Wenn Du Eine Wüste Geerbt Hast, Bitte Gott Um Eine Quelle

Josua Kapitel 15, Verse 16 bis 19. Ich sage Ihnen nur etwas zu diesem Wort, es ist ein sehr einfaches Wort, aber es ist so wichtig, dass es zweimal vorkommt. Hier in Josua und auch fast Wort für Wort, Buchstabe für Buchstabe, in Richter, Kapitel 1. Das ist selten. Es kommt selten vor in der Schrift, dass die Schrift sich Wort für Wort wiederholt. Dieses Wort muss etwas Besonderes haben, dass der Herr es uns im Buch Josua und auch im Buch Richter gibt. Aber ich gestehe, ich hatte es selbst nicht bemerkt, bis der Herr vor einigen Monaten zu mir sprach und mich durch dieses so einfache Wort tief berührte. Und ich bitte, dass der Herr heute Abend auf gleiche Weise jemandem hier durch dieses Wort dient. Das Wort lautet so; ich werde es aus der Neuen Internationalen Version lesen und bitte Sie, es in der Version zu verfolgen, die Sie haben. Und Kaleb sprach:

„… Ich will meine Tochter Achsa dem Mann zur Frau geben, der Kirjat-Sefer angreift und einnimmt. Da eroberte Otniel, der Sohn von Kenas, Kalebs Neffe – die Reina Valera Version sagt Kalebs Bruder, aber sie waren Verwandte – Kirjat-Sefer und heiratete Achsa. Als sie bei ihm war, überredete Otniel sie, ihren Vater um ein Stück Land zu bitten. Als Achsa vom Esel stieg, fragte Kaleb sie: „Was ist los mit dir?“ „Gewähre mir eine Gunst“, antwortete sie, „da du mir Land im Negev gegeben hast, gib mir auch Wasserquellen.“ – die Reina Valera Version sagt: da du mir Land im Negev gegeben hast, gib mir auch Wasserquellen – So gab Kaleb seiner Tochter Wasserquellen im oberen und im unteren Gebiet. – Die Reina Valera Version erklärt, er gab ihr dann die oberen und die unteren Quellen –…”

Herr, dies ist ein sehr einfaches Wort. Ich bitte, Geist Gottes, dass du darüber hauchst und dass es durch deinen Lebenshauch heute Abend jedem hungrigen Herzen Frucht bringt, im Namen Jesu.

Meine Geschwister, es ist eine super einfache Geschichte, so einfach und vergraben in zwei Geschichtsbüchern, die scheinbar von viel wichtigeren und geschichtsträchtigeren Dingen sprechen. Es ist fast eine Randbemerkung in der biblischen Erzählung. Aber hier habe ich die wenigen Fakten notiert, die wir haben, und sehen Sie, ob Sie dasselbe sehen wie ich.

Was geschah? Achsa war Kalebs Tochter. Kaleb gab sie als Preis demjenigen, der die letzte Stadt erobern würde, die dem Stamm Juda in diesem Gebiet noch zu erobern blieb. Otniel gewann dieses Erbe, das heißt, er gewann Achsa und das Erbgrundstück, das ihr gehörte. Nun, Achsas Erbe befand sich im Negev. Der Negev war eine Wüste, ein trockenes, fast unbebaubares Land ohne Wasser und ohne landwirtschaftliche Nutzung.

Otniel und Achsa einigten sich, dass Achsa zu Kaleb gehen und ihn um Land zum Beackern bitten würde. Das heißt, einige Versionen sagen, die Idee kam von Achsa, andere sagen, die Idee kam von Otniel. Es ist dasselbe, sie sprachen: „Schau, sprich mit dem Alten und sag ihm, ob er uns etwas Besseres gibt als das, was er uns hier gegeben hat, er hat uns gerade eine Wüste gegeben, wir werden verhungern.“

Achsa näherte sich Kaleb, ihrem Vater. Als er sie kommen sah, fragte er sie einfach: „Was möchtest du?“ Andere Versionen sagen: „Was kann ich für dich tun?“ Eine andere Version sagt: „Was ist los mit dir?“ Wir könnten es genauso übersetzen, Sie können es genauso übersetzen: „Was führt dich her? Was gibt's? Was machst du hier? Was ist hier? Ist alles in Ordnung?“

Achsa antwortet einfach: „Gewähre mir eine Gunst, da du mir Land im Negev gegeben hast, gib mir auch Wasserquellen, gib mir Quellen.“ So gab Kaleb seiner Tochter Wasserquellen in den oberen und in den unteren Gebieten.

Das ist die vollständige Erzählung. Es gibt keine weiteren Details im Buch Richter. Es ist genau dieselbe Erzählung. Ich weiß nicht, wie oft ich in meinem Leben das Buch Richter gelesen und von dort direkt zu Kapitel 16 gegangen bin. Dieses Mal hielt mich der Heilige Geist an, und ich hörte den Herrn zu mir sagen: „Samuel, bitte mich um Wasserquellen. Samuel, bitte mich um Quellen.“

Mein Bruder, ich weiß nicht, ob Sie sich jemals öffentlich oder im Stillen Ihres Herzens über das Erbe beklagt haben, das der Herr Ihnen gegeben hat. Und wissen Sie, ich glaube, einer der Gründe, warum dieses Wort so hervorsticht und warum wir es sowohl im Buch Richter als auch im Buch Josua finden, ist das, was wir hier nicht sehen. Wir sehen Achsa und Otniel nicht, sie würden nicht einmal in den Zeilen der Schrift erscheinen, wenn sie damit geblieben wären.

„Dein Alter ist ein Geizhals, du bist seine Tochter. Schau, hier wächst kein einziger Baum. Das ist eine Wüste, der Negev. Und das ist dein Papa.“ Oder sie beschwert sich: „Verflixt, eine Sache ist, dass er mich dem Ersten schenkt, der diese Stadt gewinnt, dem Ersten, der vorbeikommt, und meinem Onkel, und eine andere Sache ist, dass er mir eine Wüste als Erbe gibt. Verflixt, liebt mich mein Papa nicht mehr als das? Liebt mich mein Papa nicht mehr, als mir eine Wüste als Erbe zu geben?“

Und das Traurige daran, meine Geschwister, ist, dass genau dort so viele bleiben. So einfach ist das. So viele von uns bleiben dabei, unser Erbe anzustarren, zu sehen, was fehlt, seine Kargheit zu betrachten. Wie schwierig es wäre, diesem Erbe Leben zu entlocken, wie schwierig es wäre, es zu bebauen. Und wir gehen von dort überzeugt weg: „Aber wenn mein Vater mich lieben würde, wie kann er mir dann so ein Erbe hinterlassen? Wie kann er das zulassen?“

Einige Dinge, die wir im Kopf behalten müssen. Erstens, meine Geschwister, jeder von uns kommt an diesen Ort, in diese Gemeinschaft, zu dieser Berufung mit einem Erbe. Sie kamen nicht leer ins Haus des Herrn, es gibt kein leeres Blatt, kein frisch geschaffenes Wesen. Sie kamen mit etwas, irgendeinem Segen, vielleicht nur ein funktionierendes Gehirn, vielleicht ein Auto, das anspringt, eine Arbeit, die Sie ausbeutet, eine Familie oder Teile einer Familie, die Sie liebt, auch wenn sie durch Kontinente getrennt ist. Aber Sie bringen etwas mit, Sie haben irgendein Erbe. Erstens, und zweitens, jeder von uns, hundert Prozent von uns, kommt mit einem Erbe, das eine Wüste ist.

Wir alle haben auf die eine oder andere Weise eine Wüste geerbt. Jedem von uns fehlt entweder das eine oder das andere, damit das Land, das der Herr uns als Erbe gegeben hat, Frucht trägt und sich lohnt. Ich habe gute Nachrichten für Sie: Ihr Himmlischer Vater liebt Sie wirklich. Ihr Himmlischer Vater wusste sehr genau, was er Ihnen gab, als er Ihnen dieses Erbe gab, und Ihr Himmlischer Vater weiß genau, was Sie brauchen, damit Ihr Erbe zum Leben erwacht und Frucht trägt. Er wartet nur darauf, dass Sie ihn bitten.

So einfach ist das. Er wartet nur darauf, dass Sie sich ihm nähern. In der Rolle Ihres Sohnes und in der Rolle Ihrer Tochter, und sagen Sie ihm: Papa, mein Erbe, was du mir gegeben hast, ist eine Wüste; gib mir Quellen, gib mir Wasserquellen.

Und es kann eine Unzahl von Dingen sein. Herr, du hast mir wie so vielen… ich glaube, der Herr wollte, dass wir heute Abend mehrere Ehen segnen. Dies als Beispiel nehmend, ihm zu sagen: Herr, du hast mir diese Ehefrau als Erbe gegeben. Du hast mir diese Ehe als Erbe gegeben, aber Herr, es ist im Moment eine Wüste, es ist eine Wüste. Und der Herr sieht dich, wie du dich ihm näherst, so wie diese mutigen Geschwister es heute Abend getan haben. Bevor du vom Esel steigst, das war es, was er erwartete, und der Herr sagt, als er dich sieht, seine Liebe bedeckt dich, und er sagt: Das war es, worauf ich gewartet habe. Dass du mich bittest. Was gibt's? Was möchtest du?

Herr, du hast mir dieses Erbe gegeben, du hast mir diese Frau gegeben, du hast mir diesen Mann gegeben, du hast mir diese Ehe gegeben, aber uns fehlt etwas, und sage ihm, welche Quellen dir fehlen. Sagen Sie es ihm. Herr, uns fehlt Verständnis, oder ich habe diesen Charakter und muss ihn überwinden, oder Herr, ich habe eine Situation bei der Arbeit, die uns spalten wird, wenn nicht etwas geschieht. Herr, uns fehlen Quellen.

Oder Sie werden sagen: Herr, mein Erbe ist mein Kind. Du hast mir einen Sohn gegeben, du hast mir eine Tochter gegeben, ich liebe sie, aber Vater, und was dann? Herr, damit Leben in diesem jungen Menschen sprießt, Herr, bitte ich, dass die Schuppen von seinen Augen fallen, ich bitte, dass du sein Herz berührst. Ich bitte, dass du in ihm wirkst, gib mir Quellen, Herr. Da du mir dieses Erbe gegeben hast, da du mir dieses Erbe anvertraut hast, gib mir Quellen.

Oder es kann sein, dass Ihr Erbe ein Segen ist, den der Herr Ihnen gerade gegeben hat. Sie sehen sich einen Kurs an der Universität oder einen Englischkurs belegen, oder Sie haben gerade ein Geschäft eröffnet, aber Sie sehen, dass der Herr Sie gerade auf ein Niveau gehoben hat, auf dem Sie, wenn der Herr nicht eingreift, scheitern werden. Der Segen kam vom Herrn, aber jetzt sagen Sie dem Herrn, demselben Gott, der Ihnen dieses Erbe gab, Sie sagen ihm: Herr, du hast mir diesen Dienst gegeben, du hast mir diese Gelegenheit gegeben, Herr, du hast mir diese Arbeit gegeben, Herr, du hast mir diese Tür geöffnet, gib mir Quellen. Meine Weisheit reicht nicht aus. Mein Intellekt reicht nicht aus. Damit dies Leben sprießt, gib mir Quellen.

Wissen Sie, jedem von Ihnen hat der Herr etwas Kostbares geschenkt. Niemand hier ist mit leeren Händen gekommen. Der Herr sieht hier Gärten, solide Familien, Männer und Frauen, die ein wohlhabendes Leben führen, und der Herr hat dafür gesorgt, dass Ihnen ein Teil oder ein anderer dieser Segnung fehlen würde, und er weiß genau, was Ihre Wüste braucht, um Leben zu geben. Was er erwartet, ist, dass Sie ihn darum bitten. Denn das Wichtigste für ihn ist dies: Für ihn ist nicht so sehr das Land oder die Wasserquellen wichtig, sondern dass Sie das Vertrauen haben, sich ihm zu nähern. Das Wichtigste für ihn sind Sie.

Die Tatsache, dass er Ihr Papa ist. Ich weiß nicht, welches Gespräch Achsa mit ihrem Papa nach dieser Vereinbarung führte, worüber sie sonst noch sprachen, aber ich glaube, für Achsa war das viel wichtiger als das Land und die Wasserquellen. Und das ist die Beziehung, die der Herr mit jedem von Ihnen schaffen möchte.

Aber wir wollen heute Abend etwas tun: Neigen Sie für einen Moment Ihr Angesicht. Ich weiß, dass einige zum ersten Mal hier sind, das spielt keine Rolle. Ich weiß, dass einige Woche für Woche, monatelang, manche jahrelang hierhergekommen sind, auch das spielt keine Rolle. Was der Herr jetzt will, ob Sie neu hier sind, ob Sie ein Veteran oder eine Veteranin sind, was dem Herrn jetzt wichtig ist, ist, dass Sie, bevor Sie von hier gehen, lernen, dass Ihr Himmlischer Vater Sie liebt, Sie segnen möchte und das Einzige, was er erwartet, ist, dass Sie ihn um Quellen, um Wasserquellen bitten.

Ihr Himmlischer Vater fragt Sie in diesem Moment, was Ihnen fehlt. What are you missing? What do you need? Was fehlt Ihrer Seele? Welche Quellen braucht Ihre Wüste in diesem Moment, damit sie fruchtbar wird? Und nehmen Sie sich jetzt einen Moment Zeit, mein Bruder, bitten Sie den Geist des Herrn.

Stellen Sie sich vor, der Herr sieht Sie aus der Ferne kommen, er empfängt Sie, nicht wie den Vater des verlorenen Sohnes, als seinen Sohn, als seine Tochter, und er fragt Sie: Was soll ich heute Abend für Sie tun? Was brauchen Sie von Ihrem Himmlischen Vater? Herr, du hast mir den Negev gegeben, jetzt bitten Sie ihn um Quellen.

Herr, diesen Charakter, den du mir gegeben hast, du hast mich zu einem starken Mann gemacht, du hast mir so viele Gaben gegeben, jetzt bitte ich, Herr, um Quellen darüber. Herr, du hast mir, wie wir gerade eben gebetet haben, eine Ehe gegeben, ein Erbe, aber wenn keine Quellen sprießen, werde ich es verlieren.

Herr, du hast mir diese Gelegenheit gegeben, jetzt gib mir, Herr, Weisheit und Gnade. Herr, jetzt bitte ich im Namen Jesu, dass du das Gebet deines Volkes hörst. Herr, wenn es nötig ist, dass sogar aus dem Felsen Quellen sprießen und die Wüsten derer überschwemmen, die hier sind.

Wissen Sie, ich lade heute Abend besonders diejenigen ein – dies ist eine sehr kühne Einladung, denn ich weiß, dass ich bereits vertraulich mit einigen von Ihnen gesprochen habe, viel ist heute Abend geschehen, viele Wunder, viel Fürbitte. Wenn jemand heute Abend seine Gelegenheit sieht, zu sagen: Herr, ich möchte nicht von hier gehen, ohne sicher zu sein, dass du mein Retter bist und dass diese schöne Beziehung, die ich heute Abend spüre, Bestand hat, dass ich darauf zählen kann und dass ich mich als dein Kind betrachte.

Das heißt, das ist ein Schritt, den wir nennen, Jesus als Ihren Herrn anzunehmen, genau als Ihren Herrn. Und wenn jemand diesen Schritt tun und sich vergewissern möchte, im Grunde zu sagen: Herr, ich möchte niemals ohne dich leben. Und wenn Sie sich nicht daran erinnern, das dem Herrn schon einmal gesagt zu haben, und es heute Abend sagen möchten, lade ich Sie ein, den Herrn aufzunehmen, und ich lade Sie ein, die Hand zu erheben, nur um zu bekräftigen: Ich möchte sicher sein, von hier zu gehen und Jesus als meinen Herrn angenommen zu haben. Amen.

Vater, wir danken dir für diesen Abend in deiner Gegenwart und wir danken dir, Herr, dass du uns weit mehr segnest, als wir erwarten können. Danke für alles, die Anbetung, das Lob, Herr, für die Zeugnisse und für die Heilungen und Wunder, die geschehen sind, nur weil wir heute Abend in deinem Haus waren. Danke für die Hoffnung des Frühlings, Herr.

Danke, Vater, dass du das Eis schmilzt und dich zeigst, Herr, als derjenige, der uns immer die Gewissheit gibt, Vater, auf einen Sommer und eine Ernte, und wir danken dir, Herr, für all das Kostbare, das du bist und weiterhin getan hast.

Nun segne uns, Herr, und begleite jeden von uns nach Hause. Und ich bitte, Herr, dass du weiterhin in unseren Herzen wirkst und dich weiterhin zeigst, Herr, als der freigiebige Vater, der du bist, aufmerksam, Herr, auf den Ruf deiner Kinder, im Namen Jesu.

Herr, segne meine Geschwister. Der Herr bedecke sie mit seiner Gnade und erfülle sie mit seinem Segen.