Jahr Der Festigung

Ich möchte heute Abend ein Wort mit Ihnen teilen und ich möchte Ihnen einige Worte mitteilen, von denen ich hoffe, dass sie eine Art Bezugsrahmen für uns sein werden hinsichtlich dessen, was Gott dieses Jahr für uns hat, wie ich dieses kommende Jahr als Gemeinde, als Familie Gottes sehe, und ich möchte zum Buch Genesis Kapitel 13 gehen, und wir werden die Verse 1 bis 4 lesen.

Und es handelt sich um einen Moment im Leben Abrahams und seiner Reise, auf der Gott ihn geführt hatte. Vers 1 sagt: „So zog Abram herauf aus Ägypten ins Südland, er und seine Frau und alles, was er hatte, und Lot mit ihm. Und Abram war sehr reich an Vieh, an Silber und an Gold. Und er zog auf seinen Wanderungen vom Südland nach Bethel, an den Ort, wo zuvor sein Zelt gestanden hatte zwischen Bethel und Ai, an den Ort des Altars, den er dort früher gebaut hatte; und Abram rief dort den Namen des HERRN an.“

Der Herr legte dieses Wort in meinen Geist, während ich nach etwas suchte, das ich mit Ihnen teilen könnte, während wir auf das kommende Jahr blicken, und während ich über die Richtung nachdachte, in die Gott uns in den nächsten zwölf Monaten führt, und zurückblickend auf die Reise, auf der Gott uns in den letzten dreieinhalb, fast vier Jahren geführt hat, seit wir hier an diesem selben Ort, wo wir jetzt sind, den Grundstein gelegt haben.

Das Wort Konsolidierung kam in meinen Geist, und dieses Wort Konsolidierung wird im evangelikalen Umfeld, besonders in Lateinamerika, verwendet, wenn eine Ernte von Menschen in die Gemeinde kommt, eine Person zum Evangelium findet, und man dann dazu übergeht, diese Person zu festigen und in ihrem Glauben zu verwurzeln.

Aber das Wort Konsolidierung kann sich auch darauf beziehen, Dinge festzudrücken, die etwas locker sind, nachdem sie zusammengebracht wurden. Denken Sie an eine Person, die in alten Zeiten, als man ein Gefäß benutzte, Zucker, Mehl oder Reis verkaufte, und dann schüttelte die Person dieses Korn und drückte es gut fest, damit es das richtige Maß dieses Gefäßes ergab. Ich glaube fest daran, dass wir, wenn wir etwas beginnen, auch innehalten sollten, um es zu festigen und das Gelände, das man gerade eingenommen hat, quasi zu konsolidieren.

Wir sollten niemals versuchen, zu viel Territorium zu umfassen und dann immer mehr Territorium zu erobern, ohne uns zuvor zu vergewissern, dass das, was wir erreicht haben, solide und sicher ist, um dies als Ausgangspunkt für die nächste Eroberung zu nutzen. Oft muss man, bevor man vorwärtsgeht, einen Schritt zurückgehen, und oft ist in diesen Verkündigungen, die man zu Jahresbeginn macht, die Versuchung groß, nur in dynamischen, aggressiven und militanten Begriffen vom Vorwärtsgehen zu sprechen, nicht wahr? Die Leute erwarten solche sehr optimistischen und positiven Verkündigungen über die Zukunft, etwas, wozu wir frei sagen können: Ehre sei Gott, Halleluja!

Aber Sie kennen mich ja und wissen, dass ich auch gerne in einer nüchternen Weise spreche, die der Realität entspricht, die man gerade erlebt, anstatt den Leuten einfach oberflächliche Proklamationen zu geben, die letztendlich keine große Auswirkung auf die Realität haben. Und deshalb berührte mich diese Abraham-Stelle, und ich wollte sie als Illustration dessen verwenden, worüber wir heute Abend sprechen, denn beachten Sie, dass Abraham, bevor er an diesen Punkt kam, wo er dem Herrn einen Altar opferte, gerade eine lange Reise hinter sich hatte, von der wir nicht wissen, wie viele Jahre oder wie viele Kilometer er auf dieser Reise zurückgelegt hatte.

Im vorherigen Kapitel erscheint Abraham zum ersten Mal in der Schrift, und es wird erzählt, dass Gott ihn rief, das Vertraute zu verlassen, um eine Reise anzutreten, auf der Er ihm diese Dinge geben würde, während er auf dieser Reise unterwegs war, aber Abraham wusste nicht wirklich, wohin er ging oder was ihn auf diesem Weg erwartete. Gott macht ihm bestimmte Versprechen, aber Er sagt ihm nicht alles, was er innerhalb dieses größeren Versprechens erleben würde, und denken Sie an die Reise, die wir, die ich, die Pastoren in diesen letzten Jahren erlebt haben: Gott rief uns, ein Gebäude zu bauen und verhieß Segen und Unterstützung für das, was wir tun würden, aber ich wusste, dass es eine Reise voller unbestimmter Dinge und Abenteuer war, bei denen ich nicht wusste, was uns auf dem Weg, der vor uns lag, erwartete.

Wir hatten die Vorstellung, dass Gott uns berufen hat, uns zu segnen, unser Gebiet zu erweitern und uns eine große Familie zu geben, wie Er es Abraham versprach, als Er ihm zum ersten Mal erschien, aber wir wussten auch immer, dass es Gott, wenn Er uns auf eine Reise sendet, nicht nur um den Ankunfts- und Zielpunkt geht, sondern auch um den Prozess selbst, der die Reise dorthin beinhaltet, wohin Er uns führen will. Mehr noch, ich würde sagen, was Gott am meisten interessiert, ist die Erfahrung, der Prozess, das, was in uns geschieht, wenn wir uns darauf einlassen, eine Vision zu verfolgen, die Er uns gibt.

Was Gott am meisten interessiert, ist der Charakter des Mannes, der Frau, die Ähnlichkeit mit Ihm und Seinem Sohn Jesus Christus, das ist es, was Gott wirklich tun möchte, denn das Ergebnis kennt Er bereits und Er garantiert es, aber der Prozess ist es, der Ihm Ruhm und Ehre bringt.

Sie haben mich oft darüber sprechen hören, dass Gott ein Gott der Reisen ist, Gott ist ein Gott der Wanderungen, und ich sehe den Herrn immer Seine Diener auf Reisen schicken, die körperlich, aber auch innerlich sind, die die Person selbst betreffen. Und es gibt in der Bibel kein klareres Beispiel für eine Reise, die physische, aber auch geistliche und persönliche Aspekte hat, als die Reise Abrahams.

So sehen wir, dass Gott, glaube ich, dasselbe mit dieser Gemeinde und im Leben ihrer Pastoren tun wollte, und ich glaube, ich spreche persönlich, in meinem Leben habe ich gesehen, dass diese Jahre auch ein Prozess des Herrn waren, um mich durch einen Läuterungsprozess mit mir selbst zu führen und mir viele Dinge zu lehren. Ich glaube, der Herr wollte in diese Gemeinde zuerst Vision und die Fähigkeit einflößen, die Zukunft groß zu sehen und sich nicht von der Größe der Vision einschüchtern zu lassen, uns nicht nur auf das zu beschränken, was wir im Moment sehen, sondern zu versuchen, zu sehen, was die Dinge in der Kraft Gottes werden können.

Wenn man nur, Geschwister, in dem lebt, was man im Moment hat und was man im Moment ist, wird man niemals das werden, was Gott möchte, dass man ist; was den Mann, die Frau Gottes, eine gesalbte Gemeinde auszeichnet, ist ihre Fähigkeit, immer darüber nachzudenken, was jenseits des Horizonts liegt, jenseits des unmittelbar Sichtbaren. Gott wird immer in unserem Leben wirken, gemäß den Anliegen und Sehnsüchten, die wir in unserem Herzen tragen.

Sehr selten wird Gott eine Person besuchen, die mit dem, was sie hat, zufrieden und gesättigt ist und die nicht mehr darüber hinausstrebt, und noch einmal, ich spreche nicht davon, dass man immer unzufrieden sein soll, das ist nicht das Wort in dem Sinne, dass, oh ich habe etwas und ich will so sehr das, was dort drüben ist, dass mich das hier nicht interessiert, das bedeutet es nicht, sondern ich spreche davon, dass wir ja, zufrieden und dankbar sein können für das, was Gott uns gegeben hat, aber auch in einem gewissermaßen widersprüchlichen Sinne nach der nächsten Etappe verlangen, und gerade weil wir diesen Gott kennen, der uns hier gesegnet hat, wissen wir, dass wir um mehr bitten und uns mehr wünschen können, als Er uns gegeben hat.

Sie werden sich erinnern, dass der Herr mir diese Unruhe ins Herz legte, in diesem Raum ein Heiligtum zu errichten, als wir noch nicht einmal richtig mit dem Bau des ersten Heiligtums begonnen hatten. Ich war sehr dankbar für das, was Gott dort getan hatte, aber in meinem Herzen spürte ich, dass Gott uns zu etwas Größerem führen würde, und ich sagte immer: Wenn unsere Gemeinde das alte Heiligtum zweimal sonntags füllt, wird es Zeit für uns sein, etwas Größeres zu haben, das eine größere Gemeinde aufnehmen kann, und wir werden dann die Ressourcen haben, um diese Aufgabe anzugehen.

Und wir begannen zu planen und zu forschen und zu erkunden, ich würde sagen, vor etwa acht oder neun Jahren, oder vielleicht mehr. Das erste Mal, dass ich Glenn Noss, unseren Architekten, kontaktierte, war vor mindestens etwa neun Jahren, Samuel, warst du an dem Tag dabei, als wir zur Roxbury Presbyterian Church gingen? Ich weiß nicht, wie viele Jahre das her ist, aber mindestens neun Jahre, so ungefähr; ich glaube, Gonzalo war auch an dem Abend dabei, als wir vor langer Zeit dort waren, und das, ich hatte vorher schon viel darüber nachgedacht. Zwölf oder dreizehn Jahre, aber ich möchte nicht übertreiben.

Aber ich sage Ihnen das nur, damit Sie verstehen, und ich wusste, warum, weil es eine sehr komplexe, schwierige und gefährliche Aufgabe sein würde, deshalb mussten wir viel früher damit beginnen, denn es gab viele Dinge zu lösen und zu überwinden, um an diesen Punkt zu gelangen. Und in diesem Sinne habe ich mich übrigens nicht geirrt, es mussten viele Giganten besiegt werden, und ich habe keine Zeit, Ihnen alle Giganten zu erklären, die besiegt werden mussten, um an diesen Punkt zu gelangen. Ich weiß nicht, ob Sie den Film Alien über dieses Monster gesehen haben, jedes Mal, wenn man glaubt, es getötet zu haben, kommt es wieder, wird wiederbelebt und macht weiter, so war dieser Prozess viele Jahre lang.

Und so ist es wichtig, Geschwister, wir müssen eine visionäre Gemeinde sein, eine Gemeinde, die über die Realität und den Moment hinausblickt und die es wagt, den Visionen nachzugehen, die Gott in unser Herz legt. Und Gott wollte uns auch noch etwas anderes lehren: Geduld. Wie oft hätten wir gedacht, dass wir schon längst an diesem Ort sein würden.

Ich erinnere mich, dass ich im vorletzten Jahr, gegen Ende des Jahres, gesagt hatte: Geschwister, wie schön es wäre, im letzten Jahr zum Neujahr in unserem Heiligtum zu sein, und jetzt bekennt, Geschwister: Wie viele von Ihnen hatten Zweifel an dem, was passiert ist, und an der Zeit, die es braucht, und an all diesen Dingen, und dass sich die Zeit hinzieht? Wenn Sie ehrlich sind, glaube ich, könnten viele von Ihnen es beichten, aber ich werde Sie jetzt nicht bitten, die Hand zu heben, keine Sorge.

Und Gott wollte uns lehren, geduldig zu sein, denn die Prozesse Gottes und die großen Visionen, wie ich an den vergangenen Sonntagen gepredigt habe, brauchen Zeit, um sich zu verwirklichen, und man muss die Vision geduldig verfolgen, bis Gott sie zur Realität werden lässt. Eine andere Sache, die der Herr uns durch diesen Prozess lehren wollte, ist Beharrlichkeit, was übrigens nicht dasselbe ist wie Geduld, denn wenn ich an Beharrlichkeit denke, denke ich an Entschlossenheit, ich denke daran, Widerstand zu leisten, obwohl man müde, erschöpft und entmutigt ist, und einfach aus Disziplin und der bloßen Entscheidung, sich nicht unterkriegen zu lassen, weiterzugehen.

Ich glaube nicht, dass Gott einen Mann, eine Frau erschaffen kann, die ein wahrer Krieger ist, der nicht diese Fähigkeit besitzt, trotz Müdigkeit, Entmutigung einfach einen Fuß vor den anderen zu setzen und gegen all die Dinge zu kämpfen, die gegen ihn kommen. Und wie formt Gott einen Mann, eine Frau, eine Gemeinde, die diese so notwendige Eigenschaft besitzt, damit Gott sie wirklich für die großen Dinge gebrauchen kann, die Er tun möchte?

Die einzige Möglichkeit ist, uns Übungen zu unterziehen, die in uns diese geistliche Muskulatur, diese Widerstandsfähigkeit erzeugen, die trotz dessen, was das Fleisch sagt, weitermachen kann, und einfach zu sagen: Gott hat mich dazu berufen, und ich werde weitermachen, bis ich Seine Vision in meinem Leben verwirklicht sehe.

Und eine weitere dieser Eigenschaften, die ein Mann, eine Frau Gottes und eine Gemeinde ebenfalls benötigt und die nur durch einen Prozess entstehen kann, durch den Gott uns führt, ist die Großzügigkeit Gottes, und Sie mussten diese Großzügigkeit in den letzten dreieinhalb Jahren oder länger beweisen. Wie oft mussten wir, seit wir diese Finanzkampagne begonnen haben, vor Sie treten und Sie immer wieder einladen, mit Ihrem Geld großzügig zu sein, damit diese Vision verwirklicht und erfüllt werden konnte? Wie oft musste ich Beharrlichkeit und Selbstdisziplin aufbringen, um vor Sie treten und Sie einfach bitten zu können, etwas mehr für diese Kampagne zu geben? Denn es ist etwas, das ich absolut verabscheue und hasse, aber ich musste es tun, weil ich um die Sache Gottes bitte und nicht für mich selbst.

Und ich wurde ermutigt von vielen von Ihnen, die einmal gaben und nicht nur einmal, sondern zwei- oder dreimal gaben und mit ihren sehr großzügigen Gaben kamen, von denen ich weiß, dass sie sie nicht übrig hatten, um dieses Werk zu ermöglichen, an dem wir heute Abend Freude haben. Geschwister: Lassen Sie mich Ihnen sagen, dass Gott keine Gemeinde in dieser Stadt oder irgendwo sonst auf der Welt gebrauchen wird, die nicht großzügig für das Werk des Reiches Gottes ist. Übrigens, sage ich Ihnen, meine Geschwister, dass Sie im Reich Gottes nicht wirklich gesegnet werden können, wenn Sie nicht gelernt haben, mit Ihrem Geld und Ihrer Zeit für den Dienst des Reiches Gottes großzügig und freigebig zu sein; es gibt keinen wahren Segen, Geschwister, für eine Person, die konservativ und zurückhaltend ist, dem Herrn zu geben.

Die Dinge, zu denen Gott diese Gemeinde in der Zukunft berufen hat, können nicht erreicht werden, wenn sie nicht von einer Gemeinde untermauert werden, die aus Männern und Frauen besteht, die keine Grenzen kennen in dem, was sie bereit sind, dem Herrn zu geben, und ich möchte Sie heute Abend ermutigen, mein Bruder, meine Schwester, in diesem kommenden Jahr ein Versprechen in Ihrem Herzen, in Ihrem Geist zu machen, dass Sie Ihre Fähigkeit erweitern werden, dem Herrn zu geben und dem Herrn zu glauben. Wagen Sie es, Furchen und Kanäle zu öffnen, durch die die Herrlichkeit Gottes in Ihrem Leben fließen kann, indem Sie Ihre Kapazität öffnen und dem Herrn großzügig geben, damit Gott durch diese großzügige Hingabe Seinen Geist senden und Sie segnen und Sie gedeihen lassen kann.

Viele von uns haben, Geschwister, gelernt, dass es nichts Besseres gibt, als diesen Glauben zu leben, dass, wenn wir Gott gegenüber großzügig sind, der Herr sich unserer Bedürfnisse annehmen und uns mehr geben wird, als wir erwarten. Können Sie dazu Amen sagen? Und so sind all diese Dinge und viele weitere die Lektionen, die Gott uns durch diese lange Reise, wie die Abrahams, die wir erlebt haben, geben wollte. Oft habe ich in dieser Zeit gesagt: Herr, ich glaube, ich habe schon genug gelernt, kannst du mir eine kleine Pause gönnen? Aber der Herr lehrt mich weiterhin andere Dinge und zwingt mich, andere Aspekte zu sehen und absolut von Ihm abhängig zu sein und mich sogar oft zu demütigen, um meinen Stolz und mein Gefühl der Selbstwürde zu brechen, um mir zu zeigen, dass ich oft nicht das bin, was ich von mir denke.

Ich erinnere mich immer, und Sie haben mich die Stelle aus Deuteronomium Kapitel 8 lesen hören, wo Gott zum hebräischen Volk darüber spricht, was Er in ihnen während der vierzig Jahre in der Wüste getan hat, bevor Er sie ins Gelobte Land führte. Der Herr sagt zu Israel: „Und gedenke des ganzen Weges“ – da ist die Reise – „den der HERR, dein Gott, dich vierzig Jahre lang in der Wüste geführt hat, auf dass er dich demütige und dich prüfe, damit kundwürde, was in deinem Herzen ist, ob du seine Gebote halten würdest oder nicht.“

Sehen Sie hier, dass der Herr die physische Reise Israels in der Wüste nutzte, um an ihrer kollektiven geistlichen Persönlichkeit zu arbeiten, denn das ist es, was ich Ihnen sage, Gott ist immer an der Formung eines Menschen oder einer Gemeinde interessiert, das ist es, was Ihn am meisten durch die Reisen interessiert. In Vers 3 heißt es: „Und er demütigte dich und ließ dich hungern und speiste dich mit Manna, das weder du noch deine Väter gekannt hatten, auf dass er dir kundtäte, dass der Mensch nicht allein vom Brot lebt, sondern von allem, was aus dem Munde des HERRN geht.“

Es ist, als ob Gott uns trainieren möchte, wie man ein Tier trainiert, dankbar zu sein und von seinem Besitzer abhängig zu sein, indem Er es in Not bringt und dann die Not stillt, damit durch diesen Prozess eine Bindung, ein tiefes Verständnis des Herrn mit seiner Kreatur, entsteht; das heißt, Gott führt uns durch diese Übungen, um in uns eine Abhängigkeit, ein Gefühl der Intimität und des tiefen Verständnisses mit Ihm zu schaffen, wie es in diesem Prozess geschehen ist.

Oft sind die Prüfungen, durch die Gott Sie führt, die langen Wartezeiten, die Wüstenzeiten, Gottes Vorbereitung Ihrer Seele, Ihres Charakters, damit Sie, indem Sie auf Ihn warten und Er dann kommt und Sie aus der Bedrängnis und der Prüfung befreit, lernen, mehr und mehr von Ihm abhängig zu sein und dankbarer und liebenswerter dem Gott gegenüber zu sein, der Sie befreit hat. Das ist die Person, die Gott gebrauchen kann.

In Vers 4 heißt es: „Deine Kleider sind nicht zerfallen an dir, und dein Fuß ist nicht angeschwollen diese vierzig Jahre.“ Hier heißt es also, dass Gott sie mit Manna versorgte, das eine sehr einfache, schlichte Speise war, und auch ihre Kleider, die sie hatten; Er gab ihnen keine luxuriösen Kleider, die vom Himmel fielen, sondern Er gab ihnen genug; die Kleider, die sie hatten, diese Kleider alterten nie, sondern blieben genau so wie am Tag, als sie aus Ägypten zogen, durch einen wundersamen Prozess der Bewahrung.

Und sicherlich, durch diesen Prozess sage ich Ihnen ehrlich, ich habe keine – ich kann es dem Herrn mit aller Dankbarkeit sagen – Gott hat uns sozusagen keine magische Lösung gegeben, bei der jemand plötzlich sagte: „Wissen Sie, Pastor? Ich möchte eine Million Dollar für das Kirchenbauprojekt spenden.“ Es gab keine solche Art von Versorgung, aber es war genug und zum richtigen Zeitpunkt.

Und wenn man bedenkt, Geschwister, was Gott uns an diesem Ort, in diesem Raum, ermöglicht hat, weiß ich, dass die überwiegende Mehrheit von Ihnen das Wunder nicht kennt, das es darstellt, dass wir ein Gebäude wie dieses für die Menge an Geld bauen konnten, für die wir es bauen konnten; was beim Bau dieses Gebäudes eingespart wurde, ist, als ob Gott uns fünf Millionen Dollar zusätzlich für den Bau des Gebäudes gegeben hätte. Wir begannen mit einer Vereinbarung mit der Bank, dass wir nur diesen Raum hier drinnen bauen könnten, das vierte Stockwerk sollte erst in der Zukunft angegangen werden, wenn wir mehr Geld hätten, um dieses vierte Stockwerk fertigzustellen.

Und das Geld, das die Bank bereitstellen würde, und das Budget, das der Bank vorgelegt wurde, reichten nur für diesen Raum hier drinnen, die zwei Stockwerke, die wir derzeit nutzen, und doch gab mir der Herr von sehr früher Zeit an klar die Anweisungen und den Glauben, auch daran zu arbeiten, das vierte Stockwerk fertigzustellen, das wir auch mit demselben Geld fertigstellen konnten, das wir am Anfang hatten.

Ich habe der Bank übrigens nie gesagt, dass wir das taten, weil sie einen Schlaganfall bekommen hätten, ich sagte es ihnen nicht, weil sie sehr misstrauisch geworden wären; ich sagte es ihnen erst gegen Ende des Prozesses, was wir taten, aber ich wusste, dass der Herr in der Lage war, uns sogar für die Fertigstellung dieses vierten Stockwerks zu geben, und zur Ehre des Herrn ist es so geschehen, wir haben es auch fertiggestellt.

Also, wie ich sage: Es gab keine magische und absolut spektakuläre Versorgung, aber Gottes Versorgung war bescheidener, durch menschliche Ressourcen, durch Gelegenheiten, die sich in sehr einfachen und fast alltäglichen Formen boten, aber auf eine sehr reale, auch übernatürliche und wundersame Weise.

Ich glaube, in Vers 5 ist auch etwas, das wir nicht vergessen dürfen, ich sehe es jetzt und muss anerkennen, es heißt: „Erkenne doch in deinem Herzen, dass der HERR, dein Gott, dich erzieht, wie ein Mann seinen Sohn erzieht.“ Und ich frage mich, ob es in diesem Prozess nicht auch Fehler gegeben hat, die wir gemacht haben; ich erinnere mich an nichts so Besonderes Spezifisches, ich hatte manchmal meine Zweifel, ob wir den Herrn in irgendeiner Weise mit etwas, das wir getan oder nicht getan haben, beleidigt haben, aber ich glaube, wir müssen immer verstehen, dass wir in den Prozessen, durch die Gott uns führt, einen Gott haben, der ein ungeheuer heiliger Gott ist, und wir müssen sehr darauf achten, wie wir mit Ihm gehen und wie wir Seinen Willen ausführen.

Gott sprach offensichtlich zu einem Israel, das Ihn in der Wüste mehrmals beleidigt hatte, und Gott hatte es auf spektakuläre und schreckliche Weise bestrafen müssen, und ich glaube, dass auch wir, sowohl als Gemeinde als auch ich als Hauptleiter dieses Projekts und dieser Gemeinde, vor den Herrn treten müssen. Ich glaube, wir waren in diesem Prozess nicht perfekt und wir müssen uns auch vor Gott demütigen, und in diesem Prozess, jetzt am Ende dieses Prozesses, müssen wir auch sagen: Vater, in welcher Form wir Dich auch immer beleidigt haben, in welcher Form wir nicht alles getan haben, was Du von uns wolltest, in der Weise, wie Du es wolltest, vergib uns.

Es ist wichtig, dass wir uns demütigen, und ich werde das in Kürze tun, indem ich vor den Herrn trete und in meinem Geist alle Dinge Revue passieren lasse, die in diesen letzten dreieinhalb Jahren geschehen sind, denn es ist wichtig, dass wir diese Art von geistlicher innerer Prüfung vornehmen.

Und lassen Sie mich Ihnen etwas sagen, ich weiß, dass die Zeit uns schon davonläuft, Gott hat mir mehr Material gegeben, als ich dachte, aber während wir dort den Herrn anbeteten, blickte ich zurück und spürte, dass Gott möchte, dass diese Kirche eine vorbildliche Gemeinde ist, Geschwister. Gott möchte, Geschwister, dass unsere Gemeinde ein Beispiel ist, so schwierig es auch ist, ich sage es Ihnen aus eigener Erfahrung, in Heiligkeit zu wandeln und einen heiligen Gott zu ehren.

Gott möchte, dass in einer Zeit, in der diese Nation und die christliche Kirche in dieser Nation eine Menge wichtiger Werte der Schrift auf eine extrem beschleunigte Weise über Bord wirft, es Völker gibt, die sich an die Wahrheiten des Evangeliums klammern und festhalten. Gott möchte eine Gemeinde, die sich auf sehr demütige und einfache Weise dadurch auszeichnet, dass sie die Werte der Schrift bewahrt, was beinhaltet, mit Furcht und Zittern vor einem furchtbar heiligen Gott zu wandeln, der uns bestraft, wenn wir Sein Gesetz verletzen, und dass in der Art, wie wir uns kleiden, wie wir uns vergnügen, wie wir miteinander umgehen, wie wir in unserer Familie, in unseren Ehen, mit unseren Kindern vorgehen, ein Unterschied besteht und wir die Werte des Wortes Gottes widerspiegeln.

Also werde ich dort enden, weil die Zeit schon abläuft, es gibt noch viel mehr Dinge und vielleicht werde ich diese Gedanken nächsten Sonntag fortsetzen, aber, was mich motivierte, mich mit dieser Sache Abrahams zu befassen, ist, dass Gott Abraham durch einen Prozess führte, in dem Abraham schwerwiegende Fehler macht, lesen Sie Kapitel 12 und Kapitel 13. Abraham wird von Gott durch diese Reise geformt, durch die Er ihn führt, und Abraham beleidigt Gott, aber selbst inmitten all dieser Dinge lässt Gott ihn von seinen Reisen bereichert und in seinen Besitztümern und seinem Status als Mann erweitert zurückkehren.

Und so hat uns Gott in dieser Zeit gebracht, uns buchstäblich erweitert und vergrößert herausgeführt, und wir sind nicht dieselbe Gemeinde, die diese Reise begann. Und was uns dieser Text, den wir gerade gelesen haben, sagt, ist, dass Abraham, nachdem er durch Kanaan und Ägypten gereist ist und seine Erfahrungen gemacht hat, an denselben Ort zurückkehrt, von dem er ursprünglich aufgebrochen war, und dort einen Altar baut.

Kapitel 13, Vers 3 sagt: „Und er zog auf seinen Wanderungen vom Südland nach Bethel, an den Ort, wo zuvor sein Zelt gestanden hatte zwischen Bethel und Ai, zu dem Ort des Altars, den er dort früher gebaut hatte; und Abram rief dort den Namen des HERRN an.“ Und deshalb spreche ich über diese Konsolidierung und werde dieses Konzept noch etwas genauer ausführen, weil ich glaube, dass das, was Gott will, nicht so sehr ist, dass wir in diesem kommenden Jahr sagen: „Okay, jetzt werden wir erobern, wir werden dies tun, wir werden das tun“, sondern dass dies eher ein Jahr der Reflexion über den Weg sein sollte, auf dem Gott uns geführt hat, und des Wiederbesuchens einiger Orte, um uns zu stärken, um dann mit der nächsten Etappe fortzufahren, die Gott für uns hat.

Es gibt viele Dinge, die wir letztes Jahr begonnen haben, die wir nicht vollständig entwickelt haben, wie wir es hätten tun sollen. Die Reise hat uns erschöpft, mich emotional und geistlich, und die Reise hat auch Sie auf andere Weisen erschöpft, sie war anstrengend, sie war zermürbend. Also möchte Gott, dass wir zum alten Altar zurückkehren, eine Zeit lang innehalten, viele Dinge festigen und uns dann darauf vorbereiten, vorwärts zu dem zu gehen, was Gott hat, denn was Gott hat, ist groß, und Seine Versprechen werden sich erfüllen und sind außergewöhnliche Versprechen für uns.

Also lade ich Sie nächsten Sonntag ein zu kommen und den anderen Teil dessen zu hören, was Gott will, speziell wie Gott möchte, dass wir unsere Zeit investieren und welche einige der großen Themen sind, die wir in den kommenden Monaten, die vor uns liegen, behandeln müssen. Ihr anbetenden Geschwister: Kommt schnell, ich habe euch schon vorher gerufen, kommt bitte hierher. Verzeihen Sie mir, wenn ich manchmal etwas aggressiv bin, aber ich glaube, Sie haben sich schon daran gewöhnt, Amen, Amen. Wir müssen ein kriegerisches Volk sein, Geschwister, dieses Adrenalin muss ständig fließen, das ist Teil davon, ein Kriegervolk des Herrn zu sein.

Wir haben ein weiteres Mitglied des Anbetungsteams hier, wenn Raquel und andere hier sind, kommt bitte auch hoch. Und wir wollen aufstehen, es sind nur noch drei Minuten, und wir wollen uns an den Händen halten und den Herrn bitten, wir wollen den Heiligen Geist bitten, uns als Gemeinde zu besuchen, uns dieses Jahr auf große Weise zu besuchen. Nehmen Sie sich einen Moment Zeit, um zu beten und zu segnen, denken Sie an Ihre Familien, denken Sie an Ihre Lieben.

Bitten wir den Herrn, unsere Familien zu segnen, unsere Länder zu segnen, woher wir auch kommen mögen, diese Stadt Boston zu segnen und dass Er diese Kirche mit Seiner Herrlichkeit füllt. So, Vater: wir segnen Dich, wir beten Dich an, Herr, wir erinnern uns an unsere Lieben, wo immer sie heute Abend sind; unsere Ehemänner, Ehefrauen, Kinder, Väter, Mütter, Geschwister, wo immer sie sind, Herr. Wenn Du nicht mit uns gehst, Herr, dann ziehe uns nicht aus der Anonymität, ziehe uns nicht aus dem Mittelmaß, wir brauchen Dich, Vater, wenn Du uns nicht herausholst, werden wir nicht herauskommen. Wir wollen, dass Deine Herrlichkeit, Herr, sich in dieser Stadt manifestiert, sei Dein Name verherrlicht, Herr, sei Dein Name verherrlicht. Danke, Herr, danke, Herr Jesus, wir beten Dich an.