Egal Wie Schwierig Ihre Situation Ist, Geben Sie Niemals Auf!

Der Apostel Paulus sagt im Zweiten Korintherbrief, Kapitel 4, Vers 7: „… Wir haben aber diesen Schatz in irdenen Gefäßen, damit das Übermaß der Kraft Gottes sei und nicht aus uns. In allem sind wir bedrängt, aber nicht eingeengt; in Verlegenheit, aber nicht verzweifelt; verfolgt, aber nicht verlassen; niedergeworfen, aber nicht vernichtet; immerdar das Sterben Jesu am Leibe umhertragend, damit auch das Leben Jesu an unserem Leibe offenbar werde. Denn wir Lebendigen werden beständig um Jesu willen dem Tod überliefert, damit auch das Leben Jesu an unserem sterblichen Fleische offenbar werde. So wirkt denn der Tod in uns, das Leben aber in euch. Da wir aber denselben Geist des Glaubens haben, nach dem, was geschrieben steht: »Ich habe geglaubt, darum habe ich geredet!«, so glauben auch wir, darum reden wir auch, da wir wissen, dass der, welcher den Herrn Jesus auferweckt hat, auch uns durch Jesus auferwecken und mit euch zusammen darstellen wird. Denn alles geschieht um euretwillen, damit die Gnade, indem sie durch viele größer wird, den Dank überströmen lasse zur Ehre Gottes. Darum ermatten wir nicht; sondern wenn auch unser äußerer Mensch verfällt, so wird doch der innere von Tag zu Tag erneuert. Denn unsere gegenwärtige, leichte Trübsal bewirkt für uns ein über alles überragendes, ewiges Gewicht von Herrlichkeit, da wir nicht auf das Sichtbare schauen, sondern auf das Unsichtbare; denn das Sichtbare ist zeitlich, das Unsichtbare aber ewig…“

Amen. Ehre sei Gott. Gehen wir zu Vers 7, wo der Apostel Paulus sagt: ‚Wir haben aber diesen Schatz in irdenen Gefäßen.‘ Dieses Wort ‚wir haben aber diesen Schatz‘, dieser Ausdruck, deutet an, dass er an etwas anderes dachte. Er spricht über etwas, er bezieht sich auf etwas, das er bereits vor diesem Moment erwähnt hat. Worauf bezieht er sich und warum sagt er: ‚wir haben aber diesen Schatz?‘ Und welcher Schatz ist es, von dem der Apostel Paulus spricht?

Dieser Schatz, wenn Sie die vorhergehenden Verse lesen, bezieht sich auf das Evangelium, die Verkündigung des Wortes Gottes, das erhabene Evangelium, die Predigt des Wortes des Herrn. Dieses Evangelium, das viele nicht verstehen, weil der Teufel ihren Verstand geblendet hat, sagt der Apostel Paulus, und das Gott uns anvertraut hat, die Predigt dieses Evangeliums, die Verkündigung dieses Wortes. Paulus hat gerade von all den Dingen gesprochen, die Gott getan hat, damit wir zur Erkenntnis Jesu Christi gelangen konnten.

Es ist ein erhabenes, wunderbares, großartiges und sehr wertvolles Evangelium, von hohem Preis. Und dann sagt Paulus: ‚Diesen großen Schatz, der das Evangelium ist – all das, was es Gott gekostet hat, die Menschheit zu erlösen, das Drama des Evangeliums, das Kommen Jesu, seine Menschwerdung, das Annehmen eines menschlichen Körpers, das Ablegen seiner Herrlichkeit, das Kommen in die Welt, das Sterben am Kreuz – all dies, diesen wunderbaren Schatz haben wir in irdenen Gefäßen.‘ Es ist, als hätten wir Millionen von Dollar in Schmuck und… in Filmen sind manchmal die Piratenschatzkisten, die man öffnet und sie sind voller Münzen, Juwelen und Halsketten. Paulus sagt also, diesen wunderbaren Schatz, anstatt ihn in einer Bronzetruhe mit einem dicken Riegel und einer Lederabdeckung zu haben, und etwas sehr Schönem, das der Größe und Erhabenheit dieses Schatzes angemessen wäre, haben wir ihn in rauen, groben, zerbrechlichen Tontöpfen, die zerbrechen können und niemals das Wunderbare ihres Inhalts andeuten würden.

Wenn das der Schatz ist, wenn der Schatz das große Evangelium ist, das Gott durch Jesus Christus ermöglicht hat, was ist dann das irdene Gefäß? Wir, die wir zerbrechlich, schwach, anfällig dafür sind, dem Herrn untreu zu werden, in unserem Wissen begrenzt, leicht mutlos werden, oft wenig Glauben haben. Was für eine unglaubliche Sache, dass Gott uns, der Gemeinde, die Rettung der Menschheit anvertraut hat! Er hätte es ein paar Erzengeln anvertrauen können, die nicht essen, nicht schlafen müssen, nicht ruhen müssen, nicht sündigen, keine Fehler machen, sie sind ungeheuer gehorsam.

Stellen Sie sich vor, ein Engel stünde an der 42. Straße am Times Square in New York oder in [unverständlich] und verkündete: ‚Glaubt an Jesus Christus‘, alle würden sofort zu Boden fallen, sie wären gewaltige Evangelisten. Dennoch sind wir es, denen Gott diesen wunderbaren Schatz des Evangeliums anvertraut hat. Wir haben ihn in irdenen Gefäßen.

Warum? Weil Gott immer will… es heißt: ‚damit das Übermaß der Kraft Gottes sei.‘ Mit anderen Worten, damit Gott die Ehre empfängt. Gewiss! Wenn ich bedenke, wer ich bin, wie begrenzt ich bin, wie zerbrechlich, wie anfällig dafür, Gott zu versagen, und ich denke an das, was Gott mir als Pastor, Prediger des Evangeliums, anvertraut hat, dann sage ich: Wow, Vater, alle Herrlichkeit gehört dir und alle Ehre ist für dich.

Wenn Sie sich selbst kennen, wissen Sie, dass Sie Gott die Ehre geben müssen. Nicht wahr? Wenn Sie nicht jemand Übermütiges sind, der mehr von sich hält, als er sollte, wie Paulus sagt: ‚Niemand halte sich für wichtiger, als er ist, sondern denke besonnen über sich.‘

Jeder Mensch, der besonnen über sich selbst nachdenkt, muss sagen: ‚Weißt du was, Herr? Nur aufgrund deiner Barmherzigkeit, nur aufgrund deiner Gnade wagst du es, uns zu vertrauen, also gebühren dir die Herrlichkeit, die Ehre und der Ruhm.‘

Das erinnert mich an die Worte des Psalmisten, der sagt: ‚An dir allein habe ich gesündigt und getan, was böse ist vor dir, auf dass du recht behältst in deinen Worten und rein erfunden wirst, wenn du richtest‘, und die Idee ist, dass die Ehre Gott gehört. Wir sündigen manchmal, und jedes Mal, wenn wir sündigen und dem Herrn auf die eine oder andere Weise versagen, ist es offensichtlich, dass die Ehre Gott gehört, nicht uns.

Also, Gott teilt seine Herrlichkeit niemals mit jemandem. Es ist nicht so, dass er egoistisch wäre oder so, es ist einfach so, dass niemand dazu fähig ist. Alles, was wir für Gott ohne Gott tun können, ist aus Gnade und Barmherzigkeit. Er erlaubt uns, für ihn zu arbeiten. Und es ist wichtig, dass wir das immer anerkennen.

Eines der Dinge, die mich am Apostel Paulus sehr berühren, ist, dass er ein Mann war, der trotz der großen Offenbarungen, die er empfing, trotz all seiner Studien als Pharisäer – bevor er Paulus wurde, studierte Saulus bei Gamaliel, dem herausragendsten jüdischen Rabbiner seiner Zeit. Das heißt, Saulus besuchte das beste Seminar und die beste Universität seiner Zeit. Und er war ein angesehener Pharisäer und gab all das auf; er sagt, er hielt alles für Müll, wegen der Erkenntnis Jesu Christi.

Also war Paulus trotz all seiner Größe ein Mann, der sich seiner Schwäche sehr bewusst war. Und Sie lesen die verschiedenen Briefe des Paulus und sehen immer einen Mann, der sich seiner selbst sehr bewusst war. Er sagt zum Beispiel, dass ihm bei einer Gelegenheit ein Stachel von Gott gesandt wurde, damit er sich nicht zu sehr überhebe, ein geistlicher Kampf, den er führte, und dreimal ging er zum Herrn: ‚Herr, befreie mich davon, denn es raubt mir den Frieden.‘ Und der Herr sagte zu ihm: ‚Paulus, meine Gnade genügt dir, denn meine Kraft wird in Schwachheit vollkommen.‘

Gott sucht immer danach, dass er die Ehre empfängt, und wir müssen das immer anerkennen. Ich glaube, dass jeder Diener, jede Dienerin Gottes, Sie, ich, immer von diesem Bewusstsein erfüllt sein müssen, dass Gott alles ist und wir ohne ihn absolut nichts sind.

Und in dieser Zerbrechlichkeit liegt paradoxerweise große Stärke. Die größte Verteidigung, die wir haben, ist das, ist die Idee, dass… Sie sind sich bewusst, dass ein zerbrechliches Gefäß zu sein Ihnen eine unglaubliche Kraft und Stärke verleiht. Deshalb heißt es: Wir haben diesen Schatz, damit die Vortrefflichkeit der Kraft Gottes sei und nicht aus uns.

Also, hier wird etwas sehr Interessantes gesagt, das wie das Herz ist; es heißt: ‚Wir sind in allem bedrängt, aber nicht eingeengt; in Verlegenheit, aber nicht verzweifelt; verfolgt, aber nicht verlassen; niedergeworfen, aber nicht vernichtet.‘

Sie sollten sich das merken, diesen Vers auswendig lernen, denn er ist wie ein Röntgenbild der Situationen, in denen wir uns manchmal als Menschen befinden können, selbst wenn wir dem Herrn dienen. Wissen Sie, ich mag diesen Vers, weil er die Art von Lehre veranschaulicht, die unsere Kirche immer beibehalten soll, in Bezug auf ihre Haltung zu Glauben und Kraft, Wohlstand, Gaben und dem Sieg des Gläubigen.

Es gibt Kirchen, es gibt wie Extreme einer Reihe von Möglichkeiten; es gibt Kirchen, die sich an einem Extrem befinden, die niemals über die Kraft Gottes sprechen, sondern eher vom Leiden und Zähne zusammenbeißen, Ausharren, bis der Herr uns aus dieser grausamen Welt holt. Und alles ist: ‚Herr, hilf mir, durch dieses Tal des Todesschattens zu gehen und auszuhalten und mich zu ergeben.‘ Wenn ich diese Krankheit habe, dann: ‚Herr, hilf mir einfach, sie zu ertragen‘, und sie wagen es nicht, Heilung zu bekennen und Gottes Kraft zu suchen und den Herrn zu bitten, zu wirken, und sie sammeln sich nicht, sie lehren die Menschen nichts über die Kraft, die Verheißungen Gottes.

Dieses Wort des Paulus, zum Beispiel: ‚Alles vermag ich durch den, der mich stark macht‘, oder: ‚In all dem sind wir mehr als Überwinder.‘ usw. Aber es gibt Kirchen, wo alles nur viel Lehre, viel Belehrung, viel Zähne zusammenbeißen und leiden und aushalten ist, bis der Herr uns hier herausholt. Treu sein inmitten von Problemen.

Am anderen Extrem sind die Kirchen, wo alles Sieg, Sieg, Sieg, Wohlstand, Erfolg ist und als ob sie es nicht wagen würden, über Leiden, über das Kreuz, über die Prüfungen zu sprechen, die ins Leben kommen, weil sie glauben, dass sie den Herrn entehren, wenn sie das tun. Dann sind alle Predigten über Wohlstand, Erfolg und Heilung. Es ist, als ob die Realität des Lebens nicht existiert, dass Menschen krank werden, sterben, Unfälle haben, das Haus verlieren, die Fahrprüfung beim ersten oder zweiten Mal nicht bestehen, obwohl wir gebetet und gefastet haben. Und sie befinden sich am anderen Extrem, und es gibt heute viele Kirchen, die sich an diesem Extrem des Wohlstands befinden; alles ist Wohlstand, und die Leute gehen dorthin, damit der Pastor ihre Habgier mit einer Predigt heiligt.

Und für mich sind das zwei simplistische Extreme. Ich wollte immer, dass unsere Kirche die Spannung zwischen beiden Dingen aufrechterhält. Und das ist es, was ich den Apostel Paulus tun sehe. Paulus war ein Mann, der Gottes Kraft kannte. Die Bibel sagt, dass er in den dritten Himmel entrückt wurde und so erhabene Dinge sah und hörte, dass Gott ihm nicht einmal erlaubte, sie mit jemandem auf der Welt zu teilen.

Es gibt Passagen, wo Paulus sagt, dass er unglaubliche Heilungen vollbrachte, ein Mann, der prophezeite und Gott hörte sein Gebet. Paulus kannte die Kraft Gottes. Paulus kannte die Offenbarung. Paulus kannte die Gaben. Dort haben Sie in 1. Korinther 12, 13 und 14, wunderschöne Passagen über die Kraft Gottes und das Gleichgewicht, das man halten muss.

Aber Paulus kannte auch das Leiden. Paulus kannte das Leiden für die Gemeinden, die Angst, die Last einer Gemeinde und vieler Gemeinden auf sich zu tragen. Paulus wurde ausgepeitscht, gesteinigt, erlitt Schiffbruch.

Es gibt eine Passage, wo er all die Leiden und all die Beschwernisse berichtet, die er in seinem Leben hatte, und es gibt eine bewegende Passage gegen Ende eines seiner Briefe, wo er, ich glaube zu Timotheus, sagt: ‚Siehe, nimm ein wenig Wein um deines Magens und deiner häufigen Krankheiten willen.‘ Nehmen Sie das auch nicht zu ernst, Sie wissen, ich kenne Sie schon, Sie schmieden dort Pläne.

Es heißt, es war wegen deines Magens und deiner vielen Krankheiten. Die Sache ist, dass wir hier Paulus so sehen, wie er anerkennt, dass wir manchmal im Leben Prüfungen und Drangsale durchmachen können, wie wir letzten Sonntag sagten, aber die Sache ist, dass der Gläubige, das Kind Gottes, niemals die Handschuhe wirft. Das Kind Gottes, obwohl es Prüfungen und Drangsale durchmacht, weiß immer, dass es einen Ausweg und eine Hoffnung gibt und verzweifelt nicht.

Also müssen wir wissen, dass Prüfungen kommen können, Schwierigkeiten kommen können, Probleme kommen können, aber wir müssen immer zum Vater gehen und nicht aufgeben und verzweifeln und das Handtuch werfen, die Handschuhe aufhängen. Und deshalb sagt Paulus – und er tut es durch eine Reihe von Paradoxien, ein Wortspiel – Und im griechischen Original ist es tatsächlich viel deutlicher… der Gegensatz von einer Sache zur anderen ist klarer.

„Wir sind bedrängt, aber nicht eingeengt“, das wird in der spanischen Übersetzung nicht so gut ausgedrückt. Im griechischen Original ist die Idee ein physisches Bild, wo es heißt, wir sind wie eingeengt, wir sind wie zwischen zwei sehr engen Wänden, aber wir sind nicht so stranguliert, dass wir uns nicht bewegen und nicht vorankommen können. Das heißt, im Englischen sagt man: ‚we are in dire straits‘, was bedeutet, dass wir in einer sehr engen Lage sind, aber immer noch vorankommen können. Das ist die Idee des griechischen Originals.

Manchmal gibt es Situationen im Leben, Brüder und Schwestern, in denen wir uns so fühlen können, wie zum Beispiel, was mir in den Sinn kam, wie passend für diese Zeit, dass wir eingeengt sind. Erinnern Sie sich an das prophetische Bild des vorbeifahrenden Schiffes… da ist es. Aber das Schiff kann passieren, es wird nicht stecken bleiben, vielleicht wird es ein wenig die Hülle ankratzen, aber es wird durchkommen.

Das ist also die Idee des Paulus. Und so, Kinder Gottes, Brüder und Schwestern, egal wie Ihre Situation ist, denken Sie immer daran: Es gibt keine Situation, aus der Gott Sie nicht herausholen kann. Geben Sie niemals auf, hören Sie niemals auf, zum Herrn zu rufen, hören Sie niemals auf zu beten, hören Sie niemals auf zu hoffen, dass nach der Nacht der Morgen kommt. Denken Sie immer daran. Ich bitte Sie darum im Namen Jesu.

Egal wie schwierig Ihre Situation ist, wissen Sie, dass nach dem Sturm die Ruhe kommt. Geben Sie niemals auf. Egal, was in Ihrem Leben, Ihrer Ehe, Ihren Finanzen, was auch immer, geschieht, die Haltung des Kindes Gottes ist eine Haltung, dass ich es schaffen werde, auch wenn ich siebenmal falle, stehe ich siebenmal wieder auf.

Das ist unsere Haltung. Wir leugnen die Probleme nicht, aber wir geben den Problemen auch keine Vorherrschaft. Wir können verschiedene Situationen durchmachen. Es heißt also: Wir sind eingeengt, aber nicht erdrosselt, das wäre die Idee. Wir sind in Verlegenheit, aber nicht verzweifelt. Mit anderen Worten, Sie können sich manchmal von Indianern umzingelt wiederfinden, aber irgendwann kommt Gottes Kavallerie und wird Sie herausholen. Wir sind in Verlegenheit, aber nicht verzweifelt.

Im Leben kann es schwierige Situationen geben, deshalb erkennt der Herr Jesus Christus das Problem an. Er sagt: ‚In der Welt habt ihr Bedrängnis; aber seid getrost, ich habe die Welt überwunden.‘ Paulus sagt, dass wir in all diesen Dingen, nicht außerhalb davon, nicht indem wir ihnen ausweichen, sondern inmitten des Kampfes mehr als Überwinder sind.

Das Kind Gottes leugnet die schwierigen Situationen nicht, leugnet nicht, dass wir uns in einer gefallenen Welt befinden, mit Dämonen, die uns zerstören wollen, aber was wir anerkennen, ist, dass, egal in welcher Situation wir uns befinden, wir, die Kinder Gottes, einen allmächtigen Gott zu unseren Gunsten haben und dass der Herr mächtig ist, uns voranzubringen.

Ich glaube, Brüder und Schwestern, wir müssen den Herrn bitten: ‚Vater, hilf mir, diese positive Haltung in meinem Leben zu kultivieren, diese hoffnungsvolle Haltung.‘

Ich habe den Herrn, Brüder und Schwestern, so oft gesehen, wie er uns aus schlimmeren Situationen als dieser herausgeholt hat. Wissen Sie, wie viele Jahre wir schon bauen? Seit 1994, 20 Jahre, ohne Unterbrechung. Als wir dieses Gebäude fertigstellten, wurde das andere verfügbar; wir mussten uns in große Schwierigkeiten begeben, um es einfach zu kaufen. Und uns dann der Arbeit hinzugeben, und es gab Tage, wie auch jetzt, an denen ich nicht wusste, woher es kommen würde. Ich musste mich mit Joxmar zusammensetzen: ‚Wie viel haben wir heute? Wie können wir das Geld von einem Ort zum anderen verschieben?‘ und Gott anflehen, dass die Schecks nicht alle gleichzeitig eingelöst würden. Ehrlich gesagt.

Lassen Sie mich Ihnen eine Geschichte erzählen, denn ich habe ein Leben voller Wunder erlebt, Brüder und Schwestern. Ich weiß, was es heißt, den versorgenden Gott zu kennen, den Gott, der uns auf so viele Weisen herausholt. Hören Sie nur eine von vielen. Deshalb ist es so, dass wenn man manchmal anfängt, mit all den Dingen zu prahlen, die Gott tut…

Es gab einmal eine Zeit, als wir hier in diesem Gebäude waren, ich war noch recht unerfahren in solchen Dingen, aber wir mussten innerhalb von nur 4 oder 5 Tagen über 30.000 Dollar für den bereits installierten Aufzug bezahlen, und wir mussten diesen Leuten das Geld geben. Und das Geld war nirgends zu finden, und wir hatten weder die Ressourcen noch die Gemeinde, die wir jetzt haben, die Größe der Leute und eine Menge anderer Dinge. Und dieses Geld war nirgends zu finden. Und ich wollte ehrlich gesagt nicht zu diesen Leuten gehen und sagen: ‚Sehen Sie, das Geld ist nicht da‘, denn sie waren uns gegenüber großzügig gewesen, hatten den Aufzug installiert und vertrauten darauf, dass wir das Geld hatten.

Und es war nirgends zu finden. Ich erinnere mich, dass ich gerade meine Tochter von der Schule abgeholt hatte, Sonia oder Abigail, ich erinnere mich nicht, sie waren bei [unverständlich], und ich fuhr auf Route 93 in Richtung Boston, bevor ich Summerville erreichte, etwas vor Summerville, und ich sah die Gebäude von Boston und den offenen Himmel vor mir, und ich betete, weil ich die Last trug, ich sah schon seit zwei oder drei Tagen die Schrift an der Wand, und mit dieser Last: ‚Herr, was wird daraus werden? Was sollen wir tun?‘

Und ich rief zu ihm, rief zum Herrn, als ich aufblickte, fühlte ich, als ob Gott zu mir sagte: ‚Die Lösung ist da, dein Gebet ist erhört.‘ Ich kann Ihnen nicht erklären, wie, aber ich spürte Frieden in meinem Herzen. Ich spürte, dass etwas geschehen würde. Ich blieb ruhig, aber meine Seele wachte immer noch, wie die Schrift sagt. Am nächsten Tag oder ein paar Tage später ging ich zu einem Treffen in das Haus unseres Bruders Sergio Pérez, einem Pastorentreffen; zu dieser Zeit begann Copani, die Gemeinschaft der hispanischen Pastoren, gerade erst und war eine winzige Gruppe, 4, 5 oder 6 Pastoren.

Ich erinnere mich, dass Sergio uns zu sich nach Hause einlud und uns ein Essen zubereitete, und wir beteten und lernten uns gegenseitig kennen. Zuerst aßen wir, und danach waren wir versammelt und beteten, und wir beteten für Bedürfnisse, und ich sagte: ‚Brüder und Schwestern, ich habe eine Bitte. Wir befinden uns gerade in einer großen finanziellen Notlage in unserer Gemeinde, und wir brauchen Geld, und ehrlich gesagt weiß ich nicht, woher es kommen wird, deshalb würde ich gerne, dass Sie für mich beten.‘

Dort war Bruder David Marrero, den einige von Ihnen kennen. Ich kannte ihn damals nicht so gut. Wo ich war, sagte David zu mir: ‚Und wie viel brauchen Sie?‘ Ich sagte ihm: ‚Wir brauchen etwa 30.000 Dollar.‘ ‚Nun, morgen besorge ich es dir, du hast es morgen.‘ Und David, ich sagte zu ihm: ‚Offensichtlich sehr dankbar‘ und ich sagte ihm: ‚Was immer du willst, um dich abzusichern, ich weiß, dass wir es innerhalb einer gewissen Zeit zusammenbekommen können, und wir werden Papiere unterschreiben, was auch immer.‘ ‚Nichts, du musst nichts unterschreiben, einfach dein Wort, und das ist alles.‘

Dafür werde ich meinem Bruder David Marrero immer dankbar sein. Und genau da, am nächsten Tag, hatte ich 30.000 Dollar. Wir bezahlten den Aufzug, ich musste diesen Leuten keine traurige Geschichte erzählen, mich nicht schämen oder so, und kurze Zeit später, ein paar Wochen später, trafen wir uns auf einem Kongress in Chicago, wo ich predigte und er auch. Und zur Ehre des Herrn, ich wusste das nicht, aber er befand sich zu diesem Zeitpunkt in einer Notlage und brauchte dieses Geld, und ich konnte damals… weil ich diese heilige Schuld hatte, und in jener Nacht gab ich ihm die 30.000 Dollar zurück, stellte ihm einen Scheck über 30.000 Dollar im Namen der Kirche aus und gab ihm sein Geld zurück. Und er sagte zu mir: ‚Du weißt nicht, dass es genau der Zeitpunkt war, an dem ich dieses Geld brauchte.‘ Wir konnten es ihm vollständig zurückgeben, weil es nur eine Frage des Flusses war…

Unser Problem ist nicht so sehr das Geld, sondern der Cashflow, das ist es, was in solchen Situationen passiert: Wir haben bald anfallende Ausgaben, denn sobald man fertig ist, fallen sie an, aber das Geld… jetzt gibt uns die Bank keinen Cent mehr, die Bank hat aufgehört, uns zu geben.

Eines der Probleme ist, dass die Bank bereits alles gegeben hat, was sie geben wollte, und seit mehreren Wochen müssen wir alles selbst finanzieren, und der Kredit ist jetzt auch vollständig. Wir müssen alles bezahlen, und ein Teil davon ist kurzfristig, eine sehr aggressive Zahlung, bis wir refinanzieren, was ich tun möchte, sobald wir das Gebäude fertiggestellt haben. Aber wir müssen es zuerst fertigstellen, und das wird uns eine unglaubliche Verschnaufpause verschaffen.

In diesem Fall ist eines der Probleme einfach der Cashflow. Die Sache ist die, dass ich es ihm zurückgeben konnte, er dankte dem Herrn, sehr gut, wir hatten die Verschnaufpause, die wir brauchten, und konnten weitermachen.

So wirkt Gott, und so hat Gott immer gewirkt, deshalb kann ich Ihnen, Brüder und Schwestern, immer wieder sagen, in meinem Leben, wenn ich Ihnen sage, glauben Sie mir bitte, dass das die Haltung der Kinder Gottes ist: wir können bedrängt, geplagt sein, aber nicht beengt. Das heißt, in Enge, aber nicht erdrosselt, in Bedrängnis, aber nicht…

Verlieren Sie niemals den Kopf. Sie erinnern sich an letzten Sonntag, was der Herr den Jüngern sagte: ‚Warum habt ihr Panik?‘ Warum verhaltet ihr euch so feige, das wollte er ihnen sagen, denn sie kamen schreiend zu ihm: ‚Herr, siehst du nicht, dass wir umkommen, kümmerst du dich nicht um uns?‘ Sie schrien aus voller Kehle, und ich sage Ihnen immer, Brüder und Schwestern, wenn das Kind Gottes leidet, dann leidet nicht wie jemand, der keine Hoffnung hat.

Wenn Sie um einen geliebten Menschen weinen, der gestorben ist, sehen Sie, weinen Sie stark, aber weinen Sie… werfen Sie sich nicht auf den Boden, wie wir es in der Karibik tun, sie werfen sich auf den Boden und bekommen einen Anfall. Das sind die Ungläubigen. Das Kind Gottes weint, aber es weint mit Fassung, auch wenn es eine Frau ist. Vergießen Sie alle Tränen, die Sie wollen, aber weinen Sie nicht wie die Santeros, weinen Sie wie ein Christ.

Wir können weinen, aber… das gefällt mir, wenn ich auf einer Beerdigung von Christen und reifen Menschen bin, denn es ist ein Weinen, aber es ist ein verhaltenes Weinen, ein sanftes Weinen. Das Weinen derer, die weinen, aber nicht so, als hätten sie keine Hoffnung, sie sind nicht voller Panik, sie schämen sich nicht, weinend, als gäbe es keine Hoffnung.

Der Tod hat seinen Stachel schon verloren. Er hat nur noch kleine Milchzähnchen, das ist alles. Aber wir werden verfolgt, aber nicht verlassen. Gott verlässt uns niemals. Die Dämonen rennen hinter Ihnen her, aber Sie sind nicht verlassen. Machen Sie sich keine Sorgen, der Herr ist mit Ihnen.

Und wir sind niedergeworfen, aber nicht vernichtet. Sie fallen, aber Sie stehen wieder auf, die Handschuhe schwingend, rechts und links zuschlagend, Schläge austeilend und mit voller Kraft schlagend. Niedergeschlagen ja, denn der Christ kann zu irgendeinem Zeitpunkt niedergeworfen werden, aber was er nicht tun kann, ist am Boden liegen bleiben. Wenn Sie eine Situation durchgemacht haben, etwas in Ihrem Leben passiert ist, Sie gefallen sind, sehen Sie, stehen Sie auf, wischen Sie sich die Knie ab und gehen Sie weiter. Bleiben Sie nicht am Boden liegen und kehren Sie dem Teufel niemals den Rücken zu, der Teufel kann Ihnen einen Schlag versetzen, aber Sie gehen weiter. Und glauben Sie an einen allmächtigen Gott, der Sie zu keinem Zeitpunkt verlassen wird.

Ich werde es dabei belassen, aber ich möchte Sie im Namen Jesu Christi ermutigen. Nehmen wir diese Haltung des Paulus an, die eine realistische Haltung ist, aber gleichzeitig voller Glauben und Hoffnung. Prüfungen kommen, Schwierigkeiten kommen, aber unser Gott wird immer bei uns sein.

Wie es heißt: ‚Des Abends kehrt Weinen ein, aber des Morgens ist Jubel, kommt die Freude, kommt die Feier.‘ Das ist das Wort Gottes für unser Leben. Amen. Empfangen Sie es im Namen Jesu an diesem Abend.

Stehen Sie auf. Lassen Sie uns unserem Herrn vertrauen, lassen Sie uns unser Leben hingeben. Wenn du heute Abend eine Prüfung durchmachst, etwas in deinem Leben, dann glaube jetzt in diesem Moment, sage: ‚Herr, ich werde aufstehen. Herr, ich werde es schaffen. Vielleicht bin ich jetzt eingeengt, finanziell vielleicht eingeengt, vielleicht ist meine Ehe etwas eingeengt, vielleicht ist meine Beziehung zu meiner Tochter oder meinem Sohn etwas eingeengt, aber, Vater, du wirst die Wände ein wenig weiten, damit es Erleichterung gibt. Ich werde es schaffen. Ich werde den Sieg haben. Ich werde nicht am Boden bleiben, ich werde nicht gefallen bleiben. Ich werde Erleichterung haben, ich werde dich mit Freude loben können.‘

Es kommen Zeiten der Freude, der Feier in meinem Leben. Du bist mein allmächtiger Gott. Ich werde ein freudiges Leben im Namen des Herrn führen, trotz der Prüfungen, der Schwierigkeiten, die kommen mögen; du, mein Gott, wirst mich nicht verlassen noch im Stich lassen, denn du bist ein treuer Gott.‘

Halleluja! Herr, wir empfangen deine Einladung zu einem Leben in Kraft, einem Leben mit Kämpfen und Prüfungen, aber einem Leben mit Siegen und Triumphen, das immer mehr wächst, immer mehr Christus Jesus widerspiegelt, ihn in seinen Leiden kennt, aber auch in seiner Auferstehung und in seiner Kraft und seinem Sieg. Mache uns zu tapferen Männern und Frauen, erfahren in Zerbruch, aber auch die Siege eines Kriegers und unsere Medaillen auf unserer Brust feiernd, anerkennend, dass du uns den Sieg gegeben und uns niemals versagt hast, Herr.

Danke, Vater, erfülle dein Volk heute Abend mit Glauben. Mache diese Gemeinde zu einer tapferen Gemeinde, einer mächtigen Gemeinde, einer Gemeinde voller Heiligem Geist, einer Gemeinde, die dem Feind niemals entflieht oder ihm den Rücken zukehrt. Ganz im Gegenteil, Vater, alles, was der Feind uns zuwirft, schlagen wir zum Homerun und nutzen es, um in Christus Jesus zu wachsen und stärker zu werden.

An diesem Abend segne ich jeden Bruder oder jede Schwester, die Drangsale, Prüfungen oder Schwierigkeiten durchmachen. Ich bitte dich, ihre Augen zu öffnen, damit sie dich in all deiner Herrlichkeit sehen können, Herr, in all deiner Treue, in all deiner Kraft. Wir preisen dich, wir segnen dich. Danke, Herr, denn immer wird die Vortrefflichkeit der Kraft dir gehören und die Herrlichkeit und die Ehre werden nur dir gehören, Vater. Danke im Namen Jesu. Das Volk Gottes sagt Amen, Amen. Danke, Herr.