Gott Sucht Immer Nach Ernsthaften Menschen

Begleiten Sie mich nach 1. Mose Kapitel 28, Verse 18 bis 22, ein Moment im Leben des Patriarchen Jakob. Zu Beginn des Jahres sprachen wir über Bethel, den Ort, wo Gott ursprünglich Abraham erschien, und später auch Jakob, und in der Bibel sehen wir, dass Bethel, auf Deutsch „Haus Gottes“, eine wichtige Rolle im Leben der Patriarchen spielte und auch in unserem Leben eine symbolische Bedeutung hat.

Es ist der Ort, wo Bündnisse geschlossen werden, es ist der Ort, wo Bündnisse erneuert werden, es ist der Ort persönlicher Begegnungen mit Gott. Es ist der Ort, wo Gott zu Männern wie Jakob und Abraham über Seine Absichten spricht und verspricht, sie zu segnen, und sie dazu aufruft, sich Ihm fest zu verpflichten. Es ist ein heiliger und geheiligter Ort.

Und dort befand sich Jakob, an diesem geheimnisvollen Ort, in einer Nacht, als er vor seinem Bruder Esau floh, der ihn töten wollte, weil Jakob ihm sein Erstgeburtsrecht geraubt hatte. Esau, der ein schwacher und unbeständiger Mann war, der das Vorrecht nicht schätzte, das er als ältester Bruder, als Erstgeborener, besaß, die Last des Familien- und des geistlichen Erbes als Familienvater zu tragen. Esau schätzte dieses Vorrecht nicht und tauschte es gegen ein Gericht, als er hungrig von einem Jagdtag zurückkehrte. Jakob schätzte und begehrte diese geistliche Führung.

Und er benutzte ein nicht sehr legitimes, nicht sehr gutes Mittel, um sich das Erstgeburtsrecht anzueignen, und überlistete in gewisser Weise seinen Bruder Esau, damit dieser einen Handel mit ihm machte und ihm das Erstgeburtsrecht übergab; er verkleidete sich und verführte ihn in gewisser Weise dazu, es ihm zu geben. Und als Esau erwachte und erkannte, was geschehen war und was er verloren hatte, und entdeckte, dass sein Bruder ihn auf diese Weise betrogen hatte, wollte er ihn töten, und Jakob musste aus dem Haus fliehen und in einem anderen Land bei der Familie seiner Mutter Zuflucht suchen.

Und unterwegs hielt er an diesem Ort an oder Gott ließ ihn dort anhalten, denn es ist ein geheimnisvoller Ort, ein Ort, wo Gott in gewisser Weise gegenwärtig war, und Gott erschien ihm und sprach zu ihm, und so greifen wir hier die Erzählung in Vers 18 auf, es heißt: „Und Jakob stand am Morgen früh auf und nahm den Stein, den er zu seinem Hauptkissen gehabt hatte“ – da er im Freien schlief, hatte er kein Kissen, also nahm er einen Stein und legte sich darauf; ich kann mir den Nackenschmerz vorstellen, den er am nächsten Tag hatte.

Aber dennoch: „Er nahm den Stein, den er zu seinem Hauptkissen gehabt hatte, und stellte ihn auf zu einem Mal und goß Öl obendrauf.“ Wie schön Rituale sind, wie schön Symbole sind. Das Volk Gottes hat manchmal die Bedeutung der Symbole gelernt. Wir Evangelische sind manchmal sehr trocken in der Art, wie wir den Herrn anbeten. Ich liebe sie, und jeden Tag schätze ich symbolische Handlungen und Dinge, die eine Symbolik für unsere Interaktionen und die Dinge, die wir mit Gott tun, haben, mehr und mehr.

Und er nahm diesen Stein, ich stelle mir vor, dass er in gewisser Weise auf diesem Stein geschlafen haben muss, als ob seine Intimität vielleicht die ganze Nacht auf diesem Stein gelegen hätte, Gott erschien ihm in einer Art Traum. Und er nahm diesen Stein und goss Öl darüber als Zeichen der Weihe, als würde er diesen Stein absondern, ihn nicht länger zu etwas Inertem, Totem, Sinnlosem machen, und indem er Öl goss, weihte er ihn und gab ihm geistliches Leben, und er machte ihn zu einem Zeichen, einer Fahne. Es war wie eine Art, seine Unterschrift zu leisten und das Heilige dessen zu markieren, was er in diesem Moment tun würde.

Wie wichtig ist es, Brüder und Schwestern, wenn wir eine Verpflichtung mit Gott eingehen, dass wir einen Moment innehalten, um sie zu besiegeln, um uns bewusst zu werden, was wir tun. Die Dinge nicht leichtfertig tun, nicht nachlässig sein, sondern nüchtern und feierlich in den Dingen, die wir tun, und sie uns merken, sie kennzeichnen. Deshalb ist es so wichtig.

Die Leute sagen: Nun, ich muss nicht nach vorne treten, um Christus als meinen Herrn und Retter anzunehmen, das stimmt, Sie müssen es nicht tun. Aber die Wahrheit ist, dass große Gesten etwas brauchen, das an sie erinnert, etwas, das die Energie kennzeichnet, die man darin investiert, denn sonst vergisst man sie leicht. Deshalb laden die Leute, wenn sie heiraten, ihre Freunde ein, laden den Pastor ein, veranstalten eine Zeremonie und tun dies vor Zeugen, und manchmal veröffentlichen sie die Dinge sogar in Zeitungen und feiern ein großes Fest, um Zeugnis abzulegen und sich an das Geschehene zu erinnern; damit die ganze Gemeinschaft weiß: Wir verpflichten uns, und sie selbst auch die Bedeutung dessen, was sie tun, kennzeichnen. Gott gefallen solche Dinge. Gott hat Seine Wesensart nicht geändert, Ihm gefällt es, die Vereinbarungen zu kennzeichnen, die Er mit uns trifft.

Dann goss er Öl auf den Stein und gab diesem Ort sogar einen Namen, und der Name dieses Ortes ist, wie es heißt, er nannte ihn Bethel, obwohl die Stadt ursprünglich Luz hieß. Dann sagt Vers 20: „Und Jakob legte ein Gelübde ab“ – ein Gelübde bedeutet ein Versprechen, eine gewichtige geistliche Vereinbarung – „und sprach: Wenn Gott mit mir sein wird und mich behüten wird auf diesem Wege, den ich gehe, und mir Brot zu essen und Kleidung anzuziehen geben wird und mich wieder heim zu meinem Vater bringen wird mit Frieden“ – schauen Sie, hier ist es, dies ist der Bund, den er schließt: „So soll der HERR mein Gott sein.“

Indem er dies sagte, wies er auf etwas hin: Er bewegte sich in einem Götzendienst-Kontext, wo es viele verschiedene Götter gab; der Gott, den er anbetete, der HERR, war nicht gut bekannt. Ich glaube sogar, dass Jakob selbst nicht sehr gut verstand, wer der HERR war, denn kaum hatte sich der HERR seinem Großvater Abraham, Isaak, Jakob offenbart, und Gott war sozusagen noch nicht erforscht worden, noch hatte Er sich mit der Detailtiefe offenbart, die Er nach und nach offenbaren würde. Jakob hat an diesem Punkt ein instinktives Verständnis von Gott.

Aber er sagt: Weißt du was? Wenn Gott mich begleitet, mit mir geht, mich aus diesem Schlamassel herausholt, in dem ich mich gerade befinde, dann werde ich Ihn zu meinem Gott machen. Ich werde mein Leben in Beziehung zu Ihm leben, mit Seinen Geboten, mit Seinem Universum, Seiner Welt, Seinem Wirkungsbereich. „So soll der HERR mein Gott sein, und dieser Stein, den ich aufgerichtet habe zu einem Mal, soll ein Gotteshaus werden; und von allem, was du mir gibst, will ich dir den Zehnten geben.“

Wie interessant das ist, vielleicht kann ich später noch darauf eingehen, wenn sich die Gelegenheit bietet, als ob das letzte Zeichen seines gesamten Engagements das war: „und von allem, was Du mir gibst, werde ich Dir den Zehnten absondern.“ Dort war auch eine Mentalität, ein Gedanke, eine Art, wie er Gott und Seine Autorität sah, und andere Dinge.

Aber worüber ich Ihnen heute Morgen sprechen möchte, Brüder und Schwestern, und ich möchte, dass Sie sich dies zu Herzen nehmen, ist ein Gott der Bündnisse, ein Gott der Bündnisse. Und ich werde Ihnen den ursprünglichen Gedanken nennen, der für mich als Grundlage diente, dieses Thema für unsere Botschaft heute Morgen zu wählen, und wenn ich nichts anderes erreiche, dann nehmen Sie diesen Gedanken mit. Und zwar: Gott mag Menschen, die Bündnisse mit Ihm schließen. Gott mag Menschen, die Ihn ernst nehmen und sich selbst auch ernst nehmen, und die mit aller Ernsthaftigkeit, aller Absicht und allem Überlegen vor Gott treten, und einen festen Bund und eine Verpflichtung mit Ihm eingehen, und nicht zurückblicken, und Ihm folgen, komme, was wolle. Gott mag es, mit solchen Menschen umzugehen, ernsthaften Menschen, integren Menschen, Menschen, die zu ihrem Wort stehen, und das ist es, was ich möchte, dass Sie mitnehmen.

Denn was ich in meinem Inneren gelesen habe, als ich darüber nachdachte, war dies: dass Gott immer nach ernsthaften Menschen sucht, Menschen, die Ihn ernst nehmen, Menschen, die genau überlegen, was sie tun, wenn sie sich Ihm nähern, und die Menschen von einem einzigen Wort sind und nicht zurückblicken, wenn sie eine Verpflichtung mit dem Herrn eingehen. Diese Menschen will Er segnen, und mit diesen Menschen will Gott umgehen, und mit diesen Menschen geht Gott eine Verpflichtung ein, und kämpft für sie, und segnet sie.

Und diese Art von Menschen, die ernsthafte Bündnisse mit Gott schließen, die diese Bündnisse mit der Ernsthaftigkeit unterschreiben, mit der Jakob es tat. Als er dieses Öl auf diesen Stein goss, sagte er: Es gibt kein Zurück mehr. Heute schließe ich einen Bund mit dem Herrn, und dies wird mein Bund sein, ich werde Ihm alle Tage meines Lebens dienen.

Warum sage ich das auch? Weil ich glaube, dass, Brüder und Schwestern, in der evangelischen Welt und im gesamten Christentum viele Menschen doppelherzig sind. Viele Menschen verstehen die Ernsthaftigkeit dessen nicht, was es bedeutet, auf den Wegen des Herrn zu wandeln. Viele Menschen kommen in die Kirche, haben aber kein persönliches Gefühl dafür, worin sie sich bewegen, in welches Universum sie eingetreten sind, die Ernsthaftigkeit des Dienstes an Gott, die Wichtigkeit, dem Herrn gegenüber integer zu sein und vorsichtig mit der Heiligkeit und der Herrlichkeit Gottes umzugehen, die Gott ernst nehmen.

Ich glaube, dass wir, indem wir – eigentlich zu Recht – über den Gott der Gnade und Barmherzigkeit und der Liebe predigen, der Mitleid und Erbarmen mit uns hat und ein Gott ist, der uns wie Kinder behandelt, all das sehr wichtig ist, manchmal, indem wir die andere Seite der Angelegenheit nicht betonen, die Seite der Heiligkeit Gottes, Seiner Herrlichkeit, Seiner Königsherrschaft und wie wir Ihm mit äußerster Genauigkeit und äußerster Sorgfalt dienen müssen, viel in der evangelischen Welt verloren haben.

Und es gibt heute viele Menschen, die Gott dann auf sehr entspannte Weise sehen und sich alle möglichen Freiheiten mit Gott nehmen, ohne zu wissen, dass Gott Seine Wesensart nie geändert hat. Gott nimmt Sich selbst sehr ernst und ist Sich Seiner Heiligkeit, Seiner Herrlichkeit, Seiner Größe sehr bewusst, und Ihm gefällt es sehr, dass man Ihn ernst nimmt und nicht mit Ihm spielt, und Ihm gefallen jene Menschen, die immer wissen, dass alles, was sie leben, alles, was sie tun, alles, was sie sprechen, alles, was sie denken, immer vor den Augen Gottes ausgebreitet ist, der alles sieht, und sie gehen mit dem Gefühl, dass Gott gerade Zeuge dessen ist, was ich tue, sage, denke, und sie gehen mit diesem Bewusstsein, sie wollen Gott immer in allem gefallen und suchen immer die Ehre Gottes.

Ich habe in diesen Tagen darüber nachgedacht und es diese Woche tatsächlich mit dem pastoralen Personal der Kirche geteilt, über einen Vers in Jeremia, ich glaube, es ist Jeremia Kapitel 9, wo es heißt: „Es rühme sich der Weise nicht seiner Weisheit, noch der Starke seiner Stärke, noch der Reiche seines Reichtums; sondern wer sich rühmen will, der rühme sich dessen, dass er mich versteht und kennt, dass ich der HERR bin, der Barmherzigkeit, Recht und Gerechtigkeit auf der Erde übt; denn daran habe ich Gefallen, spricht der HERR.“

Sehen Sie, wie ernst Gott Sich selbst nimmt. Er sagt: Sehen Sie, wenn sich jemand rühmen muss, die Leute rühmen sich, reich zu sein, tapfer zu sein, weise zu sein, aber wissen Sie was? Das ist Müll. Wenn sich jemand rühmen muss, niemand sollte sich rühmen, offen gesagt, sagt Er, aber wenn sie das Rühmen nicht unterdrücken können, dann rühmen Sie sich dessen: Mich zu verstehen und zu kennen, denn das ist es, was wirklich zählt, sehen Sie, wer es sagt, Gott selbst sagt es. Mit anderen Worten, Gott nimmt Sich selbst so ernst.

Gott ist nicht bescheiden in dem Sinne, dass Er versucht, Seine Herrlichkeit zu verbergen, nicht wahr? Gott ist einfach genau so, wie Er sein muss. Es gibt nichts Größeres als Ihn, und Er kann den Menschen sehr wohl sagen: Seht, das Wichtigste ist, dass ihr Mich versteht und Mich kennt. Mit anderen Worten: Sehen Sie, wie ernst Gott Sich selbst nimmt.

Und so müssen wir Ihn ernst nehmen, und deshalb müssen wir vor dem Herrn mit größter Ehrfurcht und auf eine sehr gewissenhafte Weise wandeln. Und deshalb glaube ich, dass für jeden von uns der Tag kommen muss, wenn Sie es noch nicht getan haben, bitte ich Sie, wir alle müssen einen festen Bund mit Gott schließen, dass: Herr, in diesem Moment verpflichte ich mich Dir, ob es regnet, donnert oder stürmt, ich werde Dir dienen, ich werde mit Dir gehen, ich werde Dir gehorchen, ich werde äußerst sorgfältig mit Deiner Herrlichkeit und Deinen Eigenschaften umgehen. Und wenn Gott einen solchen Menschen sieht, verliebt Er Sich immer in diesen Menschen und verpflichtet Sich ihm, komme, was wolle, der Mensch, der den Herrn liebt und fest zu Ihm steht.

Und ich sage dies nicht als Klage, denn ich verstehe, dass solche Dinge manchmal geschehen. Aber wissen Sie, welcher Sonntag in den Vereinigten Staaten der Sonntag mit der geringsten Besucherzahl des ganzen Jahres ist? Welcher Sonntag hat die geringste Besucherzahl? Der Sonntag nach dem Ostersonntag, und das können wir gerade sehen, obwohl wir natürlich jetzt auch Englisch dort haben und das etwas mehr Raum einnehmen würde.

Aber was ich sagen möchte ist, dass man versteht, und warum ist das so? Weil die Leute manchmal in dieser Woche so viel in so viele verschiedene Dinge investieren, in Feste, in Ausflüge, in neue Kleider, und sie kommen ins Haus des Herrn, und die Herrlichkeit Gottes, es ist voll wegen eines Ereignisses, besonderer Nummern und all dem, und dann wird das Nervensystem ein wenig müde, und man sagt sich insgeheim: Nun, weißt du was? Es ist Zeit für eine kleine Pause, ich werde mich ausruhen, ich bleibe zu Hause und bin entspannt.

Und das mag sein, das mag sein, you know, ich möchte niemanden unnötig kritisieren, es gibt Gründe, es gibt Dinge. Aber ich mag Menschen, die, schauen Sie, selbst wenn sie sich schleppen, ins Haus des Herrn kommen, egal wie, und Gott dienen, und sagen: Weißt du was? Ich werde mich nicht von meinen Emotionen leiten lassen, man muss dem Herrn Ruhm und Ehre geben, man muss unsere Gemeinde unterstützen, man muss da sein. Verstehen Sie, was ich meine?

Sie sündigen nicht, wenn sie nicht kommen, aber manchmal ist mein Wunsch, mein Verlangen, dass wir eine immer aufrechte, zuverlässige Gemeinde haben, von Menschen, die dem Herrn verpflichtet sind, komme, was wolle. Menschen, die Gott gegenüber gewissenhaft sind. Menschen, die, wenn es etwas zu tun gibt, sagen: Ich bin hier präsent, die nicht wie das Blatt im Wind sind, das dorthin geht, wohin der Wind es trägt. Menschen, die die Kultur betrachten und sagen: Ach schau, es scheint, als hätte Fulanito gerade gesagt, dass das so sein muss und dass er seine Meinung geändert hat und dass er jetzt die Bibel anders sieht; ach gut, dann gehen wir, wenn Fulanito es sagt, gehe ich auch mit ihm. Anstatt zu sagen: Nein, was sagt das Wort Gottes? Und sie bleiben standhaft, mit Qual und Kampf in ihrem Herzen, aber sie bleiben fest bei dem, was das Wort des Herrn sagt, und gehen voran.

Diese Art von Menschen segnet Gott, Gott unterstützt sie, Gott lässt sie gedeihen, weil sie einen Bund mit Gott geschlossen haben, sich in ihrem Herzen verpflichtet haben. Im Gegensatz zu den Menschen, die einfach in die Kirche kommen, weil andere kommen, weil es Brauch ist, weil meine Großmutter es tat, weil meine Mutter es tat, und sie mögen die Kirche einfach, sie sehen einen neuen Ort.

Die Leute kommen manchmal aus Neugier. Ein neuer Ort, bequemere Stühle, sie sind immer noch etwas hart, aber wenn sie weicher werden, kommen sie nicht mehr in die Kirche, denn die Welt ist voll davon, das Christentum ist voll davon. Ich würde sagen, die Mehrheit macht die Dinge leider oft aus Emotionen heraus so.

Deshalb lasse ich mich nicht hinreißen: Oh, wir haben die Kirche voll! Und was weiß ich, wie viel, nein, ich schaue immer, was am Ende passiert, ich schaue immer auf das Ende; vielleicht sagen die Leute, ich sei kleingläubig, aber nein, ich habe schon gelernt, was die menschliche Natur ist. Und was ich bitte ist, dass Sie und ich Menschen der Verpflichtung sind, des Bundes mit Gott, dass wir klar zum Herrn stehen, dass wir standhaft sind, dass wir einen Bund schließen, wie Jakob es tat, denn Gott ist ein Gott, der fest zu Seinem Wort und Seinem Vorsatz steht.

Wenn Gott sich zu etwas verpflichtet, erfüllt Er es, denn Gott ist ein integren Gott. Gott nimmt Sich selbst ernst und nimmt uns ernst, deshalb kann Gott Bündnisse mit uns schließen, weil Er uns ernst nimmt. Wenn Gott uns nicht ernst nehmen und uns nicht als eine beachtliche Entität sehen würde, würde Er keinen Bund mit uns schließen, Er würde uns wie bloße Objekte behandeln.

Es überwältigt mich immer, wenn ich darüber nachdenke, wie ernst Gott mich nimmt und welche Macht ich habe, das Reich Gottes mit meinen Handlungen, meinen Entscheidungen, meinen Worten und allem anderen zu beeinflussen. Und so sollte es auch bei Ihnen sein, Sie sollten sich selbst ernst nehmen, denn Sie wirken sich aus. Ihre Familie, Ihre Ehe, Ihre Kinder, Ihre Gemeinschaft, Ihre Kirche, was Sie tun, hat Gewicht, es beeinflusst Ihr Umfeld, und Gott weiß das, und deshalb nimmt Gott Sie sehr ernst. Da Gott uns ernst nimmt, schließt Er Bündnisse mit uns, denn Er nimmt Sich selbst ernst und sieht uns auch als eine würdige Entität an, mit der Er einen Bund schließen kann.

Wenn Gott in etwas eingreift, tut Er es bewusst, mit großer Ernsthaftigkeit und mit großem Gewicht, und deshalb erwartet Gott, dass wir auch auf diese Weise mit Ihm umgehen. Und ich glaube, dass diese Ernsthaftigkeit, die Gott Seinem Umgang mit uns beimisst, auch etwas mit der Würde zu tun hat, die Er Sich selbst zuschreibt, der Herrlichkeit, der Pracht, der Sorgfalt, die Er für Sich selbst hat. Gott mag Menschen, die diese Eigenschaft der Integrität und Ernsthaftigkeit besitzen, die Er hat, und Er mag es, mit ihnen umzugehen.

Noch etwas Interessantes: Wenn Gott einen Bund mit jemandem schließt, wird dieser Bund fest, und Gott hält ihn über mehrere Generationen hinweg, und dieser Bund wirkt sich auch auf deine Kinder und die Kinder deiner Kinder aus und beeinflusst alles, worüber du Autorität hast. Deine Enkel sind gesegnet, deine Urenkel sind gesegnet, wenn ein Mann, eine Frau einen ernsthaften Bund mit Gott schließt und sich verpflichtet, dem Herrn zu dienen und Ihm treu zu sein.

Heute Morgen las ich die Andacht von „Gott spricht heute“, diese Botschaft, die wir über die Internetseite versenden, auf der Sie sich nebenbei bemerken auch anmelden können, und es ist eine berühmte Schrift von Charles Spurgeon, dem berühmten Prediger des 19. Jahrhunderts. Und Charles Spurgeon sagt Folgendes, was für mich diese Idee des Gottes, der einen Bund mit einem Mann, einer Frau schließt und ihn dann hält, und durch diesen Bund die nachfolgenden Generationen segnet, ein wenig bestätigt.

Sehen Sie, was Charles Spurgeon sagt, er sagt: „Die Sorge um unsere Familie ist natürlich, aber wir wären weise, wenn wir sie in Sorge um unseren eigenen Charakter umwandeln würden. Wenn wir in Integrität vor dem Herrn wandeln, werden wir mehr tun, um unsere Nachkommen zu segnen, als wenn wir ihnen Besitz vererbten. Das heilige Leben eines Vaters ist ein reiches Erbe für seine Kinder.“ Ein Vater oder eine Mutter, ich kann sagen, dass meine Mutter uns und ihre nachfolgenden Generationen auf eine kostbare Weise gesegnet hat. Eine ernsthafte Frau vor Gott, erfüllt vom Heiligen Geist, Gott hingegeben, segnet ihre Familie. Dies gilt nicht nur für Männer, sondern für jeden Vater und jede Mutter, die Gott ernst nehmen.

„Das heilige Leben eines Vaters und einer Mutter ist ein reiches Erbe für ihre Kinder. Der aufrechte Mann hinterlässt seinen Erben sein Beispiel, und das ist an sich schon eine Mine wahren Reichtums. Wie viele Männer“ – ich würde sagen Frauen – „können ihren Erfolg im Leben dem Beispiel ihrer Eltern zuschreiben? Er hinterlässt ihnen auch seinen Ruf“ – das heißt, der Vater hinterlässt seinen Kindern seinen geistlichen Ruf und seine Integrität – „die Menschen haben eine bessere Vorstellung von uns als Kinder eines Mannes, der vertrauenswürdig war, oder als Nachfolger eines Kaufmanns von ausgezeichnetem Ruf, oh! Mögen alle jungen Menschen bestrebt sein, den Namen der Familie zu schützen.“

Vor allem hinterlässt er seinen Kindern seine Gebete und den Segen eines Gottes, der Gebete erhört, und diese Gebete bewirken, dass unsere Nachkommen“ – das heißt unsere Kinder, unsere Abkömmlinge – „unter den Menschenkindern bevorzugt werden. Gott wird sie auch retten, nachdem wir gestorben sind, oh, mögen sie sofort gerettet werden. Unsere Integrität kann Gottes Instrument sein, um unsere Söhne und Töchter zu retten.

Wenn sie die Wahrheit unseres Glaubens, durch unser Leben bezeugt, sehen, könnte es sein, dass sie selbst an Jesus glauben. Herr, erfülle dieses Wort für meine Familie.“ Gesegnet sei der Herr. Ist das wahr oder nicht? Amen. Das Wort Gottes, gesprochen von einem Mann, der mit Integrität lebte und dem Herrn diente.

Es ist also wichtig, dass Sie verstehen, Ihr Leben, Ihre Beziehung zu Gott, Ihre Ernsthaftigkeit mit Gott, die Art und Weise, wie Sie mit Gott wandeln, die Ernsthaftigkeit. Die Standhaftigkeit, mit der Sie Ihren Bund, den Sie mit dem Herrn geschlossen haben, halten, wird eine enorm wichtige Auswirkung auf Ihre ganze Familie, Ihre Nachkommen, Ihre Wirtschaft, alles haben. Hören Sie, wenn Männer das ernst nehmen würden, und Frauen. Ich sage Männer, weil wir Männer manchmal, ja, es stimmt: wir brauchen männliche Brüder wie nie zuvor, in unserer Zeit wie nie zuvor, Männer, die ihre Kinder umarmen, wie mein Bruder hier sein Kind umarmt, sie so bedecken, die für ihre Kinder wie Löwen kämpfen, nicht nur Frauen. Männer, die das Erbe ernst nehmen, das sie ihren Kindern hinterlassen, sich Zeit nehmen, ihren Kindern Wärme zu geben, ihren Kindern ein Beispiel zu hinterlassen.

Immer wieder hört man von Männern, die ihre Kinder verlassen, weil sie sich in ein anderes Weibchen verliebt haben und das Erbe aufgeben, wie Esau, der sein Erstgeburtsrecht für einen tierischen Appetit opfert; Gott möge den Teufel aufrichtig zurechtweisen, und sie wissen nicht, welchen Schaden sie ihren Kindern zufügen, indem sie ihnen Dolchstöße versetzen, und sie selbst sich in der Niedertracht, dem größten Schmutz von allen, suhlen.

Übrigens: Die Ehe ist ein Bund. Die Ehe ist kein Vertrag, ich sehe sie nicht als Vertrag, vielleicht als zivilrechtlichen Vertrag. Die Ehe ist ein Bund, ein Bund, den eine Frau und ein Mann schließen und sich gegenseitig hingeben, ein Versprechen. Ich werde dich lieben, ich werde dir dienen, ich werde bei dir sein, bis ich sterbe oder du stirbst, und du kannst auf mich zählen. Auch wenn ich hässlich werde oder du, oder was auch immer, oder ich krank werde, oder kein Geld habe, sagt sie ihm: Ich werde bei dir sein, Alter, und er sagt ihr dasselbe; und diese Frau fühlt sich sicher, wissen Sie?

Sie weiß, dass, wenn sie 50, 60 Jahre alt wird, er sie nicht einfach verlassen wird, weil er ihr sein Wort gegeben, eine Verpflichtung mit ihr eingegangen ist. Sein Herz, sein Leben, seine Würde, seine männliche Integrität sind dazu verpflichtet, dieses Wort zu halten, komme, was wolle. Das ist die Sicherheit, das ist es, was heute verloren gegangen ist, das ist es, was die Leute nicht verstehen, und ich könnte dort in eine weitere Tirade über die Ehe heute geraten, wie sie bedroht wird und all das, und das ist der Grund; es ist, weil die Leute heute die Ehe nicht mehr als das sehen, was sie wirklich ist: etwas Heiliges, Intimes, Persönliches, das das Innerste eines Menschen betrifft, und das reagiert nicht auf kulturelle Veränderungen oder seltsame Definitionen, es ist etwas, das Gott festgelegt hat, diese Verpflichtung, diese Ernsthaftigkeit, diese Hingabe, und das müssen wir aufrechterhalten und Menschen des Bundes, Menschen des Wortes, Menschen der Integrität sein.

Unser Ja sei Ja und unser Nein sei Nein, sagt das Wort des Herrn, alle Christen müssen als Menschen des Bundes bekannt sein. Wenn Sie jemandem etwas sagen, halten Sie Ihr Wort. Wenn Sie ein Angestellter eines Unternehmens oder was auch immer sind, leisten Sie acht Stunden Arbeit für acht Stunden Lohn, und Sie verschwenden keine Zeit auf der Toilette damit, mit jemandem zu texten, zu murmeln und zu tratschen. Nein, man bezahlt mich, und ich muss meine Arbeit tun, verstehen Sie?

Sie respektieren die Gesetze, Sie zahlen, was Sie schulden. Kommen Sie mir nicht damit, denn, Brüder und Schwestern, ich warte immer noch auf Christen, denen ich Geld geliehen habe, dass sie mich bezahlen, ich sage Ihnen ehrlich, Brüder und Schwestern, wie traurig. Es ist oft einfacher, von einer nichtchristlichen Person zu erwarten, dass sie zahlt, was sie schuldet, als von einem Christen, schrecklich. Weil nein, es gibt kein, die Leute, wo ist das Wort? Wenn Sie etwas schulden, zahlen Sie es, wissen Sie? Die Bibel sagt: Schulden Sie niemandem etwas, wem Ehre, Ehre, wem Ruhm, Ruhm, wem Geld, Geld – aber bezahlen Sie es. Dem Kaiser, was des Kaisers ist, und Gott, was Gottes ist, erinnern Sie sich immer daran.

Sie schulden Ihren Kindern: Integrität, Ernsthaftigkeit, Schutz, Standhaftigkeit, Fürsorge, Lehre, zahlen Sie es Ihren Kindern. Sie schulden Ihrer Frau oder Ihrem Mann: Treue, Liebe, Fürsorge, zahlen Sie es ihr/ihm. Sie schulden Ihrer Kirche: Beständigkeit, Unterstützung, Rückhalt, zahlen Sie es ihr. Sie schulden Gott: Lob, Ruhm, Ehre, Seele, Leben, Leib, alles, zahlen Sie es Gott. Menschen des Bundes, Menschen der Ernsthaftigkeit, Menschen der Verpflichtung, und das gefällt dem Herrn.

Brüder und Schwestern: Wir können, hören Sie gut zu, das ist sehr wichtig, wir können Bündnisse mit Gott schließen. Ich habe manchmal gehört, ich habe hin und wieder von Theologen gelesen, die sagen, nein, die Bündnisse müssen immer von Gott initiiert werden und dass der Mensch keine Bündnisse mit Gott schließen kann, sondern dass es Gott sein muss, dass das, was sie in der Bibel sehen, ihrer Meinung nach einfach nur Gott ist, der Bündnisse mit den Menschen initiiert, das glaube ich nicht. Ich sehe das nicht so in der Bibel. Wer das sagt, widerspricht dem, was in der Schrift zu sehen ist.

Zunächst nimmt Gott uns sehr ernst, und Er ist bereit. Nun, wenn Sie einen verrückten Bund schließen: Herr, ich werde Dir dienen, wenn Du mir eine Villa in Bel Air dort in Kalifornien und vier Autos oder was auch immer gibst, das ist etwas Billiges/Geschmackloses. Nein, Bündnisse sind ernsthaft, sie müssen innerhalb der Gesetze liegen. Aber wenn ein Mann, ein Mann kann vor Gott kommen und Bündnisse schließen.

König Josia zum Beispiel schloss einen Bund mit Gott, Sie können dies später finden, wir haben es vor einiger Zeit gelesen. 2. Chronik 29, damit Sie verstehen, denn das ist etwas, was ich oft gehört habe und es mir ein wenig seltsam vorkam, und ich habe mich vergewissert, es in der Bibel nachzuschlagen, dass man keine Bündnisse mit Gott schließen kann, wenn man sie selbst initiiert.

Und sehen Sie, 2. Chronik 29,10, 2. Chronik 29,10, Josia sagt – und das haben wir vor ein paar Wochen studiert, nicht so spezifisch, aber es heißt: „Nun habe ich mir vorgenommen, einen Bund mit dem HERRN, dem Gott Israels, zu schließen, damit er den Glut Seines Zornes von uns wende. Meine Söhne: Irrt euch jetzt nicht, denn der HERR hat euch erwählt, damit ihr vor Ihm steht und Ihm dient und Seine Diener seid und Ihm Räucherwerk verbrennt.“ Mir gefällt dieses Wort von Josia: „Ich habe heute beschlossen, einen Bund mit dem HERRN, dem Gott Israels, zu schließen.“ Gott will einen Bund schließen und Er mag willige Menschen, die bereit sind, einen Bund mit Ihm zu schließen.

Und es gibt andere Passagen, die ebenfalls klar darüber sprechen. Jakob schloss diesen Bund: Ich schließe heute einen Bund mit Dir, dies ist meine Vereinbarung mit Dir, ich werde Dir alle Tage meines Lebens dienen, ich erwarte Deinen Schutz, Deine Fürsorge wie man es von jedem König erwartet, der einen mit seinem Schutz und seiner Versorgung bedeckt, Jakob schloss einen Bund mit Gott. David sagt in einer Passage: „Und wer will heute einen Bund mit Gott schließen?“ Ich glaube, es war, als er Geld für den neuen Tempel, den Tempel, den er bauen wollte, beiseitelegte.

Es heißt: „Ich habe von meinem Reichtum beiseitegelegt.“ Es heißt: „Ich habe Gold, Silber, Bronze, Holz für den Bau des Tempels beiseitegelegt.“ Es heißt: „Und von meinem eigenen Geld, von meinem eigenen Vermögen habe ich auch beiseitegelegt“ – er begnügte sich nicht nur mit nationalem Geld, sondern sagt: „aus meinem eigenen Besitz lege ich Geld für den Bau des Tempels beiseite, und wer will nun auch einen Bund mit Gott schließen?“ Mit anderen Worten können Menschen, die einen Bund mit Gott schließen, auch andere herausfordern, einen Bund mit dem Herrn zu schließen. Gott liebte David immer wegen dieser Sorge, die er um Seine Ehre hatte.

Und so mag Gott ernsthafte Menschen, die bereit sind, Bündnisse mit Ihm zu schließen, und Gott hat bereits einen Bund mit der gesamten Menschheit durch Seinen Sohn Jesus Christus geschlossen. Christus starb am Kreuz, damit alle gerettet werden. In gewisser Weise steht jetzt die ganze Welt unter dem neuen Bund Gottes, also was Gott jetzt will, sind Menschen, die diesen Bund, den Gott geschlossen hat, unterschreiben und sagen: Nein, ich möchte innerhalb dieses Bundes einen Bund mit Gott schließen, ich werde dem Herrn unter dem Banner Jesu Christi dienen. Ich sage Amen zu Deinem Bund, Herr, ich schließe jetzt einen Bund mit Dir, und ich werde Dir dienen und Dir folgen. Das Einzige, was wir jetzt tun müssen, ist, diesen Bund für uns selbst und unsere Kinder zu ratifizieren, wir müssen in den Bund eintreten.

Nun würde ich sagen, dass man, innerhalb des Bundes, den Gott bereits initiiert hat und den ich jetzt mit meinem Wort und meiner Unterschrift ratifiziere, auch innerhalb dieses größeren Bundes kleinere Bündnisse mit Gott in seinem Leben schließen kann. Ich ermutige Sie, ein Mann, eine Frau des Bundes zu sein, dass Sie sagen: Weißt du was? Ich werde kein x-beliebiger Christ sein, ich werde mich nicht einfach damit zufriedengeben, dass mein Pass schon abgestempelt ist und ich in den Himmel komme, ich weiß schon, dass, auch wenn ich schlampig und mittelmäßig bin in der Art, wie ich dem Herrn diene, Gott mich retten wird, denn es ist nicht aus Werken, sondern aus Gnade, es gibt viele solche Leute, und Gott sieht das Herz dieser Leute.

Und sie werden gerettet werden, denn wiederum, die Rettung ist nicht aus Werken, hören Sie, aber: Wissen Sie, wen Gott liebt und bevorzugt und mit wem Er zufrieden ist? Der Mann und die Frau, die sagen: Weißt Du was, Herr? Ich werde mich nicht damit zufriedengeben, einfach in den Himmel zu kommen, ich werde Dir mit ganzem Herzen, mit ganzem Verstand und mit all meiner Kraft dienen, ich werde Dich über alles lieben, ich werde Dich allen Göttern vorziehen. Alles, was ich habe, wird Dein sein, alles, was ich bin, alles, was ich weiß, alles, was ich erreiche, ist zu Deiner Ehre, und ich werde für Dich gewissenhaft alle Tage meines Lebens leben; diese Person sieht Gott und sagt: Mit diesem Mann, mit dieser Frau will Ich Umgang haben. Ich werde ihn/sie segnen, ich werde mit ihm/ihr kämpfen und für ihn/sie kämpfen, ich werde ihn/sie aus all seinen/ihren Nöten befreien.

Wenn er/sie Mich verfehlt, werde ich ihm/ihr vergeben, wenn er/sie bereut, und ich werde ihn/sie segnen, und ich werde seine Söhne und Töchter segnen, und ich werde ihn/sie erhöhen, und ich werde ihn/sie in der Gemeinschaft einflussreich machen, und ich werde ihm/ihr die Freude Meiner Rettung geben, und ich werde ihn/sie in seinen/ihren Krankheiten, in seinen/ihren Kämpfen, in seinen/ihren Sorgen, seinen/ihren Trübsalen, seinen/ihren Prüfungen und seinen/ihren Abwesenheiten begleiten, und ich werde ihn/sie in der Nacht trösten, wenn er/sie traurig und ängstlich ist, weil er/sie Mich liebt, Mich bevorzugt und auf Meine Ehre und Meine Person achtet. Solche Menschen will Gott segnen.

Das heißt, auch innerhalb des größeren Bundes, den Gott durch Christus Jesus geschlossen hat, ruft Gott Sie und mich heute Morgen dazu auf, persönlich einen Bund mit Ihm zu schließen. Die Leute wissen nicht, was sie verlieren, wenn sie vor Gott auf eine nachlässige Weise innerhalb eines generischen Bundes leben, wie diese allgemeinen Verträge, die Anwälte machen, you know, diese Boilerplate-Verträge, wie sie sie nennen, die Sie dort bei Wall Green's oder Staples kaufen. Nein, nein, Gott will einen spezifischen Bund mit Ihnen. Innerhalb des größeren Bundes, den Er durch Seinen Sohn Jesus Christus geschlossen hat, will Er, dass Sie ernsthaft mit Ihm wandeln. Das sind die Leute, die man um sich haben möchte, wissen Sie?

Wissen Sie, welche Menschen mein Herz bewegen? Die Menschen, von denen ich sehe, dass sie kugelsicher sind. Komme, was wolle, ich kann ihnen vertrauen, ich kann mich auf sie verlassen. Man weiß, wer einfach nur mit leerer Rhetorik und leeren Worten unterwegs ist. Es gibt Männer und Frauen, die Gewicht haben, wenn sie mit Ihnen sprechen und Ihnen etwas sagen, wissen Sie, dass Sie mit diesem Wort zur Bank gehen können, solche Leute möchte man um sich haben. Es gibt andere, die Süßwassermatrosen sind. Seien Sie nicht so in Ihrem Leben, seien Sie ein ernsthafter, integrer Mensch.

Wenn ein bloßer Mensch das sieht und sich bewegen lässt, wie viel mehr Gott, wenn Sie Ihn bevorzugen? Es gibt viele weitere Passagen, die ich mit Ihnen teilen könnte, und andere Gedanken, aber wir werden es dabei belassen. Die Bibel ist voll von Beispielen von Männern und Frauen, die Gott gegenüber integer waren und Ihn über alles stellten. Sie vollbrachten Taten, sie leisteten Großes, sie riskierten ihr Leben, kämpften gegen Riesen, wurden gemartert, aber sie gaben nicht nach, sie verfälschten ihr Wort nicht, sie verfälschten ihre Verpflichtung nicht. Man brachte sie vor Könige, man zersägte sie, man zerteilte sie in vier Teile, man verbrannte sie, aber sie wichen nicht von ihrem Wort ab.

Möge der Herr zulassen, dass Sie einer dieser Menschen sind und auch ich, der diese Botschaft predigt, Menschen des Bundes. Im Namen des Herrn, empfangen Sie dieses Wort, senken Sie einen Moment Ihren Kopf und meditieren Sie über dieses Wort, ich möchte es so mit Ihnen in Ihrem Herzen teilen, glauben Sie es, empfangen Sie es jetzt und sagen Sie, Herr: Herr, ich schließe heute einen Bund mit Dir, ich werde ein Mann, eine Frau der Integrität sein, ich werde ernsthaft mit Dir wandeln. Ich werde ein Mensch eines einzigen Wortes sein, denn ich weiß, dass der doppelherzige Mensch unbeständig ist in all seinen Wegen; niemand, der solche Dinge tut, soll denken, dass er etwas vom Herrn empfangen wird.

O Gott, wir verpflichten uns Dir, Menschen des Bundes zu sein, gewissenhafte Menschen, verantwortungsbewusste Menschen. Vater, möge diese Kirche, unsere Kirche, Herr, aus Seelen bestehen, die dasselbe tun und dasselbe sagen können, gewissenhafte Menschen, Vater, Menschen, die sorgfältig mit Deiner Ehre umgehen, Herr. Vergib mir, denn jeder von uns versagt darin, ich bin der Erste, Vater, ich muss sorgfältiger sein, aber hilf uns heute, Vater. Diese Kirche präsentieren wir Dir, Herr.

Wir wissen, dass wir Dich nicht mit eitlen Worten und leeren Ritualen täuschen können, Vater, Du siehst das Herz, Herr. Wir wollen ein perfektes Herz für Dich haben, hilf uns, Vater. Bilde Dir ein Volk, Herr, an dem Du Wohlgefallen haben kannst. Dein Herz ist verwundet, Herr, und Du brauchst Kinder, die Dich über alles bevorzugen, und wir wollen solche Kinder sein, solche Männer und Frauen, Herr. Erwecke eine integre Gemeinde, Vater, eine Gemeinde, die Dir wohlgefällig ist. Die nicht auf andere Götter schaut, die keinen Bund mit anderen Nationen schließt, die nicht die sind, die Dich lieben und Deine Ehre respektieren und Deinen Namen respektieren, wir wollen so sein, Vater, und deshalb verpflichten wir uns Dir heute Morgen. Dein Name sei verherrlicht, Herr, danke, danke Herr, wir beten Dich an, wir segnen Dich, Halleluja. Stehen Sie auf, Brüder und Schwestern, lasst uns dem Herrn ein letztes Lob darbringen. Ich glaube, sie spielen „Gott der Bündnisse“, lasst uns das heute Morgen verkünden und möge das die Empfindung unserer Herzen sein, Amen? Gott segne Sie, meine Brüder und Schwestern.