Die Implikationen Der Auferstehung Für Unser Gegenwärtiges Leben

Markus 16 sagt: „Als der Sabbat vorüber war“, das heißt am Samstag, der Herr wurde am Freitag gekreuzigt, am dritten Tag, dem Sonntag, „als der Sabbat vorüber war, kauften Maria Magdalena, Maria, die Mutter des Jakobus, und Salome wohlriechende Gewürze, um ihn zu salben“ den Leib des Herrn zu salben „und sehr früh am ersten Tag der Woche kamen sie zum Grab, als die Sonne aufging. Und sie sprachen untereinander: Wer wälzt uns den Stein von des Grabes Tür? Und als sie hinschauten, sahen sie, dass der Stein vom Grab weggewälzt war; denn er war sehr groß. Und als sie in das Grab hineingingen, sahen sie einen jungen Mann“ offensichtlich einen Engel „einen Jüngling, zur rechten Seite sitzend, bekleidet mit einem langen weißen Gewand, und sie erschraken.“

„Er aber sprach zu ihnen: Erschreckt nicht. Ihr sucht Jesus von Nazareth, den Gekreuzigten? Er ist auferstanden, er ist nicht hier. Siehe da die Stätte, wo sie ihn hingelegt hatten. Geht aber hin und sagt seinen Jüngern und Petrus, dass er euch vorangeht nach Galiläa; dort werdet ihr ihn sehen, wie er euch gesagt hat.“

„Und sie gingen hinaus und flohen von dem Grabe; denn Zittern und Entsetzen hatte sie ergriffen; und sie sagten niemandem etwas, denn sie fürchteten sich.“ Der Herr segne Sein heiliges Wort. Vater, wir vertrauen Dir diese Meditation nun an, segne uns darin und lass uns dieser so wunderbaren Erzählung gerecht werden zur Ehre Deines Namens und zur Erbauung Deines Volkes, Amen und Amen.

Liebe Geschwister, die Auferstehung ist der Höhepunkt, sie ist der Höhepunkt des Dramas der Erlösung, das bereits im Garten Eden beginnt. Letzten Freitag, vor ein paar Tagen, sprachen wir über jenes letzte Wort des Herrn Jesus Christus, als er am Kreuz hing: „Es ist vollbracht.“ Und wir sagten, dass der Herr dort am Kreuz, indem er Sein Blut vergoss, gewissermaßen den Schlusspunkt unter ein ganzes Drama setzte, das sogar schon vor Grundlegung der Welt begonnen hatte, als Gott die gesamte Geschichte der Menschheit konzipierte, einschließlich des Sündenfalls im Garten Eden und der Auferstehung, der Erlösung, die als Ergebnis des Dienstes Jesu folgen sollte.

Doch wenn Christus von den Toten aufersteht, ist es wie das Juwel auf der Krone. Es ist der Höhepunkt. Denn wir wissen: Wäre Christus im Grab geblieben und nicht auferstanden, wäre er lediglich ein weiterer Märtyrer gewesen, ein großes geistliches Genie, ein von Gott gekommener Prophet. Doch was das Christentum auszeichnet, ist gerade sein Beharren darauf, dass der Gründer unseres Glaubens und das Fundament unserer Überzeugung nicht tot ist, sondern lebt. Er ist auferstanden, hat den Tod besiegt. Er hat getan, was kein anderer Mensch hätte tun können. Er ist lebendig und lebt unter uns, und er lebt und regiert über die ganze Schöpfung.

Diese Tatsache, dass Christus von den Toten auferstanden ist und dass wir durch Seine Auferstehung auch unsere eigene Auferstehung anstreben können, ist die zentrale Tatsache, ist die zentrale Aussage der gesamten Christenheit. Das müssen wir uns merken. Tatsächlich verstanden die Jünger dies, und wenn Sie in Apostelgeschichte Kapitel 22 nachsehen, heißt es dort, dass die Jünger einen zusätzlichen Apostel wählten, der Judas ersetzen sollte, und es heißt: „dass er Zeuge seiner Auferstehung würde.“

Beachten Sie, wie interessant, nicht wahr? Sie sahen sich selbst als Zeugen der Auferstehung, unter den vielen Dingen, zu denen Gott sie berufen hatte. Die Auferstehung war zentral in der Denkweise der Jünger, und tatsächlich, wenn Sie die Apostelgeschichte lesen, sehen Sie diese Idee, dass das mächtigste apologetische Argument, das die Jünger anführen konnten, um Jesus als den Messias darzustellen, genau das war: Den, den ihr gekreuzigt habt, den hat Gott auferweckt. Und das ist der Beweis, dass Er der ist, der Er zu sein sagt.

Die Auferstehung ist im Leben des Christentums so wichtig, dass der Apostel Paulus in 1. Korinther 15,14 sagt: „Ist aber Christus nicht auferstanden, so ist unsere Predigt vergeblich, so ist auch euer Glaube vergeblich.“ Es ist etwas absolut Essentielles für die gesamte Theologie und den gesamten christlichen Glauben.

Nun, mein Punkt in dieser Meditation ist der folgende, liebe Geschwister, denn ich gehe gerne zu den praktischen Dingen über. Okay, was bedeutet das für mich heute im 21. Jahrhundert, an diesem Tag, den ich lebe, in dieser Woche, die ich noch leben werde, in der Woche, die ich gerade gelebt habe, für meine Kämpfe, meine Bedrängnisse, meine Prüfungen, meine Sehnsüchte, meine Träume – was bedeutet das letztendlich? Denn ich weiß, dass die Auferstehung Christi bedeutet, dass ich eines Tages von den Toten auferstehen werde und die Ewigkeit gesichert ist.

Aber weißt du was? Die Auferstehung hat Implikationen für heute, für dich und für mich, auch für das Hier und Jetzt. Die Auferstehung ist nicht nur eine historische Tatsache, eine große theologische Erklärung, sondern sie hat auch Implikationen für unser gegenwärtiges Leben, und das ist es, was ich am meisten betonen möchte. Wie man jetzt und hier in der Kraft der Auferstehung lebt, in dem, was Christus durch jenen geheimnisvollen Akt, der die Auferstehung ist, ermöglicht hat.

Und was ich in diesem Abend oder an diesem Morgen für dein Leben betonen möchte, ist, dass jeder Gläubige – und sag: das bin ich – jeder Gläubige eine neue Dimension betritt, wenn er ins christliche Leben eintritt, erinnere dich daran. Wenn du dein Leben dem Herrn übergibst, wenn du Ihn einlädst, in dein Herz zu kommen, wenn du Ihn zum Retter, zum Herrn deines Lebens machst, wenn du bekräftigst, dass Er der ist, den Gott sagt, dass Er ist. Wenn du das tust, geschieht etwas in der geistlichen Welt. Es findet eine geistliche rechtliche Transaktion statt, und zwar trittst du in die Dimension der Auferstehung ein. Du betrittst eine neue Zone.

Du wirst dich weiterhin in Zeit und Raum bewegen, wo du bist, doch im Bereich des Geistes geschieht etwas, und zwar hast du nun eine Art andere geistliche Prägung in dir. Es gibt eine neue Atmosphäre, du nimmst eine neue Identität an. Dir wird eine neue Natur zugerechnet, ein neues Potenzial, das nun in dir ist, und auch während du dich in den Ereignissen und Umständen des Lebens bewegst, bewegst du dich gleichzeitig auch geistlich in einer Dimension der Kraft, einer Dimension des Sieges, einer Dimension des Potenzials, die ich die Dimension der Auferstehung nenne.

Die Auferstehung ist das höchste Symbol Christi, unseres Sieges über all das Negative des Sündenfalls, wovon wir wissen, dass der Tod der höchste Repräsentant ist. Der Tod ist wie die letzte Tür, ist die letzte Erklärung des Teufels und der Sünde, dass du ein gefallenes Wesen bist, dass du eine traurige, gefallene Welt bewohnst. Die Auferstehung widerlegt all das, die Auferstehung tritt dieser endgültigen Behauptung des Todes, der Sünde, des Sündenfalls entgegen. Der Tod Jesu war, ich würde sagen, im Englischen spricht man von einem power encounter, einer Begegnung der Mächte zwischen zwei Reichen, zwischen dem Licht und der Finsternis.

Und weißt du was? Die Bibel sagt, dass die Finsternis durch die Kraft der Auferstehung besiegt wurde, durch das Kreuz, das die Vorstufe zur Auferstehung war. Wenn der Herr aufersteht, ist es wie der letzte endgültige Kampf, es ist die letzte Erklärung, dass Gott mehr Macht hat als der Teufel und die Sünde und der Tod, und die gefallene Welt und die Geschichte mit all ihrer Trägheit. Und seit Christus aufersteht, tritt jeder Gläubige in eine neue Dimension ein, die leuchtende Dimension der Hoffnung, der Freude, des Sieges inmitten der Umstände und über die Umstände hinaus, die man das Leben in Christus Jesus nennt.

Kolosser 1, Verse 12 und 13, dort erklärt der Apostel Paulus: „Der Vater hat uns fähig gemacht durch Christus Jesus“, sagt er, „zum Erbteil der Heiligen im Licht.“ Wusstest du, dass du ein großes Erbe hast? Du glaubst vielleicht, dass du mittellos bist und keinen einzigen Cent auf deinem Konto hast, aber nein, du hast ein großes Erbe, das Erbe des Vaters, das Erbe, das Christus hinterlassen hat, das Erbe der Heiligen, all derer, die in die Dimension Christi Jesu eintreten.

Es heißt, dass Christus uns aus der Gewalt der Finsternis befreit hat. Hören Sie, wenn Sie das verstünden, würden wir sagen: Gott sei Ehre, Halleluja. Er hat uns aus der Gewalt der Finsternis befreit, du stehst nicht unter der Herrschaft Satans, glaube es! Ich glaube, ein Großteil des Kampfes des Christen besteht darin, das zu glauben, dass unser Verstand verwandelt wird. Denn wir leben unter dem Diktat der Biologie, die mir sagt, dass ich allein bin und mit Zähnen und Klauen um alles im Leben kämpfen muss, und dass, wenn ich es nicht tue, niemand es tun wird. Doch die Auferstehung sagt dir: Nein, Gott hat dich aus der Gewalt der Finsternis befreit. Du stehst nicht unter der Herrschaft des Teufels.

Du stehst nicht einmal unter der Herrschaft der Menschen und auch nicht unter deiner eigenen Herrschaft, sondern du stehst unter der Gewalt des Sohnes Gottes, des Reiches Gottes, der Auferstehung. Es heißt auch in demselben Abschnitt: „Christus hat uns aus der Gewalt der Finsternis versetzt in das Reich des Sohnes Seiner Liebe.“

Der Mann, die Frau, die nicht in Christus ist, die Jesus nicht kennt, lebt und bewegt sich administrativ, geistlich im Reich der Finsternis. Doch wenn er oder sie in Christus eintritt, wird er oder sie in das Reich des Lichts, in das Reich der Auferstehung versetzt. Und das ist es, was wir verstehen müssen. Viel vom Wachstum im christlichen Leben hängt davon ab, dass wir diesen mentalen Übergang vollziehen können; deshalb spricht die Bibel davon, dass wir erneuert werden müssen, bis zur Verwandlung unseres Verstandes.

Jeden Tag müssen wir sagen: Herr, hilf mir, mehr an Dich zu glauben, hilf mir, mehr zu leben; hilf mir, meine Mentalität, meine Denkweise zu ändern. Ich bin keine kleine Ameise dort, die jederzeit zertreten und kopflos zurückgelassen werden kann, ich bin ein Kind Gottes, ich lebe in der Kraft der Auferstehung; ich habe die Kraft Gottes in mir, ich habe den Geist Gottes in mir, das hilft mir, weiterzumachen, es hilft mir zu siegen, ich lebe in der Kraft der Auferstehung.

Epheser Kapitel 1, Vers 3 bestätigt: „Der Vater hat uns gesegnet“ – er segnete uns in der Vergangenheit – „er hat uns mit jeder geistlichen Segnung in den himmlischen Örtern in Christus gesegnet.“ Und Epheser 1,19-20 erklärt: „Dieselbe herrliche Kraft, die Christus von den Toten auferweckt hat, wirkt nun in uns, die wir glauben.“ Du musst verstehen, dass deine Kraft, die Kraft, die du hast, nicht die eines klapprigen Volkswagenmotors dort ist, es ist die Kraft eines Bradley-Kriegspanzers; es ist die Triebkraft Christi Jesu selbst.

Doch liebe Geschwister, wir sehen, dass vielen Gläubigen, vielen Christen diese wunderbare Nachricht, dass wir in der Kraft der Auferstehung leben, noch nicht aufgegangen ist. Unser Verstand ist nicht erneuert worden, um zu verstehen, dass wir nun in einem anderen Gebiet wandeln. Unser Verstand hat sich oft nicht angepasst, und wir verstehen immer noch nicht die vollständigen Implikationen der Tatsache der Auferstehung, wie wir den Hindernissen des Lebens begegnen können. Und dieser Abschnitt Markus 16,1-8 drückt dies auf prägnante und dramatische Weise aus. Er erinnert uns daran, dass die Auferstehung eine neue Ära der Kraft und Effektivität für jeden Gläubigen eingeläutet hat und lehrt uns, wie wir uns in der Komplexität dieser Kraft bewegen können.

Es gibt vier Dinge, die ich im Lichte dessen, was ich heute Morgen sage, hervorheben möchte. Hören Sie sich diese Wahrheiten an, und ich werde sie dann kurz ausführen. Dieser Abschnitt zeigt uns, dass die Kraft der Auferstehung bereits unser ist. Legen Sie Betonung auf das Wort *bereits*. Die Kraft der Auferstehung ist bereits in mir, sie bewegt sich bereits in mir, sie ist bereits eine Realität in meinem Leben. Zweitens: Diese Kraft der Auferstehung wirkt durch Glauben und nicht durch Schauen. Das ist sehr entscheidend, denn wenn du dich umsiehst, ist die Sache sehr anders, aber du musst es glauben, du musst glauben, dass es dein Glaube ist, der es aktiviert, nicht die Umstände um dich herum.

Etwas sehr Wichtiges ist, dass diese Kraft der Auferstehung nicht für die Begabten, sondern für die sich Anstrengenden ist. Nicht für die Begabten, für diejenigen, die bereits mit einer Menge Ressourcen und Gaben und Talenten geboren wurden, und mit einem sehr hohen familiären oder Bildungspedigree, nein, nein. Es ist nicht für die Begabten, es ist für die sich Anstrengenden. Die sich Anstrengenden und Tapferen. Es ist etwas, das uns das Wort ständig sagt.

Sehr wichtig hierbei ist, dass der Christus, der diese Kraft verkörpert, uns immer vorausgeht, uns immer vorausgeht in jeder Lebensumständlichkeit, und wir sehen diesen ersten Punkt: Die Kraft der Auferstehung ist bereits unser. Diese Frauen, die Markus 16 uns hier vorstellt, sind traurig. Sie gehen auf eine Mission der Niederlage. Sie gehen, um den „Körper“ ihres Märtyrers – in Anführungszeichen – einzubalsamieren und mit wohlriechenden Gewürzen zu salben, von dem sie dachten, er sei wirklich der Messias, aber nun sind sie überzeugt, dass er es nicht war, trotz all des Guten und Edlen und des guten Lehrers, der er war, und sogar trotz der Wunder, die er getan hatte. Aber sie dachten, der Tod hätte ihn besiegt und dass sie ihren Rabbi einfach seinen Körper vorbereiten würden, damit er langsam zerfällt.

Und in dieser Hinsicht ähneln diese Frauen, die einen Körper einbalsamieren wollen, der nicht mehr da ist, weil er durch die Kraft des Vaters belebt wurde, in dieser fehlerhaften Wahrnehmung vielen frommen Menschen. Sie lieben Gott, sie lieben Christus, sie haben ihr Leben dem Herrn übergeben, aber sie wissen nichts von der Kraft, die in der Tatsache liegt, dass wir Kinder Gottes sind, Mitglieder dieses wiedergeborenen Geschlechts, dass wir leben und uns um uns herum Ressourcen befinden, die Christus durch Seine Auferstehung ermöglicht hat. Sie leben das Leben nur zur Hälfte, ohne die Fülle zu verstehen.

Sie leben wie jene Jünger, die die Apostelgeschichte, ich glaube in Kapitel 18, aufzeichnet, als Paulus sich ihnen nähert und sie fragt: „Habt ihr den Heiligen Geist empfangen, als ihr gläubig wurdet?“ Und sie sagen ihm: „Wir wissen nicht einmal, was der Heilige Geist ist.“ Es gibt so viele Menschen so; sie lieben Gott, sie sind Jünger Jesu Christi, aber sie wissen nicht, dass es eine zusätzliche Komponente der Kraft gibt, die der Vater uns geben möchte, damit wir in dieser Kraft leben. Es gibt ein zusätzliches Element, das du empfängst, wenn du den Heiligen Geist in dir empfängst, die Gaben des Geistes werden Teil deines Erbes. Du bist nicht allein, die Energie des Herrn hilft dir.

Gott ändert nicht unbedingt die Welt um dich herum, aber er ändert dich, damit du Sieg über die Welt hast. Deshalb sagt Christus: „Ich habe die Welt überwunden.“ Wenn die Veränderung in dir geschieht, müssen sich die Umstände an dich anpassen. Das ist, was ich immer wieder in meinem Leben gesehen habe.

Ich muss mich nicht so sehr um vorhandene oder nicht vorhandene Ressourcen kümmern, was ich will, ist sicher zu sein, dass ich im Willen Gottes bin. Wenn ich im Willen Gottes bin, werden sich die Umstände auf die eine oder andere Weise ordnen müssen. Wenn ich im Willen Gottes bin, werden sich die Umstände auf die eine oder andere Weise ordnen müssen; es wird Zeit brauchen, ich werde kämpfen, was auch immer nötig ist, aber die Umstände werden sich um mich herum ausrichten. Denn nicht durch mich, sondern durch den Christus, der in mir ist.

Diese Frauen wissen also nicht, dass ihr Meister in Wirklichkeit bereits lebendig ist, sie gehen auf eine Mission der Niederlage. Sie sind noch in der negativen Dimension, aber die geistliche Welt hat sich verändert. Sie erinnern sich nicht, wie so viele Menschen, nicht wahr? dass das Wort Gottes sagt: „Denn Gott hat uns nicht gegeben den Geist der Furcht, sondern der Kraft und der Liebe und der Besonnenheit.“

Die Frauen gehen ängstlich und fragen sich: Wer wälzt uns den Stein weg? Sie konzentrieren sich auf das Problem. Sie konzentrieren sich auf die Hindernisse. Sie wissen, dass der Leib des Herrn in eine Höhle gelegt wurde, wie es die Sitte jener Zeit für reiche Leute war, denn obwohl der Herr im materiellen Sinne des Wortes arm war, war er offensichtlich reich an Macht, offensichtlich, aber Er passte sich an bestimmte Dinge an und wurde in einem geliehenen Grab eines reichen Mannes beigesetzt; doch es gab einen Stein, der über den Eingang des Grabes gerollt worden war, ein Stein, der für sie zu schwer war, um ihn zu entfernen und Zugang zu ihrem Meister zu erhalten.

Die armen Frauen gehen und denken: Wer wird uns den Stein wegwälzen? Wie interessant das ist, und ich möchte der Predigt nicht vorgreifen, aber ich spreche diesen Frauen ein enormes Lob aus, dass sie, obwohl sie nicht wussten, wie das Problem gelöst werden würde, trotzdem dorthin gingen. Ich sage dir, liebe Geschwister, es ist eine sehr wichtige Sache: Auch wenn du nicht alle Details des Projekts kennst, das du in Angriff nehmen wirst, wenn Gott dir gesagt hat: Geh, wage es im Namen des Herrn, Gott wird das Meer vor dir öffnen.

Viele Menschen warten darauf, die Lösung für ihr Problem zu haben und alles gut aufgeschrieben, gut geplant, das Budget erstellt zu haben. Sie müssen sich wagen; wenn es von Gott ist, wagen Sie sich, gehen Sie. Im Prozess werden Sie lernen, sich perfektionieren, Fehler machen, aber Gott wird Sie zum Ziel führen, denn treu ist der, der versprochen hat. Ich lobe diese Frauen, denn obwohl sie nicht wussten, wie ihr Problem gelöst werden würde, und dachten, sie hätten ein Problem, aber es nicht hatten, weil Gott es bereits gelöst hatte, war der Stein bereits entfernt worden, aber sie sind noch in dieser Realität, nicht wahr? ihrer Niederlage.

Dieser Stein ist für mich ein Symbol für alles, was uns Sieg oder Freude in unserem Leben verwehrt, was uns den Zugang zur nun offenbarten Wahrheit Gottes verwehrt, dass Christus auferstanden ist. Dieser Stein war wie ein Hindernis dort, das sie daran hinderte, in jene Höhle einzutreten, wo die Kraft Gottes in Fülle offenbart worden war. Dieser Stein ist dein Problem, dieser Stein ist deine schwierige Ehe, dieser Stein ist dein Kampf mit deinem Verstand gegen Depression, gegen Angst, gegen geringes Selbstwertgefühl; die Erinnerung an den sexuellen Missbrauch, den du erfahren hast, oder den Missbrauch deiner Eltern in einer zerstörten Kindheit.

Dieser Stein sind deine mentalen Fesseln, mit denen du kämpfst. Dieser Stein ist dein Mangel an Bildung, den du überwinden willst, aber nicht weißt wie. Dieser Stein ist die alleinstehende Mutter, deine Teenager-Kinder, die jetzt schon zu jungen Männern heranwachsen, und du weißt nicht, wie du mit ihnen arbeiten und ihnen bei der Ausbildung ihrer Männlichkeit helfen kannst, und sie schlagen um sich und tun Dinge, die nicht lebensbejahend sind, weil sie sich behaupten wollen, und du willst ihnen helfen, aber du weißt nicht wie. Dieser Stein ist deine Arbeit, bei der Gott dir gesagt hat, dass es mehr für dich gibt, aber du nicht weißt, wie du auf die nächste Stufe aufsteigen kannst.

Dieser Stein kann die Tatsache sein, dass du versucht hast, Englisch zu lernen, aber als du es versucht hast, konntest du es nicht und hast die Prüfung nicht bestanden, du bist gescheitert und willst jetzt nicht zurückkehren. Es ist deine Fahrprüfung, die du drei, vier Mal nicht bestanden hast, aber Gott sagt dir: Mach weiter; den Stein habe Ich im Geist entfernt, Ich habe es bereits erklärt. Ich rufe die Dinge, die nicht sind, als wären sie. Nun bewege dich in dieser Kraft, mach weiter, versuche es, Ich werde die Prüfung im Materiellen entfernen, denn Ich habe sie bereits im Spirituellen entfernt.

Dieser Stein ist alles, was dich daran hindert, in das einzutreten, was Gott bereits richterlich, geistlich in deinem Leben getan hat. Matthäus 28,2 sagt: „Der Engel“ – hier ist dieses Detail bei Markus nicht erwähnt, aber die Parallele, der Evangelist Matthäus in seinem parallelen Bericht dazu, sagt, dass „ein Engel kam“, Matthäus 28,2, „den Stein wegrollte und sich darauf setzte.“ Warum setzte sich der Engel darauf, weil er nach dem Schieben müde war? Nein, ich glaube, dieser Engel sah ihn an und sagte: Beweg dich! Und der Stein sagte: Ja, Herr, und bewegte sich. Nein, er setzte sich als Zeichen des Sieges und der Macht.

Er setzte sich auf den Stein als eine Bestätigung, dass die Trägheit des Lebens besiegt worden war und dass die Kraft Gottes größer ist als jedes Hindernis, als jede Hürde, die sich zwischen dich und die leuchtende Zukunft stellt, die Gott für dein Leben hat.

Wenn wir unseren Verstand verwandeln und die Kraft verstehen, die vom Himmel auf unser Leben übertragen wurde, damit wir die Ziele eines überwundenen Lebens erreichen, ist alles, was wir tun müssen, uns dann auf eine Glaubensreise zu begeben, um das zu finden, was Gott uns gesagt hat, dass es unser ist. Der Sieg ist bereits sicher, der Prozess ist etwas anderes. Der Prozess verherrlicht Gott und wird dich stärker machen.

Was wir glauben, liebe Geschwister, was wir glauben, wird bestimmen, was wir für möglich halten und was wir in Angriff nehmen. Und was wir für möglich halten, wird unseren Triumph und das bestimmen, was in unserem Leben Wirklichkeit wird. Viele Christen leben von der Hand in den Mund, weil wir nicht verstehen, dass wir in Wirklichkeit Prinzen und Prinzessinnen sind, die in der wunderbaren Kraft der Auferstehung wandeln. Der Christus, der in uns ist und der uns gesagt hat: „Ich habe die Welt überwunden, seid getrost; Ich bin bei euch alle Tage bis an das Ende der Welt, fürchte dich nicht, denn Ich habe dir den Sieg gegeben, Ich habe dir die Kraft gegeben.“

Liebe Geschwister, ich glaube, dass es in Wirklichkeit nicht so sehr darum geht, Gott um Kraft zu bitten, als vielmehr zu lernen, sich in der Kraft zu bewegen, die wir bereits haben. In gewisser Weise könnten wir es so sagen: Es gibt nichts Besseres, als dem Herrn zu sagen: Gib mir Kraft, aber ich glaube, es wäre biblisch korrekter zu sagen: Herr, hilf mir, all die Kraft zu verstehen, die in mir ist, damit ich sie dann in meinem Leben verwirklichen und mich in dieser Kraft bewegen und sie von potenziell zu tatsächlich machen kann.

Wir sehen das also klar, nicht wahr? Die Kraft der Auferstehung ist bereits in dir. Nimm jeden Tag einen Löffel Auferstehung, nimm jeden Tag einen kleinen Löffel Auferstehung. Es ist also wichtig, so finden wir uns in der Kraft der Auferstehung wieder.

Zweitens: Die Kraft der Auferstehung wirkt durch Glauben und nicht durch Schauen, sie wirkt durch Glauben und nicht durch Schauen. Wie ich vorhin sagte, gebührt diesen Frauen die Ehre, dass sie nicht zuließen, dass ihr Zweifel sie daran hinderte, mit den wohlriechenden Gewürzen zum Grab zu gehen. Sie wussten nicht, wie sie hineinkommen würden, aber sie gingen. Sie schauen nicht, obwohl sie die Umstände sehen, aber es gibt etwas in ihnen, das sie ermutigt, weiterzumachen. Stellen Sie sich vor, sie hätten gesagt: Wissen Sie was? Unmöglich, dieser Stein kann nicht entfernt werden, also bleiben wir zu Hause und sehen, was passiert.

Sie überwanden das. Wären sie zu Hause geblieben, hätten sie den großen Segen dessen verloren, was sie bezeugten. Wie ich oft sage, wird das Leben uns mit Hindernissen und negativen Umständen umgeben, die diese neue Dimension, in der wir tatsächlich bereits leben, zu widerlegen scheinen.

Lassen Sie mich kurz vorlesen, es gibt eine Meditation, die Ernst Diehl heute tatsächlich auf unserer Seite veröffentlicht hat, die sich auf diese Auferstehung bezieht, und dies war eine Meditation, die ich vor einiger Zeit geschrieben oder in einer Predigt vor langer Zeit dargelegt habe, denn diese Wahrheiten wiederholen sich immer wieder auf verschiedene Weisen, aber hören Sie dies über die Umstände und den Glauben und die Prozesse, die dazwischen liegen, und dass es durch Glauben geschieht, nicht durch das, was du um dich herum siehst. Denn was du um dich herum siehst, spiegelt vielleicht nicht die Realität wider, die Gott bereits auf der geistlichen Ebene geschaffen hat, oder das, was Gott bereits für dich erklärt hat, die Vision, die Er für dich hat. Du bist noch im Moment, am Anfang oder mitten im Prozess, aber Gott hat bereits andere Dinge vor sich, ein Ende, zu dem du gelangen wirst.

Aber du musst wissen, dass man einen Prozess durchlaufen muss, und hier stolpern Christen manchmal; es ist der Prozess, der oft widerlegt. Ich sage hier, dieser Abschnitt führt uns in das ein, was ich den Zwischenmoment der Auferstehung nenne. Die Auferstehung Jesu war bereits eine Tatsache, hatte sich aber noch nicht in all ihren öffentlichen Manifestationen bemerkbar gemacht. Es war etwas geschehen, das die Geschichte für immer verändern würde, aber niemand hatte von dieser Tatsache noch Kenntnis genommen. Es war eine ontologische Realität, um ein Sonntagswort zu verwenden, es war eine reale Realität, aber es gab keinen Beobachter, der sie bestätigte und Zeuge dieser Realität wäre.

Und ich möchte dir sagen, dass, wenn Gott große Dinge in unserem Leben tut und wir uns immer noch nicht bewusst sind, dass Er sie getan hat, und weiterhin leben, als hätte Er sie nicht getan, wir eine große Ressource für unser Leben verlieren. Wenn Gott manchmal transformierende Dinge in unserem Leben, manchmal in der Geschichte tut. Ich glaube, Gott hat jetzt etwas Großes in der Geschichte getan. Die Welt hat es noch nicht bemerkt, aber ich glaube, wir sind in einer Zeit voller Potenzial, damit sich die Kraft Gottes in dieser Stadt und in dieser Welt manifestiert. Gott hat bereits das Wort gegeben, und jetzt arbeiten wir; Werke bauend, Räume vorbereitend, Wort durch Glauben verkündend wie Noah.

Gott hat gesagt, es wird regnen, und ich glaube, Er wird regnen, und ich werde eine Arche bauen, damit sie, wenn es regnet, standhalten kann, aber es gibt noch mehr, was Gott hat, auch wenn wir es nicht sehen. Doch oft hat Gott große Dinge getan, transformierende Dinge in unserem Leben, in der Geschichte erklärt, und Er tut sie souverän, und in der geistlichen Welt ist das bereits eine unbestreitbare Realität, es ist eine Struktur des Universums. Aber noch in der Welt der Zeit und des Raumes, in den Umständen, ist das nicht offenkundig geworden, nicht vollständig beobachtbar und real geworden.

Und was geschieht in dieser Zwischenzeit, in dieser Zeit, in der Gott Sein Wort gibt und das an unsere Welt übermittelt wird und wir es bemerken, oder wir es noch nicht bemerken – was geschieht in dieser Zwischenzeit? Diese Wüstenzeit, diese Zeit der Definition, diese Zeit des Limbo in gewisser Hinsicht. Darüber müssen wir meditieren, das nenne ich die Zeit des Glaubens, in der Gott das tut, was Er sagt, dass Er auf beobachtbarer Ebene tun wird. Manchmal tut Gott Transzendentes im Bereich Seines Geistes, Seines Reiches, der Ewigkeit, im Himmel. Manchmal tut Er transformierende Dinge in der Welt, Er wirkt auf die Realität, aber es braucht einige Zeit, bis diese Tat Gottes in den Bereich übertragen wird, in dem wir leben, in den Bereich der Zeit und des Raumes.

Die Bibel sagt uns, dass das Reich Gottes bereits in uns ist, mitten unter uns, doch wir wissen, dass die Geschichte weiterhin ihren Wahnsinn fortsetzt, noch immer sterben Kinder vorzeitig, noch immer gibt es Kriege, noch immer gibt es Ausbeutung in der Welt, es gibt Krankheit. Es gibt eine Zeit der Trennung und Anpassung zwischen dem Handeln Gottes im geistlichen Bereich und der vollen Manifestation der Konsequenzen dieser Geste Gottes, dieser Handlung Gottes im Bereich der Zeit und des Raumes.

Oft gibt Gott ein Wort, aber es braucht Zeit, bis dieses Wort im Bereich der Realität erfüllt wird. Und diese Zeit der Trennung zwischen dem, was Gott gesagt hat und dass dies in Zeit und Raum offenkundig wird, das nenne ich den Bereich des Glaubens. Und wir leben auf die eine oder andere Weise immer in diesem Gebiet durch unser Leben.

Der Herr hatte etwas sehr Mächtiges getan, Er hatte Seinen Sohn auferweckt. Dieses Grab wurde mit einem mächtigen Licht erleuchtet, aber niemand hatte es noch gesehen. Das Wunder geschah, aber es verging eine Zeit, bis Menschen es bemerkten, währenddessen lebten sie in einer Zeit der Traurigkeit, der Trauer, der Enttäuschung, des Gefühls, dass Gott nicht alles getan hatte, was Er ihnen versprochen hatte. Wir sehen das also, nicht wahr? Dass Gott manchmal transzendentale Dinge im geistlichen Bereich tut, und Gott ja, aber es braucht Zeit, bis dieses Wunder wirkt, weil Gott übernatürlich oft durch das Natürliche wirkt, und wir sehen es wiederholt. Es ist ein Geheimnis, das ich vom Leben gelernt habe.

Wenn ich Gott um etwas bitte, glaube ich, dass Gott es erklärt, aber es gibt dann eine Zeit, bis es real wird. Erinnern Sie sich, als der Herr den Feigenbaum verfluchte? Er sagte zu ihm: „Niemals mehr wachse Frucht von dir!“ Was geschah? Der Feigenbaum blieb genau so, wie er am Anfang war, aber am Ende des Tages, als sie den Weg zurückkamen, sagten die Jünger: Wow, Meister, der Feigenbaum, den Du verflucht hast, ist verdorrt! Warum? Weil, als der Herr sagte: „Niemals mehr wachse Frucht von dir“, im selben Wurzelbereich des Feigenbaums der Tod kam, aber es brauchte Zeit, bis der Feigenbaum vertrocknete.

Wenn Sie Blumen kaufen, nicht wahr, dauert es manchmal ein paar Tage, bis die Blumen vollständig vertrocknen? Aber schon seit sie ausgerissen, vom Stiel geschnitten wurde, hatte der Todesprozess begonnen, aber es braucht Zeit, und so ist es auch mit den positiven Dingen. Gott erklärt sie, aber dann müssen interne Prozesse stattfinden, eine Rekonstruktion des Seins, des Geistes. Gott hat dir gesagt: Du bist ein Krieger, du bist ein Pastor, du bist ein Prediger, du bist eine Beraterin, du bist eine mächtige Frau, du bist eine Älteste Meiner Kirche. Und es ist nicht so, dass Er dich mit einem Zauberstab berührt und du morgen bereits ein großes Musterbeispiel an Tugenden sein wirst, es wird Zeit brauchen, aber du musst glauben.

Diese Frauen verstanden das nicht, nicht wahr? Christus war bereits auferstanden, aber noch niemand hatte es wahrgenommen, aber sie würden es bezeugen. Das ist der Prozess des Glaubens. Oft brauchen die Dinge Zeit, und es geschieht durch Glauben, nicht durch Schauen. Wenn du dich von dem leiten lässt, was du jetzt bist, wirst du nie all das werden, was Gott von dir will.

Wenn du dich von den Umständen, von den Schwierigkeiten, wenn du dich von dem Wenigen leiten lässt, das du jetzt hast. Dieser Abschnitt sprach heute Morgen zu mir, meine eigene Predigt kam zu mir, um mich zu stärken und zu segnen, denn es gibt Dinge, die Gott zu unserem Herzen spricht, und es braucht Zeit, und du wartest jahrelang darauf, und die Versuchung ist zu sagen: Weißt du was? Das ist nichts mehr für mich, aber Gott hat es gesagt und Gott wird es tun.

Er sagte Abraham mit 75 Jahren voraus, dass er einen Sohn haben würde, und gab ihn ihm mit 100 Jahren, und danach wollte Er ihn ihm wegnehmen – Er wollte ihn ihm nicht wegnehmen, aber Er inszenierte es so, als wollte Er es tun und gab ihn ihm wieder zurück – aber das ist der Glaube, deshalb ist Abraham der Vater des Glaubens. Die Auferstehung und die Kraft ist also eine Sache des Glaubens, man muss weitermachen. Lassen wir es dabei.

Der dritte Punkt: Die Kraft der Auferstehung ist nicht für die Begabten, sondern für die sich Anstrengenden. Warum sage ich das? Weil, wenn Sie an die Erzählung der Auferstehung denken, das Natürliche gewesen wäre, das Skript, das Drehbuch des Films hätte verlangt, dass die Männer diejenigen gewesen wären, die dort waren, um Zeugen der Auferstehung zu sein. Männer, verzeiht mir für einen Moment hier. Das war die normale Erzählung der Geschichte und der hebräischen Kultur und der jüdischen Religion und von allem. Es waren die Männer, die dort sein mussten, um dies zu bezeugen, und die Priester usw.

Aber es waren nicht die Männer. Wir Männer waren verängstigt und wie gelähmt, dachten, die CIA würde kommen, um uns gefangen zu nehmen, weil der Anführer unserer Sekte enthauptet, zerstört worden war. Sie waren entmutigt, verzagt, jeder sagte bereits: gehen wir unserem Geschäft nach, und sie fischten bereits, sie glaubten, sie müssten zu ihren Aufgaben zurückkehren, weil sich nichts geändert hatte. Aber es sind die Frauen, die Ausgestoßenen, die in diesem Fall nicht Begabten, weil das Evangelium sehr detailreich ist.

Gott möchte uns das sagen. Und immer wieder ist eines der großen Dinge der Bibel, dass die von innen, die Insider, nicht diejenigen sind, die zu den Dingen gelangen, es sind immer die von außen. Gott hat eine Vorliebe für den Armen, den Schwachen, den Diskvalifizierten, den, der scheinbar keine Ressourcen und keine Qualifikationen hat. Das ist etwas, das sich ständig wiederholt.

Denken Sie an David, denken Sie an Gideon. Es gibt so viele Passagen, so viele. Gott liebt es, uns zu überraschen, indem Er die schwächsten, ärmsten, am wenigsten qualifizierten, am wenigsten vielversprechenden Menschen auswählt. Das ist eine der Konstanten, einer der konstanten Werte der Schrift. Denn „nicht durch Heer noch durch Kraft, sondern durch Meinen Geist“, spricht der Herr. Der Sieg gehört nicht dem Starken noch dem Wendigsten noch dem Schnellsten, sagt das Wort des Herrn, sondern dem, der sich im Geist Gottes bewegt, der die Gunst Gottes erlangt; der den Preis zahlt, der die Gnade des Herrn sucht, der in die Geheimnisse der Kraft eintritt, die mit einem hingegebenen Herzen zu tun hat und nicht mit einem hochbegabten Körper – erinnere dich daran – noch mit einem Bildungspedigree noch irgendetwas Ähnlichem.

Diese Frauen waren während des gesamten Prozesses bei Jesus gewesen und blieben bei Ihm, als alle anderen mutlos geworden waren. Dann sagt uns die Bibel, dass „das Himmelreich Gewalt leidet, und die Gewaltigen reißen es an sich.“ Gott hat Seine Kraft erklärt, aber nur diejenigen, die es im Glauben ergreifen, werden Teilhaber dieser Kraft.

Viele Menschen hier unter uns glauben, es gibt Leute, die glauben, dass sie dem Herrn nichts anzubieten haben. Einige sagen: Ich habe keine Gaben, ich gehe nicht zu Seminaren, ich spreche kein Englisch, ich habe kein Geld, ich bin undokumentiert, ich bin neu im Evangelium, ich habe wenig Bildung, ich bin eine alleinstehende Mutter, ich habe zu viele Probleme – fügen Sie hinzu, was immer Sie wollen. Viele Menschen leben, liebe Geschwister, schmorend im eigenen Saft der Unfähigkeit, der Diskvalifikation, einer schrecklichen und traurigen Vergangenheit, weniger Gaben, der Trägheit des Lebens, dem Stein des Lebens, den sie auf den Triumph legen und denken: Ich kann nicht. Aber das Wort sagt: Übergib deine Schwachheit dem Herrn, und aus deiner Schwachheit wird der Herr etwas Mächtiges hervorbringen.

Lebe nicht in der Begrenzung, lebe in der Möglichkeit. Gott verherrlicht sich darin, etwas Kleines zu etwas Großem zu machen. Alles hängt von unserem Glauben und unserer Bereitschaft zu glauben ab. Schau nicht auf deine Schwächen, schau nicht einmal auf das, was dich diskvalifiziert.

Sehen Sie, wenn Petrus – das fesselt mich jedes Mal, wenn ich es lese. Die Feinfühligkeit Gottes, als der Engel den Frauen sagt: „Sagt seinen Jüngern und Petrus.“ Hören Sie, welch detaillierter Gott! Im erhabensten, großartigsten Moment der Geschichte des Universums, einem der Momente von kosmischen Proportionen des Universums, sorgt sich das Herz Gottes um Petrus, der dem Herrn versagt hatte und dachte: Ich bin bereits diskvalifiziert, ich kann nicht mehr danach streben, wieder mit meinem Meister zu wandeln.

Aber der Herr sagt: Sorg dich nicht. Deine Begrenzung diskvalifiziert dich nicht, im Gegenteil: Sie war notwendig, es war ein kleiner Eintrag, der in deine Akte gemacht werden musste, damit Ich dich benutzen konnte. Deine Diskvalifikation ist deine Qualifikation, deine Referenz. Deine Unmöglichkeit öffnet die Tür für die Möglichkeit Gottes. Deine Begrenzung ist das, was Er braucht, um dich zu verherrlichen. Dein Problem ist die perfekte Plattform, damit Gott sie nutzt, um dich zu einem Zeugen der Kraft der Auferstehung in deinem Leben zu machen. Schau nicht auf deine Limitationen. Sieh jenen Vater, der sich daran freut, die Unfruchtbare in einer Familie wohnen zu lassen.

Schließlich möchte ich Ihnen hiermit nur noch etwas mitgeben, bevor Sie nach Hause gehen, denn da draußen wartet der Böse auf Sie. Wenn Sie von hier herausgehen, wird er Sie draußen erwarten, wissen Sie? Wenn Sie durch diese Tür gehen, wird ein kleines Teufelchen draußen sein, wird ein kleines Teufelchen dort sein und dir sagen: Jetzt wollen wir mal sehen, was du mit dem machst, was Pastor Miranda sagt.

Du wirst zu den Schwierigkeiten zurückkehren müssen, die du dort in deiner Arbeit hast, du wirst zu deinen Begrenzungen zurückkehren müssen, zu deiner schwierigen Ehe, du wirst zu deiner Krankheit zurückkehren müssen, die dich ins Gesicht schaut, um zu sehen, ob du Gott verfluchen und dich dem Tod überlassen wirst; du wirst zu deiner schwierigen finanziellen Situation zurückkehren müssen, du wirst dazu zurückkehren müssen, auf deine Karriere-Aspirationen zu verzichten, die viel von dir verlangen; du wirst zu deinem Mangel an Qualifikationen zurückkehren müssen, die du für die Arbeit oder die Gehaltserhöhung brauchst, um dieses Haus zu kaufen, du wirst zu deinem Status als Undokumentierter zurückkehren und dich fragen, was Obama tun wird, ob er es tun wird oder nicht. Du musst zur Realität zurückkehren.

Diese Frauen mussten aus diesem glorreichen Moment und von diesem Grab, das die Kraft Gottes widerspiegelte, weggehen, denn der Engel sagt ihnen: Geht jetzt und bezeugt es den Jüngern und Petrus. In gewisser Weise ist es so: Sehen Sie, bleiben Sie nicht hier und bauen Sie drei Zelte, nein, Sie müssen jetzt zurückkehren, um zu sagen, was geschehen ist. Sie müssen zu demoralisierten, müden und besiegten Menschen zurückkehren und ihnen sagen: Hey, steht auf, denn Christus ist auferstanden. Sie mussten zu ihren Aufgaben des Lebens zurückkehren, liebe Geschwister.

Und draußen erwarten sie nun Familien, die hören müssen, dass Christus auferstanden ist. An Ihrer Arbeitsstelle müssen Sie Zeugnis ablegen, es gibt Herausforderungen. Sie können nicht hier an diesem schönen Ort bleiben, wo alle gut parfümiert und gebadet sind, nein. Sie müssen jetzt ins Leben zurückkehren, und der Herr gibt Ihnen Aufgaben, sagen Sie, dass Ich auferstanden bin, leben Sie so, als ob Ich auferstanden bin. Wagen Sie sich wieder, mit diesen rotznäsigen Jungen zu arbeiten, die Sie betreuen. Fangen Sie an, jene schrecklichen Teenager zu unterrichten, die sich über die Lehrer lustig machen und mit diesem ungläubigen System, mit dem Sie arbeiten.

Fangen Sie an, sich mit den Herausforderungen Ihrer Karriere, Ihrer Partnerschaft, Ihres Kampfes mit Ihrem Verstand und Ihrer emotionalen Fesseln auseinanderzusetzen. Der Herr sagt: Geh jetzt, aber Christus geht dir voraus, das ist das Gute. Es heißt, der Herr geht euch voraus, der Herr erwartet euch, verstehen Sie? Da sind die kleinen Teufelchen, aber der Herr ist draußen bereit, dir den nötigen Anstoß zu geben, damit du dich anpasst.

Der Herr geht mit dir, der Herr ist in dir. Es heißt: Der Herr geht euch voraus. Volk Gottes, Gemeinde Juda, Christus geht dir voraus. Ich bin bei euch alle Tage bis an das Ende der Welt, egal welcher Dämon sich gegen dich erhebt, wenn der Herr mit dir ist, niemand gegen dich. Größer ist der, der in euch ist, als der, der in der Welt ist, sagt das Wort des Herrn, und Christus ist auferstanden, Ehre sei Gott. Wir geben dem Herrn Ehre.

Dort in deinem Geist visualisiere einen Christus der Kraft, der an deiner Seite, hinter dir, vor dir, über dir ist und dich stützt, während du gehst. Sein Wort umgibt dich, Seine Herrlichkeit ist mit dir. Gott ist mit dir wie ein mächtiger Riese. Er ist deine Stütze, Er ist die Quelle deiner Kraft, Er rechtfertigt dich, Er geht dir voraus, Er hat Absichten in deinem Leben. Lebe nicht so, als ob du nichts verdienst oder nichts hast, du bist ein Prinz, du bist eine Prinzessin des Reiches Gottes, und Gott hat dich für Großes geschaffen.

Lebe nicht wie die Armen oder Mittellosen, die den Herrn nicht kennen. Junger Mensch, junge Frau, junger Mann, lebe in der Höhe der Würde, die Gott dir gegeben hat. Treibe dich nicht herum. Lebe das Schicksal, das Gott für dich hat. Du hast ein großes Erbe, und Gott hat Außergewöhnliches für dein Leben vorgesehen. Jetzt musst du es nur noch mit der Kraft des Heiligen Geistes verwirklichen und den Prozess leben, während du mehr und mehr auf jene große Vision zugehst, die Gott bereits als deine erklärt hat.

Aber zahle den Preis. Zahle den Preis, glaube, dass Gott es für dich hat. Er gibt es dir. Lebe es jetzt aus, und indem du es auslebst, wirst du Gründe haben, stark zu sein und ein hohes Selbstwertgefühl zu haben, weil Gott und du es gemeinsam getan habt. Gott will nicht alles für dich tun, nein, Er möchte dich in das Drama stellen. Gott legt mir jetzt aufs Herz, dass viele junge Menschen ihr Leben verschwenden – auch Christen –, weil sie den großartigen Zustand nicht erkennen, in den die Auferstehung Christi sie versetzt oder gebracht hat.

Du musst auf der Höhe deiner Berufung und deines Schicksals leben und mach dir keine Sorgen, wenn du auf dem Weg fällst und ein paar Schläge vom Feind einsteckst, steh einfach auf, gib ihm einen Schlag zurück, wie es in der Kraft Gottes erklärt ist, und lebe dann weiter dieses großartige Leben. Du bist ein Held, und Helden müssen kämpfen, Helden müssen verwundet werden, Helden müssen Narben haben, um zu zeigen, dass sie Helden sind. Du weißt, Helden haben nicht nur glatte Hände und glatte Füße, nein. Helden brauchen Wunden, Sand an ihren Füßen und Wunden, denn das macht sie zu Helden. Gott hat Großes für dich, lebe es jetzt aus; lebe den Prozess aus.

Lebe den Prozess und entwickle den Prozess Gottes. Dich erwartet etwas Wunderbares, ein Abenteuer, Gott ruft dich zu einem Abenteuer, dem Abenteuer des Auferstandenen in der Welt. Lassen Sie uns einen Moment die Köpfe senken, lassen Sie uns kurz unsere Köpfe senken und einen Moment darauf verweilen, lassen Sie uns einen Moment darüber meditieren. Ich lebe die Kraft der Auferstehung, die Kraft ist bereits mein.

Ich werde es durch Glauben leben, nicht durch Schauen, nicht durch Werke, und ich weiß, dass Christus mir vorausgeht. Und ich weiß, dass, obwohl ich die Qualifikationen nach Menschen, nach meinem Verstand, nicht habe, Gott mir gesagt hat, dass ich kein Müll bin, sondern dass ich wie der Augapfel Seiner Augen bin. Er hat mich erwählt und mich zu etwas Besonderem gemacht, und ich werde das leben.

Es ist egal, was du durchgemacht hast. Hör mir zu, wenn du schreckliche Dinge durchgemacht hast, kann sich die Kraft Gottes in deinem Leben umso besser manifestieren. Ich weiß nicht, wie Er es tun wird, äh? Weigere dich einfach, dich als besiegt zu erklären, weigere dich zu erklären, dass der Teufel dich besiegt hat, und umarme die glorreiche Vision, die Gott für dich hat.