Der Gott Der Details

Lassen Sie mich ein paar Gedanken aus dem Wort des Herrn mit Ihnen teilen. Wann immer ich konnte, habe ich dem Brief des Apostels Jakobus Zeit gewidmet, und daraus entnehme ich einige Betrachtungen. Warum gehen wir nicht zum ersten Kapitel des Jakobusbriefes? Manchmal vergeht so viel Zeit zwischen einer Betrachtung und der nächsten, dass man sich nicht mehr viel an das erinnert, was zuvor studiert wurde, aber ich werde Sie daran erinnern. Und es gibt immer eine Botschaft, die wir mit nach Hause nehmen können.

Was wir in diesem Jakobusbrief gesehen haben: Er begann damit, über die Weisheit zu sprechen, die von Gott kommt, und dass wir, wenn wir Weisheit brauchen, sie vom Herrn erbitten sollen. Und dann sprachen wir über die Prüfungen, wie Gott die Prüfungen oft benutzt, um uns zu stärken und uns seine Liebe zu zeigen und mit uns zu handeln und uns zu formen, uns zu zerbrechen und uns den Charakter Christi zu verleihen. Im Leben der Kinder Gottes kommen Prüfungen, weil wir in einer deformierten und gefallenen Welt leben. Wir leben in einer Welt, von der gesagt wird, dass der Fürst dieser Welt Satan ist.

Es gibt Mächte auf dieser Erde, die nichts anderes wollen, als zu töten, zu stehlen und zu zerstören, sagt das Wort. Und es ist eine von Sünde durchdrungene Welt, eine durch negative Dinge verzerrte Welt, und es ist, als ob man in einem Dschungel voller wilder Tiere um sich herum lebt. Oder denken Sie an eine Stadt, die bombardiert wurde und voller Krater und zerstörter Gebäude ist, und dies ist die Welt, in der wir leben. Es ist eine kostbare, schöne, aber auch unheimliche und schreckliche Welt. Und die Macht Gottes manifestiert sich in der Welt, aber auch mit Einschränkungen, weil die Sünde die Hand Gottes begrenzt.

Es ist nicht so, dass Gott die Welt nicht im Nu in etwas Perfektes verwandeln könnte, wenn er wollte, aber Gott wirkt durch die menschliche Freiheit, den freien Willen. Gott kann den Menschen, dem er die Herrschaft über die Erde gab, nicht zwingen, seinen Willen zu tun. Gott muss durch den Willen der Menschen wirken, die sich entscheiden, ihn anzunehmen, ihn zu empfangen, und das ist es, was seine Kirche tut. Dieses Segment der gesamten Menschheit, das hier auf Erden den Willen Gottes repräsentiert, dem Willen Gottes gehorcht und diese Welt davor bewahrt, auseinanderzufallen und in Stücke zu zerbrechen. Die Kirche Christi ist die Verteidigung, die die Menschheit gegen diese dämonischen Mächte hat, die die Welt zerstören wollen.

Aber die Wahrheit ist, dass es ein Krieg ist, ein Krieg, der in der Welt tobt zwischen der Macht Gottes, die durch den Respekt Gottes vor einer Menschheit begrenzt ist, die in gewisser Weise die Herrschaft Satan übergeben hat, und jener dämonischen, satanischen Macht, die in dieser Welt aus dem Vollen schöpft. Dann fragen die Leute manchmal: Warum lässt Gott, wenn er so gut und so mächtig ist, zu, dass dies oder jenes geschieht? Nun, Gott hat seine Grenzen, nicht in sich selbst, denn er hat in sich selbst keine Grenzen, sondern in Bezug auf seine Beziehung zur Menschheit und die Freiheit, die die Menschheit ihm gibt, seine Macht in der Welt zu manifestieren.

Ich sage dies, damit wir verstehen, wenn schreckliche Dinge geschehen, fragt man sich: Warum, wenn Gott so gut und so barmherzig ist? Gott hat seine Grenzen, und ich wiederhole, nicht dass er selbst begrenzt ist, aber denken Sie an einen Vater, der einen erwachsenen Sohn hat und dieser Sohn darauf beharrt, Dinge zu tun, die ihm schaden, und dieser Vater versucht alles Mögliche, seinen Sohn zu verteidigen, aber dieser Vater kann den jungen Mann nicht nehmen und ihn ins Haus bringen und in einem Zimmer einsperren, weil er bereits ein Erwachsener ist, er muss ihm Freiheit geben. Er kann ihn nicht an ein Tischbein fesseln und ihm Essen geben, wenn er von der Arbeit kommt. Er muss ihn frei lassen, und dieser junge Mann oder diese junge Frau wird Dinge tun, und der Schmerz des Vaters… der Vater könnte ihn vielleicht ins Gefängnis bringen oder was auch immer, aber er tut es nicht. Warum? Was passiert? Wenn ein Kind 4, 5 Jahre alt ist, kontrollieren Sie es, aber wenn es erwachsen ist, müssen Sie eher mit ihm reden und andere Mittel anwenden.

Und so ist es mit Gott. Die Menschheit ist wie dieser erwachsene Sohn, der seine Freiheit hat. Gott hat ihr diese Freiheit gegeben. Gott sagt: „Kind, lass mich dich decken, lass mich dich beschützen“, aber die Menschheit beharrt darauf, sich vom göttlichen Schutz zu entfernen. Und deshalb geschehen die Dinge, die im Laufe der Geschichte geschehen.

Nun wissen wir, dass Gott eines Tages all dem ein Ende setzen wird, und wenn er seine Absichten erfüllt hat, dann kommt das Ende und es kommen neue Himmel, neue Erde, ein neues System. Aber es wird zu der Zeit sein, die Gott bestimmt hat, währenddessen befinden wir uns mitten in diesem Kampf, diesem Krieg.

Und in diesem Krieg gibt es oft Opfer, es gibt casualties, wie man auf Englisch sagt. In einem Krieg sind es manchmal die Soldaten, die umkommen, und manchmal sind es die Zivilisten, die umkommen, und deshalb müssen wir verstehen, dass, solange wir in dieser Welt sind, alles Mögliche passieren kann. Und das bedeutet nicht, dass Gott uns weniger liebt oder dass Gott weniger barmherzig ist; das Gute ist, dass wir, die Kinder Gottes, einen letzten Trumpf haben, den wir ausspielen können, und das ist, dass wir wissen: Wenn wir gehen, gehen wir mit Gott. Diese Welt ist eine vergängliche Welt.

Die Bibel sagt, dass Zeit und Zufall allen widerfahren; der treuesten und edelsten und von Gott am meisten geliebten Person können schreckliche Dinge widerfahren. Aber wir wissen, dass, wenn wir für ihn sterben, wir sterben, wenn wir für ihn leben, wir leben. Ob wir nun sterben oder leben, wir gehören dem Herrn. Diese Welt ist etwas rein Fiktives und Vergängliches im Vergleich zur Ewigkeit.

Ich sage das, weil wir in diesen Tagen einen so großen Verlust und andere Verluste erlebt haben, und dies, damit Sie sich stärken. Der Apostel Jakobus, der Jakobusbrief, ist ein sehr pastoraler Brief. Er wurde von einem Mann geschrieben, der ein Auge wie ein Hirte hat und diesen Brief schreibt, Ratschläge gebend, sehr einfache Ratschläge, Hausmannskost, Reis mit Bohnen und Tortilla und einfaches Fleisch. Aber es ist sehr nahrhaftes Essen.

Der Jakobusbrief ist kein komplexer, theologischer, tiefgründiger, umfassender Brief wie zum Beispiel der Römerbrief, der ein sehr, sehr komplexer Brief ist. Es ist eher ein bodenständiger, grundlegender Brief. Dann spricht er von Dingen wie zum Beispiel, wieder, den Prüfungen, wie wichtig es ist, unseren Glauben darin zu haben. Er spricht über die Wichtigkeit, dass wir, wenn wir den Herrn um Weisheit bitten, sie im Glauben bitten, glaubend; die Wichtigkeit, im Glauben zu beten.

Dann spricht er über die Prüfungen, und sagt, dass der Mann, der die Prüfungen erträgt, dem Gott am Ende die Krone des Lebens geben wird. Und dann kommt er zu einer Zeit, erinnern Sie sich, wir sprachen darüber, wenn jemand versucht wird, er nicht sagen soll, dass Gott ihn versucht hat, sondern dass wir selbst, wenn unsere eigenen inneren Leidenschaften und Schwächen, Neigungen, die wir haben, wenn das mit der Versuchung interagiert, die Sünde entsteht.

Also sprachen wir darüber, ich nenne es eine Röntgenaufnahme der Sünde und wie diese Dinge geschehen, warum die Dinge geschehen, die im Leben geschehen, auch der Kinder Gottes, wenn wir in diese Dinge fallen.

Wenn er das beendet, in Vers 15, wo er davon spricht, dass die Begierde, nachdem sie empfangen hat, die Sünde gebiert und die Sünde, wenn sie vollendet ist, den Tod gebiert, geht er in Vers 16 zu einem anderen Thema über. Und manchmal fragt man sich: Nun, was ist die Beziehung, was ist die Verbindung zwischen einem Thema und dem anderen? Weil Jakobus manchmal von einer Sache zur anderen springt und es so aussieht, als gäbe es keine Verbindung, als wäre es einfach eine Perlenkette mit verschiedenen Ratschlägen, die aneinandergereiht sind, aber jede Perle ist von der anderen getrennt, aber nein. Es gibt eine geheime, aber sehr starke Logik in der Art, wie der Heilige Geist Jakobus in seiner Argumentation leitet und wie er von einem Gedanken zum nächsten, zum nächsten übergeht.

Es ist wie alles, vom Heiligen Geist geleitet, hat alles Kohärenz, alles hat Sinn und alles hat Beziehung. Dann frage ich mich in der Bibel immer: Warum folgt dies? Im Lichte dessen, was davor steht, und im Lichte dessen, was danach kommt. Warum ein Thema, welche geheime Verbindung gibt es im Geist, um diese verschiedenen Gedanken zu vereinen?

Dann fragte ich mich, als ich in Vers 16 lese, nachdem er zum Beispiel über die Versuchung gesprochen hat und wie sie entsteht und was Sünde ist und all das, dann sagt er: „Meine geliebten Brüder, irrt euch nicht, das heißt, täuscht euch nicht, jede gute Gabe und jedes vollkommene Geschenk kommt von oben, vom Vater der Lichter…“

Wer ist der Vater der Lichter, übrigens? Gott, nicht wahr? „…Kommt vom Vater der Lichter, bei dem keine Veränderung ist…“ Das bedeutet übrigens nicht, dass Gott von einem Haus ins andere umzieht. Was bedeutet, dass keine Veränderung ist? Es gibt keine Änderung, keine Variation, Gott ist immer derselbe, sein Charakter ist immer gleich.

So wie er vor tausend Jahren war, zehntausend Jahren, hunderttausend Jahren, ist er genau derselbe. Er hat sich nie geändert. Gott lernt nie etwas. Wissen Sie, dass Gott nicht lernt? Warum lernt Gott nicht? Weil er alles weiß. Das heißt, es gibt nichts, was man Gott lehren könnte, es gibt nichts, was er sagen könnte: „Oh, ich bereue, das getan zu haben. Jetzt bin ich reifer.“ Gott ist immer derselbe.

Es heißt: „keine Veränderung ist, noch Schatten von Wechsel, noch ein Schatten von Veränderung, von Variation. Er hat uns nach seinem Willen durch das Wort der Wahrheit geboren, damit wir Erstlinge seiner Geschöpfe seien.“

Dann fragt man sich, nachdem Jakobus über all diese Themen gesprochen hat, warum er dann sagt: Meine Lieben, täuschen Sie sich nicht, jede gute Gabe, jedes vollkommene Geschenk kommt von oben. Welche Verbindung gibt es? Wenn Sie schauen, ist es die folgende: Wenn Sie in Vers 13 schauen, wo er sagt: „Wenn jemand versucht wird, soll er nicht sagen, dass Gott ihn versucht hat…“ Was er damit sagt, ist: Unterstellen Sie Gott keine Bösartigkeit, denn wenn Gott uns versuchen würde, damit wir fallen, bedeutet das, dass Gott etwas gegen uns hat, als ob Gott uns ein Bein stellt, damit wir sündigen. Gott ist ein guter Gott. Gott ist vollkommen in seinem Charakter. Gott wird niemals zulassen, dass ein Mann, eine Frau fällt und dann verurteilt wird oder etwas erlebt. Nein.

Jakobus verteidigt quasi den Charakter Gottes und sagt: Gott ist niemals der Urheber einer Sünde. Dann entwickelt er dieses Thema in den folgenden Versen und in Vers 16 kehrt er zu dem Thema zurück, das er in Vers 13 angedeutet hatte, und bekräftigt es. Er sagt: Im Lichte dessen, dass nicht Gott es ist, der sündigt, indem er Menschen zur Sünde verleitet, sondern dass wir selbst es sind, die Fehler machen und irren, also Brüder, niemand soll sich diesbezüglich irren, denn Gott gibt, anstatt schlechte Dinge und Versuchungen und Schwierigkeiten zu geben, damit die Menschen sündigen, nur gute Dinge.

Er sagt: „jede gute Gabe…“ Gott ist nicht der Ursprung von Bosheit oder Sünde oder Versuchungen im Menschen. Nein, das Einzige, was Gott geben kann, ist Segen und gute Dinge. Gott ist eher großzügig. Sehen Sie die Verbindung? Er hat sich auf ein anderes Thema eingelassen, indem er das Thema der Sünde entwickelte und wie sie entsteht, aber er kehrt wieder zu dem zurück, was ihn ursprünglich dorthin führte, nämlich zu sagen: Sagt nicht, dass Gott der Ursprung ist.

Es ist wie wenn Leute manchmal einen Unfall haben, zum Beispiel, sie betrinken sich und gehen in eine Diskothek und steigen nach der Diskothek betrunken ins Auto, bumm, prallen gegen ein anderes Auto, brechen sich 4 Rippen und ein Bein. Sie sagen: „Ach, warum hat Gott das zugelassen?“ Es war nicht Gott, es waren Sie.

Also, es ist dieselbe Idee hier. Gott ist nicht derjenige, der uns verurteilt und bestraft. Nein, das Einzige, was Gott geben kann, sind gute Dinge. Das ist sein Charakter, deshalb sagt Jakobus hier: Täuschen Sie sich nicht, kommen Sie nicht und sagen Sie, Gott hat dies getan, Gott ist schuld daran oder daran. Nein. Gott ist ein guter Gott, und alles Gute, das in Ihrem Leben ist, kommt von ihm. Deshalb müssen wir immer dankbar sein.

Lassen Sie mich Ihnen ein Detail erzählen. Gott ist so gut zu mir, so barmherzig, dass er mir die einfachsten Dinge in meinem Leben gibt. So war es schon immer. Und manchmal sehe ich so minutiöse Dinge, die er mit mir tut, ich sage: „Vater, Du bist so großzügig zu mir.“ Lassen Sie mich in diesem Moment ein sehr intimes Detail teilen.

Diese Jacke, die ich anhabe, ich hatte vor, am Nachmittag nach Hause zu gehen, mich vorzubereiten und zum Gottesdienst zu kommen, aber aus verschiedenen Gründen war es mir nicht möglich. Ich musste den ganzen Tag hierbleiben. Und ich war nicht passend gekleidet, ich mag es immer, etwas Repräsentativeres anzuziehen. Was ich anhatte, war das Hemd und die Hose, was in Ordnung ist, nicht dass man auch… aber diese Jacke hatte ich vor zwei, drei Tagen vergessen, und ich hatte nicht bemerkt, dass sie im Büro war, und ich sah sie heute Nachmittag und zog sie an. Und als ich dort saß, war es, als ob Gott mich erinnerte, ich fühlte mich viel wohler mit dieser Jacke an. Ich sagte zu ihm: „Herr, Du hast mich die Jacke vergessen lassen.“ Ich vergesse sie nie, damit ich sie haben konnte, um heute im Gottesdienst hier zu sein.

Nun, Sie mögen denken, nein, das ist Unsinn. Aber nein, zuerst erinnerte Gott mich daran, während ich dort betete, und sagte zu mir: „Nein, dieses kleine Detail war für dich.“ So bin ich es gewohnt zu sehen, Brüder und Schwestern, ich lebe, als ob Gott immer neben mir säße, neben mir stünde, und ich sehe seine Hand der Barmherzigkeit in den einfachsten und trivialsten Dingen. Die Wünsche meines Herzens gibt Gott mir. So ist es.

Die Bibel sagt: „Habe deine Lust am HERRN; der wird dir geben, was dein Herz begehrt…“ und durch mein Leben habe ich gesehen, wie Gott so detailliert ist in den Dingen, die er mir gegeben hat. Nun, ich sage das, ich stelle mich in den Vordergrund, nicht umsonst, sondern einfach, um Ihnen zu sagen, dass Gott dasselbe in Ihrem Leben tut und dasselbe gemäß Ihrem Glauben tun kann.

Das Einzige, was Sie tun müssen, ist an diesen Gott zu glauben, der weder schlummert noch schläft, sagt die Bibel. Wir empfangen nicht mehr von Gott, weil wir nicht so glauben. Aber wenn Sie morgens aufstehen und glauben: Gott ist mit mir, und Gott liebt mich und hat sein Auge auf mein Leben, meine Kinder, meine Gesundheit, mein Schicksal, meine Karriere, mein Alter, meine Arbeit gerichtet, und wenn Sie so leben, dieses Gefühl der Nähe und Liebe und der akribischen Fürsorge Gottes über Ihrem Leben pflegend, das ist es, was Sie empfangen werden. Was passiert, ist, dass viele von uns zweifeln, wir wagen es nicht zu glauben, dass Gott so fürsorglich mit uns sein kann.

Dann aktiviert unser Glaube das detaillierte Wirken Gottes in unserem Leben nicht. Aber in dem Maße, in dem wir uns bewusst werden und fähig sind zu glauben, dass Gott so detailliert ist, dass er sich um die kleinsten Details meines Lebens kümmern kann, die Sehnsüchte meines Herzens, die geheimen Kämpfe, die ich habe, und Gott kann so detailliert sein, dass er dir ein Hemd in genau der Farbe geben kann, die du möchtest, denn er kümmert sich nicht nur um die Bewegung der Galaxien und der Universen, er kümmert sich um die kleinen Dinge deines Lebens.

Es heißt, dass er sich um die Vögel kümmert; ein Blatt, sagt er, fällt nicht von einem Baum, wenn er nicht zuerst sein Wort gibt. Er ist sich alles bewusst. Schauen Sie, ich wollte heute Abend nicht in diese Richtung gehen, aber dorthin hat Gott mich gelenkt, auf dieses besondere Wort, dass jede gute Gabe, jedes vollkommene Geschenk vom Vater der Lichter kommt, und dass du dich immer auf die Barmherzigkeit Gottes konzentrierst, auf die aufmerksame, einfache, detaillierte Fürsorge des Herrn.

Gott liebt dich mehr, als du denkst. Und wenn wir darüber nachdenken, bringt uns das wiederum dazu, zuerst dankbar zu sein. Wenn du morgens diesen kleinen schwarzen Kaffee trinkst, mit ein wenig braunem Zucker, nicht weißem Zucker, sondern Zucker mit diesen großen Körnchen, und du ihn hineingibst, dieser erste Schluck Kaffee, den du nimmst, den du sofort in deinem Gehirn aufsteigen fühlst und der dir die Augen öffnet, besonders wenn du ihn an diesem Morgen selbst gemahlen hast. Dank Gott dafür. Und dass deine Dankbarkeit zum Ausdruck kommt, nicht: Ja, wie gut ist dieser Kaffee. Nein, sag: „Herr, danke, dass ich diese Tasse Kaffee genießen darf.“

Wir müssen dankbar sein. Der Apostel Paulus sagt: „Und seid dankbar“, sagt er. Die Dankbarkeit ist etwas ganz Besonderes, und du musst alles Gute, was in deinem Leben geschieht, mit der Barmherzigkeit, der Liebe, der Güte Gottes verbinden und ihm immer sagen: „Herr, danke. Danke für dieses Vergnügen.“ So wie ich dem Herrn für diese Jacke dankte, die nichts Besonderes ist, aber ein Detail, das Gott für mich hat, und Gott wollte mich daran erinnern, mir zu sagen: „Ich liebe dich so sehr, dass ich mich um dieses kleine Detail gekümmert habe. Ich bin nicht so groß und wichtig, dass ich mich nicht um das kümmern könnte, was du gerne hättest.“

Dankbarkeit. Eine andere Sache, die wir haben, wenn wir über die Güte Gottes und seine Großzügigkeit nachdenken, ist, auch nicht zu fürchten, nicht mit Angst zu leben, obwohl ich Ihnen das sage und ich oft mit der Unsicherheit kämpfe, kämpfen wir alle. Aber ich erinnere mich immer an die Stimme Gottes, die mir sagt: Sorg dich nicht. Die Bibel sagt: „Sorgt euch um nichts, sondern lasst in allem eure Bitten durch Gebet und Flehen mit Danksagung vor Gott kundwerden.“

Und deshalb sagte der Herr Jesus Christus auch einen berühmten Ausdruck: „Sorgt euch nicht um den morgigen Tag, was ihr essen oder was ihr trinken werdet, denn jeder Tag hat seine eigene Plage. Denkt an die Vögel, die weder arbeiten noch spinnen, und denkt an die Lilien des Feldes, die nichts Produktives tun, und doch war nicht einmal Salomo bekleidet wie eine von ihnen.“

Schauen Sie sich die Schönheit einer Rose oder einer Blume an; es gibt keinen menschlichen Stoff, so zart und exquisit er auch sein mag, der mit der Textur einer Lilie oder einer Rose oder einer dieser exquisiten Blumen, einer Orchidee, verglichen werden könnte. Es gibt nichts. Was aber tun die Blumen? Sie sind einfach da und sind schön, das ist alles, sie produzieren nichts, sie geben nicht einmal Nahrung, nichts, sie sind einfach schön und Gott kleidet sie auf diese Weise.

Der Herr war einfach nur poetisch. Aber wenn Sie darüber nachdenken, ist es etwas… schauen Sie, wenn er sich um ein kleines Vögelchen kümmert, das fast nichts wert ist und das ständig stirbt und andere geboren werden, sie sind so zerbrechlich und Gott gibt ihnen ihre Nahrung; du, der du die Krone, der Höhepunkt seiner Schöpfung bist, der du eine Million, eine Milliarde Vögel wert bist, wie sollte Gott sich da nicht um dich kümmern? Also leide nicht, belaste dich nicht mit Angst um die Zukunft. Und das ist es, was mich aufrechterhält, denn sonst wäre ich schon längst neurotisch, schon lange in einem Sanatorium.

Meine Sorge erreicht nur ein gewisses Niveau, und da gibt es einen Deckel, der Deckel des Wortes des Herrn, der sagt: Geh nicht darüber hinaus. Ich weiß, sagt der Herr, dass du ein Mensch bist, du wirst dich sorgen, aber übertreibe es gleichzeitig nicht zu sehr, denn du weißt, dass ich mich letztendlich um dich kümmere und dich liebe und weiß, was du brauchst.

Also, ich glaube, dass das… das Wissen, welch guten Gott wir haben, uns dazu bringen sollte, dankbar zu sein, und uns auch dazu bringen sollte, uns nicht zu ängstigen, nicht ängstlich zu sein, denn Gott kümmert sich um uns und Gott sorgt sich um unsere Bedürfnisse.

Und ich glaube, das Dritte ist, dass wir nicht nur dankbar sein müssen, Frieden in unseren Herzen haben, sondern auch, glaube ich, Gott über alles lieben müssen, denn wie gut ist Gott zu uns. Wie kann ich Gott Grenzen setzen? Wenn er mich um etwas bittet, muss ich ihm geben, was er verlangt, was er will, denn alles, was ich habe, gehört ihm, kommt von ihm. Ich muss dankbar und ihm geweiht leben, ihm dienen und alles tun, was er von mir verlangt, denn alles, was ich habe, gehört ihm, kommt von ihm, also wie kann ich ihm sagen: ‚Nein, Herr, das ist meins, ich kann es dir nicht geben. Meine Karriere, meine Privatsphäre, mein Traum, meine Ruhe, mein Körper, meine menschlichen Beziehungen, meine Träume.‘ Das ist alles von ihm, wenn es von ihm kommt. Alles Gute, was in dir ist, deine Studien, deine Talente, dein Haus, deine Familie, deine Gesundheit, alles kommt von ihm und gehört ihm. Deshalb ist das Einzige, was du tust, dass du ihm zurückgibst, was er dir gegeben hat.

Deshalb sagt David: „Von dem, was wir empfangen haben, geben wir dir.“ Und das ist die Grundlage aller Großzügigkeit gegenüber Gott. Die Tatsache, dass du erkennst, dass alles, was du hast, von ihm kommt. Und deshalb, was du tust, ist einfach, ihm ein wenig von dem vielen zurückzugeben, was er dir gibt.

Ich glaube, die Kinder Gottes müssen dankbar sein, Frieden in unseren Herzen haben, sehr großzügig mit Gott und seinem Reich sein, weil wir wissen, dass alles, was wir haben…

Und ich würde sagen, eine vierte Sache, einfach, dass, woher das kam, da kommt auch noch mehr. Und deshalb bedeutet das, dass du großzügig mit Gott sein kannst, weil der Strom der Segnungen Gottes unbegrenzt ist. Gott hat keine Grenzen, er gab dir gestern und wird dir morgen geben. Und je mehr du gibst, desto mehr empfängst du. Das ist der Schlüssel des christlichen Lebens. Wenn du das verstehst, dass du direkt mit dem unbegrenzten Strom der Gnade und Fülle und Versorgung Gottes verbunden bist, kannst du großzügig sein, weil mehr kommt.

Die Menschen klammern sich fest und halten fest und sammeln an, im Glauben, wenn ich das loswerde, wird es weg sein und es gibt nichts mehr. Aber Gott ist ja unbegrenzt. Wenn ein Mann oder eine Frau in der Gnade und in der Barmherzigkeit Gottes und im Willen Gottes lebt, gibt es keine Grenzen. Du kannst zuversichtlich sein, du kannst großzügig sein, du kannst vergeben, du kannst lieben, du kannst teilen, denn so wie es kam, kommt noch mehr.

Ich schließe mit dieser Illustration. Vor Jahren habe ich Ihnen einmal gesagt, dass es Zeiten gibt… ich ursprünglich meine Predigten und Seiten über Seiten von Notizen schrieb, bevor ich hier stand, um zu predigen. Später, mit der Zeit, gab Gott mir mehr Freiheit und mehr Lockerheit, und tatsächlich habe ich eine volle Kiste, zwei volle Kisten Predigten zu Hause, über die Jahre, stellen Sie sich vor. Und als ich anfing, diese Predigten, meine Notizen, zu archivieren, sagte ich: Nun, es wird ein Tag kommen, an dem ich keine Predigten mehr schreiben und keine Notizen mehr machen muss, ich werde einfach von dort nehmen und dann ganz entspannt im Auto reisen, weil ich meine Predigten bereits geschrieben habe und einfach nur von dort nehme.

Dann kam die Zeit, in der ich nicht mehr… Gott gab mir die Freiheit, mehr von ihm abhängig zu sein. Ich bereite mich vor, aber oft ändert Gott die Predigt oder gibt mir etwas anderes, und es gab Zeiten, in denen ich, als ich eine Predigt ohne Notizen hielt, sagte: Was für eine Verschwendung, verflixt. Ich hätte diese Gedanken notieren, aufschreiben sollen, denn jetzt sind sie mir verloren gegangen. Und wissen Sie, was Gott mir sagte? Einmal sagte er zu mir: „Mach dir keine Sorgen, woher das kam, da gibt es noch mehr. Das heißt, der, der dir diese Botschaft gab, kann dir tausend weitere Botschaften geben. Also beeil dich nicht damit, sie aufzubewahren und zu erhalten und zu schreiben, wenn meine Weisheit unbegrenzt ist. Ich habe Predigten und Predigten und Themen für dich, die keine Grenzen haben. Vertraue mir. Bleib einfach nah bei mir und empfange und höre. Bereite dich vor und dann wirst du mit meiner unbegrenzten Weisheit verbunden sein, und du wirst immer Weisheit haben, um viele Dinge zu predigen.“

Ich sage das als Illustration, dass es mit allem anderen so sein kann, mit Geld, mit Vergebung, mit Gnade, Barmherzigkeit, Toleranz gegenüber anderen. Gib, sei großzügig. Ich habe immer gesagt, dass der Schlüssel zum Glück darin liegt, so großzügig zu sein wie dein Himmlischer Vater, natürlich in deinem menschlichen Maße, aber ich habe gelernt, dass, je großzügiger ein Mann, eine Frau ist, desto freigebiger, desto glücklicher ist sie und desto mehr hat sie und desto mehr empfängt sie.

Wissen Sie, wer leidet? Die Geizigen, die Elenden, die, wenn ihnen etwas angetan wird, diese Schuld aufbewahren, bis sie beglichen ist, die Person nicht loslassen. Wer es mir angetan hat, wird es mir bezahlen. Und wenn jemand einen Fehler macht, da sind sie bereit, ihn zu kritisieren und zu geißeln, ob im Haus oder in der Freundschaft oder wo auch immer.

Der Mann, die Frau Gottes, die der Großzügigkeit des Vaters verbunden ist, ist eine freigebige, gütige, großzügige, verzeihende Person, die gibt und sie beleidigen sie, und als ob nichts wäre. Die, wenn Not ist, die jemand sieht, ein Bruder in Schwierigkeiten ist, hilft und segnet sie. Sie spart nicht das Geld und sagt: ‚Das ist für…‘

Nein, der Sohn Gottes, die Tochter Gottes ist eine losgelöste Person. Warum? Weil sie weiß, dass sie der Großzügigkeit des Vaters verbunden ist. Ich sage Ihnen als jemand, der die Hand, die Versorgung Gottes gesehen hat, und deshalb oft… da ist jemand, der manchmal… Nein, ich glaube, wir müssen sparen, wir müssen an die Zukunft denken, wir müssen an das Alter denken, all das ist sehr wichtig. Aber in meinem Leben hat Gott mir die Freiheit gegeben, mich nicht so sehr darum zu sorgen, etwas für ein Alter anzuhäufen, das vielleicht nie kommt. Nein, das ist für den, der Glauben hat, so zu leben.

Die meisten Menschen, glaube ich, müssen auf einem anderen Niveau leben, und das ist in Ordnung. Aber wenn Gott uns die Fähigkeit gibt, ein losgelöstes Leben zu führen… und ich sage Ihnen, ich habe die Hand, die Barmherzigkeit, die Güte Gottes gesehen, und ich möchte meine ganze Gemeinde anstecken, damit sie auf diesem Niveau lebt, denn es gibt keine schönere, gesegnetere und wohlhabendere Art zu leben, als zu geben, zu geben, zu geben und dann Gott dich versorgen zu lassen und seine Hand der Barmherzigkeit zu sehen, die dich gedeihen und segnen lässt, weit über das hinaus, was du dir vorstellen kannst.

Ich glaube, dort hat der Herr mich gestoppt, denn ich hatte noch andere Dinge, die ich behandeln wollte. Diese Verse, meine Lieben, täuschen Sie sich nicht, denn jede gute Sache, jedes vollkommene Geschenk kommt von oben, vom Vater der Lichter, bei dem keine Veränderung ist noch Schatten von Wechsel. Gott war großzügig, ist großzügig und wird großzügig sein bis ans Ende der Welt. Und wenn wir in die Ewigkeit eintreten, dann werden wir die Großzügigkeit Gottes sehen. Dann werden wir wissen, wie gut unser Gott ist.

Brüder und Schwestern, leben wir also in diesem Bewusstsein des großzügigen, gütigen, freigebigen, detaillierten Charakters Gottes. Lass dich jetzt erfüllen von diesem Gefühl und diesem Sinn für den Gott, der dich verhätschelt, wie die Dominikaner sagen, sagen wir. Añoñar bedeutet, die Guatemalteken sagen chinear, der Gott, der dich… welches ist ein anderes Wort? Welches andere Wort haben Sie in Ihrer Sprache? Er verwöhnt dich, das ist ein universelleres Wort. Das ist der Gott, den du hast, ein Gott, der dich in seinen Armen trägt, so alt du auch bist, so groß du auch bist, Gott kann dich in seinen Arm nehmen und dich verwöhnen, dir deine Wünsche erfüllen, dich liebkosen, dich lieben wie ein Baby.

Denk so über Gott und lass dich von diesem Bild erfüllen. Er ist kein mürrisches Wesen mit einer Peitsche, bereit, dir einen Hieb, einen Schlag zu geben, sobald du ihn beleidigst. Gott ist ein sehr liebevoller Gott. Ich verbinde das, was ich predige, mit dem, was ich vor ein paar Sonntagen am Vatertag gepredigt habe, denn Gott ist barmherzig und mitfühlend, wie sich ein Vater der Kinder erbarmt, so erbarmt sich der HERR derer, die ihn fürchten.

Erfülle dich mit dieser Liebe Gottes, mit dem Bewusstsein, der Güte und der Barmherzigkeit, und Gott ruft mir die Worte des Psalmisten in Erinnerung: „Ja, Gutes und Barmherzigkeit werden dir folgen alle Tage deines Lebens, und ich werde wohnen im Hause des HERRN immerdar.“ Möge der Herr uns jetzt füllen, heile dich von jedem Verlust der Vergangenheit, all dem, was dir genommen wurde, all dem, was dir gestohlen wurde, all dem, was dir nicht gegeben wurde, all dem, was du nicht erreicht hast, gib es dem Herrn und denk an all das Gute, das du hast, und das Größte von allem ist dein gesichertes Leben, deine gesicherte Ewigkeit.

Eines Tages, wenn du diese Welt von der anderen Seite der Ewigkeit aus betrachtest, wirst du erkennen, dass jede Kleinigkeit, die du hier verloren hast, dem eines Kindes entspricht, das eine Puppe verliert und sich einen Arm bricht und weint, weil es denkt, die Welt sei über ihm zusammengebrochen. Der Erwachsene, der es sieht, sagt: ‚Was für ein Unsinn.‘ Vielleicht denkst du jetzt: ‚Oh, ich habe so viel verloren.‘ Aber du hast nichts verloren, wenn du auf der anderen Seite bist, wirst du verstehen, dass das, was dir hier wie eine Welt vorkam, nichts war. Vor allem hast du die Liebe Gottes, die niemals… und wenn du etwas verlierst, sagte ich Schwester Juana, und du küsst die Hand Gottes, trotz dessen, was du verloren hast, segnet Gott dich reichlich und gibt dir ein Vielfaches, über das hinaus, was du verloren hast. Vertraue ihm. Gott ist gut, barmherzig, gütig, großzügig, detailliert.

Der Gott der Details, so würde ich diese Predigt nennen, der Gott der Details. Gott segne Sie. Senken wir unsere Häupter, danken wir dem Herrn an diesem Abend für seine Versorgung, seine Großzügigkeit uns gegenüber.

Vater, danke, sagen wir Amen in unserem Geist. Hilf uns, das anzuwenden, was wir verkündet haben. Ich bitte, dass deine Söhne und Töchter, die sich bemüht haben, heute Abend in dein Haus zu kommen, dieses besondere Brot deiner Bestätigung jetzt empfangen. Gib ihnen diese geistlichen Vitamine, die wir alle brauchen, und erneuere uns in unserem Vertrauen, dass, obwohl wir gerade durch das Tal des Todesschattens gehen, obwohl es Schwierigkeiten in unserem Leben gibt, obwohl es Zeiten der Dürre und der Bedrängnis und der Prüfung gibt, Vater, wir erklären, dass du mehr als gut bist und dass deine Barmherzigkeit und deine Güte uns niemals fehlen werden. Wir werden triumphierend und siegreich aus jeder Prüfung und jeder Schwierigkeit hervorgehen, durch die wir gerade gehen.

Ich erkläre Triumph, Sieg in Ihrem Leben und im Leben dieser Kirche, in all den Kämpfen, die wir haben, und in allem, was vor uns liegt, ich glaube im Namen Jesu, dass das, was kommt, besser ist als das, was war, dass die Zukunft positiv ist und wir die Herrlichkeit Gottes sehen werden. Dass jede Bedrängnis, jede Träne abgewischt wird und wir feiern werden, die wir mit Tränen gesät haben, werden mit Freude und Jubel ernten. So sei es, und wir danken dir dafür, Herr, im Namen Jesu. Amen. Amen.

Gott segne Sie, meine Brüder und Schwestern.