arbeiten wollen, schlecht dastehst, nicht wahr? Und ich spreche nicht davon, dass du wie Josef in der Bibel hingehen und andere melden wirst, nein, davon spreche ich nicht, sondern wie wird unser Zeugnis sein?

Ein anderes Zeugnis: Ein Bruder, den ich hier nach langer Zeit kennenlernte; ich hatte ihn nicht gekannt, weil er der Ehemann einer Schwester war und er in einer anderen Gemeinde Leiter war, deshalb kam er nicht und dann kam er doch, und danach sagte meine Frau: Ah, das ist Soundso, sag bloß nicht! Weil er im Krankenhaus mit meiner Frau arbeitete, nachts putzte und sie mit ihm sprach. Und sie sagte: Ich wusste, dass etwas anders an ihm war, ich wusste, dass er Christ war, weil immer eine Freude in seinem Leben war, immer ein herzlicher und angemessener und schöner Gruß. Ich wusste, dass er ein Sohn Gottes war, Duft Christi in seinem Leben.

Und es ist nicht so, dass wir perfekt sind, sieh mal, nicht wahr? Niemand will einen Falschen, jemanden, der immer perfekt erscheint und nie Probleme hat, das wird niemanden gewinnen, weil es eine Lüge ist, nicht wahr? Jesus sagt: „In der Welt habt ihr Angst; aber seid getrost, ich habe die Welt überwunden.“ Wir können Probleme erleben, aber dennoch angemessen transparent mit den Menschen sein. Aber es werden andere Mächte in unserem Leben wirken.

Wir können anders sein. Das Salz der Welt, nicht wahr? Wenn das Salz nach dem Essen schmeckt, ist es zu nichts nütze, es muss das Essen salzen. Wir müssen würzig sein, anders. Noch ein Zeugnis, okay? Noch ein Zeugnis. Ich betete heute Morgen im Harrison-Gebäude, ich komme sehr früh und setze mich in einen dieser Säle im dritten Stock mit dem Fenster zur Straße hin, wissen Sie, von welchen Sälen ich spreche? you know, ruhig, mich vor dem Gottesdienst ausruhend, und ich sehe manchmal Dinge auf der Straße geschehen.

Und ich sah einen Bruder aus unserer Gemeinde, und ich sprach mit ihm darüber, und er blieb stehen, um mit jemandem zu sprechen, und ich dachte: Oh, oh! Ist er auf dem Weg der Sünder? (lacht) Nein, nichts dergleichen. Aber er war da und ich konnte spüren, dass dieser neue Bruder, sieh mal, neu, erst zwei Monate dabei, und ich konnte an seiner Körpersprache spüren, dass er einen Einfluss auf diesen Mann hatte. Ich sah sogar, wie er die Bibel ein wenig bewegte (lacht) Es ist nicht so, dass wir die Leute mit der Bibel schlagen müssen, bitte, so werden wir niemanden gewinnen. Aber ich konnte spüren, dass er einen guten Einfluss hatte.

Ein Mann, der keinen Rat von Gottlosen hört noch auf dem Weg der Sünder steht, ist in der Welt, aber weil er Wurzeln hat, kann er Einfluss auf sie haben und nicht sie auf ihn, Amen? Okay, viele Zeugnisse, viele Zeugnisse. Aber die Sache ist die, dass das Herz trügerisch ist, mehr als alles andere, wir täuschen uns selbst. Das Komplizierte an der Täuschung ist, dass man nicht weiß, dass man getäuscht wird, nicht wahr? Wenn jemand getäuscht wird und du sagst ihm: Sieh mal, du bist getäuscht, das stimmt nicht, wenn jemand in einer Täuschung ist, sagt er: Jetzt täuschst du mich, dass ich getäuscht bin, nicht wahr? Es ist kompliziert.

Es gibt Sirenenstimmen, diese Stimmen, die uns rufen und sich im Herzen verkomplizieren, wenn wir schlechten Ratschlägen und dem Einfluss von Menschen, die in eine andere Richtung gehen, in uns eindringen lassen. Ich möchte mit Männern und Frauen wandeln, die mir helfen, meine Wurzeln tiefer zu schlagen. Es ist eine Sache, alle zu lieben, wir sollten alle aufnehmen, aber wem wirst du dein Vertrauen schenken, nicht wahr? Wem wirst du erlauben, Einfluss auf dich zu haben? Weil wir uns gegenseitig anstecken.

Was wir nicht wollen, ist, auf dem Sitz der Spötter zu sitzen. Ich suchte nach diesem Wort: Spötter. Ich höre es nicht oft, hört man es in Gesprächen? Okay. Es hat mit Spott zu tun, ich suchte in den Sprüchen: Spötter, das ist jemand, der sich über Autorität lustig macht, sich über Gott lustig macht, sich über das Gute lustig macht und diese arrogante Haltung hat: Ich bin besser als sie, was für Dinge! Sie glauben immer noch an Gott, sie dienen immer noch diesem Spott, dieser Arroganz. Und sie werden mit einem Stuhl verglichen, denn wenn man diese Haltung hat, ist man nicht vital, man ist vom Leben getrennt und verliert Energie und Vitalität, und man wird, ich weiß nicht, jemand, der nirgendwohin geht.

Ich suchte im alten Hebräisch nach dem „Sitz der Spötter“, in der Annahme, dass es vielleicht einen historischen Hintergrund dafür gibt, und ich fand schließlich einige Zeichnungen, die in der alten Welt vom Sitz der Spötter existierten (Lachen), und es gibt einen sehr wichtigen Ausdruck, der heißt: couch potato, have you ever heard couch potato? Sofa-Kartoffel, ich weiß nicht, ob das im Spanischen richtig ist, jemand, der durch das viele Sitzen schon die Vitalität verliert, der nirgendwo mehr hingeht. Okay, ich musste heute Morgen sagen: Bitte heute Abend, wenn der Ehemann eine Sendung im Fernsehen sehen möchte, okay, that's enough sorry, ich bin schuld daran, aber, let's go to the tree.

Wenn der Ehemann heute Abend das Spiel ansieht und nicht möchte, dass seine Frau hereinkommt, ist er eine Sofa-Kartoffel, wie Pastor Gregory sagte, aber sie werden mir sagen: Du kannst das nicht! Ich muss das sagen, weil ich nicht möchte, dass es mir in meinem eigenen Haus schlecht geht, nicht wahr? (Lachen). Was wir sagen wollen, ist, dass man Energie verliert, wenn man sich mehr von seiner Umgebung beeinflussen lässt.

Aber es gibt eine andere Kraft, die in uns wirkt. Wenn wir bereit sind, können wir neue Kraft von Gott schöpfen, indem wir den umgebenden Drücken widerstehen. Es gibt eine Kraft, die stärker ist als jede Lüge Satans, es gibt eine Kraft, die stärker ist als die Zerrüttungen des Lebens, es gibt eine Kraft, die Ehen retten kann, die bereits tot erscheinen, am life support. Es gibt eine Kraft, die neues Leben in diese Ehen bringen kann. Es gibt eine Kraft, die unseren Kindern und Jugendlichen helfen kann, Nein zur Sünde und Ja zu Gott und einem gesunden Leben zu sagen, es gibt Kraft. Aber diese Kraft ist nicht automatisch, man muss sie suchen.

Der Baum wird nicht über Nacht zum Baum, es ist ein langer Prozess von vielen Jahren, tiefe Wurzeln in die Erde zu schlagen, und es hängt auch davon ab, wo dieser Baum gepflanzt ist, nicht wahr? Ich denke darüber nach, wo ich mich pflanzen soll. Bevor ich mich dieser Gemeinde anschloss, beobachtete ich den Pastor, die Geschwister der Gemeinde und dachte: Möchte ich eines Tages so sein wie sie? Denn wenn ich mich anschließe, wenn ich mich in diesem Boden pflanze, möchte ich sicher sein, dass der Boden nahe am Fluss der fließenden Kraft Gottes ist, nicht wahr? Nun, das ist eine andere Sache, aber man muss darüber nachdenken, wo man gepflanzt ist; ob man in einer Situation ist, wo man tiefe Wurzeln im Wort Gottes schlagen kann. Ich liebe es, dass es heißt, dass seine Wonne im Gesetz des HERRN liegt.

Wissen Sie was? Sie sind gesegnet, Spanisch zu sprechen, denn das Englische just doesn't do it here, auf Englisch: „His delight is in the law of the Lord“ das ist sehr schön, aber es sagt nicht: „Im Gesetz des HERRN ist seine Wonne.“ Das bedeutet, das Wort Gottes zu kosten, das Wort Gottes zu essen. Sehen Sie, was Jeremia tut, er sagt betend, Jeremia 15, er sagt in Vers 16 von Jeremia 15: „Fanden sich deine Worte, so verschlang ich sie; und deine Worte waren mir eine Wonne und Freude meines Herzens; denn dein Name ist über mich genannt, HERR, Gott der Heerscharen.“ O HERR, Gott der Heerscharen, das Wort Gottes essen.

Wissen Sie was? Das Wort Gottes ist die schmackhafteste spirituelle, intellektuelle, emotionale Speise, die man essen kann, nicht wahr? Es ist so, es ist schmackhaft. Aber es ist ein Geschmack, den sie auf Englisch nennen, an acquired taste, es ist ein erworbener Geschmack. Man möchte das Wort Gottes nicht automatisch essen, man muss lernen, das Wort zu mögen und zu genießen, Amen, verstehen Sie mich? Es gibt bestimmte Speisen, die beim ersten Mal nicht schmackhaft sind, wenn man sie isst, nicht wahr? Gemüse, nicht wahr? Manche Dinge. Nun, ich habe einen Geschmack für seaweed entwickelt, ich kenne das Wort nicht, diese grüne Pflanze aus dem Meer, nicht wahr? Amen, Albas, Algen! (Lachen) Ich habe den Geschmack dafür entwickelt (Algen), weil ich es oft gegessen habe und es mir jetzt schmeckt. Ich sagte heute Morgen: Ich mag rohen Fisch mit Wasabi, jetzt mögen meine japanische Frau und ich es mehr, als sie es mag.

Was tun Sie, um den Geschmack zu entwickeln? Sie essen es viel, viel, viel und mit der Zeit sagen Sie: Wow, jetzt schmeckt es mir, jetzt will ich es. Es ist so mit dem Wort Gottes. Am Anfang, wenn du anfängst, dich mit dem Wort zu beschäftigen, holst du die Bibel aus dem Regal; wir sind sehr gut darin, sie offen zu lassen, damit das Glück uns begegnet, nicht wahr? der gute Vibe, but dust it off and just read it, nicht wahr? Man muss sie lesen. Und du fängst in den Psalmen an, den Sprüchen, einem Evangelium, Markus, Lukas, Johannes, Matthäus, und du fängst an zu lesen, und am Anfang verstehst du nicht so viel, aber die Wurzeln müssen, um zu wachsen, sich in die Erde drängen, das wird Zeit brauchen.

Man muss über das Wort meditieren, das Wort kauen, das Wort aufnehmen. Dass die Verse, die Sie lesen, nicht hier reinkommen und hier rausgehen, sondern dass die Verse hier sind und Sie sie ins Herz sinken lassen. Im Jüngerschaftskurs sprachen einige Schwestern so: Wenn ich über einen Psalm meditiere, lasse ich mich vom Psalm mitreißen. Es ist, als ob es ein Meeresschiff wäre, das zu schönen Dingen führt, und ich verliere mich im Psalm, ich mache den Psalm zu meinem eigenen. Viele von uns denken, dass Meditieren bedeutet, sich wie der Hindu, der Yogi hinzusetzen und zu meditieren, wissen Sie, wovon ich spreche? Das empfehle ich nicht, nicht wahr?

Die Idee dieser Meditation ist, das Gehirn zu leeren, den Geist zu leeren, das Sein zu leeren. Die Idee der christlichen, jüdisch-christlichen Meditation ist nicht, sich zu leeren, sondern sich mit dem Wort Gottes zu füllen, es ist völlig, es ist sehr anders. Was sie gemeinsam haben, ist, dass man sich eine Zeit lang beruhigt, das ist etwas Schönes, nicht wahr? An einen ruhigen Ort gehen, diese Musik auflegen, atmen und zehn Minuten nehmen, in denen ich mich nur vom Psalm mitreißen lasse, das ist sehr schön. Das habe ich getan, bevor ich hier hereinkam.

Wenn du meditierst, musst du den Vers auswendig lernen, nicht wahr? Und um ihn auswendig zu lernen, was musst du tun? Du musst ihn wiederholen und lesen, wiederholen. So benutzten die Hebräer, als sie über Meditation sprachen, das Wort: „murmeln“, weil sie sprachen, nicht wahr? Der HERR ist mein Hirte, mir wird nichts mangeln. Er weidet mich auf grüner Aue und führet mich zum frischen Wasser; es ist, als ob ich es wiederhole, nicht wie ein Mantra, aber ich lasse es in meinen Geist, mein Herz, mein Wesen eindringen, nicht wahr? Ich weiß nicht, ob es welche gibt, die mit sich selbst sprechen, wenn niemand sonst da ist, nicht wahr? Und sie halten dich für halb verrückt, nicht wahr? Weil du mit dir sprichst.

Ich bin ein verbal processer, ich mache das viel, und diejenigen, die mich aus einem anderen Zimmer hören, tun es manchmal, um zu wissen, was ich im Kopf habe, nicht wahr? Aber, man muss das Wort Gottes wiederholen, manchmal laut, bis man einen kurzen Vers auswendig gelernt hat und ihn ins Herz eindringen lässt, man meditiert über das Wort und wandelt im Wort. Beginnen Sie damit.

Philipper 4,13: „Alles vermag ich“ that's an easy one right? Philipper 4,13, war mein erster Vers auf Spanisch. Du hast den Vers und wiederholst ihn den ganzen Tag, die Puritaner sprachen so darüber. Wenn du den Vers auswendig gelernt hast, ist es fast so, als ob du den ganzen Tag mit dem Vers spazierengehst, nicht wahr? Du machst deine Dinge, aber du denkst: „Alles vermag ich in dem, der mich stark macht“ und danach ist es, als ob du daneben gehst, und dann triffst du jemanden, wenn du mit einem Freund zusammen bist, und du hörst für einen Moment auf, mit dem Freund zu sprechen, grüßt die Person und gehst dann weiter, und kehrst zu deinem Gespräch mit deinem Freund zurück. So ist es, über das Wort zu meditieren.

Es ist ein Vers, der dich während des Tages begleitet, es ist ein privater, innerer Dialog nur zwischen dir und Gott, der immer läuft. Wie schön, es ist der soundtrack of your life, es ist die Musik im Inneren, die in dir ist, und du hast diesen Vers da, und er hilft dir, deine Dinge zu tun: „Alles vermag ich in dem, der mich stark macht.“ Und danach bist du in einer Unterhaltung mit jemandem, und er teilt dir ein Problem mit, und du sagst: Nun, weißt du was? Ich weiß, dass du alles vermagst in dem, der dich stark macht. Er sagt: „Woher kam das?“ Und du: „Es war in meinem Kopf, ich meditierte über den Vers, schlug tiefe Wurzeln im Wort und schöpfte Leben daraus.“

Diese Wort hat Kraft. Es ist mehr als Studieren, es ist mehr als Lesen. Das Wort Gottes ist lebendig und wirksam, sagt das Wort, eindringlich, es hat Leben an sich. Es ist wie die Einnahme eines Vitamins, das Leben in deinem Geist, deinem Gehirn, deinem Herzen, deinen Emotionen gibt. Deshalb geben wir so viel Wort in unsere Kinder in unserer Gemeinde, ist Ihnen das aufgefallen? Wenn sie zu I wanna viernes in der Nacht gehen, was tun wir? Wir zwingen sie, Verse auswendig zu lernen, Verse in sie hineinzulegen. Ob du es glaubst oder nicht, ob du es willst oder nicht, wir werden Verse in dich hineinlegen. Und danach studieren sie sonntags das Wort, den overview, die Geschichte der Bibel, es ist exzellent, sie lernen viel, sieh mal. Die Kinder lernen mehr als wir, es ist mir peinlich mit meiner Jüngerschaft, diese Kinder gehen mit viel Wort in sich heraus.

Und ich möchte das, denn wenn sie erst vierzehn sind und ein kleiner Freund, der Rat der Gottlosen sagt: „Schau, lass uns dorthin gehen, lass uns das und das tun“, dann gibt es eine andere Stimme, die sie hören werden. Die Stimme des guten Hirten, die zu ihnen durch diese Verse spricht, die ihnen sagt: „Nein, es gibt einen anderen Weg, es gibt einen anderen Pfad.“

Brüder: Die Drücke, die wir erleben, sind stark, sie sind stark. Es wird Zeiten geben, in denen wir alleine gegen die ganze Welt stehen müssen, nicht wahr? Es gibt einige, die sogar Arbeitsplätze verlieren müssen wegen ihres Glaubens an das Wort Gottes. Jeremia sagte es so, als er darüber nachdachte, er sagte in Jeremia 15, Vers 17, nachdem seine Worte dort gefunden wurden, sagt er in Vers 17: „Ich saß nicht in der Gemeinschaft der Spötter und rühmte mich nicht wegen deiner Prophezeiung; ich saß allein, denn du hast mich mit Empörung erfüllt.“

Es gibt Momente, in denen wir standhaft sein und sogar allein sein müssen, und uns so absondern, um zu wissen, dass jemand mit mir ist. Auch wenn die ganze Welt etwas anderes sagt, gibt es eine andere Stimme, ich habe, was macht dieses Instrument, das dich nach Norden zeigt? Kompass, Kompass, ich habe einen inneren Kompass, der mir sagt, wohin ich gehen soll; es ist egal, ob ich mich verloren fühle, es gibt etwas in mir, das mir zeigt, wohin ich gehen muss: das Wort Gottes. Und sobald du anfängst, das Wort Gottes zu mögen, wirst du süchtig danach, denn es ist wirklich gut, nicht wahr?

In Psalm 19 sagt es Folgendes über das Wort, Psalm 19: „Das Gesetz des HERRN ist vollkommen und erquickt die Seele; das Zeugnis des HERRN ist gewiss und macht die Einfältigen weise.“ Wenn ich nicht weiß, was ich tun soll, wenn ich in Schwierigkeiten stecke und verwirrt bin und den richtigen Weg nicht sehe, ist das Wort Gottes wie eine Stimme hinter mir, die mir sagt: „Das ist der Weg, gehe ihn.“ Es sagt: „Die Befehle des HERRN sind aufrichtig und erfreuen das Herz; das Gebot des HERRN ist lauter und erleuchtet die Augen.“ Ich sehe Menschen, die ein Licht in sich haben, und ich weiß, dass sie es nicht sind, es ist das Wort Gottes, das in ihnen ist.

Danach heißt es weiter, Vers 10 von Psalm 19: „Sie sind begehrenswerter als Gold.“ Gibt es hier jemanden, der Gold mag? Mehr als viel geläutertes Gold. Gibt es hier jemanden, der gerne einen 20-Dollar-Schein auf der Straße findet? Etwas Schönes in der Bibel zu finden, ist wie ein Lottogewinn. Es heißt: „Sie sind begehrenswert und süß, mehr als Honig, der aus den Waben tropft.“ Es schmeckt süß, schmeckt nach Milchreis. Es schmeckt nach einem guten Flan, einem Alfajor, einem Dulce de Leche, einem Donkey Donuts, besser, weil es etwas ist, das gut schmeckt, sobald ich gelernt habe, es zu genießen. Das Wort Gottes ist gut, es ist mein Schwert zum Kampf, wenn ich angegriffen werde, es ist etwas Festes zum Festhalten, wenn alles andere wankt. Das Wort ist mein Versteck, es ist die Kraft deines Lebens.

Brüder: Wir wollen tiefe Wurzeln schlagen und es wird uns etwas kosten, sieh mal. Wir werden Kraft brauchen, weil die Gesellschaft von schlecht zu schlechter geht. Die Lehren dieser Welt gehen nicht nach dem Wort Gottes, was normal und gut ist, und es wird nur schlimmer und schlimmer, und es gibt viele Gemeinden, die sich dem anpassen, was die Gesellschaft sagt, und sich nicht an das Wort Gottes halten. Wenn wir als Gemeinde überleben und die Gemeinde sein wollen, die wir sein müssen, werden wir ein bisschen unerschrocken mit dem Wort Gottes sein müssen, nicht wahr? Das ist ein biblisches Wort, wusstest du das?

Dreistheit. Das ist normalerweise nichts Gutes, so verstehe ich es, nicht wahr? Aber in der Bibel war es etwas Gutes für den Propheten Hesekiel. Er musste ein hartes Wort predigen, und Gott sagte: „Denn das ganze Haus Israel hat eine harte Stirn und ein verstocktes Herz; aber ich habe dein Antlitz hart gemacht gegen ihr Antlitz und deine Stirn hart gemacht gegen ihre Stirn, wie einen Diamanten. Härter als Felsen habe ich deine Stirn gemacht. Fürchte dich nicht vor ihnen und entsetze dich nicht vor ihrem Angesicht; denn sie sind ein widerspenstiges Haus.“

Wir werden sehr entschlossen in dem sein müssen, was wir glauben, nicht wahr? Wir werden standhaft sein müssen. Auch wenn sie dich schlecht ansehen und schlecht über dich denken, aber dass es aus den richtigen Gründen geschieht, nicht wahr? Nicht weil wir kein Zeugnis ablegen, sondern mit Demut, mit Gnade, mit Standhaftigkeit. Wir müssen nicht danach streben, von der ganzen Welt geliebt zu werden, wir müssen danach streben, dem Einzigen treu zu sein, der zählt, Wurzeln zu haben, die tief in die Erde gehen, fest.

Das Schöne an diesem Baum ist, dass er auch in Zeiten der Dürre standhaft bleibt. Wissen Sie? Ich als Pastor höre manchmal viele Probleme, und ich sagte heute Morgen: Ich würde gerne auf Weisen helfen, die ich nicht kann. Manchmal möchte ich Arzt sein, um ein Medikament zu verschreiben oder Sozialarbeiter sein und Dinge lösen können, und ich danke Gott für christliche Sozialarbeiter, christliche Ärzte; Psychologen, ich weiß, dass ich kein Psychologe bin, aber ich weiß, dass das, was ich habe, wertvoll ist, nicht wahr? Was wir hier zu geben haben, ist nur eines, es ist das Wort Gottes. Es ist Brot, Lebensbrot.

Es wird nicht immer schmackhaftes Brot sein, es wird nicht immer attraktives Brot sein, aber es ist Brot, das heilt, Brot, das Vitalität gibt, das wunderbare Dinge tut. Ich habe gelernt, niemals, niemals die Kraft einer Person zu unterschätzen, die dieses Brot in sich hat, nicht wahr? Wie ich am Anfang sagte, gibt es Menschen, die bereits tot und begraben sein sollten, die hier Gott die Ehre geben und jubeln, weil sie das Wort Gottes in sich haben. Es gibt Menschen, die neu sind.

Ich sehe das besonders bei älteren Menschen, die viele Jahre mit Gott gewandelt sind, viel Kampf, viele Probleme hatten, aber auf das Wort Gottes vertrauen, und am Ende ihres Lebens, obwohl ihr Körper zerfällt, sind sie grün in Christus; es ist ein Leben in ihren Augen, das wie das von Kaleb ist, der sagt: Ich bin kräftiger als mit zwanzig Jahren, lass mich angreifen. Ich danke Gott für eine Gemeinde, ich möchte, dass wir immer eine tiefe, tiefe Gemeinde sind, aus der das unverfälschte Wort Gottes gepredigt wird. Dass wir Menschen sind, die nicht von den Regenfällen abhängen wie eine Pflanze mit trockenen Wurzeln, sondern dass wir Menschen sind, die, jeder von uns, unsere eigene Wurzel unter der Erde haben, dass die Leute sehen, dass etwas anders ist in dir und in mir. Ein so gepflanztes Leben ist ansteckend.

Wissen Sie, dass wir vorher sprachen, dass die Sünde ansteckend ist, aber auch das Leben ansteckend ist? Eine Person voller Vitalität, die mit einer anderen Person in Kontakt tritt, kann diese Person mit dem Leben Christi anstecken. Ich möchte diese Person sein.

Deshalb, wer mit Weisen umgeht, wird weise. Ich möchte mit Weisen wandeln und ich möchte weise sein, um mit anderen zu wandeln, und dass ich ansteckend für sie bin. Es funktioniert, es funktioniert, ich danke Gott für den Einfluss, den wir haben können.

Jesaja 61 sagt etwas Wunderschönes: „Jesus“ wendet es auf sich selbst an, indem er den Armen gute Nachricht predigt, neue Hoffnung predigt, sehen Sie, was Jesaja 61 sagt: „Der Geist des HERRN ist auf mir, weil der HERR mich gesalbt hat. Er hat mich gesandt, den Elenden gute Botschaft zu bringen, die zerbrochenen Herzen zu verbinden, den Gefangenen Freiheit zu verkünden und den Gebundenen Öffnung des Gefängnisses. Auszurufen das Gnadenjahr des HERRN und den Tag der Rache unseres Gottes, zu trösten alle Trauernden, zu schaffen den Trauernden zu Zion, dass ihnen Schmuck für Asche gegeben werde, Freudenöl statt Trauerkleid, einen Mantel des Lobes statt eines verzagten Geistes. Und sie werden genannt werden: Bäume der Gerechtigkeit, eine Pflanzung des HERRN zu Seinem Ruhm. Und sie werden die alten Trümmer wieder aufbauen, die früheren Verwüstungen aufrichten und die zerstörten Städte wiederherstellen; die Ruinen vieler Generationen.“

Menschen mit dem Wort in sich gehen an Orte, wo Tod ist, wo Traurigkeit ist, wo Unordnung ist und bringen Leben und Schalom, bringen neue Hoffnung. Fast jeder von uns, der hier ist, ist hier, weil jemand unser Leben zum Guten berührt hat, nicht wahr? Es gab eine Mutter, eine Großmutter, einen Vater, einen Bruder, einen Schulfreund, einen Arbeitskollegen, der dich berührt und mit Leben und Liebe angesteckt hat, nicht wahr? Ich danke Gott dafür, für den Einfluss, den wir auf das Leben anderer haben können.

In Jeremia 15, wie wir lasen, spricht Gott zu Jeremia, weil er sehr entmutigt und traurig war. Er sagt diese Worte, Er sagt: „Darum, wenn du dich bekehrst, will ich dich wieder herstellen, dass du vor mir stehen sollst. Und wenn du Edelstes vom Gemeinen scheidest, sollst du wie mein Mund sein. Sie sollen sich zu dir kehren, aber du sollst dich nicht zu ihnen kehren. Und ich will dich diesem Volk zu einer festen, ehernen Mauer machen. Wenn sie gegen dich kämpfen, sollen sie dich nicht überwältigen; denn ich bin mit dir, dass ich dich rette und befreie, spricht der HERR, mein Gott.“ Amen.

Wenn wir diese Bäume mit tiefgehenden Wurzeln sind, kehren die Menschen sich zu uns und nicht wir uns zu ihnen. Im Buch Hesekiel wird am Ende von einem übernatürlichen Fluss gesprochen, von Lebenswassern, die vom eschatologischen Tempel flossen, dem Tempel, der in den neuen Himmeln und der neuen Erde sein wird. Und dieser Fluss von Lebenswassern floss, und auf beiden Seiten waren Bäume, und es heißt, dass die Blätter dieser Bäume zur Heilung von Wunden verwendet wurden. Wir wissen, dass es Blätter gibt, die verwendet werden, um Krankheiten zu übertragen, nicht wahr? anyone stepped on a poison ivy, you know how it is?

Unsere Blätter können anderen Leben geben, wenn das, was von dir ist, andere berührt, es funktioniert. Die Kraft Gottes, das Wort Gottes funktioniert, und ich danke Gott für Menschen, die dies getan haben, die das Wort Gottes zu ihrer Wonne gemacht haben, die standhaft waren wie dieser Baum, die, auch wenn Stürme und Dürren kommen, nicht aufgeben, weiter suchen und deren Blätter bedürftige Menschen ringsum berühren. Es können Arbeitskollegen sein, es können junge Menschen in der Nachbarschaft sein, die einsam sind und eine spirituelle Mutter brauchen. Es kann ein Verwandter von dir sein, jemand, der von anderen abgelehnt wird, den du annimmst. Dein Leben zählt und hat Kraft, eine belebende Kraft für andere. Ich möchte diese Person sein, ich möchte auch zu einer solchen Gemeinde gehören, und du? Ich weiß, dass du es möchtest.

Lasst uns beten, ich lade Sie ein, aufzustehen, Amen. Vater: Wir danken Dir, Herr, dass der Mensch nicht allein vom Brot leben wird, Herr, sondern von einem jeden Wort, das aus Deinem Mund geht, wird der Mensch leben, Herr. Ich danke Dir, Herr, für die Hoffnung, die wir als Christen haben, dass Bäume, die tot erscheinen, wieder Leben gewinnen können, weil der fließende Fluss ein zuverlässiger Fluss mit neuen Wassern ist, keine stehenden Gewässer. Und ich bitte Dich, Herr, für Menschen in dieser Gemeinde, die sich in dieser Zeit hoffnungslos fühlen, sie denken: Wie soll ich weitermachen, wie komme ich da raus? Ich bitte Dich, Herr, dass Du sie an diesem Tag mit neuem Atem füllst, Herr, dass sie wissen, dass sie tiefe Wurzeln schlagen können und dass es gesunden Boden für sie gibt, Herr.

Ich danke Dir für die Veränderung, die Frucht, die zu ihrer Zeit gegeben wird. Herr, ich bitte Dich für die Menschen, die Dich vielleicht seit Jahren gesucht haben und fühlen, dass es keine Frucht gibt, Herr, dass sie Ausdauer haben. Herr, dass sie wissen, dass die Frucht kommen wird, Du hast es versprochen, Herr, dass, wenn wir in Dir bleiben, Deine Worte in uns bleiben; wir können bitten, was wir wollen, und es wird geschehen, und das ist zur Ehre Deines Vaters, dass wir viel Frucht bringen. Und ich bitte Dich, dass wir eine grüne Gemeinde sind, Herr, eine Gemeinde, die wahre Frucht bringt, Herr, die Charakterstärke und Qualität im Inneren hat, Herr. Danke für die Hoffnung, die wir in Dir haben, im Namen Jesu.