Übergib Dein Boot Gott, Um Eine Große Ernte Zu Empfangen

Der Abschnitt, bekannt als der Wunderbare Fischzug – Es heißt in Lukas Kapitel 5: „Es geschah aber, als Jesus am See Gennesaret stand, dass das Volk sich zu ihm drängte, um das Wort Gottes zu hören. Und er sah zwei Boote am Ufer des Sees liegen; die Fischer aber waren ausgestiegen und wuschen ihre Netze.

Und er stieg in eines der Boote, das Simon gehörte, und bat ihn, ein wenig vom Land wegzufahren; und er setzte sich und lehrte die Menge vom Boot aus. Als er aufgehört hatte zu reden, sprach er zu Simon: Fahr hinaus auf die Tiefe und werft eure Netze zum Fang aus! Simon antwortete und sprach zu ihm: Meister, wir haben die ganze Nacht gearbeitet und nichts gefangen; doch auf dein Wort will ich das Netz auswerfen. Und als sie das getan hatten, fingen sie eine große Menge Fische, sodass ihr Netz zu reißen begann.

Da winkten sie ihren Gefährten, die in dem anderen Boot waren, dass sie kommen und ihnen helfen sollten; und sie kamen und füllten beide Boote, sodass sie zu sinken begannen. Als aber Simon Petrus das sah, fiel er Jesus zu Füßen und sprach: Herr, gehe weg von mir, denn ich bin ein sündiger Mensch! Denn Schrecken hatte ihn und alle, die bei ihm waren, ergriffen wegen des Fischfangs, den sie getan hatten. Desgleichen auch Jakobus und Johannes, die Söhne des Zebedäus, die Simons Gefährten waren.

Doch Jesus sprach zu Simon: Fürchte dich nicht! Von nun an sollst du Menschen fangen. Und als sie die Boote ans Land gebracht hatten, verließen sie alles und folgten ihm nach.“ Der Herr segne Sein Wort. Vater, gib uns Weisheit, um Deine Botschaft heute Abend darzulegen, und lass sie ein Same des Lebens sein, der auf den Geist Deiner Söhne und Töchter fällt, Vater, wir legen unserer Gemeinde die Pläne vor, die wir für das kommende Jahr haben; wir legen sie vor Dich und bitten, dass Du Dein Licht sendest, Vater, Deinen belebenden Blick auf unsere Vision, die Du uns für dieses kommende Jahr gegeben hast, und dass Du sie mit großem Erfolg krönst, Vater, einer wunderbaren Ernte, Vater, wie wir sie hier in diesem Abschnitt widerspiegelt sehen. Im Namen Jesu bitten wir dies, Amen und Amen.

Wisst ihr, der Herr hat in den letzten Wochen in meinem Herzen gewirkt bezüglich dessen, was Er für uns im kommenden Jahr und nicht nur in diesem, sondern auch in den folgenden Jahren hat. Letztes Jahr, wie ihr euch vielleicht erinnert, legte Gott mir ein Wort der Definition aufs Herz, und wir verwendeten den Abschnitt, in dem Elia zum Volk Israel sprach und das Volk aufrief, nicht mehr zwischen zwei Gedanken zu schwanken, zu hinken und sich zu streiten, ob sie dem Herrn oder dem Baal dienen sollten, und der Herr rief uns in diesem Wort dazu auf, uns als Gemeinde zu definieren.

Und dieses Jahr haben wir damit verbracht, darüber nachzudenken und auf verschiedene Weisen darüber zu sprechen, wie wir uns als Gemeinde definieren sollten, und jeder von uns als Einzelperson auch, Gott rief uns und ruft uns dazu auf, in eine tiefere Ebene der Klarheit, der Definition dessen, was wir sind, einzutreten. Das christliche Leben ist ein Leben der Definition und der Klarheit. Viele Leute gehen in die Kirche und es ist einfach eine religiöse Sache. Sie glauben manchmal, dass sie einfach nur eine ritualistische Aufgabe erfüllen müssen, indem sie zum Tempel gehen und tun, was die Leiter ihnen sagen, und damit quasi die Karte gestempelt haben und nach Hause gehen können, und dass sie damit Gott gegenüber ihre Pflicht erfüllt haben und nichts weiter tun müssen.

Aber ich sage immer, dass das christliche Leben ein tiefes Leben ist, ein Leben der Hingabe, ein Leben persönlichen Engagements. Wir können nicht vom Pastor oder den Leitern abhängen, noch von meiner Großmutter, die Christin war, sondern jeder von uns muss ein festes Engagement mit dem Herrn eingehen, dem Herrn zu dienen, dem Herrn zu geben, Frucht für den Herrn zu bringen, zu sterben und in unserem inneren Menschen gekreuzigt zu werden, damit Christus in uns Gestalt annehmen kann, Amen? Es ist ein Leben des Engagements und der Hingabe.

Und dieses Jahr hat Gott mir aufs Herz gelegt, darüber hinauszugehen und diese Hingabe, diese Definition unserer selbst als lediglich ein Vorspiel, eine Einleitung zu etwas Tieferem zu sehen, das Gott durch uns tun möchte, und das ist, die Botschaft des Evangeliums mit unserer Gemeinschaft zu teilen, unsere Gemeinschaft zu evangelisieren. Eine evangelistische Gemeinde zu werden, eine Gemeinde, die täglich das Brot der Seelenevangelisation isst und lebt, Seelen zur Erkenntnis Jesu Christi zu führen – können Sie diese Vision heute Abend erfassen? Können Sie sie in Ihrem Herzen aufnehmen, können wir sie als Gemeinde aufnehmen?

Gott möchte, dass unsere Gemeinde nicht nur im kommenden Jahr, sondern in den kommenden Jahren sich voll und ganz der Suche widmet, wie man im Evangelismus effektiv sein kann. Gott hat uns große Gelegenheiten und großartige Wege gegeben, das Evangelium zu verbreiten. Gott hat uns als Gemeinde ziemlich wachsen lassen, aber das ist nur ein Anfang, wir dürfen dort nicht stehen bleiben. Ich glaube, das Potenzial, das Gott in diese Gemeinde gelegt hat, ist außergewöhnlich, Brüder und Schwestern.

Ich als Pastor und wir als Leiter zerbrechen uns den Kopf darüber, wie wir all das Talent und all die Gaben nutzen können, die Gott mit uns, unter euch, gelegt hat. Hier gibt es wirklich begabte Menschen auf vielfältige Weise für den christlichen Dienst, und es ist eine Gemeinde, die Gott vorbereitet hat; wir haben hier Menschen von großem Kaliber, und es ist eine vielfältige Gemeinde, alle Nationalitäten Lateinamerikas und täglich mehr und mehr aus allen Ländern der Welt kommen an, und es gibt dort ein enormes Potenzial kulturell, spirituell, intellektuell, auf viele Arten.

Die Grundlage ist da für ein außergewöhnliches Werk in dieser Stadt Boston und wahrscheinlich weit über Boston hinaus. Außerdem glauben wir, dass Gott Seinen Geist auf sehr schöne Weise in dieser Gemeinde wohnen ließ, und das sage ich immer schnell, nicht damit jemand stolz darauf ist im Fleisch, sondern damit wir immer dem Herrn die Ehre und den Ruhm geben, und damit wir uns zutiefst verpflichtet fühlen diesem Gott gegenüber, der wie bei Maria, einer einfachen und demütigen Frau, beschlossen hat, Seinen Geist auf uns herabzulassen.

Gott erfreut sich daran, das Demütige, das Kleine, das Unbedeutende der Welt zu gebrauchen, um Seine Absichten zu verwirklichen, und wir müssen uns selbst so sehen, dass das Leben Gottes auf uns herabgekommen ist und sich entwickelt und etwas Außergewöhnliches, etwas Transformierendes zum Nutzen und Segen dieser Stadt gebären möchte, und um unsere Gemeinde zu gebrauchen. Und alles, was in diesen Jahren geschehen ist, sehe ich als bloße Anfänge, Vorspiele. Gott brachte uns vor siebzehn Jahren von Cambridge hierher nach Boston, erlaubte uns, dieses Gebäude zu beginnen, es vollständig umzugestalten, dann gab Er uns das Gebäude nebenan, wir konnten dasselbe tun, und ich sah diesen Übergang von Cambridge nach Boston immer als ein Überqueren des Flusses und das Eintreten in unsere Reife als Gemeinde, in die Berufung, die Gott hatte.

Cambridge war Vorbereitung, es war die Gebärmutter, die Gott nutzte, um eine Gemeinde zu erwecken und uns dann hierher nach Boston zu bringen und anzufangen, uns zu gebrauchen. Aber ich glaube, dass wir jetzt in einer anderen Phase sind, den Fluss erneut zu überqueren und wirklich in das einzutreten, was Gott für diese Gemeinde vorbereitet hat. Wir stehen am Rande von etwas Außergewöhnlichem. Gott ist ein Gott der Prozesse, Gott nimmt sich Zeit, um Seine Leiter vorzubereiten, um Seine Gemeinden vorzubereiten, um Seine Dienste vorzubereiten. Er hat es nicht eilig, Er nimmt sich Zeit, um uns zu zerbrechen, zu zerstören, zu kreuzigen, zu demütigen, uns vorzubereiten, Seine Gaben in uns weiter wachsen zu lassen.

Und es kommt ein Moment, in dem Er dann sagt: „Du bist über Wenigem treu gewesen, über Vieles will ich dich setzen.“ Wir sind treu gewesen, wir haben dem Herrn gedient; wir haben es nicht perfekt gemacht, wir haben Fehler auf dem Weg gemacht, aber wenn wir sie nicht machen würden, wären wir nicht biblisch, denn Gott benutzt die Menschen immer, nachdem Er sie zerbrochen hat, nachdem Er gezeigt hat, dass sie inkompetent und unzureichend sind, dann kann Er Sein Volk gebrauchen.

Ich glaube also, dass wir uns in einem ganz besonderen Moment befinden, wo Gott uns auf eine andere Ebene bringen und uns tief in dieses Gelobte Land der Effektivität, der Wunder, des mächtigen Gebrauchs Seines Wortes führen möchte, um diese Gemeinschaft zur Erkenntnis Jesu Christi zu bringen. Gott legte mir diesen Abschnitt aufs Herz; ich hätte viele verschiedene Abschnitte wählen können als Grundlage für diese Meditation, die ich geben möchte, und dieses prophetische Wort, das ich über unsere Geister aussprechen möchte.

Aber wir sehen Petrus in einem Schlüsselmoment im Dienst Jesu Christi. Jesus steht vor einer großen Menschenmenge, die Hunger hat, Not leidet. Sie drängen sich um Ihn, sie sind verzweifelt, sie wollen das Wort hören, das nur der Herr ihnen geben kann. Und der Herr fühlt sich von so vielen Menschen bedrängt, und in Seiner menschlichen Begrenzung, die Er selbst gewählt hatte, findet Er keinen Weg, Seine Stimme zu dieser Menge zu projizieren, die Ihm absolut anhängt.

Und dann sieht Er das Boot des Petrus, das dort liegt, und sieht Petrus die Netze seines Bootes reinigen. Später im Abschnitt sehen wir, dass Petrus in der Nacht zuvor gefischt hatte; er hatte keinen einzigen Fisch gefangen, er hatte versagt, er war gescheitert. Und Petrus war, stelle ich mir vor, in einer Krise in Bezug auf sein Geschäft als Fischer. Aber dieses ganze Szenario war Teil eines Dramas, das der Herr selbst koordinierte und arrangierte, denn Gott hatte eine Absicht mit Petrus, und Gott hatte genau den Moment gewählt, in dem Petrus an die Grenze seiner menschlichen Ressourcen als Mensch und seiner persönlichen menschlichen Karriere als Fischer gelangt war, um ihn in eine andere Dimension, auf eine andere Ebene des Lebens mit Ihm zu rufen und ihm bestimmte Lektionen zu zeigen und natürlich auch uns, die wir heute diesen Abschnitt lesen, durch Erweiterung.

Warum hat Gott sie dorthin gestellt? Weil es Abschnitte sind, die uns aufbauen und uns geistliche Prinzipien lehren werden, die wir in die Tat umsetzen können. Dann sagt das Wort, dass der Herr auf jene sich drängende Menge blickte, denn Brüder und Schwestern, heute gibt es eine große Not in dieser Welt. Die Menschen brauchen wie damals und sind verzweifelt. Das Wort sagt, dass die Menschen in den letzten Zeiten Ohrenjucken haben werden. Wir leben in Zeiten der Krise in der Menschheit.

Gerade jetzt, wie Bruder Samuel sagte, wird in Washington über sehr große finanzielle Angelegenheiten gestritten. Diese Nation ist in finanzieller Gefahr, sie ist noch nicht aus ihrer Krise herausgekommen, und lassen Sie mich Ihnen sagen: Viele prophetische Worte und sogar säkulare Ökonomen sagen, dass diese Nation immer noch am Rande eines sehr ernsthaften finanziellen Abgrunds steht. Die Nationen Europas befinden sich ebenfalls in sehr, sehr schwierigen Situationen. Sogar Länder wie China, die eine Zeit lang auf erstaunliche Weise wuchsen, ihre Wirtschaften sind ziemlich zum Stillstand gekommen.

Ich glaube, dass die Menschheit auch einen Punkt großer Definition erreicht. Die Dinge, die wir in diesen Zeiten hier in dieser Nation sehen, Tragödien wie die von Connecticut vor Kurzem, zeigen uns, dass diese Nation, die ein Führer, ein Leuchtturm für die Welt in Bezug auf den christlichen Glauben war, sich immer mehr von Gottes Wort entfernt und Gott Sein Gericht über diese Nation sendet. Dieser Schutzmantel, den diese Nation immer hatte, wurde weggenommen.

Ich glaube, dass seit 2001, als sich das mit dem 11. September ereignete, es so war, als ob ein Schutz- und Gnadenmantel über dieser Nation entfernt wurde. Selbst Pearl Harbor in den 40er Jahren fand außerhalb des Festlandes, des Hauptlandes der Vereinigten Staaten statt, als die Japaner dieses kleine Gebiet angriffen und viele amerikanische Schiffe zerstörten, aber das war außerhalb des eigentlichen Bodens der Vereinigten Staaten.

Aber heute ist dieses Meer des Terrorismus bereits in diese Nation eingedrungen. Diese Nation hat auch große klimatologische Ereignisse erlebt, und viele Dinge geschehen gerade jetzt. Und ich glaube, wir sehen auch eine schreckliche Krise in der Jugend, die Schulen wissen nicht, was sie mit ihren Jugendlichen tun sollen, es gibt Krisen in der Familie, es gibt Krisen in vielen Teilen dieser Nation gerade jetzt, schreckliche Krisen. Und ich glaube, das ist Teil eines Erschütterns der menschlichen Matrix selbst, der Natur selbst, die Menschheit ist in Aufruhr. Die Natur selbst auch und es wird mit der Zeit schlimmer werden.

Ich betrachte mich nicht als einen sogenannten Unheilspropheten, von Katastrophen und Zerstörung, aber ich spüre in meinem Geist, dass es Zeit ist, die Posaune zu blasen und das Volk Gottes auf die kommenden Dinge vorzubereiten. Wir müssen verstehen, dass die Menschheit ein Wort braucht, das nur Christus hat, das nur das Evangelium hat. Diese Nation und so viele andere Nationen sind am Endpunkt ihrer Fähigkeiten angelangt. Sie haben große technologische, wissenschaftliche, intellektuelle Fähigkeiten, aber sie haben nicht die Fähigkeit, das Herz des Menschen, den Geist des Menschen zu heilen, denn das heilt nur Gott.

Der Mensch kann die Technologie manipulieren, Maschinen manipulieren, sich viele Annehmlichkeiten verschaffen, aber was er nicht tun kann, ist in den Geist einzugreifen, in die Seele einzugreifen, das kann nur Gott tun, das kann Jesus Christus tun. Und ich glaube, dass Gott Seine Kirche in dieser Schlüsselzeit der Menschheit dazu aufruft, eine Haltung der Dringlichkeit einzunehmen. Die Menschheit braucht das Evangelium. Die Menschenmengen suchen etwas.

Und heute gibt es mehr geistlichen Hunger als je zuvor, das sagen die Statistiken, die Umfragen, die heute gemacht werden. Es gibt Hunger, es gibt geistliche Not, das Problem ist, dass viele Menschen die Strukturen, die der christliche Glaube bietet, nicht wollen. Sie wollen eine ätherische, generische, allgemeine Spiritualität, die ihnen keine Hindernisse in Bezug auf ihr Verhalten, ihre Vorlieben, ihre Begierden in den Weg legt. Sie wollen sich der Autorität der Kirche nicht unterwerfen, sie wollen sich der Autorität einer Institution nicht unterwerfen, von Männern und Frauen, die Gott erwählt hat, so unvollkommen sie auch sind, aber sie wollen sich der Struktur des Evangeliums nicht unterwerfen.

Sie wollen das Schöne des Glaubens, aber sie wollen nicht die Pflichten, die Verantwortlichkeiten, die Einschränkungen, die der Glaube auferlegt. Aber die Kirche Jesu Christi muss ihnen sagen: Ihr müsst nicht alles schlucken. Sie müssen das Leben suchen, aber sie müssen auch die Struktur suchen, die das Evangelium bietet. Also sucht Gott eine Kirche, die das Evangelium auf kreative Weise verkündet. Die Menschen einlädt, in die Wege Gottes zu kommen.

Und eines der Dinge, von denen ich glaube, dass wir den Menschen in der kommenden Zeit sagen müssen, hat Gott mir aufs Herz gelegt, dass wir, wenn wir das Evangelium verkünden, die Menschen dazu aufrufen, zu Jesus Christus zu kommen, dies im Sinne jener Dringlichkeit tun, die die Menschheit erlebt. Dass sie Zuflucht suchen in Jesus Christus. Dass sie Christus nicht nur als einen allgemeinen Retter sehen, sondern als jene Burg, in der man Zuflucht sucht, wenn der Feind einen verfolgt und man an einen Ort tritt und sich dort einschließt, der Feind nicht eindringen kann.

Dass sie das Evangelium als etwas Heilendes sehen, als eine Medizin für die Übel, die die Menschheit in dieser Zeit plagen. Dass wir das Evangelium verkünden als eine Medizin, als eine Heilung, als eine Zuflucht, als eine Hoffnung für unsere Kinder, für unsere Familien, für unser Leben, für unsere Gemeinschaften, für unsere Nachbarschaften. Für die afroamerikanische Gemeinschaft, die lateinamerikanische Gemeinschaft, deren Kinder, Jugend und Familien der Teufel mit einer Menge Dinge, die sie zerstören, auffrisst.

Und dass wir sagen: Seht, kommt zu Christus, kommt zum Evangelium, sucht in den Worten des Evangeliums die Heilung, die ihr braucht. Dann müssen wir dieser Stadt da draußen, diesen Vierteln Christus als Erlösung in einer Zeit der Krise präsentieren. Die Heilung, die unser Volk braucht. Wir müssen sie einladen, Zuflucht im Wort des Herrn zu nehmen. Und diese Leute werden zuhören, denn wenn Gott eine Salbung gibt, gibt Er, wenn ein Volk Gnade findet und Gott eine Berufung gibt, wenn dieses Volk die Posaune bläst, hören die Leute zu.

Ich glaube also, wenn Gott uns berufen und uns ein evangelistisches Wort gegeben hat, wird Er dieses Wort ehren. Wenn wir das Netz im Namen Jesu auswerfen, werden die Fische kommen. Das ist es, was wir in diesem Abschnitt sehen, nicht wahr? Es gibt eine große Not. Gott hat einen Mann namens Petrus, aber Petrus ist einfach ein Symbol für viele Menschen, die Er im Laufe der Jahrhunderte gebrauchen wollte. Und Er sagt zu Petrus: Petrus, leih mir dein Boot, damit ich hineinsteigen, mich von der Menge entfernen und das Evangelium verkünden kann.

Und ich glaube, dasselbe geschieht mit uns. Gerade jetzt gibt es da draußen eine große Menge, die darauf wartet, dass wir ihr das Evangelium predigen, dass wir ihr das Wort des Herrn verkünden. Und der Herr sagt zu uns, Gemeinde Löwe Juda, ich spreche von meiner Gemeinde, weil Er es vielleicht auch zu anderen Kirchen, anderen Gemeinden sagt. Sprechen wir über uns.

Der Herr sagt zu uns: Gemeinde Löwe Juda, Er sagt zu dir, du hast deine Arbeit, deine Familie, deinen Beruf, verschiedene Dinge, in die du verwickelt bist, genauso wie Petrus in seiner Industrie, in seinem Beruf als Fischer war, Er sagt zu dir: Leih mir dein Leben, leih mir deine Ressourcen, leih mir deine Gaben, leih mir deine Energie, leih mir dein Geld, leih mir dein Engagement und lass mich in dich hineinkommen, wie Er in dieses Boot kommen wollte, denn das Boot ist ein Symbol für die Gaben, das Eigentum, die Ressourcen, die eine Person hat, und der Herr sagt: Lass mich in dein Boot, lass mich in dich hineinkommen und lass mich dich als Plattform nutzen, um Mein Evangelium zu verkünden.

Und wir müssen uns fragen: Bin ich bereit, diese Botschaft des Herrn zu hören? Bin ich bereit, Ihm zu sagen: Okay, Herr, nimm mein Boot, nimm mein Leben und gebrauche mich zu Deiner Ehre? Ich glaube, das ist auch Teil der Definition, denn wir müssen uns definieren, für wen wir leben und was wir sind. Wir leben nicht für diese Welt. Wir leben nicht, um Geld zu verdienen und persönliche Größe zu erreichen, wir leben, um dem Reich Gottes zu dienen, dem Herrn zu dienen. Wir wollen, dass Gott uns gebraucht.

Die große Bedeutung eines Mannes, einer Frau kommt davon, von Gott gebraucht zu werden, wissen Sie? Das ist das Einzige, was dem Leben Sinn gibt; Sie können alle Dinge der Welt erreichen, die Sie wollen, aber wenn Sie nicht als Instrument zur Ehre Gottes gebraucht werden, ist Ihr Leben nutzlos, denn diese Welt wird in einer Sackgasse enden. Alles wird zerstört werden, alles wird verbrennen, und das Einzige, was bleiben wird, ist das, was wir für das Reich Gottes investiert haben. Und wir müssen entscheiden, ob wir dem Herrn unser Leben übergeben, damit Er uns gebraucht.

Ich musste diese Entscheidung in meinem Leben treffen. Viele von uns, die dem Herrn vollzeitlich dienen, mussten entscheiden: Werde ich meinen eigenen Begierden und Wünschen nach persönlicher Herrlichkeit und persönlichem Erfolg, Geld, zwei Autos, einem Mercedes, einem großen Haus, der Schmeichelei der Menschen nachgehen oder werde ich mein Leben investieren, um dem Herrn zu dienen und dem Herrn meine Ressourcen und mein Leben zu geben?

Petrus hatte diesen Moment der Krise: Leihe ich dem Herrn mein Boot oder nicht? Gott sagt uns: Wollt ihr euch der Verkündigung Meines Wortes widmen? Wollt ihr wirklich eine Gemeinde werden, die radikal dem Reich Gottes verpflichtet ist, wie es in unserer Mission/Vision steht? Willst du ein Mann, eine Frau werden, die Ihm sagt: Herr, alles, was ich habe, alles, was ich bin, alles, was ich kann, alles, was ich jemals werden kann, lege ich zu Deinen Füßen und widme es Deiner Ehre, gebrauche mich, um Leben zur Erkenntnis Jesu zu bringen, um es Dir zu ermöglichen, Deine Botschaft dieser Welt, die sie so sehr braucht, zu projizieren.

Und Petrus sagte zu Ihm: Ja, Herr, nimm mein Boot. Der Herr stieg in das Boot, predigte Seine Botschaft der Menge und rief dann Petrus und sagte zu ihm: Petrus, fahr jetzt hinaus auf die Tiefe und wirf deine Netze zum Fang aus. Und Petrus sagt: Aber Herr, wenn wir die ganze Nacht gefischt haben und keinen einzigen Fisch unter optimalen Bedingungen gefangen haben, wie kannst Du mich jetzt bitten, das Netz auszuwerfen? Aber wenn Du es in Deinem Wort sagst, in Deinem Namen werde ich das Netz auswerfen. Und als Petrus das Netz auswarf, heißt es, ihr kennt die Geschichte, fing er eine Menge Fische, so viele, dass er andere Fischer rufen musste, die kommen und mit ihm teilen sollten.

Und Gott wird uns eines Tages so viele Fische geben, dass wir andere Kirchen, andere Arbeiter rufen müssen, die kommen und mit uns teilen. Gott wird uns gebrauchen, um andere Gemeinden zu segnen, andere Gemeinden zu inspirieren, andere Pastoren auszubilden, damit sie auch Teil dieses großen Wunderbaren Fischzugs sein können, den Gott bringen möchte.

Und das ist der Unterschied. Wenn die Salbung Gottes auf einem Volk ist, wenn der Heilige Geist sich unter uns bewegt, werden wir das Wort geben, und dieses Wort, das unter anderen Umständen keine Frucht getragen hat, wenn es in der Kraft und in der Salbung des Heiligen Geistes verkündet wird, werden viele Fische zur Erkenntnis des Herrn kommen. Das müssen wir glauben. Und wir müssen sagen: Herr, wenn wir zugrunde gehen, so gehen wir zugrunde, aber wir werden tun, was Du uns sagst zu tun.

Ich zittere wie jeder von euch gerade jetzt mit dieser Verpflichtung, die ich vor dem Herrn und vor euch eingehe, uns zu einer wahrhaft evangelistischen Kirche zu machen, einer Kirche, die Evangelisation isst und trinkt und träumt und Seelen in Zeiten der Krise und Not zur Erkenntnis Jesu bringt, wir werden die Herrlichkeit Gottes sehen. Wir werden Wunder sehen, wir werden Zeichen sehen, wir werden prophetisches Wort Gottes sehen, das auf uns herabkommt, aber wir müssen uns verpflichten, Amen?

Sagen wir Ihm: Vater, besuche uns mit Deiner Salbung. Steige auf uns herab. Lasst uns aufstehen und uns zwei oder drei Minuten Zeit nehmen, um zum Herrn zu rufen, dass alle Stimmen jetzt erhoben werden. Bitten Sie Gott, seine Salbung auf uns herabzusenken, eine evangelistische Salbung. Wir werden dieses Heiligtum füllen, bis keine Seele mehr hineinpasst, nicht nur einmal, sondern mehrmals pro Woche im Namen Jesu. Diese Bühne wird auch voll sein. Diese Gebäude werden nicht ausreichen, um die Ernte von Seelen zu fassen, die Gott uns geben wird, Amen?