Gottes Zucht Bringt in Uns Eigenschaften Hervor, Die Uns Erlauben, Glücklich Zu Sein

Dr. Roberto Miranda

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Dr. Roberto Miranda

Zusammenfassung: In dieser Predigt spricht der Prediger darüber, wie Gott die Trübsale und Prüfungen in unserem Leben nutzt, um in uns den Charakter Jesu Christi zu formen, und wie dies uns ermöglicht, glücklicher und nützlicher für Gott zu sein. Er konzentriert sich auch auf die Bedeutung von Zeiten der Trockenheit und Einsamkeit in unserem geistlichen Leben und wie Gott diese Momente nutzen kann, um uns sanftmütiger, demütiger und offener für seine Stimme zu machen. Der Prediger stützt sich auf mehrere biblische Passagen, einschließlich 5. Mose 8, um zu zeigen, wie Gott diese Zeiten der Führung in unserem Leben zum Segen und geistlichen Wachstum nutzt.

In Zeiten des Segens vergessen Sie nicht die Zeiten der Prüfung und erinnern Sie sich an das, was Gott für Sie getan hat. Prüfungen ermöglichen es uns, uns selbst besser kennenzulernen und zu lernen, Gott zu vertrauen. Gott wird alles, was in Ihrem Leben geschehen ist, zum Guten nutzen, wenn Sie es ihm übergeben. Lernen Sie, im Glauben zu leben und ehrfürchtig vor Gott zu wandeln. Nach den Prüfungen kommen Zeiten der Wiederherstellung und des Segens.

Nachdem wir die Prüfung durchlaufen haben, schenkt uns Gott Zeiten der Erfrischung, Wiederherstellung, Ruhe und des Feierns. Die Prüfungen sind notwendig und zeigen Gottes Liebe. Wir sollten sie willkommen heißen und Gott erlauben, seinen Zweck in unserem Leben zu erfüllen. Erinnern wir uns, dass Jakobus uns sagt, wir sollen uns in Prüfungen überaus freuen, da sie Geduld und noch vieles mehr hervorrufen. Beten wir um die Erneuerung unserer Kräfte und Gottes Segen in unserem Leben. Der Herr segne euch.

(Audio ist in Spanisch)

Wir haben über die Trübsale des Lebens gesprochen, die Prüfungen, die Schwierigkeiten, die Misserfolge, die Kämpfe des Lebens und wie diese Dinge in Gottes Händen und durch die Augen des Glaubens zu unserem Wohl ausschlagen können und Teil von Gottes Wirken in unserem Leben sein können; wie Gott die Schmerzen der Vergangenheit, die Leiden der Vergangenheit, die Wunden nutzen kann, und wenn wir es tatsächlich durch Gottes Augen betrachten können, können wir uns durch einen sehr kleinen Riss zwängen und auf die andere Seite gelangen und entdecken, dass diese Dinge zu unserem Segen und unserer Erbauung dienen können. Und wir haben verschiedene Bibelstellen gesehen, wo wir meiner Meinung nach beweisen können, dass Gott manchmal auf bewusste, absichtliche Weise bestimmte Lebenserfahrungen nutzt, um in uns Veränderungen, Umwandlungen hervorzurufen, die uns näher an die Christusähnlichkeit heranführen, unseren Charakter formen und jene Eigenschaften in uns einflößen, die er uns haben lassen möchte.

Ich sagte vor einiger Zeit, dass der größte Zweck Gottes, so glaube ich, nicht ist, uns Geld zu geben, uns ein bequemes Leben zu schenken oder uns den Beruf zu geben, den wir wollen, oder was auch immer, sondern den Charakter Jesu Christi in uns zu formen, damit wir ihn verherrlichen, indem wir wie sein Sohn sind, und damit er uns dann auch gebrauchen kann, wenn wir diesen Charakter Jesu haben, damit er uns als Instrument nutzen kann, um andere zu segnen. Selbst wenn der Charakter Christi in uns geformt wird, durch den Meißel, die Schläge des Bildhauers Gottes, können wir selbst dann glücklicher sein.

Gottes Zucht bringt in uns Eigenschaften hervor, die uns erlauben, glücklich zu sein. Es gibt Einstellungen in uns, Charakterzüge, Verhaltensweisen, Denkmuster, die, wenn wir an ihnen festhalten, uns zur Zerstörung führen, uns dazu bringen, unseren Lieben wehzutun, uns dazu bringen, falsche Entscheidungen zu treffen. Und wenn Gott diese Dinge in einem seiner Söhne oder einer seiner Töchter sieht, da er will, dass sie glücklich sind, dann führt er uns durch einen Trainingsplan, und wie jedes Training erzeugt es Bedrängnis. Ein Athlet, der läuft oder Übungen macht, fühlt sich bedrängt und erschöpft, aber das führt dazu, dass er sich entfaltet und besser, stärker wird und mehr Ausdauer hat.

Und manchmal führt uns Gott durch solche Übungen im Leben. Natürlich dienen Gottes Übungen nicht dazu, uns körperlich stärker zu machen, sondern uns geistlich, emotional und mental zu stärken, und so sind die Übungen, die er sich ausdenken muss, Übungen von Umständen, Situationen im Leben, Erfahrungen, die uns ebenfalls zwingen, uns anzustrengen. Und das erzeugt dann in uns Einstellungen, die uns tatsächlich später glücklich sein lassen, uns ermöglichen, leichter zu sein, uns ermöglichen, verständnisvoller, weiser zu sein, und dann können wir gute Entscheidungen treffen. Und auch der Geist des Herrn in uns kann dann freier wirken, wir haben mehr Kraft, mehr Autorität in unseren Gebeten, wir wissen, wie man besser bittet, wie man die Probleme des Lebens löst.

Was den Teufel besiegt, ist nicht unbedingt Macht; was den Teufel letztlich besiegt, ist der Charakter Jesu, die Frucht des Heiligen Geistes. Das habe ich gelernt. Manchmal betonen wir den geistlichen Kampf und all das so sehr, und ich glaube an all das. Es ist sehr wichtig, aber ich habe verstanden, dass das, was Satan am meisten besiegt und ihn neutralisiert, sodass man nicht einmal mit ihm kämpfen muss, ist, wenn der Charakter Jesu in uns ist. Und das wird nur durch ein sehr intensives Trainingsprogramm erworben, durch ein kontinuierliches Wirken Gottes an uns, das uns jeden Tag tiefer in jene Zucht hineinführt, von der wir im Hebräerbrief sprechen.

Es heißt, dass Gott den züchtigt, den er liebt, aber nicht Züchtigung im Sinne von Bestrafung, sondern auch im Sinne von Umgang, Training, Arbeit, einem System, das uns formt, wie die Zahnspangen, die uns eingesetzt werden und uns bearbeiten. Oder wie das Joch, das der Ochse auf seinen Schultern trägt, das ihn zwingt, in eine bestimmte Richtung zu gehen, bis er trainiert ist und dann lernt.

Kennen Sie die Geschichte, wie ein junger Ochse trainiert wird, damit er geradeaus geht und gehorcht? Ein Ochse ist so stark, dass er einen Mann mit einem Tritt töten kann. Wie kann man ein so großes Tier beherrschen und es zwingen, immer auf demselben Pfad zu gehen? Man nimmt einen alten, bereits trainierten Ochsen und legt beiden ein Joch an, dem jungen Ochsen zusammen mit dem alten Ochsen, und wenn der junge Ochse in eine andere Richtung gehen will, hält der alte Ochse ihn fest und zwingt ihn, in einer Richtung zu bleiben und bricht ihn, bis der junge Ochse lernt, sich wie der andere zu verhalten und diszipliniert zu sein.

Und so geschieht es im Leben, dass der Herr uns manchmal nimmt; wir sind voller Kraft, voller Elan, aber wissen Sie was? Wenn wir voller Elan sind, führt uns der Teufel vor wie er will, weil wir dumm sind, wir sind ungeschliffen, voller Kraft wie die Jungen, wie das undisziplinierte Pferd, das überall hinrennt, aber zu nichts nütze ist. Dann muss Gott uns nehmen, uns nach und nach entkräften, uns schwächen, bis wir dann sanftmütiger, demütiger werden, besser auf Gottes Stimme hören und dann kann Gott mehr durch uns wirken, und wir können viel nützlicher sein.

Aber das ist ein Prozess des Zerbrechens, das sind die Schläge des Lebens, die uns so machen. Der Herr nutzt all diese Umstände. Wir glauben, dass Gott nur angenehme, schöne, einfache Dinge geben kann. Nein, Gott wirkt auf viele Weisen an uns.

und wir müssen lernen, das zu schätzen, Gottes Handeln mit uns. Wir müssen unsere Augen für jene Dimension des christlichen Lebens öffnen, in der Gott an uns wirken will, dass er Erfahrungen, Umstände nutzen wird, die düster und unangenehm sein werden und dass es nicht unbedingt der Teufel sein wird, der durch diese negativen Erfahrungen wirken wird, sondern Gott, der sie zulässt oder selbst vorsätzlich ersinnt, damit sie in uns eine Frucht des Lebens, des Segens hervorbringen, die dem Herrn wohlgefällt.

Und das haben wir auf viele Weisen gesehen. Und ich möchte Ihnen noch eine Bibelstelle zeigen, geben Sie mir 10, 12 Minuten. Wir schlagen 5. Mose, Kapitel 8, auf, wo Gott zum hebräischen Volk spricht, bevor er es in das verheißene Land führt. Das hebräische Volk ist 40 Jahre in der Wüste unterwegs, irrt umher, und diese Wüstenerfahrung des hebräischen Volkes ist auch für uns in unserem Leben ein Symbol für die Wüsten, durch die wir oft im Leben gehen müssen, bevor wir in das verheißene Land kommen, das Land, in dem Milch und Honig fließen.

Bevor wir in den Überfluss, die Freude, die Kraft, den Erfolg, die Verwirklichung unserer Träume eintreten, müssen wir manchmal eine Zeit in der Wüste verbringen. Wenn Gott in deinem Leben wirkt, wirst du dich oft, wenn Gott große Dinge in deinem Leben tut, am trockensten fühlen. Es ist interessant. Der große Mystiker Johannes vom Kreuz schrieb im 16. Jahrhundert ein wunderbares Gedicht; er war ein katholischer Priester, auch ein Mystiker, hatte große Erfahrungen mit Gott und schrieb ein sehr berühmtes Gedicht in der hispanoamerikanischen Literatur, nicht einmal in der religiösen Literatur, es war ein sehr, sehr elaboriertes, sehr erhabenes Gedicht, das „Die dunkle Nacht der Seele“ heißt.

Er schrieb dieses Gedicht, es ist ein sehr langes Gedicht, und dann nahm er dieses Gedicht und interpretierte es, schrieb die Interpretation des Gedichts, das er geschrieben hatte, was jedes Wort bedeutete, und daraus entstand ein Buch von etwa 300 Seiten, es heißt „Die dunkle Nacht der Seele.“ Und eines der Dinge, die Johannes vom Kreuz in diesem Gedicht und seiner Interpretation sagt, ist, dass es so ist: Wenn die Seele Gott näherkommt, beim Anblick der Reinheit und Schönheit Gottes, dann wird sie sich ihrer eigenen Unreinheit bewusst.

Sie wissen, was passiert, wenn man das Haus in Ordnung bringt, wenn man zum Beispiel eine Wand streicht, plötzlich wirken die alten Möbel jetzt älter, abgenutzter, nicht wahr? Stimmt es nicht? Dann sah der Teppich, der einigermaßen erträglich schien, weil die Wand auch abgenutzt war, jetzt mit der schönen Wand sehr hässlich aus, also muss man auch den Teppich wechseln. Und nachdem Sie den Teppich gewechselt haben, sehen die Möbel im Wohnzimmer furchtbar aus. Was passiert? Es gibt einen Kontrast. Wenn das Gute entsteht, dann wirkt das, was akzeptabel schien, nun schon wie…

Und Johannes vom Kreuz sagt, wenn Gott Dinge in deinem Leben tut, dich reinigt und an dir wirkt, dann erkennst du, wie viel dir noch fehlt. Und das erzeugt in dir ein Gefühl der Unzufriedenheit, der Sterilität, des Missfallens, aber es ist nicht, weil du an sich schlecht bist, sondern weil du dich im Kontrast zu dieser Annäherung, die Gott dir erlaubt, seine Herrlichkeit zu sehen, dich selbst ansiehst und erkennst, wow, mir fehlt wirklich noch so viel. Diese Sterilität und diese Trockenheit sind also vielmehr ein Zeichen des Wachstums und der Annäherung an Gott. Und du musst dich an diese Wüste gewöhnen.

Ich habe immer festgestellt, dass Wüsten sehr besondere Zeiten sind, in denen Gott an uns wirkt und sehr tiefe Dinge tut, und wenn wir wissen, wie wir diese Zeit in der Wüste verbringen und dort warten können, bis die Wüste ihren Zweck in unserem Leben erfüllt hat, wenn wir die Wüste verlassen, treten wir in einen größeren Segen ein. Die Wüste ist ein guter Ort, um dort zu sein.

Ich war in der Negev-Wüste in Israel, verbrachte dort vor einigen Jahren etwa drei Wochen, es ist der interessanteste Ort der Welt. Es ist ein Privileg, in der Wüste zu sein. Deswegen verstehe ich, warum Elia und Elisa so in etwas wüstenähnlichen Gegenden wohnten, denn die Wüste lehrt uns viele Dinge. Man nähert sich Gott, weil es nicht viele Ablenkungen gibt, alles ist sehr flach, sehr trocken, sehr eintönig. Aber dort kannst du Gott sehen und dein Inneres besser erkennen.

So werden oft in deinem Leben Zeiten der Trockenheit kommen, Zeiten der Einsamkeit, der Traurigkeit, der Not. Fülle dich nicht mit Angst und Schrecken und renne nicht sofort weg. Bleibe eine Weile dort und bitte den Herrn, dich zu lehren: Herr, was willst du von dieser Wüste? Und lerne zu weinen, wenn du weinen musst, lerne, in dich zu gehen. Diese Wüsten sind gut, sie sind Teil von Gottes Plan.

Israel verbrachte also 40 Jahre in der Wüste, aber das war ein Symbol für die Wüsten, die wir alle im Leben durchqueren müssen. Und Gott nutzte die Wüste, um Dinge in diesem Volk zu bewirken. Dieses Volk war zum Beispiel ein sinnenfreudiges Volk; sie schmachteten in der Wüste nach den Fleischtöpfen Ägyptens und nach dem Knoblauch Ägyptens, und hier ließ Gott sie Manna essen. Es gab nichts anderes. Also mussten sie jeden Tag essen, sie gingen mit einer kleinen Dose in die Wüste, um das zu holen, was Gott herabfallen ließ, und sie füllten die Dose und waren des gesegneten Mannas überdrüssig.

Dieses sinnenfreudige und gefräßige Volk brauchte so etwas, eine einfache Speise und ein erzwungenes Fasten; Gott hielt sie dort. Und manchmal passiert uns das auch, Gott muss uns nehmen und uns zerbrechen, und dieses große und starke Tier, das in uns ist, muss Gott entkräften und niederringen, denn dieses Tier richtet überall Schaden an, kratzt und beißt jeden, brüllt und erschreckt jeden, deshalb muss Gott es schwächen. Und deshalb lässt er uns manchmal essen…

Was machen die Leute, wenn sie, zum Beispiel in Santo Domingo, einen Hund aggressiv machen wollen, ich habe gehört, ich weiß nicht, ob es stimmt, sie mischen zerstoßenes Glas ins Futter, um ihn wütend und aggressiv zu machen. Nun, Gott macht das Gegenteil: Wenn Gott dich süß, sanft und friedlich machen will, gibt er dir ein etwas geschmackloses Essen, damit du dich daran gewöhnst. Und in diesem Prozess entkräftet Gott dich, und dann macht dich paradoxerweise, interessanterweise dieses sanfte Essen, dieser Brei, den Gott dir gibt, mehr Christusähnlich und sanftmütiger, demütiger, verständnisvoller, offener für die Stimme Gottes, fähiger, die Flüstern des Geistes zu hören, fähiger, die leisen Dinge zu erkennen.

Viele von uns brauchen es, dass man uns ins Ohr schreit, um zu hören, und Gott möchte, dass wir so sensibel sind, dass wir schon beim bloßen Berühren der Oberfläche wissen, was er will. So will Gott uns trainieren, dann versetzt er uns manchmal in einen sehr sanften Prozess und gibt uns nur das Minimum, was wir zum Leben brauchen, und hält uns eine Zeit lang dort.

Wenn Sie also 5. Mose, Kapitel 8, lesen, ich habe die Auslegung bereits vorgenommen, jetzt werde ich Ihnen den Text vorlesen. Gott sagt, Vers 1:

„…Ihr sollt darauf achten, alle Gebote zu tun – er spricht dies zu diesem Volk, das er nun in das verheißene Land führen wird. 40 Jahre in der Wüste, endlich werden sie in ihr Erbe, in ihren Segen eintreten, das, wofür sie aus Ägypten ausgezogen sind, jetzt werden sie endlich eintreten. Dann versammelt Gott sie und liest ihnen durch Mose die Leviten und sagt zu ihnen:

„…Ihr sollt darauf achten, alle Gebote zu tun, die ich euch heute gebiete, damit ihr lebt und euch mehrt und hineingeht und das Land in Besitz nehmt, das der HERR euren Vätern mit einem Eid versprochen hat. – Und hier kommt das, was ich Ihnen sage – …und du sollst gedenken des ganzen Weges, den dich der HERR, dein Gott, diese 40 Jahre in der Wüste geführt hat…“

Brüder und Schwestern, wenn die Zeit des Segens in Ihrem Leben kommt, vergessen Sie nicht die schlechten Zeiten, die Zeiten der Prüfung. Wenn Gott Sie durch eine Zeit der Führung in Ihrem Leben führt, merken Sie es sich, und kehren Sie zu diesen Zeiten zurück, um sich zu erinnern, was Gott getan hat, wie Gott Sie aus bestimmten Dingen herausgeführt hat, wie Gott mit Ihnen umging. Es gibt Dinge, die in meinem Leben geschehen sind, an die ich mich erinnere, nicht um mich zu deprimieren, sondern um sie zu behalten, damit ich die Lektion nicht vergesse, zu lernen und Gottes Umgang zu sehen. Das ist gut. Erinnern Sie sich also an diese Zeit, wenn Sie im Land des großen Überflusses sind, erinnern Sie sich an jene Zeiten in der Wüste, durch die Gott Sie diese 40 Jahre geführt hat.

„… um dich zu prüfen – und hier ist es – um zu wissen, was in deinem Herzen war…“

Wissen Sie, das ist einer der großen Vorteile von Prüfungen. Nun, Gott weiß, was im Herzen eines Mannes oder einer Frau ist, er weiß es immer. Ich glaube, es ist eher dafür da, dass wir wissen, was in unserem Herzen war. Es ist sozusagen, um es ans Licht zu bringen.

Oft ermöglichen es uns Prüfungen, uns selbst besser kennenzulernen. Die beste Psychoanalyse der Welt ist die Prüfung, denn es ist, als ob Gott dich auspresst, und Dinge, die dort in deinem Unterbewusstsein, in deiner Vergangenheit waren, beginnen dann hervorzukommen und ans Licht zu treten. Und du lernst dich selbst besser kennen, du kannst Gott die Dinge offenbaren, unter denen du leidest, und du kannst diese Dinge dann dem Herrn unterbreiten.

Es gibt nichts Besseres, als sich selbst zu kennen. Das ist das Beste der Welt, der Mann, die Frau, die sich selbst kennt. Es gibt viele Dinge in uns, die wir nicht einmal kennen, und jede Kraft in Ihnen, die Sie nicht kennen, kontrolliert Sie, anstatt dass Sie sie kontrollieren. Nur über das, was Sie mit Ihrem Verstand kennen und vom Unterbewusstsein ins Bewusstsein gebracht haben, können Sie dann Kontrolle haben und es beherrschen. Aber wenn es Dinge in Ihrem Leben gibt, die Sie beeinflussen, und Sie nicht wissen, was diese Dinge sind, werden diese Dinge Sie beherrschen, und Sie werden sich dabei ertappen, Dinge zu tun, von denen Sie nicht wissen werden, warum Sie sie tun, und das liegt daran, dass sie außerhalb Ihres Wissens und Ihrer Kontrolle liegen, sie kontrollieren Sie.

Die Psychiater und Psychologen, die das verstehen, die gesamte Psychologie und Psychiatrie basiert auf diesem Punkt, die Menschen auf jene unbekannten Dinge in ihnen aufmerksam zu machen, die sie beeinflussen und sie zu selbstzerstörerischen oder ihren Lieben gegenüber zerstörerischen Handlungen führen. Die Aufgabe des Psychologen, des Psychiaters, des Beraters ist es also, dieser Person zu helfen, ihre Vergangenheit, die Erfahrungen, die sie geformt oder deformiert haben, zu verstehen, damit diese Person, wenn sie diese Dinge kennt, Kontrolle über sie erlangen kann.

Vielleicht wird man sich nie vollständig von diesen Dingen befreien, aber wenn man sie kennt, wird man sie dann besser handhaben und verwalten können. Deshalb sagte Christus: Ihr werdet die Wahrheit erkennen, und die Wahrheit wird euch frei machen. Wenn Sie bestimmte Dinge über sich selbst und Ihre Persönlichkeit wissen, werden Sie, indem Sie diese Dinge kennen, viel bessere Kontrolle über sie haben. Deshalb sollte das Hauptziel eines Mannes, einer Frau sein, sich selbst zu kennen und die Triebfedern, die Deformationen der Vergangenheit zu erkennen, wie deine familiäre Vergangenheit dich beeinflusst hat, wie das Problem, das du zum Beispiel mit deinem Vater hattest, oder der Umgang deines Vaters mit dir, deine Beziehung zu deinem Vater dich beeinflusst hat, wie ein sexueller Missbrauch, den du erlitten hast, dich deformiert hat, wie ein vergangener Misserfolg dich traumatisiert hat und du jetzt die Welt durch dieses Trauma siehst, wie irgendein Verlust, irgendein Mangel, irgendeine Unterlassung, irgendein Verrat, irgendein Missbrauch, irgendeine Beleidigung, etwas Großes dich beeinflussen und deformieren konnte und das dann die Art und Weise beeinflusst, wie du dich verhältst.

Und weil du das nicht weißt, dich nicht daran erinnerst, glaubst du, du hättest es überwunden, aber nein, du hast es nicht überwunden. Wenn du es also kennst und es dem Herrn bringen, es ihm erleuchten und es ihm übergeben kannst, und weißt, dass dich nichts zerstört, wenn du in Christus bist, bist du kein Opfer von nichts, alles wird Gott nutzen und kann es zu seiner Ehre, zu seiner Verherrlichung und zu deinem Segen nutzen, was auch immer es sei. Und das ist es, was uns erlaubt, heil zu werden, es ist zu verstehen, dass alles, was in meinem Leben geschehen ist, so düster, so unheilvoll es auch sei, wenn ich es dem Herrn übergeben kann, Gott es in etwas Schönes, Kostbares zu seiner Ehre und zu meinem Segen verwandeln wird, was auch immer es sei. Schreib es auf: sexueller Missbrauch, Abtreibung, Scheidung, moralisches Versagen, Armut, Trauma, physischer, emotionaler, verbaler Missbrauch, was auch immer in deinem Leben passiert ist, irgendein begangenes Verbrechen, was auch immer, all das, wenn du es dem Herrn übergibst, nimmt er es in seine Hände und verwandelt es auf mysteriöse und magische Weise in etwas Glorreiches und Schönes.

Sieh, was er mit dem Kreuz gemacht hat, dem unheilvollsten Instrument, den Tod seines Sohnes verwandelte er in Rettung für die Menschheit, in Erlösung für die Erde. Also, du musst das verstehen, dass es egal ist, was du durchgemacht hast, was auch immer in deinem Leben passiert ist, wenn du es durch die Brille Jesu betrachtest, kann er es nehmen und in etwas Glorreiches und Erhabenes verwandeln. Sieh es nicht als etwas Unwiederbringliches an, das hat mich getötet, mich zerstört. Nein. Nimm es und lass den Herrn es recyceln und dich lehren, wie du dieses Trauma, diese Tragödie, dieses Leid, diesen Misserfolg, diesen Verlust als Stufe nutzen kannst, um zu wachsen und ein anderes Niveau in deinem Leben zu erreichen.

Fürchte dich nicht davor. Die Schmerzen des Lebens sind schrecklich und zerstörerisch für diejenigen, die nur das Schreckliche und Zerstörerische sehen. Die Schmerzen des Lebens können für diejenigen, die sie im Licht des wohlwollenden Planes Gottes sehen können, eine wunderbare Waffe und ein schönes chirurgisches Instrument sein zur Bildung eines mächtigen Mannes, einer mächtigen Frau, die andere segnen, Mitleid mit anderen haben, andere beraten, jemandem, der gelitten hat, die Hand umlegen und sagen kann: „Schau, mach dir keine Sorgen, ich bin denselben Weg gegangen, ich weiß, was du leidest.“ Und ich kann dir sagen, dass es Licht am Ende des Tunnels gibt und dass es Hoffnung gibt, weil ich dort war. Wunderbar.

Deshalb sagt Gott zu ihnen: Sieh, erinnere dich an die Wüste, wohin ich dich führte, um dich zu demütigen, dich zu prüfen und um zu wissen, was in deinem Herzen war, ob du seine Gebote halten würdest oder nicht, im Hinblick auf Gott, und er demütigte dich und ließ dich hungern und versorgte dich mit Manna, einer Speise, die weder du noch deine Väter kanntet, um dich wissen zu lassen, dass der Mensch nicht nur vom Brot lebt, sondern von jedem Wort, das aus dem Mund des HERRN kommt.

Viele der Dinge, die wir durchmachen, nutzt Gott, um uns sehr mächtige, sehr tiefe geistliche Lektionen zu lehren. Gott spricht immer zu uns. Gott unterweist uns immer. Gott lehrt uns immer, was passiert, ist, dass wir zu unbeholfen sind, um Gottes verschlüsselte Sprache zu verstehen. Und ein Teil dessen, was Gott durch Prüfungen tut, ist, uns eine neue Sprache zu lehren, zu lernen, wie man die Ereignisse des Lebens interpretiert und ihnen ihre große Lehre entnimmt und uns besser, stärker, mächtiger, edler, erhabener macht.

Er wollte sie durch Prüfung und Bedrängnis lehren, er wollte sie lehren: Sieh, zuerst einmal, es fehlte dir an nichts. Hören Sie, wie viele von uns denken: Ich werde verhungern, oder wie viele von Ihnen, wenn Sie einen Job verlieren, denken: Katastrophe, ich werde auf der Straße landen, ich werde sterben. Und irgendwie versorgt Gott Sie immer mit etwas. Unglaublich.

Ich sage, es gibt zwei große Phasen im Leben: die eine ist die Phase des Mannas und die andere ist die Phase des Landes, in dem Milch und Honig fließen. Und oft, wenn du in Prüfungen und in physischer, materieller, finanzieller Trockenheit bist, gibt Gott dir einfach das Nötigste zum Leben, er gibt dir ein kleines Zimmer irgendwo, ein einigermaßen Bett, einfache Kleidung, nicht sehr luxuriös, und hält dich dort eine Zeit lang. Das ist Manna, das ist die einfache Nahrung. Aber das Interessante ist, dass er immer im letzten Moment eingreift und dir zwei Pesos, fünf Pesos zukommen lässt, für die Milch, für das Brot, jemand schenkt dir ein Hemd, jemand lädt dich zum Essen ein, oder lädt dich in ein Restaurant ein und bezahlt dein Essen, als ob der Herr dir Manna gibt, auch während er dich in einer gewissen Trockenheit hält, aber auf mysteriöse, wundersame Weise dir das Nötigste für dein Überleben bereitstellt, und er sagt zu dir: Habe Geduld, ich halte dich dort, ich lehre dich, wie man im Glauben lebt, ich lehre dich, dass der Mensch nicht nur vom Brot lebt, dass ich dich versorgen kann. Wenn du zu mir betest, wenn du an mich glaubst, kann ich dich versorgen.

Wenn du glaubst, wirst du auf Luft treten und in den Abgrund fallen, kommt ein Engel und legt seine Hand hin, damit du darauf treten kannst. Und du lernst, im Glauben zu leben, zu lernen, nicht durch deine Intelligenz oder durch deine List, oder durch deine Vorbereitung oder durch die Leute, die du kennst, oder durch deinen Beruf zu leben, du lernst nur, dass du dich an Gott klammern musst. Und wenn du dich an ihn klammerst, wird er dich nie im Stich lassen, ich werde dich nie verlassen, ich werde dich nie im Stich lassen, meine Rechte wird immer zu deinen Gunsten bei dir sein. Und diese Wahrheit zu lernen, ist unglaublich, diese Wahrheit zu lernen, ist wunderbar.

Aber wie sollen wir sie lernen, wenn nicht einfach, wenn Gott uns alle Gerüste nimmt und uns einfach in der Luft lässt, und wir glauben müssen, dass der Herr jede Stufe bereitstellen wird, wenn unser Fuß auftritt, wird die Stufe da sein. Das muss man lernen. Und der einzige Weg ist so: wenn Gott uns alles um uns herum nimmt und uns einfach mit dem Nötigsten, dem Manna, zurücklässt. Aber da lernen wir, dass der Mensch nicht nur vom Brot lebt.

Sehen Sie, was es sagt: Deine Kleidung veraltete nicht an dir. Wussten Sie das? Dass Israel, während es in der Wüste war, keine Kleidung herstellen konnte, es gab keine Maschinen, es gab nichts. Aber unglaublich, während dieser 40 Jahre für dieses Volk, standen die Leute jeden Tag auf und die Kleidung war genau gleich, sie war stark, die Pullover waren frisch und federnd, sie veralteten nicht. Unglaublich, all die Zeit, obwohl sie nur einen Rock und eine Bluse und Schuhe hatten, heißt es, dass deine Kleidung nie veraltete und dein Fuß in diesen 40 Jahren nicht anschwoll.

Diese Leute gingen in der Wüste, in der Trockenheit, mit den Steinen, mit sehr einfachen Schuhen, und ihr Fuß schwoll nie an. Gott versorgte sie nicht mit feinen Schuhen, aber er sorgte dafür, dass ihre Füße geschützt waren. Heutzutage haben die Leute sehr feine Schuhe, aber voller Hornhaut und können sie nicht einmal genießen. Ich ziehe einen einfachen Schuh mit Gesundheit vor als die ganze Kleidung der Welt, und dann kann ich nicht…

Und Gott sagt: Sieh, beachte, dass die ganze Zeit, die du in der Wüste warst, dein Fuß nicht anschwoll, deine Kleidung nicht veraltete, dir niemals die grundlegende Nahrung fehlte, und ich wollte dich durch diesen Mangel und dieses grundlegende Leid lehren, dass du letztlich nicht von dir selbst abhängig bist, sondern von mir. Und dass, wenn du nichts hast, ich dir das Nötigste bereitstellen kann und dich trainiere.

Dann, sagt er, erkenne auch in deinem Herzen, dass, wie ein Mann seinen Sohn straft, so der HERR, dein Gott, dich straft. Demütige dich. Wisse, dass du es mit einem sehr ernsthaften Gott zu tun hast. Gehe aufrichtig vor ihm und lass ihn mit dir umgehen. Es gibt nichts wie diese erhabene Ehrfurcht vor Gott. Wenn man sich demütigt, wenn Gott dich gezüchtigt hat und du gelernt hast, wie ernsthaft dieser Gott ist, dem du dienst, gehst du geradeaus.

Heute Morgen las ich genau darüber, wie wichtig es ist, die Gottesfurcht zu pflegen. Es heißt, dass der Anfang der Weisheit die Gottesfurcht ist. Wie wichtig ist es, dass die Gemeinden die Gottesfurcht pflegen. Heutzutage wollen die Leute nicht über die Gottesfurcht sprechen. Nein, wir sehen Gott als einen Versorger, einen Papa, der uns verwöhnt. Alles, was wir wollen, wird der Herr mir geben. Nein. Gott ist auch ein strenger Gott, er ist großzügig, aber er ist streng. Man muss ihn fürchten, man muss mit einer gesunden Furcht leben, einer schrecklichen Ehrfurcht vor diesem Gott, dem wir dienen, es ist ein Gott, der sich mit niemandem verbündet. Wenn er dir einen Klaps geben muss, tut er es, dem 'Schönsten', dem, den er am meisten liebt, gibt er auch seinen guten Klaps. Man muss aufrichtig leben, und das ist etwas für die Gesundheit und für die Heilung und für den Segen des Lebens. Wandle ehrfürchtig vor Gott, nicht mit Angst vor Gott, aber mit Ehrfurcht, denn er ist erhaben und verdient alle Reverenz. Man muss sanft vor diesem allmächtigen Wesen wandeln.

„…So sollst du die Gebote des HERRN, deines Gottes, halten, indem du auf seinen Wegen wandelst und ihn fürchtest, denn der HERR, dein Gott, führt dich in ein gutes Land, ein Land mit Wasserbächen, Quellen und Brunnen, die in Tälern und Bergen entspringen. Wie poetisch! Ein Land mit Weizen und Gerste, Weinstöcken, Feigenbäumen und Granatapfelbäumen, ein Land mit Olivenbäumen, Öl und Honig, ein Land, in dem du dein Brot nicht karg essen wirst, wie in der Wüste, und dir wird nichts darin fehlen, ein Land, dessen Steine Eisen sind und aus dessen Bergen du Kupfer gewinnen wirst, und du wirst essen und satt werden und den HERRN, deinen Gott, für das gute Land preisen, das er dir gegeben hat.“

Nachdem Gott dich durch die Prüfung geführt hat, kommen Zeiten der Erfrischung, der Wiederherstellung, der Ruhe, des Feierns, des guten Essens, des Genießens des Guten des Landes. Gott sagt zu dir: Okay, mein Sohn, ich habe dich durch die Mühle geschickt, aber sieh jetzt das Festmahl. Setz dich hin und iss von all der Fülle, die ich für dich habe.

Denn letztlich will Gott, dass es uns gut geht, Brüder und Schwestern, die Zeiten der Trockenheit und der Prüfungen sind Trainingszeiten, aber danach, wie der Soldat, nachdem er auf dem Feld trainiert hat, kehrt er nach Hause zu seiner Frau, seinen Kindern zurück, isst gut, stärkt sich wieder, und so ist das Leben des Gläubigen. Eine Zeit lang wirft er dich in die Wüste und danach stärkt er dich, bereit, weiterzumachen, und das Leben wird zu einem Kreislauf aus Stärkung und Genuss, Stärkung und Genuss, und jeden Tag wird man mehr und mehr wie Christus.

Wie wunderbar. So möge der Herr uns mit dieser Wahrheit segnen und wir mögen uns daran erinnern, die Prüfungen, die Schwierigkeiten sind notwendig, sie sind der größte Beweis der Liebe Gottes. Weder weichen wir ihnen aus noch vermeiden wir sie. Wir heißen sie willkommen, und wenn Gott es tut, lassen wir ihn seinen Zweck in unserem Leben erfüllen.

Ich habe etwas mehr Zeit in Anspruch genommen, entschuldigen Sie bitte, aber ich wollte diese Reihe mit dieser Botschaft beenden. Erinnern Sie sich, wir sprechen über Jakobus: Achtet es für lauter Freude, meine Brüder, wenn ihr in mancherlei Anfechtungen fallt, denn die Bewährung eures Glaubens bewirkt Geduld, unter anderem bewirkt sie noch vieles mehr, aber eines der Dinge, die sie bewirkt, ist die Geduld.

Danke, Vater, wir beten dich an, wir preisen dich. Danke für diesen Abend, Herr, danke für deinen Segen, danke für deine Söhne und Töchter. Vater, erneuere jetzt unsere Kräfte. Führe uns mit deinem Segen nach Hause, schenke uns einen friedlichen Schlaf und stelle uns wieder her und führe uns morgen zu unseren Arbeiten und unseren täglichen Aufgaben mit mehr Freude und mehr Stärke als je zuvor.

Danke für dieses Volk. Im Namen Jesu. Amen. Amen. Der Herr segne euch, meine Brüder und Schwestern, die Gnade des Herrn sei mit euch.