Erkenne Dich Selbst

Der Jakobusbrief ist voll von praktischen Ratschlägen für das Leben. Jakobus springt gewissermaßen von einem zum anderen, denn es ist, als hätte man einen Berater an seiner Seite, der einem kleine Ratschläge für das Leben gibt. Deshalb springt er oft von einem Thema zum anderen, und man sieht nicht unbedingt, welcher Zusammenhang zwischen dem, was vorher war, und dem, was danach kommt, besteht. Aber es gibt eine innere Kohärenz, die die Kohärenz des Pastors ist, der zu seiner Gemeinde über praktische Dinge des christlichen Lebens, des christlichen Verhaltens spricht. Natürlich ist all dies vom Heiligen Geist inspiriert, denn es ist nicht einfach ein Mann, der schreibt, was ihm gerade einfällt. In diesem Brief, in dieser Epistel, gibt es eine Menge sehr notwendiger und sehr guter Wahrheiten und Lehren für das Leben.

Sie werden sich erinnern, diejenigen, die zu einer Reihe von Studien kommen konnten, die ich gab, als ich dies vor einigen Wochen begann – danach sind so viele Dinge dazwischengekommen –, aber wir sprachen über Prüfungen, erinnern Sie sich? Dass Prüfungen, die Schwierigkeiten des Lebens, die Leiden des Lebens, die Entbehrungen, die Misserfolge, die Rückschläge des Lebens nicht unbedingt etwas Sinnloses sind, sondern dass Gott diese Dinge oft in unserem Leben zu sehr guten, sehr wohlwollenden Zwecken zulässt.

Wir erinnern uns auch an das, was der Apostel Paulus sagt: Was geschieht denen, die Gott lieben? Alle Dinge wirken zum Guten mit, was auch immer in unserem Leben passiert, etwas Gutes kommt immer dabei heraus, wenn wir es im Glauben so annehmen. Es gibt also Zeiten, in denen Gott zulässt, dass Widrigkeiten und schwierige Situationen in unser Leben kommen, um in uns eine Reaktion hervorzurufen, die unseren Charakter formt und uns Christus Jesus näherbringt. Manchmal kann die Prüfung uns zerbrechen und in uns Stolz oder übermäßige Selbstgenügsamkeit, oder einen schlechten Charakter, oder schädliche Einstellungen zerbrechen, die uns leiden lassen und auch die um uns herum leiden lassen.

Und oft, wenn wir durch bestimmte schwierige Situationen des Lebens geschwächt werden, stärken wir uns paradoxerweise. Es geschieht, was der Apostel Paulus sagt, dass ich dann, wenn ich schwach bin, stark bin. Und manchmal lässt Gott selbst schwierige Situationen in unserem Leben zu, um uns zu zwingen, uns selbst besser kennenzulernen, um uns zu zwingen, in uns selbst hineinzuschauen.

Wie Sie sich an jene Passage erinnern werden, als er in 5. Mose, Kapitel 7, an die Hebräer schreibt und sagt: 'Erinnere dich daran, als du in der Wüste warst, dass ich dich prüfte, dich erforschte, dich Manna essen ließ, um zu sehen, was in dir war, um dich zu lehren, dass der Mensch nicht nur vom Brot lebt, sondern von jedem Wort, das aus dem Mund Gottes kommt. Und erinnere dich jetzt, wenn du in das verheißene Land kommst, das von Milch und Honig fließt, das viel Überfluss hat, wo du warst und wie dies dazu benutzt wurde, damit du dich selbst besser kennenlerntest.'

Das heißt, dass Gott oft zulässt, dass Prüfungen in unser Leben kommen, damit wir uns selbst besser kennenlernen, damit wir mehr geistliche Tiefe gewinnen. Eine Person, der im Leben immer nur Gutes widerfährt – stellen Sie sich vor, das passiert nicht, denn wir wissen, dass das Leben Schwierigkeiten mit sich bringt – wird im Allgemeinen eine oberflächliche Person sein; die geistliche Tiefe und Größe ist im Allgemeinen das Ergebnis vieler schwieriger Zeiten, die wir durchgemacht haben.

Nun, es kommen auch schöne und herrliche Zeiten im christlichen Leben. Aber denken Sie daran, dass nicht alles im christlichen Leben nur Rosengarten und schöne Momente ist, es gibt auch Zeiten der Prüfung und Schwierigkeit, die Gott nutzen wird, wenn wir an ihm festhalten und glauben, dass er inmitten all dessen gut und treu ist, um uns auf ein neues Niveau, zu einer neuen geistlichen Höhe zu führen.

Nun, gehen wir zu einer anderen interessanten Passage in diesem Brief, die sich immer noch in Kapitel 1 befindet. Was wir über Prüfungen sprachen, stand in Kapitel 1, Vers 2 und die folgenden, wo es hieß:

„…Meine Brüder, achtet es für lauter Freude, wenn ihr in mancherlei Versuchungen geratet, wissend, dass die Bewährung eures Glaubens Ausharren wirkt…“

Wir werden einige Verse überspringen, denn was ich möchte... ich könnte später auf andere Dinge zurückkommen, die dort stehen, aber gehen wir zu Vers 12, denn hier haben wir gewissermaßen eine Lehreinheit. Heute Nachmittag sprach ich mit jemandem aus der Gemeinde, in der Seelsorgesitzung, und wir sprachen über die Versuchung und wie wichtig es ist zu wissen, wie man mit Versuchung umgeht.

Wie viele Menschen wurden schon einmal in ihrem Leben versucht? Sie brauchen die Hand nicht zu heben. Man sagt mir, dass es das gibt, dass Versuchung existiert, ich weiß nicht genau, was das ist, aber theoretisch weiß ich... Quatsch, wir alle werden auf die eine oder andere Weise versucht, wir alle gehen durch Versuchung. Versuchung ist, wenn wir eine Neigung verspüren, etwas zu tun, das im Wesentlichen dem Willen Gottes entgegensteht. Wenn wir eine Neigung, einen Ruf, eine Anziehung zu etwas verspüren, wozu Gott gesagt hat: 'Geh da nicht lang.' Das klassische Beispiel: Eva, als Gott zu ihr sagte: 'Schau, du kannst alles essen, was du willst, die Mandarinen dort, die Äpfel, die so schöne Papaya dort, was immer du willst, iss davon, aber siehst du diese Frucht da, rühr sie nicht an, denn am Tag, an dem du davon isst, ist alles vorbei.'

Was passiert? Die Schlange oder Satan in Form einer Schlange, gemäß dem Bericht im 1. Buch Mose, beginnt, sie zu umgarnen, beginnt, sie zu versuchen. Und sie spürt diese Anziehung: 'was für ein schöner Baum, was für eine appetitliche Frucht,' und ehe sie sich versieht, fällt sie. Das ist die Versuchung. Versuchung ist, wenn du dich angezogen, geneigt fühlst, etwas zu tun, wozu Gott gesagt hat: 'Tu es nicht, geh da nicht lang.'

Nun, im Allgemeinen werden wir das gleich sehen, die Versuchung findet vor allem im Verstand oder im Herzen oder im Nervensystem statt, wenn Sie sehr psychologisch sein wollen, in diesem sensiblen, empfindlichen Teil, dieser 'senseship part of yourself', wie man im Englischen sagen würde. Wo die Begierden sind, die Gelüste, die Neigung zum Vergnügen oder zur persönlichen Befriedigung, zu etwas, das dir Lust bereitet, oder das dir das Gefühl gibt, dass eine Spannung abfällt, weil du befriedigt hast, was in dir war.

Aber im Allgemeinen ist Versuchung etwas Inneres. Ich sage, dass jeder versucht werden kann, niemand sage, dass er nicht versucht wird. Versucht zu werden ist keine Sünde; Sünde ist, der Versuchung nachzugeben und sie umzusetzen. Aber Versuchung ist etwas, das uns alle irgendwann angreifen wird.

Billy Graham, ich glaube, er war es, der sagte: 'Ich kann nicht verhindern, dass ein Vogel über meinem Kopf fliegt, was ich aber nicht zulassen darf, ist, dass er sich auf meinem Kopf niederlässt.' Verstehen Sie? Manchmal kann die Versuchung vorbeiziehen, ein Gedanke mag Ihnen durch den Kopf gehen, aber wenn Sie zulassen, dass er dort verweilt, dann handeln Sie danach.

Nun, sehen Sie, was über die Versuchung gesagt wird, Vers 12 und die folgenden von Jakobus 1, es heißt:

„…Glückselig der Mann – Schwestern, fühlen Sie sich nicht zu wohl, denn das gilt auch für Sie. Jakobus schreibt vor langer Zeit und es ist generisch – glückselig die Frau, die die Versuchung erträgt…“

Versuchung ertragen, was bedeutet das? Ihr widerstehen. Ihr keine Nahrung geben, ertragen in diesem Sinne, im Gegenteil, es ist, ihr zu widerstehen, ihr keine Beachtung zu schenken, nicht zu tun, was sie von dir verlangt.

„…Glückselig der Einzelne, der die Versuchung erträgt, – ihr widersteht – denn wenn er bestanden hat – jetzt, anstatt Versuchung zu sagen, heißt es Prüfung. Manchmal ist die Versuchung eine Prüfung, um zu sehen, ob du tust, was Gott dir sagt. Manchmal ist es einfach eine Versuchung des Teufels, um zu sehen, ob du fällst. Im Allgemeinen dient die Versuchung dazu, zu fallen. Gott prüft uns, um uns zu segnen; der Teufel versucht uns, um uns zu zerstören und zu Fall zu bringen.

„…wird er die Krone des Lebens empfangen, die Gott denen verheißen hat, die ihn lieben. – und hier kommt etwas sehr Interessantes – Niemand sage, wenn er versucht wird: Ich werde von Gott versucht; denn Gott kann nicht vom Bösen versucht werden, und er selbst versucht auch niemand…“

In anderen Worten, Gott weiß nicht, was Versuchung ist, sie erreicht ihn nicht. Nichts kann ihn versuchen, nicht nur das, sondern er ist auch nicht im Geschäft, jemanden zu versuchen. Er tut das nicht.

„…sondern jeder wird versucht, wenn er von seiner eigenen Begierde fortgezogen und gelockt wird. Danach, wenn die Begierde empfangen hat, gebiert sie die Sünde; die Sünde aber, wenn sie vollendet ist, gebiert den Tod. Irrt euch nicht, meine geliebten Brüder: Jede gute Gabe und jedes vollkommene Geschenk kommt von oben herab, von dem Vater der Lichter, bei dem keine Veränderung ist noch Schatten von Wechsel. Er hat uns nach seinem Willen durch das Wort der Wahrheit gezeugt, damit wir gewissermaßen Erstlinge seiner Geschöpfe seien…“

Was für eine interessante Passage! Mehr noch, ich müsste mich fast korrigieren, wenn ich sage, dass Jakobus in seinen Beobachtungen klar und einfach ist, dies ist für mich eine der tiefgründigsten Passagen, um uns ein Verständnis dessen zu vermitteln, was ich als das Röntgenbild der Versuchung, oder die Chronologie der Versuchung, die Natur... nenne – es ist, als ob der Heilige Geist in Jakobus für unseren Nutzen den Prozess der Versuchung zerlegt und unterteilt, wie die Versuchung zustande kommt.

Und dies ist eine Passage, die versucht, uns über die Natur und die Bestandteile der Versuchung aufzuklären. Wir wissen, dass wir in einer Welt leben, die voll von Prüfungen und Fallen ist, die uns zu Fall bringen und Gott beleidigen können. Wenn wir auf die Wege des Herrn treten und wenn jemand versucht, Gott zu gefallen, werden Versuchungen kommen, werden Prüfungen kommen, werden Angriffe des Feindes kommen. Satan ist der Versucher, der Ankläger, er ist derjenige, der will, dass wir fallen, damit wir dann in Schuld, Strafe, Leid aller Art usw. geraten.

Also, eines der Dinge, die wir Christen meiner Meinung nach jeden Tag mehr und mehr lernen müssen, ist, wie man ein gottgefälliges Leben führt, wie man dem Herrn gehorsam ist, wie man mit dieser Tendenz in uns umgeht, die uns dazu verleitet, den Herrn zu beleidigen und das zu tun, was Gott entgegensteht.

Jakobus sagt uns also zuallererst etwas sehr Wichtiges: „Niemand schiebe die Schuld auf den Herrn, wenn er sündigt…“, wie zum Beispiel: Warum hast du mich das tun lassen? Wie oft schieben wir manchmal dem Herrn die Schuld zu? Schau, ich habe dies getan, ich habe das getan, Gott hat mich nicht beschützt. Der Herr versucht niemand. Das steht dort ganz klar. Gott tut das nicht. Gott kann uns aber prüfen, wie ich zuvor sagte, und zulassen, dass wir in Prüfungen geraten, denn das wird uns stärken. Aber die Versuchung führt im Allgemeinen zu Sünde, Verdammnis, Distanz zu Gott, Schuldgefühlen in uns, Entfernung von den Dingen des Heiligen Geistes.

Versuchung hat also nichts Gutes an sich. Sie ist etwas Negatives. Sie ist etwas Schädliches. Sie ist etwas Zerstörerisches, und deshalb wird Gott dich nicht in eine Situation bringen, die dich zur Zerstörung oder zum Verfall oder zur Trennung von ihm führt, Gott tut das nicht.

Wer ist es, der uns versucht? Satan. Jakobus sagt zuerst: Streichen Sie die Vorstellung, dass Gott jemanden versucht. Und sehen Sie, wie interessant, hier ist, was ich dieses Röntgenbild der Versuchung nenne, welche Schritte das sind. Es heißt: „sondern jeder wird versucht, Vers 14, wenn er von seiner eigenen Begierde…“

Halten Sie einen Moment inne. Das Wort, das ins Spanische mit 'concupiscencia' (Begierde) übersetzt wird, ist ein griechisches Wort, das 'epithymia' ausgesprochen wird, was jeden starken Wunsch, jedes starke Verlangen bedeutet. Wenn man an Konkupiszenz (Begierde) denkt, denken die Leute im Allgemeinen an etwas Sexuelles, nicht wahr? Wollust usw., aber nein, das Wort Epithymia im griechischen Original bedeutet jede starke Empfindung, jeden starken Wunsch, jedes Verlangen, jede Neigung. Epithymia kann die Liebe sein, die jemand zum Geld hat, und Gier ist Begierde.

Epithymia kann der Wunsch nach Ruhm eines Philanthropen sein, der 10 Millionen Dollar gibt, damit der Name seiner Familie in Zement am Eingang des Gebäudes verewigt wird, das er mit seinem Geld mitfinanziert hat. Oder der Künstler, der ein Verlangen nach Ruhm und Ehre und Größe und Erfolg hat, das kann Epithymia sein.

Epithymia kann das Verlangen sein, die Spitzenposition in dem Unternehmen zu erreichen, in dem du arbeitest, CEO zu werden und bereit zu sein, deine Seele dem Teufel zu verkaufen und über alle hinwegzutreten, um diese Position zu erreichen, das ist Begierde. Alles, was du siehst und deine Augen zum Leuchten bringt.

Erinnern Sie sich zum Beispiel an die Geschichte dieses Mannes – ich erinnere mich nicht an seinen Namen –, dem Gott den Juden sagte, als sie in Jericho einzogen, dass sie alles in der Stadt zerstören sollten, absolut alles, Tiere, absolut alles, und dass sie nichts aus der Stadt nehmen sollten, weil alles verflucht war. Es war eine eminent sündige Stadt, sie sollten nichts aus der Stadt mitnehmen, weil alles verflucht war. Dennoch sagte dieser Mann, er habe einen... Achan? Wow, diese Leute sind besser gebildet als der Pastor selbst, wie gut. Das ist gut.

Achan nahm bestimmte Dinge und versteckte sie, und später entdeckte Gott es, und er sagte dem Volk: Ja, es stimmt, als ich in die Stadt kam, sah ich einen Goldbarren, einen Goldstab, ich sah auch einen babylonischen Mantel – ein sehr schönes Gewand – und ich konnte nicht widerstehen. Ich nahm es, trug es weg und vergrub es in der Erde und versteckte es. Aber dort wurde seine Sünde trotzdem gefunden. Das ist Epithymia. Wenn du etwas siehst und es deine Augen füllt und es etwas ist, das du willst und bereit bist, alles dafür zu tun. Es ist der Drogenabhängige, der seiner Mutter das Kruzifix stiehlt, das sie seit 50 Jahren hatte, um es an der Ecke zu verkaufen und Drogen zu kaufen, weil er von einem Verlangen, einem sehr starken Wunsch besessen ist.

Alles, was dich dazu bringt, etwas zu begehren und deine Fähigkeit zur Abschätzung der Konsequenzen deines Handelns neutralisiert, so stark ist der Wunsch, der dich antreibt, das ist Epithymia. In verschiedenen Passagen der Schrift wird dieses Wort benutzt, um darüber zu sprechen, und wir alle, Brüder, werden auf die eine oder andere Weise darunter leiden.

Zum Beispiel ist manchmal der Zorn ein Teil davon, wir könnten auch Epithymia in Galater, Kapitel 5, sehen, wenn der Apostel Paulus von den Werken des Fleisches spricht, da ist auch etwas davon. Aber zum Beispiel, schauen Sie sich den Zorn an, man würde Zorn manchmal nicht mit Begierde assoziieren, aber denken Sie darüber nach, eine Person ist in einem Gespräch und gerät in ein konfliktreiches Gespräch mit jemandem, und die Gemüter erhitzen sich, und diese Person hat so viel Zorn, dass sie diese... es könnte ihr Bruder sein, es könnte ihre Frau sein, es könnte ein lieber Freund sein, verletzen will, und sie hat so viel Zorn, dass ihr in den Sinn kommt, dieser Person etwas zu sagen, von dem sie weiß, dass es sie mitten ins Herz treffen wird, und sie hat so viel Zorn, dass sie weiß, dass sie ihren Zorn befriedigen kann, indem sie dies sagt, aber sie weiß auch, dass, wenn sie das sagt, sie diesen Freund verletzen wird und diese Freundschaft einen irreparablen Schaden erleiden wird. Aber der Zorn, den sie manchmal empfindet, ist so groß, dass sie es trotzdem sagt. Und sie denkt nicht an die Konsequenzen, oder sie denkt darüber nach, aber es ist zu stark, dann kommt die Spaltung, kommt die Wunde, die nie mehr heilt, die Trennung.

Wir alle leiden auf die eine oder andere Weise in unserem Leben darunter. Und dies ist es, was der Feind am meisten benutzt, um in den Reihen der Kinder Gottes Schaden anzurichten. Und deshalb müssen wir unser Leben stets überprüfen und den Herrn bitten, uns zu helfen, das zu erlangen, was ich Selbstbeherrschung nenne, das ist die Kontrolle über sich selbst, Kontrolle über seine Begierden, Kontrolle über jene Einstellungen und jene Wünsche und jene Neigungen, die auf lange Sicht zu unserem Schaden sind.

Aber schauen Sie weiter, nachdem das definiert wurde, heißt es: „wenn jemand versucht wird, sage er nicht, dass Gott ihn versucht, sondern jeder wird versucht, wenn er von seiner eigenen Begierde, Epithymia, angezogen und verführt wird.“

Hier ist auch noch etwas anderes: Gott versucht niemand. Es heißt, wenn er angezogen und verführt wird. Anziehen und verführen sind Verben, nicht wahr? Und Verben setzen einen Akteur voraus, der sie ausführt. Wer zieht an und verführt normalerweise? Satan. Was sagten Sie? Die Frauen, aber es gibt auch einige Männer, die verführen, wie Don Juan in der klassischen Literatur.

Der letzte, der grundlegende Verführer ist Satan. Aber nicht nur das, es kann einfach etwas sein, das dich verführt und anzieht. Aber für mich ist der 'Insight', die tiefste Idee von all dem folgende: Wenn du in irgendeine Art von Sünde fällst, dann deshalb, weil die Wurzel dieser Sünde bereits in dir war, weil der Same von allem bereits in dir ist.

Satan kann keine vollkommen reine Person nehmen und ihr einen Samen der Sünde einpflanzen und sie dann zum Sündigen bringen. Nein. Satan ist der große Jäger, der dich und mich studiert, und da er ein Psychologe ist, der mindestens zweitausend Jahre alt ist, oder viel mehr, Jahrhunderte über Jahrhunderte.

Man sagt, der Teufel weiß mehr durch sein Alter als durch seine Natur als Teufel. Das bedeutet, dass er durch all diese Erfahrung im Kennen der menschlichen Psyche weiß, wo jeder Mensch seine Schwächen hat. Dämonische Geister studieren die Menschen und, das ist nicht dazu da, uns paranoid zu machen, aber jeder von uns hat Bereiche in seinem Leben, die Wunden, Mängel, strukturelle Schwächen, Fehler, Neigungen, Begierden, Wünsche, Ängste sind, all dieses nebulöse, negative Terrain unseres Seins, das sind die Bereiche, die benutzt werden, um uns zur Sünde zu verleiten.

Also, Satan, seine Geister beobachten die strukturellen Schwächen, die im Menschen vorhanden sind, und das ist es, was sie benutzen, um Menschen zu Sünde und Zerstörung zu führen. Zum Beispiel, ich nehme etwas, das relativ harmlos sein kann, sagen wir, intellektueller Stolz, das ist nicht wie Pornografie oder Mord. Nein, es gibt einfach Menschen, die intellektuell stolz sind, sie lieben Wissen, sie lieben den Intellekt, sie mögen das Studium, sie glauben oft, mehr zu wissen als andere, weil sie tatsächlich sehr viel wissen, sie haben unglaubliche akademisch-intellektuelle Fähigkeiten, sie wollen akademischen Ruhm erreichen.

Und der Teufel beginnt und sagt: Ah, das ist es, was dieser Person gefällt? Er will sie zur Zerstörung führen, er will sie von Gott entfernen, dann beginnt er, ihr Erfolg zu geben, er paart sie, er zieht ihr Leute an, die intellektuell ebenso entwickelt sind wie sie, aber Materialisten, Humanisten, dann diese Person, um diesen Gefährten zu gefallen, die dem Wort Gottes entgegenstehen, den Interessen des Reiches Gottes entgegenstehen, verbindet sie sich in Beziehungen, und dann entfernt sich diese Person nach und nach, um anderen zu gefallen, von Gott, übernimmt die Lehren, die Konzepte, die intellektuellen Strömungen dieser anderen Personen oder Kulturen, und nach und nach muss diese Person, um im akademischen Bereich, an der Universität, Erfolg zu haben, wo von ihr verlangt wird, auf eine bestimmte Weise zu schreiben und bestimmte Ideen zu vertreten…

Zum Beispiel, heutzutage, wenn Sie an Universitäten wie Harvard oder Princeton oder Yale oder was auch immer sind, wird erwartet, dass Sie die Dinge in einem bestimmten intellektuellen Vokabular ausdrücken. Wenn Sie als Akademiker auf eine bestimmte Weise bestimmte Dinge schreiben, sollten Sie besser sehr, sehr weit über dem Durchschnitt liegen, selbst nach den Standards dieser Universitäten, um in einer biblischen, christlichen, traditionellen, orthodoxen Form zu sprechen. Nein, Sie müssen bezüglich bestimmter moralischer, intellektueller Elemente in einer Form schreiben, die den intellektuellen Werten dieser Gemeinschaft entspricht.

Selbst innerhalb der Originalität, die von Ihnen erwartet wird, gibt es eine gemeinsame Sprache, die Sie sprechen müssen, und deshalb entfernen sich viele Menschen, die sich in der akademischen Welt bewegen, um Erfolg zu haben, von ihren christlich-spirituellen Überzeugungen und übernehmen die intellektuelle Sprache und das intellektuelle Vokabular dieses Umfelds und gehen nach und nach verloren, bis sie sich vollständig von Gott entfernen.

Der Teufel kann also diese Begierde, die in dir war, nach intellektuellem Ruhm, nach intellektueller Entwicklung, nutzen und dich nach und nach von dieser Nähe zu Gott entfernen, bis du dich völlig desorientiert hast und deine Seele verloren hast. Oder es kann eine Begierde sein, am anderen Ende, eine sexuelle Begierde oder Geldliebe oder was auch immer. Der Feind weiß also, wo ein Mensch seine Schwächen hat.

Es gibt Menschen, die Ehebruch oder Sinnlichkeit nicht interessiert, das ist nicht ihre Schwäche oder strukturelle Schwachstelle. Aber der Teufel, wenn das nicht deins ist, dann bietet er dir Geld an oder er bietet dir Freunde an, die dich auf andere Wege führen, oder er bietet dir eine andere Art von Vergnügen an, was auch immer. Der Teufel hat Köder für alle Fische im Ozean.

Wie fängt man einen Fisch? Je nach dem Köder, den er mag. Man fängt keinen Fisch mit einem Stück Rindfleisch. Nein, man fängt ihn mit einem Regenwurm, denn Fische mögen Regenwürmer oder andere Arten von Ködern. Nun, einen Löwen fängt man mit einem Stück Rindfleisch oder was auch immer, auf diese Weise. Jeder Mensch hat seine fehlerhaften Bereiche und seine Bereiche, durch die der Teufel eindringen und ihn angreifen kann.

Deshalb ist eines der Dinge, die wir den Herrn bitten müssen: 'Herr, lass mich mein Leben verstehen, lass mich meinen Charakter verstehen, wer ich bin'. Bitten Sie den Herrn, Ihnen Einsicht, die Fähigkeit zur Selbsterkenntnis zu geben. Studieren Sie sich selbst, lesen Sie das Wort. Das Wort Gottes ist eine Quelle der Selbstreflexion und der Selbsterkenntnis, des menschlichen Herzens.

Ich kenne kein Buch, das im Menschen mehr psychologische Einsicht und Unterscheidungsvermögen schafft als die Bibel, ehrlich gesagt, und ich habe in meinem Leben viel gelesen. Und es ist wichtig, dass Sie und ich nicht oberflächlich sind in der Art und Weise, wie wir uns selbst analysieren, erkennen Sie sich selbst.

Die meisten Menschen, einschließlich der Christen, verbringen keine Zeit damit, sich selbst zu studieren und den Herrn um Weisheit, Erkenntnis, Verständnis ihrer selbst zu bitten. Warum ist das wichtig? Weil eines der Dinge, die Sie wissen müssen und ich auch, ist, wo unsere Schwachstellen liegen. Täuschen Sie sich nicht selbst. Erkennen Sie Ihre Schwächen, benennen Sie sie und beten Sie darüber und hüten Sie sich vor diesen Bereichen, denn das sind die Bereiche, die der Teufel nutzen wird, um Sie in Ihrem Leben zu Fall zu bringen.

Es sind die Schwächen, die Sie bereits mit sich tragen, die Wunden, die Ängste, der Wunsch, Menschen zu gefallen, Groll, Minderwertigkeitskomplexe, Angst, das sind die Dinge, Hass, Zorn, Groll, der Wunsch, Menschen zu gefallen, die Angst, Menschen zu missfallen. Es gibt Hunderte und Aberhunderte von Mängeln in der menschlichen Seele, die der Feind nutzt, studiert.

Deshalb sagt Jakobus: 'Sagen Sie nicht, dass Gott Sie versucht, sondern wenn es aus Ihrer eigenen inneren Schwäche heraus ist, dort greift der Feind an…'

Wenn Leute in die Kirche kommen, ich habe es so oft gesehen, Brüder, kommen Menschen in die Gemeinde und sie wachsen, sie lieben die Kirche und verlieben sich in die Gemeinde, sie lernen den Herrn kennen, sie geben sich Gott hin, ein Jahr, zwei Jahre vergehen, sie blühen auf, wachsen, eines Tages treffen sie jemanden in der Kirche – ich habe es so oft gesehen.

Eine der Arten, wie so viele Menschen in einer Gemeinde zu Fall kommen, ist das. Der Teufel weiß und paart sie, Herr X und Frau Y, beide leiden unter derselben Sache. Wenn eine Frau zum Beispiel heiraten möchte und diese Unruhe und diesen Wunsch und dieses Bedürfnis hat, fühlt sie sich, wenn sie nicht heiratet, wie wehrlos, sie fühlt, dass ihr Leben nicht erfüllt ist, wenn sie keinen Mann hat, wenn sie nicht einen Mann heiratet, bis sie diese Heiratskarte abgestempelt hat, fühlt sie sich nicht glücklich. Was passiert? Der Feind benutzt das oft, und jemand kommt vorbei, der nicht auf ihrer Höhe ist, keine Person ist, die diese Schwester wirklich verdient, aber sie will aus der Not herauskommen, und ehe sie sich versieht, beginnt sie, mit diesem Mann auszugehen, Probleme kommen auf, oder sie heiratet oder gerät in irgendeine Art von unschicklicher Beziehung, und ehe sie sich versieht, geht alles den Bach runter. Und wenn die Sache nicht gut läuft, will sie nicht mehr in die Kirche kommen, weil sie Herrn X nicht sehen will, sie beschwert sich schon bei Gott und sagt: 'Schau, warum hast du mich nicht beschützt', und ich sehe, wie das die Menschen von Gott entfernt.

Ich sage Ihnen, Brüder, dass Satan schrecklich böse ist, falls Sie es noch nicht bemerkt haben. Deshalb müssen wir... Herr, nichts, Brüder, nichts in Ihrem Leben sollte Ihnen den Frieden rauben, nichts sollte Sie dazu bringen, Dinge zwanghaft zu tun, einfach nur so, weil Sie es wünschen. Nein. Bleiben Sie im Herrn, seien Sie zufrieden. Gott genügt für Sie und für Ihr Leben, weder Geld noch Ruhm, noch Ehre, noch eine Dienststellung, nichts auf dieser Welt sollte Sie so in Besitz nehmen, dass es Sie dazu bringt, Dinge zu tun, die zu Ihrer Zerstörung führen. Was auch immer, ich gebe nur ein Beispiel von vielen.

Aber alles in Ihrem Leben, was schwach ist, das sind die Dinge, die der Feind nutzen kann, um Sie zu zerstören. Entschuldigen Sie, ich weiß, die Zeit ist fortgeschritten, und das ist es, was ich Ihnen sage, wenn man sich in diese Dinge vertieft, sind sie so tiefgründig. Ich habe die Option, dass ich vielleicht... wir lassen es hier, und ich kann vielleicht beim nächsten Mal, wenn wir uns sehen, vielleicht in ein oder zwei Mittwochen, fortfahren. Was meinen Sie dazu? Ich weiß, es ist schon spät und Sie müssen nach Hause gehen, und ich möchte nicht, dass meine Epithymia, es zu beenden, Sie über Gebühr ermüdet.

Denken Sie daran, zumindest in diesem Sinne, denn es gibt noch viel zu besprechen, und ich möchte weitermachen und werde beim nächsten Mal, wenn wir uns sehen, eine Wiederholung machen, und dann fahren wir fort. Aber diese Idee, erkenne dich selbst, ist eine der großen Aussagen der griechischen Philosophie, erkenne dich selbst.

Einer der großen griechischen Philosophen sagte, dass ein ununtersuchtes Leben nicht lebenswert ist, denn wenn wir uns selbst kennen, kennen wir unsere Schwächen, unsere Mängel, und dann können wir uns gegen sie stärken. Oft werden Sie die Mängel Ihres Lebens nicht beseitigen können, Psychiater und Psychologen sagen... sehen Sie, die pastorale Erfahrung hat mir das gezeigt, oft wird das Einzige, was Sie in Ihrem Leben tun können, sein, bestimmte Wunden Ihrer Vergangenheit in Schach zu halten, Sie werden sie nicht vollständig beseitigen können, noch werden Sie Amnesie haben können, als ob Sie sich nicht an sie erinnern würden.

Was Sie jedoch tun können, ist, sie unter Kontrolle zu halten, in der Kraft des Heiligen Geistes. Und nicht zulassen, dass sie Besitz von Ihnen ergreifen und Sie kontrollieren. Nehmen Sie jeden Tag einen Teelöffel Selbstbeherrschung in Bezug auf diese Bereiche Ihres Lebens ein, denn es gibt Versuchungen, Begierden, Neigungen in uns, die niemals verschwinden werden, bis wir ins Grab gehen. Man denkt, wenn ich 80 bin, werde ich so alt sein, dass ich nichts mehr fühle, dann werde ich keine Versuchungen haben. Falsch. Man kann bis zum letzten Atemzug Dinge begehren, die nicht von Gott sind, das versichere ich Ihnen.

Was man tun kann, ist ja, wenn Sie das sehen, lassen Sie es vorbeiziehen, schenken Sie ihm nicht zu viel Aufmerksamkeit, sondern lernen Sie, wie man damit umgeht und es unter der Herrschaft des Heiligen Geistes und des Wortes Gottes hält. Aber kennen Sie Ihre Schwächen. Viele Menschen versagen und fallen und sündigen, weil sie sich selbst nicht kennen, wie Petrus denken sie, dass jeder dich beleidigen wird, Herr, aber ich nie. Der Herr sagt zu ihm: 'Schau, Petrus, du wirst der Erste sein, nicht nur einmal, sondern dreimal, bevor der Hahn kräht.' Petrus kannte sich selbst nicht.

Sehen Sie, was ich sage? Manchmal kommen die Prüfung und die Schwierigkeiten, um uns zu stärken. Petrus war bereits ein Mann, der sich viel besser kannte, nachdem er Jesus verleugnet hatte. Es gibt viele Menschen, die sich nicht selbst prüfen, sie glauben, geistliche Titanen zu sein, alle außer ihnen. Falsch. Deshalb müssen wir wissen, welche meine Fehlerbereiche sind, meine Schwächen, und sie dem Herrn immer unterbreiten, darüber beten, ab und zu fasten, gute Bücher dazu lesen, dem Herrn nahe bleiben, damit diese Bereiche unter Kontrolle bleiben können.

Es ist nicht so, dass Sie weniger spirituell sind, nein, es ist einfach so, dass wir Menschen sind und die Welt uns Mängel schafft. Wer hat nach 30, 40 Jahren keine Narben am Körper? Niemand. Entweder hat man sich an einem heißen Teller verbrannt, oder ein Hund hat einen in die Hand gebissen, oder man hat sich beim Kochen geschnitten, jeder hat Narben am Körper. Ja oder nein? Und so sind wir auch in unserer Seele. Wir alle haben Verformungen, Mängel, Schwächen, und die Sache ist, dass wir uns dessen bewusst sein müssen, um es unter Kontrolle zu halten. Und darin wird Gott auch sehr verherrlicht.

Wir werden versucht, das passiert jedem, die Sache ist, dem nicht nachzugeben und unsere schwachen Bereiche zu kennen, um dem Herrn zu gefallen. Amen. Danach werden wir mit diesem Röntgenbild der Versuchung fortfahren und ich hoffe, dass es ein Segen für Ihr Leben sein wird.

Vater, danke für diesen Abend. Wir preisen dich, Herr, danke, dass du uns erlaubt hast, in dein Haus zu kommen. Wie gut ist es, in deinem Haus zu sein und dich anzubeten, Herr. Es ist schön, und ich danke dir für meine Brüder und Schwestern, segne sie und stärke sie neu und schenke ihnen in dieser Nacht tiefe Ruhe, erholsamen Schlaf, Vater. Nimm all ihre Ängste und Befürchtungen weg und schenke uns allen einen Schlaf, der uns auf den morgigen Tag vorbereitet. Und wir übergeben dir unser Leben, Herr, immer im Namen Jesu. Amen.