Wo Die Gegenwart Des Herrn Ist, Fliehen Die Dämonen

Der Herr sagt mir deutlich: „Sprich zu ihnen über Meine Person, erhebe Mich“ – im Bezug auf Jesus Christus – „erhebe Mich über die Stadt. Ich will die Stadt reinigen, Ich will Meine Arme ausbreiten.“ Mir kommt jetzt sofort das Bild Jesu in den Sinn, wie Er auf dem Berg für Jerusalem betet. Ich stelle mir vor, dass Er auf Jerusalem blickte und für diese Stadt betete, indem Er sagte: „Jerusalem, das du deine Propheten steinigst, wie oft wollte Ich dich sammeln wie eine Henne ihre Küken unter die Flügel sammelt, und ihr wolltet nicht.“ Der Herr will unsere Stadt mit Seinem Schatten bedecken, Er will sie mit Seinem Namen bedecken.

Wenn Städte, wenn Nationen, wenn Familien, wenn Gemeinschaften, ethnische Gruppen, Nachbarschaften Jesus Christus einladen, die Kontrolle zu übernehmen, und Satan Nein sagen und die Werke des Teufels verleugnen, dann wird der Herr eintreten und Reinigungsarbeit leisten, die keine Institution, keine andere Macht leisten kann. Wie viele glauben das? Gott möchte Familien segnen, Gott möchte die Fesseln des Teufels sprengen.

Hinter allem Bösen, jedem bösen Werk, jeder Sucht, jeder Neurose steckt eine dämonische Macht, die im Leben der Menschen Schaden anrichten will, und es bedarf des Sohnes Gottes, der laut Bibel in die Welt kam, um die Werke des Teufels aufzuheben und zu zerstören. Und die Nationen brauchen es; ich glaube, es ist die Zeit, in der Gott will, dass ganze Nationen, ja, ganze Nationen sich zu Christus bekehren. Ich glaube, dass die Zeiten, die Gott für diese Menschheit bereithält, bevor Christus endgültig in Seiner ganzen Herrlichkeit kommt, um der Geschichte ein Ende zu setzen, eine Heimsuchung Gottes erleben werden, die wie ein Tsunami sein wird, ein Sturm, der die Erde bedecken wird, und für einen Moment wird die Herrlichkeit Gottes in den Nationen sichtbar werden.

Ich empfinde es so, und wir müssen uns darauf vorbereiten und verkünden, dass Jesus in unsere Städte kommen und sie reinigen will. Die giftigen Spinnen, die diese Stadt kontrollieren, werden fliehen, wenn die Macht Christi eintritt, und unser Teil ist es, zu säen und die Bühne für die Manifestation der Macht Gottes vorzubereiten, und ich glaube, wenn wir es wagen zu glauben und uns im Glauben hineinwerfen, so wie wir es tun, und die Netze im Namen des Herrn auswerfen, werden wir eine wahrhaft übernatürliche, wundersame Ernte und einen Fang erleben; wir müssen uns trauen und dieses Bild Christi sehen.

Und ich glaube, dass diese Passage hier genau davon spricht. Lassen Sie mich sie mit Ihnen lesen. Lukas Kapitel 13, Vers 10 sagt, dass der Herr an einem Sabbat in einer Synagoge lehrte. Ich werde es so darlegen, während ich voranschreite; ich werde meinen eigenen Entwurf derselben Passage verwenden. Es heißt, dass der Herr an einem Sabbat in einer Synagoge lehrte. Das Erste, was ich hier sehe, ist, dass, bevor dieses große Wunder Jesu Christi geschah, das Er mit einer sehr besonderen Frau vollbringen würde, die vom Teufel unterdrückt war, Er lehrte.

Beachten Sie: Es gibt hier eine Reihenfolge der Manifestationen der Natur Jesu. Zuerst kommt Sein Lehrdienst und dann Sein Dienst der Wunder und der Kraft. Ich glaube, das ist die Reihenfolge, die in den Gemeinden und in unserem Leben befolgt werden muss. Zuerst kommt das Wort, zuerst ist es, das Volk im Wort Gottes zu unterweisen, in den Prinzipien des Reiches Gottes, in den Wahrheiten des Verhaltens, den geistlichen Wahrheiten, die eine Plattform schaffen, damit Gott in unseren Gemeinschaften wirken kann. Wir müssen unseren Kindern beibringen, gottesfürchtige Christen zu sein.

Ich begrüße die Bemühungen, die mit diesen Universitätsstudenten unternommen werden, um sie im Wort des Herrn zu unterweisen. Mir ist es egal, wie das Wort ankommt, ob es durch solche sich treffenden Gruppen geschieht, das Wichtigste ist, dass sie das Wort empfangen. Wenn diese jungen Leute das Wort dort sitzend untereinander empfangen und mit guter Anleitung kommunizieren – was zählt es, ob sie es hier oder dort tun? Das Wichtigste ist, dass dieses Wort ankommt.

Ich glaube, dass das Wort Gottes die Antwort auf alle Bedürfnisse ist. Wenn das Wort Gottes eintritt – ich sage das, weil es Gemeinden und Bewegungen gibt, die sogar die Manifestationen der Gaben vor das Wort stellen, und alles wird zu einer Art Sensation und Spektakel, wo man glaubt, man müsse vermeintliche übernatürliche Manifestationen fabrizieren, damit die Leute kommen, und dabei wird das Wort des Herrn vernachlässigt.

Das Wort muss die Grundlage unseres Lebens sein. Ich ermutige euch, Brüder und Schwestern, das Wort kennenzulernen, das Wort zu studieren; diese Jüngerschaftskurse, die wir haben, andere Ressourcen sind sehr wichtig. Unterweist eure Kinder im Wort, seid Konsumenten des Wortes des Herrn, denn im Wort werdet ihr die Antwort finden, die ihr für euer Leben braucht. Im Wort Gottes werdet ihr Rat und Anweisungen für eure Ehe finden, wie ihr eure Kinder erziehen, wie ihr eure Finanzen führen sollt. Wenn das Wort Gottes reichlich in den Verstand und das Herz der Menschen eindringt, dann drängt dieses Wort mit Macht alles hinaus, was ihm entgegensteht.

Die Physik besagt, dass zwei Objekte nicht gleichzeitig denselben Raum einnehmen können. Wenn das Wort des Herrn in das Herz und den Verstand einer Familie eindringt, muss alles Dämonische, alles Widerwärtige, alles Neurotische fliehen und weichen, damit das Wort sich einfügen kann. Der Herr Jesus Christus sagte: Ihr werdet die Wahrheit erkennen, und die Wahrheit wird euch frei machen. Oft wird, wenn das Wort in dein Leben und in deine Familie eindringt, keine große, spektakuläre Befreiung stattfinden, aber die Befreiung wird sich durch die einfach natürliche Kraft des Wortes vollziehen, das in dein Leben tritt.

Ich glaube, es gibt viele Weisen, wie eine Befreiung in einer Person geschehen kann; es muss nicht sein, dass eine Person auf dem Boden liegt, mit Schaum vor dem Mund und verdrehten Augen. Manchmal kommt die Befreiung einfach, weil eine Person ihr Leben dem Herrn übergibt, dem Bösen in sich widersagt, dem Wort des Herrn glaubt, und der Teufel muss fliehen.

Sehen Sie hier diese Frau. Diese Frau ist besessen, sie ist körperlich krank. Wenn Sie die Passage lesen und sie dort einblenden können, während ich spreche, dann lehrt der Herr in dieser Synagoge, unterweist mit dem Wort, und dort ist eine Frau, die, wie es heißt, „einen Geist der Krankheit“ hat. Sie ist krank, aber nicht nur biologisch krank; die Krankheit, die sie hat, krümmt sie vollständig, sodass ihr Kopf zum Boden blickt, sie ist eine furchtbar gekrümmte Frau. Das im Griechischen verwendete Wort ist suncuopto, was bedeutet, dass sie wie in sich zusammengekrümmt war.

Ich habe ein oder zwei Fälle von Menschen gesehen, die so auf der Straße gingen, völlig gekrümmt und in der Taille gebeugt, nach unten blickend, weil ihre Wirbelsäule deformiert war und sie sich nicht aufrichten konnten. Und es ist nicht so, dass diese Menschen unbedingt einen dämonischen Geist hatten; diese Frau hatte insbesondere einen Geist der Krankheit, aber niemand bemerkte es, es schien einfach eine Krankheit zu sein. Heute würde man sagen, sie hätte zum Beispiel Osteoporose, zerbrechliche und hohle Knochen, die ihr Kalzium verloren haben und daher nicht die Kraft hatten, sie zu stützen; das ist der biologische Teil, aber nein, dahinter steckte eine dämonische Krankheit.

Und bemerken Sie etwas Interessantes: Der Herr befreit sie, aber Er greift den Dämon nicht an. Diese Befreiung geschieht nicht durch eine Schelte, wie es zum Beispiel bei dem besessenen Gadarener geschieht, einer anderen Passage, wo ein Mann von Dämonen so besessen ist, dass er völlig verrückt ist, Ketten zerbricht, auf Friedhöfen lebt. Manchmal kann der Teufel sich auf spektakuläre Weise manifestieren, aber manchmal offenbart Satan sein Werk in unserem Leben durch sehr unspektakuläre Formen. Durch Neurosen, durch Krankheit, durch generationenbedingte Probleme, durch Sinnlichkeit, mentale Bindungen, Deformationen aller Art, eine Vielzahl von Formen, aber oft steckt dahinter das Werk des Teufels.

Satan will zum Beispiel ganze Familien in Ketten halten, und wenn man ganze Familien soziologisch untersucht, kann man über Jahrzehnte und Jahrzehnte und Jahrzehnte hinweg sehen – das Problem ist, dass solche Studien normalerweise nicht durchgeführt werden, man lebt in seiner Generation, aber manchmal weiß man nicht, was hinter der Generation der Großeltern steckte; aber wenn jemand eine langfristige Längsschnittstudie über mehrere Generationen durchführen könnte, könnte man die Wiederholung derselben Dinge sehen. Scheidung, Krankheit, Krebs, Dämonisierung, Inzest, Unwissenheit, Armut, Flüche aller Art, Hexerei, Santería, dämonische Geister, die ganze Generationen unter der Macht des Teufels halten.

Soziologen sagen: Ah, das liegt an Dingen wie Geldmangel, Armut, mangelnder Bildung – aber was steckt dahinter? Dahinter stecken oft dämonische Mächte, die ihr Werk tun.

Der Fall war, dass diese Frau nicht besessen schien. Sie war in der Kirche, sie war in einer Synagoge; es heißt, der Herr lehrte an einem Tag, als wäre es ein Sonntag, und diese Dame war dort in einer absolut gespenstischen, entsetzlichen Weise gekrümmt. Sie war 18 Jahre in diesem Zustand. Der Herr nennt sie: „eine Tochter Abrahams“. Am Ende dieser Geschichte, wenn Sie Lukas 13 lesen, sagt der Herr: „Und diese Tochter Abrahams, die 18 Jahre lang von Satan unterdrückt wurde.“

Sie war eine Tochter Gottes, vielleicht eine Dienerin des Herrn, dennoch von einem dämonischen Geist unterdrückt. Manche Leute sind überrascht, wenn gesagt wird, dass eine Person Christ sein und unterdrückt werden kann. Ich habe solche gekannt. Ich habe getaufte Menschen gekannt, die den Herrn lieben, die den Zehnten geben, und an einem bestimmten Punkt offenbart sich, dass es eine dämonische Unterdrückung in ihrem Leben gibt. Ich habe im Moment nicht die Zeit, Ihnen theologisch zu erklären, warum das möglich ist, aber es ist möglich, und wir müssen sicherstellen, dass wir in unserem Leben vollständig geheilt sind. Für mich ist der beste Weg, sich vollständig zu heilen und die Werke des Teufels und die Autorität Satans in unserem Leben auf die organischste und natürlichste Weise, die möglich ist, zunichte zu machen, indem wir uns mit dem Wort des Herrn füllen.

Möge in unseren Häusern das Wort des Herrn reichlich fließen, indem wir uns Zeit nehmen für unsere morgendlichen Andachten, betend, den Herrn lobend, uns versammelnd, dem Herrn dienend, die geistlichen Prinzipien kennend, die das menschliche Leben regieren. Das Wort Gottes ist voll von Gesetzen, Vorschriften, Prinzipien, Geboten, Anweisungen, die für das Leben der Nationen, der Gemeinschaften, der Menschen, der Familien bestimmt sind, und wenn wir uns dem Studium des Wortes widmen, wird kein Platz für Satan sein.

Denn was ich Ihnen sagte, ist, dass der Herr nicht in Streit mit dem Geist tritt, der diese Frau plagt. Beachten Sie, dass im Fall des besessenen Gadareners der Herr eine direkte Konfrontation mit den Dämonen, den dämonischen Mächten, die in diesem Mann sind, hat und sie austreibt, und auf spektakuläre Weise gehen sie, sie fahren in eine Herde Schweine und stürzen sich ins Meer – was gibt es Spektakuläreres als das? In diesem Fall wendet sich der Herr einfach an die Frau und sagt zu ihr: Frau, du bist frei. Die Dämonen sind in diesem Fall einfach irrelevant, denn wo Christus ein Wort der Befreiung und des Lebens spricht, müssen die Dämonen fliehen.

Wo die Gegenwart des Herrn ist, fliehen die Dämonen. Wo Gott angebetet wird, wo ein dem Herrn geweihtes Zuhause ist, wo ein Vater, eine Mutter für ihre Kinder betet und ihr Haus dem Herrn weiht, nach biblischen Prinzipien der Ordnung des Reiches Gottes lebt, wo eine Mutter ihre Hände auf ihre Kinder legt, Väter ihren Söhnen ein gutes Beispiel geben, wie man gut lebt, indem man die Bibel studiert, um die Prinzipien des Wortes zu finden – diese Häuser werden gesegnet sein, und der Teufel wird keinen Platz haben.

Die Bibel sagt: „Denn die Waffen unseres Kampfes sind nicht fleischlich, sondern mächtig in Gott zur Zerstörung von Festungen.“ Der Apostel Paulus sagt: „Denn das Evangelium besteht nicht in Worten, sondern in der Kraft Gottes zur Errettung eines jeden, der glaubt.“ Ich glaube an die Kraft des Wortes.

Ich sage euch, Brüder und Schwestern, es ist gut, alle anderen Dinge sind sehr wichtig. Aber das Wichtigste ist, dass das Wort Gottes dein Leben erfüllt. Kauf dir eine Bibel, wenn du keine hast. Sag nicht: „Ach, ich kann nicht lesen, ich verstehe es nicht.“ Fang an, bitte den Herrn, dich zu erleuchten. Meine Mutter war keine hochgebildete Frau, aber als das Evangelium in ihr Leben trat, wurde sie zu einer Konsumentin des Wortes des Herrn, und Weisheit erfüllte ihren Geist. Und ich habe so alte Schwestern gekannt, Brüder, denen ich mich jederzeit zu Füßen setzen würde, eher als vor einem der Weisen dieser Welt zu sitzen, weil sie den Segen und die Salbung Gottes in ihrem Leben haben, sie haben praktische Weisheit. Sie haben ihre Familien gewonnen, ihre Haushalte gewonnen, ihre Ehen gewonnen, sie haben Enkel und Urenkel zurückgelassen, die zum Herrn Jesus Christus bekehrt wurden, weil die Macht Gottes in ihnen war, weil das Wort des Herrn in ihnen wirkte.

Und ich möchte auch solche Männer in dieser Gemeinde sehen. Männer, überlasst euren Frauen nicht die Aufgabe, das Zuhause mit Gebet und Führung zu segnen. Gott möchte, dass du ein geistlicher Leiter in deiner Familie, in deinem Haus bist. Verstecke dich nicht hinter deiner Frau für den Segen deines Hauses; sei du das Haupt, nicht durch Befehl und Dekret, sondern weil du dir diese Führung in deinem Leben verdient hast. Sei ein Beispiel, damit deine Kinder dich finden, wenn sie aufstehen, betend und zum Herrn rufend, und das Wort lesend und das Wort studierend. Sei ein Beispiel für deine Frau, führe sie an; es ist wichtig: Führe, aber tu es gemäß der Führung Jesu. Konsumiere das Wort.

Lasst uns den Karren nicht vor das Pferd spannen. Das Wort ist die Grundlage, und ich sehe immer, dass der Herr zuerst lehrte und dann diente; es ist interessant, denn zum Beispiel in der Passage, wo wir die Vermehrung der Brote und Fische sehen, heißt es zuerst, dass der Herr den ganzen Tag damit verbrachte, die Menge zu unterweisen, die Ihn gesucht hatte, und es heißt, dass, als der Abend kam, die Jünger sagten: „Schick sie jetzt weg, damit sie nach Hause gehen und Essen kaufen können“, und der Herr sagte: „Nein, gebt ihr ihnen zu essen.“ Und dann kam der Moment, den wundersamen Teil zu tun, nämlich die Brote und Fische auf außergewöhnliche Weise zu vermehren und zu verteilen und der Menge auf übernatürliche Weise zu essen zu geben.

Zuerst das Wort und dann die Unterweisung. Ich sehe, dass die großen Wunder, die der Herr wirkte, Er fast beiläufig vollbrachte. Die Wunder waren eine Ergänzung zu Seinem Lehrdienst. Der Herr kam, um die Menschheit mit dem Herzen und der Offenbarung des Vaters zu unterweisen, und dann, um dieses Wort, das Er predigte, zu stützen und zu unterstützen und zu bestätigen, und um ihnen zu zeigen, dass Er von Gott kam und dass dieses Wort von Gott kam, wirkte Er Wunder und offenbarte auch Seine Barmherzigkeit, Seine Liebe und Seine Gnade über Menschen, die weder Medicare noch Sozialversicherung noch Zugang zu einem Krankenhaus hatten, und dann heilte Er sie.

Die Besessenen, die Mondsüchtigen, die Neurotiker, die Gelähmten, die Blinden, die Tauben heilte der Herr als einen zusätzlichen Ausdruck Seiner Gnade. Ich glaube, das ist die Ordnung, Gott möchte, dass unsere Gemeinde dieses Gleichgewicht immer beibehält: Wort und übernatürlicher Dienst, aber die Grundlage muss immer sein – ich bitte den Vater immer darum, dass diese Kanzel eine Quelle der Lehre für das Volk Gottes sei. Und wo auch immer Sie hingehen, meine Damen und Herren, folgen Sie nicht den Wundern, folgen Sie nicht den charismatischen und auffälligen Leitern, folgen Sie nicht dem glänzenden Anzug für siebenhundert Dollar und der Krawatte für fünfhundert, sondern folgen Sie der Integrität und dem Wort des Herrn, guter Unterweisung, guter Lehre für Sie und Ihre Kinder, das ist die Grundlage. Das enthält alle anderen Nährstoffe.

Und wenn das Wort da ist, wird auch die übernatürliche Kraft kommen, denn das Wort schließt die übernatürliche Kraft Gottes ein, aber wir wollen immer, dass dies ein unterwiesenes Volk ist. Brüder und Schwestern, Sie können eine Gemeinde in Ihrem eigenen Zuhause haben, Sie können einen Pastor in Ihrem eigenen Zuhause: Es heißt das Wort des Herrn, essen Sie von diesem Wort. Wenn das Wort Gottes in Ihnen lebt, in Ihnen inkarniert, sich durch Sie manifestiert, wage ich zu sagen, dass Sie weder mich noch einen Pastor brauchen. Nun, es ist gut, Pastoren sind gut, man muss sich versammeln, Gemeinden sind gut, sie sind notwendig, aber die Gemeinde ist kein Ersatz für ein Leben, das direkt vom Baum isst, okay? Essen Sie direkt vom Baum, steigen Sie auf den Baum und holen Sie eine Frucht des Wortes des Herrn herunter, verzehren Sie sie direkt.

Und wenn Sie in die Gemeinde kommen, kommen Sie, um dem Herrn eine große Symphonie der Anbetung und des Dienstes darzubringen. Jeder von Ihnen ist ein Musiker, und jeden Sonntag versammeln wir uns, um gemeinsam eine Symphonie zu spielen, die wir bereits in unserer Woche des Gebets, des Fastens, des Lesens des Wortes, des Rufens und der Hingabe an den Herrn geerntet haben.

Ich sehe also, dass der Herr in der Synagoge lehrte, und es heißt, dass dort in dieser Synagoge eine gekrümmte Frau war; sie war krank, sie war deformiert. Diese Frau war für mich immer wie ein Symbol einer vom Teufel unterdrückten Menschheit. Nichts ist für mich anschaulicher als ein Bild dieser armen Frau, die auf so schreckliche Weise in sich zusammengekrümmt war. Können Sie sich eine solche Person vorstellen, die die ganze Zeit nach unten blickt, ein Objekt des Mitleids, beschämt über ihren Zustand? Sie konnte ihren Kopf nicht heben und die Sterne ansehen, sie konnte vielleicht ihre Enkel nicht betrachten oder umarmen oder vielleicht sogar einen Sonnenuntergang sehen, weil sie immer auf den Boden, auf das Irdische, auf das Niedrige, das Unterirdische blickte.

Und so will der Teufel, dass die Menschen sind, Brüder und Schwestern. Der Teufel will den Blick der Menschen krümmen. Es gibt viele Menschen, die nicht unbedingt körperlich gekrümmt sind, aber sie sind geistlich gekrümmt; sie schauen immer nach unten, sie schauen auf die Erde. Sie können nicht zur Ewigkeit blicken, sie können nicht zum Geist blicken. Es gibt Multimillionäre, Menschen, die an großen Universitäten lehren, Menschen, die Dutzende von Büchern geschrieben haben, und sie sind gekrümmt. Ihr Reich ist das Reich der Zeit, des Raumes und der Geschichte. Sie sind Materialisten, sie sind Humanisten, sie glauben an nichts außer dieser Erde, dieser Dimension, und für mich sind sie die elendesten Menschen auf der ganzen Erde.

Wenn ein Mensch nicht in die Ewigkeit blicken kann, ist er ein Elender, egal wie viel er auf diesem winzigen Stückchen hier erreicht, das Erde genannt wird. Und der Teufel will, dass die Nationen – und genau in dieser Position befindet sich diese Nation gerade – sich jeden Tag mehr und mehr nach unten beugen. Diese Nation, die mit Menschen entstand, die immer zum Himmel blickten, die die Meere überquerten, um hierher zu kommen und eine gottesfürchtige Nation zu gründen, aber Jahr für Jahr, Jahrhundert für Jahrhundert hat sie immer mehr nach unten geblickt, und heute haben wir Führer im Weißen Haus und an vielen anderen Orten, hoch entwickelte Menschen, aber sie unterstützen und etablieren dämonische Gesetze, die dazu führen, dass ihre Nationen immer tiefer in das Loch geraten und dem Teufel Raum geben, zu tun, was er will.

Und deshalb passieren Fälle wie der, der sich hier in Roxbury diesen Freitagnachmittag ereignete, als ich fuhr, und man sagt mir: „Hast du gehört, hier in Roxbury, an der Dougly Station, sind ich weiß nicht wie viele Jugendliche in einen Bus gestiegen und haben, glaube ich, ein junges Mädchen getötet? Eine junge Frau?“ Das ist die Gesellschaft, in der wir leben.

Wissen Sie, ich habe diese Woche im Harvard Magazine einen Artikel über die Gefängnisse hier in den Vereinigten Staaten gelesen, es ist schrecklich, zum Beispiel in der afroamerikanischen Gemeinschaft – ich weiß nicht, welcher Prozentsatz, ich möchte nicht übertreiben, aber es ist ein schrecklicher Prozentsatz von Männern aus der Gemeinschaft, die wir so sehr lieben, unserer afroamerikanischen Gemeinschaft, die inhaftiert sind; es sind Dutzende von Prozent, es ist unglaublich. Es kostet dieses Land Milliarden von Dollar, so viele Menschen einzusperren. Diese Nation hat im Moment mehr Menschen, die auf die Strafe warten; es gibt etwa 41.000 Menschen, die in verschiedenen Gefängnissen der Nation auf die Todesstrafe warten; die Gefängnisse sind überfüllt. Man muss die Gefangenen freilassen, weil sie dieser Nation so viel kosten.

Und was diese Nation einfach tut, ist, Menschen einzusperren, einzusperren, einzusperren. Die Süchtigen sind nicht zu bewältigen, deshalb legalisieren sie Marihuana, weil sie so viele Menschen ins Gefängnis stecken müssen, dass sie es lieber legalisieren, um nicht so viele Menschen ins Gefängnis stecken zu müssen. In einiger Zeit wird vorgeschlagen werden, wie es bereits geschieht, Heroin und Kokain zu legalisieren und diese Dinge zu legalisieren, weil sie sagen, wenn wir sie legalisieren, werden wir das Problem vielleicht lösen; wir lösen es nicht, indem wir die Leute ins Gefängnis stecken. Es ist eine diabolische Logik, aber es ist eine Logik. Da sie sie nicht heilen können, ändern sie den Bezugspunkt, die Definition des Verbrechens.

Natürlich brauchen sie Hilfe, und deshalb müssen wir diesen Menschen die einzig mögliche Hilfe anbieten, nämlich Jesus Christus; ich sehe keine andere Hilfe. Diese Nation entwickelt einerseits eine unglaubliche Menge an technologischen Ressourcen, und andererseits zerrinnt ihr der Segen wie Wasser, und deshalb hat sie ein Defizit von Billionen von Dollar, denn so wie Geld gemacht wird, so zerrinnt es dieser Nation auch wieder wie Wasser. So wie großes Wissen entwickelt wird, bedient sich der Teufel weiterhin mit vollen Händen in diesen Nationen – warum? Weil die Nation nach unten gebeugt ist und herunterschaut.

Während sie nach unten blickt, entwickelt sie ein enormes Wissen über das, was sie sieht; dieses kleine Loch, auf das ihr Blick beschränkt ist, sehen sie so oft und mit so großer Fixierung und so genau, dass sie es sehr gut kennen. Sie kennen die Anthropologie, die Soziologie, die Wirtschaft, die Technologie, die Wissenschaft sehr gut, aber das ist nicht das, was das Herz, die Seele eines gebundenen Mannes, einer gebundenen Frau heilt. Das Einzige, was heilt, ist die Befreiung, die durch eine Berührung des Schöpfers, des Geistes in ihrem Leben kommt; das ist es, was die Fesseln sprengt.

Ich bitte euch: Lasst uns beten, damit wir jeden Tag mehr und mehr den Menschen Heilung, Rettung, Befreiung dienen können. Deshalb müssen wir dem Herrn Zeit geben, so wie wir es heute Morgen getan haben. Es braucht Gemeinden, Brüder und Schwestern, die die Macht Christi manifestieren können, so wie Er es in dieser Passage tat, und dafür braucht es Raum und Zeit. Es erfordert, dass die Leute ohne Uhr in die Gemeinde kommen, dass sie ihre Uhr ablegen und in ihre Tasche stecken, wenn sie in die Gemeinde kommen, dass sie sie beiseitelegen.

Warum, Brüder und Schwestern? Denn es geht nicht darum, Zeit zu verschwenden, es geht nicht darum, einfach etwas zu tun, um Raum zu füllen, aber ich glaube, wenn Gott etwas tut, muss man Ihn sich bewegen lassen, und man muss dem Herrn Raum geben. Kommen wir nicht gehetzt in die Gemeinde. Kommen wir in die Gemeinde, nachdem wir gesagt haben: „Weißt du was? Der Tag gehört dem Herrn, ich werde ihn dem Herrn widmen, und während Gott sich bewegt und legitime und biblische Dinge geschehen, werden wir dem Herrn Raum geben.“ Warum? Weil es in dieser Zeit ist, wo oft Befreiungen geschehen. Es ist in dieser Zeit, wo Menschen Begegnungen mit dem Herrn haben. Es ist in dieser Zeit, wo eine Familie Christus einladen kann einzutreten, und der Teufel wird dann besiegt und muss fliehen, und der Segen kommt über diese Familie, und danach kommen andere und andere und andere, und die Befreiung geschieht in einer ganzen Gemeinschaft.

Aber es muss ein Preis gezahlt werden. Wir müssen dem Herrn sagen: Herr, komm und tritt ein in unsere Stadt, tritt ein in unsere Gemeinschaften. In dieser Passage sieht der Herr diese Frau, und in Ihm ist die Fähigkeit zu erahnen, dass hinter dem schrecklichen Zustand dieser Frau nicht einfach nur ein hohler oder zerstörter Knochen steckt – nein, da ist ein Dämon. Wissen Sie, dass Dämonen sich an einer einzigen Sache erfreuen? Es ist, die Würde Gottes, das Abbild Gottes in den Menschen zu zerstören und zu entwerten. Die Gnade Gottes ist von ihnen gewichen, und daher ist ihr Verstand ein verdrehter Verstand, ein psychopathischer Verstand, ein neurotischer Verstand, ein Verstand, der sich daran erfreut, Schaden zuzufügen.

Wenn ich durch die Straßen von Boston gehe und zum Beispiel in der Olvany Street, sind Sie oft dort gestanden und haben gewartet, in die Gemeinde zu gelangen, und Sie können Menschen sehen, die dieser Frau sehr ähnlich sind. Ich habe sie dort in einem makabren Tanz unter dem Einfluss von Heroin und Kokain tanzen sehen, ich frage mich, was diese Person wohl sieht, während sie das tut? Welche Dämonen mögen wohl ihre Arme und Schultern ergreifen und die Zerstörung dieses Lebens feiern? Welchen sexuellen Missbrauch erlitt diese Person als kleines Kind, oder welchen Missbrauch ihrer Mutter sah sie von einem Freund, oder wie viele Männer gingen durch ihr Haus, als sie ein Kind war? All das als Teil eines dämonischen Plans, um Städte, Gemeinschaften zu zerstören, und diese Mächte sind in der Stadt, diese Mächte sind da, und es braucht geistliche Augen, um zu unterscheiden; es braucht eine gesalbte Gemeinde.

Hier gibt es zwei sehr interessante Charaktere. Hier ist Jesus, und hier ist der Vorsteher der Synagoge. Eine Synagoge war wie eine jüdische Gemeinde, es war nicht der große Tempel, sondern eine lokale jüdische Gemeinschaft, wo das Wort, das Alte Testament, studiert wurde und die Menschen in den Dingen Gottes unterwiesen wurden. Und beachten Sie, dass, wenn der Herr dort die Macht verkörpert, die wir zum Beispiel letzten Sonntag durch Seine Heilung der Frau mit dem Blutfluss sahen, der Herr für mich in diesem Fall die Macht Gottes verkörpert. Er ist dort verfügbar, Er kann die Welt sehen, Er kann die Bedürfnisse der Menschen durchleuchten.

Und der Herr spürt es. Er kann fast körperlich einen Dämon sehen, der diese Frau krümmt und sich makaber über die Folter dieses Lebens lustig macht, beschämt, zerstört, deformiert. Diese Frau hätte vielleicht eine Tänzerin sein können, oder eine Dichterin oder eine Sängerin oder eine Wissenschaftlerin, aber dort ist sie gekrümmt, achtzehn Jahre lang gekrümmt, völlig verdreht. Und der Geist der Krankheit, der auf ihr liegt, hält sie so, wie es Krankheitsgeister in dieser Stadt gibt, die die Menschen so halten.

So verkörpert Christus Vision, verkörpert die Macht, hinter die Oberfläche zu blicken, verkörpert Gottes Autorität, verkörpert Liebe und Wohlwollen. Aber es gibt dort einen zweiten Charakter, nämlich den Vorsteher der Synagoge, der, als der Herr diese Frau heilt und zu ihr sagt: „Frau, du bist frei von deiner Geißel“, anstatt sich über die Befreiung eines Lebens zu freuen, sich empört und eifersüchtig wird und so billig sagt: „Hey, sechs Tage ist es erlaubt zu arbeiten, aber am Tag des Herrn ist es nicht erlaubt zu arbeiten, es ist nicht erlaubt zu heilen.“ Warum sagt er das? Weil er in seiner makabren und völlig verdrehten Theologie die Heilung der Frau durch den Herrn so gleichsetzt, als ob der Herr in der Medizin arbeiten würde, und dann setzt er die heilende Handlung Jesu, die keinerlei Anstrengung erforderte, mit Arbeit gleich, und mit seiner pharisäischen und legalistischen und geistlich toten Brille beschuldigt er Jesus, den Sabbat zu verletzen – beachten Sie das, indem Er diese Frau heilt.

Und für mich verkörpert dieser Mann genau eine ohnmächtige Gemeinde. Die mit dem Heiligen Geist erfüllten Gemeinden und die großen Bewegungen Gottes in der Geschichte hatten immer andere Christen, die sie angegriffen haben. Jonathan Edwards hier in Massachusetts im 18. Jahrhundert, als hier in diesem Gebiet von Massachusetts in den 1740er Jahren das Große Erweckung stattfand, gab es eine Reihe von Pastoren aus der Stadt Boston, die, als sie die Manifestationen der Macht Gottes sahen, befreite Menschen, Menschen, die unter der Macht des Herrn zu Boden fielen, Personen, die anfingen, das Evangelium zu predigen, obwohl sie keine Erlaubnis dazu hatten, diese Pastoren wurden eifersüchtig auf das, was Gott in Northampton, einer Stadt hier in Massachusetts, tat, und beschuldigten diese Personen, das Protokoll der Pastoren zu verletzen und ihre Position unrechtmäßig einzunehmen, obwohl es einfach das ist, was passiert, wenn der Herr Seine Macht verteilt: Alle werden zu Dienern.

Wenn der Herr anwesend ist, aktiviert Gott die Gaben, die in jedem Christen sind. Die Bibel wurde geschaffen, um dich und mich zu Instrumenten der Gnade des Herrn zu machen, wo immer wir hingehen. Jeder Christ ist ein Diener, jeder Christ ist ein Agent des Reiches Gottes. Wenn wir das Pfarramt in eine Gilde und eine Gewerkschaft verwandeln wollen, bei der man, wenn man nicht dazu gehört, nichts tun kann, dann ist das auch vom Teufel.

Ich glaube, dieser Mann war so verdreht wie die Frau selbst, die der Herr heilte. Und er repräsentiert eine Gemeinde, wo die Macht Gottes nicht ist, wo die Vision nicht ist, wo die Nächstenliebe nicht ist, wo alles Theologie, Religion und System, Institution ist. Wir wollen nicht diese Art von Gemeinde sein, wir wollen eine mitfühlende, liebevolle Gemeinde, die in einer verdrehten Person, einem Homosexuellen, der mit all seinen Deformationen und all seinen schlechten Gewohnheiten und all seinen Manierismen kommt, eines Tages einen Mann sieht, der ein Diener Gottes sein kann. Eine Frau, die eine schreckliche und sinnliche Vergangenheit hatte, die eine Hausfrau sehen kann, oder eine Universitätsprofessorin, eine Beraterin, eine Mutter, die ihre Kinder segnet.

Ein junger Mann mit den Hosen unter dem Po, oder wie man es nennen mag, der einen gut gekleideten Mann Gottes mit einer gesegneten Familie studieren sieht – und lassen Sie ihn sitzen, wie er will; es wird nichts auf Sie abfärben. Christus ist mehr als mächtig, um zu reinigen. Segnen Sie ihn und verkünden Sie die Gnade des Herrn, beten Sie für sie. Lasst uns sie segnen, lasst uns sagen: Kommt, hier ist die Gnade des Herrn.

Lasst uns eine freie Gemeinde sein; dieser Mann war ein Gefangener des Systems, billiger Theologie, falscher Ordnung, und der Herr Jesus Christus sagte: Der Sabbat ist dazu da, dass die Werke des Herrn offenbar werden, und Er klagte ihn an und sagte zu ihm: Heuchler. Wissen Sie, Brüder und Schwestern? Es braucht eine Gemeinde, die die Wahrheit spricht. Ich glaube, manchmal sündigen Gemeinden darin, zu sanftmütig zu sein. Heutzutage gibt es in den Gemeinden eine Epidemie falscher Sanftmut, die den Leuten die Dinge nicht direkt sagen will, das Kind beim Namen nennen will, nicht die Wahrheit Gottes sprechen will, das Wort nicht predigen will, wie es gepredigt werden muss, die Sünde nicht Sünde nennen will. Man muss die Sünde in jeder Form anprangern, sei es falsche Religiosität oder offene und offensichtliche Sünde, aber es braucht Gemeinden, die den Menschen die Wahrheit Gottes sagen, die Sünde und Krankheit mit einem hellen Licht erleuchten, aber auch mit Liebe und Barmherzigkeit, die das Böse in den Menschen sehen, aber auch die Macht sehen, das Gute in ihnen hervorzubringen.

Es braucht Gemeinden, die über den Tellerrand blicken und das Werk Gottes auf seltsame, kreative, unerwartete, ungewöhnliche Weise tun, so wie es der Herr tat. Es ist Sabbat, Amen! Die Bibel sagt, dass am Sabbat das Werk Gottes getan wird – nun, Amen, lasst uns diese Frau heilen. Schauen Sie, wie Er zu ihm sagt: „Wenn dein Ochse in eine Grube fällt, du guter Heuchler, wirst du dann nicht drei Freunde suchen, auch wenn es Sabbat ist, und du wirst ihn von dort herausziehen? Und ist diese Tochter Gottes nicht mehr wert als ein Ochse? Sie ist doch eine Tochter Abrahams, oder?“

Oft verstehen wir, Brüder und Schwestern, nicht, was ein Leben wert ist, nicht wahr? Diese Person, die dort auf dem Boden liegt, sabbernd, übelriechend, hat die Seele und das Siegel Gottes in ihrem Geist. Diese vom Herrn berührte Person kann sich aufrichten und zu einem Menschen werden, wie Gott sie bestimmt hat. Sieh niemals nur das Äußere einer Person, sieh das Potenzial Gottes in ihr, lass uns den Menschen dienen. Gib nicht auf, schätze jeden Menschen, den du siehst, und diene ihnen und sprich mit ihnen, und verkünde ihnen, und bringe sie in die Gemeinde, investiere Zeit in sie, gib ihnen Mühe, denn etwas Gutes ist in dieser Person.

Diese Gemeinschaft ist voll von Menschen, die Gott benutzen will, und wie die samaritanische Frau, die wir vor einiger Zeit sahen, obwohl sie ein zweifelhaftes Leben führte, wurde sie zu einer Evangelistin und brachte ihr ganzes Dorf zu Jesus Christus. Ich sehe jeden Menschen, der sich bekehrt, ich sehe einen Evangelisten, denn wir, nach drei oder vier Jahren im Evangelium, kennen niemanden mehr außer anderen Evangelikalen, die dieselbe Sprache sprechen wie wir, und es ist, als hätten wir nicht die Fähigkeit, andere zu erreichen, aber die neuen Leute, ihre ganze Familie, alle ihre Freunde brauchen Christus und können sie zum Herrn ziehen, sie sind frisch, sie sind voller Potenzial. Und sie können Evangelisten sein, die sagen: „Schau, was Gott für mich getan hat, Er kann es auch für dich tun!“, und diese Begeisterung kann ansteckend sein, also bringe sie her, bringe sie her, lade sie ein.

Und ihr, Brüder und Schwestern, während ihr den Herrn kennenlernt, Christus annehmt, übergebt euer Leben dem Herrn, und dann sucht andere, ladet andere ein, damit auch sie Evangelisten werden.

Der Herr befreite diese Frau, und sehen Sie, wie sie die Nationen gesegnet hat; heute, zweitausend Jahre später, sprechen wir über sie, weil Er mit mitfühlenden Augen sah, was sie sein konnte. Er sah nicht den Teufel, der auf ihr ritt und sie degenerierte; Er sah die Schönheit, die in dieser Frau war, einer Tochter Abrahams. Wir müssen den Menschen prophetisch zusprechen, wir müssen diesen rebellischen und wenig liebenswerten Kindern prophetisch zusprechen: „Du wirst ein Diener Gottes sein, ich erkläre die Gnade Gottes über dein Leben.“

Unsere Familien, wir müssen glauben, dass Gott einen Plan für sie hat. Diese Stadt Boston liebe ich, und ich glaube, dass Gott das Beste für sie hat. Diesen South End, der uns und den Werten des Evangeliums so feindlich gesinnt ist, erkläre ich, dass Christus ihn liebt und gute Absichten für diese homosexuelle Gemeinschaft hat und dass Gott sie herbeiführen wird. Ich erkläre, dass Gott uns die Macht geben wird, ihnen zu dienen und sie zu heilen. Dass wir ihnen von der Liebe erzählen können und sie die Liebe Gottes in uns sehen werden, und dass Gott uns die Autorität geben wird, ihnen in der Kraft des Heiligen Geistes zu dienen.

Und ich glaube, all diese Süchtigen und all diese desorientierte Jugend wird der Herr in unsere Hände legen, damit wir uns um sie kümmern und ihnen dienen, und Er wird uns sagen: „Kümmert euch um sie!“, wie der barmherzige Samariter über den Mann sagte, der von Räubern geschlagen worden war: „Kümmere dich um ihn, bis ich zurückkehre, versorge ihn, und wenn ich wiederkomme, werde ich dir alles zurückzahlen, was du ausgegeben hast.“ Und so sagt uns der Heilige Geist: „Löwe von Juda, kümmere dich um diese Leute, diene ihnen, predige ihnen das Evangelium, jünger sie, bemühe dich, sie herbeizubringen, investiere Zeit in sie. Jünger sie und heile sie, stelle sie wieder her, denn der Teufel hat sie geschlagen, er hat sie geschlagen.“ Diese Seelenräuber haben sie mitten auf dem Weg gefunden und zu Boden geworfen und sie blutend und zerstört zurückgelassen, aber ich möchte, dass ihr sie heilt und euch um sie kümmert.

Und ich werde euch bezahlen. Ich werde eure Familie segnen, ich werde eure Gemeinde segnen, ich werde euch gedeihen lassen, ich werde euch die Sehnsüchte eures Herzens geben, ich werde euch einen Namen geben, ich werde euch zu Vätern und Müttern von Generationen machen, Meine Gaben werden durch euch fließen, und ihr werdet Meine Herrlichkeit sehen und werdet zufrieden sein, aber kümmert euch um sie, liebt sie. Stehlt den Schafen nicht die Wolle für euch selbst, nein, hütet die Schafe. Es gibt viele Gemeinden, die die Schafe ausbeuten, sie missbrauchen, sie ausnutzen. Der Herr will großzügige Gemeinden, mitfühlende Gemeinden, Krankenhäuser-Gemeinden, heilende Gemeinden, großzügige Gemeinden, Gemeinden, die Mitleid mit den Menschen haben, Gemeinden und Diener, deren einziger Wunsch es ist, die Menschen aufstehen zu sehen.

Vereinte Familien, funktionierende Jugendliche, geheilte, wiederhergestellte Menschen. Diese Gemeinden wird Gott großartig nutzen, Gemeinden, die lieben und heilen und wiederherstellen und ein Zufluchtsort für die Menschen sind. Gemeinden der Integrität, Gemeinden der Liebe, Gemeinden des Mitgefühls, Gemeinden der Vision, die die Gnade und das Potenzial Gottes in allen Menschen sehen können, selbst in all ihren Deformationen – ich sage Amen zu dieser Vision Gottes für uns.

Lasst uns aufstehen und den Herrn erneut bitten, uns zu Menschen mit Augen zu machen, die die Stadt durchleuchten und das verborgene Böse sehen können, und dass wir das Wort Gottes mit Autorität verkünden können. Lasst uns den Preis zahlen, lasst uns uns heiligen, lasst uns uns mit der Gnade des Herrn füllen, lasst uns mehr rufen, lasst uns mehr fasten, lasst uns mehr wach bleiben. Wenn du nachts wach liegst, nimm drei Minuten dieser Wachheit und bete zum Herrn und rufe zum Herrn. Segne die Stadt, segne deine Familie. Nutze diese Stunden der Wachheit, um etwas Außergewöhnliches zu tun. Während du dort in deinem Schlaf, Halbschlaf bist, lade den Herrn ein, in dein Haus zu kommen, lade den Herrn ein, in die Stadt zu kommen, werde ein Fürbitter, eine Antenne, ein Blitzableiter, auf den die Macht und die Gnade Gottes fallen, und du kannst sie auf andere übertragen.

Oh Herr: Tu Dein Werk. Vater, mache uns radioaktiv, mache uns zu Agenten der Transformation, Herr, mache uns zu Menschen, die radikal Deinem Reich verpflichtet sind, mache uns, Herr, zu einem beispielhaften Volk. Mache uns, Herr, zu einem Volk von Pilgern und Fremden, die die Straßen der Stadt mit nur einem Wunsch im Sinn durchqueren, nämlich Seelen zur Erkenntnis Jesu zu bringen. Lehre uns, wie wir Deine Gemeinde sein können, Vater. Lehre uns, wie wir den Namen Jesu ehren, lehre uns, wie wir das Modell etablieren können, das Du in Deinem Wort hast, Herr, und bewahre uns vor Korruption, bewahre uns vor dem Bösen, bewahre uns vor den Angriffen des Teufels. Halte uns integer und rein, und gesund und mit Augen der Liebe, um die Seelen zu lieben, Herr, um zu wissen, dass jede Seele etwas Kostbares ist, ein Schatz, den Du in unsere Hände legst und den wir pflegen und schätzen müssen.

Sie sind Dein, sie sind Deine Schafe, sie sind Dein Eigentum, sie sind Deine Schätze, und wir müssen sie Dir pflegen, Herr. Lehre uns, wie wir ein Krankenhaus für diese Stadt, für diese Gemeinschaft sein können, und wir werden Dir alle Ehre, alle Herrlichkeit geben. Es gibt gekrümmte Frauen und gekrümmte Männer im Regierungsgebäude und im Rathaus von Boston, es gibt gekrümmte Frauen und Männer im South End, Vater, es gibt gekrümmte Frauen in Roxbury und gekrümmte Männer in Dorchester. Es gibt gekrümmte Familien in Jamaica Plain, Vater, es gibt gekrümmte Familien in Washington, aber Du bist mächtig. Geist Christi, Geist der Macht, Geist, dem kein Geist widerstehen kann, wir laden Dich ein, die Kontrolle über die Stadt zu übernehmen und Dein wohlwollendes Reich, Herr, über diese Nation, über diese Gemeinschaft zu errichten.

Wir übergeben Dir Neuengland, wir sagen: Dein Wille geschehe, wie im Himmel, so auf Erden. Dein Reich komme, Herr, und werde über dieser Nation, über dieser Gemeinschaft errichtet, und alle Herrlichkeit und alle Ehre werden Dir sein. Danke, danke, Geist Gottes.