Eine Reise Geistlichen Wachstums

1. Mose 13. Im englischen Gottesdienst halten wir jede Woche einen Gottesdienst über das Leben der Patriarchen in der Bibel, beginnend mit Abraham. Wir studieren sein Leben und wie sein Leben eine Glaubensreise ist, es ist eine wörtliche Reise, aber auch eine Reise geistlichen Wachstums.

Einerseits rief Gott diesen Mann auf, von einem Land in ein anderes Land zu ziehen – ich weiß nicht, ob jemand hier diese Erfahrung gemacht hat, von einem Land in ein anderes Land zu ziehen, was an sich schon ein Abenteuer ist, oder? Gott rief ihn dazu auf, und es ist, wie wir wissen, nicht nur eine geografische, sondern auch eine geistliche Reise, weil Gott ihn lehrt, ihn formt, sein Leben verändert und ihn lehrt, Ihm zu vertrauen, denn Gott gab ihm Verheißungen.

Gott sagte ihm: Wenn du Mir vertraust, alles zu verlassen und an einen unbekannten Ort zu gehen, verspreche Ich dir, dass Ich dich dort nicht im Stich lassen werde, Ich verspreche, dass Ich mit dir gehe, aber du musst bereit sein zu vertrauen, und mit Vertrauen und Glauben kommt das Risiko; du musst bereit sein, alles zu riskieren, im Vertrauen darauf, dass Ich treu bin, dass Ich Meine Verheißungen in deinem Leben erfüllen werde.

Ich erinnere mich an ein Gespräch, ich glaube, es war das erste Gespräch, das ich vor zwanzig Jahren mit Pastor Roberto Miranda hatte. Wir waren dabei, dieses Gebäude hier zu errichten, und es war damals eine kleine Gemeinde. Sie mussten fast alles investieren und ein großes Risiko eingehen, dieses Gebäude neu zu gestalten. Und Pastor Roberto sagte mir: Ich setze alles aufs Spiel, ich lege alles auf den Tisch und riskiere alles. Wenn ich verliere, verliere ich, aber wenn wir gewinnen, wird das Reich Gottes wachsen.

Es ist fast so, ich weiß nicht, ob einige, bevor sie im christlichen Reich waren, Glücksspiele gespielt haben, oder? Bitte tut das nicht mehr, es macht süchtig. Manche sagen: „Aber ich werde vorher beten“, nein, das werden wir nicht tun. Aber im Geist müssen wir lernen, zu wetten – ist das das richtige Wort? – zu wetten, dass Gott treu ist und Dinge auf den Tisch zu legen und zu wissen: Weißt du was? Wenn Du nicht treu bist, werde ich verlieren, aber wenn Du treu bist, wenn Du Deine Verheißungen erfüllst, werde ich gewinnen. Das Glaubensleben ist so ein Leben, es ist kein Spiel, sondern ein Leben voller Risiko, und Gott ist treu.

Manche lernen es, sobald du eine ganze persönliche Geschichte entwickelst, du lernst, dass ich einmal ein Risiko eingegangen bin und Gott treu war und Seine Verheißung erfüllt hat, Er hat mich aus dem Loch geholt, Er war bei mir, und danach hast du das nächste Mal mehr Vertrauen, oder? Und es gibt immer mehr und mehr und mehr. Wie man im Englischen sagt: the stakes get higher and higher and higher, but we have to start somewhere, wir müssen irgendwo beginnen und diesen ersten Glaubensschritt tun, und das ist es, was wir aus dem Leben Abrahams lernen.

Also begann es mit einer Verheißung. Abraham: Wenn du bereit bist, dein Land und deine Nation zu verlassen, werde Ich aus dir eine große Nation machen. Wenn du bereit bist, deinen Namen zu lassen, wo du bekannt bist, wo jeder dich beim Namen kennt, und du bereit bist, ein Niemand zu werden, ein ‚cero a la izquierda‘ (jemand, der keine Rolle spielt) – ich weiß nicht, ob ich das falsch sage, bist du bereit, das zu werden? – dann werde Ich dir einen großen Namen geben.

Wenn du bereit bist, deine Sicherheit, deine Komfortzone zu verlassen und ein risikoreiches Leben zu führen, dann werde Ich deine Schlachten kämpfen. Alle, die dich segnen, werde Ich segnen; alle, die dich entehren, werde Ich verfluchen; Ich werde deine Schlachten kämpfen, Ich werde dir den Rücken stärken, aber du musst bereit sein, alles zu verlassen. Wenn du bereit bist, den Traum deines Lebens, vielleicht die Karriere, den Plan, den du für dein Leben hattest, aufzugeben, alles zu verlieren und in einem unbekannten Land umherzuwandern, dann werde Ich dir einen neuen Plan für dein Leben geben, ein neues Schicksal. In dir werden alle Nationen der Erde gesegnet werden.

Du kannst bei deinem kleinen Plan bleiben und alles verlieren oder zulassen, dass Ich einen großen Plan in deinem Leben erfülle, aber wenn du es nicht auf den Tisch legst, geschieht nichts; du musst den Glaubensschritt tun. Amen.

Und Gott sei Dank war Abraham treu, und er ging das Risiko ein. Er brach am nächsten Morgen auf und wartete nicht. Die Bibel sagt, dass Abraham alles verließ und dem HERRN folgte, ohne zu wissen, wohin er ging – unglaublich, oder? Manche wollen sagen: Herr, zeige mir, was Du von mir willst, und ich werde Dir folgen, und Gott sagt: Siehe, folge Mir, und Ich werde dir zeigen, was Ich von dir will, oder? Aber du musst dir die Augen verbinden lassen und Meine Hand nehmen und darauf vertrauen, dass Ich es auf dem Weg regeln werde. Ich werde dir zeigen, was Ich von dir will, but you gotta be willing to follow God even though you don't know where you are going, selbst wenn du nicht weißt, wohin du gehst, und Abraham tat es.

Und als er in Kanaan ankam, das später das Land sein sollte, das er erben würde, Israel, kam er dorthin, und Gott sagt: Hier bist du, du bist in dem Land, wo Ich dich segnen werde, und so sagt das Wort, dass Abraham Gott glaubte, einen Altar baute, den Namen des HERRN anrief und durch das Land ging, wissend: Gott wird mir dieses Land geben, Gott sei Dank. Wie viele von euch haben solche Siege erlebt? Vielleicht hast du entschieden: Ich werde Christus folgen, und du gehst dein Risiko ein, und Gott segnet dich.

Viele von euch haben sich letzte Woche taufen lassen, und das war ein sehr großer Glaubensschritt, und du kommst aus dem Wasser heraus oder gehst ein ministerielles Risiko ein, und Gott tut das Werk, und du bist überglücklich. Und wie viele von uns wissen, dass wir nach dem Aufenthalt auf dem Berg oft sehr schnell ins Tal hinabsteigen, nicht wahr? Nach dem Sieg und dem Ruhm bleiben wir manchmal nicht so siegreich; denn das Leben ist ein Leben voller Höhen und Tiefen, und das Glaubensleben ist so.

Weißt du, was mit Abraham geschah? Nach seinem geistlichen Sieg, nachdem er dieses Land erreicht hatte, nachdem Gott ihm diese Verheißungen gemacht hatte, begann eine schreckliche Hungersnot im Land, und er hatte nichts zu essen, weder er noch seine Frau, sein Neffe und all seine Leute. Er musste nach Ägypten reisen, wo es Nahrung zum Leben gab. Nun, dieser Mann des Glaubens, dieser mutige Mann, weißt du, was er tat? Er sagte zu seiner Frau: Meine Liebe, wenn wir dort sind, kannst du sagen, dass du meine Schwester bist? Weil du sehr schön bist und sie mich deinetwegen töten werden, also wenn du mich liebst, meine Liebe, wirst du sagen, dass ich dein Bruder bin, und nun ja, wir sind Halbgeschwister, oder? Wir sind Geschwister in Christus, nicht wahr? Es ist eine kleine Lüge, keine große Sache.

Sieh mal, wenn du mich liebst, wirst du sagen, dass, okay. Sie gehen nach Ägypten, hallo Herr Pharao, hallo Ägypter, ich bin hier Abraham und hier stelle ich euch meine Schwester Sara vor, sie verdreht die Augen, mein Brüderchen, der Pharao verliebt sich in sie, und was tut er? Er nimmt sie in sein Harem auf. Nun, man erwartet, jetzt ist das Spiel vorbei, oder? Jetzt Abraham, wirst du sagen, dass ich nicht deine Schwester bin, dieser Typ wird sie als Teil des Harems nehmen; tschüss Schwesterchen, viel Glück, bitte (Lachen) und sie dort so. Es gibt ein Sprichwort im Englischen: Abraham threw her under the bus, er hat sie fallen gelassen, damit sie sich selbst durchschlagen konnte, oder? Er hat sie dort gelassen.

Do you believe that? Das steht in der Bibel. Die Bibel verbirgt die Fehler der Glaubensmänner nicht, weißt du? Gott fühlt sich nicht verpflichtet, uns perfekte Vorbilder zu präsentieren, Er weiß, dass wir aus Fleisch und Blut sind, und selbst die Bibel hebt die Fehler der Glaubensmänner hervor, damit wir wissen: Nun, vielleicht habe ich meine Fehler, aber ich bin in guter Gesellschaft, oder? Wenn es Hoffnung für ihn gibt, gibt es vielleicht Hoffnung für mich.

Also log er, der Pharao heiratete Sara beinahe, es stand kurz davor. Danach muss Gott eingreifen und sagen: Nein, Pharao, sie ist verheiratet, bestraft mit Plagen; dies ist vorher, aber mit gewissen Plagen gegen Ägypten. Danach sagt der Pharao: Abraham, was hast du getan? Es ist deine Frau, warum hast du mich angelogen? Und nun. Okay, nimm viel Geld, Gold, Silber, Tiere und geh in Frieden, bitte geh in Frieden. Also geht Abraham trotz seines Unsinns gesegnet davon, stell dir vor.

Gott erfüllte Seine Verheißung. Er versprach, ihn zu segnen, und segnete ihn; Er versprach, ihn zu verteidigen, und verteidigte ihn trotz seiner Fehler. Es gibt ein Sprichwort, das wir, und lassen Sie mich sehen, wie in der Kirche: if we are faithless God is still faithful because he cannot deny Himself, wenn wir untreu sind, bleibt Gott treu, denn Er kann sich selbst nicht verleugnen, Gott sei Dank ist Gott treu, und Seine Treue hängt nicht von meiner Treue ab, Gott sei Dank, oder? Ich bin in der hohlen Hand Gottes, und Gott hält mich dort, trotz allem.

Aber, aber Sünden haben Konsequenzen. Wir müssen lernen, wir müssen uns verbessern, wir wollen auch nicht leiden, also lernte Abraham. Ich kann mir vorstellen, dass er von Sara sehr hart bestraft wurde, als er nach Hause kam, also geht die Bibel nicht darauf ein, aber wir können darauf vertrauen, dass er für seine Sünde bezahlt hat. Aber nun, Abraham kommt da heraus.

Und nach diesem schrecklichen Fehler kehrt er an den Ort zurück, wo er seinen ersten Altar gebaut hatte, an einen Ort namens Bethel, der später im Leben seines Enkels Jakob sehr wichtig werden sollte. Aber dort hatte er einen alten Altar, den er einige Monate zuvor gebaut hatte, er kehrt zum Altar zurück und betet Gott wieder an, als ob er sagen würde: Ich muss mich versöhnen. Ich bin vom Weg abgekommen und kehre nun zum Altar zurück und Herr: vergib mir, dass ich nicht an Deine Verheißungen geglaubt habe, vergib mir, dass ich meinen eigenen Kampf gekämpft habe, dass ich die Dinge selbst in die Hand genommen und versucht habe, meine Probleme so zu lösen, wie es mir richtig erschien.

Herr: das nächste Mal möchte ich Dir vertrauen, dass Du treu bist, dass Du für mich kämpfen wirst; ich will nicht wieder aus Angst handeln, stattdessen will ich mit Glauben, mit Mut leben. Der Herr sagt: Ich vergebe dir und gebe dir mehr Prüfungen, mehr Prüfungen. Danke, Herr.

Aber die Prüfungen des Herrn sind nicht dazu da, dass wir scheitern, sondern dass wir gewinnen, oder? Wenn Gott dir eine Prüfung schickt, ist es, damit du siegreich hervorgehst, God wants you to pass the test. Er will dich nicht beschämen, Er will, dass du lernst, wer Er ist und wer du in Christus bist, aber um zu lernen, müssen wir geprüft werden und die Prüfung bestehen, und so lernen wir, dass Gott treu ist, denn es ist ein Prozess, Ihm zu vertrauen, oder? Wir beginnen mit den Worten: Herr, ich werde alles für Dich geben, wie Petrus, nicht wahr? Und danach sagt Christus: Du wirst Mich noch in dieser Nacht dreimal verleugnen. Wir müssen lernen, dass wir aus Fleisch und Blut sind, um danach Ihm zu vertrauen.

Bevor ich den Text lese, möchte ich etwas teilen, ein Zeugnis von etwas, das diese Woche mit meinem Sohn passiert ist. Ich habe einen sechsjährigen Sohn, er heißt Noah, einige kennen ihn sehr gut und haben sich um ihn gekümmert, haben ihn in der Sonntagsschule und so bedient. Er ist ein Kind, das sehr viel nachdenkt, manchmal zu viel.

Nachdem wir seine Gutenachtgeschichten gelesen hatten, wollten wir ihn ins Bett bringen, ich sagte ihm: Ich liebe dich, und er sagt manchmal als Kind nichts, aber heute Abend sagte er: Ich liebe dich auch, Papa, und ich dachte: oh ok I like this, I could get used to this that's good, ich liebe dich, Papa, aber danach sagt er: Aber weißt du was, Papa? Ich liebe Gott mehr, weil wir ihm das beigebracht haben, und er sagt: Aber ich liebe Gott mehr, weil wir lehren, dass wir Gott mehr lieben müssen als alle Dinge, und danach können wir die anderen lieben. Ich sagte: Wie schön, mein Sohn, wenn du Gott mehr als alles liebst, dann kannst du mich besser lieben.

Und nach einer Weile sagte er: Weißt du was, Papa? Ich weiß nicht, ob ich ganz die Wahrheit sage (Lachen). Manchmal denke ich, dass ich Gott mehr liebe als dich und alles andere, aber manchmal denke ich, dass das vielleicht nicht wahr ist, vielleicht ist es doch nicht so sehr so; ich will Ihn mehr als alle Dinge lieben, aber ich bin nicht sicher, ob ich Ihn liebe, und ich dachte: Ach, mein Sohn, das ist das Leben, es ist ein Prozess, Gott lieben zu lernen. Manchmal fühlen wir, dass wir Ihn mehr als alles lieben, dann kommt die Prüfung, und wir handeln (aus Furcht) wie Abraham in der Geschichte mit Sara, nicht wahr?

Aber es gibt Prüfungen, glaube ich, damit wir Ihn mehr lieben, damit wir Ihn besser verstehen und damit wir wissen, was in unserem eigenen Herzen ist. Also ging Gott mit Abraham und gab ihm noch zwei weitere Gelegenheiten, seinen Glauben zu prüfen, und Gott sandte einige Prüfungen. Das sind ein bisschen lange Geschichten, und ich werde euch vertrauen, dass ihr nicht einschlafen werdet, wenn ich sie lese, oder? can I trust you with that? Sehr gut, und die Ordner werden ein Auge darauf haben.

Wusstet ihr, dass bei den Puritanern, wenn jemand einschlief, die Ordner befugt waren, Waffen zu benutzen, um die Leute aufzuwecken? (Lachen) Also werde ich anfangen, aus 1. Mose 13 zu lesen. Und ich habe verstanden, dass sie oben mit den Kindern dasselbe machen, ja? Derselbe Text, Abraham und Lot, schon. Schauen Sie, wie Gott spricht, ich wusste das nicht, also will Gott, dass wir dies lesen.

Also werden wir über zwei Situationen im Leben Abrahams mit seinem Neffen Lot lesen, einen Familienkonflikt, und Abraham wird geprüft werden: Wie wirst du diesen Familienkonflikt lösen? Danach gerät Lot in Schwierigkeiten, und Abraham muss entscheiden, ob er kämpfen und seinen Neffen verteidigen wird, eine weitere Prüfung, ob Abraham den Glauben hat, ein großes Risiko einzugehen.

Also werde ich anfangen, aus 1. Mose 13, Vers 1 zu lesen, okay? Einen Moment, ich mache das, thank you. „So zog Abram von Ägypten herauf ins Negev, er und seine Frau“ – das ist nach der Lüge über seine Frau und all dem – „mit allem, was er hatte, und mit ihm Lot. Und Abram war sehr reich an Vieh, Silber und Gold und kehrte auf seinen Wanderungen vom Negev nach Bethel zurück bis zu dem Ort, wo zuvor sein Zelt gestanden hatte“ – zwischen Bethel und dort – „an den Ort des Altars, den er dort zuvor errichtet hatte; und Abram rief dort den Namen des HERRN an.“

„Auch Lot, der mit Abram zog, hatte Schafe, Rinder und Zelte, und das Land reichte nicht aus, dass sie beieinander wohnten; denn ihre Habe war groß, und sie konnten nicht beieinander wohnen. Und es entstand Streit zwischen den Hirten von Abrams Vieh und den Hirten von Lots Vieh. Und zu der Zeit wohnten die Kanaaniter und Perisiter im Land.“

„Da sprach Abram zu Lot: Es soll ja kein Streit sein zwischen mir und dir und zwischen meinen Hirten und deinen Hirten, denn wir sind Brüder. Liegt nicht das ganze Land vor dir? Trenne dich doch von mir! Wenn du zur Linken gehst, so will ich zur Rechten gehen, und wenn du zur Rechten gehst, so will ich zur Linken gehen. Da erhob Lot seine Augen und sah die ganze Jordanebene, dass sie ganz bewässert war, wie der Garten des HERRN, wie das Land Ägypten bis nach Zoar hin, bevor der HERR Sodom und Gomorra zerstörte.“

„Da erwählte sich Lot die ganze Jordanebene. Und Lot zog nach Osten, und sie trennten sich voneinander. Abram wohnte im Land Kanaan, während Lot in den Städten der Ebene wohnte und seine Zelte bis nach Sodom hin aufschlug.“

„Aber die Männer von Sodom waren sehr böse und große Sünder vor dem HERRN. Und der HERR sprach zu Abram, nachdem Lot sich von ihm getrennt hatte: Erhebe nun deine Augen und sieh von dem Ort aus, wo du stehst, nach Norden und Süden, nach Osten und Westen; denn all das Land, das du siehst, will ich dir und deinen Nachkommen geben für immer. Und ich will deine Nachkommen machen wie den Staub der Erde; wenn jemand den Staub der Erde zählen kann, dann sollen auch deine Nachkommen gezählt werden. Mache dich auf und durchziehe das Land in seiner Länge und Breite; denn dir will ich es geben.“

„Da zog Abram mit seinen Zelten und kam und wohnte bei den Eichen Mamres, die bei Hebron sind, und baute dort dem HERRN einen Altar.“ Also gut, wir halten dort einen Moment inne und danach machen wir weiter, okay? this is hardcore today, this is Universität des Geistes, okay?

Also Abraham und sein Neffe Lot: ein Familienkonflikt. Ich weiß nicht, ob jemand hier einen Familienkonflikt gehabt hat, aber es kann kompliziert werden, besonders wenn Geld und Besitz und Kinder involviert sind. Alles ist hier, wissen Sie? Es gibt nichts Neues unter der Sonne, nicht wahr? Was wir erleben, wurde schon zuvor erlebt.

Gott ist derselbe, Er setzt sich mit menschlichen Wesen auseinander, und wir werden später noch einmal darüber sprechen, wie Abraham den Weg des Glaubens wählte, um dieses Problem zu lösen. Sie trennten sich, danach ging Lot nach Sodom zu leben, aber danach geriet Lot in Schwierigkeiten. Ich weiß nicht, ob jemand Verwandte hat, die immer in Schwierigkeiten geraten, vielleicht sind Sie ein Verwandter, der immer in Schwierigkeiten gerät. Lot wurde gefangen genommen, wir werden sehen, was passiert.

In dieser Zeit hatte Kanaan nicht das Land Israel, es gab keine Supermächte wie heute, die die ganze Region kontrollierten. Die Region des Nahen Ostens war in Städte wie kleine Königreiche unterteilt. Der König von Sodom, der König von Gomorra, der König von Salem, der König verschiedener Orte, und jeder König wollte mehr Größe. Sie bildeten Allianzen untereinander, und es gab Kriege, und all das ist durch die Archäologie bewiesen – heißt das so? Archäologie.

Wissen Sie? Die Bibel ist keine Sammlung von Erfindungen, Bruder, das sind keine Legenden, das ist Geschichte; das ist passiert, Archäologie und Geschichte beweisen diese Dinge. Also gab es in dieser Zeit viele Kriege mit bestimmten Königen gegen andere, und es gab einen König wie einen großen Fisch im Meer, es gab einen mächtigeren König, der Kedorlaomer hieß – nun, er war in jener Zeit wichtig, jetzt ist er vergessen. Und er hatte eine Vereinigung anderer Könige und beherrschte einen Teil der Region, und es gab eine Rebellion gegen ihn, und er zerschlug die Rebellion mit Kräften, so vielen Kräften, dass andere Städte Angst bekamen.

Und es gab einen weiteren Krieg gegen ihn mit mehreren anderen Königen gegen ihn. Wieder zerschlägt Kedorlaomer sie und er gewinnt, und dabei nimmt er Lot und seine ganze Familie und seine Güter gefangen und entführt sie. Also hört Abraham danach davon, und wir werden sehen, wie er eine weitere Prüfung hat: Was wirst du jetzt tun?

Zuvor, als du in Gefahr warst, hast du über deine Frau gelogen, und Gott segnete dich; jetzt bist du wieder in Gefahr; wir werden sehen, was du tust, okay? Also mit mir in 1. Mose 14, Vers 12, okay? 14:12: „Und sie nahmen auch Lot mit, den Sohn von Abrams Bruder, der in Sodom wohnte, und seine Güter, und zogen davon. Und es kam einer, der entronnen war, und sagte es Abram, dem Hebräer, der bei den Eichen Mamres wohnte, des Amoriters, des Bruders Eschkols und des Bruders Aners, die Abrams Verbündete waren.“ Abraham hatte auch Verbündete.

„Als Abram hörte, dass sein Verwandter gefangen war, rüstete er seine geübten Knechte, die in seinem Hause geboren waren, dreihundertachtzehn, und verfolgte sie bis Dan, und fiel bei Nacht über sie her, er und seine Knechte, und schlug sie und verfolgte sie bis Hoba, nördlich von Damaskus. Und er brachte alle Güter zurück, auch Lot, seinen Verwandten, und seine Güter, und die Frauen und die übrigen Leute.“ Abraham gewann, Gott sei Dank. „Als er aber von der Niederlage Kedorlaomers und der Könige, die mit ihm waren, zurückkehrte, zog ihm der König von Sodom entgegen ins Schawetal, das ist das Königstal. Da führte Melchisedek, der König von Salem und Priester des höchsten Gottes, Brot und Wein heraus und segnete ihn und sprach: Gesegnet sei Abram vom höchsten Gott, dem Schöpfer des Himmels und der Erde! Und gesegnet sei der höchste Gott, der deine Feinde in deine Hand gegeben hat! Und Abram gab ihm den Zehnten von allem.“

„Da sprach der König von Sodom zu Abram: Gib mir die Leute, und die Güter nimm für dich! Abram aber sprach zum König von Sodom: Ich habe meine Hand zum HERRN erhoben, zu dem höchsten Gott, dem Schöpfer des Himmels und der Erde, dass ich von allem, was dein ist, nicht einen Faden noch einen Schuhriemen nehmen will, damit du nicht sagst: Ich habe Abram reich gemacht, außer dem, was die jungen Männer gegessen haben, und den Anteil der Männer, die mit mir gegangen sind: Aner, Eschkol und Mamre, die sollen ihren Anteil nehmen.“ Amen. Habt ihr der Geschichte gefolgt, are you with me? Das war eine lange Geschichte, aber es lohnt sich, darüber zu sprechen.

Prüfung Nummer eins, die mit dem Segen kam: Trotz seiner Sünde ging Abraham gesegnet aus Ägypten hervor, stell dir vor. So viele Dinge zwischen ihm und Lot, dass es bereits Streit zwischen ihnen gab. Wie viele von uns wissen, dass zusammen mit dem Segen mehr Prüfungen kommen? Nun, wenn das Haus mit Kindern gefüllt ist und alles, aber jetzt passen nicht zu viele Kinder und nur ein Bad, oder? Und in den besten Familien gibt es Probleme.

Gesegnete Kirchen haben Probleme, weil wir wachsen; wir passen nicht mehr hinein. Das Gebäude reicht nicht mehr aus, viele Kinder, viele Erwachsene, keine Stühle, du ärgerst dich, weil du einen Parkplatz suchen musst, all das. Es gab Konflikt. Nun, zwischen ihnen beiden hatte Abraham jedes Recht darauf zu bestehen, dass er in den gesegnetsten, schönsten Teil des Landes gehen könnte und dass Lot sich mit dem begnügen müsste, was übrigblieb; er hatte jedes Recht dazu. Er war der Hauptpatriarch, er hatte das Recht, das Beste für sich zu beanspruchen, aber anstatt dessen wählte er diesmal einen anderen Weg.

Er entscheidet: Anstatt das Meine zu suchen, werde ich zulassen, dass Gott sich um mich kümmert, ich werde großzügig sein. Ich werde ihn wählen lassen, was er möchte, denn es gibt Einen, der sich um mich kümmert, ich muss mich nicht selbst kümmern, so lässt es sich zusammenfassen. Ich werde zulassen, dass Gott meine Schlachten kämpft, ich werde nicht mit dir kämpfen, Lot, nimm, was du willst. Lot wählte basierend auf der Logik.

Oft leben wir auch nach dem Christsein weiterhin mit einer weltlichen Mentalität, und manchmal sagen wir, Herr Gregory, ich bin Christ, aber man muss tun, was man tun muss, Geschäfte sind Geschäfte; wunderbar, nicht wahr? Nun, aber: Ist es für Gott so? Die Mentalität zu ändern braucht manchmal Zeit, nicht wahr?

Lot war immer noch ein Mann Gottes, irgendwie, aber er hatte immer noch eine weltliche Mentalität. Er lebte nahe Sodom, einem sündigen und gefährlichen Ort, aber Abraham sagte: Ich werde zulassen, dass Gott sich um mich kümmert, ich werde zulassen, dass Gott meine Schlachten kämpft – und weißt du, was Gott tat? Er erschien ihm. Ich weiß nicht, was die Erfahrung war, ob es eine Vision oder ein Traum war, ich glaube, es war kein Traum, denn im Gespräch mit Gott bittet Gott ihn, sich umzudrehen und zu schauen, ich glaube, es war etwas Wörtliches – ich weiß nicht, ob jemand hier Erfahrungen mit Gott gemacht hat, aber du weißt, dass Gott da ist, oder? Du fühlst es, du lebst es, nicht wahr?

Manchmal durch Träume, manchmal durch Visionen, manchmal weißt du einfach, dass Gott genau hier ist, wo auch immer der Ort ist. Gott sagte zu Abraham: Nun bist du dran, Ich will, dass du überall hinsiehst, nach Süden, nach Osten, nach Westen, nach Norden, alles, was du sehen kannst; Ich möchte, dass du an einen Berg denkst, von dem aus du weite Entfernungen sehen kannst, und das war ein Ort, von dem er sehen konnte, und Gott sagt ihm: Ich werde dir alles geben, was du siehst. Und danach könnte Abraham gedacht haben: Und wer wird dort leben? Ich und meine Frau haben keine Kinder, und wir sind schon fortgeschrittenen Alters, und Gott sagt: Um deine Nachkommen brauchst du dich auch nicht zu sorgen, du wirst Kinder haben wie den Staub der Erde. Nicht dass sie schmutzig sein werden, sondern dass es so viele von ihnen geben wird, dass, wenn man den Staub zählen könnte, man auch deine Kinder zählen könnte.

Wir müssen es wegen der Verheißungen tun, die Gott gemacht hat, du musst auf der Verheißung wandeln; Herr Gott, ich weiß, dass ich es jetzt nicht sehe, aber ich lebe es, und ich weiß, dass Du es mir eines Tages geben wirst. Ich vertraue Dir, als ob es hier wäre, ich ergreife es im Glauben und lasse diese Vision nicht los, lasse diesen Glauben nicht los, ich wandle durch das Land und beanspruche es, denn es ist von Gott, und Er wird es mir geben.

Abraham bestand die Prüfung, Gott sei Dank. Er baute einen weiteren Altar, warum nicht? Einen Altar zu bauen ist, zu kommen, Gott zu suchen, das Herz zu Ihm zu erheben. Er bestand die Prüfung.

Danach ging Lot in der Nähe von Sodom leben, wir haben die Situation, die ich gerade erzählt habe, er wurde im Krieg gefangen genommen. Nun, dieser Kedorlaomer scheint jemand sehr Mächtiges zu sein, nicht wahr? Seine Stadt hatte mindestens zwölf andere Städte erobert, er begann, die Region zu beherrschen, und Abraham mit seinen dreihundertachtzehn Männern. Now ich weiß nicht, wie viele Kedorlaomer hatte, aber ich stelle mir vor, es waren mehr als dreihundertachtzehn, es war eine kleine Gruppe – wie viele sind wir hier? Wir sind mehr, wir haben mehr hier im ersten Stock als die, die er in diesem großen Krieg hatte, den er zu kämpfen hatte.

Er lernte zuvor, Gott seine Schlachten kämpfen zu lassen, die er kämpfen musste, aber jetzt muss Abraham entscheiden, ob er Gott genug vertraut, um Gottes Schlachten zu kämpfen, ich weiß nicht, ob ich mich verständlich mache, der Glaubensweg ist es, zu lernen, Gott deine Schlachten kämpfen zu lassen und du Seine Schlachten annimmst und kämpfst und dies in Ordnung hältst.

I'll say it in english because I'm sure I'm butchering it but challenge is to let God fight your battles and you be willing to fight His even though it's risky, selbst wenn du ein Risiko eingehen und alles auf den Tisch legen und darauf vertrauen musst, dass Gott treu ist. Er hatte eine Handvoll Männer, er brach nachts auf, und ich weiß nicht, warum es in dieser Übersetzung nicht steht, aber in anderen Übersetzungen heißt es, dass er sie sogar mit einer kleinen Gruppe in der Nacht aufteilte und den Feind überfiel und gewann, eine viel, viel größere Gruppe als er.

Warum sagt er dreihundertachtzehn Männer? Ich glaube, damit wir sehen, dass dies real ist, es ist aus Fleisch und Blut, und wissen Sie auch, was interessant ist? Er lernte, dass Gott meine Hilfe ist, dass ich mir nicht selbst helfen werde, dass Gott mir helfen wird, und deshalb kann ich kühn sein. Es erinnert mich an einen anderen jungen Mann, einen Ur-Ur-Ur-Enkel Abrahams, der heißt, ich werde den Namen nicht nennen, aber einen jungen Mann, der es wagte, einen Riesen mit ein paar kleinen Steinen anzugreifen. Er sagte: Du kommst zu mir mit Speer und deiner Größe; ich komme zu dir im Namen des Gottes der Heere, der Kampf gehört Gott.

David zögerte nicht, er rannte mutig auf den Riesen zu. Abraham ging kühn in der Nacht mit einer kleinen Gruppe von Männern und gewann die Schlacht, gewann die Schlacht. Er lernte wieder einmal: Gott ist treu, ich kann Gottes Schlachten kämpfen, und Er die meinen, und ich weiß, dass ich gewinnen werde, Amen.

Nun kommt eine dritte Prüfung, und wir schließen bereits ab, eine dritte Prüfung. Weißt du, was wir tun, nachdem wir Siege errungen haben? Manchmal ist es sehr wichtig: Was werden wir mit dem Erfolg anfangen? Manchmal, wenn jemand erfolgreich ist, wird er stolz, lässt die Wachsamkeit fallen; dies geschah mit demselben Ur-Ur-Ur-Enkel, nicht wahr? David ließ nach seinem Erfolg, nach der Kontrolle, seine Wachsamkeit fallen und fiel in Sünde. Abraham kehrt von der Schlacht zurück, und nun ist er der Mächtige in der Region, nicht wahr? Er besiegte den Eroberer, er war der Gewinner, und schon kommen mehrere Könige, um mit ihm zusammenzuarbeiten. Es gab ein Tal der Könige, und dort waren sie.

Und es gab zwei im Besonderen, einen guten und einen schlechten: ratet, wer der gute und der schlechte König war, der König von Sodom und König Melchisedek, und Abraham muss zwischen den beiden wählen: Wem werde ich vertrauen, wie werde ich damit umgehen? Brüder, im Glaubensleben müssen wir erkennen, wem wir vertrauen werden; vertraue nicht jedem, aber vertraue, wenn Gott jemanden sendet, der von Ihm gesandt ist, nicht wahr?

Also wissen wir von Melchisedek, wir lernen von ihm im Hebräerbrief, nicht wahr? Sein Name, und wir werden ihn gemeinsam sagen, wir haben es am Morgen getan: Melchisedek, Melchisedek isn't that cool? you just wanna say that name, Melchisedek. Nun wissen Sie Hebräisch, denn sein Name ist hebräisch – nun, fast alle Namen sind hebräisch – aber es ist ein Name mit zwei Teilen, Melchi bedeutet mein König oder König, Sedec kommt vom Wort: für Gerechtigkeit. Er ist der König der Gerechtigkeit – ein beeindruckender Name, nicht wahr?

Auch er ist der König einer Stadt, die Salem hieß. Wir haben von Salem gehört, nicht wahr? Es ist nicht das Salem hier neben Lynn, obwohl es den Namen von dort hat. Weiß jemand die Bedeutung von Salem? Shalom, Frieden. Er ist der König der Gerechtigkeit, der König des Friedens – wow. Acknowledge that name, da ist etwas: König der Gerechtigkeit, König des Friedens. Er war nicht nur ein König, sondern ein Königspriester eines Gottes, den er El-Elion nannte, den höchsten Gott, the most high God. Nun, in dieser Zeit gab es viele kleine Götter, viele Idole, aber Abraham wusste: Sieh mal, dieser hat denselben Gott gekannt, der HERR, mein Gott, muss derselbe Gott sein.

Und dieser Mann verkündigt Abraham ein prophetisches Wort, er sagt ihm: Gesegnet sei Abraham vom höchsten Gott, dem Schöpfer des Himmels und der Erde, als ob er ihn lehren würde: Dein Gott ist größer, als du denkst. Er ist nicht dein kleiner Gott, der nur dich und niemanden sonst verteidigt, Er ist der Gott der ganzen Welt, Er hat Himmel und Erde geschaffen, aber Er hat dich erwählt; aber Er ist groß.

Und danach beginnen sie anzubeten und er sagt: „Und gesegnet sei der höchste Gott, der deine Feinde in deine Hand gegeben hat“ und wissend, als ob er ihn lehren würde: Ich möchte nicht, dass du die Lektion verlierst, dein Gott hat dir Treue bewiesen, vergiss es nicht. Wir vergessen. Gott rettet uns aus einer Notlage, wir geraten in eine andere und werden unruhig. Gott sagt dir: Sieh mal, Ich bin derselbe, der dich zuvor einmal gerettet hat, Ich rette dich wieder, vertraue Mir, it's gonna be ok. Ich weiß, wie Ich vollenden kann, was Ich begonnen habe, Gott will uns das sagen, nicht wahr?

Also dient Melchisedek Abraham, und ich stelle mir vor, dass Abraham in diesem Moment eine Erfahrung machte, fast so, als ob seine Augen geöffnet wären, und er für einen Moment vor sich nicht einen kanaanäischen König von Salem, der Jerusalem werden sollte, sah, sondern er konnte andere Könige von Jerusalem sehen, die aus seinen Nachkommen hervorgehen würden. Vielleicht konnte er mit dem Auge des Glaubens König David dort auf dem Thron sitzen sehen. Vielleicht konnte er im Glauben Salomo in all seiner Majestät sehen, andere gerechte Könige wie Asa, Josaphat, Josia, Hiskia, Usia.

Vielleicht konnte er mit seinem Auge des Glaubens eine ganze Reihe von Königen sehen, und ich weiß es nicht, aber vielleicht konnte er in diesem Moment die Verheißung verstehen, dass in dir, Abraham, alle Nationen der Erde gesegnet werden, dass deine Vision und dein Leben nicht dazu da sind, etwas Kleines zu segnen, nicht dich zu segnen, sondern dass die ganze Welt durch dich gesegnet wird, wenn du Mir vertraust. Vielleicht sah er dort vor sich stehend einen anderen König, den wahren König der Gerechtigkeit, den Fürsten des Friedens, den Priester, der den Segen des Heiligen Geistes auf dieser Erde für alle Nationen vermitteln sollte.

Wissen Sie? Abraham wurde in seinem Heimatland vergessen, aber Gott versprach ihm ein großes Land, und hier sind wir 4.000 Jahre später und sprechen über ihn. Es gab eine Verheißung, dass in ihm alle Nationen der Erde gesegnet werden – wie viele Nationen der Erde sind hier vertreten? Gesegnet, wir sind gesegnet durch den Nachkommen Abrahams, durch Jesus Christus, den König der Könige, den Fürsten der Gerechtigkeit, eine Erfahrung.

Abraham wusste, dass Gott durch Melchisedek zu ihm sprach, er wusste es, und deshalb antwortete er im Glauben und gab ihm den Zehnten von allem, was er gewonnen hatte. Wissen Sie, der Zehnte ist keine Verpflichtung, die du, nein, es ist Anbetung, es ist, wie Abraham erkannte, dass mein Gott der Gott der ganzen Erde ist, Er kümmert sich um mich, und deshalb gab er zehn Prozent als Symbol, dass Er der Eigentümer von allem ist, nicht wahr? Und so ist es, etwas aus dem Willen, es ist nicht erzwungen. Es ist nichts Legalistisches, es ist etwas Freudiges.

Abraham betete in diesem Moment den höchsten Gott an. Ja, Herr, Du hast Verheißungen gegeben, und ich sage, dass Du mir die Nationen als Erbe geben wirst, ich glaube an Dich, und danach kommt der König von Sodom, und was macht Abraham mit ihm? Dieser König sagt: Okay, gib mir die Leute und behalte die Güter. Er sagt: Nein, vielen Dank, nein; ich will nichts von dir, damit du nicht sagen kannst: Ich habe Abraham reich gemacht. Ich werde nichts mit dem Bösen zu tun haben, denn ich habe meine Hand zu diesem höchsten Gott erhoben, von dem ich gerade gelernt habe, und ich vertraue Ihm, ich brauche dich nicht, König von Sodom, ich brauche deine Dinge nicht; ich habe jemanden, der für mich kämpfen wird. Ich habe gelernt, Gott meine Schlachten kämpfen zu lassen, und danach werde ich Seine kämpfen, und Er ist es, der sich um mich kümmert.

Brüder: Gott hat dir in deinem Leben Verheißungen gegeben, du hast Kämpfe durchgemacht, du hast einige Prüfungen bestanden und in anderen versagt, aber wir sind dabei zu lernen, dass Gott treu ist, und wenn ich die Dinge auf Seine Weise tue, werde ich gesegnet werden, und Gott wird Seine Mission in meinem Leben erfüllen, aber es ist viel mehr als mein Leben gesegnet zu sein. Es ist auch, mein Schicksal zu erfüllen und auch zu wissen, dass in Christus alle Nationen gesegnet werden und in Christus hier Gott eine Mission hat, die Nationen zu segnen, die Stadt ringsum.

Hier gibt es eine große Mission, und es geht nicht darum, einen neuen Tempel zu füllen, es ist viel größer, es ist, ein Kanal des Segens für Erweckung zu sein, nicht nur für León de Judá, sondern in vielen Kirchen in der Region und der Welt, um das Vorankommen des Reiches Gottes zu fördern. Gott hat Verheißungen gegeben, und es ist an uns, zu glauben und danach zu antworten.

Ich möchte mit einem Psalm enden, Psalm 2, und damit werde ich einen besonderen Besuch einladen, der einen Tanz mit einem Lied basierend auf diesem Psalm aufführen wird, aber ich möchte ihn zuerst auf Spanisch lesen, weil der Psalm leider auf Englisch ist; er spricht von der Souveränität Gottes, der Souveränität Jesu. Psalm 2 sagt: „Warum toben die Heiden und sinnen die Völker Vergebliche? Die Könige der Erde treten auf, und die Fürsten tun sich zusammen gegen den HERRN und seinen Gesalbten und sprechen: Lasst uns ihre Bande zerreißen und ihre Fesseln von uns werfen!“

„Der im Himmel thront, lacht; der Herr spottet ihrer. Dann wird er zu ihnen reden in seinem Zorn und sie schrecken in seinem Grimm: Ich aber habe meinen König eingesetzt auf Zion, meinem heiligen Berg.“ Wer ist dieser König? Amen. „Ich will den Ratschluss verkünden“ – ein Gespräch zwischen dem Vater und dem Sohn droben im Himmel. „Der HERR hat zu mir gesagt: Du bist mein Sohn; heute habe ich dich gezeugt. Fordere von mir, so will ich dir die Völker zum Erbe geben und die Enden der Erde zu deinem Besitz.“

„Danke, Herr: Du wirst sie mit eisernem Zepter zerschmettern, wie Töpfergeschirr wirst du sie zerschlagen. So lasset euch nun weisen, ihr Könige, und lasset euch zurechtweisen, ihr Richter der Erde! Dienet dem HERRN mit Furcht und freut euch mit Zittern!“

„Gott sagt: Du bist mein Sohn, fordere von mir, so will ich dir die Nationen zum Erbe geben.“ Gott will diesen Geist des Glaubens. Herr, ich bin bereit, in Deinen Schlachten zu kämpfen, ich bin bereit, großzügig zu sein und in manchen Fällen meine eigenen nicht zu kämpfen und zuzulassen, dass Du dich um mich kümmerst, aber ich werde die Nationen als Erbe erbitten, ich weiß, dass Du treu bist. Ich glaube an Deine Verheißungen in meinem Leben und für diese Kirche.